基于語文學(xué)科核心素養(yǎng)的跨學(xué)段古詩詞專題閱讀教學(xué)研究

摘要：古詩詞學(xué)習(xí)具有內(nèi)在的整體性和邏輯性，將統(tǒng)編版初高中語文教材中的詩詞資源貫通，進(jìn)行跨學(xué)段的專題教學(xué)，既可以整合學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)情境，培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)科核心素養(yǎng)，又能夠調(diào)動學(xué)生原有知識儲備，有效解決學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)的痛點、難點。關(guān)鍵詞：語文核心素養(yǎng)；跨學(xué)段；古詩詞；專題閱讀《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》（以下簡稱新課標(biāo)）提出高中語文課程應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面而有個性地發(fā)展。以素養(yǎng)為導(dǎo)向的語文教學(xué)更強調(diào)提升學(xué)生在真實情境中有效解決問題的綜合能力，以學(xué)生素養(yǎng)的發(fā)展、能力的提升取代內(nèi)容本位。因此，在核心素養(yǎng)視域下，需探索古詩詞教學(xué)新形態(tài)，改變傳統(tǒng)教學(xué)“全面覆蓋無重點、知識零散無關(guān)聯(lián)、被動接受無建構(gòu)”的低效學(xué)習(xí)模式，追求學(xué)習(xí)的實踐取向。古詩詞跨學(xué)段專題教學(xué)是整合學(xué)科教學(xué)內(nèi)容、促進(jìn)學(xué)生能力提升的重要探索。一、跨學(xué)段古詩詞專題閱讀教學(xué)的必要性（一）新課改落地的必然要求新課標(biāo)規(guī)定了18個學(xué)習(xí)任務(wù)群，重視學(xué)科大概念?！吨袊呖荚u價體系》在“學(xué)習(xí)掌握”中提到，個體要在原有知識基礎(chǔ)上理解新信息并將其納入學(xué)科的基本知識結(jié)構(gòu)中。因此，以學(xué)科大概念的理解、學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)為教學(xué)設(shè)計的底層邏輯，選取螺旋上升的教學(xué)內(nèi)容，開展跨學(xué)段古詩詞專題教學(xué)是落實新課改要求的必然舉措。（二）素養(yǎng)提升的重要路徑學(xué)習(xí)古詩詞是提升學(xué)生審美素養(yǎng)的有效途徑，也是引導(dǎo)學(xué)生熱愛中華文化、增強學(xué)生文化自信的重要方式。但古詩詞與當(dāng)代學(xué)生之間存在很大時空距離，語言文字理解的障礙、歷史現(xiàn)場的久遠(yuǎn)、文化觀念與當(dāng)今時代的差異等，使學(xué)生鑒賞古詩詞時感覺難度較大。面對新知識，學(xué)習(xí)者原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中具有影響或建構(gòu)新知識的方法或觀念。基于此，突破學(xué)段限制，樹立整體意識，進(jìn)行古詩詞專題學(xué)習(xí)，“以少代多”“以典型代全面”是素養(yǎng)要求轉(zhuǎn)化為教學(xué)活動的有效形態(tài)。（三）深度學(xué)習(xí)的實現(xiàn)方式古詩詞學(xué)習(xí)有其內(nèi)部的整體邏輯，但囿于學(xué)段新課標(biāo)要求及學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，初中階段的古詩詞教學(xué)注重讓學(xué)生誦讀、欣賞和體會，高中階段則注重涵泳鑒賞，挖掘古詩詞的審美價值。高中時期重新引入初中詩詞文本，實行專題化學(xué)習(xí)，可以破除詩歌淺表化、零散化的教學(xué)沉疴，促進(jìn)深度學(xué)習(xí)的發(fā)生。二、跨學(xué)段古詩詞專題閱讀教學(xué)的實施要求（一）以專題為核心組織教學(xué)內(nèi)容選擇能夠讓學(xué)生獲得典型閱讀體驗的古詩詞文本進(jìn)行專題教學(xué)，文本整合盡量遵循趣味性、復(fù)雜性的原則。如以古詩詞中的“愛情”為主題，可以整合《蒹葭》《關(guān)雎》《靜女》《氓》《孔雀東南飛》，感受不同風(fēng)格的愛情和婚姻。又如，以蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》《卜算子·黃州定慧院寓居作》《定風(fēng)波·莫聽竹林打葉聲》等文本組合，探究蘇軾的人物形象，討論“人生如夢，一尊還酹江月”是否是“灰色尾巴”。（二）以任務(wù)為驅(qū)動實現(xiàn)自主合作探究學(xué)習(xí)新課標(biāo)指出，應(yīng)著力在語文實踐中培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運用能力。專題學(xué)習(xí)應(yīng)通過閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究等實踐活動，在閱讀任務(wù)、鑒賞任務(wù)、寫作任務(wù)、匯報任務(wù)等活動中提升學(xué)生的語言運用能力。比如，舉辦詩詞朗誦會、班級詩詞大會、專題講座等。真實的情境設(shè)置和多樣化的活動任務(wù)能夠促使學(xué)生開展協(xié)作，推進(jìn)資源共享和深度研究，真正開展建構(gòu)、自主、實踐的學(xué)習(xí)活動。（三）完善評價方式新課標(biāo)倡導(dǎo)核心素養(yǎng)培養(yǎng)方式遵循“整體大于部分之和”的邏輯，重視對語言及文字運用規(guī)律等學(xué)科本質(zhì)問題的理解掌握，學(xué)生需自覺建構(gòu)知識與知識、知識與技能之間的聯(lián)系，自主解決真實情境下的復(fù)雜問題。因此，評價內(nèi)容的組織要與上述學(xué)習(xí)過程相匹配。評價不僅要關(guān)注學(xué)生重要的學(xué)業(yè)表現(xiàn)，還要關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的關(guān)鍵實踐。在實際教學(xué)中教師可采用現(xiàn)場觀察、對話交流、小組分享、自我反思等方式，科學(xué)衡量學(xué)生的發(fā)展。教師還應(yīng)重視增值評價，關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步幅度。三、跨學(xué)段古詩詞專題閱讀教學(xué)的實施策略教師須研讀單元導(dǎo)語、課文文本、課文學(xué)習(xí)提示、單元學(xué)習(xí)任務(wù)；隨后，在核心的語言知識、關(guān)鍵的語文能力、典型的文學(xué)現(xiàn)象、重要的文化話題等維度中確定專題，形成專題序列。以統(tǒng)編版高中語文必修上冊第三單元古詩詞學(xué)習(xí)為例進(jìn)行教學(xué)策略闡釋。第三單元的人文主題為“生命的詩意”，屬于文學(xué)閱讀與寫作任務(wù)群。新課標(biāo)要求根據(jù)文體特征，從語言、構(gòu)思、形象、意蘊、情感等多角度欣賞作品。單元導(dǎo)語提到要逐步掌握古詩詞鑒賞的基本方法，通過誦讀、想象感受詩歌意境和詩人的精神世界，嘗試寫作文學(xué)短評。梳理以上要求，重新整合教材中的古詩詞文本，進(jìn)行專題教學(xué)。（一）以詩人為中心組合文本展開專題教學(xué)李清照被譽為“婉約詞宗”，單一詩詞作品的學(xué)習(xí)容易使學(xué)生對李清照的認(rèn)知片面化、刻板化。以高中語文教材中的《聲聲慢·尋尋覓覓》和初中語文教材中的《漁家傲·天接云濤連曉霧》《如夢令·常記溪亭日暮》為主閱讀文本，拓展《鷓鴣天·桂花》《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》，設(shè)置以下課堂活動，使學(xué)生更全面地把握詞人形象?；顒?：自主閱讀上述五首詞作，搜集作品的創(chuàng)作背景，畫出五首詞的創(chuàng)作時間軸，根據(jù)李清照詞作詞頻畫詞云圖。學(xué)生需要通過自主學(xué)習(xí)，梳理詞作的創(chuàng)作時間及背景，提煉詞作中的常用詞語、意象等，初步感知詞人情感及語言特點?；顒?：李清照在《漁家傲·天接云濤連曉霧》中寫道“學(xué)詩謾有驚人句”，請任選一首詞，賞析其“驚人”之處。學(xué)生可以從語言、意境、情感等方面賞析詞作?；顒?：解讀李清照身上的“丈夫氣”和“閨婦愁”，嘗試?yán)斫饫钋逭湛畤@“謾有”的原因（提供《上樞密韓肖胄詩二首·其一》《題八詠樓》《打馬賦》三首詩作為學(xué)習(xí)支架）。李清照恪守“詩言志”的古訓(xùn)，在詞作中主要抒寫情緒，而在詩中展露自己的胸懷、志向，參讀詩文，能更好地理解詞作背后作者的苦悶、掙扎和追求?；顒?：李清照被譽為“亂世中的美神”，其詞作中也常寫香花美卉，請賞析詞作中的花，進(jìn)而走進(jìn)李清照的情感世界，撰寫一篇800字左右的文學(xué)短評。這五首詞涉及黃花、藕花、桂花，問題設(shè)置以“花”為起點，勾連起對詞人情感和獨特審美追求的賞析。（二）以創(chuàng)作背景為中心組合文本展開專題教學(xué)教材中有很多相同背景下創(chuàng)作的詩詞作品，將這些作品組合在一起，探討其表現(xiàn)形式和情感內(nèi)涵。如詩人以貶謫為背景創(chuàng)作的詩詞，蘊含著高層級生命體驗和深層次生存叩問，具有獨到的學(xué)習(xí)價值。把劉長卿的《長沙過賈誼宅》、韓愈的《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》、劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》、白居易的《琵琶行（并序）》、蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》組合成“陂陀人生，遷謫之痛”專題，通過探究典型文本、完成典型任務(wù)，進(jìn)而習(xí)得鑒賞貶謫詩歌的有效方法?；顒?：查閱資料，盡可能詳盡地梳理謫官情況，包括謫詩創(chuàng)作背景、謫地景觀風(fēng)貌、詩人謫居生活、謫官政績等，繪制唐宋詩人貶謫詩歌簡圖。圍繞“貶謫”這一統(tǒng)一的背景展開資料搜集，較為全面地梳理詩人的貶謫經(jīng)歷，直觀地感受貶謫對詩人文學(xué)創(chuàng)作的影響?；顒?：賞析貶謫詩歌中的藝術(shù)書寫。可以從貶謫詩的用詞規(guī)律、意象選擇、語言風(fēng)格、藝術(shù)手法等角度展開鑒賞，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)貶謫詩獨特的表達(dá)。如語言上，常用一些表時間和空間的數(shù)詞來凸顯作者自身與國家政治權(quán)力中心的隔離之久，借此表達(dá)失落和悲怨?；顒?：自主研讀五首詩詞，梳理貶謫詩中的情感內(nèi)涵并和同學(xué)交流。在此基礎(chǔ)上，嘗試分析唐宋貶謫詩詞展現(xiàn)出的文學(xué)品格和文化人格，以“陂陀人生，遷謫之痛”為題寫一篇文學(xué)短評。這一任務(wù)引導(dǎo)學(xué)生比較不同詩人相同題材的詩詞作品，理解詩歌中涉及的文化現(xiàn)象和觀念。比如，唐代貶謫詩人大多沿襲屈原賈誼的“騷怨”模式，而宋代文人則通過寄情山水、寄托宗教超脫自我。（三）以情感主題為中心組合文本展開專題教學(xué)古詩詞是歷代中華兒女共有的文化基因，閱讀古詩詞，是一種跨越時空的文化對話。以詩人的情感為主題組織文本，如以“棲息之枝與文人情懷”為主題串聯(lián)曹操的《短歌行》、陶淵明的《歸園田居》、杜甫的《宿府》《登高》和蘇軾的《卜算子·黃州定慧院寓居作》《念奴嬌·赤壁懷古》，理解詩人不同的生命追求?；顒?：將全班學(xué)生分為四組，每組搜集一位詩人的生平、生活的時代背景及文學(xué)成就，制作詩人資料卡，并負(fù)責(zé)為這位詩人的作品設(shè)計朗誦腳本，注意重音、節(jié)奏、音調(diào)等，可以制作朗誦背景并配樂，課堂展示?；顒?：“棲息之枝”從鯤鵬與斥鷃開始就成為我國文學(xué)創(chuàng)作的不朽話題，杜甫說“強移棲息一枝安”，蘇軾說“揀盡寒枝不肯棲”。引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀詩歌，找出每位詩人的“棲息之枝”，探討詩人選擇這種棲息方式的背后原因。如個人經(jīng)歷、社會環(huán)境、文化影響等，理解詩人的價值追求。活動3：分析詩人的不同選擇，以“棲息之枝與文人情懷”為主題寫一篇文學(xué)短評，深化學(xué)生對“生命的詩意”的理解。曹操詩中的“棲息之枝”不僅是賢才的歸宿，更是曹操內(nèi)心世界的寫照，曹操的“棲息之枝”在于天下一統(tǒng)、萬民安樂。陶淵明選擇歸隱田園，虛室生白，棲息身心。杜甫盡管艱難潦倒，依然心系國家，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，茅屋雖破，但“強移棲息一枝安”。杜甫的棲息之枝，雖簡陋卻堅韌，