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12024學(xué)年第二學(xué)期浙南名校聯(lián)盟期中聯(lián)考高二年級(jí)歷史學(xué)科試題1.本卷共8頁(yè)滿分100分,考試時(shí)間90分鐘;2.答題前,在答題卷指定區(qū)域填寫(xiě)班級(jí)、姓名、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)及準(zhǔn)考證號(hào)并填涂相應(yīng)數(shù)字。一、選擇題I(本大題共6題,每小題2分,共12分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,不選、多選、錯(cuò)選均不得分)1.某一思想的產(chǎn)生,主要是長(zhǎng)期階級(jí)斗爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí),統(tǒng)治者深刻認(rèn)識(shí)到“小民難?!?對(duì)“民”的作用不能不有所警惕。因此,周公就曾說(shuō):“民之所欲,天比從之?!闭J(rèn)現(xiàn),給“天命”賦予實(shí)際的內(nèi)容。由此思想衍生出的文化內(nèi)涵是()C.以人為本、敬天保民D.天人合一、道法自然2.戶口不實(shí)會(huì)影響政府的收入和徭役的征派。開(kāi)皇五年,文帝下令州縣官齡,來(lái)核對(duì)本人體貌,以防詐老詐小逃避租役。此戶籍制度是()A.“編戶齊民”B.“大索貌閱”C.“諸色戶計(jì)”D.“攤丁入畝”3.下圖是清代北京天順昌等銀號(hào)簽發(fā)的一種票據(jù),據(jù)此可知該票據(jù)()激票取激票取x陽(yáng)整就年月日恐票取小續(xù)圓黃角年票24.古希臘的某位哲學(xué)家關(guān)注的中心問(wèn)題是如何完善一個(gè)人的品行,如何達(dá)到最完美的道德境認(rèn)為,當(dāng)一個(gè)人自覺(jué)把理性當(dāng)成唯一支配和指導(dǎo)自己的行為準(zhǔn)則時(shí)就是達(dá)思想家是()A.康德B.蘇格拉底C.亞里士多德D.西塞羅5.人類歷史上的一次大瘟疫有如下四個(gè)顯著特點(diǎn):錄:有人突然得病,幾小時(shí)內(nèi)便命赴黃泉;有人則沉睡不醒,喊也喊不法入睡,口渴難耐。這次大瘟疫()A.使俄國(guó)和波蘭數(shù)百萬(wàn)人死亡B.肆虐了歐美非洲國(guó)家兩個(gè)多世紀(jì)C.可以通過(guò)人痘接種進(jìn)行救治西方的鱷魚(yú)眼淚…… 西方的鱷魚(yú)眼淚……A.地區(qū)熱點(diǎn)問(wèn)題此起彼伏C.西方調(diào)停地區(qū)沖突的虛偽D.造成大規(guī)模人道主義災(zāi)難畫(huà)看世界二、選擇題II(本大題共12小題,每小題3分,共36分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)符合題目要求的,不選、多選、錯(cuò)選均不得分)7.1993年在連云港市發(fā)掘的西漢后期墓葬中的簡(jiǎn)牘,是我國(guó)迄今書(shū)檔案。其中《集簿》所記:“年九十以上萬(wàn)一千六百七十人,人,凡萬(wàn)四千四百九十三,多前七百一十八?!庇纱?,能夠體現(xiàn)()①政府是社會(huì)救濟(jì)的主體②該郡在敬老養(yǎng)老方面的政績(jī)③慈善組織開(kāi)始興起④漢代政府對(duì)養(yǎng)老問(wèn)題的重視3不少地方堤外河水反而高于堤內(nèi)農(nóng)田。圩堤上再修斗門(mén),用以控制防澇。對(duì)此現(xiàn)象分析合理的是()A.灌溉技術(shù)有了根本性的改變C.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)有一定的突破9.1895年2月,日軍在山東半島登陸,摧毀了北洋水師的海軍軍港,北洋艦隊(duì)覆滅。該事件發(fā)生在右圖的()10.李達(dá)回憶1905年進(jìn)入新式學(xué)堂讀書(shū)時(shí)的場(chǎng)景說(shuō):“開(kāi)始接觸一些新的知識(shí),逐漸知道一些國(guó)家大事。如從看地圖中,知道過(guò)去常常談?wù)摰摹把蠊碜印眹?guó)家就是英、都是侵略中國(guó)的;中國(guó)的貧困落后是由于政治的黑暗,清廷的媚外知識(shí)分子()A.作為新興的社會(huì)力量,對(duì)前途滿懷著信心C.開(kāi)始形成一種新的理想、新的衡量是非的尺度11.上海解放后,黨在接管“四行二局”等官僚資本金融機(jī)構(gòu)的生”體現(xiàn)了()A.公私合營(yíng)的趨勢(shì)B.官僚資本的覆滅C.投機(jī)資本的整頓D.財(cái)政收支的管理著新華銀行微觀史4年對(duì)外國(guó)人講,十年最大的失誤是教育,這里我主要講思想政治教育,生,是泛指對(duì)人民的教育。在當(dāng)時(shí)由此加強(qiáng)“人民教育”的表現(xiàn)有()A.解決臺(tái)灣問(wèn)題要由中國(guó)人來(lái)決定C.青年一代更加積極向上D.社會(huì)服務(wù)承諾制13.從1050年到1350年,歐洲人口整整增加了3倍之多。當(dāng)新開(kāi)墾的土地不能滿足需要時(shí),人口增加的壓力必然打破原有的“人一地”平衡,出現(xiàn)了一批脫離土地的“多余人”,促使社會(huì)人口由農(nóng)業(yè)向其他業(yè)轉(zhuǎn)移。在當(dāng)時(shí),“多余人”有可能成為()A.騎士B.農(nóng)奴C.市民D.教士14.法國(guó)學(xué)者基佐評(píng)價(jià)路易十四時(shí)期的統(tǒng)治曾說(shuō):路易十四統(tǒng)治下的法國(guó)所缺少的是獨(dú)立的、自生自主的,也就是能自發(fā)地采取行動(dòng)和進(jìn)行抵抗的束縛他的手腳,而他是不愿受束縛的。由此可見(jiàn),在路易十四統(tǒng)治下()①社會(huì)組織缺乏政治權(quán)利②君主專制得到加強(qiáng)③民族國(guó)家得以形成④啟蒙思想得到傳播像一位現(xiàn)代、開(kāi)明的君主,于1764年至1787年間進(jìn)行“微服出行”(見(jiàn)右圖),在此期間拜訪過(guò)多間。作為史料,該事件可以反映出()A.啟蒙運(yùn)動(dòng)震撼了歐洲的封建勢(shì)力C.君主在當(dāng)時(shí)可能成為“國(guó)家最重要的公仆”D.歐洲處于法國(guó)大革命的巨震之下16.1861年的農(nóng)奴制改革使俄國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程加快,用列寧的話說(shuō):“1861年以后,俄國(guó)資本主義的發(fā)展是這樣的迅速,只用數(shù)十年就完成了歐洲某些老國(guó)家整整幾個(gè)5幾十年在俄國(guó)爆發(fā)。此材料,意在說(shuō)明()A.1861年改革推動(dòng)了俄國(guó)資本主義的發(fā)展C.俄國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程將會(huì)推進(jìn)得非???7.下表是“1993年在美國(guó)高校獲得博士學(xué)位的非美國(guó)公民主要原籍國(guó)或地區(qū)”統(tǒng)計(jì)表,對(duì)此表解讀不正確的是()國(guó)家或地區(qū)獲博士學(xué)位人數(shù)國(guó)家或地區(qū)中國(guó)巴西中國(guó)臺(tái)灣墨西哥韓國(guó)印度中國(guó)香港泰國(guó)德國(guó)法國(guó)伊朗巴基斯坦英國(guó)以色列日本印度尼西亞①新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展和產(chǎn)業(yè)升級(jí)的的結(jié)果②發(fā)展中國(guó)家留學(xué)生接受高等教育并留下工作③移民并在跨國(guó)公司中發(fā)揮了重要作用④大部分人是貿(mào)易、金融行業(yè)的博士18.2020年9月,在河南省三門(mén)峽市出土一件青銅壺,當(dāng)?shù)匚奈锟脊叛芯克Q其為“鵝首曲頸青銅壺”,并推斷鵝是天鵝。河南省文物考古研究院則認(rèn)為僅根據(jù)缺少顏色和細(xì)節(jié)刻畫(huà)的頭頸造型,難以辨認(rèn)出是大雁、大鵝還是天鵝。湖南省“這是博物館”公眾號(hào)提出動(dòng)物A.歷史史實(shí)的考辨需要考古學(xué)的進(jìn)展和史學(xué)家的價(jià)值判斷B.出土文物是判斷真相的決定因素,不必依賴于其他資料6C.歷史研究需結(jié)合多種資料,注意史料的互證D.不同史料會(huì)導(dǎo)致歷史史實(shí)的多樣化和豐三、非選擇題(本大題共4小題,其中第19題12分,第20題12分,第21題12分,第22題16分,共52分)19.詔書(shū)不僅是政治文件,也是文化和歷史的載體,具有深遠(yuǎn)的影響。閱讀材料,回答問(wèn)題(12分)材料一伏羲以降,周秦斯及兩漢傳緒三國(guó),并命迄于晉宋,載籍備——(宋)宋敏求編:《唐大詔令集》卷八一《命蕭瑀等修六代史詔》材料二在洪武元年(1368)明朝派遣符寶郎鍥斯奉璽書(shū)賜高麗國(guó)王王顓的詔書(shū)中對(duì)此有所描述:今年正月,臣民推戴即皇帝位,定有天下之號(hào)曰大明,建元洪武,——根據(jù)《明太祖實(shí)錄》卷三七摘編(1)武德五年(622),唐高祖接受令狐德菜奏請(qǐng)修前朝歷史的建議,頒《命蕭瑀等修六代史詔》。根據(jù)材料一,概括“修六代史詔”在民族問(wèn)題上體現(xiàn)與此理念呈現(xiàn)一致的具體表現(xiàn)(6分)(2)根據(jù)材料二,概括明太祖對(duì)歷史上中國(guó)與高麗的關(guān)系的明確認(rèn)識(shí),明朝在洪武三年(1370)遣使至高麗“做立石碑,祭祀山川”,此舉的意圖是。結(jié)合所學(xué)列舉為了實(shí)現(xiàn)該意圖明清在對(duì)外周邊事務(wù)上的做法。(6分)20.閱讀材料,回答問(wèn)題(12分)材料一20世紀(jì)50年代的中國(guó)農(nóng)業(yè)機(jī)械化過(guò)程即為“技術(shù)下鄉(xiāng)”過(guò)程,但其中潛藏的則是新府試圖通過(guò)改變農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式去培養(yǎng)農(nóng)民的集體觀念、主體觀念、科技觀念,使其成的勞動(dòng)者,充分地展現(xiàn)了農(nóng)業(yè)機(jī)械化過(guò)程中農(nóng)民國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)民,在農(nóng)業(yè)機(jī)械推廣運(yùn)用中,通過(guò)勞動(dòng)生產(chǎn)和日常生活,逐漸體會(huì)到——宋學(xué)勤《技術(shù)與思想:20世紀(jì)50年代中國(guó)農(nóng)業(yè)機(jī)械化與社會(huì)主義新農(nóng)民塑7材料二中央和國(guó)家機(jī)關(guān)各部門(mén)各單位、人民團(tuán)體、參照公務(wù)員法管理的事業(yè)單位和國(guó)有大型骨干企業(yè)、國(guó)有控股金融機(jī)構(gòu)、國(guó)家重點(diǎn)科研院校、軍隊(duì)和武警部擔(dān)相應(yīng)的定點(diǎn)扶貧任務(wù)。支持各民主黨派中央、全國(guó)工商聯(lián)參與定點(diǎn)扶貧工作。積極鼓勵(lì)、引導(dǎo)、點(diǎn)扶貧單位要制定幫扶規(guī)劃,積極籌措資金——摘自《中國(guó)農(nóng)村扶貧開(kāi)發(fā)綱要(2011—2020年(1)根據(jù)材料一,指出當(dāng)時(shí)“中國(guó)農(nóng)業(yè)機(jī)械化”實(shí)現(xiàn)過(guò)程中亟需克服的困難。并結(jié)合所學(xué),試從建設(shè)發(fā)展角度分析20世紀(jì)50年代“中國(guó)農(nóng)業(yè)機(jī)械化”的歷史影響。(6分)(2)根據(jù)材料二,概括新時(shí)代以來(lái)黨和政府推進(jìn)“定點(diǎn)扶貧任務(wù)”的特點(diǎn),結(jié)合所學(xué),指出“定點(diǎn)扶貧”的核心理念和標(biāo)志性成果。(6分)21.閱讀材料,回答問(wèn)題。(12分)材料一1071年諾曼人開(kāi)始在牛津修建了一個(gè)城堡。40年之后,他們修建了一個(gè)小修道院,不久又建了醫(yī)院和女修道院。……牛津鎮(zhèn)于1155年獲得了特許狀,在1191年獲得了公章。學(xué)者們從12世紀(jì)后期開(kāi)始在鎮(zhèn)上講課,一個(gè)小的學(xué)生社區(qū)也開(kāi)始建立起來(lái)。1209年,他們中的一些人搬到東邊的劍橋。13世紀(jì)新的宗教團(tuán)體的代表到來(lái)之后,把學(xué)生和學(xué)者們聚集在一起的推動(dòng)力加劇了?!?dāng)時(shí),有關(guān)宗教奇跡的故事流傳甚廣,對(duì)遺跡的崇拜更不在話下。然而,一位值得注意的方濟(jì)會(huì)學(xué)者——羅杰·培根,他在13世紀(jì)就宣稱數(shù)學(xué)是唯一一門(mén)可以求證真理而——【英】阿薩布里格斯《英國(guó)社會(huì)史》材料二許多當(dāng)時(shí)的“計(jì)算機(jī)天才”希望信息技術(shù)的發(fā)展能夠轉(zhuǎn)化世利,打破人與人之間的藩籬,帶來(lái)社會(huì)政治革命,給窮人、普通力量。許多程序員不斷設(shè)計(jì)開(kāi)源程序,開(kāi)放給所有用戶免費(fèi)使務(wù)平臺(tái)。(1)根據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué),指出一例近代牛津在文化建設(shè)方面的重要成果,并概述11-13世紀(jì)牛津城逐步發(fā)展的社會(huì)背景。(6分)8(2)根據(jù)材料二,簡(jiǎn)要概括信息技術(shù)能夠“轉(zhuǎn)化世界”的表現(xiàn),并結(jié)合所學(xué)評(píng)價(jià)其影響。(6分)22.歷史的余韻中承載著知識(shí)流動(dòng)、觀念碰撞與文化互動(dòng),這些是理解全閱讀材料,完成下列要求。(16分)蓮花自古便是純凈、治愈與重生的象征,其信仰蓮花形象已傳入印度,并融入印度教神話,形成梵天、黑天、毗濕奴等神祇坐于蓮花座上的形象。和《封神演義》中,哪吒形象被進(jìn)一步塑造,具有起死回生的神力,強(qiáng)化了他“征意義。從古埃及的蓮花治愈神話,到佛教的蓮花化生,再到明清時(shí)期哪吒信(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),完成下列“蓮花”歷史考證表。(4分)時(shí)間遺址(地點(diǎn))發(fā)現(xiàn)與考辨年其中123枚黏土封泥出現(xiàn)了手持蓮花者嗅聞花香的形象。紀(jì)伊拉克發(fā)現(xiàn)了一枚公元前七世紀(jì)的印章,清晰地刻畫(huà)了一名兒童蹲在蓮花上的情景。公元1世紀(jì)印度及中亞坐在蓮花寶座上的佛陀形象在印度及中亞佛像中普遍出現(xiàn),并隨佛教一同傳入②。公元5世紀(jì)新疆和田發(fā)現(xiàn)陶制蓮花化生像。吒信仰的演變。(2)根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí),結(jié)合古代史選取其中具有代表性的一段歷史,以“中華文化包容性與開(kāi)放性”為主題,寫(xiě)一篇?dú)v史小論文。(要求:自擬標(biāo)題,史實(shí)例舉充分,觀點(diǎn)陳述正確,結(jié)論合12024年學(xué)年第二學(xué)期浙南名校聯(lián)盟期中聯(lián)考高二年級(jí)歷史學(xué)科參考答案一、選擇題I(本大題共6小題,每小題2分,共12分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,不選、多選、錯(cuò)選均不得分)題號(hào)123456CBCBDC二、選擇題Ⅱ(本大題共12小題,每小題3分,共36分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,不選、多選、錯(cuò)選均不得分)題號(hào)789CBCBADCDABAC三、非選擇題(本大題共4題,19題12分,20題12分,21題12分,22題16分,共52分。)答1點(diǎn)得1分);民族團(tuán)結(jié),民族平等,民族交融。(任答1點(diǎn)得1分)具體表現(xiàn):唐朝政府與邊疆地區(qū)的地方政權(quán)保持著密切聯(lián)系;西北邊疆(草原)各族共同尊奉唐太宗為“天可汗”;都督府都督、羈縻州刺史由各族首領(lǐng)擔(dān)任,由大都護(hù)府直接管轄,上統(tǒng)于中央政府;文成公主、金城公主先后入藏,唐蕃之間數(shù)次會(huì)盟;南詔的13各王中有10人經(jīng)唐朝加封;唐玄宗時(shí)期封大祚榮為渤??ね?,并在此設(shè)置都督府。(寫(xiě)出其中4點(diǎn)即可,4分)(2)明確認(rèn)識(shí):從地理位置上二者“壤地相接”;高麗屬中國(guó)周邊之“四夷”、“或臣或賓”(君臣關(guān)系或藩屬關(guān)系);從文化上為“慕中國(guó)之風(fēng)”。(答出兩點(diǎn)即可,2分)意圖:重塑與周邊國(guó)家間儀禮秩序。(只寫(xiě)出“周邊國(guó)家”或“秩序”的只可得1分,2分)做法:明清政府在對(duì)外關(guān)系上致力于維護(hù)朝貢體制和朝貢貿(mào)易體系;朝廷對(duì)朝貢國(guó)家、路線、港口、船只數(shù)目、貢品種類均有嚴(yán)格的規(guī)定;明成祖派鄭和遠(yuǎn)航海外,“耀兵異域,示中國(guó)富強(qiáng)”;對(duì)藩屬國(guó)進(jìn)行冊(cè)封。(答出兩點(diǎn)即可,2分)20.【答案】(1)困難:缺乏新的生產(chǎn)觀念和權(quán)力意志;深受小農(nóng)生產(chǎn)模式的影響。(能寫(xiě)出“農(nóng)村缺乏相應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系”、“生產(chǎn)關(guān)系不適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展”之類的給1分,2分)影響:推動(dòng)了農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化水平;有利于培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代需要的新農(nóng)民(提升了農(nóng)民集體觀念、主體觀念、科技觀念或提升了農(nóng)民建設(shè)社會(huì)主義的積極性);鞏固了人民政權(quán),為實(shí)現(xiàn)工業(yè)化準(zhǔn)備了有利條件;加強(qiáng)了黨和群眾的凝聚力和向心力;有助于改變農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、文化的落后面貌(有助于改變落后農(nóng)業(yè)國(guó)的面貌);為探索社會(huì)主義建設(shè)道路打下了基礎(chǔ)。(寫(xiě)出4個(gè)即可,4分)2(2)特點(diǎn):參與單位不斷增加;覆蓋范圍不斷擴(kuò)大,對(duì)重點(diǎn)縣全覆蓋;建立領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制,領(lǐng)導(dǎo)力量不斷增強(qiáng);幫扶隊(duì)伍不斷壯大,幫扶力度不斷加大,幫扶領(lǐng)域領(lǐng)域不斷拓果更為顯著;幫扶機(jī)制不斷完善,幫扶制度不斷規(guī)范;建立了組織協(xié)調(diào)機(jī)制、牽頭聯(lián)系機(jī)制、工作考核機(jī)制、表彰激勵(lì)機(jī)制、掛職干部管理使用機(jī)制等。(分別“從參與單位”、“覆蓋范圍”、“方式與效果”、“領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制”、“幫扶力度和機(jī)制”、“協(xié)調(diào)與考核”等角度作答,每個(gè)角度各1分,酌情給分,3分)理念:2013年11月,習(xí)近平提出了“精準(zhǔn)扶貧”理念。(1分)成果:2020年11月,我國(guó)最后九個(gè)貧困縣實(shí)現(xiàn)貧困退出,這標(biāo)志著我國(guó)在實(shí)現(xiàn)共同富裕上邁出了堅(jiān)實(shí)的一步;2021年2月,在全國(guó)脫貧攻堅(jiān)總結(jié)表彰大會(huì)上,習(xí)近平莊嚴(yán)宣告:我國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了全面勝利。(寫(xiě)出一個(gè)即可,2分)21.【答案】(1)重要成果:1683年,牛津大學(xué)建立的向公眾和學(xué)者開(kāi)放的阿什莫林博物館(1分),被視作第一個(gè)具有近代特征的博物館(1分)。(寫(xiě)出“第一個(gè)向公眾和學(xué)者開(kāi)放”也可得1分,背景:政治上——社會(huì)環(huán)境逐漸穩(wěn)定,西歐各國(guó)王全國(guó)有不同程度的加強(qiáng);通過(guò)相應(yīng)方式(與封建主談判、以金錢(qián)贖買(mǎi)、武裝暴動(dòng))一些城市贏得一定程度的自治權(quán);歐洲逐漸形成了王權(quán)與教權(quán)并立的二元政治格局;基督教會(huì)與世俗王權(quán)互相利用、競(jìng)爭(zhēng)共存(教會(huì)也根據(jù)基督教神學(xué)指定和頒布了教會(huì)法,起到了穩(wěn)定社會(huì)的作用)。(任意1點(diǎn)即可,1分)經(jīng)濟(jì)上——封建經(jīng)濟(jì)獲得一定發(fā)展;耕地面積增加,風(fēng)力、水利和畜力得業(yè)逐漸復(fù)興和繁榮。(任意1點(diǎn)即可,1分)階層上——城市主要居民是手工業(yè)者和商人,以工商業(yè)為基本謀生手段。(寫(xiě)出類似于“部分農(nóng)民從封建主的土地中分離出來(lái),從事其他工作”的亦可)(1分)文化上——西羅馬帝國(guó)滅亡后基督教保留了古希臘和羅馬的文化成果(或?qū)ξ鳉W思想文化的傳承和發(fā)展產(chǎn)生了很大影響);基督教會(huì)控制著西歐社會(huì)的精神生活;一些城市和教會(huì)興辦大學(xué)。(寫(xiě)出1個(gè)即可,1分)(2)表現(xiàn):社會(huì)信息化(“信息交流和知識(shí)共享”,“經(jīng)濟(jì)社會(huì)向高效、優(yōu)質(zhì)發(fā)展轉(zhuǎn)型);勞動(dòng)生活方式日益自動(dòng)化和智能化;社會(huì)資源(信息)公開(kāi)化(開(kāi)放化);公共服務(wù)體系化(平臺(tái)化)。(寫(xiě)出其中兩個(gè)即可,2分)評(píng)價(jià):積極——電子計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)等科技成果使社會(huì)發(fā)展進(jìn)入信息時(shí)代,極力;帶給人們便利的生活,如電子商務(wù)、移動(dòng)支付、共享經(jīng)濟(jì)等(從生產(chǎn)力、生產(chǎn)方式、社會(huì)生活等角度作答)。(2分)弊端——網(wǎng)絡(luò)安全和信息安全成為嚴(yán)峻的問(wèn)題;保護(hù)個(gè)人隱私變得越來(lái)產(chǎn)安全;成為個(gè)別別有用心的國(guó)家、集團(tuán)或個(gè)人利用的工具;成為文化入侵極大的沖擊。(寫(xiě)出其中兩個(gè)即可,2分)22.【答案】(1)①埃及②東亞或中國(guó)③敦煌莫高窟④道教(4分)(2)(一)評(píng)分層次31.標(biāo)題:有價(jià)值判斷2分,無(wú)價(jià)值判
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