2025年浙江舟山普陀區(qū)中考二模語文模擬試卷試題（含答案詳解）

試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁2025年普陀區(qū)初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)水平適應(yīng)性考試語文試題卷溫馨提示：全卷共8頁，18小題。滿分120分，其中卷面書寫3分，考試時間120分鐘。答案必須用藍(lán)、黑鋼筆或圓珠筆寫在答題卷的相應(yīng)位置上，做在試卷上無效。卷面書寫（3分）根據(jù)相關(guān)內(nèi)容評定，要求卷面整潔，書寫規(guī)范工整。傳統(tǒng)文化是文脈繼承的途徑，是民族凝聚的紐帶，是彰顯國家風(fēng)采的核心。學(xué)校開展“弘揚傳統(tǒng)文化”的實踐活動，請你積極參加，完成下面活動任務(wù)！一、傳承優(yōu)秀文化·編輯詩文小報（20分）1．閱讀詩詞小報卷首語，根據(jù)要求完成任務(wù)。東升的旭日，fēi________紅的輕云，陡峭的山峰，潺潺的小溪……世間萬物，千姿百態(tài)，四季景象，美不勝收，皆可入詩入詞。中國詩詞xuàn________麗多彩，源遠(yuǎn)流長，或風(fēng)格柔媚，或氣象雄渾，無愧于中華民族的文學(xué)瑰寶。中國古詩文浩如煙海，意yùn________豐富，衷心希望我們每位學(xué)子篤行之，博學(xué)之，慎思之。(1)結(jié)合語境，根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。(2)卷首語結(jié)尾的畫線句子語序已經(jīng)打亂，請加以調(diào)整。2．按要求將小報內(nèi)容補(bǔ)充完整。版面主題：________梳理依據(jù)詩文名句評點春幾處早鶯爭暖樹，①________。（《錢塘湖春行》白居易）禽鳥爭春夏②________，③________。（《約客》趙師秀）雨蛙有致秋④________，⑤________。（《飲酒（其五）》陶淵明）閑適淡泊冬⑥________，上下一白。（《湖心亭看雪》張岱）雪景奇美(1)按提示將詩文名句填寫在橫線上。(2)請根據(jù)小報內(nèi)容，用一個四字短語設(shè)計版面主題。3．小文同學(xué)在閱讀課外古詩《魯郡東石門送杜二甫》時，發(fā)現(xiàn)所蘊(yùn)含的情感比較復(fù)雜，請結(jié)合詩歌內(nèi)容分析。魯郡東石門送杜二甫李白醉別復(fù)幾日，登臨遍池臺。何時石門路，重有金樽開？秋波落泗水，海色明徂徠。飛蓬各自遠(yuǎn)，且盡手中杯。4．小文為了編輯小報，需要了解中學(xué)生課外閱讀古詩文情況，活動小組對學(xué)校同學(xué)進(jìn)行了問卷調(diào)查，調(diào)查結(jié)果如下。請根據(jù)表格內(nèi)容完成題目。中學(xué)生課外古詩文閱讀情況調(diào)查統(tǒng)計表閱讀計劃情況百分比讀書筆記情況百分比都有計劃12.5％每讀必做8.6％偶有計劃21.3％憑興趣做14.6％沒有計劃66.2％從來不做76.8％從上表可以看出，中學(xué)生在課外古詩文閱讀方面普遍存在的問題：一是；二是二、傳承優(yōu)秀文化·豐富精神世界（17分）（甲）杭人游湖，巳出酉歸，避月如仇。是夕好名，逐隊爭出，多犒門軍酒錢，轎夫擎燎，列俟岸上。一入舟，速舟子急放斷橋，趕入勝會。以故二鼓以前，人聲鼓吹，如沸如撼，如魘如囈，如聾如啞。大船小船一齊湊岸，一無所見，止見篙擊篙，舟觸舟，肩摩肩，面看面而已。少刻興盡，官府席散，皂隸喝道去。轎夫叫船上人，怖以關(guān)門，燈籠火把如列星，一一簇?fù)矶?。岸上人亦逐隊趕門，漸稀漸薄，頃刻散盡矣。吾輩始艤舟近岸。斷橋石磴始涼，席其上，呼客縱飲。此時，月如鏡新磨山復(fù)整妝湖復(fù)颒面。向之淺斟低唱者出，匿影樹下者亦出。吾輩往通聲氣，拉與同坐。韻友來，杯箸安，竹肉發(fā)。月色蒼涼，東方將白，客方散去。吾輩縱舟，酣睡于十里荷花之中，香氣拍人，清夢甚愜。——節(jié)選自張岱《西湖七月半》（乙）蜀人張岱，陶庵其號也。少為紈绔子弟，極愛繁華，好精舍，好駿馬，好梨園，好古董，兼以博弈樗蒲①，書蠹詩魔，勞碌半生，皆成夢幻。年至五十，國破家亡，避跡山居，所存者床碎幾，折鼎病琴，與殘書數(shù)帙，缺硯一方而已。布衣蔬食，常至斷炊。回首二十年前，真如隔世。——節(jié)選自張岱《自為墓志銘》【注】①chū

pú亦作“樗蒱”。古代一種博戲，后來泛指賭博。5．根據(jù)語境，解釋下面的加點詞。①是夕好名

②以故二鼓以前

③客方散去6．下面句子兩處需要斷句，從A-E中選出正確選項（填寫字母）。月如鏡A新磨B山復(fù)C整妝D湖復(fù)E颒面7．分析下面句子虛詞“而已”在關(guān)聯(lián)文意、傳達(dá)語氣等方面的作用所存者床碎幾，折鼎病琴，與殘書數(shù)帙，缺硯一方而已。8．張岱在《湖心亭看雪》中寫道“獨往湖心亭看雪”，請結(jié)合《湖心亭看雪》及甲乙選文，具體談?wù)勀銓λ蔼殹钡睦斫狻?．“經(jīng)典的魅力往往在于跨越時空的精神契合，名著中許多主要人物都曾遭遇孤獨，但孤獨反而激發(fā)他們的內(nèi)在潛力，使他們更加獨立和自信?！闭堖x擇下面一位人物，簡要寫出你對這句話的理解。A.孫悟空

B.江姐

C.簡·愛三、傳承優(yōu)秀文化·觸摸家書溫度（30分）（一）（18分）閱讀畢飛宇的一封家書，完成小題一支煙的故事親愛的孩子：①你一直討厭我抽煙，我也十分渴望戒煙，可是，我一直都沒有做到，很慚愧。今天就給你講講我抽煙的事，或許對你有所幫助。②1983年，十九歲的那一年，我開始了我的大學(xué)生涯。我們宿舍里有八個同班同學(xué)，其中有兩個是癮君子。他們有一個習(xí)慣，掏出香煙的時候總喜歡“打一圈”，也就是每個人都送一支。這是中國人在交際上的一個壞習(xí)慣，吸煙的人不“打一圈”就不足以證明他們的慷慨。我呢，那時完全可以勇敢地謝絕，但是，考慮到日后的人際，我犯了一個錯：我接受了。這是一個糟糕的開始，許多糟糕的開始都是由不敢堅持做自己開始的。③但人也是需要妥協(xié)的，在許多并不涉及原則的問題上，不堅持做自己其實也不是很嚴(yán)重的事情。我的問題在于，我在不敢堅持做自己的同時又犯了一個小小的錯：虛榮。其實，所謂的“打一圈”是一個十分虛假的慷慨，如果當(dāng)事人得不到回報，他也就不會再“打”了。我的虛榮就在這里，人家都“請”了我好幾回了，我怎么可以不“回請”呢？正是虛榮心逼著我在還沒有上癮的時候就不停地買煙去了。④不要怕犯錯，孩子，犯錯永遠(yuǎn)都不是一件大事情?？捎幸患虑槟阋涀。簩W(xué)會用正確的方法面對自己的錯，尤其不能用錯上加錯的方式去糾正自己的錯。實在不知道如何應(yīng)對，你寧可選擇不應(yīng)對。⑤我抽煙怎么就上癮了的呢？因為校內(nèi)禁煙，白天不能抽，我就偷偷把煙放在枕頭邊上。終于有那么一天，你爺爺，也就是我的爸爸，來揚州開會來了。在會議的間隙，他來看我。當(dāng)他坐在我的床沿和我聊天的時候，我突然發(fā)現(xiàn)了我枕邊的香煙，藏起來已經(jīng)來不及了，他一定是看見了，但是，他什么都沒有說。你知道的，你爺爺也吸煙，但這并不意味著他會贊成他的兒子去吸煙——他會如何處理我吸煙這件事呢？我如坐針氈，很怕，其實在等。⑥十幾分鐘就這樣過去了，我很焦躁。十幾分鐘之后，你爺爺掏出了香煙，抽出來一根，在猶豫。最終，他并沒有把香煙送到嘴邊去，而是放在了桌面上，就在我的面前，一半在桌子上，一半是懸空的。孩子，我特別希望你注意這個細(xì)節(jié)：你爺爺并沒有把香煙送到你爸爸的手上，而是放在了桌子上。后來你爸爸就把香煙拿起來了，是你爺爺親手幫你爸爸點上的。⑦點煙的時候，我差點就哭了，我費了好大勁才忍住了眼淚。我認(rèn)定了這個場景是一個感人的儀式——我是一個真正的男人了，我男人的身份徹底被確認(rèn)了。⑧事實上，這是一個誤判。我們先說別的，你也知道的，作為你的爸爸，我批評過你，但是，不知道你注意到?jīng)]有，爸爸幾乎沒有在外人面前批評過你。你有你的尊嚴(yán)，爸爸沒有權(quán)利在你的伙伴面前剝奪它。同樣，你爺爺再不贊成我抽煙，考慮到當(dāng)時的特殊環(huán)境，他也不可能當(dāng)著那么多同學(xué)呵斥他的兒子。這里頭有一個公開的秘密：做父親的總是維護(hù)自己的兒子，但這并不意味著兒子的舉動就一定恰當(dāng)。⑨我最想和你交流的其實就在這里，是我真實的心情。我說過，在你爺爺幫你爸爸點煙的時候，你爸爸差一點就哭了。那個瞬間我終生難忘，但生活不是這樣的，孩子，不是。你爸爸把你爺爺?shù)狞c煙當(dāng)作了他的成人禮，這其實是我的一廂情愿。一個男孩到底有沒有長成為一個男人，一支香煙無論怎樣也承載不起。是你爸爸夸張了?？鋸埶斐傻暮蠊沁@樣的：爸爸到現(xiàn)在也沒能戒掉香煙。⑩孩子，爸爸最享受的事情就是和你交流。囿于當(dāng)年的特殊環(huán)境，你爺爺和你爸爸交流得不算很好，你和爸爸的環(huán)境比當(dāng)年好太多了，我們可以交流得更加充分，不是嗎？?附帶告訴你，爸爸一定會給你一個具備清晰表達(dá)能力的成人禮。?祝你快樂?。ㄟx自《讀者》2014年第18期

有刪改

作者：畢飛宇）10．閱讀全文，補(bǔ)充“爸爸到現(xiàn)在也沒能戒掉香煙”的原因。11．比較下列兩組句子，品味原句的表達(dá)效果。原句：十幾分鐘就這樣過去了，我很焦躁。十幾分鐘之后，你爺爺掏出了香煙，抽出來一根，在猶豫。修改句：我很焦躁。后來，你爺爺掏出了香煙，抽出來一根，在猶豫。12．這封書信的正文中有大量的“我”“你”，有人認(rèn)為語言太啰嗦，不夠簡潔。結(jié)合對此信的閱讀，簡要寫出你的觀點和理由。13．作者為什么要給兒子講“一支煙的故事”？閱讀全文，談?wù)勀愕睦斫?。（一）?4分）閱讀下面三則關(guān)于“傳統(tǒng)家書”的材料，完成小題。【材料一】被遺忘的傳統(tǒng)家書習(xí)近平總書記曾經(jīng)到湖北云夢縣博物館考察時，在“中國最早的家書”前駐足觀看。這讓人們的目光，又再一次回到傳統(tǒng)家書之上。近二十多年間，電話、互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)洶涌而來，瞬間擊垮了傳統(tǒng)家書的千年大廈。家書，那一張張曾經(jīng)溫暖人們心靈的信紙，正慢慢變得模糊起來。下面是對500名大學(xué)生有關(guān)傳統(tǒng)家書的問卷調(diào)查結(jié)果：【材料二】搶救家書——打撈人類情感（節(jié)選）《鳳凰都市》記者（以下簡稱“記”）：家書或書信，它的文化價值在哪里？張頤武（以下簡稱“張”）：書信是一個人與另一個人的直接交流，是寫給特定的人的。翻看那些書信，我們會觀察到兩個人的生命來往，非常有意義的就在這里。另外一點，我們能看到信紙上人寫的字，會有一種懷舊的歷史感和滄桑感。那些書信里有文化、有記憶，甚至有人的體溫和生命在里面。記：________________________________________________？張：當(dāng)然。普通老百姓的家書是“小歷史”，讀過那些家書，你會發(fā)現(xiàn)他的命運軌跡雖然與你不重合，但是你會獲得一些感慨。這些歷史感很多都是從記憶中獲得的，這對于文化的積累和建設(shè)很有意義。記：以前是“家書抵萬金”，現(xiàn)在取而代之的是電話和互聯(lián)網(wǎng)溝通，書信漸漸消失。這種變化對我們情感表達(dá)有什么影響？張：有很大影響?，F(xiàn)在都是打電話、發(fā)郵件，但都不會很長，一般就是三兩句話，講事為主，說完事情，差不多就結(jié)束了，很少會有寫信時的那種客套，情感的交流很少。我們都明白，距離感會產(chǎn)生一種審美的效應(yīng)?？墒菚r代變了，空間已經(jīng)不產(chǎn)生距離了。當(dāng)年手拿一封信，你會想到非常遙遠(yuǎn)，看不到他的形象，但是會遙想他的生活。一封信要“走”半個月，最后你收到這封信的時候，你會覺得活的“他”就在你身邊?？此麑懙囊还P一劃，你會想象那個人現(xiàn)在什么樣子，是胖大個，還是變成了瘦小人，你會發(fā)現(xiàn)那個真性情的生命在你身邊火起來了。這個感受里面就有一種朦朧之美和神秘之美?，F(xiàn)在，伴隨書信的消失，這些美感也沒有了?！静牧先總鹘y(tǒng)家書將何去何從日本文化廳的一項調(diào)查顯示，認(rèn)為應(yīng)該親筆寫信的10—19歲的年輕人的比例為62％，30—39歲的比例為57％，與前一次調(diào)查相比，分別增長了18和14個百分點。另外，10—19歲的年輕人中有54％的人認(rèn)為應(yīng)該保留信件的傳統(tǒng)書寫格式。張海鷹（“搶救民間家書”活動組委會秘書長）：承載著數(shù)千年文化積淀的中國傳統(tǒng)家書并不會消亡，但目前的現(xiàn)狀的確讓人感到遺憾。很多年輕人連給自己長輩寫家書和寫求職信的區(qū)別都搞不清楚，讓人覺得滋味復(fù)雜。夏學(xué)鑾（北京大學(xué)社會學(xué)系教授）：這體現(xiàn)了現(xiàn)代與傳統(tǒng)兩種價值體系的碰撞。讓人在家書和E—mail間做選擇，就像讓人在精神家園和物質(zhì)家園做選擇一樣。黃桂萍（華南理工大學(xué)教授）：科技在給生活帶來便捷的同時，也使得精神和情感趨向“快餐化”。然而，人們會因書信對情感有著長期保留、定格的魅力，而適時選擇理性回歸。蔡銳（山東大學(xué)生）：雖然書信越來越少了，但是親情和友情并沒有由此而變淡。通訊更便捷了，聯(lián)系也更加頻繁，我覺得感情仍然跟原來一樣。書信的退出，應(yīng)該是時代發(fā)展的必然趨勢。14．根據(jù)語境并聯(lián)系張教授談話內(nèi)容，補(bǔ)寫【材料二】文中記者的采訪問題。15．閱讀三則材料，請分點概括傳統(tǒng)家書所具有的功能或價值。16．有人認(rèn)為傳統(tǒng)家書會逐漸消失，有人認(rèn)為不會消失。請說出你的看法，并運用材料的相關(guān)內(nèi)容作適當(dāng)闡述。17．如圖是“一封家書”活動的標(biāo)識圖，請介紹“一封家書”活動標(biāo)識圖主體部分的畫面內(nèi)容及寓意。（介紹時注意順序合理，約150字）四、傳承優(yōu)秀文化·解密文化基因（50分）18．閱讀下面文字，按要求作文。故宮文創(chuàng)產(chǎn)品走紅網(wǎng)絡(luò)，李子柒用短視頻展示古法造紙、傳統(tǒng)美食，普陀六橫中心小學(xué)課間將傳統(tǒng)游戲與體育運動巧妙結(jié)合，語文老師用AI技術(shù)將古詩文生成動畫進(jìn)行教學(xué)……傳統(tǒng)文化正以創(chuàng)新的方式走進(jìn)現(xiàn)代生活。以上文字引發(fā)了你哪些感悟和思考？請自擬題目，寫一篇文章，可講述經(jīng)歷，可闡述觀點，也可抒發(fā)感想。小貼士傳統(tǒng)文化包括“剪紙”“春聯(lián)”“戲曲”“漢字”“漢服”“皮影戲”“茶道”“方言”“美食”“書法”“詩詞”“繪畫”“雕刻”“中國象棋”等。要求：①不少于500字；②文體自選，詩歌除外；③文中不得出現(xiàn)含有考生個人信息的人名、校名、地名等。答案第=page11頁，共=sectionpages22頁答案第=page11頁，共=sectionpages22頁1．(1)緋絢蘊(yùn)(2)博學(xué)之，慎思之，篤行之【詳解】（1）本題考查字形。緋紅：fēihóng，鮮紅色。絢麗多彩：xuànlìduōcǎi，意思是指各種各樣的色彩燦爛美麗，形容色彩華麗。意蘊(yùn)：yìyùn，事物的內(nèi)容或意義。（2）本題考查銜接排序。“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”出自《禮記·中庸》，強(qiáng)調(diào)為學(xué)的幾個遞進(jìn)階段：首先廣泛學(xué)習(xí)（博學(xué)），其次深入追問（審問），接著謹(jǐn)慎思考（慎思），再明晰辨別（明辨），最后實踐踐行（篤行）。這一過程體現(xiàn)了從“知識獲取”到“思考辨析”再到“實踐應(yīng)用”的邏輯順序。卷首語中“篤行之，博學(xué)之，慎思之”的語序違背了認(rèn)知規(guī)律?！安W(xué)”是基礎(chǔ)，需先行；“慎思”是對所學(xué)的深入思考，應(yīng)緊隨其后；“篤行”是將思考后的認(rèn)知付諸行動，屬于最終環(huán)節(jié)。因此，調(diào)整為“博學(xué)之，慎思之，篤行之”更符合學(xué)習(xí)與實踐的內(nèi)在邏輯，也與原文語境和治學(xué)理念一致。2．(1)①誰家新燕啄春泥

②黃梅時節(jié)家家雨

③青草池塘處處蛙

④采菊東籬下

⑤悠然見南山

⑥天與云與山與水(2)示例1：四時之景

示例2：四時之情

示例3：四季物語【詳解】（1）本題考查名句默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“燕、啄、蛙、籬”等字詞容易寫錯。（2）本題考查擬寫標(biāo)題。破題點在于觀察小報中詩文名句所描繪的季節(jié)景象，用一個四字短語概括其共性。這些詩文分別描繪了春、夏、秋、冬四季景色，所以主題應(yīng)圍繞四季展開。示例：四季詩韻3．“重有金樽開”這一“重”字，熱烈地表達(dá)了李白希望重逢歡敘的迫切心情；詩中的山水形象，雋美秀麗，明媚動人，自然美與人情美——真摯的友情，互相襯托；“飛蓬各自遠(yuǎn)?！焙糜央x別，仿佛轉(zhuǎn)蓬隨風(fēng)飛舞，各自飄零遠(yuǎn)逝，令人難過；“且盡手中杯”，干杯結(jié)束，充滿豪放不羈和樂觀開朗的感情，給人以鼓舞和希望?！緦?dǎo)語】李杜石門醉別，秋波海色間離情與豪放交織?！帮w蓬各自遠(yuǎn)”道盡漂泊無奈，“且盡手中杯”又見灑脫曠達(dá)，將復(fù)雜情誼凝于杯酒天地?！驹斀狻勘绢}考查情感主旨?！遏斂|石門送杜二甫》中，“何時石門路，重有金樽開”，意思是：什么時候才能在石門路上再次相逢，重新舉杯共飲呢？此句表達(dá)了詩人與友人杜甫分別時的不舍，以及對未來重逢共飲的期盼。詩句中的“重”字，鮮明地傳遞出李白對與友人重逢歡敘的急切期盼；“秋波落泗水，海色明徂徠”描繪的泗水秋波、徂徠海色等秀麗山水，既展現(xiàn)出自然之美，又與詩人和友人之間真摯的友情相互映襯，以樂景襯哀情，更顯離愁；“飛蓬各自遠(yuǎn)”，意思是你我就像那飛蓬一樣，各自飄向遙遠(yuǎn)的地方，以隨風(fēng)飄散的飛蓬比喻好友離別后各自漂泊遠(yuǎn)逝的命運，流露出濃濃的不舍與難過；“且盡手中杯”，意思是姑且（讓我們）把手中的酒杯一飲而盡。在離別之際，以豪爽的干杯動作，展現(xiàn)出豪放不羈的氣質(zhì)與樂觀開朗的情懷，給人以鼓舞和希望，讓復(fù)雜的離情別緒中蘊(yùn)含著積極的力量。4．一是：大多數(shù)中學(xué)生課外閱讀缺乏整體計劃，隨意性比較強(qiáng)；二是：大多數(shù)中學(xué)生不做讀書筆記，缺少閱讀和思考的習(xí)慣?！驹斀狻勘绢}考查圖文轉(zhuǎn)換。仔細(xì)觀察圖表可知，有近九成的中學(xué)生課外閱讀古詩詞時缺乏計劃性，只有約一成的中學(xué)生課外閱讀古詩詞能有計劃地進(jìn)行，可概括為：絕大多數(shù)中學(xué)生課外閱讀古詩詞時缺乏計劃性，隨意性比較強(qiáng)；有七成多的中學(xué)生從不做讀書筆記，有一成多中學(xué)生憑興趣做讀書筆記，不到一成（8.6%）做到每讀必做，可概括為：絕大多數(shù)中學(xué)生不做讀書筆記，缺少閱讀積累和思考的習(xí)慣。綜合上述分析，言之有理即可。5．這因此（所以）才6．BD7．虛詞“而已”，是“罷了”的意思；寫出了張岱年輕時養(yǎng)尊處優(yōu)，后來親歷了國破家亡的巨變（翻譯此句也可）；今昔對比，發(fā)出了“真如隔世”的慨嘆，流露出一種傷感之情。8．張岱的“獨”是他寒雪夜去看雪，不把舟子當(dāng)做和自己同類人，是一種清高孤傲；他追求的是一種冷寂的孤高，更是他經(jīng)歷了從養(yǎng)尊處優(yōu)到國破家亡的滄桑巨變后，內(nèi)心恍如隔世的哀傷與孤獨。9．示例1：孫悟空在群猴歡愉時，他獨坐水簾洞思考生命意義；獨自大鬧天宮追求平等；于五行山下咀嚼寂寞的況味；三打白骨精后，他獨面唐僧的誤解……在孤獨中，他覺醒并蛻變，用行動詮釋：歷經(jīng)千帆，堅守本心，擁有了真正的獨立自信。示例2：江姐強(qiáng)忍喪夫之痛，獨自重返地下戰(zhàn)線；在重慶的暗夜里傳遞《挺進(jìn)報》，用孤獨織就情報網(wǎng)絡(luò)；渣滓洞的鐵窗割裂了人間煙火，竹簽釘入指尖的劇痛中，在精神孤島筑起信仰豐碑……這份孤獨不是沉淪的深淵，更彰顯了江姐獨立的人格、自信的光芒。示例3：簡?愛十歲被舅母囚禁于紅房子時，孤獨中的啜泣化作反抗的種子；在洛伍德學(xué)校，簡?愛孤獨面對饑寒交迫，仍堅持讀書；在婚禮現(xiàn)場得知真相時，為了平等獨立和尊嚴(yán)，毅然選擇荒野獨行……這份在孤絕中鍛造的傲骨，讓簡?愛成為文學(xué)史上永不屈從的獨立自信的女性圖騰?！緦?dǎo)語】這篇選文通過張岱的兩篇作品展現(xiàn)了其人生境遇與精神世界的雙重性?！段骱咴掳搿芬詿狒[與清寂的對比，呈現(xiàn)文人雅士的審美情趣；《自為墓志銘》則以今昔對比，道盡家國淪亡后的凄涼。兩文共同勾勒出張岱從繁華到孤寂的人生軌跡，體現(xiàn)晚明文人在時代劇變中的精神堅守。其文字既有對世俗的冷眼旁觀，又有對自我命運的深刻反思，在簡練筆墨中蘊(yùn)含深沉的人生況味。5．本題考查文言實詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結(jié)合句意來推斷詞語意思。①句意：這天晚上愛虛名。是：這。②句意：因此二鼓以前。以故：因此（所以）。③句意：客人剛剛才散去。方：才。6．本題考查文言文劃分朗讀節(jié)奏的能力。本句句意為：此時月亮像剛剛磨過的銅鏡光潔明亮，山巒重新整理了容妝，湖水重新整洗面目。此句為排比句式，三個分句分別描寫月、山、湖的狀態(tài)?！扮R新磨”比喻月亮皎潔如新磨的銅鏡，“整妝”“颒面”擬人化山和湖的清新，需在動詞后斷開。正確劃分為：月如鏡新磨/山復(fù)整妝/湖復(fù)颒面。所以，需要斷句處為BD。7．本題考查關(guān)鍵詞句的賞析?！八嬲叽菜閹?，折鼎病琴，與殘書數(shù)帙，缺硯一方而已”意思是“所剩下的只有爛床、破茶幾、壞的銅鼎、彈不了的琴，和幾本殘舊不堪的書、缺角的硯一塊罷了”。虛詞“而已”，是“罷了”的意思，表限制，突出張岱晚年僅存破舊物品的凄涼，傳達(dá)了自嘲、無奈的語氣，暗含今昔對比的蒼涼感。與早年奢華形成對比，今昔對比，發(fā)出了“真如隔世”，傳達(dá)出對人生無常的感慨。8．本題考查理解分析能力。從甲文“岸上人亦逐隊趕門，漸稀漸薄，頃刻散盡矣。

吾輩始艤舟近岸。斷橋石磴始涼，席其上，呼客縱飲”可知，張岱的“獨”是行為之獨，指的是他避開人群，待游人散盡后獨享西湖清景的行為；《湖心亭看雪》中“是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪”寫張岱冒寒獨往湖心亭，也是行為之獨，體現(xiàn)不隨流俗的孤傲。所以，張岱之“獨”是特立獨行，行為之獨；從乙文“國破家亡，避跡山居，所存者床碎幾，折鼎病琴，與殘書數(shù)帙，缺硯一方而已。布衣蔬食，常至斷炊”可知，張岱經(jīng)歷國破家亡后，以“布衣斷炊”堅守精神獨立；《湖心亭看雪》中“莫說相公癡，更有癡似相公者！”一個“癡”字表現(xiàn)作者癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的閑情雅致；也表現(xiàn)了作者天涯遇知音的愉悅。暗含超脫世俗的孤高。所以，張岱之“獨”是思想上清高孤傲，是一種冷寂的孤高的心境之獨；所以，“獨”既是行為選擇，更是精神獨立。張岱在喧囂中尋覓寧靜，在困境中保持超然，體現(xiàn)文人孤高自守的品格。再聯(lián)系張岱經(jīng)歷的明亡這一事實可知，張岱的“獨”更是他經(jīng)歷了從養(yǎng)尊處優(yōu)到國破家亡的滄桑巨變后，內(nèi)心恍如隔世的哀傷與孤獨。9．本題考查拓展運用能力?？陕?lián)系相關(guān)名著內(nèi)容，從孫悟空、江姐、簡·愛這三個人物中，選擇一個，表現(xiàn)他們是如何在孤獨中變得更加獨立和自信的。孫悟空被壓五指山五百年，孤獨磨礪了他的心性，使其從桀驁變得懂得責(zé)任；取經(jīng)路上雖與師徒同行，但常因能力超群而“獨當(dāng)一面”，孤獨促使其成長為有擔(dān)當(dāng)?shù)亩窇?zhàn)勝佛。所以，孤獨是孫悟空的成長契機(jī)。被壓山下時，孤獨讓他反思；取經(jīng)中，孤獨激發(fā)其獨立解決問題的能力，最終成就自我。簡·愛在孤獨中實現(xiàn)精神成長。她童年孤苦，寄人籬下、被囚紅房子，孤獨錘煉其堅韌與自尊。長大后，拒絕不平等的婚姻，孤獨促使她追求平等與自我價值。孤獨非枷鎖，而是她認(rèn)清內(nèi)心、獲得真正幸福的契機(jī)。簡·愛的孤獨是主動的精神堅守，她在孤獨中確立自我，印證“孤獨激發(fā)潛力”的經(jīng)典意義。江姐在獄中與戰(zhàn)友分離，承受酷刑卻孤立無援。孤獨中她堅守信仰，以意志力抵抗壓迫，最終成為革命精神的象征。江姐的孤獨是革命者與黑暗斗爭的必然境遇，但孤獨錘煉了她的信念，使其成為鼓舞他人的精神支柱。綜上分析，選擇一位進(jìn)行分析闡述即可。【點睛】參考譯文：甲：杭州人游西湖，上午十點左右出門，下午六點左右回來，如怨仇似的躲避月亮。這天晚上愛虛名，一群群人爭相出城，多賞把守城門的士卒一些小費，轎夫高舉火把，在岸上列隊等候。一上船，就催促船家迅速把船劃到斷橋，趕去參加盛會。因此二鼓以前人聲和鼓樂聲恰似水波涌騰、大地震蕩，又猶如夢魘和囈語，周圍的人們既聽不到別人的說話聲，又無法讓別人聽到自己說話的聲音；大船小舟一起靠岸，什么也看不見，只看到船篙與船篙相撞，船與船相碰，肩膀與肩膀相摩擦，臉和臉相對而已。一會兒興致盡了，官府宴席已散，由衙役吆喝開道而去。轎夫招呼船上的人，以關(guān)城門來恐嚇游人，使他們早歸，燈籠和火把像一行行星星，一一簇?fù)碇厝ァ０渡系娜艘惨慌备俺情T，人群慢慢稀少，不久就全部散去了。我們才把船靠近湖岸。斷橋邊的石磴也才涼下來，大家坐在上面，招呼客人開懷暢飲。此時月亮像剛剛磨過的銅鏡，光潔明亮，山巒重新整理了容妝，湖水重新整洗面目。原來慢慢喝酒、曼聲歌唱的人出來了，隱藏樹蔭下的人也出來了，我們這批人去和他們打招呼，拉來同席而坐。風(fēng)雅的朋友來了，出名的歌妓也來了，杯筷安置，歌樂齊發(fā)。直到月色灰白清涼，東方即將破曉，客人剛剛散去。我們這些人放船在十里荷花之間，暢快地安睡，花香飄繞于身邊，清夢非常舒適。乙：蜀人張岱，號陶庵。年少時候是紈绔子弟，十分愛繁華的場所，喜歡住漂亮的房子，喜歡騎駿馬，喜歡唱戲，喜歡古董，并且沉溺于喝茶下象棋，對作詩讀書著魔，忙忙碌碌大半生，全部都成了泡影成了夢幻。五十歲的時候，國破家亡（明朝），隱居在山里躲避戰(zhàn)亂，所剩下的只有爛床、破茶幾、壞的銅鼎、彈不了的琴，和幾本殘舊不堪的書、缺角的硯一塊而已。穿麻布衣吃素食，經(jīng)常斷糧。想想二十年前，簡直就是兩個世界一樣。10．（1）虛榮。（2）為了回請室友，在還沒有上癮的時候就不停地買煙。（3）誤以為“爺爺”點煙的舉動是對抽煙的肯定（或?qū)δ腥松矸莸恼J(rèn)定）。11．原句中，“十幾分鐘”反復(fù)出現(xiàn)，突出了我心理上感受的時間的漫長，表現(xiàn)了“我”因被父親發(fā)現(xiàn)抽煙后緊張、害怕又不知他會怎樣處理而焦躁不安的心情；也反映了父親發(fā)現(xiàn)兒子抽煙后思考應(yīng)該如何對待的“猶豫”12．不啰嗦；大量使用“你”“我”使語言更口語化；切合這封書信的作者和讀者的關(guān)系；似乎是父子之間面對面的談話；使交流更親切、更直接，情感的交流表達(dá)更有效。13．第一層：只關(guān)注文章開頭段落的語句表象，思維膚淺，用文中原句或原詞回答。例1：想要告訴兒子自己到現(xiàn)在也無法戒煙的原因，使兒子有所啟示。例2：想要借自己無法戒煙的事告訴兒子：“許多糟糕的開始都是由不敢堅持做自己開始的”第二層：思維不全面，只找到一兩點，但思考較深入，表述較有條理。例3：以書信形式告訴兒子自己無法戒煙的原因，提醒兒子“許多糟糕的開始都是由不敢堅持做自己開始的”，并且不能“虛榮”；犯錯后要學(xué)會用正確的方法面對。例4：通過自己怎樣開始抽煙買煙的事，告訴兒子“犯錯永遠(yuǎn)都不是一件大事情，但要學(xué)會用正確的方法面對自己的錯；通過自己因為一個“爺爺給爸爸點煙”的“誤判”導(dǎo)致抽煙上癮的事情，告訴兒子“做父親的總是維護(hù)自己的兒子，但這并不意味著兒子的舉動就一定恰當(dāng)”；通過“爸爸到現(xiàn)在也沒能戒掉香煙?！边@個糟糕的事實，告訴兒子“囿于當(dāng)年的特殊環(huán)境，你爺爺和你爸爸交流得不算很好”所帶來的嚴(yán)重后果。第三層：思維較全面，有深度，表述簡明。例5：以書信形式告訴兒子自己無法戒煙的原因，現(xiàn)身說法，借此告訴兒子犯錯永遠(yuǎn)都不是一件大事情，但要學(xué)會用正確的方法面對自己的錯，要堅持做自己，不要虛榮，看待事情要深入，不要妄下斷語。希望兒子從父親的經(jīng)歷中吸取教訓(xùn)，真正成為一個“成人”。例6：用書信的形式講述自己沒能戒掉煙的故事；借此和自己兒子交流如何對待成長中的錯誤；以自己的親身經(jīng)歷，現(xiàn)身說法告訴兒子：要堅持做自己，要戰(zhàn)勝虛榮；即使犯了錯，也不需要怕，學(xué)會正確面對；同時用行動告訴兒子，這件事的“深刻教訓(xùn)”讓自己反思如何做父親——要和孩子好好交流；“爸爸一定會給你一個具備清晰表達(dá)能力的成人禮”，讓兒子思考什么是做一個真正的男人?！緦?dǎo)語】畢飛宇的《一支煙的故事》通過一封家書的形式，以“一支煙”為線索，深刻探討了父子關(guān)系、成長與自我認(rèn)知的主題。文章語言樸實，情感真摯，通過細(xì)膩的描寫和反思，展現(xiàn)了作者對自身行為的深刻剖析。文中多次使用“我”和“你”，增強(qiáng)了書信的親切感和對話性，使讀者更容易產(chǎn)生共鳴。作者通過講述自己吸煙的經(jīng)歷，不僅反思了虛榮心對個人行為的影響，還表達(dá)了對兒子成長的期望與關(guān)懷。文章結(jié)尾的“成人禮”寓意深刻，暗示了真正的成長并非外在儀式，而是內(nèi)在的自我認(rèn)知與責(zé)任感的建立。整體上，文章結(jié)構(gòu)緊湊，情感真摯，具有較高的文學(xué)價值和教育意義。10．本題考查文章內(nèi)容理解。第（1）空：已知題干信息“爸爸接受了室友遞過來的‘打一圈’交際煙”可定位到第②段“我呢，那時完全可以勇敢地謝絕，但是，考慮到日后的人際，我犯了一個錯：我接受了。這是一個糟糕的開始”。再結(jié)合第③段“我的問題在于，我在不敢堅持做自己的同時又犯了一個小小的錯：虛榮”可提煉原因為：虛榮；第（2）空：根據(jù)第③段“其實，所謂的‘打一圈’是一個十分虛假的慷慨，如果當(dāng)事人得不到回報，他也就不會再‘打’了。我的虛榮就在這里，人家都‘請’了我好幾回了，我怎么可以不‘回請’呢？正是虛榮心逼著我在還沒有上癮的時候就不停地買煙去了”可概括事件為：為了回請室友，在還沒有上癮的時候就不停地買煙；第（3）空：已知題干信息“誤判”可定位到第⑧段“事實上，這是一個誤判”，再結(jié)合第⑥段“你爺爺并沒有把香煙送到你爸爸的手上，而是放在了桌子上。后來你爸爸就把香煙拿起來了，是你爺爺親手幫你爸爸點上的”第⑦段“我認(rèn)定了這個場景是一個感人的儀式——我是一個真正的男人了，我男人的身份徹底被確認(rèn)了”可概括事件為：誤以為“爺爺”點煙的舉動是對抽煙的肯定。11．本題考查句子表達(dá)效果賞析。根據(jù)第⑤段“當(dāng)他坐在我的床沿和我聊天的時候，我突然發(fā)現(xiàn)了我枕邊的香煙，藏起來已經(jīng)來不及了，他一定是看見了，但是，他什么都沒有說”“我如坐針氈，很怕，其實在等”第⑥段“十幾分鐘就這樣過去了，我很焦躁。十幾分鐘之后，你爺爺掏出了香煙，抽出來一根，在猶豫”可知，原句中“十幾分鐘”反復(fù)出現(xiàn)，不僅是對時間流逝的客觀描述，更重要的是通過這種重復(fù)，突出了“我”在心理上對這段時間的感受——它顯得異常漫長，表現(xiàn)了“我”當(dāng)時的緊張、焦慮情緒。因為“我”不知道父親會如何處理自己抽煙的事情，所以每一分每一秒都顯得格外煎熬?！笆畮追昼娭?，你爺爺掏出了香煙，抽出來一根，在猶豫”這一句中，“十幾分鐘之后”不僅是對時間的承接，更重要的是通過與前文的“十幾分鐘就這樣過去了”相呼應(yīng)，形成了時間上的對比和延續(xù)。同時，“在猶豫”這一細(xì)節(jié)描寫，生動地展現(xiàn)了父親在面對兒子抽煙這一行為時的復(fù)雜心態(tài)和難以抉擇的困境。12．本題考查人稱數(shù)的作用。由文章開頭稱呼可知，本文是一篇書信。書信本身就是一種較為隨意、親切的交流方式，口語化的語言能夠更好地體現(xiàn)書信的特點，讓讀者感受到作者如同在耳邊娓娓道來，而不是生硬、刻板的書面表達(dá)。在信中，作者使用“你”“我”這種第一、二人稱，就像在和孩子面對面聊天，符合書信這種文體的語言風(fēng)格需求。這封信是父親寫給孩子的家書，父子之間有著親密、平等的情感聯(lián)系。使用“你”“我”能夠直接點明雙方的身份，強(qiáng)化這種親密關(guān)系，讓讀者在閱讀過程中能夠深刻感受到父子之間的情感紐帶。同時，這種人稱的使用營造出了一種面對面交流的氛圍，使讀者能夠更加身臨其境地感受到作者想要傳達(dá)的情感和信息。讀者可以想象父親坐在孩子身邊，真誠地講述自己的故事和感悟，父親可以毫無保留地向孩子傾訴自己的內(nèi)心想法，孩子也能夠更加深刻地理解父親的用心和情感。這種親切、直接的交流方式有助于父子之間更好地進(jìn)行情感溝通，達(dá)到書信交流的目的。這種交流方式比單純的文字?jǐn)⑹龈由鷦?、真實?3．本題考查文章內(nèi)容理解。根據(jù)第③段“正是虛榮心逼著我在還沒有上癮的時候就不停地買煙去了”第⑦段“我認(rèn)定了這個場景是一個感人的儀式——我是一個真正的男人了，我男人的身份徹底被確認(rèn)了”第⑧段“事實上，這是一個誤判”可知，作者通過書信這一文體，向兒子娓娓道來自己抽煙以及未能戒煙的過往經(jīng)歷。這種形式讓故事更具真實感和親近感，拉近了與兒子之間的距離，使兒子更愿意傾聽和理解父親所傳達(dá)的內(nèi)容，為后續(xù)要表達(dá)的深刻道理奠定了情感基礎(chǔ)。根據(jù)第④段“不要怕犯錯，孩子，犯錯永遠(yuǎn)都不是一件大事情?？捎幸患虑槟阋涀。簩W(xué)會用正確的方法面對自己的錯，尤其不能用錯上加錯的方式去糾正自己的錯。實在不知道如何應(yīng)對，你寧可選擇不應(yīng)對”可知，作者講述自己抽煙這件事，本身就是一個錯誤經(jīng)歷，他以此為切入點，與兒子展開關(guān)于如何對待成長中錯誤的交流，能讓兒子更深刻地認(rèn)識到錯誤在成長中的普遍性，以及正確對待錯誤的重要性。根據(jù)第③段“我的問題在于，我在不敢堅持做自己的同時又犯了一個小小的錯：虛榮”“正是虛榮心逼著我在還沒有上癮的時候就不停地買煙去了”可知，作者回憶起大學(xué)時，因為考慮到日后的人際關(guān)系，不敢堅持拒絕同學(xué)“打一圈”的煙，從而開始了糟糕的抽煙經(jīng)歷。由于虛榮心作祟，覺得人家“請”了自己好幾回，自己必須“回請”，從而在還沒有上癮的時候就不停地買煙。虛榮心讓作者陷入了錯誤的循環(huán)，通過講述這一經(jīng)歷，作者希望兒子能夠明白虛榮的危害，學(xué)會戰(zhàn)勝虛榮，避免因虛榮而做出錯誤的選擇，要堅持自己的原則，不被外界因素輕易左右。作者用自己的親身教訓(xùn)，告誡兒子在成長過程中要保持自我，不隨波逐流。根據(jù)第④段“不要怕犯錯，孩子，犯錯永遠(yuǎn)都不是一件大事情?？捎幸患虑槟阋涀。簩W(xué)會用正確的方法面對自己的錯，尤其不能用錯上加錯的方式去糾正自己的錯。實在不知道如何應(yīng)對，你寧可選擇不應(yīng)對”可知，作者從自己抽煙的錯誤經(jīng)歷中總結(jié)出的寶貴經(jīng)驗，他希望兒子在面對錯誤時，不要害怕，而是要冷靜思考，用正確的方式去處理，避免錯誤進(jìn)一步擴(kuò)大。根據(jù)第⑩段“孩子，爸爸最享受的事情就是和你交流。囿于當(dāng)年的特殊環(huán)境，你爺爺和你爸爸交流得不算很好，你和爸爸的環(huán)境比當(dāng)年好太多了，我們可以交流得更加充分，不是嗎”可知，作者從自己的經(jīng)歷中反思到，父親與孩子之間的良好交流非常重要。他通過講述這個故事，不僅是在和兒子探討成長中的問題，也是在以實際行動向兒子表明，自己會努力改進(jìn)與孩子的交流方式，為兒子樹立一個正確對待父子關(guān)系的榜樣。根據(jù)第⑨段“你爸爸把你爺爺?shù)狞c煙當(dāng)作了他的成人禮，這其實是我的一廂情愿。一個男孩到底有沒有長成為一個男人，一支香煙無論怎樣也承載不起。是你爸爸夸張了”第?段“附帶告訴你，爸爸一定會給你一個具備清晰表達(dá)能力的成人禮”可知，作者提到會給兒子一個具備清晰表達(dá)能力的成人禮，并回顧了自己將爺爺點煙當(dāng)作成人禮的誤判。這體現(xiàn)了作者對兒子成長的重視，也引導(dǎo)兒子思考什么是真正的成人禮，什么是做一個真正的男人。作者希望兒子能從自己的故事中有所感悟，對成長和責(zé)任有更深刻的認(rèn)識。14．示例1：普通老百姓的家書，有文化價值嗎？示例2：普通老百姓的家書對文化的積累和建設(shè)有意義嗎？15．會觀察到兩個人的生命來往；會有一種懷舊的歷史感和滄桑感；書信里有文化、有記憶，甚至有人的體溫和生命在里面；對于文化的積累和建設(shè)很有意義；有一種朦朧之美和神秘之美。16．示例1：我認(rèn)為家書會逐漸消失。寫信太慢，而且郵寄麻煩；雖然在日常生活中寫信越來越少，但是感情并沒有由此而變淡；簡單、便捷的通訊，迎合了快速發(fā)展的趨勢，傳統(tǒng)家書可能會消失。示例2：我認(rèn)為家書不會消失。家書是溫暖人們心靈的信紙；有文化價值；承載著數(shù)千年文化積淀；科技給生活帶來便捷，但人們會因書信對情感有著長期保留、定格的魅力，而適時選擇理性回歸。17．示例：該圖主體部分像一座房子。圖的最上方是藝術(shù)處理的“人”字，“人”字的一撇一捺，造型像房檐?！叭恕弊窒旅?，左邊像藝術(shù)化的一面墻和彎曲回家的小路，又像中國傳統(tǒng)書寫用的毛筆和點點墨跡。右邊是“一封家書”的四個漢字及漢語拼音，這幅構(gòu)圖把具有中國特點的家、書法、信有機(jī)的組合在一起，表現(xiàn)了家書與家庭的關(guān)系【導(dǎo)語】這篇文章通過三則材料探討了傳統(tǒng)家書在當(dāng)代社會中的命運與價值。材料一通過習(xí)近平總書記的考察引出傳統(tǒng)家書的現(xiàn)狀，材料二通過專家訪談深入分析了家書的文化價值和情感表達(dá)，材料三則從不同角度探討了家書的未來走向。文章結(jié)構(gòu)清晰，材料豐富，既有歷史背景的鋪墊，也有專家觀點的支撐，還有對未來的展望。整體上，文章不僅揭示了傳統(tǒng)家書在現(xiàn)代科技沖擊下的困境，也強(qiáng)調(diào)了其不可替代的文化和情感價值，引發(fā)讀者對傳統(tǒng)與現(xiàn)代關(guān)系的思考。（150字）14．本題考查情境補(bǔ)寫。從下文“張：當(dāng)然。普通老百姓的家書是‘小歷史’……”可知，記者提問的重點是“普通人家書是否也值得關(guān)注和研究”。因此可補(bǔ)寫為“那普通老百姓的家書是不是也有保存和研究的價值呢”或意思相近的問句。示例：記：那普通老百姓的家書是不是也有保存和研究的價值呢？15．本題考查信息梳理與概括提煉能力。從材料二“張頤武（以下簡稱“張”）：書信是一個人與另一個人的直接交流，是寫給特定的人的。翻看那些書信，我們會觀察到兩個人的生命來往，非常有意義的就在這里”可知，通過傳統(tǒng)家書，人們會觀察到兩個人的生命來往的過程，感受交往的點滴細(xì)小感覺；從“另外一點，我們能看到信紙上人寫的字，會有一種懷舊的歷史感和滄桑感。那些書信里有文化、有記憶，甚至有人的體溫和生命在里面”可知，傳統(tǒng)家書記錄個人生活軌跡，承載時代記憶與歷史文化，會有一種懷舊的歷史感和滄桑感；傳統(tǒng)家書傳遞親情、溫暖人心，拉近心靈距離，書信里有文化、有記憶，甚至有人的體溫和生命在里面；從材料二“張：當(dāng)然?！x過那些家書，你會發(fā)現(xiàn)他的命運軌跡雖然與你不重合，但是你會獲得一些感慨。這些歷史感很多都是從記憶中獲得的，這對于文化的積累和建設(shè)很有意義”可知，傳統(tǒng)家書便于長期珍藏與回顧，具有情感定格與文化積淀的意義，對于文化的積累和建設(shè)很有意義；從材料二“當(dāng)年手拿一封信，你會想到非常遙遠(yuǎn)，看不到他的形象，但是會遙想他的生活……看他寫的一筆一劃，你會想象那個人現(xiàn)在什么樣子，是胖大個，還是變成了瘦小人，你會發(fā)現(xiàn)那個真性情的生命在你身邊火起來了。這個感受里面就有一種朦朧之美和神秘之美”可知，傳統(tǒng)家書蘊(yùn)含真摯情感，帶來獨特的文字審美和朦朧之美。故傳統(tǒng)家書有一種朦朧之美和神秘之美。綜上分析，概括作答即可。16．本題考查閱讀文章的感悟和啟示。從材料一“大學(xué)生對傳統(tǒng)家書的看法”調(diào)查表可知，“寫信太慢”“郵寄麻煩”等是現(xiàn)代大學(xué)生拋棄傳統(tǒng)家書的主要原因。也就是說“寫信太慢”“郵寄麻煩”可能會造成傳統(tǒng)家書會逐漸消失；從材料三最后一段“雖然書信越來越少了，但是親情和友情并沒有由此而變淡。通訊更便捷了，聯(lián)系也更加頻繁，我覺得感情仍然跟原來一樣。書信的退出，應(yīng)該是時代發(fā)展的必然趨勢”可知，現(xiàn)代通訊技術(shù)的便捷、頻繁，也能讓人們保持情感溝通上的便捷，這是現(xiàn)代通訊技術(shù)取代傳統(tǒng)家書的另一方面原因。從上題（第2大題）的分析可知，傳統(tǒng)家書“會觀察到兩個人的生命來往；會有一種懷舊的歷史感和滄桑感；書信里有文化、有記憶，甚至有人的體溫和生命在里面；對于文化的積累和建設(shè)很有意義；有一種朦朧之美和神秘之美。”這些都是傳統(tǒng)家書不會消失的原因。解答時，可選擇一個方面，要緊扣文章內(nèi)容，聯(lián)系生活實際，辯證地看待問題，須觀點明確，積極健康，語言表述要簡明嚴(yán)謹(jǐn)。示例一：我認(rèn)為家書不會消失，隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的推進(jìn)，人們也越來越發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的魅力，對傳統(tǒng)文化的保護(hù)力度也越來越受到青睞和重視。比如漢字書寫、鴻雁傳書等，所以，無論時代的車輪如何滾滾向前，也不可能讓書信、書寫淡出人類的視野。示例二：我認(rèn)為家書會逐漸消失。雖然在日常生活中，家人之間寫信越來越少了，但是親情和友情并沒有由此而變淡。通訊更便捷了，聯(lián)系也更加頻繁，親人之間的關(guān)心更多了，我覺得感情仍