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文檔簡(jiǎn)介
小說(shuō)在中國(guó)古代的文學(xué)發(fā)展小說(shuō)o
傳奇o
重要文言小說(shuō)舉隅1.搜神記2.世說(shuō)新語(yǔ)3.聊齋志異4.閱微草堂筆記o
重要章回小說(shuō)書(shū)目舉隅o
小叮嚀o
名稱起源o
古典小說(shuō)發(fā)展1.先秦2.兩漢3.魏晉南北朝4.唐代5.宋代6.元代7.明清o
志人與志怪目次o
「小說(shuō)」
一詞,始見(jiàn)于(
《莊子》
)、《荀子》。o
《漢書(shū)
.藝文志》:「小說(shuō)家者流,蓋出于稗官,街談巷語(yǔ),道聽(tīng)涂說(shuō)者之所造也?!箘t古代的小說(shuō)
應(yīng)指的是街談巷議的言詞。名稱起源時(shí)代名稱說(shuō)明重要作家、作品先秦子部小說(shuō)1.「小說(shuō)」即「小語(yǔ)」,也就是無(wú)
關(guān)乎大道的「街談巷語(yǔ)、道聽(tīng)涂說(shuō)」。2.以神話、傳說(shuō)、寓言為主。九流十家中的「小說(shuō)家」。屬思想家
的作品,文學(xué)價(jià)值
偏低,如《燕丹子》(《隋書(shū)
.經(jīng)籍志》
所列最古的小說(shuō))。古典小說(shuō)發(fā)展時(shí)代名稱說(shuō)明重要作家、作品漢魏六朝筆記小說(shuō)1.零星記事,缺乏完整結(jié)構(gòu)。2.皆采殘叢小語(yǔ)、逐條記載之形式,
故稱為「筆記小說(shuō)」
?!局竟诸悺啃问綖槎唐难?,題材有
鬼神怪異、善惡果報(bào)及記異境、奇物、
瑣聞、雜事等。先秦神話如《山海經(jīng)》
等,其豐富的神話傳說(shuō)、山川博物及
奇特的風(fēng)格被后人認(rèn)為是志怪小說(shuō)的
起源?!局救祟悺恐饕涊d名人軼事及雋語(yǔ)?!局竟诸悺繌埲A《博物志》干寶《搜神記》(現(xiàn)存最早的志怪
小說(shuō)集)【志人類】劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》(現(xiàn)存最早的志人
小說(shuō)集)葛洪《西京雜記》古典小說(shuō)發(fā)展時(shí)代名稱說(shuō)明重要作家、作品唐傳奇1.具完整結(jié)構(gòu)的文言短篇小說(shuō)。
2.人物個(gè)性鮮明、主題深刻、具
有敘事技巧,藝術(shù)成就高,成為
后世詩(shī)文寫(xiě)作的材料,對(duì)于宋元
時(shí)期的話本、元代的戲曲、明清的傳奇(指戲曲)都影響甚大。3.題材類型【神怪類】【愛(ài)情類】【豪俠類】【神怪類】1.陳玄祐〈離魂記〉2.沈既濟(jì)〈枕中記〉【愛(ài)情類】1.元稹〈會(huì)真記〉
(鶯鶯傳)2.陳鴻〈長(zhǎng)恨歌傳〉【豪俠類】1.袁郊〈紅線傳〉2.杜光庭〈虬髯客〉古典小說(shuō)發(fā)展時(shí)代名稱說(shuō)明重要作家、作品宋話本(平話)1.原為說(shuō)書(shū)人說(shuō)書(shū)所依據(jù)的
底本,白話小說(shuō)。2.是后世章回小說(shuō)之祖。1《五代史平話》2《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話》
3《大宋宣和遺事》4《三國(guó)志平話》元章回小說(shuō)1.白話長(zhǎng)篇小說(shuō)。2.由宋、元「話本」發(fā)展而
來(lái)。1施耐庵(《水滸傳》)
(最早的白話長(zhǎng)篇章回小
說(shuō))
。2.羅貫中《三國(guó)演義》古典小說(shuō)發(fā)展時(shí)代名稱說(shuō)明重要作家、作品明清章回小說(shuō)白話長(zhǎng)篇小說(shuō)1.吳承恩《西游記》2.曹雪芹《紅樓夢(mèng)》擬話本1.白話短篇小說(shuō)。2.為文人模擬話本
形式編成的作品。1.馮夢(mèng)龍《喻世明言》
、
《警世
通言》
、
《醒世恒言》
(三言)2.凌蒙初《初刻拍案驚奇》
、
《二刻拍案驚奇》
(二拍)3.抱甕老人《今古奇觀》
(「三言
二拍」精選集)古典小說(shuō)發(fā)展時(shí)代名稱說(shuō)明重要作家、作品明清筆記小說(shuō)1.文言短篇小說(shuō)2.繼承六朝志怪之風(fēng)及唐傳奇的藝術(shù)形式1.蒲松齡(《聊齋志異》)
(近似唐人傳奇)。2.紀(jì)昀《閱微草堂筆記》古典小說(shuō)發(fā)展時(shí)代產(chǎn)生背景內(nèi)容重要作品志人受魏晉南北
朝以來(lái)品評(píng)
人物、崇尚
「清談」之
風(fēng)盛行的影
響。(清談:魏晉
時(shí)代知識(shí)分子
的哲學(xué)談?wù)摚?/p>
以老莊思想為
談?wù)搩?nèi)容。)1.專門(mén)采錄名士言談舉止、軼事遺聞,以表現(xiàn)人物的性
格風(fēng)采。2.按內(nèi)容可區(qū)分為笑話、野
史、遺聞瑣事三類。邯鄲淳《笑林》裴啟《語(yǔ)林》劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》(以此書(shū)文學(xué)成就
最高)志人與志怪時(shí)代產(chǎn)生背景內(nèi)容重要作品志怪因受到古代神話、寓言
及宗教、迷
信的影響,
而有大批神
仙鬼怪故事
的流傳。1.以史傳形式記錄歷史
人物。2.敘述怪異的鬼神故事與民
間傳說(shuō)。干寶《搜神記》劉義慶《幽明錄》張華《博物志》志人與志怪名稱由來(lái)始于晚唐作家(裴鉶
)小說(shuō)集取名為「?jìng)髌妗埂P再|(zhì)有完整結(jié)構(gòu)的文言短篇小說(shuō)。在此之前的六朝小說(shuō),不管是志人或志怪,都僅是零星記事而已,并無(wú)完整的情節(jié)發(fā)展結(jié)構(gòu)。唐傳奇
的出現(xiàn),標(biāo)志了中國(guó)短篇小說(shuō)的成熟。傳奇盛行時(shí)期唐、宋二朝。而以唐表現(xiàn)較出色,佳作亦多。產(chǎn)生背景1受到古文運(yùn)動(dòng)的激蕩。2受到「溫卷」的影響。(「溫卷」是唐時(shí)參加科舉考試的士子,在應(yīng)考前預(yù)呈詩(shī)
文給當(dāng)時(shí)的社會(huì)名流,借以提高自己的聲望。)3都市興起,經(jīng)濟(jì)繁榮,也提供了傳奇小說(shuō)發(fā)展的溫床。傳奇分類【神怪類】
陳玄祐〈離魂記〉、沈既濟(jì)〈枕中記〉
、李公佐〈南柯太守傳〉【豪俠類】
裴鉶〈
崑侖奴〉
、
〈聶隱娘〉
、
〈袁郊紅線傳〉、杜光庭
〈虬髯客〉【愛(ài)情類】蔣防〈霍小玉傳〉
、白行簡(jiǎn)〈李娃傳〉
、元稹〈會(huì)真記〉
、陳鴻〈長(zhǎng)恨歌傳〉保存今多保存于宋李昉所輯(
《太平廣記》
)(中
國(guó)最早的小說(shuō)總集,被稱之為「小說(shuō)家之淵?!?/p>
)一書(shū)當(dāng)中。傳奇影響1.被說(shuō)書(shū)藝人取為說(shuō)話的底本。2.小說(shuō)家以之改寫(xiě)成白話小說(shuō)。3.劇作家取其「本事」改編成劇曲。4.傳奇中的人物形象及典故,成為詩(shī)文的材料。傳奇的同名異實(shí)1.文言短篇小說(shuō):唐、宋傳奇。2.戲曲:元雜劇、明傳奇。傳奇o
書(shū)名:
(
《搜神記》
)o作者:東晉
.干寶o性質(zhì):筆記志怪o內(nèi)容:所記多為神怪靈異之事,保有許多神話故事和民間傳說(shuō),亦有采自正史中記載的祥瑞、異變等。o
說(shuō)明:1.第一部志怪小說(shuō)。2.內(nèi)容雜有儒釋道三家思想,反映當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂、普遍迷信的
風(fēng)氣。3影響后世傳奇小說(shuō)發(fā)展甚大。4對(duì)中國(guó)歷代英雄及虛構(gòu)人物之神格化具深遠(yuǎn)影響。
重要文言小說(shuō)舉隅o
書(shū)名:
(
《世說(shuō)新語(yǔ)》
)o作者:南朝宋
.劉義慶o性質(zhì):志人筆記o內(nèi)容:主要記載漢末至東晉間士大夫的言談?shì)W事o
說(shuō)明:1.按內(nèi)容分類編輯,共分三十六門(mén)。2.開(kāi)后世說(shuō)部之先河。3.梁劉孝標(biāo)為之注。重要文言小說(shuō)舉隅o書(shū)名:
(
《聊齋志異》
)o作者:清朝
.蒲松齡o性質(zhì):志怪小說(shuō)o內(nèi)容:多寫(xiě)仙狐鬼魅,作者廣泛搜集民間傳說(shuō)、野史佚聞,經(jīng)加
工改寫(xiě)而成。字里行間多有深刻寄托,富諷喻警惕的意味。o
說(shuō)明:1.中國(guó)古代文言短篇小說(shuō)的高峰之作。2.采傳奇手法寫(xiě)作。3.蒲松齡在聊齋自志中寫(xiě)到:「才非干寶,雅愛(ài)搜神;情類黃州,喜人談鬼。聞則命筆,遂以成編。」4.王士禎曾為此書(shū)詳加評(píng)點(diǎn),并于書(shū)后作詩(shī)道:「姑妄言之姑聽(tīng)之,豆棚瓜架雨如絲。料應(yīng)厭作人間語(yǔ),愛(ài)聽(tīng)秋墳鬼唱詩(shī)?!怪匾难孕≌f(shuō)舉隅o
書(shū)名:
(
《閱微草堂筆記》
)o
作者:清
.紀(jì)昀o
性質(zhì):志怪筆記o
內(nèi)容:內(nèi)容廣泛,以奇聞異事為主。o
說(shuō)明:1.繼承六朝志怪小說(shuō)偏重記實(shí)的傳統(tǒng),不采傳奇手
法。2.記事簡(jiǎn)要,文筆樸素。重要文言小說(shuō)舉隅o
書(shū)名:
(
《水滸傳》
)o
作者:
由施耐庵寫(xiě)定底本,羅貫中編次o
性質(zhì):俠義小說(shuō)o
內(nèi)容:寫(xiě)北宋淮安大盜宋江等一百零八人嘯聚梁山泊殺人搶劫的故事。全書(shū)圍繞在「官逼民反」的線索展開(kāi)情節(jié)。宋江、梁山泊確有其人、其地。重要章回小說(shuō)舉隅o
說(shuō)明:1.初有一百回,現(xiàn)流傳最廣的是經(jīng)過(guò)金圣嘆刪節(jié)批改
評(píng)點(diǎn)的七十回本。2.故事內(nèi)容大部分來(lái)自虛構(gòu),取材自《大宋宣和遺事》、民間話本、雜劇,最后經(jīng)由小說(shuō)家加工整理
成書(shū)。3.人物鮮明有個(gè)性。金圣嘆曾在〈水滸傳序〉
中提到:
「水滸所敘,敘一百八人,人有其性情,人有其氣質(zhì),人有其形狀,人有其聲口?!筼
說(shuō)明:4.金圣嘆評(píng)為(「天下六才子書(shū)」
)之一
。清朝李漁列
為(
「四大奇書(shū)」
)
之一
。5.中國(guó)最早的白話長(zhǎng)篇章回小說(shuō)。6.「
義
」與「
忠
」是小說(shuō)的兩大主線。7.卷頭語(yǔ):「紛紛五代亂離間,一旦云開(kāi)復(fù)見(jiàn)天!草木百
年新雨露,車書(shū)萬(wàn)里舊江山。尋常巷陌陳羅綺,幾處樓臺(tái)奏管弦。天下太平無(wú)事日,鶯花無(wú)限日高眠?!筼
書(shū)名:
(
《三國(guó)演義》
)o
作者:元末明初
.羅貫中o
性質(zhì):歷史小說(shuō)o
內(nèi)容:結(jié)合(
陳壽
)
的《三國(guó)志》與平話傳說(shuō),
寫(xiě)魏、蜀、吳爭(zhēng)勝過(guò)程。與《三國(guó)志》
以魏為正統(tǒng)不同,此書(shū)改以蜀為正統(tǒng)。始于黃巾之亂,終于西晉統(tǒng)一
。重要章回小說(shuō)舉隅o
說(shuō)明:1.雖取材自歷史,卻不為史實(shí)所限制,其中多有藝術(shù)加工及改編。2.以清毛宗崗的一百二十回最為通行。文體為簡(jiǎn)易的文言文。3.特別宣揚(yáng)「忠」、
「義」。4.中國(guó)流傳最廣的章回小說(shuō)。5.開(kāi)卷語(yǔ)為楊慎的臨江仙:「滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中?!?.因書(shū)中精巧敘述謀略,故被譽(yù)為中國(guó)謀略全書(shū)。o
書(shū)名:
(《西游記》
)o
作者:明
.吳承恩o
性質(zhì):神魔小說(shuō)o
內(nèi)容:內(nèi)容主要分兩部分,前部寫(xiě)孫悟空的身世、經(jīng)歷;
后部寫(xiě)唐三藏赴西域取經(jīng)事。重要章回小說(shuō)舉隅o說(shuō)明:1.取材于唐朝玄奘法師取經(jīng)西行的真實(shí)事件,以宋代話本大唐三藏取
經(jīng)詩(shī)話、元雜劇等材料,重新加工而成。2.本書(shū)基本的藝術(shù)特征是濃郁的浪漫主義。3.書(shū)中有關(guān)神仙體系的描繪,有如當(dāng)時(shí)明朝社會(huì)的縮影。4.系統(tǒng)反映了當(dāng)時(shí)儒、釋、道三教合流的思想。5.卷頭語(yǔ):「混沌未分天地亂,茫茫渺渺無(wú)人見(jiàn)。自從盤(pán)古破鴻蒙,開(kāi)辟?gòu)钠澢鍧岜?。覆載群生仰至仁,發(fā)明萬(wàn)物皆成善。欲知造化會(huì)元功,須看西游釋厄傳?!筼
書(shū)名:
(《金瓶梅》
)o
作者:明
.笑笑生o
性質(zhì):人情小說(shuō)o
內(nèi)容:借《水滸傳》
中「武松殺嫂」一段鋪排而成。寫(xiě)
西門(mén)慶從發(fā)跡到敗亡的過(guò)程。重要章回小說(shuō)舉隅o說(shuō)明:1第一部文人獨(dú)力創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。2書(shū)名取其中人物名(潘「金」蓮、李「瓶」兒、龐春「梅」)
而來(lái)。3書(shū)中對(duì)于兩性關(guān)系有深刻的描述,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)放逸的風(fēng)氣。4因以較多篇幅描寫(xiě)西門(mén)慶等人的性生活,故有「淫書(shū)」之稱。5對(duì)于市井人物的性格、對(duì)話、生活以及家庭瑣事有細(xì)致的描述。6對(duì)《紅樓夢(mèng)》之題材與細(xì)節(jié)描寫(xiě)部分深有影響。7東吳弄珠客在〈金瓶梅序〉
中寫(xiě)到:「讀金瓶梅而生憐憫心者,菩薩也;生畏懼心者,君子也;生歡喜心者,小人也;生效法心者,乃禽
獸耳?!筼
書(shū)名:
(《紅樓夢(mèng)》
)o
作者:全書(shū)共一百二十回。經(jīng)胡適考證,前八十回為曹
雪芹所作,后四十回則為高鶚?biāo)?。o
性質(zhì):人情(言情)小說(shuō)o
內(nèi)容:乃曹雪芹費(fèi)時(shí)十年,以自身由盛而衰的家族史為
藍(lán)本所寫(xiě)成。此書(shū)一空依傍,非為其他舊小說(shuō)的沿襲。
以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為中心,寫(xiě)賈府衰敗的過(guò)程。一改傳統(tǒng)大團(tuán)圓之完美結(jié)局而以悲劇收?qǐng)?。重要章回小說(shuō)舉隅o
說(shuō)明:1初名《石頭記》,又名《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二
釵》、《金玉緣》等,乾隆年間以八十回抄本行世。2透過(guò)賈家榮、寧二府的興盛、衰敗,表現(xiàn)了社會(huì)生活的各層面。4《紅樓夢(mèng)》如今為世界著名的文學(xué)作品,為中國(guó)古典白話長(zhǎng)篇小說(shuō)的高峰之作。中外學(xué)者紛紛研究,因而形成所謂「紅學(xué)」。5脂硯齋重評(píng)《石頭記》
中于第一回寫(xiě)到:「浮生著甚苦奔忙?盛席華筵終散場(chǎng)。悲喜千般同幻渺,古今一夢(mèng)盡荒唐。謾言紅袖啼痕重,更有情癡抱恨長(zhǎng)。字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不尋常!」6題紅樓夢(mèng):滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味o
書(shū)名:
(
《儒林外史》
)o
作者:清
.吳敬梓o
性質(zhì):諷刺小說(shuō)o
內(nèi)容:寫(xiě)科舉時(shí)代(藉古諷今)讀書(shū)人醉心功名的種種
丑態(tài)。重要章回小說(shuō)舉隅o
說(shuō)明:1.為自成格局之短篇銜接而成的章回長(zhǎng)篇小說(shuō)。各單元既有聯(lián)系,又
可獨(dú)立成篇。2.揭露舊禮教與科舉制度的弊害;嘲諷思想迂腐、道德墮落的士大夫階層;嚴(yán)厲批評(píng)了八股取士的科舉制度。3.奠立了古典諷刺小說(shuō)的基礎(chǔ),晚清譴責(zé)小說(shuō)即深受其影響。4.使用特寫(xiě)、漫畫(huà)式的夸張手法來(lái)描寫(xiě)人物。5.開(kāi)卷詩(shī):「人生南北多歧路,將相神仙,也要凡人做。百代興亡朝復(fù)暮,江風(fēng)吹倒前朝樹(shù)。功名富貴無(wú)憑據(jù),費(fèi)盡心情,總把流光誤。濁酒三杯沉醉去,水流花謝知何處?!筼
書(shū)名:
(
《官場(chǎng)現(xiàn)形記》
)o作者:清
.李寶嘉o性質(zhì):譴責(zé)小說(shuō)o內(nèi)容:以譴責(zé)晚清官場(chǎng)的黑暗為主題,塑造了官僚統(tǒng)治集團(tuán)的百
丑圖。o說(shuō)明:由許多短篇故事聯(lián)綴而成,結(jié)構(gòu)類似
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