5.2《登泰山記》高二語文下學(xué)期同步課堂教學(xué)設(shè)計(jì)（高教版2023拓展模塊上冊(cè)）

第第頁登泰山記【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.了解姚鼐的生平經(jīng)歷、文學(xué)成就及《登泰山記》的創(chuàng)作背景，掌握“記”體散文的文體特征。2.梳理文言實(shí)詞、虛詞及特殊句式，如“乘”“歷”“穿”“越”等字詞的含義，理解判斷句、定語后置句等句式特點(diǎn)。3.把握文章以游蹤為線索的結(jié)構(gòu)，分析敘事、寫景、抒情的融合方式，體會(huì)泰山雪后初晴及日出時(shí)的壯麗景色。4.感受作者在山水描寫中蘊(yùn)含的情感，理解其對(duì)自然之美和人生境界的思考，培養(yǎng)審美情趣和文化自信?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】1.重點(diǎn)：梳理作者登山路線及泰山景物描寫，體會(huì)“簡潔雅潔”的語言風(fēng)格。分析“觀日出”部分的層次與手法，感受自然景觀的雄渾壯美。2.難點(diǎn)：理解作者在寫景中蘊(yùn)含的“沉憂”到“平靜”的情感變化。體會(huì)游記中“物我交融”的哲思，如“蒼山負(fù)雪”的擬人化描寫的深層意涵。一、課前知識(shí)梳理1.課文字詞汶水（wèn）：發(fā)源于山東萊蕪東北原山，向西南流經(jīng)泰安。濟(jì)水（jǐ）：發(fā)源于河南濟(jì)源西王屋山，東流到山東入海。磴（dèng）：石階，。徂徠（cúlái）：山名，在泰安城東南。絳皓駁色（jiànghào）：絳，大紅；皓，白。駁，雜,錯(cuò)雜。樗蒱（chūpú）：骰子（tóuzǐ），類似色子（shǎizi）。姚鼐(nài)石罅(xià)：石縫岱祠(dài)泰山之陽:陽，山的南面,水的北面為陽,這里指泰山的南面。其陰:陰，山的北面,水的南面,這里指泰山的北面。乘風(fēng)雪:乘，冒著。長城之限:界限。是月丁未：是，這崖限當(dāng)?shù)勒撸合?，門檻；當(dāng)，擋。今所經(jīng)中嶺及山巔：及，和及既上：及，等到皆不及往：不及，來不及蒼山負(fù)雪：負(fù)，背明燭天南:名詞作動(dòng)詞用,照。半山居霧:居，停留。戊申晦:晦，陰歷每月最后一天。絳皓駁色:駁，雜,錯(cuò)雜。盡漫失:漫失，模糊、缺損。僻不當(dāng)?shù)勒?僻，偏僻。2.作者作品姚鼐（1732-1815），字姬傳，一字夢(mèng)谷，室名惜抱軒，世稱“惜抱先生”，桐城（今屬安徽）人，清代著名散文家，“桐城派”集大成者。乾隆二十八年（1763）進(jìn)士，曾任刑部郎中、四庫全書纂修官等職。中年后辭官，歷主江寧、揚(yáng)州等地書院，致力于文學(xué)教育與創(chuàng)作。一生秉持“義法”結(jié)合的文學(xué)主張，強(qiáng)調(diào)內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。散文風(fēng)格簡潔雅潔，含蓄蘊(yùn)藉，長于寫景抒情，代表作有《登泰山記》《游靈巖記》等。編纂《古文辭類纂》，選錄戰(zhàn)國至清代文章，成為桐城派散文理論的重要范本。提出“義法”說，“義”指內(nèi)容，“法”指形式，主張“義法”相統(tǒng)一。強(qiáng)調(diào)“考據(jù)、義理、辭章”三者結(jié)合，將學(xué)術(shù)研究與文學(xué)創(chuàng)作融合。3.創(chuàng)作背景清代乾隆年間，政治相對(duì)穩(wěn)定，但文化專制盛行，士人多埋首考據(jù)，思想受限。桐城派崛起，主張以簡潔文辭承載儒家義理，姚鼐的創(chuàng)作體現(xiàn)了這一思潮。乾隆三十九年（1774），姚鼐“乞病解官”，從京城返鄉(xiāng)途中登臨泰山，試圖通過山水之游排解官場失意的“沉憂”。泰山為“五岳之首”，象征儒家“天下觀”，其登臨行為暗含對(duì)仕途挫折的超脫與對(duì)自然永恒的向往。4.知識(shí)積累：泰山位于山東泰安，主峰玉皇頂海拔1545米，古稱“岱宗”“岱岳”，為華夏文明象征之一。山體由花崗巖構(gòu)成，山勢(shì)雄渾，有“泰山安，四海皆安”之說。文化內(nèi)涵：封禪文化：自秦至清，13代帝王曾封禪泰山，象征君權(quán)神授。儒家象征：孔子“登泰山而小天下”，賦予其“仁”“禮”的哲學(xué)內(nèi)涵。山水精神：泰山常被視為“天地大德”的載體，文人多借其抒發(fā)壯志或排解憂思。本文相關(guān)景點(diǎn)：日觀峰：泰山最高峰之一，因可觀日出得名，文中“待日出”的核心場景發(fā)生地。古長城：文中指春秋戰(zhàn)國時(shí)齊國所筑長城遺址，作為泰山南北分界的地理標(biāo)志。岱祠、碧霞元君祠：泰山重要祠廟，岱祠祭祀東岳大帝，碧霞元君祠供奉泰山女神，體現(xiàn)泰山的宗教文5.結(jié)構(gòu)梳理二、課堂探究（一）導(dǎo)入一口氣看完《登泰山記》！泰山勝景給予清朝打工人的希望之光！,文化,文學(xué),好看視頻（二）疏通生字詞，聽范讀，能準(zhǔn)確朗讀。朗誦視頻|《登泰山記》（泰山日出美景）_嗶哩嗶哩_bilibili（三）對(duì)照古今翻譯，能準(zhǔn)確翻譯。第一自然段原文：泰山之陽，汶水西流；其陰，濟(jì)水東流。翻譯：泰山的南面，汶水向西流淌；泰山的北面，濟(jì)水向東流淌。原文：陽谷皆入汶，陰谷皆入濟(jì)。翻譯：南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入濟(jì)水。原文：當(dāng)其南北分者，古長城也。翻譯：處在那南北山谷分界處的，是春秋戰(zhàn)國時(shí)齊國所筑的古長城。原文：最高日觀峰，在長城南十五里。翻譯：最高的日觀峰，在古長城以南十五里的地方。第二自然段原文：余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安。翻譯：我在乾隆三十九年十二月，從京城冒著風(fēng)雪出發(fā)，經(jīng)過齊河、長清兩縣，穿過泰山西北面的山谷，越過古長城的界限，到達(dá)泰安。原文：是月丁未，與知府朱孝純子潁由南麓登。翻譯：這個(gè)月的丁未日，我同泰安知府朱孝純（字子潁）從泰山南麓開始登山。原文：四十五里，道皆砌石為磴，其級(jí)七千有余。翻譯：（從山腳到山頂）四十五里路，道路都是用石頭砌成的臺(tái)階，共有七千多級(jí)。原文：泰山正南面有三谷。翻譯：泰山正南面有三條山谷。原文：中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。翻譯：中間的山谷環(huán)繞著泰安城，這就是酈道元所說的環(huán)水。原文：余始循以入，道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂至其巔。翻譯：我起初順著中谷進(jìn)山，走了不到一半路程，翻過中嶺，又沿著西面的山谷走，終于到達(dá)山頂。原文：古時(shí)登山，循東谷入，道有天門。翻譯：古時(shí)候登泰山，是沿著東面的山谷進(jìn)入，路上有座天門。原文：東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也。翻譯：這東邊的山谷，古時(shí)候稱為“天門溪水”，我沒有到過那里。原文：今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當(dāng)?shù)勒?，世皆謂之天門云。翻譯：現(xiàn)在經(jīng)過的中嶺和山頂，有像門檻一樣橫在路上的山崖，世人都稱它為“天門”。原文：道中迷霧冰滑，磴幾不可登。翻譯：一路上大霧彌漫，路面冰凍溜滑，石階幾乎無法攀登。原文：及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南。翻譯：等到登上山頂，只見青黑色的山峰覆蓋著白雪，雪光反射照亮了南面的天空。原文：望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。翻譯：遠(yuǎn)望夕陽映照下的泰安城，汶水、徂徠山如同圖畫一般，半山腰處停留的云霧像飄帶一樣。第三自然段原文：戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭，待日出。翻譯：戊申日是月底這一天，五更時(shí)分，我和子潁坐在日觀亭里，等待日出。原文：大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。翻譯：大風(fēng)揚(yáng)起積雪撲打在臉上。原文：亭東自足下皆云漫。翻譯：日觀亭東面從腳底往下一片云霧彌漫。原文：稍見云中白若樗蒱數(shù)十立者，山也。翻譯：逐漸看見云中幾十個(gè)白色的像擲具一樣立著的東西，那是山峰。原文：極天云一線異色，須臾成五采。翻譯：天邊的云彩呈現(xiàn)出一線奇異的顏色，片刻之間變成了五彩斑斕的彩霞。原文：日上，正赤如丹，下有紅光動(dòng)搖承之，或曰，此東海也。翻譯：太陽升起來了，赤紅如同朱砂，下面有紅光晃動(dòng)搖蕩托著它，有人說，這是東海。原文：回視日觀以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。翻譯：回頭看日觀峰以西的山峰，有的被日光照到，有的沒照到，或紅或白，顏色錯(cuò)雜，都像彎腰曲背的樣子。第四自然段原文：亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。翻譯：日觀亭西面有岱祠，還有碧霞元君祠。原文：皇帝行宮在碧霞元君祠東。翻譯：皇帝的行宮在碧霞元君祠的東面。原文：是日觀道中石刻，自唐顯慶以來；其遠(yuǎn)古刻盡漫失。翻譯：這一天觀看了路上的石刻，都是唐高宗顯慶年間以來的；那些更古老的石刻都已經(jīng)模糊或缺失了。原文：僻不當(dāng)?shù)勒?，皆不及往。翻譯：那些偏僻不在路邊的石刻，都沒來得及去看。第五自然段原文：山多石，少土。翻譯：山上石頭多，泥土少。原文：石蒼黑色，多平方，少圜。翻譯：山石呈青黑色，大多是平的、方形的，很少有圓形的。原文：少雜樹，多松，生石罅，皆平頂。翻譯：雜樹很少，多是松樹，生長在石頭的縫隙里，樹頂都是平的。原文：冰雪，無瀑水，無鳥獸音跡。翻譯：到處是冰雪，沒有瀑布，沒有飛鳥走獸的聲音和蹤跡。原文：至日觀數(shù)里內(nèi)無樹，而雪與人膝齊。翻譯：到日觀峰附近幾里以內(nèi)沒有樹木，積雪厚得同人的膝蓋平齊。第六自然段原文：桐城姚鼐記。翻譯：桐城人姚鼐記述。（四）重點(diǎn)問題1．研讀第2段，說說作者登山經(jīng)過。并畫出登山線路圖?！久鞔_】登山經(jīng)過：先寫由北京到泰安——再寫從山麓到山頂——最后寫作者極目遠(yuǎn)眺。線路圖：京師→齊河→長清→泰山西北谷→長城之限→泰安→南麓（起點(diǎn)→中谷（環(huán)水）→中嶺（轉(zhuǎn)折點(diǎn)）→西谷→山巔（終點(diǎn)：蒼山負(fù)雪，俯瞰汶水、徂徠）2.研讀第3段，劃分層次，概括內(nèi)容，完成表格層次內(nèi)容第一層：日出前大風(fēng)揚(yáng)雪，云霧彌漫，遠(yuǎn)山如樗蒲。第二層：日出時(shí)一線異色→五采→正赤如丹，紅光承托第三層：日出后群峰“絳皓駁色”“若僂”【明確】3.賞析“泰山夕照?qǐng)D”與“日出圖”【明確】夕照?qǐng)D：語句：“蒼山負(fù)雪，明燭天南。望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然?！笔址ǎ骸柏?fù)”字?jǐn)M人，“燭”字通感，“如畫”“若帶”比喻，動(dòng)靜結(jié)合，色彩鮮明（青、白、紅），意境開闊。日出圖：日出前：大風(fēng)揚(yáng)雪，云霧彌漫（“亭東自足下皆云漫”），遠(yuǎn)山如樗蒲（以博戲道具比喻，以小見大）。日出時(shí)：一線異色→五采→正赤如丹，紅光承托（色彩變化，動(dòng)態(tài)感強(qiáng)）。日出后：群峰“絳皓駁色”“若僂”（對(duì)比、比喻，凸顯日觀峰主峰地位）。作用：通過細(xì)膩的時(shí)間序列與光影變化，展現(xiàn)自然奇觀，暗含作者“沉憂”漸釋的心境。4.第4段寫了哪些人文景觀？有什么作用？【明確】《登泰山記》第4段寫了岱祠、碧霞元君祠、皇帝行宮和道中石刻這些人文景觀，增添了文章的文化內(nèi)涵，展現(xiàn)了泰山的古老風(fēng)貌，也體現(xiàn)了作者的游覽蹤跡，讓游記內(nèi)容更豐富。5.第5段寫了哪些景觀？“三多、三少、三無”是哪些？有何作用？【明確】景觀類型具體描寫特點(diǎn)概括地質(zhì)特征“山多石，少土。石蒼黑色，多平方，少圜?！睅r石裸露，形態(tài)方正，棱角分明。植被特征“少雜樹，多松，生石罅，皆平頂?！彼蓸鋱?jiān)韌，生長于石縫，樹冠平整。冬季特征“冰雪，無瀑水，無鳥獸音跡。至日觀數(shù)里內(nèi)無樹，而雪與人膝齊?！北煅┑?，寂靜清寒，人跡罕至。三多：多(石)、〈石〉多(平方)、多(松)；三少：少(土)、〈石〉(少圜)、少(雜樹);三無：無(瀑水)、無(鳥獸音跡）、〈至日觀數(shù)里內(nèi)〉無(樹)。作用：緊扣時(shí)令特點(diǎn)，用“三多三少三無”的短句排比，極簡傳神地突出泰山有別于其他山脈的冬季特征，突出了泰山峻峭蒼勁的特點(diǎn)和泰山之冬的精美。在情感上，借“冰雪”“松生石罅”等景，含蓄表達(dá)作者辭官后淡泊心境與逆境中的堅(jiān)守品格。6一切景語皆情語，作者的情感經(jīng)歷了從“沉憂”到“平靜”的過程，文中是如何通過寫景來表達(dá)的？【明確】寫作背景：姚鼐辭官還鄉(xiāng)，借登山排解仕途失意的“沉憂”。登山初期：“乘風(fēng)雪”“迷霧冰滑，磴幾不可登”——暗含人生道路坎坷的隱喻。觀日出后：“明燭天南”“如樂作焉”——景物的壯麗象征心境的開闊，“居霧若帶”的靜美體現(xiàn)內(nèi)心的平靜。文末寫景：“無瀑水，無鳥獸音跡”的清寂——折射出對(duì)官場喧囂的疏離，歸于自然的淡泊。7.本文語言雅潔、動(dòng)詞傳神，請(qǐng)舉例分析?！久鞔_】短句為主：如“山多石，少土。石蒼黑色，多平方，少圜。少雜樹，多松，生石罅，皆平頂?！币远叹淞_列特征，簡潔明快。動(dòng)詞傳神：“負(fù)”“居”“揚(yáng)”“擊”“承”等動(dòng)詞賦予景物動(dòng)態(tài)（如“半山居霧”的“居”寫出云霧凝滯之態(tài)）。整散結(jié)合：如“自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安”，散句中見整齊，節(jié)奏感強(qiáng)。（五）主旨把握課文記述了作者與友人冬日登泰山觀日出的經(jīng)過，描繪了泰山雪后初晴的瑰麗景色和日出時(shí)的雄渾景象，字里行間體現(xiàn)了作者對(duì)官場失意逐漸釋然，內(nèi)心由“沉憂”歸于平靜的情感變化。（六）藝術(shù)特色1.課文注意抓住時(shí)令特點(diǎn)來寫景。作者在隆冬時(shí)節(jié)登臨泰山，寫出了風(fēng)雪泰山給人的不同尋常的感受。如寫登頂之后所見為“蒼山負(fù)雪，明燭天南”，觀日出則有“大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面”“稍見云中白若樗蒱數(shù)十立者，山也”“回視日觀以西峰，或得日或否，絳皓駁色”，最后則以“冰雪，無瀑水，無鳥獸音跡”“雪與人膝齊”總寫冬季泰山景象。課文以獨(dú)特的視角展現(xiàn)了風(fēng)雪泰山之美，似乎也隱含著作者不畏風(fēng)雪、堅(jiān)定樂觀的人格之美。2.課文注重?zé)捵?，語言雅潔，善用修辭手法。如“蒼山負(fù)雪”“半山居霧若帶然”“大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面”“自足下皆云漫”“下有紅光動(dòng)搖承之”中的“負(fù)”“居”“揚(yáng)”“擊”“漫”“承”幾個(gè)動(dòng)詞，賦予山、霧、風(fēng)、雪、云、紅光這些景物以動(dòng)態(tài)感，把景物寫活了，增強(qiáng)了文字的感染力。另外，課文短句多，長句少，全篇最短的句子只有兩個(gè)字，最長的不超過12個(gè)字，尤其是第5自然段，對(duì)泰山自然景物的描寫，字字推敲，簡潔明快。修辭手法的運(yùn)用也使文章增色不少，如“汶水、徂徠如畫”“半山居霧若帶然”“稍見云中白若樗蒱數(shù)十立者”“回視日觀以西峰……而皆若僂”等句，運(yùn)用比喻的修辭手法，將自然景物形象化，新穎傳神，境界全出。三、文言知識(shí)（一）通假字1.極天云一線異色，