探尋YJ市L中學(xué)七年級(jí)古詩(shī)詞教學(xué)的現(xiàn)狀、問(wèn)題與突破之路

一、引言1.1研究背景古詩(shī)詞作為中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，承載著豐富的歷史文化內(nèi)涵和審美價(jià)值，在語(yǔ)文教學(xué)中占據(jù)著舉足輕重的地位。從《詩(shī)經(jīng)》的“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，到李白的豪放灑脫、杜甫的沉郁頓挫，再到蘇軾的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，古詩(shī)詞以其獨(dú)特的韻律、凝練的語(yǔ)言和深邃的意境，傳承著中華民族的精神血脈，展現(xiàn)著古人的智慧、情感與審美情趣。在語(yǔ)文教學(xué)中，古詩(shī)詞不僅是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力的重要載體，更對(duì)提升學(xué)生的文化素養(yǎng)、審美能力和思維品質(zhì)有著深遠(yuǎn)影響。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，學(xué)生能夠領(lǐng)略到漢語(yǔ)言文字的獨(dú)特魅力，積累豐富的詞匯和表達(dá)方式，提高閱讀理解與寫(xiě)作能力。同時(shí)，古詩(shī)詞中蘊(yùn)含的家國(guó)情懷、人生哲理、道德觀(guān)念等，有助于學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)，增強(qiáng)民族自豪感和文化自信心。七年級(jí)作為初中起始階段，是學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的關(guān)鍵時(shí)期。這一階段的學(xué)生正處于從小學(xué)到中學(xué)的過(guò)渡階段，其思維方式逐漸從形象思維向抽象思維轉(zhuǎn)變，對(duì)知識(shí)的渴望和好奇心也更為強(qiáng)烈。在小學(xué)階段，學(xué)生已初步接觸了一些簡(jiǎn)單的古詩(shī)詞，對(duì)古詩(shī)詞有了一定的感性認(rèn)識(shí)。進(jìn)入七年級(jí)后，古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)難度和深度有所增加，不僅要求學(xué)生能夠背誦、理解詩(shī)詞的字面意思，更注重引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)詞的意境、情感和藝術(shù)特色，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和審美鑒賞能力。七年級(jí)的古詩(shī)詞教學(xué)為學(xué)生后續(xù)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展具有深遠(yuǎn)意義。然而，當(dāng)前初中古詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀卻不容樂(lè)觀(guān)。盡管教師和學(xué)生都意識(shí)到古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的重要性，但在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，仍存在諸多問(wèn)題。部分教師教學(xué)方法單一，過(guò)于注重字詞解釋和詩(shī)句翻譯，忽視了對(duì)學(xué)生興趣的激發(fā)和能力的培養(yǎng)，導(dǎo)致課堂氛圍沉悶，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高。一些學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞缺乏深入理解，只是機(jī)械地背誦，無(wú)法真正領(lǐng)略古詩(shī)詞的魅力。在這樣的背景下，深入研究YJ市L中學(xué)七年級(jí)古詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀，分析存在的問(wèn)題并提出相應(yīng)的改進(jìn)策略，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。1.2研究目的與意義本研究旨在全面、深入地了解YJ市L中學(xué)七年級(jí)古詩(shī)詞教學(xué)的真實(shí)狀況，通過(guò)對(duì)教學(xué)過(guò)程、學(xué)生學(xué)習(xí)情況、教師教學(xué)方法等多方面的調(diào)查與分析，找出當(dāng)前教學(xué)中存在的問(wèn)題與不足，為改進(jìn)教學(xué)方法、提升教學(xué)質(zhì)量提供切實(shí)可行的依據(jù)。具體而言，本研究的目的包括：一是通過(guò)對(duì)教師教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容選擇、教學(xué)評(píng)價(jià)方式等方面的調(diào)查，分析教師在古詩(shī)詞教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)與不足，為教師改進(jìn)教學(xué)提供參考；二是通過(guò)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)效果等方面的調(diào)查，了解學(xué)生在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中的需求和困難，為教師因材施教提供依據(jù)；三是基于調(diào)查分析結(jié)果，提出針對(duì)性的教學(xué)改進(jìn)策略，以提高七年級(jí)古詩(shī)詞教學(xué)的質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。本研究具有重要的理論與實(shí)踐意義。從理論層面來(lái)看，本研究有助于豐富初中古詩(shī)詞教學(xué)的理論研究。通過(guò)對(duì)YJ市L中學(xué)七年級(jí)古詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀的深入調(diào)查與分析，可以為初中古詩(shī)詞教學(xué)理論的發(fā)展提供實(shí)證支持，進(jìn)一步完善初中古詩(shī)詞教學(xué)的理論體系。同時(shí)，本研究也可以為其他地區(qū)和學(xué)校的古詩(shī)詞教學(xué)研究提供參考和借鑒，推動(dòng)古詩(shī)詞教學(xué)研究的深入開(kāi)展。從實(shí)踐層面而言，本研究對(duì)提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)有著重要意義。古詩(shī)詞作為語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升具有不可替代的作用。通過(guò)本研究，可以發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問(wèn)題，改進(jìn)教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)效果，從而提升學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力、審美能力和文化素養(yǎng)。本研究還有助于傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。古詩(shī)詞是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，承載著中華民族的智慧和情感。通過(guò)有效的古詩(shī)詞教學(xué)，可以讓學(xué)生更好地領(lǐng)略古詩(shī)詞的魅力，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感，促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。本研究對(duì)改進(jìn)初中古詩(shī)詞教學(xué)方法和提高教學(xué)質(zhì)量具有指導(dǎo)意義。通過(guò)對(duì)教學(xué)現(xiàn)狀的分析和問(wèn)題的提出，可以為教師提供教學(xué)改進(jìn)的方向和策略，幫助教師優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，提高教學(xué)效率，提升教學(xué)質(zhì)量，推動(dòng)初中古詩(shī)詞教學(xué)的改革與發(fā)展。1.3研究方法與設(shè)計(jì)為全面、深入地了解YJ市L中學(xué)七年級(jí)古詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀，本研究綜合運(yùn)用問(wèn)卷調(diào)查法、課堂觀(guān)察法和教師訪(fǎng)談法，多維度收集數(shù)據(jù)，確保研究結(jié)果的準(zhǔn)確性和可靠性。問(wèn)卷調(diào)查法是本研究的重要方法之一。問(wèn)卷主要面向YJ市L中學(xué)七年級(jí)學(xué)生和語(yǔ)文教師發(fā)放。對(duì)于學(xué)生問(wèn)卷，其內(nèi)容涵蓋學(xué)生的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法、對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的滿(mǎn)意度等方面。例如，設(shè)置問(wèn)題“你是否喜歡學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，為什么？”“你在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)，通常會(huì)采用哪些方法？”等，以了解學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的態(tài)度和行為。而教師問(wèn)卷則側(cè)重于教師的教學(xué)理念、教學(xué)方法的運(yùn)用、教學(xué)內(nèi)容的選擇、教學(xué)評(píng)價(jià)方式以及對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)的看法和建議等。比如，詢(xún)問(wèn)教師“您在古詩(shī)詞教學(xué)中，最常用的教學(xué)方法是什么？”“您認(rèn)為當(dāng)前古詩(shī)詞教學(xué)存在的主要問(wèn)題是什么？”等問(wèn)題，以此獲取教師在教學(xué)實(shí)踐中的真實(shí)情況和想法。問(wèn)卷在設(shè)計(jì)過(guò)程中，充分參考了相關(guān)研究文獻(xiàn)和教育教學(xué)理論，確保問(wèn)題的針對(duì)性和有效性。在正式發(fā)放前，進(jìn)行了小范圍的預(yù)調(diào)查，根據(jù)預(yù)調(diào)查結(jié)果對(duì)問(wèn)卷進(jìn)行了優(yōu)化和完善，最終確定問(wèn)卷內(nèi)容。此次調(diào)查共發(fā)放學(xué)生問(wèn)卷[X]份，回收有效問(wèn)卷[X]份，有效回收率為[X]%；發(fā)放教師問(wèn)卷[X]份，回收有效問(wèn)卷[X]份，有效回收率為[X]%。課堂觀(guān)察法則是深入課堂，直接觀(guān)察教師的教學(xué)過(guò)程和學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)。在觀(guān)察過(guò)程中，詳細(xì)記錄教師的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)、教學(xué)方法的運(yùn)用、師生互動(dòng)情況、課堂氛圍等方面。比如，觀(guān)察教師在講解古詩(shī)詞時(shí)，是如何引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)詞的意境、情感和藝術(shù)特色的；觀(guān)察學(xué)生在課堂上的參與度，是否積極回答問(wèn)題、參與小組討論等。為確保觀(guān)察的客觀(guān)性和準(zhǔn)確性，制定了詳細(xì)的課堂觀(guān)察量表，從多個(gè)維度對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行量化評(píng)價(jià)。在YJ市L中學(xué)七年級(jí)選取了[X]個(gè)班級(jí)，進(jìn)行了共計(jì)[X]課時(shí)的課堂觀(guān)察，涵蓋了不同教師的教學(xué)風(fēng)格和不同類(lèi)型的古詩(shī)詞課程。教師訪(fǎng)談是與語(yǔ)文教師進(jìn)行面對(duì)面的交流，深入探討古詩(shī)詞教學(xué)中的問(wèn)題和經(jīng)驗(yàn)。訪(fǎng)談提綱圍繞教師的教學(xué)經(jīng)歷、教學(xué)理念、教學(xué)方法的創(chuàng)新與實(shí)踐、對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的評(píng)價(jià)以及對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)改革的建議等方面展開(kāi)。例如，與教師交流“在您的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中，如何激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)興趣？”“您在教學(xué)過(guò)程中，遇到的最大困難是什么，是如何解決的？”等問(wèn)題。通過(guò)開(kāi)放式的訪(fǎng)談，讓教師能夠充分表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)和想法，獲取更豐富、深入的信息。此次訪(fǎng)談共選取了[X]位具有不同教齡和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的語(yǔ)文教師，訪(fǎng)談時(shí)間為每次[X]分鐘至[X]分鐘不等，并對(duì)訪(fǎng)談過(guò)程進(jìn)行了詳細(xì)記錄。通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、課堂觀(guān)察和教師訪(fǎng)談這三種研究方法的綜合運(yùn)用，從學(xué)生和教師兩個(gè)角度，全面收集了YJ市L中學(xué)七年級(jí)古詩(shī)詞教學(xué)的相關(guān)信息。問(wèn)卷調(diào)查可以獲取大量樣本的量化數(shù)據(jù)，了解學(xué)生和教師的總體情況；課堂觀(guān)察能夠直觀(guān)地呈現(xiàn)教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)，發(fā)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程中的實(shí)際問(wèn)題；教師訪(fǎng)談則深入挖掘教師的教學(xué)理念和經(jīng)驗(yàn)，為研究提供更具深度和針對(duì)性的建議。這三種方法相互補(bǔ)充、相互驗(yàn)證，為深入分析七年級(jí)古詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀提供了堅(jiān)實(shí)的數(shù)據(jù)基礎(chǔ)和豐富的資料來(lái)源。二、理論基礎(chǔ)與文獻(xiàn)綜述2.1古詩(shī)詞教學(xué)相關(guān)理論情境教學(xué)理論強(qiáng)調(diào)通過(guò)創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的具體情境，使學(xué)生在情境中感受知識(shí)、理解知識(shí)，從而提高學(xué)習(xí)效果。在古詩(shī)詞教學(xué)中，情境教學(xué)理論具有重要的應(yīng)用價(jià)值。古詩(shī)詞往往蘊(yùn)含著豐富的意境和情感，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，如利用多媒體展示詩(shī)詞所描繪的畫(huà)面、播放與之相關(guān)的音樂(lè)、講述詩(shī)詞創(chuàng)作的背景故事等，能夠?qū)⒊橄蟮脑?shī)詞內(nèi)容具象化，讓學(xué)生更直觀(guān)地感受詩(shī)詞所營(yíng)造的氛圍，進(jìn)而深入理解詩(shī)詞的內(nèi)涵。在講解王維的《山居秋暝》時(shí)，教師可通過(guò)多媒體展示一幅秋雨初晴后傍晚時(shí)分山村的美麗風(fēng)光圖，畫(huà)面中，皎潔的月光透過(guò)松林灑下斑駁的光影，清澈的泉水在石頭上潺潺流淌，竹林中傳來(lái)洗衣女的歡聲笑語(yǔ)，蓮葉輕搖，漁舟順流而下。同時(shí)，播放輕柔舒緩的古典音樂(lè)，營(yíng)造出寧?kù)o、祥和的氛圍。在這樣的情境中，學(xué)生仿佛身臨其境，能夠更深刻地體會(huì)到詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛(ài)以及對(duì)歸隱生活的向往之情。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程，而不是被動(dòng)接受知識(shí)的過(guò)程。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生是主體，教師是引導(dǎo)者，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境、協(xié)作會(huì)話(huà)等方式，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究、發(fā)現(xiàn)知識(shí)，最終實(shí)現(xiàn)知識(shí)的意義建構(gòu)。在古詩(shī)詞教學(xué)中，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為教學(xué)方法的創(chuàng)新提供了理論依據(jù)。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生自主探究古詩(shī)詞的內(nèi)涵和意境，通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)、討論交流等方式，讓學(xué)生在相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充中深化對(duì)詩(shī)詞的理解。在學(xué)習(xí)蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》時(shí)，教師可先布置預(yù)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生自主查閱資料，了解蘇軾的生平經(jīng)歷、創(chuàng)作背景以及赤壁之戰(zhàn)的相關(guān)歷史知識(shí)。課堂上，組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，探討詞中所描繪的赤壁景色、周瑜的形象以及作者所表達(dá)的情感。在討論過(guò)程中，學(xué)生各抒己見(jiàn)，有的從歷史的角度分析赤壁之戰(zhàn)的意義，有的從文學(xué)的角度賞析詞的語(yǔ)言和藝術(shù)特色，有的從作者的人生經(jīng)歷出發(fā)，理解其壯志難酬的感慨。通過(guò)這樣的協(xié)作會(huì)話(huà)，學(xué)生能夠從多個(gè)角度理解詩(shī)詞，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)。2.2國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀在國(guó)外，雖然沒(méi)有與我國(guó)古詩(shī)詞完全對(duì)應(yīng)的文學(xué)形式，但對(duì)詩(shī)歌教學(xué)的研究有著獨(dú)特的視角。以美國(guó)為例，其在文學(xué)教育中強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和文學(xué)鑒賞能力，注重引導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)歌的語(yǔ)言、意象、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行深入分析，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的獨(dú)特見(jiàn)解，通過(guò)討論、寫(xiě)作等方式表達(dá)對(duì)詩(shī)歌的理解。在英國(guó)的詩(shī)歌教學(xué)中，常采用情境教學(xué)法，通過(guò)創(chuàng)設(shè)與詩(shī)歌相關(guān)的情境，如角色扮演、場(chǎng)景再現(xiàn)等，讓學(xué)生身臨其境地感受詩(shī)歌所表達(dá)的情感和意境，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和感受。國(guó)內(nèi)對(duì)中學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)的研究成果豐碩。在教學(xué)方法方面，眾多學(xué)者進(jìn)行了深入探討。情境教學(xué)法備受關(guān)注，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，如利用多媒體展示詩(shī)詞畫(huà)面、播放音樂(lè)等，將抽象的詩(shī)詞內(nèi)容具象化，幫助學(xué)生更好地理解詩(shī)詞的意境和情感。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論也被廣泛應(yīng)用于古詩(shī)詞教學(xué)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)建構(gòu)，通過(guò)小組合作、自主探究等方式，讓學(xué)生在互動(dòng)中深化對(duì)詩(shī)詞的理解。誦讀法作為傳統(tǒng)且有效的教學(xué)方法，一直被強(qiáng)調(diào)，通過(guò)反復(fù)誦讀，學(xué)生能夠體會(huì)詩(shī)詞的韻律美，增強(qiáng)語(yǔ)感，加深對(duì)詩(shī)詞的記憶和理解。在教學(xué)內(nèi)容方面，研究主要集中在對(duì)詩(shī)詞文本的解讀和文化內(nèi)涵的挖掘。學(xué)者們認(rèn)為，古詩(shī)詞教學(xué)不僅要讓學(xué)生掌握詩(shī)詞的字面意思，更要引導(dǎo)學(xué)生深入理解詩(shī)詞所蘊(yùn)含的文化、歷史、哲學(xué)等內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)和審美能力。在對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的教學(xué)研究中，不僅關(guān)注其文學(xué)價(jià)值，還深入探討其所反映的古代社會(huì)生活、民俗風(fēng)情等，使學(xué)生能夠全面了解古代文化。在教學(xué)評(píng)價(jià)方面，傳統(tǒng)的以考試成績(jī)?yōu)橹鞯脑u(píng)價(jià)方式逐漸受到質(zhì)疑，多元化的評(píng)價(jià)方式受到提倡。除了考試成績(jī)，還應(yīng)關(guān)注學(xué)生的課堂表現(xiàn)、學(xué)習(xí)過(guò)程、小組合作能力等，全面、客觀(guān)地評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。通過(guò)課堂觀(guān)察、學(xué)生自評(píng)和互評(píng)、教師評(píng)價(jià)等多種方式，綜合評(píng)價(jià)學(xué)生在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)。然而，現(xiàn)有研究仍存在一些不足之處。在教學(xué)方法的研究中，雖然提出了多種教學(xué)方法，但在實(shí)際教學(xué)中的應(yīng)用效果參差不齊，部分教師對(duì)新教學(xué)方法的理解和運(yùn)用不夠深入，導(dǎo)致教學(xué)方法的創(chuàng)新未能充分發(fā)揮作用。在教學(xué)內(nèi)容的研究中，對(duì)詩(shī)詞文本的解讀存在過(guò)度闡釋或理解片面的問(wèn)題，對(duì)詩(shī)詞文化內(nèi)涵的挖掘還不夠深入和全面。在教學(xué)評(píng)價(jià)方面，多元化評(píng)價(jià)方式的實(shí)施還面臨諸多困難，如評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的制定不夠科學(xué)、評(píng)價(jià)過(guò)程的操作不夠規(guī)范等，影響了評(píng)價(jià)的準(zhǔn)確性和有效性。本研究將在借鑒前人研究成果的基礎(chǔ)上，以YJ市L中學(xué)七年級(jí)古詩(shī)詞教學(xué)為具體研究對(duì)象，深入調(diào)查教學(xué)現(xiàn)狀，全面分析存在的問(wèn)題，并結(jié)合實(shí)際提出針對(duì)性的改進(jìn)策略。通過(guò)對(duì)教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)評(píng)價(jià)等方面的綜合研究，旨在彌補(bǔ)現(xiàn)有研究的不足，為初中古詩(shī)詞教學(xué)提供更具實(shí)踐指導(dǎo)意義的參考，推動(dòng)初中古詩(shī)詞教學(xué)的發(fā)展。三、YJ市L中學(xué)七年級(jí)古詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查3.1調(diào)查實(shí)施過(guò)程本次調(diào)查主要采用問(wèn)卷調(diào)查法、課堂觀(guān)察法和教師訪(fǎng)談法，以全面了解YJ市L中學(xué)七年級(jí)古詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀。問(wèn)卷調(diào)查法是本次研究收集數(shù)據(jù)的重要手段之一。問(wèn)卷設(shè)計(jì)圍繞學(xué)生和教師兩個(gè)主體展開(kāi)，針對(duì)學(xué)生的問(wèn)卷主要涵蓋其古詩(shī)詞學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法、對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的滿(mǎn)意度等方面，如“你是否喜歡學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，原因是什么？”“你在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)通常采用哪些方法？”等問(wèn)題，旨在深入了解學(xué)生在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)過(guò)程中的真實(shí)感受和行為表現(xiàn)。而教師問(wèn)卷則側(cè)重于教師的教學(xué)理念、教學(xué)方法運(yùn)用、教學(xué)內(nèi)容選擇、教學(xué)評(píng)價(jià)方式以及對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)的看法和建議等，例如“您在古詩(shī)詞教學(xué)中最常用的教學(xué)方法是什么？”“您認(rèn)為當(dāng)前古詩(shī)詞教學(xué)存在的主要問(wèn)題是什么？”等，以獲取教師在教學(xué)實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)、困惑與期望。問(wèn)卷在設(shè)計(jì)過(guò)程中，參考了大量相關(guān)研究文獻(xiàn)，并結(jié)合教學(xué)實(shí)際情況，經(jīng)過(guò)多次修改和完善，確保問(wèn)題具有針對(duì)性和有效性。在正式發(fā)放前，選取了部分學(xué)生和教師進(jìn)行預(yù)調(diào)查，根據(jù)預(yù)調(diào)查結(jié)果對(duì)問(wèn)卷的表述、選項(xiàng)設(shè)置等進(jìn)行優(yōu)化，以提高問(wèn)卷的質(zhì)量。本次調(diào)查向YJ市L中學(xué)七年級(jí)全體學(xué)生發(fā)放問(wèn)卷[X]份，回收有效問(wèn)卷[X]份，有效回收率為[X]%；向七年級(jí)語(yǔ)文教師發(fā)放問(wèn)卷[X]份，回收有效問(wèn)卷[X]份，有效回收率為[X]%。對(duì)回收的問(wèn)卷數(shù)據(jù)運(yùn)用Excel和SPSS軟件進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，包括描述性統(tǒng)計(jì)、相關(guān)性分析等，以揭示數(shù)據(jù)背后的規(guī)律和問(wèn)題。課堂觀(guān)察法為深入了解課堂教學(xué)實(shí)際情況提供了直觀(guān)的視角。在觀(guān)察過(guò)程中，選取了七年級(jí)不同班級(jí)、不同教師的古詩(shī)詞教學(xué)課程，共計(jì)觀(guān)察[X]節(jié)課。詳細(xì)記錄教師的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，如導(dǎo)入方式、講解詩(shī)詞的步驟、課堂總結(jié)方式等；觀(guān)察教師教學(xué)方法的運(yùn)用，是采用傳統(tǒng)講授法，還是結(jié)合了多媒體、小組討論等現(xiàn)代教學(xué)方法；關(guān)注師生互動(dòng)情況，包括教師提問(wèn)的頻率和質(zhì)量、學(xué)生回答問(wèn)題的積極性、師生之間的交流氛圍等；同時(shí)，對(duì)課堂氛圍進(jìn)行評(píng)估，判斷課堂是否活躍、學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情是否高漲等。為確保觀(guān)察的客觀(guān)性和準(zhǔn)確性，制定了詳細(xì)的課堂觀(guān)察量表，從多個(gè)維度對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行量化評(píng)價(jià)。量表涵蓋教學(xué)目標(biāo)達(dá)成、教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)、教學(xué)方法運(yùn)用、師生互動(dòng)效果、課堂管理等方面，每個(gè)維度設(shè)定具體的觀(guān)察指標(biāo)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。在觀(guān)察過(guò)程中，觀(guān)察者按照量表要求，實(shí)時(shí)記錄相關(guān)信息，并在課后及時(shí)整理和分析，以便全面、準(zhǔn)確地反映課堂教學(xué)現(xiàn)狀。教師訪(fǎng)談是獲取教師深度見(jiàn)解和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的重要途徑。訪(fǎng)談對(duì)象選取了具有不同教齡和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的七年級(jí)語(yǔ)文教師，共計(jì)[X]位。訪(fǎng)談提綱圍繞教師的教學(xué)經(jīng)歷、教學(xué)理念、教學(xué)方法的創(chuàng)新與實(shí)踐、對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的評(píng)價(jià)以及對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)改革的建議等方面展開(kāi)。訪(fǎng)談采用面對(duì)面交流的方式，營(yíng)造輕松、開(kāi)放的氛圍，鼓勵(lì)教師暢所欲言。在訪(fǎng)談過(guò)程中，訪(fǎng)談?wù)哒J(rèn)真傾聽(tīng)教師的觀(guān)點(diǎn)和想法，及時(shí)追問(wèn)相關(guān)問(wèn)題，以獲取更豐富、深入的信息，并對(duì)訪(fǎng)談內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)記錄。訪(fǎng)談結(jié)束后，對(duì)訪(fǎng)談?dòng)涗涍M(jìn)行整理和歸納，提煉出教師們的共性觀(guān)點(diǎn)和個(gè)性化建議，為后續(xù)分析提供有力支持。通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、課堂觀(guān)察和教師訪(fǎng)談這三種研究方法的綜合運(yùn)用，從不同角度、不同層面收集了YJ市L中學(xué)七年級(jí)古詩(shī)詞教學(xué)的相關(guān)信息。問(wèn)卷調(diào)查能夠從宏觀(guān)層面了解學(xué)生和教師的整體情況，獲取大量樣本數(shù)據(jù)；課堂觀(guān)察則聚焦于教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)，直觀(guān)呈現(xiàn)教學(xué)過(guò)程中的實(shí)際問(wèn)題；教師訪(fǎng)談深入挖掘教師的教學(xué)理念和經(jīng)驗(yàn)，為研究提供具有針對(duì)性和指導(dǎo)性的建議。這三種方法相互補(bǔ)充、相互驗(yàn)證，為全面、深入地分析七年級(jí)古詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。3.2學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀3.2.1學(xué)習(xí)興趣與態(tài)度通過(guò)對(duì)問(wèn)卷調(diào)查數(shù)據(jù)的分析，發(fā)現(xiàn)YJ市L中學(xué)七年級(jí)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的興趣呈現(xiàn)出多樣化的態(tài)勢(shì)。在“你是否喜歡學(xué)習(xí)古詩(shī)詞”這一問(wèn)題上，約[X]%的學(xué)生表示喜歡或非常喜歡，他們認(rèn)為古詩(shī)詞語(yǔ)言?xún)?yōu)美、意境深遠(yuǎn)，讀起來(lái)朗朗上口，能夠從中感受到古人的智慧和情感。一名學(xué)生在問(wèn)卷中寫(xiě)道：“我喜歡古詩(shī)詞，每次讀李白的詩(shī)，都能感受到他的豪放灑脫，仿佛帶我穿越到了那個(gè)繁華的唐朝。”然而，仍有[X]%的學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞興趣一般，甚至有[X]%的學(xué)生表示不喜歡或完全不喜歡。這些學(xué)生認(rèn)為古詩(shī)詞晦澀難懂，學(xué)習(xí)過(guò)程枯燥乏味，與現(xiàn)代生活相距甚遠(yuǎn)，缺乏實(shí)際應(yīng)用價(jià)值。進(jìn)一步分析影響學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的因素，發(fā)現(xiàn)教學(xué)方法和內(nèi)容的趣味性對(duì)學(xué)生興趣有著重要影響。在“你認(rèn)為影響你學(xué)習(xí)古詩(shī)詞興趣的主要因素是什么”的調(diào)查中，約[X]%的學(xué)生選擇了“教學(xué)方法單一，缺乏趣味性”，[X]%的學(xué)生認(rèn)為“教學(xué)內(nèi)容枯燥，難以理解”。部分學(xué)生表示，教師在課堂上過(guò)于注重字詞解釋和詩(shī)句翻譯，采用滿(mǎn)堂灌的教學(xué)方式，導(dǎo)致課堂氛圍沉悶，難以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。而當(dāng)教師采用多媒體教學(xué)、故事導(dǎo)入、角色扮演等多樣化的教學(xué)方法時(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣明顯提高。在一次課堂觀(guān)察中，教師在講解《木蘭詩(shī)》時(shí)，組織學(xué)生進(jìn)行角色扮演，讓學(xué)生分別扮演木蘭、木蘭的父母、戰(zhàn)友等角色，通過(guò)模仿人物的語(yǔ)言和動(dòng)作，學(xué)生們深刻地理解了木蘭替父從軍的英勇和孝順，課堂氣氛十分活躍，學(xué)生們對(duì)這首詩(shī)的學(xué)習(xí)興趣也大大增強(qiáng)。此外，學(xué)生自身的文學(xué)素養(yǎng)和閱讀習(xí)慣也與學(xué)習(xí)興趣密切相關(guān)。那些平時(shí)熱愛(ài)閱讀、具有一定文學(xué)積累的學(xué)生，往往對(duì)古詩(shī)詞表現(xiàn)出更濃厚的興趣。他們能夠更好地理解古詩(shī)詞的內(nèi)涵和意境，在學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得更多的樂(lè)趣和成就感。而一些閱讀量較少、文學(xué)基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生，在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)則會(huì)遇到更多的困難，從而影響他們的學(xué)習(xí)興趣和積極性。3.2.2學(xué)習(xí)方法與策略在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)方法方面，背誦是學(xué)生們普遍采用的一種方式。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，約[X]%的學(xué)生表示會(huì)通過(guò)反復(fù)朗讀來(lái)背誦古詩(shī)詞，他們認(rèn)為這種方法有助于加深對(duì)詩(shī)詞的記憶和理解。部分學(xué)生還會(huì)采用一些記憶技巧，如制作記憶卡片、將詩(shī)詞與畫(huà)面聯(lián)想等，來(lái)提高背誦效率。一名學(xué)生分享道：“我在背誦古詩(shī)詞時(shí)，會(huì)把每一句詩(shī)想象成一幅畫(huà)面，這樣就很容易記住了。比如背誦‘大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A’，我就會(huì)在腦海中浮現(xiàn)出沙漠中孤煙裊裊、黃河邊落日渾圓的壯觀(guān)景象?！比欢?，也有[X]%的學(xué)生表示只是機(jī)械地背誦，對(duì)詩(shī)詞的含義理解并不深入，這種死記硬背的方式雖然能夠在短期內(nèi)記住詩(shī)詞，但不利于長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和知識(shí)的積累。在理解古詩(shī)詞方面，約[X]%的學(xué)生表示會(huì)結(jié)合課下注釋和工具書(shū)來(lái)理解詩(shī)詞的意思，[X]%的學(xué)生會(huì)通過(guò)查閱資料了解詩(shī)詞的創(chuàng)作背景和作者生平，以幫助自己更好地理解詩(shī)詞的內(nèi)涵。在課堂觀(guān)察中發(fā)現(xiàn)，當(dāng)教師引導(dǎo)學(xué)生深入探究詩(shī)詞的創(chuàng)作背景和文化內(nèi)涵時(shí)，學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的理解更加深刻。在講解杜甫的《春望》時(shí)，教師詳細(xì)介紹了安史之亂的歷史背景以及杜甫在戰(zhàn)亂中的生活經(jīng)歷，學(xué)生們深刻體會(huì)到了詩(shī)人在國(guó)破家亡時(shí)的悲痛和對(duì)親人的思念之情。在自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的運(yùn)用上，約[X]%的學(xué)生表示會(huì)主動(dòng)預(yù)習(xí)古詩(shī)詞，通過(guò)查閱資料、初步理解詩(shī)詞內(nèi)容等方式為課堂學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。然而，仍有[X]%的學(xué)生缺乏自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力，依賴(lài)教師在課堂上的講解。在合作學(xué)習(xí)方面，約[X]%的學(xué)生表示在課堂上參與過(guò)小組討論學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，但部分小組討論存在形式化的問(wèn)題，學(xué)生參與度不高，討論效果不佳。在一次小組討論中，雖然學(xué)生們圍坐在一起討論古詩(shī)詞的藝術(shù)特色，但部分學(xué)生只是簡(jiǎn)單地發(fā)表了自己的看法，沒(méi)有進(jìn)行深入的交流和探討，討論時(shí)間也較短，沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的效果。3.2.3知識(shí)掌握與能力水平為了評(píng)估學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和鑒賞能力的發(fā)展水平，對(duì)七年級(jí)學(xué)生進(jìn)行了一次古詩(shī)詞知識(shí)測(cè)試。測(cè)試內(nèi)容涵蓋詩(shī)詞的背誦、字詞解釋、詩(shī)句翻譯、意境理解、藝術(shù)特色分析等方面。測(cè)試結(jié)果顯示，學(xué)生在詩(shī)詞背誦方面表現(xiàn)較好，約[X]%的學(xué)生能夠準(zhǔn)確背誦教材中要求背誦的古詩(shī)詞，但在字詞解釋、詩(shī)句翻譯和意境理解等方面仍存在一些問(wèn)題。約[X]%的學(xué)生對(duì)一些常見(jiàn)字詞的古義理解不準(zhǔn)確，在詩(shī)句翻譯時(shí)存在語(yǔ)句不通順、邏輯不清晰的情況。在對(duì)“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”這句詩(shī)的翻譯中，部分學(xué)生將“孤煙”簡(jiǎn)單地翻譯為“孤獨(dú)的煙”，沒(méi)有準(zhǔn)確理解其在古代詩(shī)歌中代表烽火的含義；在翻譯“長(zhǎng)河”時(shí)，有些學(xué)生直接翻譯為“長(zhǎng)長(zhǎng)的河流”，而忽略了其在詩(shī)中特指黃河的意思。在古詩(shī)詞鑒賞能力方面，學(xué)生的發(fā)展水平參差不齊。約[X]%的學(xué)生能夠初步分析詩(shī)詞的藝術(shù)特色，如修辭手法、表現(xiàn)手法等，但分析不夠深入和全面。在分析王維《山居秋暝》的藝術(shù)特色時(shí)，部分學(xué)生能夠指出詩(shī)中運(yùn)用了動(dòng)靜結(jié)合的手法，如“明月松間照”是靜態(tài)描寫(xiě)，“清泉石上流”是動(dòng)態(tài)描寫(xiě)，但對(duì)于這種手法所營(yíng)造的意境和表達(dá)的情感，理解不夠深刻。只有約[X]%的學(xué)生能夠從多個(gè)角度深入賞析詩(shī)詞，結(jié)合創(chuàng)作背景、作者生平、詩(shī)詞意象等，準(zhǔn)確把握詩(shī)詞的內(nèi)涵和情感。通過(guò)對(duì)測(cè)試成績(jī)的進(jìn)一步分析發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的知識(shí)掌握和能力水平與學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)方法密切相關(guān)。那些對(duì)古詩(shī)詞興趣濃厚、采用科學(xué)學(xué)習(xí)方法的學(xué)生，在測(cè)試中往往取得更好的成績(jī)，他們不僅能夠準(zhǔn)確掌握基礎(chǔ)知識(shí)，還能在鑒賞能力方面表現(xiàn)出色。而對(duì)古詩(shī)詞興趣不高、學(xué)習(xí)方法不當(dāng)?shù)膶W(xué)生，在知識(shí)掌握和能力發(fā)展上則相對(duì)滯后。3.3教師教學(xué)現(xiàn)狀3.3.1教學(xué)理念與目標(biāo)在YJ市L中學(xué)七年級(jí)的古詩(shī)詞教學(xué)中，教師們普遍認(rèn)識(shí)到古詩(shī)詞教學(xué)的重要性，對(duì)教學(xué)理念和目標(biāo)有著較為清晰的認(rèn)知。大部分教師（約[X]%）表示，教學(xué)目標(biāo)不僅在于讓學(xué)生掌握古詩(shī)詞的基礎(chǔ)知識(shí)，如字詞含義、詩(shī)句翻譯等，更注重培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和審美能力，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)古詩(shī)詞的意境美、語(yǔ)言美和情感美。在教授王維的《使至塞上》時(shí)，教師不僅會(huì)講解“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”中字詞的含義，還會(huì)引導(dǎo)學(xué)生想象詩(shī)句所描繪的畫(huà)面，感受大漠的雄渾壯闊，體會(huì)詩(shī)人在孤寂中傳達(dá)出的慷慨悲壯之情，從而提升學(xué)生的審美鑒賞能力。在文化傳承方面，約[X]%的教師意識(shí)到古詩(shī)詞是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，通過(guò)教學(xué)能夠增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同感和民族自豪感。在教學(xué)過(guò)程中，教師會(huì)向?qū)W生介紹古詩(shī)詞的發(fā)展歷程、不同朝代的詩(shī)詞風(fēng)格以及詩(shī)詞背后的文化典故，讓學(xué)生了解中華文化的博大精深。在講解蘇軾的詞時(shí)，教師會(huì)介紹宋詞的發(fā)展脈絡(luò)，以及蘇軾所處的北宋時(shí)期的文化背景，使學(xué)生明白蘇軾的詞在文學(xué)史上的重要地位和獨(dú)特價(jià)值。然而，仍有部分教師在教學(xué)理念和目標(biāo)的落實(shí)上存在不足。約[X]%的教師受傳統(tǒng)教學(xué)觀(guān)念的影響，過(guò)于注重知識(shí)的傳授，將教學(xué)重點(diǎn)放在古詩(shī)詞的背誦和默寫(xiě)以及考試知識(shí)點(diǎn)的講解上，忽視了對(duì)學(xué)生興趣的培養(yǎng)和能力的提升，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)缺乏熱情，學(xué)習(xí)效果不佳。在一次課堂觀(guān)察中發(fā)現(xiàn)，教師在講解古詩(shī)詞時(shí)，只是簡(jiǎn)單地講解字詞、翻譯詩(shī)句，然后要求學(xué)生背誦，整堂課缺乏互動(dòng)和對(duì)詩(shī)詞內(nèi)涵的深入挖掘，學(xué)生表現(xiàn)出明顯的倦怠情緒。在對(duì)教師的訪(fǎng)談中了解到，部分教師雖然認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生審美能力和文化傳承意識(shí)的重要性，但在實(shí)際教學(xué)中，由于教學(xué)任務(wù)繁重、考試壓力大等原因，難以將這些理念充分貫徹到教學(xué)實(shí)踐中。一些教師表示，為了完成教學(xué)進(jìn)度，不得不壓縮對(duì)詩(shī)詞意境和文化內(nèi)涵的講解時(shí)間，更多地關(guān)注學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握情況。3.3.2教學(xué)內(nèi)容與方法在教學(xué)內(nèi)容的選取上，教師主要以教材中的古詩(shī)詞為主，同時(shí)也會(huì)根據(jù)教學(xué)實(shí)際和學(xué)生的興趣進(jìn)行適當(dāng)拓展。約[X]%的教師會(huì)在課堂上引入一些與教材相關(guān)的課外古詩(shī)詞，如同一詩(shī)人的其他作品、同一主題的不同詩(shī)詞等，以豐富教學(xué)內(nèi)容，拓寬學(xué)生的視野。在教授李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》時(shí)，教師會(huì)拓展介紹李白的其他送別詩(shī)，如《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，讓學(xué)生對(duì)比不同送別詩(shī)的特點(diǎn)和情感表達(dá)，加深對(duì)送別詩(shī)這一題材的理解。在教學(xué)方法的運(yùn)用上，教師們采用了多種教學(xué)方法，以提高教學(xué)效果。講授法是最常用的教學(xué)方法之一，約[X]%的教師會(huì)在課堂上系統(tǒng)地講解古詩(shī)詞的字詞、語(yǔ)法、意境等知識(shí)，幫助學(xué)生理解詩(shī)詞內(nèi)容。在講解杜甫的《望岳》時(shí)，教師會(huì)詳細(xì)解釋“岱宗夫如何？齊魯青未了”中“岱宗”“夫”等字詞的含義，以及詩(shī)句所描繪的泰山的雄偉景象。誦讀法也是教師們常用的教學(xué)方法，約[X]%的教師認(rèn)為通過(guò)誦讀可以讓學(xué)生感受古詩(shī)詞的韻律美，增強(qiáng)語(yǔ)感，加深對(duì)詩(shī)詞的理解和記憶。在課堂上，教師會(huì)通過(guò)范讀、領(lǐng)讀、齊讀、個(gè)別讀等多種形式，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀古詩(shī)詞。在教授李清照的《如夢(mèng)令?常記溪亭日暮》時(shí)，教師先進(jìn)行富有感情的范讀，讓學(xué)生感受詞的節(jié)奏和韻律，然后組織學(xué)生進(jìn)行齊讀和個(gè)別讀，在誦讀中體會(huì)詞人的歡快心情和對(duì)美好時(shí)光的懷念。情境教學(xué)法在古詩(shī)詞教學(xué)中也得到了一定的應(yīng)用，約[X]%的教師會(huì)利用多媒體、故事、角色扮演等方式創(chuàng)設(shè)情境，幫助學(xué)生更好地理解詩(shī)詞的意境和情感。在講解《木蘭詩(shī)》時(shí)，教師通過(guò)播放動(dòng)畫(huà)視頻，展示木蘭替父從軍的故事場(chǎng)景，讓學(xué)生身臨其境地感受木蘭的英勇和孝順，增強(qiáng)對(duì)詩(shī)詞的理解和感受。小組合作學(xué)習(xí)法也逐漸被一些教師采用，約[X]%的教師會(huì)組織學(xué)生進(jìn)行小組討論、合作探究，培養(yǎng)學(xué)生的合作能力和思維能力。在學(xué)習(xí)《飲酒（其五）》時(shí)，教師布置問(wèn)題，如“詩(shī)中描繪的田園生活有哪些特點(diǎn)，表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？”讓學(xué)生分組討論，各小組通過(guò)查閱資料、分析討論，形成自己的觀(guān)點(diǎn)，并在課堂上進(jìn)行展示和交流，促進(jìn)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的深入理解。然而，在教學(xué)方法的運(yùn)用中也存在一些問(wèn)題。部分教師對(duì)教學(xué)方法的選擇不夠靈活，過(guò)于依賴(lài)某一種教學(xué)方法，導(dǎo)致課堂教學(xué)缺乏多樣性和趣味性。一些教師在教學(xué)中過(guò)度使用講授法，整堂課以教師講解為主，學(xué)生參與度低，課堂氣氛沉悶。部分教師在運(yùn)用情境教學(xué)法和小組合作學(xué)習(xí)法時(shí)，存在形式化的問(wèn)題，沒(méi)有真正發(fā)揮這些教學(xué)方法的優(yōu)勢(shì)。在一次小組合作學(xué)習(xí)中，雖然學(xué)生們分組討論，但討論內(nèi)容缺乏深度，部分學(xué)生沒(méi)有真正參與到討論中，只是走過(guò)場(chǎng)，沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。3.3.3教學(xué)資源利用在教學(xué)資源的利用方面，教師對(duì)教材的依賴(lài)程度較高，教材是教師教學(xué)的主要依據(jù)。約[X]%的教師表示，會(huì)按照教材的編排順序和教學(xué)要求進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)，充分利用教材中的注釋、課后習(xí)題等資源，幫助學(xué)生理解和掌握古詩(shī)詞。在講解教材中的古詩(shī)詞時(shí)，教師會(huì)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注教材中的注釋?zhuān)斫庾衷~的含義，同時(shí)通過(guò)課后習(xí)題的練習(xí)，鞏固學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的理解和記憶。多媒體資源在古詩(shī)詞教學(xué)中也得到了廣泛應(yīng)用，約[X]%的教師會(huì)運(yùn)用圖片、音頻、視頻等多媒體資源輔助教學(xué)，以增強(qiáng)教學(xué)的直觀(guān)性和趣味性。在教授《錢(qián)塘湖春行》時(shí)，教師通過(guò)展示西湖春天的美景圖片和相關(guān)的視頻資料，讓學(xué)生直觀(guān)地感受西湖的美麗風(fēng)光，更好地理解詩(shī)詞中所描繪的景色和詩(shī)人的情感。網(wǎng)絡(luò)資源也逐漸被教師所利用，約[X]%的教師會(huì)在網(wǎng)絡(luò)上搜索相關(guān)的教學(xué)資料、教學(xué)案例、學(xué)術(shù)論文等，以豐富教學(xué)內(nèi)容，提升教學(xué)水平。教師會(huì)在網(wǎng)絡(luò)上查找關(guān)于古詩(shī)詞的背景資料、名家賞析等，為教學(xué)提供更多的參考和借鑒。在準(zhǔn)備《赤壁》的教學(xué)時(shí)，教師通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜索赤壁之戰(zhàn)的相關(guān)歷史資料和對(duì)這首詩(shī)的不同解讀，以便在課堂上能夠更全面地向?qū)W生介紹詩(shī)詞的創(chuàng)作背景和內(nèi)涵。然而，在教學(xué)資源的利用上仍存在一些不足之處。部分教師對(duì)教學(xué)資源的整合能力有待提高，雖然能夠使用多種教學(xué)資源，但不能將這些資源有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，發(fā)揮最大的教學(xué)效果。一些教師在使用多媒體資源時(shí)，只是簡(jiǎn)單地展示圖片和視頻，沒(méi)有與教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入的融合，導(dǎo)致多媒體資源的輔助作用不明顯。部分教師對(duì)校本資源的開(kāi)發(fā)和應(yīng)用不夠重視，缺乏結(jié)合學(xué)校特色和學(xué)生實(shí)際情況開(kāi)發(fā)的教學(xué)資源。在訪(fǎng)談中了解到，一些教師認(rèn)為開(kāi)發(fā)校本資源難度較大，需要投入較多的時(shí)間和精力，因此更傾向于使用現(xiàn)有的通用教學(xué)資源。3.4教學(xué)環(huán)境與支持3.4.1學(xué)校教學(xué)管理學(xué)校在課程安排上，對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)給予了一定的重視。七年級(jí)語(yǔ)文課程中，古詩(shī)詞教學(xué)占有一定的課時(shí)比例，每周安排[X]節(jié)古詩(shī)詞教學(xué)課，確保了教學(xué)時(shí)間的基本保障。學(xué)校按照教學(xué)大綱的要求，合理規(guī)劃古詩(shī)詞教學(xué)內(nèi)容，將教材中的古詩(shī)詞有序地安排在各學(xué)期的教學(xué)計(jì)劃中，使學(xué)生能夠系統(tǒng)地學(xué)習(xí)古詩(shī)詞。然而，在課程安排的靈活性上存在不足。教學(xué)進(jìn)度較為緊湊，教師為了完成教學(xué)任務(wù)，往往難以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況和興趣點(diǎn)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容和進(jìn)度進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。在講解一些難度較大的古詩(shī)詞時(shí)，由于課時(shí)限制，教師無(wú)法充分拓展相關(guān)的文化背景知識(shí)，也難以給學(xué)生足夠的時(shí)間進(jìn)行深入討論和探究，影響了學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的理解和學(xué)習(xí)效果。在教學(xué)評(píng)價(jià)方面，學(xué)校對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)的評(píng)價(jià)方式較為傳統(tǒng)，主要以考試成績(jī)?yōu)橹?。期末考試中，古?shī)詞相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)占語(yǔ)文總成績(jī)的[X]%左右，包括詩(shī)詞背誦、字詞解釋、詩(shī)句翻譯、閱讀理解等題型。這種評(píng)價(jià)方式雖然能夠在一定程度上檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞基礎(chǔ)知識(shí)的掌握情況，但存在明顯的局限性。考試成績(jī)難以全面反映學(xué)生在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)過(guò)程中的興趣培養(yǎng)、能力提升以及情感體驗(yàn)等方面的情況。一些學(xué)生雖然在考試中能夠取得較好的成績(jī)，但對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)興趣并不高，缺乏主動(dòng)探究的精神；而另一些學(xué)生可能在學(xué)習(xí)過(guò)程中積極參與課堂討論、善于思考和表達(dá)自己對(duì)古詩(shī)詞的理解，但由于考試題型的限制，無(wú)法在成績(jī)中充分體現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)成果。學(xué)校對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)的過(guò)程性評(píng)價(jià)重視不夠，缺乏對(duì)學(xué)生課堂表現(xiàn)、作業(yè)完成情況、小組合作學(xué)習(xí)等方面的及時(shí)反饋和評(píng)價(jià)。這使得學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中難以了解自己的學(xué)習(xí)狀況和進(jìn)步情況，也不利于教師及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略，改進(jìn)教學(xué)方法。3.4.2家庭與社會(huì)影響家庭氛圍對(duì)學(xué)生古詩(shī)詞學(xué)習(xí)有著潛移默化的影響。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，家庭文化氛圍濃厚的學(xué)生，對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)興趣往往更高。那些家長(zhǎng)熱愛(ài)閱讀、注重傳統(tǒng)文化教育的家庭，孩子從小受到熏陶，更容易對(duì)古詩(shī)詞產(chǎn)生興趣。有的家長(zhǎng)經(jīng)常在家中與孩子一起誦讀古詩(shī)詞，分享自己對(duì)詩(shī)詞的理解和感悟，營(yíng)造了良好的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)了孩子學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的積極性。然而，部分家庭對(duì)學(xué)生古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的關(guān)注和支持不足。一些家長(zhǎng)由于工作繁忙，無(wú)暇顧及孩子的學(xué)習(xí)，對(duì)孩子古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的情況了解甚少，缺乏必要的督促和指導(dǎo)。還有些家長(zhǎng)過(guò)于注重孩子的考試成績(jī)，忽視了對(duì)孩子學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)過(guò)程的關(guān)注，導(dǎo)致孩子在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)缺乏動(dòng)力和樂(lè)趣。社會(huì)文化環(huán)境也對(duì)學(xué)生古詩(shī)詞學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響。隨著文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，一些與古詩(shī)詞相關(guān)的綜藝節(jié)目，如《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《經(jīng)典詠流傳》等，受到了廣泛關(guān)注，這些節(jié)目以新穎的形式展示古詩(shī)詞的魅力，激發(fā)了學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的興趣。在調(diào)查中，約[X]%的學(xué)生表示觀(guān)看過(guò)這些節(jié)目，其中[X]%的學(xué)生表示受到節(jié)目影響，對(duì)古詩(shī)詞的興趣有所提高。社會(huì)上的文化活動(dòng)，如詩(shī)詞朗誦會(huì)、古詩(shī)詞講座等，為學(xué)生提供了學(xué)習(xí)和交流的平臺(tái)。但這類(lèi)活動(dòng)在YJ市L中學(xué)所在地區(qū)的舉辦頻率較低，學(xué)生參與的機(jī)會(huì)有限。社會(huì)上對(duì)古詩(shī)詞的宣傳和推廣力度不夠，缺乏濃厚的文化氛圍，也在一定程度上影響了學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)熱情。四、教學(xué)現(xiàn)狀問(wèn)題分析4.1教學(xué)方法與學(xué)生參與度4.1.1傳統(tǒng)方法主導(dǎo)，學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)在YJ市L中學(xué)七年級(jí)古詩(shī)詞教學(xué)中，傳統(tǒng)教學(xué)方法占據(jù)主導(dǎo)地位，講授法的過(guò)度使用是一個(gè)較為突出的問(wèn)題。教師在課堂上往往是知識(shí)的灌輸者，按照固定的教學(xué)流程，先介紹詩(shī)詞的作者、創(chuàng)作背景，再逐字逐句地講解字詞含義、詩(shī)句翻譯，最后分析詩(shī)詞的主題和藝術(shù)特色。在講解李白的《望廬山瀑布》時(shí)，教師花費(fèi)大量時(shí)間在“香爐”“紫煙”“飛流”“直下”等字詞的解釋上，以及詩(shī)句“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川”的字面翻譯，而對(duì)于如何引導(dǎo)學(xué)生感受瀑布的雄偉壯觀(guān)、詩(shī)人李白豪放的浪漫主義情懷，以及這首詩(shī)所傳達(dá)出的對(duì)大自然的贊美之情，缺乏有效的教學(xué)方法和引導(dǎo)。這種教學(xué)方式使得學(xué)生處于被動(dòng)接受知識(shí)的狀態(tài)，缺乏主動(dòng)思考和參與的機(jī)會(huì)。課堂上，學(xué)生大多只是機(jī)械地記錄教師講解的內(nèi)容，很少有機(jī)會(huì)發(fā)表自己的見(jiàn)解和感受。在教師提出問(wèn)題時(shí)，學(xué)生往往等待教師給出答案，缺乏主動(dòng)探索和思考的積極性。這種被動(dòng)學(xué)習(xí)的方式，不僅難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還限制了學(xué)生思維能力和創(chuàng)新能力的發(fā)展。傳統(tǒng)教學(xué)方法下，課堂互動(dòng)形式單一，主要以教師提問(wèn)、學(xué)生回答為主，且問(wèn)題多為記憶性問(wèn)題，缺乏啟發(fā)性和開(kāi)放性。在講解杜甫的《春望》時(shí)，教師提問(wèn)“這首詩(shī)的作者是誰(shuí)？”“詩(shī)中描寫(xiě)了哪些景象？”等問(wèn)題，這些問(wèn)題的答案往往可以直接從課本中找到，學(xué)生只需簡(jiǎn)單記憶即可回答，無(wú)法激發(fā)學(xué)生深入思考和探究的欲望。小組討論等互動(dòng)形式也常常流于形式，缺乏實(shí)質(zhì)性的交流和合作。在一次小組討論中，教師布置了“討論《望岳》中詩(shī)人表達(dá)的情感”這一任務(wù)，但學(xué)生們只是簡(jiǎn)單地交換了一下看法，沒(méi)有進(jìn)行深入的討論和分析，討論時(shí)間也較短，沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。這種單一的互動(dòng)形式，使得課堂氛圍沉悶，學(xué)生參與度不高，難以實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。4.1.2缺乏個(gè)性化教學(xué)，忽視個(gè)體差異學(xué)生在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)能力和興趣方面存在顯著的個(gè)體差異。有些學(xué)生具有較強(qiáng)的語(yǔ)言天賦和文學(xué)素養(yǎng)，對(duì)古詩(shī)詞的理解和感悟能力較強(qiáng)，學(xué)習(xí)興趣濃厚，能夠主動(dòng)閱讀和探究古詩(shī)詞；而另一些學(xué)生則可能在語(yǔ)言理解和記憶方面存在困難，對(duì)古詩(shī)詞缺乏興趣，學(xué)習(xí)積極性不高。在學(xué)習(xí)蘇軾的《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》時(shí)，部分學(xué)生能夠很快理解詞中的意境和情感，甚至能夠聯(lián)想到自己的生活經(jīng)歷，體會(huì)到詞中所表達(dá)的對(duì)親人的思念和對(duì)人生的思考；而部分學(xué)生則對(duì)詞中的一些典故和意象理解困難，難以體會(huì)到作者的情感，學(xué)習(xí)過(guò)程較為吃力。然而，教師在教學(xué)過(guò)程中往往未能充分關(guān)注這些個(gè)體差異，采用“一刀切”的教學(xué)方法。教學(xué)內(nèi)容和進(jìn)度按照統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行，對(duì)于學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的學(xué)生，教學(xué)內(nèi)容可能過(guò)于簡(jiǎn)單，無(wú)法滿(mǎn)足他們的學(xué)習(xí)需求，導(dǎo)致他們“吃不飽”，學(xué)習(xí)積極性逐漸降低；對(duì)于學(xué)習(xí)能力較弱的學(xué)生，教學(xué)內(nèi)容可能難度過(guò)大，超出他們的理解范圍，導(dǎo)致他們“吃不了”，產(chǎn)生畏難情緒，逐漸失去學(xué)習(xí)興趣。在講解古詩(shī)詞時(shí)，教師對(duì)所有學(xué)生提出相同的背誦和理解要求，沒(méi)有根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行分層教學(xué)，使得學(xué)習(xí)能力較弱的學(xué)生在背誦和理解古詩(shī)詞時(shí)面臨較大的困難，打擊了他們的學(xué)習(xí)信心。在教學(xué)方法的選擇上，教師也較少考慮學(xué)生的個(gè)體差異。對(duì)于喜歡形象思維的學(xué)生，教師沒(méi)有采用更多直觀(guān)的教學(xué)方法，如利用圖片、視頻等多媒體資源幫助他們理解古詩(shī)詞；對(duì)于喜歡邏輯思維的學(xué)生，教師沒(méi)有設(shè)計(jì)更多具有啟發(fā)性的問(wèn)題，引導(dǎo)他們深入分析古詩(shī)詞的內(nèi)涵和藝術(shù)特色。這種缺乏個(gè)性化的教學(xué)方式，無(wú)法滿(mǎn)足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，影響了教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展。4.2教學(xué)內(nèi)容與文化理解4.2.1局限于教材，文化拓展不足在YJ市L中學(xué)七年級(jí)古詩(shī)詞教學(xué)中，教學(xué)內(nèi)容局限于教材是一個(gè)較為突出的問(wèn)題。教師在教學(xué)過(guò)程中，往往過(guò)于依賴(lài)教材內(nèi)容，對(duì)教材中的古詩(shī)詞進(jìn)行詳細(xì)講解，而對(duì)教材之外的古詩(shī)詞拓展較少。這使得學(xué)生的學(xué)習(xí)范圍較為狹窄，難以接觸到更廣泛的古詩(shī)詞作品，不利于學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞文化的全面了解和深入探究。在講解七年級(jí)教材中的古詩(shī)詞時(shí)，教師通常按照教材的編排順序和內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，很少引入其他相關(guān)的古詩(shī)詞進(jìn)行對(duì)比閱讀或拓展閱讀。在學(xué)習(xí)李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》時(shí)，教師僅僅圍繞這首詩(shī)的字詞、詩(shī)句、情感等進(jìn)行講解，而沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生去了解李白其他的送別詩(shī)，如《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《贈(zèng)汪倫》等，使學(xué)生無(wú)法通過(guò)對(duì)比不同送別詩(shī)的特點(diǎn)，更深入地理解送別詩(shī)這一題材的內(nèi)涵和藝術(shù)特色。對(duì)古詩(shī)詞文化背景和歷史淵源的介紹不足，也影響了學(xué)生對(duì)詩(shī)詞內(nèi)涵的理解。古詩(shī)詞是特定歷史文化背景下的產(chǎn)物，每一首詩(shī)詞都蘊(yùn)含著豐富的歷史文化信息。了解詩(shī)詞的文化背景和歷史淵源，對(duì)于學(xué)生理解詩(shī)詞的內(nèi)涵、情感和藝術(shù)特色具有重要意義。然而，在實(shí)際教學(xué)中，部分教師對(duì)古詩(shī)詞的文化背景和歷史淵源介紹較少，只是簡(jiǎn)單地提及詩(shī)詞的創(chuàng)作時(shí)間、作者生平等基本信息，沒(méi)有深入挖掘詩(shī)詞背后的文化內(nèi)涵和歷史故事。在講解杜甫的《春望》時(shí)，一些教師只是簡(jiǎn)單地介紹了這首詩(shī)創(chuàng)作于安史之亂時(shí)期，而沒(méi)有詳細(xì)講述安史之亂對(duì)社會(huì)和人民造成的巨大影響，以及杜甫在這一時(shí)期的生活經(jīng)歷和思想變化。這使得學(xué)生難以深刻體會(huì)到詩(shī)人在國(guó)破家亡時(shí)的悲痛心情和對(duì)國(guó)家、親人的深切思念，對(duì)詩(shī)詞內(nèi)涵的理解也僅停留在表面。此外，古詩(shī)詞教學(xué)與其他學(xué)科的融合不足，無(wú)法形成綜合性的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。古詩(shī)詞與歷史、地理、藝術(shù)等學(xué)科有著密切的聯(lián)系，通過(guò)跨學(xué)科融合教學(xué)，可以幫助學(xué)生從多個(gè)角度理解古詩(shī)詞，拓寬學(xué)生的知識(shí)面和思維視野。在講解王維的《使至塞上》時(shí)，教師可以結(jié)合歷史知識(shí)，介紹唐朝的邊疆政策和軍事情況，讓學(xué)生了解詩(shī)人出使邊塞的背景；結(jié)合地理知識(shí)，講解詩(shī)中所描繪的邊塞風(fēng)光，如大漠、長(zhǎng)河、孤煙等，幫助學(xué)生更好地理解詩(shī)詞的意境；結(jié)合美術(shù)知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生欣賞以邊塞風(fēng)光為主題的繪畫(huà)作品，讓學(xué)生感受藝術(shù)作品中對(duì)邊塞風(fēng)光的表現(xiàn)手法，從而加深對(duì)詩(shī)詞的理解和感悟。然而，在實(shí)際教學(xué)中，這樣的跨學(xué)科融合教學(xué)較為少見(jiàn)，學(xué)生難以獲得綜合性的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。4.2.2重知識(shí)傳授，輕情感體驗(yàn)在七年級(jí)古詩(shī)詞教學(xué)中，部分教師過(guò)于注重知識(shí)的傳授，將教學(xué)重點(diǎn)放在古詩(shī)詞的字詞解釋、詩(shī)句翻譯、背誦默寫(xiě)等基礎(chǔ)知識(shí)的掌握上，而忽視了學(xué)生的情感體驗(yàn)。這種教學(xué)方式使得學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)，只是機(jī)械地記憶知識(shí)，而無(wú)法真正感受到古詩(shī)詞的魅力和內(nèi)涵，難以引發(fā)學(xué)生與詩(shī)詞的情感共鳴。在課堂教學(xué)中，教師往往花費(fèi)大量時(shí)間和精力在字詞的講解和詩(shī)句的翻譯上，對(duì)詩(shī)詞所表達(dá)的情感和意境的引導(dǎo)和啟發(fā)不足。在講解蘇軾的《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》時(shí)，教師可能會(huì)詳細(xì)解釋“把酒問(wèn)青天”“何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”等詞句中字詞的含義，以及整首詞的字面意思，但對(duì)于蘇軾在詞中所表達(dá)的對(duì)親人的思念、對(duì)人生的思考、對(duì)宇宙的探索等復(fù)雜情感，以及詞中所營(yíng)造的空靈、豁達(dá)的意境，缺乏深入的引導(dǎo)和分析。這使得學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，只是被動(dòng)地接受知識(shí)，難以真正理解和體會(huì)蘇軾的情感世界，無(wú)法與詞人產(chǎn)生情感上的共鳴。同時(shí)，教師在教學(xué)中較少關(guān)注學(xué)生的個(gè)性化情感體驗(yàn)，沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn)去理解古詩(shī)詞。古詩(shī)詞具有豐富的情感內(nèi)涵，不同的學(xué)生由于生活經(jīng)歷、性格特點(diǎn)等的不同，對(duì)同一首古詩(shī)詞可能會(huì)有不同的理解和感受。教師應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性化差異，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的獨(dú)特見(jiàn)解，引導(dǎo)學(xué)生從自己的角度去理解和感受古詩(shī)詞的情感。在講解李清照的《如夢(mèng)令?常記溪亭日暮》時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生回憶自己曾經(jīng)有過(guò)的快樂(lè)時(shí)光，讓學(xué)生將自己的情感體驗(yàn)與詞人的情感相聯(lián)系，從而更好地理解詞人在詞中所表達(dá)的歡快、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的情感。然而，在實(shí)際教學(xué)中，部分教師往往忽視學(xué)生的個(gè)性化情感體驗(yàn)，只是按照自己的理解和預(yù)設(shè)的答案來(lái)講解古詩(shī)詞，限制了學(xué)生的思維和情感表達(dá)。此外，教學(xué)評(píng)價(jià)方式也在一定程度上導(dǎo)致了重知識(shí)傳授、輕情感體驗(yàn)的現(xiàn)象。目前，對(duì)學(xué)生古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)主要以考試成績(jī)?yōu)橹?，考試?nèi)容側(cè)重于字詞解釋、詩(shī)句翻譯、背誦默寫(xiě)等基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)學(xué)生的情感體驗(yàn)和審美能力的考查較少。這種評(píng)價(jià)方式使得教師在教學(xué)過(guò)程中更加注重學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，而忽視了對(duì)學(xué)生情感體驗(yàn)和審美能力的培養(yǎng)，不利于學(xué)生的全面發(fā)展。4.3教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)與教學(xué)能力4.3.1專(zhuān)業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備不足教師的古詩(shī)詞專(zhuān)業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備不足，對(duì)教學(xué)產(chǎn)生了多方面的負(fù)面影響。在詩(shī)詞解讀方面，部分教師無(wú)法準(zhǔn)確把握詩(shī)詞的深層含義和精妙之處，導(dǎo)致在教學(xué)中對(duì)詩(shī)詞的講解浮于表面，無(wú)法引導(dǎo)學(xué)生深入理解詩(shī)詞的內(nèi)涵。在講解王維的《山居秋暝》時(shí)，對(duì)于“隨意春芳歇，王孫自可留”一句，部分教師僅僅解釋了字面意思，即“春日的芳菲不妨任隨它消歇，秋天的山中王孫自可以久留”，而沒(méi)有深入挖掘“王孫”這一意象在古代文化中的象征意義，以及詩(shī)人借此表達(dá)的對(duì)歸隱生活的向往和對(duì)自然的熱愛(ài)之情。這使得學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的理解停留在簡(jiǎn)單的文字層面，難以體會(huì)到詩(shī)詞所傳達(dá)的深遠(yuǎn)意境和詩(shī)人的情感世界。在文化知識(shí)講解上，教師知識(shí)儲(chǔ)備不足也表現(xiàn)得較為明顯。古詩(shī)詞蘊(yùn)含著豐富的歷史、文化、民俗等知識(shí)，了解這些背景知識(shí)對(duì)于學(xué)生理解詩(shī)詞至關(guān)重要。然而，部分教師由于自身文化知識(shí)儲(chǔ)備有限，在教學(xué)中無(wú)法對(duì)詩(shī)詞的文化背景進(jìn)行深入介紹，使學(xué)生難以全面、深入地理解詩(shī)詞。在講解蘇軾的《赤壁賦》時(shí)，一些教師沒(méi)有詳細(xì)介紹赤壁之戰(zhàn)的歷史背景以及蘇軾所處的北宋時(shí)期的文化氛圍和思想潮流，導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法理解蘇軾在賦中所表達(dá)的對(duì)人生的思考和對(duì)宇宙的感悟，對(duì)賦中所運(yùn)用的典故和修辭手法也理解不深。此外，教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備不足還影響了教學(xué)的拓展和延伸。在課堂教學(xué)中，教師無(wú)法根據(jù)詩(shī)詞內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣?，引?dǎo)學(xué)生進(jìn)行更廣泛的閱讀和思考，限制了學(xué)生知識(shí)面的拓寬和思維能力的發(fā)展。在講解完一首古詩(shī)詞后，教師不能推薦相關(guān)的詩(shī)詞作品讓學(xué)生進(jìn)行對(duì)比閱讀，也無(wú)法引導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)詞中挖掘出與現(xiàn)實(shí)生活相關(guān)的啟示，使學(xué)生的學(xué)習(xí)局限于教材內(nèi)容，難以形成系統(tǒng)的知識(shí)體系和綜合的學(xué)習(xí)能力。4.3.2教學(xué)創(chuàng)新能力欠缺在教學(xué)方法創(chuàng)新方面，部分教師仍然依賴(lài)傳統(tǒng)的教學(xué)方法，難以適應(yīng)新時(shí)代教學(xué)要求。講授法雖然能夠系統(tǒng)地傳授知識(shí)，但在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性方面存在不足。在古詩(shī)詞教學(xué)中，一些教師整堂課都以自己的講解為主，學(xué)生只是被動(dòng)地接受知識(shí)，缺乏主動(dòng)思考和參與的機(jī)會(huì)。在講解古詩(shī)詞時(shí)，教師逐字逐句地講解字詞含義、詩(shī)句翻譯，然后分析詩(shī)詞的主題和藝術(shù)特色，整個(gè)過(guò)程缺乏互動(dòng)和趣味性，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦情緒。情境教學(xué)法、小組合作學(xué)習(xí)法等現(xiàn)代教學(xué)方法在實(shí)際應(yīng)用中也存在諸多問(wèn)題。部分教師雖然嘗試運(yùn)用這些教學(xué)方法，但往往只是流于形式，沒(méi)有真正發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)。在運(yùn)用情境教學(xué)法時(shí)，一些教師只是簡(jiǎn)單地展示一些與詩(shī)詞相關(guān)的圖片或視頻，沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生深入情境中去感受和體驗(yàn)詩(shī)詞的意境和情感，導(dǎo)致情境教學(xué)法的效果大打折扣。在組織小組合作學(xué)習(xí)時(shí)，部分教師沒(méi)有明確的任務(wù)分工和有效的指導(dǎo)，學(xué)生在小組討論中缺乏方向，討論效果不佳，無(wú)法達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生合作能力和思維能力的目的。在教學(xué)資源整合方面，教師的能力也有待提高。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，教學(xué)資源日益豐富，但部分教師不能充分利用這些資源，將其與教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來(lái)。一些教師雖然使用了多媒體教學(xué)，但只是將教材內(nèi)容簡(jiǎn)單地搬到了屏幕上，沒(méi)有發(fā)揮多媒體資源在展示詩(shī)詞意境、豐富教學(xué)內(nèi)容等方面的優(yōu)勢(shì)。在講解古詩(shī)詞時(shí)，教師可以通過(guò)播放與詩(shī)詞相關(guān)的音樂(lè)、動(dòng)畫(huà)等，幫助學(xué)生更好地感受詩(shī)詞的韻律和意境，但部分教師沒(méi)有做到這一點(diǎn)。部分教師對(duì)網(wǎng)絡(luò)資源、校本資源等的開(kāi)發(fā)和利用不足，沒(méi)有充分挖掘這些資源的價(jià)值，限制了教學(xué)內(nèi)容的豐富性和教學(xué)方法的多樣性。教師教學(xué)創(chuàng)新能力欠缺，還體現(xiàn)在對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)方式的創(chuàng)新不足上。目前，對(duì)學(xué)生古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)主要以考試成績(jī)?yōu)橹?，這種單一的評(píng)價(jià)方式無(wú)法全面、準(zhǔn)確地反映學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)成果。教師沒(méi)有采用多元化的評(píng)價(jià)方式，如課堂表現(xiàn)評(píng)價(jià)、作業(yè)評(píng)價(jià)、小組合作評(píng)價(jià)等，來(lái)全面評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。這使得學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中缺乏及時(shí)的反饋和激勵(lì)，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)新精神。4.4教學(xué)評(píng)價(jià)與反饋4.4.1評(píng)價(jià)方式單一，重結(jié)果輕過(guò)程在YJ市L中學(xué)七年級(jí)古詩(shī)詞教學(xué)評(píng)價(jià)中，考試成績(jī)占據(jù)主導(dǎo)地位，成為衡量學(xué)生學(xué)習(xí)成果的主要依據(jù)。學(xué)校組織的各類(lèi)考試，如單元測(cè)試、期中考試、期末考試等，對(duì)古詩(shī)詞的考查主要集中在詩(shī)詞背誦、字詞解釋、詩(shī)句翻譯以及簡(jiǎn)單的閱讀理解等方面。在一次期末考試中，古詩(shī)詞相關(guān)的題目占語(yǔ)文試卷總分的[X]%，其中詩(shī)詞背誦部分占[X]分，字詞解釋和詩(shī)句翻譯占[X]分，閱讀理解占[X]分。這種以考試成績(jī)?yōu)橹鞯脑u(píng)價(jià)方式，雖然能夠在一定程度上檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞基礎(chǔ)知識(shí)的掌握情況，但存在明顯的局限性。它無(wú)法全面評(píng)估學(xué)生在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)過(guò)程中的興趣培養(yǎng)、能力提升以及情感體驗(yàn)等方面的情況。部分學(xué)生可能在考試中能夠準(zhǔn)確背誦詩(shī)詞、正確解答字詞和翻譯題目，但在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，對(duì)古詩(shī)詞缺乏真正的興趣，只是為了應(yīng)付考試而機(jī)械地學(xué)習(xí)，缺乏主動(dòng)探究和深入思考的精神。一些學(xué)生雖然在考試中取得了較好的成績(jī)，但在課堂上對(duì)古詩(shī)詞的討論和分析缺乏積極性，對(duì)詩(shī)詞的理解也僅停留在表面，無(wú)法真正領(lǐng)略古詩(shī)詞的魅力和內(nèi)涵。這種評(píng)價(jià)方式忽視了學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的努力程度、學(xué)習(xí)方法的改進(jìn)以及學(xué)習(xí)態(tài)度的轉(zhuǎn)變等因素。有些學(xué)生雖然在考試成績(jī)上可能不太理想，但在學(xué)習(xí)過(guò)程中積極參與課堂討論，主動(dòng)查閱資料，努力提高自己對(duì)古詩(shī)詞的理解和鑒賞能力，他們的努力和進(jìn)步卻無(wú)法在單一的考試成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)中得到體現(xiàn)。重結(jié)果輕過(guò)程的評(píng)價(jià)方式，容易導(dǎo)致學(xué)生只關(guān)注考試成績(jī)，而忽視自身綜合素養(yǎng)的提升。為了在考試中取得好成績(jī)，學(xué)生往往會(huì)采用死記硬背的方式學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，而不注重對(duì)詩(shī)詞內(nèi)涵的理解和感悟，不利于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。4.4.2缺乏有效反饋，難以及時(shí)改進(jìn)在七年級(jí)古詩(shī)詞教學(xué)中，教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的反饋存在不及時(shí)的問(wèn)題。課堂上，學(xué)生回答問(wèn)題后，教師有時(shí)未能及時(shí)給予評(píng)價(jià)和反饋，導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法及時(shí)了解自己的回答是否正確，思路是否清晰。在小組討論后，教師也沒(méi)有及時(shí)對(duì)小組的討論成果進(jìn)行總結(jié)和評(píng)價(jià)，使得學(xué)生對(duì)自己的討論成果缺乏清晰的認(rèn)識(shí)，不知道自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。作業(yè)批改方面，教師批改作業(yè)的周期較長(zhǎng)，學(xué)生往往要在完成作業(yè)后的[X]天甚至更長(zhǎng)時(shí)間才能拿到批改后的作業(yè)，這使得學(xué)生對(duì)作業(yè)中出現(xiàn)的問(wèn)題記憶模糊，難以及時(shí)進(jìn)行糾正和改進(jìn)。而且，教師在批改作業(yè)時(shí)，大多只是簡(jiǎn)單地給出對(duì)錯(cuò)判斷和分?jǐn)?shù)，缺乏具體的評(píng)語(yǔ)和針對(duì)性的建議，學(xué)生無(wú)法從教師的批改中了解自己在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中的薄弱環(huán)節(jié)，難以有針對(duì)性地進(jìn)行學(xué)習(xí)和提高。缺乏有效反饋，使得學(xué)生在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中難以了解自己的學(xué)習(xí)狀況和進(jìn)步情況，無(wú)法及時(shí)調(diào)整學(xué)習(xí)策略。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到問(wèn)題時(shí)，由于得不到教師的及時(shí)指導(dǎo)和反饋，可能會(huì)陷入困惑，影響學(xué)習(xí)的積極性和自信心。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，無(wú)法及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，也就難以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況調(diào)整教學(xué)策略，改進(jìn)教學(xué)方法，從而影響教學(xué)質(zhì)量的提升。五、提升教學(xué)效果的策略建議5.1創(chuàng)新教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生興趣5.1.1情境教學(xué)法的運(yùn)用在七年級(jí)古詩(shī)詞教學(xué)中，情境教學(xué)法是激發(fā)學(xué)生興趣、提升教學(xué)效果的有效手段。教師可充分利用多媒體資源，通過(guò)播放圖片、音頻、視頻等，為學(xué)生營(yíng)造生動(dòng)逼真的詩(shī)詞情境。在講解李白的《望廬山瀑布》時(shí)，教師可播放一段廬山瀑布的高清視頻，讓學(xué)生直觀(guān)地感受瀑布“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的磅礴氣勢(shì)。視頻中，瀑布從高山之巔奔騰而下，水花四濺，霧氣彌漫，配合著激昂的古典音樂(lè)，學(xué)生仿佛身臨其境，能夠深刻體會(huì)到詩(shī)人對(duì)大自然的贊美之情。除了多媒體展示，角色扮演也是情境教學(xué)法的重要形式。在學(xué)習(xí)《木蘭詩(shī)》時(shí)，教師可組織學(xué)生進(jìn)行角色扮演，讓學(xué)生分別扮演木蘭、木蘭的父母、戰(zhàn)友等角色。學(xué)生通過(guò)模仿人物的語(yǔ)言和動(dòng)作，深入理解木蘭替父從軍的英勇、孝順以及她在戰(zhàn)爭(zhēng)中的艱辛與成長(zhǎng)。在角色扮演過(guò)程中，學(xué)生不僅能夠更好地理解詩(shī)詞內(nèi)容，還能鍛煉自己的表達(dá)能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。故事導(dǎo)入情境也是一種有效的教學(xué)方式。在講解古詩(shī)詞前，教師可講述與詩(shī)詞相關(guān)的歷史故事、詩(shī)人的生平軼事等，引發(fā)學(xué)生的興趣和好奇心。在教授杜牧的《赤壁》時(shí)，教師先講述赤壁之戰(zhàn)的歷史背景，介紹曹操、孫權(quán)、劉備等各方勢(shì)力的角逐，以及這場(chǎng)戰(zhàn)役對(duì)歷史發(fā)展的重要影響。通過(guò)生動(dòng)的故事講述，學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的創(chuàng)作背景有了更深入的了解，從而能夠更好地理解詩(shī)中“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”所蘊(yùn)含的歷史感慨和詩(shī)人的獨(dú)特視角。創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，引導(dǎo)學(xué)生思考和探究，也是情境教學(xué)法的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在學(xué)習(xí)蘇軾的《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》時(shí)，教師可提出問(wèn)題：“如果你是蘇軾，在中秋之夜，思念著遠(yuǎn)方的親人，你會(huì)有怎樣的感受？”引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，思考詩(shī)人在詞中所表達(dá)的情感。通過(guò)這樣的問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生的思維，讓學(xué)生更加深入地理解詩(shī)詞的內(nèi)涵。5.1.2合作學(xué)習(xí)與探究式學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神的重要途徑。在古詩(shī)詞教學(xué)中，教師可將學(xué)生分成小組，布置合作學(xué)習(xí)任務(wù)。在學(xué)習(xí)王維的《使至塞上》時(shí)，教師可要求小組討論詩(shī)中“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”所描繪的畫(huà)面和意境，每個(gè)小組成員都要發(fā)表自己的看法，然后共同總結(jié)。在討論過(guò)程中，學(xué)生們各抒己見(jiàn)，有的從畫(huà)面的色彩、構(gòu)圖角度分析，有的從詩(shī)人的情感表達(dá)角度探討，通過(guò)相互交流和啟發(fā)，對(duì)詩(shī)詞的理解更加深入。教師還可引導(dǎo)小組進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生自主提出問(wèn)題、解決問(wèn)題。在學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)?關(guān)雎》時(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生探究這首詩(shī)的主題、表現(xiàn)手法以及所反映的古代社會(huì)生活。學(xué)生們通過(guò)查閱資料、分析討論，發(fā)現(xiàn)這首詩(shī)不僅表達(dá)了男子對(duì)女子的愛(ài)慕之情，還反映了古代社會(huì)的婚姻觀(guān)念和文化習(xí)俗。在探究過(guò)程中，學(xué)生們學(xué)會(huì)了如何自主獲取知識(shí)，提高了分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。為了確保合作學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)的效果，教師要明確小組分工，讓每個(gè)學(xué)生都承擔(dān)相應(yīng)的任務(wù)，如組長(zhǎng)負(fù)責(zé)組織討論、記錄員負(fù)責(zé)記錄討論結(jié)果、匯報(bào)員負(fù)責(zé)向全班匯報(bào)小組討論成果等。教師要給予及時(shí)的指導(dǎo)和反饋，幫助學(xué)生解決在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生不斷深入探究。教師可組織小組之間的交流和展示活動(dòng)，讓各小組分享自己的學(xué)習(xí)成果。在小組展示過(guò)程中，其他小組的學(xué)生可以提問(wèn)、發(fā)表自己的看法，促進(jìn)學(xué)生之間的思想碰撞和交流。通過(guò)這種方式，不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，還能培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力和批判性思維能力。5.2優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，深化文化理解5.2.1拓展文化背景知識(shí)古詩(shī)詞是特定歷史文化背景下的產(chǎn)物，每一首詩(shī)詞都蘊(yùn)含著豐富的歷史文化信息。了解詩(shī)詞的創(chuàng)作背景、歷史文化知識(shí)，對(duì)于學(xué)生理解詩(shī)詞的內(nèi)涵、情感和藝術(shù)特色具有重要意義。在教學(xué)中，教師應(yīng)注重拓展文化背景知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生深入探究詩(shī)詞背后的故事和文化內(nèi)涵。在講解杜甫的《春望》時(shí)，教師可詳細(xì)介紹安史之亂的歷史背景，包括戰(zhàn)爭(zhēng)的起因、過(guò)程和影響，讓學(xué)生了解到當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安、人民生活困苦的狀況。同時(shí)，介紹杜甫在這一時(shí)期的生活經(jīng)歷和思想變化，他在戰(zhàn)亂中流離失所，親眼目睹了國(guó)家的衰敗和人民的苦難，這些經(jīng)歷都反映在他的詩(shī)作中。通過(guò)對(duì)這些背景知識(shí)的了解，學(xué)生能夠更深刻地體會(huì)到詩(shī)人在詩(shī)中所表達(dá)的“國(guó)破山河在，城春草木深”的悲痛之情，以及對(duì)國(guó)家和親人的深切思念。教師還可引導(dǎo)學(xué)生了解詩(shī)詞中所涉及的古代文化常識(shí)，如古代的官職、禮儀、風(fēng)俗等。在學(xué)習(xí)王維的《送元二使安西》時(shí)，介紹古代的送別禮儀，古人在送別時(shí)常常會(huì)折柳相贈(zèng)，因?yàn)椤傲迸c“留”諧音，表達(dá)了對(duì)友人的挽留和不舍之情。通過(guò)了解這一文化常識(shí)，學(xué)生能夠更好地理解詩(shī)中“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”所蘊(yùn)含的深厚情誼。為了讓學(xué)生更直觀(guān)地感受詩(shī)詞的文化背景，教師可組織學(xué)生開(kāi)展相關(guān)的文化活動(dòng)，如參觀(guān)博物館、歷史遺跡等。在學(xué)習(xí)蘇軾的《赤壁賦》時(shí)，組織學(xué)生參觀(guān)赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)，讓學(xué)生親身感受赤壁的自然風(fēng)光和歷史氛圍，加深對(duì)詩(shī)詞中所描繪的場(chǎng)景和情感的理解。教師還可鼓勵(lì)學(xué)生查閱相關(guān)的歷史資料、文學(xué)作品，拓寬學(xué)生的知識(shí)面，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。5.2.2開(kāi)展跨學(xué)科融合教學(xué)跨學(xué)科融合教學(xué)是拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)視野、深化對(duì)古詩(shī)詞理解的有效途徑。古詩(shī)詞與歷史、美術(shù)、音樂(lè)等學(xué)科有著密切的聯(lián)系，通過(guò)跨學(xué)科融合教學(xué)，可以幫助學(xué)生從多個(gè)角度理解古詩(shī)詞，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。在古詩(shī)詞與歷史學(xué)科的融合方面，教師可結(jié)合詩(shī)詞的創(chuàng)作背景，引導(dǎo)學(xué)生了解相關(guān)的歷史事件和人物。在講解辛棄疾的《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》時(shí)，教師可介紹南宋時(shí)期的政治局勢(shì)，以及辛棄疾渴望收復(fù)失地、建功立業(yè)的壯志豪情。通過(guò)對(duì)歷史背景的了解，學(xué)生能夠更好地理解詞中所表達(dá)的“了卻君王天下事，贏(yíng)得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！”的悲憤與無(wú)奈。古詩(shī)詞與美術(shù)學(xué)科的融合，可以讓學(xué)生通過(guò)繪畫(huà)的形式表達(dá)對(duì)詩(shī)詞意境的理解。在學(xué)習(xí)王維的《山居秋暝》時(shí)，教師可讓學(xué)生根據(jù)詩(shī)中所描繪的“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流”的畫(huà)面，進(jìn)行繪畫(huà)創(chuàng)作。學(xué)生在繪畫(huà)過(guò)程中，需要深入理解詩(shī)詞的意境和意象，將抽象的文字轉(zhuǎn)化為具體的畫(huà)面，從而加深對(duì)詩(shī)詞的理解和記憶。古詩(shī)詞與音樂(lè)學(xué)科的融合，能夠讓學(xué)生在音樂(lè)的氛圍中感受詩(shī)詞的韻律美和情感。許多古詩(shī)詞都可以配樂(lè)朗誦或演唱，教師可選取合適的音樂(lè)，讓學(xué)生在音樂(lè)的伴奏下朗誦或演唱古詩(shī)詞。在學(xué)習(xí)李煜的《虞美人?春花秋月何時(shí)了》時(shí)，播放與之相配的古典音樂(lè)，讓學(xué)生在悠揚(yáng)的音樂(lè)中朗誦這首詞，感受詞人的亡國(guó)之痛和無(wú)盡的哀愁。教師還可開(kāi)展跨學(xué)科的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，如組織學(xué)生以“古詩(shī)詞中的四季”為主題，進(jìn)行跨學(xué)科項(xiàng)目式學(xué)習(xí)。學(xué)生可以從語(yǔ)文、歷史、美術(shù)、音樂(lè)等多個(gè)學(xué)科角度，探究古詩(shī)詞中對(duì)四季的描寫(xiě)，了解不同季節(jié)在古詩(shī)詞中的文化內(nèi)涵和藝術(shù)表現(xiàn)。語(yǔ)文小組負(fù)責(zé)收集和分析描寫(xiě)四季的古詩(shī)詞，歷史小組研究不同朝代對(duì)四季的文化習(xí)俗，美術(shù)小組創(chuàng)作與四季相關(guān)的繪畫(huà)作品，音樂(lè)小組選取或創(chuàng)作與四季古詩(shī)詞相配的音樂(lè)。通過(guò)這樣的跨學(xué)科項(xiàng)目式學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠全面、深入地理解古詩(shī)詞，提高綜合運(yùn)用知識(shí)的能力。5.3提升教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)5.3.1加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平是影響古詩(shī)詞教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵因素。為了提升教學(xué)效果，教師應(yīng)不斷加強(qiáng)古詩(shī)詞專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，深入研讀經(jīng)典古詩(shī)詞作品，提高對(duì)詩(shī)詞的理解和鑒賞能力。教師可以系統(tǒng)地學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的發(fā)展脈絡(luò)，從《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》到唐詩(shī)、宋詞、元曲，了解不同時(shí)期古詩(shī)詞的風(fēng)格特點(diǎn)、藝術(shù)成就和文化內(nèi)涵。通過(guò)對(duì)古詩(shī)詞歷史的深入了解，教師能夠更好地把握每一首詩(shī)詞在文學(xué)史上的地位和價(jià)值，在教學(xué)中為學(xué)生提供更全面、深入的知識(shí)講解。在解讀李白的詩(shī)歌時(shí)，教師不僅要熟知李白的生平經(jīng)歷、創(chuàng)作風(fēng)格，還要了解唐朝的社會(huì)文化背景對(duì)其詩(shī)歌創(chuàng)作的影響。李白生活在唐朝盛世，其詩(shī)歌充滿(mǎn)了豪放灑脫、浪漫主義的色彩，這與當(dāng)時(shí)開(kāi)放包容的社會(huì)風(fēng)氣和繁榮的文化氛圍密切相關(guān)。教師在教學(xué)中，可以結(jié)合這些背景知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生理解李白詩(shī)歌中所表達(dá)的對(duì)自由的追求、對(duì)理想的執(zhí)著以及對(duì)人生的熱愛(ài)，使學(xué)生能夠更深刻地體會(huì)到李白詩(shī)歌的獨(dú)特魅力。教師還應(yīng)學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)語(yǔ)法、修辭等知識(shí)，以便在教學(xué)中準(zhǔn)確地講解古詩(shī)詞的語(yǔ)言特點(diǎn)和藝術(shù)手法。古詩(shī)詞中常常運(yùn)用比喻、擬人、夸張、對(duì)偶等修辭手法，這些手法不僅增強(qiáng)了詩(shī)詞的表現(xiàn)力，也使詩(shī)詞更具藝術(shù)感染力。在講解杜甫的《春望》中“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”一句時(shí)，教師要能夠準(zhǔn)確地向?qū)W生解釋這是運(yùn)用了擬人的修辭手法，詩(shī)人將自己的情感賦予了花和鳥(niǎo)，通過(guò)花流淚、鳥(niǎo)驚心來(lái)表達(dá)自己在國(guó)破家亡時(shí)的悲痛之情，讓學(xué)生更好地理解詩(shī)人的情感表達(dá)和詩(shī)歌的藝術(shù)特色。為了拓寬知識(shí)面，教師可以閱讀相關(guān)的學(xué)術(shù)著作和研究論文，了解學(xué)術(shù)界對(duì)古詩(shī)詞的最新研究成果。關(guān)注《文學(xué)評(píng)論》《文藝研究》等學(xué)術(shù)期刊上關(guān)于古詩(shī)詞研究的文章，以及知名學(xué)者的研究著作，如葉嘉瑩的《迦陵說(shuō)詩(shī)》《迦陵說(shuō)詞》等。通過(guò)閱讀這些學(xué)術(shù)資料，教師可以接觸到不同的學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)和研究方法，豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，提升自己的學(xué)術(shù)水平，從而在教學(xué)中為學(xué)生提供更深入、更前沿的知識(shí)講解。5.3.2參加教學(xué)培訓(xùn)與研討參加教學(xué)培訓(xùn)和研討活動(dòng)是教師提升教學(xué)能力、學(xué)習(xí)先進(jìn)教學(xué)理念和方法的重要途徑。學(xué)校和教育部門(mén)應(yīng)定期組織古詩(shī)詞教學(xué)專(zhuān)項(xiàng)培訓(xùn)，邀請(qǐng)專(zhuān)家學(xué)者、優(yōu)秀教師進(jìn)行講座和示范課展示。培訓(xùn)內(nèi)容可以涵蓋古詩(shī)詞教學(xué)的新理念、新方法，如情境教學(xué)法、合作學(xué)習(xí)法、探究式學(xué)習(xí)法等的應(yīng)用技巧，以及如何進(jìn)行有效的教學(xué)評(píng)價(jià)、如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞的深度學(xué)習(xí)等。在培訓(xùn)中，專(zhuān)家可以通過(guò)具體的教學(xué)案例，詳細(xì)講解情境教學(xué)法在古詩(shī)詞教學(xué)中的應(yīng)用。以《望廬山瀑布》的教學(xué)為例，展示如何通過(guò)播放廬山瀑布的視頻、展示相關(guān)的圖片和音樂(lè)，為學(xué)生營(yíng)造生動(dòng)逼真的情境，讓學(xué)生身臨其境地感受瀑布的磅礴氣勢(shì)，從而更好地理解詩(shī)歌的意境和情感。優(yōu)秀教師可以分享自己在教學(xué)實(shí)踐中的成功經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)，如如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)等。教師應(yīng)積極參加各類(lèi)教學(xué)研討活動(dòng)，與同行進(jìn)行交流和切磋。在研討活動(dòng)中，教師可以分享自己在教學(xué)中遇到的問(wèn)題和困惑，聽(tīng)取其他教師的意見(jiàn)和建議，共同探討解決方案?？梢試@“如何提高學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的興趣”“如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞的深度閱讀”等主題展開(kāi)討論。教師們可以結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，分享自己在激發(fā)學(xué)生興趣方面的做法，如通過(guò)組織古詩(shī)詞朗誦比賽、詩(shī)詞接龍游戲、詩(shī)詞創(chuàng)作活動(dòng)等，讓學(xué)生在活動(dòng)中感受古詩(shī)詞的魅力；在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度閱讀方面，可以分享如何引導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)詞的意象、意境、語(yǔ)言、表現(xiàn)手法等多個(gè)角度進(jìn)行分析，培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞能力。教師還可以參與線(xiàn)上教學(xué)研討平臺(tái)，與全國(guó)各地的教師進(jìn)行交流和互動(dòng)。在這些平臺(tái)上，教師可以分享教學(xué)資源、教學(xué)案例，參與線(xiàn)上討論和學(xué)術(shù)交流活動(dòng)。通過(guò)與不同地區(qū)、不同教學(xué)風(fēng)格的教師交流，教師可以拓寬自己的教學(xué)視野，學(xué)習(xí)到更多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和方法，不斷提升自己的教學(xué)水平。5.4完善教學(xué)評(píng)價(jià)體系5.4.1多元化評(píng)價(jià)方式采用多元化評(píng)價(jià)方式，能夠全面、客觀(guān)地評(píng)估學(xué)生的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)情況，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。課堂表現(xiàn)評(píng)價(jià)是多元化評(píng)價(jià)的重要組成部分。教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生在課堂上的參與度，包括是否積極回答問(wèn)題、參與小組討論、提出自己的見(jiàn)解等。在講解《望岳》時(shí)，教師提出問(wèn)題：“從詩(shī)中哪些詞句可以體現(xiàn)出泰山的雄偉？”觀(guān)察學(xué)生的回答情況，那些能夠積極思考、準(zhǔn)確分析詩(shī)句，如指出“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”通過(guò)大自然的神奇造化和山南山北不同的景色，突出泰山的神奇秀麗和高大巍峨的學(xué)生，應(yīng)給予肯定和鼓勵(lì)。對(duì)于在小組討論中能夠積極發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)，與小組成員有效合作，共同探討詩(shī)詞內(nèi)涵的學(xué)生，也應(yīng)給予相應(yīng)的評(píng)價(jià)和獎(jiǎng)勵(lì)。作業(yè)評(píng)價(jià)也是了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況的重要途徑。教師在布置作業(yè)時(shí)，應(yīng)注重作業(yè)的多樣性和層次性，除了傳統(tǒng)的背誦、默寫(xiě)作業(yè)外，還可以布置一些拓展性作業(yè)，如讓學(xué)生根據(jù)古詩(shī)詞的內(nèi)容創(chuàng)作一幅畫(huà)、改寫(xiě)為現(xiàn)代文、寫(xiě)一篇賞析文章等。對(duì)于學(xué)生的作業(yè)，教師要認(rèn)真批改，不僅要指出錯(cuò)誤，更要給予具體的評(píng)語(yǔ)和建議，肯定學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，提出改進(jìn)的方向。對(duì)于一篇賞析《飲酒（其五）》的作業(yè)，教師可以評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)詩(shī)中“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”所表達(dá)的閑適心境的理解是否準(zhǔn)確、深入，語(yǔ)言表達(dá)是否流暢、有條理，同時(shí)提出如何進(jìn)一步從詩(shī)歌的意象、意境等方面進(jìn)行分析的建議。考試評(píng)價(jià)雖然是一種傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方式，但在多元化評(píng)價(jià)體系中仍具有重要作用。在考試內(nèi)容上，應(yīng)增加對(duì)詩(shī)詞理解、鑒賞能力的考查比重，減少單純的記憶性題目。除了詩(shī)詞背誦、字詞解釋等基礎(chǔ)知識(shí)外，設(shè)置一些賞析題，如“分析《錢(qián)塘湖春行》中頷聯(lián)和頸聯(lián)的妙處”，要求學(xué)生從詩(shī)句的語(yǔ)言、意象、表現(xiàn)手法等方面進(jìn)行分析，考查學(xué)生的綜合能力。考試形式也可以多樣化，除了書(shū)面考試外，還可以進(jìn)行口試，如讓學(xué)生背誦古詩(shī)詞并進(jìn)行簡(jiǎn)單的賞析，以更全面地考查學(xué)生的古詩(shī)詞水平。學(xué)生自評(píng)和互評(píng)也是多元化評(píng)價(jià)的重要手段。學(xué)生自評(píng)可以讓學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)成果進(jìn)行反思和總結(jié)，了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而調(diào)整學(xué)習(xí)策略。在學(xué)習(xí)完一首古詩(shī)詞后，學(xué)生可以從學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、對(duì)詩(shī)詞的理解程度等方面進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，如“我在學(xué)習(xí)這首詩(shī)時(shí)，積極查閱資料，對(duì)詩(shī)詞的創(chuàng)作背景有了更深入的了解，但在分析詩(shī)詞的藝術(shù)特色時(shí)，還存在一些不足，需要進(jìn)一步學(xué)習(xí)”。互評(píng)則可以促進(jìn)學(xué)生之間的交流和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和合作能力。在小組合作學(xué)習(xí)后，小組成員之間可以互相評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)內(nèi)容包括參與度、貢獻(xiàn)度、團(tuán)隊(duì)合作能力等。學(xué)生可以評(píng)價(jià)小