5.《語文綜合實(shí)踐：點(diǎn)亮古籍之光+傳承中華文脈》高二語文下學(xué)期同步課堂教學(xué)設(shè)計(jì)（高教版2023拓展模塊上冊）

第頁語文綜合實(shí)踐點(diǎn)亮古籍之光傳承中華文脈【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.了解中華典籍的豐富內(nèi)涵與文化價(jià)值，掌握從典籍中提煉精神內(nèi)核的方法。2.通過小組合作閱讀與討論，深化對典籍內(nèi)容的理解；借助課件制作與課本劇展演，多角度展示典籍魅力，提升文本解讀、資料整合、合作表達(dá)的綜合能力3.結(jié)合課內(nèi)所學(xué)，拓展課外延伸，形成“閱讀—提煉—演繹”的實(shí)踐鏈條。4.激發(fā)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛，增強(qiáng)文化自信與傳承意識，體會(huì)典籍在當(dāng)代的時(shí)代價(jià)值【教學(xué)重難點(diǎn)】1.重點(diǎn)：從典籍中精準(zhǔn)提煉精神內(nèi)核（如哲學(xué)思想、人文精神等）。小組合作完成典籍推介與課本劇創(chuàng)編，確保內(nèi)容緊扣主題、形式生動(dòng)。2.難點(diǎn)：如何將典籍的抽象精神轉(zhuǎn)化為具象的表演內(nèi)容（如劇本沖突、人物塑造）。一、課前知識梳理1.學(xué)生準(zhǔn)備：將全班分為8組，每組5人，每組自主選擇一部古代典籍（如《史記》《詩經(jīng)》《楚辭》等），閱讀全書或重點(diǎn)篇章，記錄核心內(nèi)容與感悟。2.教師準(zhǔn)備：提供《典籍里的中國》等參考視頻：典籍里的中國_央視網(wǎng)_央視網(wǎng)()，指導(dǎo)資料搜集方向（如作者生平、典籍歷史背景、經(jīng)典篇章解讀）。準(zhǔn)備多媒體設(shè)備、簡單舞臺(tái)道具，設(shè)計(jì)評價(jià)量表（見“活動(dòng)評價(jià)”部分）。二、導(dǎo)入1.《典籍里的中國》讓書寫在古籍里的文字活起來（1分鐘版）_CCTV節(jié)目官網(wǎng)-CCTV-1_央視網(wǎng)()三、合作與探究（一）學(xué)習(xí)任務(wù)一：典籍共讀?精神提煉1.各小組以《史記》展開討論，選取代表性的人物、故事，提煉出他們的精神內(nèi)涵。小組討論修改，做好上臺(tái)推介的準(zhǔn)備。（二）學(xué)習(xí)任務(wù)二：典籍推介?小組分享各小組按照“人物故事—精神品質(zhì)—當(dāng)代啟示”的思路，組織發(fā)言稿，每組派1名代表上臺(tái)推介，限時(shí)5分鐘。評價(jià)要點(diǎn)：內(nèi)容：是否緊扣典籍精神，資料是否準(zhǔn)確豐富（60%）。表達(dá)：語言流暢度、感染力（40%）。示例一：屈原：汨羅江畔的忠魂人物故事：戰(zhàn)國末期，楚國大夫屈原心懷“美政”理想，力主聯(lián)齊抗秦，卻遭貴族讒言陷害，兩次被流放。在郢都淪陷之際，他自沉汨羅江，以《離騷》《九歌》等遺作抒發(fā)“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的憂國之情。投江前與漁父的對話“舉世皆濁我獨(dú)清”，成為其堅(jiān)守理想的宣言。精神品質(zhì)：愛國如家的赤忱：將國家存亡置于個(gè)人生死之上，“雖九死其猶未悔”的忠誠，超越了對仕途得失的計(jì)較，成為中華民族愛國主義的精神源頭。理想主義的孤勇：在“眾人皆醉”的濁世中，他以“寧赴湘流，葬于江魚之腹中”的決絕，守護(hù)對正義、美善的絕對信仰，展現(xiàn)知識分子的精神潔癖。對當(dāng)代青年的啟示：當(dāng)代青年身處多元價(jià)值觀碰撞的時(shí)代，屈原精神如同明鏡，照見初心的珍貴。當(dāng)面對功利主義誘惑時(shí)，他的“廉潔正直，竭忠盡智”提醒我們：愛國不是空洞的口號，而是對崗位職責(zé)的堅(jiān)守、對社會(huì)公義的捍衛(wèi)。如科研工作者以“十年坐冷板凳”的執(zhí)著攻克技術(shù)壁壘，志愿者以“清澈的愛”投身鄉(xiāng)村振興，都是屈原精神在新時(shí)代的具象化表達(dá)。青年當(dāng)以他為坐標(biāo)，在追逐個(gè)人價(jià)值時(shí)，始終將家國情懷作為精神底色，讓理想主義在務(wù)實(shí)奮斗中綻放光芒。示例二：項(xiàng)羽：烏江自刎的悲情英雄人物故事：秦末亂世，項(xiàng)羽率楚軍破釜沉舟，以少勝多擊潰秦軍主力于巨鹿，威震諸侯。后與劉邦爭霸，因剛愎自用、錯(cuò)失韓信等人才，被困垓下。突圍至烏江時(shí)，拒渡而嘆“無顏見江東父老”，自刎而亡，留下“力拔山兮氣蓋世”的悲壯絕唱。精神品質(zhì)：破釜沉舟的豪壯之氣：在生死存亡之際，以“沉船破釜”的決斷力扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局，展現(xiàn)“狹路相逢勇者勝”的鐵血精神。寧折不彎的貴族品格：兵敗后拒絕茍活，以自刎捍衛(wèi)尊嚴(yán)，雖敗猶榮的氣節(jié)，詮釋了比“成功”更崇高的人格追求。對當(dāng)代青年的啟示：項(xiàng)羽的一生是勇氣與悲劇的交織，為當(dāng)代青年提供了辯證的成長鏡鑒。其“勇”可學(xué)——在挑戰(zhàn)面前（如創(chuàng)業(yè)困境、學(xué)術(shù)攻堅(jiān)），需有“置之死地而后生”的魄力，敢于突破舒適區(qū)；其“敗”當(dāng)戒——?jiǎng)傘棺杂?、不善納諫的教訓(xùn)警示我們：真正的強(qiáng)者需兼具銳氣與雅量，如團(tuán)隊(duì)合作中傾聽他人意見，職場競爭中保持開放心態(tài)。正如項(xiàng)羽的“力”與“氣”需輔以“智”與“仁”，青年在追求卓越的路上，既要勇于沖鋒，也要學(xué)會(huì)謙遜反思，在剛?cè)岵?jì)中成就更成熟的自我。示例三：勾踐：臥薪嘗膽的復(fù)國之君人物故事：春秋時(shí)期，越王勾踐兵敗于吳國，被迫入?yún)菫橘|(zhì)，受盡羞辱（如為夫差駕車、嘗其糞便）。歸國后，他“臥薪嘗膽”，睡柴草、懸苦膽自警，推行“十年生聚，十年教訓(xùn)”政策：獎(jiǎng)勵(lì)生育、發(fā)展生產(chǎn)、禮賢下士，最終趁吳王夫差北上爭霸時(shí)，出兵滅吳，成為春秋最后一位霸主。精神品質(zhì)：忍辱負(fù)重的生存智慧：在絕境中放下君王尊嚴(yán)，以“曲線救國”的隱忍等待時(shí)機(jī)，展現(xiàn)“小不忍則亂大謀”的務(wù)實(shí)哲學(xué)。勵(lì)精圖治的擔(dān)當(dāng)精神：從“亡國之君”到“中興之主”，他以“吊死問疾”的勤政凝聚民心，體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)者“生于憂患”的責(zé)任意識。對當(dāng)代青年的啟示：勾踐的故事破解了“逆境成才”的密碼：真正的強(qiáng)大不是即時(shí)反擊，而是在低谷中沉淀實(shí)力。當(dāng)代青年難免遭遇“人生滑鐵盧”（如升學(xué)失利、創(chuàng)業(yè)失敗），此時(shí)不妨以“臥薪嘗膽”的心態(tài)重構(gòu)自我：像勾踐“十年磨一劍”般制定長期規(guī)劃，在沉淀期提升專業(yè)能力（如深耕技能、積累資源），同時(shí)保持對機(jī)遇的敏銳洞察。此外，他的“富民強(qiáng)國”理念啟示我們：個(gè)人成長與集體進(jìn)步密不可分，如在團(tuán)隊(duì)中甘當(dāng)“配角”積累經(jīng)驗(yàn)，待時(shí)機(jī)成熟時(shí)方能擔(dān)綱“主角”。隱忍不是妥協(xié)，而是以退為進(jìn)的智慧，這正是青年在焦慮時(shí)代亟需的“心理韌性”。示例四：李廣：飛將軍的悲劇與榮耀人物故事：漢代名將李廣一生與匈奴七十余戰(zhàn)，以“射石搏虎”的神勇聞名，人稱“飛將軍”。他治軍寬仁，“士卒不盡飲，廣不近水；士卒不盡食，廣不嘗食”，深受愛戴。然因漢武帝猜忌、命理坎坷，終未封侯。公元前119年漠北之戰(zhàn)中，因迷路延誤軍機(jī)，不愿面對刀筆吏羞辱，自刎而亡，全軍皆哭，百姓聞之“知與不知，無老壯皆為垂涕”。精神品質(zhì)：武德昭昭的職業(yè)操守：以“匈奴未滅，何以家為”的擔(dān)當(dāng)投身疆場，數(shù)十年如一日踐行軍人使命，展現(xiàn)對職業(yè)的純粹熱愛。尊嚴(yán)至上的人格風(fēng)骨：在皇權(quán)壓迫與制度不公面前，以死明志，維護(hù)了“士可殺不可辱”的精神尊嚴(yán)，成為體制中“理想主義者”的悲劇象征。對當(dāng)代青年的啟示：李廣的命運(yùn)揭示了一個(gè)永恒命題：當(dāng)個(gè)體與環(huán)境沖突時(shí)，如何堅(jiān)守本心？在“內(nèi)卷”與“躺平”并存的當(dāng)下，他的“職業(yè)精神”尤為珍貴——無論是深耕基層的青年干部，還是專注技術(shù)的工程師，都需以“李廣射虎”的專注對待工作，將職責(zé)視為“使命”而非“任務(wù)”。同時(shí)，他的悲劇提醒我們：在規(guī)則面前，既要尊重制度，也需保持對個(gè)體尊嚴(yán)的珍視。如遭遇職場不公時(shí)，可借鑒其“雖敗猶榮”的氣節(jié)，以磊落姿態(tài)面對困境，在妥協(xié)與堅(jiān)守之間尋找平衡，讓專業(yè)能力與人格魅力成為立足之本。示例五：司馬遷：忍辱著史的文化脊梁人物故事：西漢史學(xué)家司馬遷因替李陵投降匈奴辯解，觸怒漢武帝，遭腐刑。在“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”的抉擇中，他忍辱負(fù)重，以“究天人之際，通古今之變”為志，歷時(shí)14年完成史學(xué)巨著《史記》。書中突破“為尊者諱”的傳統(tǒng)，如實(shí)記載帝王過失，被譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。精神品質(zhì)：以史為命的擔(dān)當(dāng)：將個(gè)人屈辱升華為對文明傳承的責(zé)任，用“發(fā)憤著書”的堅(jiān)韌，實(shí)現(xiàn)“用生命書寫歷史”的價(jià)值超越。實(shí)事求是的批判精神：在皇權(quán)高壓下，堅(jiān)持“不虛美，不隱惡”的實(shí)錄原則，展現(xiàn)知識分子“鐵肩擔(dān)道義”的良知。對當(dāng)代青年的啟示：司馬遷的“生存美學(xué)”為青年在逆境中實(shí)現(xiàn)價(jià)值提供了范本：當(dāng)遭遇命運(yùn)暴擊（如重大挫折、輿論誤解），可將個(gè)人困境轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造的動(dòng)力，像他“就極刑而無慍色”般，在沉淀中尋找生命的新出口。其“實(shí)錄”精神亦啟示我們：在信息碎片化的時(shí)代，需培養(yǎng)獨(dú)立思考與批判思維，不盲從權(quán)威，如對待網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)時(shí)保持理性辨析，以“究真相、通本質(zhì)”的態(tài)度追求真理。正如《史記》超越時(shí)代的價(jià)值，青年當(dāng)以更遼闊的視野看待一時(shí)得失，讓挫折成為淬煉精神的熔爐，在堅(jiān)守與創(chuàng)新中書寫屬于自己的“人生史記”。學(xué)習(xí)任務(wù)三：典籍演繹?劇本創(chuàng)編1.創(chuàng)作劇本選擇典籍中的經(jīng)典場景，以《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》“鴻門宴”為例，小組討論角色、臺(tái)詞、舞臺(tái)提示，最終完成劇本的創(chuàng)作。2.展演后互評聚焦“是否體現(xiàn)典籍精神”“表演是否生動(dòng)”進(jìn)行評價(jià)。示例：鴻門宴第一幕：風(fēng)云欲起時(shí)間：公元前206年，項(xiàng)羽在巨鹿之戰(zhàn)后，率四十萬大軍西進(jìn)，聽聞劉邦已先入關(guān)中，大怒。地點(diǎn)：項(xiàng)羽營帳場景描述：項(xiàng)羽怒目圓睜，在營帳內(nèi)來回踱步，范增在一旁，眉頭緊皺。臺(tái)詞：項(xiàng)羽（怒喝）：“劉邦這豎子，竟敢先我一步入關(guān)中！我定要踏平他的營帳！”范增（捋須，眼神陰鷙）：“沛公素有大志，如今入關(guān)，財(cái)物無所取，婦女無所幸，此其志不在小。將軍務(wù)必盡早除之，否則后患無窮！”項(xiàng)羽（咬牙切齒）：“好！明日便讓他知道，與我項(xiàng)羽作對是何下場！”第二幕：項(xiàng)伯泄密時(shí)間：當(dāng)日夜晚地點(diǎn)：張良營帳場景描述：項(xiàng)伯騎馬疾馳至張良營帳，與張良密談。臺(tái)詞：項(xiàng)伯（焦急）：“子房，如今項(xiàng)羽欲攻沛公，你我舊交，我特來告知，你速速離去，莫要受牽連?！睆埩迹ㄦ?zhèn)定自若）：“我為沛公之臣，如今沛公有難，我若逃走，不義也。我需告知沛公?！表?xiàng)伯（勸阻）：“你這是何苦，莫要搭上自己性命！”張良（堅(jiān)定）：“生死事小，道義為重?！钡谌唬簞钍救鯐r(shí)間：次日清晨地點(diǎn)：劉邦營帳場景描述：劉邦聽聞項(xiàng)羽將攻來，大驚失色，忙與張良商議。臺(tái)詞：劉邦（驚慌）：“為之奈何？項(xiàng)羽兵多將廣，我軍如何抵擋？”張良（沉思片刻）：“沛公，如今唯有示弱，表明您并無與項(xiàng)王爭天下之意?！眲睿c(diǎn)頭）：“依你所言，只是如何示弱？”張良：“沛公可親自前往項(xiàng)羽營帳謝罪，項(xiàng)王為人，有婦人之仁，或可放過您?！眲睿íq豫）：“此去危險(xiǎn)重重，萬一……”張良：“事已至此，別無他法。我已安排項(xiàng)伯為您說情，您去了再言辭謙卑些，或許能化險(xiǎn)為夷?！眲睿ㄩL嘆一聲）：“也只好如此了?！钡谒哪唬壶欓T赴宴時(shí)間：上午地點(diǎn)：項(xiàng)羽營帳場景描述：營帳內(nèi)，項(xiàng)羽高坐主位，范增坐在一旁，神色冷峻。劉邦帶著張良、樊噲等人步入營帳。臺(tái)詞：劉邦（恭敬，鞠躬行禮）：“臣與將軍合力攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，沒想到臣能先入關(guān)破秦，今日又能在此見到將軍，實(shí)在是榮幸之至。不知是何人在將軍面前挑撥，讓將軍誤會(huì)臣有不臣之心?！表?xiàng)羽（傲慢，微微點(diǎn)頭）：“這都是你軍中的曹無傷說的，不然，我何至于此！”劉邦（心中暗恨，面上卻不動(dòng)聲色）：“定是那小人胡言亂語，臣對將軍絕無二心?！表?xiàng)羽（大手一揮）：“罷了，今日就設(shè)宴款待沛公?！钡谖迥唬喉?xiàng)莊舞劍時(shí)間：宴會(huì)上地點(diǎn)：項(xiàng)羽營帳場景描述：眾人飲酒正酣，范增多次給項(xiàng)羽使眼色，又舉起所佩戴的玉玦示意，項(xiàng)羽卻默然不應(yīng)。臺(tái)詞：范增（焦急，心中暗忖）：“這項(xiàng)羽，關(guān)鍵時(shí)刻怎如此婦人之仁！”范增（起身，對項(xiàng)莊）：“君王為人心慈手軟，你進(jìn)去上前敬酒，請求舞劍，趁機(jī)把沛公殺死在座位上。否則，你們這些人日后都將成為他的俘虜！”項(xiàng)莊（領(lǐng)命，上前）：“軍中無以為樂，請以劍舞?！表?xiàng)羽（點(diǎn)頭）：“好。”項(xiàng)莊拔劍起舞，項(xiàng)伯看出項(xiàng)莊意圖，也拔劍起舞，常常用身體掩護(hù)劉邦。第六幕：樊噲闖帳時(shí)間：危急時(shí)刻地點(diǎn)：項(xiàng)羽營帳場景描述：張良見勢不妙，急忙出帳找到樊噲。臺(tái)詞：張良（焦急）：“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公，情況危急！”樊噲（瞪大眼睛，怒發(fā)沖冠）：“我去！”樊噲持劍擁盾闖入營帳，衛(wèi)士阻攔，樊噲側(cè)過盾牌一撞，衛(wèi)士紛紛倒地。項(xiàng)羽（大驚，按劍起身）：“來者何人？”張良（連忙解釋）：“這是沛公的參乘樊噲?！表?xiàng)羽（贊賞）：“好一個(gè)壯士！賜酒！”侍從遞上一大杯酒，樊噲一飲而盡。項(xiàng)羽（又道）：“賜他一條豬腿！”侍從拿來一條生豬腿，樊噲把盾牌扣在地上，把豬腿放在上面，拔出劍來切著吃。第七幕：樊噲陳詞時(shí)間：樊噲吃完豬腿后地點(diǎn)：項(xiàng)羽營帳臺(tái)詞：樊噲（直視項(xiàng)羽，慷慨激昂）：“秦王有虎狼之心，殺人唯恐不能殺盡，處罰唯恐不能用盡酷刑，所以天下人都背叛他。懷王曾與諸將約定，先打敗秦軍進(jìn)入咸陽的人封作關(guān)中王?，F(xiàn)在沛公先打敗秦軍進(jìn)了咸陽，一點(diǎn)兒東西都不敢動(dòng)用，封閉了宮室，軍隊(duì)退回到霸上，等待大王到來。沛公這么勞苦功高，您不僅不封他為王，反而聽信小人讒言，要?dú)⒂泄χ?，這是走秦朝滅亡的老路啊，我私下認(rèn)為大王不應(yīng)該這樣做！”項(xiàng)羽（面露慚色，無言以對）：“坐?！狈畤埌ぶ鴱埩甲?。第八幕：劉邦逃脫時(shí)間：過了一會(huì)兒地點(diǎn)：項(xiàng)羽營帳場景描述：劉邦起身，借口上廁所，招呼樊噲出去。臺(tái)詞：劉邦（對樊噲）：“我現(xiàn)在想走，可是沒有告辭，怎么辦？”樊噲（急切）：“大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。如今人家是刀俎，我們是魚肉，還告辭什么！”劉邦（點(diǎn)頭）：“你說得對?！眲盍粝聫埩嫁o謝，自己帶著樊噲等人從小路急忙逃回霸上。第九幕：張良辭謝時(shí)間：劉邦走后地點(diǎn)：項(xiàng)羽營帳場景描述：張良估算劉邦已回到霸上，進(jìn)入營帳向項(xiàng)羽辭謝。臺(tái)詞：張良（恭敬）：“沛公不勝酒力，不能當(dāng)面告辭。他讓我奉上白璧一雙，拜獻(xiàn)給大王；玉斗一雙，拜送給亞父?！表?xiàng)羽（接過白璧，放在座位上）：“沛公現(xiàn)在何處？”張良（從容）：“聽說大王有意要責(zé)備他，脫身獨(dú)自離開，已經(jīng)回到霸上了?！表?xiàng)羽（沉默不語）范增（憤怒，把玉斗扔在地上，拔劍撞碎）：“唉！這小子不值得和他共謀大事！奪取項(xiàng)王天下的人一定是沛公。我們這些人就要被他俘虜了！”四、總結(jié)回顧本次“點(diǎn)亮古籍之光傳承中華文脈”語文綜合實(shí)踐活動(dòng)，首先在閱讀典籍環(huán)節(jié)，大家深入鉆研所選古代典籍，圍繞典籍精神的提煉各抒己見，思維的火花激烈碰撞，不僅加深了對典籍的認(rèn)知，還培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。在典