結(jié)構(gòu)分析法：基于律詩鑒賞教學(xué)的新思路

當(dāng)今教育環(huán)境中，詩詞鑒賞教學(xué)面臨著一項(xiàng)重要的挑戰(zhàn)：如何在繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān)和日益?zhèn)戎貞?yīng)試教育的趨勢(shì)下，兼顧學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)提升與實(shí)際考試能力的提高。傳統(tǒng)教學(xué)方法往往過于側(cè)重于內(nèi)容和手法的賞析，而忽視了詩詞的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和藝術(shù)魅力，這導(dǎo)致學(xué)生在理解詩詞深層次內(nèi)涵和應(yīng)對(duì)高級(jí)別考試時(shí)，顯得力不從心。律詩作為中國古代文學(xué)的瑰寶，其結(jié)構(gòu)之美在很大程度上決定了其藝術(shù)價(jià)值。律詩的語言邏輯、手法、意境構(gòu)建等元素共同構(gòu)成了其嚴(yán)謹(jǐn)而富有韻律的結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)不僅是詩詞形式美的體現(xiàn)，也是詩人情感表達(dá)和思想內(nèi)涵的載體。然而，當(dāng)詩詞教學(xué)過于關(guān)注字面意思解讀的時(shí)候，其內(nèi)在結(jié)構(gòu)分析不夠深入，便會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在鑒賞詩歌時(shí)難以把握詩詞的藝術(shù)精髓。因此，掌握一種行之有效的詩詞鑒賞方法，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和批判性思考能力具有重要意義。結(jié)構(gòu)分析法通過解構(gòu)詩詞的內(nèi)在變化，揭示其邏輯、手法、意境的交織，進(jìn)而深入理解詩詞的深層意義。這種方法不僅可以幫助學(xué)生提高對(duì)律詩形式美的認(rèn)知，還可以引導(dǎo)他們關(guān)注詩詞背后的文化傳統(tǒng)和歷史背景，從而更好地理解律詩在歷史長河中的地位和價(jià)值。高考詩歌鑒賞部分往往對(duì)學(xué)生的詩詞整體理解能力有著很高的要求。傳統(tǒng)的教學(xué)方法可能無法讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)快速讀懂詩詞，而結(jié)構(gòu)分析法的引入則可能提供一種有效的解決方案。我們不僅要改變傳統(tǒng)教學(xué)方法的不足，幫助學(xué)生提高詩詞鑒賞能力，還要培養(yǎng)他們的審美情趣，提升語文素養(yǎng)，更要為語文教學(xué)開辟一條新的道路，這具有深遠(yuǎn)的教育意義。一、律詩鑒賞教學(xué)現(xiàn)狀與問題（一）當(dāng)前教學(xué)方法的局限詩詞鑒賞教學(xué)在很大程度上陷入對(duì)字面意思過度解讀的困境，通常以注解式教學(xué)為主，教師側(cè)重于解析詩詞中的生僻字詞、典故背景和歷史事件，而對(duì)詩詞的布局結(jié)構(gòu)和語言邏輯的分析相對(duì)薄弱，這是大多數(shù)學(xué)校普遍存在的問題，也是詩詞教學(xué)的通病。這種教學(xué)方式雖然有助于學(xué)生理解詩詞的表層含義，但對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力以及理解詩詞的深層意蘊(yùn)和結(jié)構(gòu)之美，卻顯得力不從心。過于注重字詞解析的教學(xué)方法容易導(dǎo)致學(xué)生對(duì)詩詞的審美體驗(yàn)流于表面。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中過于關(guān)注字詞的表面意義，往往忽視了詩詞的內(nèi)在邏輯在整體布局中的重要作用，更加忽視了詩詞作為一種藝術(shù)形式的結(jié)構(gòu)美，使得學(xué)生在鑒賞詩詞時(shí)，難以體會(huì)到詩詞的前后關(guān)聯(lián)，以及詩人通過結(jié)構(gòu)布局巧妙傳達(dá)的情感和思想。例如，杜甫《登高》首頷兩聯(lián)寫景，營造了一種壯闊而又蕭瑟的氛圍，不僅為接下來的抒情做了鋪墊，也暗示了詩人內(nèi)心的孤獨(dú)和漂泊感。頸尾二聯(lián)抒情，直接表達(dá)了詩人的悲涼心境。其中，“常作客”和“獨(dú)登臺(tái)”兩個(gè)動(dòng)作，也進(jìn)一步強(qiáng)化了詩人的孤獨(dú)感和漂泊感。同時(shí)，頷頸聯(lián)之間形成了相互呼應(yīng)和深化的關(guān)系，使得全詩的結(jié)構(gòu)更加緊湊和完整，在全詩中起到了承上啟下的作用。當(dāng)前的教學(xué)方法在培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)新能力上也存在局限。單一的字詞解析無法引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深層次的文學(xué)鑒賞，比如分析詩詞的起承轉(zhuǎn)合、主題轉(zhuǎn)換和情感遞進(jìn)。因此，學(xué)生在面對(duì)李商隱《錦瑟》中莊生夢(mèng)蝶、杜鵑啼血、滄海珠淚、暖玉生煙等典故時(shí)，過于依賴教師的解析，不僅抑制了學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新解讀的能力，也在很大程度上限制了他們對(duì)詩詞內(nèi)涵的深度理解。如果能梳理清詩歌內(nèi)在的邏輯和脈絡(luò)，這個(gè)問題就能迎刃而解?！跺\瑟》在結(jié)構(gòu)上層層深入，首聯(lián)先以“錦瑟”“思華年”引出了詩人對(duì)美好年華的追思和感慨；中間兩聯(lián)的四個(gè)典故間接地描寫出人生的悲歡離合和理想破滅，以及世間風(fēng)情的迷離恍惚和可望而不可即的遺憾；尾聯(lián)用“追憶”二字與首聯(lián)呼應(yīng)，同時(shí)用“情”“惘然”三字概括了中間兩聯(lián)的內(nèi)容，使全詩首尾圓合，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。學(xué)生在初高中的學(xué)習(xí)過程中可能會(huì)接收到零散的結(jié)構(gòu)知識(shí)，缺乏一個(gè)完整的知識(shí)框架來整合和運(yùn)用這些知識(shí)。這使得他們?cè)阼b賞詩歌時(shí)，難以把結(jié)構(gòu)分析作為一個(gè)有機(jī)的整體來運(yùn)用，從而影響他們的詩詞鑒賞能力的提升。因此，系統(tǒng)學(xué)習(xí)詩詞結(jié)構(gòu)分析法，通過結(jié)構(gòu)的視角去解讀和鑒賞詩詞，對(duì)提升學(xué)生的文本分析能力，培養(yǎng)審美情趣和批判性思考有重要的價(jià)值。（二）學(xué)生在律詩鑒賞中的常見問題在當(dāng)前的教學(xué)模式下，學(xué)生在律詩鑒賞過程中常見一些具體問題，這些問題往往阻礙了他們對(duì)詩詞深層次內(nèi)涵的領(lǐng)悟。首先，學(xué)生往往對(duì)律詩的韻律把握不住。律詩要求押平聲韻，且一韻到底，即全首詩中只使用一個(gè)韻部，中間不得換韻，但學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中往往只關(guān)注內(nèi)容，未能捕捉到詩人通過韻律變化所表達(dá)的情感變化。他們可能會(huì)忽視平聲韻、一韻到底等要素，無法正確區(qū)分律詩還是古風(fēng)，比如李白《上李邕》，楊萬里《插秧歌》等。學(xué)生在對(duì)仗的理解上也常感困惑。律詩的對(duì)仗嚴(yán)謹(jǐn)，除了諸如王勃《送杜少府之任蜀州》、李白《夜泊牛渚懷古》等極少數(shù)律詩外，大多數(shù)律詩的頷聯(lián)和頸聯(lián)都需要運(yùn)用對(duì)仗，它要求詩句在字?jǐn)?shù)、詞性、結(jié)構(gòu)甚至意境上達(dá)到平衡。而古人將頷頸聯(lián)不對(duì)仗的律詩稱為“藏春格”，它打破了常規(guī)的對(duì)仗規(guī)則，給人以新穎之感。然而，學(xué)生往往難以識(shí)別和欣賞這種精致的對(duì)仗，甚至在閱讀時(shí)并未意識(shí)到其存在。對(duì)仗的忽視可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在鑒賞時(shí)遺漏了詩人通過對(duì)比和呼應(yīng)表達(dá)的深意。再者，學(xué)生在分析律詩意境構(gòu)建方面的能力相對(duì)較弱。意境是詩詞的靈魂，律詩中的意象和情景交融，構(gòu)建了一種獨(dú)特的藝術(shù)空間。例如，“落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明”以“千山落木”描繪出秋天的蕭瑟景象，而“遠(yuǎn)天”則進(jìn)一步拓展了畫面的空間感，“澄江”引入了清澈的江流，與落木、遠(yuǎn)山形成了鮮明的對(duì)比，使得畫面更加生動(dòng)。而“明月”為整個(gè)畫面增添了一抹靜謐和祥和。整句詩通過巧妙的組合和對(duì)比，構(gòu)建了一個(gè)既蕭瑟又寧靜、既高遠(yuǎn)又清新的意境。這種意境不僅反映了詩人對(duì)自然美的熱愛和向往，也表達(dá)了詩人內(nèi)心的淡泊和超脫。然而，許多學(xué)生在閱讀詩詞時(shí)，僅局限于對(duì)單一意象的解讀，而忽略了意象之間的聯(lián)系和整體意境的構(gòu)建。這使得他們?cè)阼b賞詩詞時(shí)，無法體驗(yàn)到詩人通過意象組合所營造的深遠(yuǎn)意境，從而難以理解詩詞的內(nèi)在情感和哲理。最后，學(xué)生在面對(duì)律詩的布局時(shí)，缺乏分析能力。起承轉(zhuǎn)合是律詩結(jié)構(gòu)中的重要環(huán)節(jié)，它決定了詩詞的情感脈絡(luò)和主題發(fā)展。然而，學(xué)生往往在閱讀過程中，未能意識(shí)到詩詞段落之間的邏輯關(guān)系，無法準(zhǔn)確把握詩人如何通過起承轉(zhuǎn)合來組織詩詞，從而影響了他們對(duì)詩詞整體結(jié)構(gòu)和主題變化的把握。二、結(jié)構(gòu)分析法的理論基礎(chǔ)與實(shí)施策略（一）律詩的謀篇布局和結(jié)構(gòu)分析律詩的謀篇布局是其藝術(shù)魅力的關(guān)鍵組成部分，它形成一種富有層次的結(jié)構(gòu)。起承轉(zhuǎn)合是律詩結(jié)構(gòu)的骨架，它引導(dǎo)著讀者跟隨詩人的情感和思緒，一步步深入主題。以2024年新課標(biāo)全國II卷葉夢(mèng)得《雨后為山亭獨(dú)臥》為例：過雨虛檐氣稍清，臥聞刁斗起連營。幾看薄月當(dāng)軒過，驚見陰蟲繞砌鳴。洶洶南江浮靜夜，寥寥北斗掛高城。白頭心事今如許，慚愧兒童話請(qǐng)纓。首句以景和事起，點(diǎn)明時(shí)間和環(huán)境，以“過雨虛檐”描繪了一幅雨后空氣清新、屋檐滴水寧靜的畫面，渲染氛圍的同時(shí)，為全詩奠定了一個(gè)悲涼的基調(diào)，刁斗聲則暗示著軍事活動(dòng)的開始，也預(yù)示著詩人內(nèi)心的不平靜。承句繼續(xù)描繪夜晚的景象，“幾看”與“驚見”共同構(gòu)成視覺與聽覺的對(duì)比以及動(dòng)靜的結(jié)合，使得整個(gè)畫面更加生動(dòng)和立體。顯示出其內(nèi)心的專注與沉思，進(jìn)一步渲染了夜晚的寂靜與詩人的孤寂感。轉(zhuǎn)句將視角從室內(nèi)轉(zhuǎn)向室外，南江的洶涌與靜夜的寧靜再次形成鮮明對(duì)比，暗示著詩人內(nèi)心情感的波動(dòng)與外在環(huán)境的寧靜之間的張力。其中，高懸的北斗星既展現(xiàn)了夜空的遼闊與高遠(yuǎn)，也寓意著詩人內(nèi)心的遠(yuǎn)大抱負(fù)與理想。合句是全詩情感的升華與總結(jié)，詩人的“白頭心事”，表現(xiàn)出年華已逝、壯志未酬的感慨。通過與兒童對(duì)比，表達(dá)了詩人對(duì)未能實(shí)現(xiàn)年輕時(shí)的豪情壯志的遺憾與慚愧。同時(shí)，也隱含了對(duì)年輕一代的期望與鼓勵(lì)。又比如，2024年新課標(biāo)全國I卷劉克莊《宿千歲庵聽泉》：因愛庵前一脈泉，襆衾來此借房眠。驟聞將謂溪當(dāng)戶，久聽翻疑屋是船。變作怒聲猶壯偉，滴成細(xì)點(diǎn)更清圓。君看昔日蘭亭帖，亦把湍流替管弦。首句以事起筆，直接點(diǎn)明了詩人宿千歲庵聽泉的緣由，間接表達(dá)了他對(duì)泉水的深厚情感，既為后文的抒情做了鋪墊，也為全詩奠定了一種清新、閑適而又略帶浪漫的基調(diào)。承接起句“襆衾來此”，進(jìn)一步描繪了詩人對(duì)泉水的感受。運(yùn)用了巧妙的比喻，將泉水聲與小溪、船聲相聯(lián)系，生動(dòng)地表現(xiàn)了泉水的流動(dòng)感和聲音的美妙。更是通過“驟聞”與“久聽”兩個(gè)時(shí)間點(diǎn)的對(duì)比，以及“溪當(dāng)戶”與“屋是船”兩個(gè)截然不同的場(chǎng)景轉(zhuǎn)換，展現(xiàn)了詩人對(duì)環(huán)境變化的細(xì)膩感知和豐富想象。轉(zhuǎn)句的觀察角度從對(duì)泉水聲的細(xì)膩描繪轉(zhuǎn)到了對(duì)泉水形態(tài)的描繪。通過對(duì)比和夸張的手法，展現(xiàn)了泉水在不同情境下的不同美感，使詩歌的意境更加豐富和立體。結(jié)句是詩人情感的升華和總結(jié)，運(yùn)用蘭亭序的典故，表達(dá)出對(duì)自然之美的熱愛和向往。將個(gè)人的情感提升到了更廣闊的時(shí)空背景中，使詩歌的主題更加深遠(yuǎn)和具有普遍性。同時(shí)，也呼應(yīng)了首句中的“因愛庵前一脈泉”，形成了全詩的首尾呼應(yīng)和完整結(jié)構(gòu)。另外，律詩不同的起筆和結(jié)尾方式，也有不同的作用，總結(jié)如下：通過這樣的分析和總結(jié)，學(xué)生不僅能深入理解律詩藝術(shù)的精髓，還能學(xué)會(huì)運(yùn)用詩歌的思維，提高鑒賞能力，培養(yǎng)他們的審美情趣和批判性思考。（二）起承轉(zhuǎn)合在律詩鑒賞中的應(yīng)用起承轉(zhuǎn)合，作為律詩結(jié)構(gòu)的靈魂，是中國古代詩歌創(chuàng)作的重要技法，它在詩詞鑒賞中起著至關(guān)重要的作用。在使用結(jié)構(gòu)分析法進(jìn)行律詩鑒賞時(shí)，教師應(yīng)特別注意承轉(zhuǎn)之間的變化。這些轉(zhuǎn)折處往往隱藏著詩人的情感波動(dòng)、主題深化，或是意象的巧妙轉(zhuǎn)換。以2024年全國甲卷呂本中《次韻錢遜叔泛舟虹橋》為例，首句“半篙春漲綠平溪，二月江城草色齊”以春日江景開篇，點(diǎn)明了時(shí)間和地點(diǎn)，為全詩奠定了明快的基調(diào)。頷聯(lián)“舟比蜉蝣千頃外，身同斥鴳一枝棲”承接上聯(lián)“二月江城”的江景描寫，轉(zhuǎn)而抒發(fā)個(gè)人的感受。詩人將自己比作渺小的蜉蝣和孤獨(dú)的斥鴳，表達(dá)了自身在廣闊世界中的渺小與孤獨(dú)。通過對(duì)比與象征，深化了詩的主題，使詩歌具有了更加深刻的內(nèi)涵。頸聯(lián)“野橋柳線斜風(fēng)軟，曲檻花光夕照低”再次回到景物描寫，但這里的景物已經(jīng)不僅僅是自然風(fēng)光的再現(xiàn)，而是融入了詩人的情感。柳線的搖曳、風(fēng)的柔和、花光的美麗和夕陽的西沉，都成了詩人內(nèi)心情感的寫照。這一聯(lián)的景物描寫與頷聯(lián)的個(gè)人感受形成了鮮明的對(duì)比，使詩歌在情感上產(chǎn)生了轉(zhuǎn)折，為尾聯(lián)的抒情做好了鋪墊。值得一提的是頸聯(lián)的“轉(zhuǎn)”不僅體現(xiàn)在景物描寫的轉(zhuǎn)換上，更體現(xiàn)在詩人情感的深化上。詩人將自己的孤獨(dú)與無奈寄托于自然之中，使詩歌的情感層次更加豐富和深刻。尾聯(lián)“卻訝探驪人不至，清樽畫舫倩分題”以抒情結(jié)尾，表達(dá)了詩人對(duì)知音難覓的感慨和邀請(qǐng)他人共同分享這美好景致的愿望。這一聯(lián)不僅總結(jié)了全詩的情感主旨，也通過“探驪人”和“清樽畫舫”的意象，使詩歌在情感上達(dá)到了高潮，給讀者留下了深刻的印象。在實(shí)施策略上，教師可以讓學(xué)生在面對(duì)一首律詩時(shí)，首先識(shí)別和標(biāo)注出起、承、轉(zhuǎn)、合，然后分析每個(gè)部分如何相互作用并推動(dòng)詩歌主題的展開。通過這樣的實(shí)踐，學(xué)生不僅能了解到起承轉(zhuǎn)合的結(jié)構(gòu)模式，還能學(xué)會(huì)如何運(yùn)用結(jié)構(gòu)分析法解讀復(fù)雜的作品。同時(shí)，教師還可以邀請(qǐng)學(xué)生在課堂上分享他們對(duì)一首詩起承轉(zhuǎn)合的個(gè)人解讀，鼓勵(lì)他們獨(dú)立思考，發(fā)展批判性思維。起承轉(zhuǎn)合的深入分析，不僅有助于學(xué)生理解律詩的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，更能培養(yǎng)他們對(duì)詩歌藝術(shù)的敏感度和鑒賞能力，為他們進(jìn)一步欣賞中國古典詩詞的深層美奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。三、結(jié)構(gòu)分析法教學(xué)案例結(jié)構(gòu)分析法在高考題中的實(shí)踐，為學(xué)生提供了理解和解答詩歌鑒賞題的有力工具。在高考這樣的高標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)試環(huán)境中，理解詩詞的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和藝術(shù)手法是取得高分的關(guān)鍵。教師利用結(jié)構(gòu)分析法，首先引導(dǎo)學(xué)生提前閱讀詩歌，并結(jié)合文本，初步分析詩歌的結(jié)構(gòu)、手法。本節(jié)課，以某市2025屆高三月考詩歌鑒賞題作為案例，帶領(lǐng)學(xué)生運(yùn)用結(jié)構(gòu)分析法進(jìn)行詳細(xì)解讀。閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。寓居開元精舍①，酬薛秀才見貽許渾知己蕭條信陸沉，茂陵②扶疾臥西林③。芰荷風(fēng)起客堂靜，松桂月高僧院深。清露下時(shí)傷旅鬢，白云歸處寄鄉(xiāng)心。憐君詩句猶相憶，題在空齋夜夜吟?！咀ⅰ竣倬幔旱朗俊⑸诵逕捑幼≈?。②茂陵：漢司馬相如病免后家居茂陵，后用以指代相如，詩中是自指。③西林：寺名，晉太原中僧慧永建，后泛指寺院。16.詩人是如何表達(dá)對(duì)薛秀才贈(zèng)詩的感激之情的？請(qǐng)結(jié)合詩歌內(nèi)容簡要分析。師：大家看一下這首詩，詩人奠定了什么樣的情感基調(diào)？生甲：“知己蕭條”說明詩人沒有朋友，為全詩奠定了孤獨(dú)的情感基礎(chǔ)。師：詩人為什么會(huì)沒有朋友？有沒有一種可能是詩人漂泊在外，人生地不熟呢？或是詩人人品不好，交際面太窄，朋友不多的原因呢？能不能找到具體的詩句證明。生乙：“傷旅鬢”“寄鄉(xiāng)心”反映出詩人漂泊羈旅的境況。古代交通不便，人們因求學(xué)或做官，經(jīng)常在外奔波，到處飄零，所以不可能是交際面的原因。生丙：如果是人品不好，就不會(huì)有人給他寫詩了。師：很好，這是時(shí)代因素決定的，那么前三聯(lián)之間的聯(lián)系是如何建立的？大家試試運(yùn)用結(jié)構(gòu)分析法來分析。生己：前三聯(lián)點(diǎn)明題目中的“寓居”二字，從“知己蕭條”“扶疾”等處反襯出詩人體弱多病、孤獨(dú)寂寞。緊接著，詩人又用“芰荷風(fēng)起”“松桂月高”的景物描寫將孤獨(dú)寂寞的心情烘托到位，更為后文的“傷旅鬢”和“寄鄉(xiāng)心”的抒情做鋪墊。師：漂泊天涯，思念家鄉(xiāng)的詩人在收到友人的書信后，第一個(gè)反應(yīng)