2024年高考語(yǔ)文備考之名著閱讀《紅樓夢(mèng)》怎么考都有哪些練習(xí)

【命題趨勢(shì)】

前幾年的考題和今年的考題相比，顯然在內(nèi)涵上是不斷深化的，之前基本都是僅限于名

著之內(nèi)的分析解讀，只要符合原著情節(jié)里的人設(shè)和性格，基本就沒(méi)問(wèn)題了。但今年的考題，

顯然開放了不少，不再只限于符合名著人設(shè)，還進(jìn)行了延伸，也就是我們除了分析人物，還

得說(shuō)出自己的看法，有點(diǎn)讀后感的意思了。這一題考的不再只是學(xué)生們對(duì)名著的熟悉程度，

而是開始考大家閱讀名著之后的思考和總結(jié)。就是你讀名著，不能讀完就讀了一個(gè)故事，你

得有思考，你從中得到了哪些啟發(fā)？你覺(jué)得哪些人物最讓你意難平？如果是你，你會(huì)怎么做？

類似于這樣的引申。

【真題再現(xiàn)】

一、【2022年全國(guó)甲卷卷】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

《紅樓夢(mèng)》寫到“大觀園試才題對(duì)額”時(shí)有一個(gè)情節(jié)，為元妃（賈元春）省親修建

的大觀園整本書閱讀之《紅樓夢(mèng)》名校聯(lián)考合集：文學(xué)類文本閱讀9道題目+解析+答案竣工

后，眾人給園中橋上亭子的匾額題名。有人主張從歐陽(yáng)修《醉翁亭記》“有亭翼然”一句中，

取“翼然”二字：賈政認(rèn)為“此亭壓水而成”，題名“還須偏于水”，主張從“瀉出于兩峰

之間”中拈出一個(gè)“瀉”字，有人即附和題為“瀉玉”；賈寶玉則覺(jué)得用“沁芳”更為新雅，

賈政點(diǎn)頭默許。“沁芳”二字，點(diǎn)出了花木映水的佳境，不落俗套；也契合元妃省親之事，

蘊(yùn)藉含蓄，思慮周全。

以上材料中，眾人給匾額題名，或直接移用，或借鑒化用，或根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng)，產(chǎn)生了不

同的藝術(shù)效果。這個(gè)現(xiàn)象也能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示，引發(fā)深入思考。請(qǐng)你結(jié)合自己的

學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)，寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)

人信息：不少于800字。

【解析】

甲卷的作文題目，學(xué)生可能第一感覺(jué)比較難，難點(diǎn)在于作文材料給定的寫作情境是《紅

樓夢(mèng)》的一個(gè)選段。但實(shí)際上，僅僅就寫這篇作文而言與《紅樓夢(mèng)》關(guān)系不大，換句話來(lái)說(shuō)

就是看沒(méi)看過(guò)《紅樓夢(mèng)》都不影響考生寫作。本次作文主旨是考察學(xué)生的思辨能力，如何認(rèn)

識(shí)生活，辯證地對(duì)待傳統(tǒng)文化，是直接用還是借鑒，如何進(jìn)行創(chuàng)新。”

《紅樓夢(mèng)》中“大觀園試才題對(duì)額”，大家為大觀園橋上亭子的匾額題名，或直接移用，

或借鑒化用，或根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng)，產(chǎn)生了不同的藝術(shù)效果引人思考，請(qǐng)考生結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和

生活經(jīng)驗(yàn)寫一篇文章，為高考材料作文命制開啟了新的思路。

【從材料內(nèi)容看】①有人主張從歐陽(yáng)修《醉翁亭記》“有亭翼然”一句中，取“翼然”

二字，這屬于“直接移用”；②主張從“瀉出于兩峰之間”中拓出一個(gè)“瀉”字，有人即附

和題為“瀉玉”，這屬于“借鑒化用”。③賈寶玉則覺(jué)得用“沁芳”更為新雅，不落俗套，

蘊(yùn)幫含蓄，思慮周全，這屬于“根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng)”。從“翼然”到“瀉玉”再到“沁芳”，最

后“賈政點(diǎn)頭默許”，由此我們可以看到這是“梯級(jí)進(jìn)階”權(quán)衡比較，最終“創(chuàng)造創(chuàng)新”的

脫穎而出。所以說(shuō)，寫好這道作文題，需深思慎取，辨析“直接移用”“借鑒化用”“根據(jù)

情境獨(dú)創(chuàng)”三者的關(guān)系，并把“根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng)”放在最重要的位置。

【三者的關(guān)系】

直接移用：取的是形。比如于學(xué)西方之“器”。

借鑒化用：取之為己用，開始有個(gè)人之思。

情境獨(dú)創(chuàng)：是在借用和化用的厚積薄發(fā)之上，結(jié)合實(shí)際自我開創(chuàng)、標(biāo)新立異，有形也有

思。

由此，可從創(chuàng)新的方法角度進(jìn)行思考，考慮的是現(xiàn)實(shí)環(huán)境與創(chuàng)新的關(guān)系。事實(shí)是第一性

的，藝術(shù)是第二性的。藝術(shù)創(chuàng)作是對(duì)客觀事實(shí)的反映。即我們常說(shuō)的藝術(shù)來(lái)源于生活，高于

生活。不論是直接移用、借鑒化用或根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng)，都離不開對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境的把握。

創(chuàng)新亦是如此，這三種方法體現(xiàn)r創(chuàng)新的三重境界：就地取材、他山之石、匠心獨(dú)運(yùn)。

①初級(jí)的創(chuàng)新是發(fā)現(xiàn)既有的新的事實(shí),將其表達(dá)出來(lái)。由于是先發(fā)性，所以具有創(chuàng)新性。

②再高層次的創(chuàng)新是通過(guò)聯(lián)想，將已經(jīng)被發(fā)掘的事實(shí)與其地事實(shí)相關(guān)聯(lián)，產(chǎn)生1+1>2

的藝術(shù)效果。

③最高層次的創(chuàng)新是獨(dú)創(chuàng)、原創(chuàng)，根據(jù)現(xiàn)實(shí)環(huán)境進(jìn)行提煉、升華，創(chuàng)作出獨(dú)一無(wú)二的藝

術(shù)作品。

此題還給我們關(guān)于創(chuàng)新的非常重要的一點(diǎn)啟示：良好的創(chuàng)新環(huán)境也非常重要，像題中這

樣的頭腦風(fēng)暴的場(chǎng)景和各抒己見的環(huán)境更有利于創(chuàng)新的產(chǎn)生。

當(dāng)然，匾額題名并沒(méi)有給出一個(gè)唯一正確的答案，它是一個(gè)開放性的選擇，不同的題名

產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果，它可以啟發(fā)學(xué)生的多面性的開放思維，從各個(gè)角度來(lái)考察事物，這也

是一個(gè)立意方向，就像蘇東坡詩(shī)歌所說(shuō)，“橫看成嶺惻成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。

【參考立意】

①傳承（移用、化用）傳統(tǒng)文化，應(yīng)“守正創(chuàng)新”：

②在傳承（移用、化用）中創(chuàng)新，取其精華，去其糟粕，傳承（移用、化用）為創(chuàng)新奠定

基石：創(chuàng)新是傳承（移用、化用）的延續(xù)；

③建設(shè)性創(chuàng)意都是基于對(duì)主客觀情況的尊重：

④繼承與發(fā)展的關(guān)系。對(duì)前人的東西，對(duì)現(xiàn)實(shí)的存在與現(xiàn)象，在繼承發(fā)展過(guò)程中應(yīng)該如

何取舍？如生活方式、思維方法、工作模式等，應(yīng)該是“變與不變”辨證關(guān)系：

⑤卓越離不開豐富的積淀；

⑥獨(dú)創(chuàng)都離不開對(duì)事物全面的理解：

【參考標(biāo)題】

1.守正創(chuàng)新，譜寫時(shí)代華章

2.在獨(dú)創(chuàng)獨(dú)有上下功夫

3.援古誠(chéng)可貴，求新價(jià)更高

4.堅(jiān)持創(chuàng)新，爆火不息

5.直搬橫鑒皆下品，因時(shí)獨(dú)創(chuàng)方為高

6.博觀而約取，應(yīng)變而創(chuàng)新

7.移用化用不足夸，獨(dú)創(chuàng)才是真嬴家

8.移用+借鑒=獨(dú)創(chuàng)

以紅樓夢(mèng)為素材的高考優(yōu)秀作文

二、【2021年高考北京卷】根據(jù)要求，回答問(wèn)題。

《紅樓夢(mèng)》第十三回，秦可卿去世前向王熙鳳托夢(mèng)，說(shuō)道：

若目今以為榮華不絕，不思后日，終非長(zhǎng)策。眼見不日乂有一件非常喜事，真是烈火烹

油、鮮花著錦之盛。要知道，也不過(guò)是瞬息的繁華，一時(shí)的歡樂(lè).萬(wàn)不可忘了那“盛筵必散”

的俗語(yǔ)?！遗c嬸子好了一場(chǎng)，臨別贈(zèng)你兩句話，須要記著：三春去后諸芳盡，各自須尋

各自門。

（1）這里說(shuō)的“非常喜事”在小說(shuō)中指什么？

（2）畫線的部分與小說(shuō)后續(xù)情節(jié)有何關(guān)系？請(qǐng)結(jié)合原著，舉例說(shuō)明。

【答案】

(1)元妃省親(賈元春才選鳳藻宮)

(2)是小說(shuō)后續(xù)情節(jié)發(fā)展的暗示，暗示了青春少女的紅顏薄命以及封建家族走向崩潰

的悲劇。例如小說(shuō)寫林愈玉淚盡而亡、賈府最后被抄家等。

【分析】

(1)

本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著基本內(nèi)容的把握能力。

這段話出自《紅樓夢(mèng)》第十三回“秦可卿香消玉殞，王熙風(fēng)大權(quán)在握”，這是秦可卿臨

終時(shí)托夢(mèng)給王熙鳳時(shí)所說(shuō)的話?！胺浅Ｏ彩隆笔侵纲Z元春晉封為妃，皇帝恩準(zhǔn)元春省親。

(2)

本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著基本內(nèi)容、情節(jié)等的整體把握能力。

這句話是秦可卿臨終給工熙鳳的提醒，暗示賈府將走向衰敗?！笆Ⅲ郾厣ⅰ卑凳举Z府會(huì)

盛極必衰的的命運(yùn)。而''三春去后諸芳盡，各自須尋各自門”，“三春”有人認(rèn)為指賈家的

三個(gè)

女，迎春嫁的不如意，后被折磨致死，探春遠(yuǎn)嫁，惜春出家，這三春離開賈府，賈府已

經(jīng)沒(méi)落不堪了，再加上唯一顯赫的元春病逝，賈府更是徹底落敗，這才有了“三春去后諸芳

盡，各自須尋各自門”的說(shuō)法?！胺挤票M”也包括大觀園所有女子的悲慘命運(yùn)，比如熊玉淚

盡而逝等。因此秦可卿這句話是小說(shuō)后續(xù)情節(jié)發(fā)展的暗示，暗示了青春少女的紅顏薄命以及

封建家族走向崩潰的悲劇。

三、【2020年高考北京卷】《紅樓夢(mèng)》第五回中晴雯的判詞是：

霽月難逢，彩云易散。心比天高，身為下賤。風(fēng)流靈巧招人怨。壽天多因毀謗生，多情

公子空牽念。

請(qǐng)從判詞的畫線部分選擇三處，各舉出原著中的?個(gè)具體情節(jié)加以印證。

【答案】答案示例：

①心比天高：暗害撕扇/暗害笑罵秋紋。

②靈巧：晴雯病補(bǔ)雀金裘。

③毀謗生：王善保家的毀謗晴雯，王夫人卜.令抄檢大觀園.

④多情公子空牽念：晴雯死后寶玉.寫《芙蓉女兒誄》。

【詳解】

本題考查名著閱讀能力。

題目考查的是晴雯的判詞，需要考生對(duì)應(yīng)三處畫線句舉出相應(yīng)的例子。

比如“心比天高”，可從“晴雯撕扇”等情節(jié)中體現(xiàn)。端午佳節(jié)間，寶玉因金釧兒之事，

心情很糟糕。恰巧晴雯給寶玉換衣時(shí)失手把他扇子跌折，便訓(xùn)斥了她幾句，晴雯的自尊心受

到傷害，還擊了i通，不僅把寶玉“氣得渾身亂顫”，而且連來(lái)勸架的襲人也落了個(gè)灰頭土

臉。最后，寶玉一定要回了太太去，至襲人一干丫鬟跪下求情才罷。而寶玉赴宴回來(lái)，仍和

晴雯有說(shuō)有笑。聽說(shuō)晴雯喜歡聽撕扇子的聲音，就任憑她將一大堆名扇痛痛快快撕盡了。最

后晴雯將寶玉手中的扇了撕了，又把麝月的扇了?也撕了。作為一個(gè)丫環(huán)，她并沒(méi)有像其他人

一樣，所有的事情都按著主子的意思來(lái)做，喜歡了就要，不喜歡了就扔。她要求寶玉尊重她

的人格，要求她做什么就做到底，不可憑性子來(lái)。試問(wèn)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下有哪個(gè)丫環(huán)敢這

樣要求自己的主子，而晴雯就恰是這樣這是一種不因?yàn)樯矸荻苑票〉摹鞍凉恰薄?/p>

“靈巧”可從“晴雯病補(bǔ)雀金裘”中體現(xiàn)。襲人因母bai病回家，晴雯夜里du受寒傷

風(fēng)，身上燒得燙人，zhi寶玉為舅舅慶壽，賈da。母給了寶工一件俄羅斯的孔雀毛做的型衣，

寶玉穿時(shí)不小心燒了個(gè)洞，麝月忙悄悄拿出來(lái)叫人織補(bǔ)，譙知道東西太名貴，沒(méi)有裁縫敢攬

活。晴雯心靈手巧，重病中連夜補(bǔ)好。

“毀謗生”可從王善保家的毀謗晴雯，王夫人下令抄檢大觀園中體現(xiàn)。王善保家的說(shuō):

“太太不知道，一個(gè)寶玉屋里的晴雯，那丫頭仗著他生的模樣兒比別人標(biāo)致些。又生了一張

巧哪，天天打扮的象個(gè)西施的樣子，在人跟前能說(shuō)慣道，掐尖要強(qiáng)。?句話不投機(jī)，他就

立起兩個(gè)騷眼睛來(lái)罵人，妖妖趣趟，大不成個(gè)體統(tǒng)?！边@才惹出了抄撿大觀園的鬧劇。

“多情公子空牽念”可從晴雯死后寶玉寫《芙蓉女兒誄》中體現(xiàn)。他寫《芙蓉女兒誄》

的時(shí)候是情真意切的。他用了晴雯所喜歡的“冰鯨毅”，備了四樣晴雯喜歡吃的東西，他寫

小時(shí)候跟晴雯一起長(zhǎng)大，一起洗澡玩耍，想起了曾經(jīng)幫晴雯呼氣暖手的某段過(guò)去，他回憶病

補(bǔ)雀金裘，回憶她繡的女紅，過(guò)去種種細(xì)節(jié)，莫不歷歷在目。

【考點(diǎn)詳解】

《紅樓夢(mèng)》知識(shí)梳理

一、創(chuàng)作背景

《紅樓夢(mèng)》誕生于18世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)末期，當(dāng)時(shí)清政府實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)，舉國(guó)上下沉

醉在康乾盛世、天朝七國(guó)的迷夢(mèng)中。這時(shí)期從表面看來(lái)，好像太平無(wú)事，但竹子里各種社會(huì)

矛盾止在加劇發(fā)展，整個(gè)王朝己到了盛極而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

在康熙、雍正兩朝，曹家祖孫三代四個(gè)人總共做了58年的江寧織造。曹家極盛時(shí)，曾

辦過(guò)四次接駕的闊差。曹雪芹生長(zhǎng)在南京，少年時(shí)代經(jīng)歷了一段富貴繁華的貴族生活。但后

來(lái)家漸衰敗，雍正六年（1728年）因虧空得罪被抄沒(méi)，曹雪芹一家遷何北京?；鼐┖?，他

曾在一所皇族學(xué)堂“右翼宗學(xué)”里當(dāng)過(guò)掌管文墨的雜差，境遇潦倒，生活艱難。晚年移居北

京西郊，生活更加窮苦，“滿徑蓬蒿”，“舉家食粥酒常賒”?！都t樓夢(mèng)》一書是曹雪芹破

產(chǎn)傾家之后，在貧困之中創(chuàng)作的。創(chuàng)作年代在乾隆初年到乾隆三十年左右。

《紅樓夢(mèng)》開卷第一回第一段《作者白云》即是曹雪芹自序。在這篇自序中，曹雪芹以

真實(shí)身份出現(xiàn)，對(duì)讀者講述寫作緣起。據(jù)他自述，他是依托自己早年在南京親歷的繁華舊夢(mèng)

而寫作此書。因流落北京西郊，碌碌無(wú)為，一事無(wú)成，猛然回憶起年少時(shí)家里所有的女孩兒，

覺(jué)得她們的見識(shí)才氣遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)自己，不禁深自愧悔。祖上九死一生創(chuàng)下這份家業(yè)，自己身在

福中，卻不務(wù)正業(yè)，不聽從父母老師的管教，以致長(zhǎng)大后一技無(wú)成，半生潦倒。曹雪芹將這

段經(jīng)歷和悔悟?qū)懗尚≌f(shuō)，就是要告訴讀者，雖然自己罪不可免，但那些女孩兒都是生活中實(shí)

有其人，萬(wàn)不可為了掩蓋自己的罪行而使她們的事跡湮滅無(wú)聞,一念及此，心旌蕩漾，一切

困難都不在話下。何況鄉(xiāng)野生活悠閑自在，風(fēng)光宜人，更令他思如泉涌，下筆如神。曹雪芹

自謙才疏學(xué)淺，只得用市井白話來(lái)寫這部小說(shuō)，意在為那些女或兒立傳，排遣自己的苦悶，

兼以供讀者把玩賞析。

二、作者簡(jiǎn)介

曹雪芹（約1715-約1763年），名沾，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹溪、芹畫，中國(guó)古典

名著《紅樓夢(mèng)》作者，籍貫沈陽(yáng)（一說(shuō)遼陽(yáng)），生于南京，約十三歲時(shí)遷回北京。曹雪芹出

身清代內(nèi)務(wù)府正口旗包衣世家，他是江寧織造曹寅之孫，曹器i之子（一說(shuō)曹之了，約生于

1724年）。

胡適先生考證，曹雪芹早年在南京江寧織造府親歷了一段錦衣紈綺、富貴風(fēng)流的生活。

至雍正六年（1728）,曹家因虧空獲罪被抄家，曹雪芹隨家人12回北京老宅。后又移居北京

西郊，靠賣字畫和朋友救濟(jì)為生。曹雪芹素性放達(dá)，愛好廣泛，對(duì)金石、詩(shī)書、繪畫、園林、

中醫(yī)、織補(bǔ)、工藝、飲食等均有所研究。他以堅(jiān)韌不拔的毅力，歷經(jīng)多年艱辛，終于創(chuàng)作出

極具思想性、藝術(shù)性的偉大作品一一《紅樓夢(mèng)》。

三、人物關(guān)系

賈家奴仆

宇國(guó)府

L賈珍一尤氏：茄官、銀蝶兒、萬(wàn)兒、來(lái)開、喜兒、壽兒、栓兒

2.賈惜春：入畫、彩屏、彩兒

3.賈蓉一秦可卿：瑞珠、寶珠

4.未具體標(biāo)明哪房的：焦大、王興、潘又安

榮國(guó)府

1.賈母：鴛鴦、文官、城珀、蕊珠、翡翠、玻璃、傻大姐、鸚鵡

2.賈赦一邢夫人：秋桐、贄婆子、王善保家的（陪房）

3.賈政一王夫人：金釧、玉釧、彩霞、彩云、彩鸞、繡鸞、繡鳳、小霞、周瑞、周瑞家

的（陪房）

4.賈寶玉：襲人（荒珠）、晴雯、燔月、秋紋、碧痕、春燕、四兒、芳官、茜雪、佳蕙、

墜兒、檀云、綺霹、良兒、如人、墨雨、紫綃、李嬤嬤（奶母）、宋嬤嬤（仆人）、茗煙、

掃紅、鋤藥、伴鶴、李貴、掃花、引泉、挑云、雙瑞、雙壽

5.賈璉一王熙鳳：平兒、小紅、豐兒、彩明、彩哥、來(lái)旺婦（鳳姐陪房）、昭兒、旺兒、

隆兒、興兒、慶兒、善姐、王信、林之孝、林之孝家的、趙嬤嬤（賈璉奶母）

6.賈元春：抱琴、青蕓、琴韻

7.賈迎春：司棋、繡橘、蓮花兒、柱兒媽（奶母）、柱兒媳婦、王善保家的（司棋姥姥）

8.賈探春：侍書、艾官、聚墨、小蟬

9.賈惜春：入畫、彩屏、彩兒

10.李紈：素云、碧月

11.林黛玉：雪雁、紫鵑i鸚哥）、春纖、藕官、王媽媽（奶母）

史家奴仆

史湘云：翠縷（縷兒）、葵官、周奶媽

薛家奴仆

薛姨媽：同喜、同貴

薛寶釵：鶯兒、文杏、蕊官

薛蟠一熨金桂：寶蟾、小舍兒

香菱（甄英蓮）：臻兒

薛蝌一邢岫煙：箓兒

薛寶琴：小螺、豆官（豆童）

四、考點(diǎn)匯總

1.“通靈寶玉”的來(lái)歷：女蝸補(bǔ)天時(shí)，煉就三萬(wàn)六千五百塊巨石，單剩一塊未用，棄在

“大荒山無(wú)稽崖青填峰”To此行“靈性已通，因見眾石俱得補(bǔ)天，獨(dú)自己無(wú)材不堪入選，

遂自怨自嘆，日夜悲號(hào)慚愧”。后有一僧一道將此石化為一塊個(gè)小的美玉，帶到人間，它就

是賈寶玉出生時(shí)所銜的“通靈寶玉”，也是“寶玉”本人。

2.木石前盟：林照玉前身是西方靈河岸上的一棵絳珠仙草，賈寶玉的前身是補(bǔ)天石，亦

即神瑛侍者。神瑛侍者每天用甘露灌溉絳珠草，使仙草既受天地精華，又受雨露滋養(yǎng)，于是

脫掉草胎木質(zhì)，修成女體。后來(lái)神瑛侍者下凡造歷，絳珠仙草決定也下凡為人，用一生的眼

淚償還神瑛侍者的甘露之恩。

3.“冷子興演說(shuō)榮國(guó)府”的梗概：一是大致介紹了寧榮二府的主要家庭成員的情況，二

是點(diǎn)明了賈府現(xiàn)時(shí)蕭條的光景和面臨的危機(jī)，透露出這樣一個(gè)鐘鳴鼎食之家，如今的兒孫競(jìng)

一代不如一代了。這些為我們理解小說(shuō)是寫一個(gè)處了“末世”的封建家族的衰亡提供了啟示。

4.寶玉得名和抓周的故事：王夫人生了一位公子，一落胎胞，嘴里便銜著一塊五彩晶瑩

的玉來(lái)，上面還有許多字跡，便取名叫寶玉。周歲時(shí)，賈政要試寶玉將來(lái)的志向，便將世上

之物擺了無(wú)數(shù)，讓寶玉抓取。誰(shuí)知寶玉卻抓了些脂粉釵環(huán)。賈政為此大怒，認(rèn)為寶玉長(zhǎng)大必

為酒色之徒。二人談?wù)搶氂衤斆魈詺猓瑢氂癯Ｕf(shuō)“女兒是水做的骨肉，男了?是泥做的骨肉，

我見了女兒便清爽，見了男子便覺(jué)濁臭逼人”。

5.賈雨村黃（yin）緣復(fù)舊職：賈雨村中進(jìn)士，任縣令，由于貪財(cái)被革職，到鹽政林如

海家教林的女兒黛玉讀書。京城起復(fù)參革人員，賈雨村托林求岳家榮國(guó)府幫助。林的岳母賈

母因詹玉喪母，要接愈玉去身邊，林便托賈雨村送黛玉到京。賈雨村與榮國(guó)府聯(lián)宗，并得林

如海內(nèi)兄賈政幫忙，得任金陵應(yīng)天府。

6.林黛玉進(jìn)賈府：黛玉的母親死后，外祖母賈母怕她無(wú)人照顧，便接她到賈府。黛玉進(jìn)

賈府拜見了賈母、賈氏三姐妹、鳳姐等人后，乂到邢夫人、王夫人房間，最后回到賈母處與

寶玉相見。寶玉見黛玉沒(méi)有跟他一樣有玉，便將通靈寶玉摔在地上，惹得黛玉傷心落淚。

7.王熙鳳初次出場(chǎng)：林篋玉初進(jìn)賈府正和賈母敘談時(shí)，王娛鳳放誕無(wú)禮揚(yáng)聲說(shuō)笑而來(lái)，

未見其人，先聞其聲。一進(jìn)來(lái)，未見璜玉，就高呼來(lái)遲，然后在一群媳婦、丫臂的圍擁下盛

裝進(jìn)屋。接著就拉著黛玉的手夸她長(zhǎng)得標(biāo)致，不像賈母的外孫文，倒像嫡孫女。接著又哀傷

起余玉的母親，說(shuō)哭便哭，用帕拭淚，等到賈母責(zé)備時(shí)她乂忙轉(zhuǎn)悲為喜。

8.寶熊相會(huì)或?qū)氂袼び瘢簩汍斐跻?，兩人竟然都有似曾相識(shí)、一見如故的感覺(jué)。寶玉覺(jué)

得是“天上掉下個(gè)林妹妹”，十分好感。寶玉因?yàn)榭吹谨煊瘛懊技馊粽保闼退帮A贊”

二字。寶玉又問(wèn)黛玉是否有不，當(dāng)黛玉回答沒(méi)有時(shí)，寶玉則痛罵那塊玉是“勞什子”，并哭

鬧著當(dāng)眾摔玉。此舉驚壞了熊玉，也嚇得眾人一擁去搶，多方哄他才作罷。

9.賈雨村判案：薛姨媽之子薛蟠，為爭(zhēng)英蓮傷了人命，被告至應(yīng)天府。剛到任的賈雨村

判案時(shí)，一門子遞給他一張“護(hù)官符”，告訴他薛蟠是金陵四大家族中的薛家人。賈雨村懼

怕四大家族的勢(shì)力，胡亂判了此案。最后薛蟠奪走英蓮，又逍遙法外。

10.劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府：劉姥姥因家中生活艱難，到賈府攀親，見到了鳳姐。鳳姐從言

談中知道她的來(lái)意，先是訴說(shuō)賈府表面轟轟烈烈，卻大有大的難處，而后答應(yīng)施舍二十兩銀

子。于是劉姥姥高興地對(duì)鳳姐說(shuō)了上述這番話，拿了銀錢千恩萬(wàn)謝地回去。

11.探微恙互看金玉：寶釵生病，寶玉到梨香院前去看望。寶釵要看寶玉之玉，只見正

面寫著通靈寶玉，下而有“莫失莫忘，仙壽恒昌”，（反面寫著“一除邪祟，二療冤疾，三

知禍福”。）鶯兒說(shuō)玉上的八個(gè)字與寶釵鎖上八個(gè)字正好一對(duì)兒，寶玉也要看寶釵的金鎖。

上面寫著''不離不棄，芳齡永納鶯兒說(shuō)是癩頭和尚送的，覺(jué)得這幾字和寶玉的像是一對(duì)。

寶釵沒(méi)等她說(shuō)完就把她支開了。（寶玉要吃冷香丸，寶釵不給。黛玉來(lái)了，見寶玉、寶釵在

一起，心下不悅。雪雁給黛玉送手爐，黛玉趁機(jī)奚落寶、釵。）

12.王熙鳳毒設(shè)相思局：賈瑞見熙鳳起淫心，熙鳳假裝會(huì)意，約賈瑞晚上到西邊穿堂，

再把東邊門鎖上，讓賈瑞喝了一夜的穿堂風(fēng)，回家又遭祖父賈代儒責(zé)罰。但邪心未改，鳳姐

又約他到房后小過(guò)道里頭的空屋子，讓賈蓉、賈薔去捉他，并寫下字據(jù)，又澆了他一身一頭

的尿糞。回來(lái)就病了，因正照風(fēng)月鑒，不治而亡。

13.王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府：她先擺出存在問(wèn)題，分析弊端造成的原因，總結(jié)五條：人口混

雜，遺失東西：事無(wú)專職，臨時(shí)推諉；需用過(guò)費(fèi)，濫支冒領(lǐng)；任無(wú)大小，苦樂(lè)不均：家人豪

縱，不服管束。然后不辭辛苦，以身作則，嚴(yán)格制度，獎(jiǎng)勤罰懶，不講情面，威重令行，立

見成效。

14.王熙鳳弄權(quán)鐵檻寺：鳳姐為秦可卿送葬住宿鐵檻寺，寺里老尼告訴她：長(zhǎng)安府太爺

的小男子看中張財(cái)主的女兒金哥，但金哥已許配給一個(gè)守備的兒子，兩家相爭(zhēng)，打起了官司。

老尼姑求她擺平這件事。鳳姐要了三千兩銀子，送信給主審官。守備不得已，接受了張家的

退禮，但金哥卻自縊了，守備之子也投水殉情。

15.元春省親：賈政之女元春被封為賢德妃并獲恩準(zhǔn)省親。為迎接元妃，賈府大肆鋪張

修建大觀園。及至骨肉相見，悲喜交加，相互解勸方歸座。隨后，元妃擇園子最喜兒處賜名，

又命寶玉及諸姐妹題匾助興。接著元妃聽?wèi)驘?，并賞賜了賈府上下諸色人等。最后歸省時(shí)

辰到，元妃只得與親人灑淚而別。

16.聽曲文寶玉悟禪機(jī)：賈母為寶釵過(guò)生日，定了一班新出的小戲，寶釵點(diǎn)了一出《西

游記》，并對(duì)寶玉講解《山門》，“寶玉聽了，喜的拍膝搖頭，稱贊不已，又贊寶釵無(wú)書不

知”。寶玉參禪，遭到黛玉、寶釵、湘云嘲笑，寶釵講述六祖惠能的故事。

17.賈寶玉得罪兩佳人：辭寶釵生日那天請(qǐng)戲班子唱戲，聽完戲后，史湘云和林黛玉開

玩笑，說(shuō)她像戲子，寶玉知道塞玉容易生氣多心，向史湘云使眼色。哪知惹惱了史湘云和林

黛玉，賈寶玉弄了個(gè)兩頭不討好，氣得寫了一首解嘲詩(shī)，被眾姑娘取笑。

18.制燈迷賈政悲讖語(yǔ)：由于元妃送來(lái)燈謎，大家都在賈母處猜謎、作謎。賈政看到大

家所作的燈謎竟分別是爆竹、算盤、風(fēng)箏、海燈等散落、漂浮之物，心中不免有一種不祥之

感。尤其是寶釵的一首七律，更不像福壽之人所作，左思右想，竟然悲傷感慨，難以成寐。

19.入住大觀園：元妃回宮后總覺(jué)得大觀園閑在那兒不妥，所以命賈寶玉和眾小姐都搬

到大觀園里住，賈寶玉高興得不得了。其中薛寶釵住衡蕪苑、林愈玉住瀟湘館、迎春住綴錦

樓、探春住秋爽齋、惜春住蓼鳳軒、李紈住稻香村、賈寶玉住怡紅院，這怡紅院離瀟湘館最

近。

20.共讀西廂花紛紛：三月桃花開時(shí)，寶玉在大觀園里偷偷閱讀（西廂記》，黛玉來(lái)后發(fā)

現(xiàn)寶玉讀的是《西廂記》，于是也認(rèn)真閱讀記誦起來(lái)，二人還各借《西廂記》詞句表白、打

趣：寶玉自比張生（我就是個(gè)“多愁多病的身”），比黛玉為鶯鶯（你就是那“傾國(guó)傾城的貌”），

黛玉說(shuō)寶玉是“銀樣蠟槍頭”等。

21.寶釵撲蝶：芒種時(shí)節(jié)，按風(fēng)俗是送花神的日子。寶釵到瀟湘館去喚黛玉。她遠(yuǎn)遠(yuǎn)在

到寶玉走進(jìn)院去就停住了腳。寶寶釵見一雙玉色蝴蝶，十分有趣，想撲r來(lái)玩耍，就一路跟

蹤蝴蝶，來(lái)到滴翠亭上。無(wú)意聽到小紅和墜兒在談一些閨房私話。為了避免尷尬和無(wú)趣，裝

出一付正找熊工的樣子，還大叫道：“顰兒，我看你往那里藏！”

22.黛玉葬花：黛玉去怡紇院訪寶玉，因晴雯不開門，吃了閉門羹，又眼看著寶玉送寶

釵出來(lái)，更生誤會(huì)，不由觸動(dòng)了寄人籬下的凄涼心境。至次日，乂恰遇餞花之期，于是在沁

芳橋畔因滿地落花勾起無(wú)限傷春愁思，感花傷己，含淚葬花，借落花悲嘆自己的命運(yùn)。

23.蔣玉菊情贈(zèng)茜香羅：馮紫英請(qǐng)戲了?蔣玉茜和歌妓云兒到家里玩，并請(qǐng)了賈寶玉和薛

蟠一起來(lái)玩。認(rèn)識(shí)蔣玉菌，賈寶玉很是高興，兩個(gè)人互換了汗巾，哪知賈寶玉換出去的汗巾

卻是襲人送給賈寶玉的。回來(lái)之后，襲人大為生氣，后寶玉給襲人系上了蔣玉函的汗巾。

24.道士提親寶黛生隙：賈家在清虛觀搭臺(tái)唱戲，張道士想替賈寶玉做媒說(shuō)親。賈寶玉

和林愈玉聽了很不高興。寶玉喜歡黛玉卻不好意思說(shuō)出來(lái)。黛玉知道寶玉喜歡自己，卻惱他

不說(shuō)出來(lái)。兩人為此鬧別扭，寶玉砸玉，黛玉“剪穗”。想到為心事，兩人都哭了起來(lái)。

25.寶釵借扇機(jī)帶雙敲：賈寶玉主動(dòng)到瀟湘館來(lái)給林黛玉道歉，兩人遂和好如初。鳳姐

跳了進(jìn)來(lái)拉黛玉去見賈母，說(shuō)兩人都扣了環(huán)了。寶玉比寶釵為揚(yáng)妃，寶釵借靛兒來(lái)找扇子，

發(fā)泄對(duì)寶黛的不滿，又借李逵負(fù)荊諷刺寶黛。賈寶玉反唇相譏，也奚落了薛寶釵。

26.晴雯撕扇：晴雯換衣服，把扇子跌在地上符骨子跌斷，遭寶玉搶白，晴雯不服，氣

得寶玉要幫她回家。晚.上寶玉跟薛蟠喝酒回來(lái)，見晴雪睡著，將她推醒，叫她拿果子來(lái)，晴

雯不干。寶玉說(shuō)扇子是扇的，如果你想出氣，撕也無(wú)妨。寶玉拿扇子給她，她便撕起來(lái)，麝

月阻止，寶玉說(shuō)“千金難買一笑”，并說(shuō)扇能值幾個(gè)錢。

27.史湘云拾金麒麟：史湘云到賈寶玉那兒去，在大觀園的湖邊拾到一個(gè)金覷麟。到了

賈寶玉房里，賈寶玉想送金麒麟給她卻找不到。史湘云才知道自己撿到的金麒麟是寶玉掉的。

這金麟麟是廟里小和尚送給寶玉的禮物，想給史湘云的金麒麟，配成雙。

28.金釧之死：一天中午，寶玉來(lái)到母親王夫人住處，見丫頭金釧兒在旁為母親捶腿。

寶玉以為母親睡著了，就同金釧兒開玩笑，誰(shuí)知母親翻身而起，隨手就給金釧兒一個(gè)嘴巴，

罵她下作，教壞寶玉，并叫人把金釧兒趕出賈府。金釧兒滿含冤屈，竟投井而死。

29.寶玉挨打：寶玉與王夫人的丫頭金釧兒調(diào)笑，結(jié)果金釧兒被王夫人趕出去含羞自盡；

再是寶玉因結(jié)交一個(gè)叫琪官的伶人，忠順王府借故刁難：寶玉的弟弟賈環(huán)趁機(jī)在賈政面前造

謠中傷，賈政盛怒之下將寶玉打得氣弱聲嘶，虧得王夫人趕到才停止。后來(lái)賈母也到了，賈

政才下跪賠罪。寶玉挨打的起因主要有三個(gè)：其一是寶玉會(huì)見官僚賈雨村時(shí)無(wú)精打采，令賈

政很不滿意。其二是寶玉與琪官的交往激怒了忠順王爺，給賈政無(wú)端招來(lái)政治糾紛。其三是

賈環(huán)搬弄是非，污蔑寶玉逼死了金釧兒。寶玉挨打的過(guò)程中，賈政有三次哭：先是王夫人相

勸時(shí)“汨如雨下”，聽到王夫人哭喚賈珠之名，更是“汨珠似濠瓜一般滾下來(lái)”，見到賈母

后“跪下含淚”。

30.秋爽齋偶結(jié)海棠社：挨春向?qū)氂癯h創(chuàng)建詩(shī)社。適值賈蕓送來(lái)海棠花兩盆，遂起名

“海棠社”。每個(gè)人都起了一個(gè)封號(hào)。李紈當(dāng)社長(zhǎng)，迎春和惜春當(dāng)副社長(zhǎng)。寶玉、黛玉、寶

釵、探春四人便以海棠為題擬詩(shī)，雖然眾人都認(rèn)為黛玉詩(shī)作為上，但李紈卻評(píng)定寶釵詩(shī)作第

31.李紈口號(hào)稻香老農(nóng)，探春叫秋爽居士（黛玉稱之為“蕉下客”），黛玉叫瀟湘妃子，

薛寶釵叫衡蕪君，寶玉叫富貴閑人、怡紅公子，迎春叫菱洲，惜春叫藕榭，史湘云叫枕霞舊

友。

32.林瀟湘魁奪菊花詩(shī)：第二天，在大觀園里吃史湘云送的螃蟹，繼續(xù)做詩(shī)，題目就是

薛寶釵和史湘云昨晚擬好的“菊花”詩(shī)。詩(shī)做好后，由李紈評(píng)判。最后林黛玉做的《詠菊》《問(wèn)

菊》《菊夢(mèng)》，被評(píng)為一二三名。林黛玉做詩(shī)奪魁，寶玉喜的小手叫好。

33.蔣衡蕪諷利螃蟹詠：寶玉帶頭作詠螃蟹詩(shī)，被林黛玉嘲笑說(shuō)：這樣的詩(shī)，一時(shí)要?一

百首也有。林黛玉和薛寶釵也各做了一首詠螃蟹詩(shī)。其中薛寶釵的詩(shī)歌被眾人認(rèn)為是食螃蟹

的絕唱。認(rèn)為她的作品小題寓大意，”只是諷刺世人太毒了些".

34.劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)府：劉姥姥為了答謝鳳姐對(duì)她資助，帶了一些時(shí)新果蔬第二次進(jìn)賈

府。劉姥姥說(shuō)了好多外而的新聞給賈母和眾人聽。劉姥姥見大家感興趣便亂說(shuō)女孩雪地抽柴

草的事，雖老太太因馬棚失火不讓說(shuō)，寶玉卻還在追問(wèn)。劉姥姥便胡說(shuō)是村頭小廟供奉的小

姑娘塑像成精。賈寶玉信以為真，第二天叫茗煙去找，卻只找到了瘟神廟。

賈母在大觀園里擺宴請(qǐng)客，給史湘云還席，留劉姥姥一起赴宴。在大觀園里，劉姥姥驚

嘆連連。賈母叫惜春畫大觀園。鳳姐和聾鴦設(shè)法捉弄?jiǎng)⒗焰?。吃飯時(shí).,騙她說(shuō)錯(cuò)話，讓她用

金筷子夾鴿蛋，劉姥姥出盡了洋相，引得眾人大為開心。

劉姥姥在宴會(huì)上逗得大家哈哈大笑，湘云把含在嘴里來(lái)不及咽下的“一口飯都噴出來(lái)”：

林黛玉連氣都笑岔了，伏著桌子只叫“曖啃”；年幼的惜春，跑過(guò)去拉著奶母的手叫“揉揉

腸子”；寶玉早滾到賈母懷里；賈母笑著摟著寶玉。

眾人在藕香榭吃酒行令。劉姥姥欲退席回家而不得，也被抓來(lái)行酒令。劉姥姥的行酒令

自然洋相盡出，引得眾人都笑彎了腰。黛玉在行令時(shí)無(wú)意用到《牡丹亭》《西廂記》中的兩

句詞曲。薛寶釵注意到，第二天將黛玉叫到自己屋里教訓(xùn)了一通！

35.極翠庵茶品梅花雪：賈母帶著劉姥姥及眾人到根翠庵。妙玉親自煮茶招待眾人。賈

母喝了半杯老君眉茶，剩下的給了劉姥姥喝。妙玉卻又私下招待林黛玉和薛寶釵喝好茶，賈

寶玉也跟著沾光。妙玉愛好潔凈，嫌棄劉姥姥用過(guò)的成窯茶杯，寶玉要來(lái)送給了劉姥姥。

36.釵黛互吐剖心語(yǔ)：黛玉生病，寶釵前來(lái)探望，寶釵的百般體貼讓黛玉感激不已，黛

玉向她說(shuō)了先前以為她心里藏奸，后來(lái)因?qū)氣O沒(méi)有當(dāng)著眾人說(shuō)她讀《西廂記》《牡丹亭》而

心存感激的話，并說(shuō)自己無(wú)依無(wú)靠的苦衷。寶釵亦說(shuō)自己雖有哥哥母親，只是略比你強(qiáng)一點(diǎn)，

也算是和黛玉同病相憐。

37.風(fēng)雨夕悶制風(fēng)雨詞：秋春脈脈，陰晴不定，獨(dú)自一人的林黛玉不禁傷感，擬《春江

花月夜》而作《秋窗風(fēng)雨夕》，賈寶玉著急林憊玉的病情，晚上冒雨前來(lái)瀟湘館探視，看到

了林照玉寫的風(fēng)雨詞，稱贊說(shuō)好。黛玉感謝寶玉一天來(lái)幾次看她.并送寶玉玻璃繡球燈回去。

38.鴛鴦女誓絕鴛鴦偶：賈赦想收鴛鴦為小妾，叫刑夫人來(lái)求鳳姐，鳳姐推脫。刑夫人

去探鴛鴦的心，并拉她去回賈母，駕壹只是低著頭不動(dòng)身。賈赦為此叫來(lái)了駕宣家人相逼，

鴛鴦便到賈母那兒剪發(fā)明誓，死也不從。賈赦的企圖因此無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

39.香菱學(xué)詩(shī)：薛蟠走后，香菱也搬到大觀園和薛寶釵?起居住。香菱酷愛詩(shī)歌，借此

機(jī)會(huì)便拜林黛玉為師學(xué)習(xí)作詩(shī)。一個(gè)認(rèn)真地教，一個(gè)認(rèn)真地學(xué)，香菱作詩(shī)的能力提高很快。

香菱日思夜想，連做夢(mèng)都在作詩(shī)。功夫不負(fù)有心人，香菱的詩(shī)歌終于得到眾人的認(rèn)可。寶釵

用“呆”“瘋”“魔”來(lái)形容她的苦心學(xué)詩(shī)。

40.勇晴雯病補(bǔ)孔雀裘：賈母賜寶玉孔雀裘，寶玉穿著卻不留神讓后襟子被燒了指頂大

??塊。差人送給織補(bǔ)匠修補(bǔ)卻乂無(wú)人會(huì)補(bǔ)，而寶玉乂著急第二天即舅員生日要穿。病榻中的

晴雯見寶玉著急，忍著病痛替寶玉補(bǔ)裘，無(wú)奈頭暈眼花，只能補(bǔ)會(huì)歇會(huì)，終于在四更天的時(shí)

候?qū)⑵溲a(bǔ)好，自己卻體力不支倒了。

41.抄檢大觀園：園子里發(fā)現(xiàn)「繡有春宮圖的香囊。王夫人令鳳姐和王善保家的一起抄

檢。在怡紅院，晴雯憤怒地倒出了所有東西，并無(wú)“私弊之物”；在探春室內(nèi)，探春不但頂

撞鳳姐，還打了王善保家的一?記響亮的耳光，痛罵“狗仗人勢(shì)”的奴才：到迎春房中，查出

了司棋與潘又安的證據(jù)，這令王善保家的大為丟臉。于是晴雯、司棋都被逐出賈府。

42.晴雯之死：受王善保家的挑唆，晴雯被逐出大觀園，回到家中，臥床不起。寶玉前

去探望，她向?qū)氂裨V說(shuō)自己早知今日，也不如此癡心傳意。她奪過(guò)以刀將指甲齊根錢下，將

貼身穿著的舊綾襖脫下，與指甲一起交與寶玉,并要寶玉把襖兒脫下給她穿。當(dāng)夜晴雯死去。

第二天，寶玉前去憑吊，并作《芙蓉女兒誄》。晴雯之死原因有二：一是她長(zhǎng)得太漂亮，很

像林黛玉，而王夫人生怕有這樣一個(gè)“狐貍精”在寶玉身邊，會(huì)把寶玉的魂勾走，所以一定

要把她趕出大觀園；二是因?yàn)橐u人忌妒。晴雯判詞云：“風(fēng)流靈巧招人怨，壽天多因毀謗生。”

襲人怕自己在寶玉身邊的地位受到動(dòng)搖，于是向王夫人告狀，說(shuō)晴雯的不是（小說(shuō)中雖未明

說(shuō)，但能做到這一點(diǎn)的也只有襲人。），這又加深了王夫人對(duì)晴雯的仇視。

43.調(diào)包計(jì)（偷梁換柱、寶玉成親）：寶玉丟玉之后，終日糊涂。賈府懸賞萬(wàn)兩尋玉，

懸來(lái)假玉。賈政將外調(diào)，賈府決定給寶玉結(jié)婚沖喜。襲人得知是寶釵要做寶二奶奶，把怕怠

玉承受不了此事的擔(dān)憂說(shuō)與賈母。鳳姐決定用調(diào)包計(jì)。寶玉聽說(shuō)娶的是黛玉，身了?也健旺起

來(lái)，待洞房之中得知不是黛玉，糊涂得更加厲害了。

44.余玉焚稿：薰玉得知寶玉和寶釵定婚的消息，一病不起，日重一日。這時(shí)黛玉睜開

眼，只有紫鵑一人，陷入了徹底的絕望之中。她掙扎著狠命撕那寶玉送的舊帕和寫有詩(shī)文的

絹?zhàn)?，又叫雪雁點(diǎn)燈籠上火盆，憊玉將絹?zhàn)訑[在火上，雪雁也顧不得燒手，從火里抓起來(lái)?yè)?jù)

在地下亂踩，卻已燒得所余無(wú)兒了。

45.黛玉之死：黛玉無(wú)意中聽說(shuō)了寶玉和寶釵即將成婚的消息，急火攻心，吐出血來(lái)，

病日重一日。此時(shí)賈府上下人都忙寶玉的婚事，黛玉病榻前冷冷清清，她把以前的詩(shī)稿和題

詩(shī)的舊帕全燒了，只求速死。就在寶玉和寶釵成親時(shí)，黛玉只叫了聲：“寶玉，寶玉，你好…”

便香消玉.殞。而此時(shí)，遠(yuǎn)處隱隱約約傳來(lái)了娶親的音樂(lè)之聲，瀟湘館外竹梢風(fēng)動(dòng)，月影移墻，

好不凄涼冷淡！寶玉發(fā)現(xiàn)新娘是寶釵而不是黛玉，哭鬧者要去找黛玉。得知林妹妹已死，他

便昏死過(guò)去，醒來(lái)后，堅(jiān)持去了瀟湘館，哭祭黛玉。

46.查抄賈府：元春死后，賈府種種行為觸怒皇上，賈府被奉旨查抄。在賈璉房中，抄

出兩箱房契、地契和高利貸借票。賈赦、賈珍、賈璉被押走。賈母、鳳姐驚嚇病倒，后來(lái)賈

璉放回，賈赦、賈珍被割去世襲官職，發(fā)配邊疆。

47.鳳姐托孤：賈府被抄后，賈母去世，劉姥姥三進(jìn)賈府，沒(méi)想到賈府已敗落不堪，內(nèi)

憂外患，鳳姐見姥姥，往事難回首。鳳姐病重，臨終含淚把女兒巧姐托付給劉姥姥，并從手

腕上褪下一只金鐲了?交給她，村婦劉姥姥卻拒收了，但她爽快地答應(yīng)了日后照顧巧姐。

48.寶玉出家：賈政從任上寫信回家，要寶玉和賈蘭（李紈之子）在今年秋閨赴考。赴

考前，寶玉向王夫人磕頭，與寶釵話別，并夜訪瀟湘，告別含恨而死的黛玉。寶玉就趁赴考

的機(jī)會(huì)，獨(dú)自出走了。多少天后，大雪封江，賈政官船停于毗陵驛渡口岸邊，忽遇見寶玉，

寶玉已做了和尚。寶玉出走后，王夫人把襲人打發(fā)回了娘家，襲人“不得已”與蔣玉茜結(jié)了

婚。賈政路過(guò)昆陵驛地方，天下大雪，便泊在一個(gè)清凈去處。抬頭忽見船頭上微微的雪影里

面一個(gè)人，光著頭、赤著腳，身上披著一領(lǐng)大紅斗篷，向賈政例身下拜。賈政迎面一看，不

是別人，卻是寶.玉。賈政便向他問(wèn)話，寶玉未及回答，只和一僧一道作歌飄然登岸而去。

五、人物鑒賞

L賈寶玉

要評(píng)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中的人物，首要的當(dāng)數(shù)男主人公賈寶玉了，作為貫穿全書始終的人物，

作者曹雪芹在其身上著力最多，寄托也最深，使他成為中國(guó)小說(shuō)史上塑造得最為成功的藝術(shù)

典型之一，甚至有人還說(shuō)這一形象所影射的就是曹雪芹本人。當(dāng)然，這一典型形象絕非作者

的實(shí)靈自作，而是作者根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活中同類型的人物加以概括，并揉合了自己的想象，經(jīng)過(guò)

藝術(shù)加工而創(chuàng)造出來(lái)的完美藝術(shù)形象。

在封建統(tǒng)治階級(jí)眼里，賈寶玉是一個(gè)“混世魔王”、“孽根禍胎”，是“天下無(wú)能第一，

古今不肖無(wú)雙”的一個(gè)形象。

在第三回《賈雨村黃緣復(fù)舊職林照玉拋父進(jìn)京都》中有兩首《西江月》，是這樣描寫

寶玉的：

無(wú)故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂?？v然生得好皮囊，腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒不通世務(wù)，愚頑

怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！

富貴不知樂(lè)業(yè)，貧窮難耐凄涼?？蓱z辜負(fù)好招光，于國(guó)于家無(wú)望。天下無(wú)能第一，古今

不肖無(wú)雙。寄言紈綺與膏梁：莫效此兒形狀！

有些讀者在讀了這兩首《西江月》后，就此認(rèn)定了寶玉是一個(gè)不求上進(jìn)，只愛脂粉的球

根禍胎。但其實(shí)不然，這兩苜《西江月》是從封建統(tǒng)治者的思想出發(fā)，所反映的是封建家長(zhǎng)

對(duì)寶玉盼著他中舉，揚(yáng)名以繼承封建家族事業(yè)的“良苦用心”。而作者正是借《西江月》寓

褒于貶，充分概括了在寶玉身上最突出的閃亮點(diǎn)一一叛逆性格.

詞中說(shuō)他：“潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章，行為偏僻性抗張，那管世人誹謗！”其實(shí)

就是說(shuō)他不肯“留意于孔孟之間，委身于經(jīng)濟(jì)之道”，不愿走封建家K為他規(guī)定的讀T5應(yīng)舉，

結(jié)交官場(chǎng)，遵從禮法，經(jīng)幫濟(jì)世的人生道路，而是鄙視功名利祿，厭聞“仕途經(jīng)濟(jì)”的學(xué)問(wèn)。

他甚至認(rèn)為那些和朱理學(xué)之類的儒家著述，“都是前人無(wú)故生事”是“杜撰”出來(lái)的。至于

八股時(shí)文更是：“后人餌名釣祿之階”，是“拿安涯功名混飯吃的”。他把封建統(tǒng)治者奉若

神明的儒家道學(xué)批評(píng)的一文不值?；诖朔N想法，他“雜學(xué)帝搜”，寧肯去讀《西廂記》《杜

丹亭》這類被封建衛(wèi)道者視為邪書的“小說(shuō)淫詞”，也不去讀《四書》、講八股、聽“仕途

經(jīng)濟(jì)”的“混帳話”。

他對(duì)讀書上進(jìn)、為官做宦的世俗男子，有著強(qiáng)烈的憎惡和輕蔑。不僅如此，在紅樓夢(mèng)第

三十一回中，史湘云勸他：“電該常常的會(huì)會(huì)這些為官做宰的人們，談?wù)勚v講些仕途經(jīng)濟(jì)的

學(xué)問(wèn)，也好將來(lái)應(yīng)酬世務(wù)”。寶玉聽了十分逆耳，忙說(shuō)：“姑娘請(qǐng)別的妹妹屋里坐坐，我這

里仔細(xì)污了你知經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)的。”

賈玉玉的叛逆精神不僅表現(xiàn)在他堅(jiān)決不肯走封建主義人生道路，還表現(xiàn)在他對(duì)“男尊女

卑”的封建傳統(tǒng)觀念大膽地提出了挑戰(zhàn)。當(dāng)然，在他的性格當(dāng)中，給人印象最深的也就是對(duì)

于世俗男性的憎惡輕蔑以及與之相反的對(duì)于女孩子的特殊親愛和尊重。在第一回中，他發(fā)表

了自己離經(jīng)逆道的獨(dú)到見解：“原來(lái)天生人為萬(wàn)物之靈，凡山川日月之精秀只鐘于女兒，須

眉男子不過(guò)是些渣滓濁沫而已?！薄芭畠菏撬龅墓侨?，男人是泥做為骨肉。我見了女兒便

清爽，見了男子便覺(jué)得濁臭逼人。”后來(lái)隨著寶玉逐漸長(zhǎng)大，他的思想也日趨成熟，他乂發(fā)

現(xiàn)“女兒”也是不斷變化的，所以又有女兒由出嫁前的“無(wú)價(jià)寶珠”到出嫁以后變成“死珠”

再最后竟變成“魚眼睛”的看法。這表明，他在成和或逐漸認(rèn)識(shí)到在封建社會(huì)中受壓迫最深

的就是女孩。因此，他在行動(dòng)上才表現(xiàn)出了對(duì)女兒不同一般的溫柔體貼。

再有，樣寶玉極其輕視尊卑有序、貴賤有別的封建等級(jí)制度。賈環(huán)既是他弟弟，又是庶

出，“他家規(guī)矩，凡做兄弟的都怕哥哥”，“須要為子弟之表率”，但寶玉卻是“不要人

怕我"，所以賈環(huán)他們并不甚怕他，甚至得寸進(jìn)尺還想割害死他和風(fēng)姐。即使被賈環(huán)有意用

滾燙的蠟油燙傷，他還在為賈環(huán)打掩護(hù)。他還對(duì)仆人沒(méi)有主奴界限，直接破壞封建秩序。對(duì)

茗煙“沒(méi)有沒(méi)下，大家亂玩一陣，”“撕扇子「金一笑”使晴雯轉(zhuǎn)惱為笑；金釧受辱身死，

寶玉念念不忘，不顧給鳳姐過(guò)生日這等大事，偷偷跑到郊外冷清之處灑汨祭奠。

還有，就連寶玉追求的愛情婚姻也是建立在這種反叛思想的基礎(chǔ)上的。他早已將追求婚

姻自主和個(gè)性解放的思想昭然明世，他在夢(mèng)中叫罵“和尚道士的話如何信得？什么'金玉良

緣'？我偏說(shuō)‘木石姻緣'”。甚至拉著襲人的手把對(duì)黛玉的滿腔情都傾訴了出來(lái)。

因此，也有人說(shuō)賈寶玉這個(gè)形象所體現(xiàn)的是初步民主平等思想。但畢竟，他的思想還是

有?點(diǎn)狹隘的。例如，他不敢與封建制度徹底的決裂:他從來(lái)不敢和封建家長(zhǎng)正面發(fā)生沖突，

對(duì)抗比較消極；還有當(dāng)他苦于找不到思想出路時(shí)，就產(chǎn)生了想死，想“化煙化灰”的虛無(wú)空

幻的思想。

2.林黛玉

林黛玉這個(gè)人物在讀者心中的影響與賈寶玉幾乎是等同的?她是作者精心塑造的另?封

建貴族階級(jí)的叛逆者，每次讀完《紅樓夢(mèng)》，她都能引起我們的深深思考，她用她的敏感多

疑，用她的反抗，她的痛苦和眼淚，甚至用她的愛情來(lái)反抗統(tǒng)治階級(jí)的壓迫。但同時(shí)在她身

上又存在不少弱點(diǎn)。

因?yàn)榱主煊竦募沂?、出身，她在最根本點(diǎn).上所表現(xiàn)的是一個(gè)貴族階級(jí)的小組。在探春理

家之后，黛玉評(píng)論說(shuō)：“要這樣才好。咱們家里也太花費(fèi)了。我雖不管事，心里每常閑了替

算著，出的多，進(jìn)的少，如今若不省儉，必致后手不接?！保兀┛梢娝龑?duì)于自己是

屬于貴族階級(jí)，對(duì)于與自己休戚相關(guān)的賈家貴族的命運(yùn)也是異常關(guān)心的。當(dāng)湘云等人說(shuō)一個(gè)

扮小旦的伶人模樣很象林黛玉時(shí)，她是很氣惱的?！镑煊窭湫Φ?。。。。我原是給你們?nèi)⌒?/p>

兒的，拿著我比戲子，給眾人取笑！”（二十二回）這里不僅是由于她使“小性兒”，而更

重要的是在于：她在自己和社會(huì)地位低賤的人們--例如伶人一之間劃卜了一道深深的鴻溝。

從而認(rèn)為把自己與這類人相比，是對(duì)自己的?種侮辱。這里，她的階級(jí)優(yōu)越感表現(xiàn)的很突出。

另一方而,她的性格中雖然存在著叛逆因素，但也并不是說(shuō)地就一味地與封建階級(jí)抗?fàn)帯?/p>

在寶玉的叛逆思想與封建傳統(tǒng)觀念沖突，矛盾最激化的時(shí)候--寶玉挨打時(shí)，黛玉卻在寶玉

被打后勸她：“你從此可都改了罷！"（三十四）在這里，黛玉勸寶玉時(shí)所憑借的是怎樣的

一種想法呢？還有，她偶而說(shuō)了兩句《牡丹亭》和《西廂記》的曲文，被寶釵聽到了，寶釵

就對(duì)她作了長(zhǎng)篇封建論教的說(shuō)教。燕玉對(duì)此不但沒(méi)有反感，而且“心下暗服”（四十二回）

從此變得眼寶釵非常親密。那么這里黛玉又是憑借怎樣的一種思想來(lái)對(duì)等待寶釵的勸告呢？

顯然，在黛玉性格中，封建傳統(tǒng)觀念是與叛逆因素并存的。

林宛玉的性格與她所生長(zhǎng)的環(huán)境有著很密切的關(guān)系。由于她出身在貴族世家，自幼受父

母的痛愛，因此養(yǎng)成了她貴族小姐的性格也就不足為怪了。不過(guò)，在她性格中最突出的一點(diǎn)

也就是她對(duì)封建禮教的叛逆。

林黛玉出身于世襲侯爵的“清貴之家”。由于生活在思想最先到達(dá)的，思想環(huán)境比較開

放的南方，加之父母鐘愛，把她當(dāng)作男孩來(lái)培養(yǎng)教育，使得她的思想比較開放，才華橫溢。

后由父母早喪，她寄居到每日每時(shí)都發(fā)生仇恨、傾軋、爭(zhēng)奪、欺詐的“本也難站”的賈府內(nèi)。

“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”，“一家子親骨肉，一個(gè)個(gè)象烏眼雞似的，恨不得你

吃了我，我吃了你”。在這樣一種險(xiǎn)惡的環(huán)境下，黛玉得不到一點(diǎn)歡樂(lè)幸福。但同時(shí)，險(xiǎn)惡

的環(huán)境也培育了她的叛逆性格。她永遠(yuǎn)也學(xué)不會(huì)薛寶釵的處事圓滑，也學(xué)不會(huì)討好封建統(tǒng)治

大家長(zhǎng)。她眼里揉不得沙子，心里裝不下尖埃。無(wú)視“溫柔郭厚”的封建規(guī)范的存在。她用

她那“比刀子還厲害”的言語(yǔ)對(duì)貴族家庭中種種黑喑和丑行揭露和嘲諷。我們常說(shuō)，黛玉是

任性、多疑、敏感、小心眼的,但其實(shí)我們應(yīng)該看到，她正是用她這種獨(dú)特的方式來(lái)反抗封

建禮教的束縛的。

除此之外，林黛玉還直接反抗封建禮教。薜寶釵曾經(jīng)一本正經(jīng)地向她宣揚(yáng)：“女子無(wú)才

便是德”的封建信條，她絲毫沒(méi)有放在心上，她才華橫溢，寫詩(shī)做賦不讓須眉。而且她還和

寶玉有著同樣的愛好，最愛看諸如《西廂記》、《牡丹亭》這類“移人心性”的“雜書”。

她蔑視封建禮教的庸俗，詛咒八股功名的虛偽，從來(lái)不勸寶玉為官做宦，從來(lái)不用“仕途經(jīng)

濟(jì)”一類的“混帳話”去勸說(shuō)寶玉，因而深得寶玉敬重，被寶玉視為“知己”。他們的這種

共通點(diǎn)也成了他們愛情的共同基礎(chǔ)。

但可悲的是寶黛玉之間的愛情注定是?場(chǎng)悲劇。頑固的封建禮教是不充許他們之間的愛

情存在的。于是嫌棄她的多病之身和小家子性兒為由，一次次地向她們的愛情發(fā)出警告。從

“金玉良緣”到“慧紫鵑情辭試莽玉”再到“晴雯之死?！弊罱K在“抄檢大觀園”時(shí)達(dá)到了

愛情的毀滅階段。在這場(chǎng)災(zāi)難中，司棋、芳官、四兒等先后做了犧牲品。就連“眉眼兒象林

妹妹”的晴雯也在重病時(shí)被強(qiáng)趕出了大觀園，最后含屈而死。這里封建勢(shì)力徹底拋棄黛玉的

訊號(hào)。從此黛.玉的狀況每日愈下，就連重病將死也乏人問(wèn)津。美好的理想最終是毀滅了，黛

玉贏得了愛情卻無(wú)法得到美滿的婚姻。

林黛玉的藝術(shù)形象深入人心，打動(dòng)了讀者，令人同情。但這個(gè)形象同時(shí)又是鮮活的。她

那紛繁復(fù)雜的性格，明顯的弱點(diǎn)，和敢于反抗、追求愛情的鮮明個(gè)性組成了i個(gè)活生生的個(gè)

體。使我們感到，她就我們所熟識(shí)的人，是為我們深深喜愛的人。

3.薛寶釵

說(shuō)完了寶僦，那自然要說(shuō)說(shuō)寶釵了。對(duì)寶釵的評(píng)價(jià)，長(zhǎng)期以來(lái)褒貶不一。對(duì)于這個(gè)人物，

我們不能全盤否定，也不能全盤肯定，雖然她是?個(gè)封建禮教的守護(hù)者，是封建勢(shì)力的幫兇，

但同時(shí)，她也是受封建勢(shì)力壓迫，毒害的千萬(wàn)個(gè)人物的其中一個(gè)。因此，作者在描繪這個(gè)人

物時(shí)，是同情與批判兼而有之。

《紅樓夢(mèng)》中，“世外仙姝寂寞林”與“山中高士晶瑩雪”是美的雙璧。黛玉的美是一

種感性而詩(shī)意的存在，寶釵的美則一種理性的世俗的存在。作者同情她，她也是“薄命司”

里“有命無(wú)運(yùn)的人?！弊髡咭操澝浪牟?，她的貌，是有目共睹的。她博學(xué)多才，琴棋

書畫，詩(shī)詞歌賦無(wú)一不晚，各地風(fēng)土，處世之道萬(wàn)般皆通。就連慶藥之理，寶釵也略知一二。

因此寶玉常常為之贊嘆。她的藝術(shù)造詣很深，大觀園里是有口皆碑的。詩(shī)才敏捷，常常獨(dú)占

鰲頭，足可與黛玉相媲美。至于她那“比黛玉另具?種嫵媚風(fēng)沈”的容貌神韻也常令寶玉羨

慕得發(fā)呆。的確，薛寶釵是一個(gè)才貌雙全的少女。

但是作者越是渲染和贊美她的才貌，就越能讓人更好地批判她封建品德。但同時(shí)，作者

并不是把她寫成一個(gè)小丑，而是通過(guò)對(duì)寶釵的批判來(lái)達(dá)到謫指封建制度的目的，貶中有褒,

褒中含貶，但基本持否定態(tài)度，我想，這就是作者對(duì)薛寶釵的態(tài)度。

在《紅樓夢(mèng)》中，寶釵很少直接宣揚(yáng)和維護(hù)封建禮教，而是通過(guò)她日常生活中的一言一

行反映她的真實(shí)個(gè)性。

在生活中，寶釵并不是像黛玉一樣真情流露，而是常常深隱心機(jī)。她表面上“隨分從時(shí)”

“裝愚守拙”“罕言寡語(yǔ)”，?舉一動(dòng)顯得“端莊賢淑”完全符合封建“淑女”風(fēng)范。但實(shí)

際上她期望著“好風(fēng)憑借力，送我上青云”溫柔敦厚的儀范中掩蓋的是“欲償白帝”的野心。

她熟諳世故，誠(chéng)府極深?！皝?lái)了賈府這幾年”雖然表面不言不語(yǔ)，安分守已，實(shí)則“留心觀

察”因此即使是在榮國(guó)府這個(gè)人事復(fù)雜，矛盾交錯(cuò)的環(huán)境里.，也生活得左右逢源，如魚得水。

甚至就連那個(gè)幾乎忌恨一切的趙姨娘也贊她：“很大方”，“會(huì)做人”。

“會(huì)做人”的確是薛寶釵的性格特點(diǎn)，這與她“溫柔敦厚”的外露特征相融合，使得她

為人人所夸贊。寶釵“會(huì)做人”，“不關(guān)已事不開口，一問(wèn)搖頭三不知”的為人處世原則，

讓她凡事不像黛玉一樣用尖酸刻薄的話語(yǔ)指出，而是充聞耳不聞，裝作看不見，只為心里明

白也就罷了。這就使得那些平日里做著些見不得人的丑事的封建主子們便贊她“會(huì)做人”。

寶釵“會(huì)做人”不僅體現(xiàn)在對(duì)封建階級(jí)最高統(tǒng)治者不露聲色的籠絡(luò)，還表現(xiàn)在對(duì)處于封建階

級(jí)下層的被壓迫者的收買上。賈母給她做生日，要她點(diǎn)戲，她就依著賈母素日的喜好說(shuō)了一

遍。又將賈母喜吃的甜爛之食當(dāng)做自己喜吃之物說(shuō)了出來(lái)，結(jié)果“賈母更加喜歡了工夫

人逼死金釧兒后，她和襲人打聽到消息，就連一向奴性很強(qiáng)的襲人也不覺(jué)流下淚來(lái)，而剝削

階級(jí)冷酷無(wú)情的本質(zhì)使得她只感到“奇”便急忙撇下襲人，跑來(lái)王夫人處來(lái)安慰她。把全部

罪過(guò)都?xì)w之于金釧兒的“糊涂”。她還說(shuō)：“不過(guò)多賞她兒兩銀子發(fā)送她，也就盡主仆之情

了。”為了籠絡(luò)王夫人一一她未來(lái)的婆婆，寶釵表現(xiàn)得非常大方。她還設(shè)法拉攏黛玉，為病

中的詹玉送去燕窩、糖片。甚至就連趙姨娘這個(gè)眾人嫌棄的女人有時(shí)也能得到一份寶釵送來(lái)

的禮物，令她受寵若驚。遇到她在寶玉面前談?wù)撌送窘?jīng)濟(jì)，惱了的寶玉當(dāng)面給她下逐客令，

寶釵為求“會(huì)做人”的命號(hào)，自然不能發(fā)火，只能把不滿埋在心底，一笑了之，讓襲人對(duì)她

“會(huì)做人”的名聲又多了一份贊嘆。寶釵不僅會(huì)做人，而且常常借“做人”的機(jī)會(huì)來(lái)表現(xiàn)自

己的才能。史湘云要起詩(shī)社，但沒(méi)有錢，這時(shí)寶釵便趁機(jī)要替她設(shè)東。寶釵告訴湘云要從自

家?guī)|西來(lái)請(qǐng)大家，但出門叫一個(gè)婆子來(lái)卻說(shuō)：“明日飯后請(qǐng)老太太姨娘賞桂花。”“會(huì)做

人”的寶釵表面上是幫了貧弱孤女的大忙，但實(shí)際上卻是給另一段“金玉良緣”一次打擊。

她借口請(qǐng)大家，實(shí)則是為討好封建統(tǒng)治的大家長(zhǎng)。她處處小心，處處為了討好賈母而布置.

如此可見“會(huì)做人”的寶釵是怎樣“會(huì)做人”的了。

寶釵另i個(gè)主要性格特點(diǎn)就是虛偽，她雖然說(shuō)過(guò)，對(duì)和尚道士所說(shuō)的“金玉良緣”認(rèn)為

是胡說(shuō)，又說(shuō)金鎖沉甸甸的戴著無(wú)趣，但實(shí)際上并非如此。寶玉去看生病的寶釵，寶釵拿著

他的玉“重新翻過(guò)來(lái)細(xì)看”又“念了兩遍”，再嗔怪丫環(huán)鶯兒為何不去倒茶，引出鶯兒笑說(shuō)

“和姑娘項(xiàng)圈上的兩句話是對(duì)兒”，這正好達(dá)到以此引起寶玉注意的目的。然后再將本來(lái)

戴著無(wú)趣的金鎖從里面的大紅襖上掏將出來(lái)。薛寶釵籠著紅麝目招搖過(guò)市也是同樣道理。本

來(lái)她不愛花粉，衣著樸素，最不喜打扮，但金鎖專等玉米配，而紅麝串是元春獨(dú)賜予她和寶

玉的，都是命定婚姻的征兆，所以以此才能來(lái)證明只有她才是得天運(yùn)命的人堪配寶玉。虛偽

而“會(huì)做人”的寶釵就是這樣，以“敦厚溫柔”的“淑女”身分為掩蓋，用她深隱的心機(jī)暗

示和討好賈府的家長(zhǎng)們。

不過(guò)就其社會(huì)會(huì)地位和得到在人們心中的好評(píng)來(lái)說(shuō)，寶釵“做人”是成功的。但她苦心

爭(zhēng)取到的“金玉良緣”并沒(méi)有給她帶來(lái)她所渴望的幸福。在一場(chǎng)由封建家長(zhǎng)親手導(dǎo)演的婚姻

轟轟烈烈的上演中，不僅結(jié)束了黛玉年輕而脆弱的生命，也開啟了寶釵后半生的悲酸。在這

場(chǎng)鬧劇中，當(dāng)事人木偶般被動(dòng)地被操縱著，寶釵只能喻著淚，一任家長(zhǎng)將騙婚者的嫁衣披在

自己身上，無(wú)奈的同演著“掉包計(jì)”。蝠局之中，三個(gè)當(dāng)事人，寶癡愈亡，惟有寶釵眼睜睜

的看著自己角色的尷尬，清醒的品味著痛，這對(duì)這位才貌雙全的淑媛的尊嚴(yán)與驕傲是怎樣的

一種摧殘？一進(jìn)洞房,就被寶R哭鬧著質(zhì)問(wèn)為什么把林妹妹“趕了出去”而“新占住在這里“：

“自過(guò)了門沒(méi)過(guò)過(guò)一天舒服日子（108回）”……面對(duì)著這個(gè)瘋傻而且心系另一個(gè)女了?的丈

夫，寶釵非但不能“怒”，反而要“勸”，要“開解”（109回）。她雖有“停機(jī)德”，卻

不免遭冷落：做到了“舉案齊眉，卻仍讓人意難平”；成就了金玉良緣，仍以冷漠空虛為伴

侶。

金玉良緣終悲苦琴邊衾里總無(wú)緣.....薛寶釵也是悲劇的結(jié)局，她恪守封建禮教的信

條，卻仍難免是禮教供桌上的犧牲品。

4.王熙鳳

在《紅樓夢(mèng)》中，作者為大家塑造了一個(gè)成功的反面形象，那就是鳳姐。在她的身上，

集中地體現(xiàn)了封建統(tǒng)治階級(jí)的貪婪、兇婪、兇殘、狠毒、陰險(xiǎn)狡詐的階級(jí)本質(zhì)?？梢哉f(shuō)通過(guò)

作者成功的描寫，使讀者在看到工熙鳳的同時(shí)也就看到了統(tǒng)治階級(jí)本身。

王熙鳳是一個(gè)描寫的非常生動(dòng)的人物，她出現(xiàn)在哪兒，哪兒至少就會(huì)有熱鬧。年紀(jì)輕輕

的她就主持榮國(guó)府的家政。在卷首，我們通過(guò)冷子興之口對(duì)她的介紹：“模樣乂極標(biāo)致，言

談?dòng)炙?，心機(jī)又極細(xì)，竟是個(gè)男人不及萬(wàn)一的”，“年紀(jì)雖小，行事卻比世人都大。如今

出挑的美人一樣的模樣兒。少說(shuō)些有一萬(wàn)個(gè)心眼子。再要賭口齒，十個(gè)會(huì)說(shuō)話的男子也說(shuō)她

不過(guò)?！边@樣對(duì)她已有了一點(diǎn)印象，但這些印象畢竟比較淡漠。但她第一次出了場(chǎng)，馬上就

被活生生地呈現(xiàn)在讀者面前，教人再也不會(huì)忘卻。那是黛玉初次與她的外祖母相見，老祖宗

把她的外孫女心肝肉兒地?fù)е藿械臅r(shí)候，就連王夫人、李紈和女小姐都“個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣，

嚴(yán)肅恭整”的時(shí)候，卻有一個(gè)人從后院笑著說(shuō)：“我來(lái)遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客?！眱H僅-一句話

卻給人特別鮮明的印象，這句話只是“這一個(gè)"鳳姐才說(shuō)得出的?？赡苜Z府眾人的感覺(jué)都已

遲鈍了，可我們卻和黛玉一樣，感覺(jué)格外鮮明：“來(lái)者是誰(shuí)？這樣放誕無(wú)禮？”原來(lái)這就是

賈母寵愛的鳳姐。接著短短的一段描寫，我們看到了一個(gè)大忙人，大紅人。因?yàn)槊?，她遲到

r<.在短短的聚會(huì)中還同王夫人談了另外兩件事。同黛玉講話也顯得很忙：笑著講兩句，馬

上拿手帕拭淚，又忙轉(zhuǎn)悲為喜，趕忙詢問(wèn)有關(guān)情況和布置待客之道。因?yàn)榧t所以才敢這親放

誕無(wú)禮，賈母才特別給她加上“潑辣貨”這?似貶實(shí)褒的稱號(hào)，這同鳳蛆喜歡表現(xiàn)自己，事

事爭(zhēng)風(fēng)頭的性格特點(diǎn)相適應(yīng)，作者的濃筆艷抹，把鳳姐的露面寫得極其鮮明。在接下來(lái)，曹

雪芹繼續(xù)在各場(chǎng)合描寫鳳姐，并一步步地揭示出其性格的其它側(cè)面，如才能、淫威、貪婪、

偽善等，通過(guò)這樣的描寫，寫出了一個(gè)完整的活生生的鳳姐。

作者不僅從正面描寫了鳳姐，而且最常用的還是通過(guò)別人的觀察和描述來(lái)表現(xiàn)觀鳳姐的

形象。賈府的窮親戚劉姥姥初見鳳姐時(shí)的描寫，就很好地表現(xiàn)出她的“威”。劉姥姥好不容

易才進(jìn)了榮國(guó)府，經(jīng)過(guò)了一番周折后才等到“鳳姐”“下來(lái)”時(shí)，卻只聽人聲未見人影，又

經(jīng)過(guò)“半日鴉雀不聞”，最后才得到接見。而見到的鳳姐卻是“粉光脂艷，端端正正坐在

那里，手內(nèi)拿著小銅火箸兒撥手爐內(nèi)的灰。平兒站在炕沿邊，拌著小小的?個(gè)填漆茶盤，盤

內(nèi)一個(gè)小盜鐘。風(fēng)姐也不接茶，也不抬頭，只管撥手爐內(nèi)的灰。慢慢的問(wèn)著：'怎么還不請(qǐng)

進(jìn)來(lái)？'待抬頭看見劉姥姥己在地下站著，”這才忙欲起身，但“猶未起身時(shí)，滿面春風(fēng)地

問(wèn)好?！边@一段描寫的特別精彩，寥寥幾筆，足以傳神。尤其是她“撥手爐里的灰”的細(xì)節(jié)

寫來(lái)“追魂攝魄。”這種細(xì)節(jié)描寫雖簡(jiǎn)潔，但已寫足了一個(gè)貴族大家庭的管事奶奶對(duì)一個(gè)窮

親戚的威風(fēng)。另外，其仆人興兒對(duì)其評(píng)論：“心里歹毒，口里尖快”“嘴甜心苦，兩面三刀，

上頭一臉笑，腳下使絆子，明是一盆火，暗是一把刀”，也極其準(zhǔn)確地反應(yīng)了鳳姐的性格特

征。

從第十二回起，作者陸續(xù)通過(guò)大段情節(jié)的描寫來(lái)表現(xiàn)了鳳姐性格的真實(shí)面?！岸驹O(shè)相思

局”寫她狠毒，“協(xié)理寧國(guó)府”寫她的才干，“弄權(quán)鐵檻寺”寫她的貪婪舞弊。這些描寫使

得讀者越讀下去，就越能發(fā)現(xiàn)其性格的險(xiǎn)暗面?！迸獧?quán)鐵檻寺”，水日庵的老尼姑求鳳姐拆

散張金哥的婚事，結(jié)果鳳姐得了三千兩銀子逼死了一對(duì)未婚夫妻。然而就在其利用賈王兩府

關(guān)系使得陰謀得逞后，“風(fēng)姐膽識(shí)愈壯，以后有了這樣的事，便恣意作為起來(lái)”，作者的譴

責(zé)之意非常明顯。

鳳姐不象賈政、王夫人之流戴著“寬厚”、“仁慈”的假而具，她做壞事自覺(jué)不而大膽，

她曾經(jīng)宣稱“我從來(lái)不信什么陰司地獄報(bào)應(yīng)的，憑什么事，我說(shuō)行就行”，表示自己敢于向

任何阻止她做壞事的力量挑戰(zhàn)。從這個(gè)意義上說(shuō)，鳳姐的人生哲學(xué)大概同曹操相同：“寧教

我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我”。但人們又絕不會(huì)把她同曹操混淆開來(lái)。同時(shí)貪婪狠毒的天

性，鳳姐卻以女性的美貌和明明，善于逢迎辭令，把自己隱蔽的更巧妙，更具史雜性。在對(duì)

金錢的貪婪追求上，她真可謂愛財(cái)如命。她瞞著賈璉放高利貸，甚至把丫環(huán)仆人們的月錢都

挪去放債。后來(lái)賈府坐吃山空，錢的確不夠使了，機(jī)璉便讓她去求鴛鴦，她張口就要一二百

兩銀子做報(bào)酬。連夫妻之間也這樣勾心斗角，可見其的確是賈府崩潰前的蛀蟲。

在''王熙鳳大鬧寧國(guó)府”這一典型情節(jié)中，作者用了近二回的篇幅全而生動(dòng)地展現(xiàn)了鳳

姐性格。她發(fā)現(xiàn)賈璉偷娶尤二姐事兒以后，鳳姐從興兒嘴里聽到全部情況，針對(duì)不同人采取

不同對(duì)策，對(duì)尤二姐先是虛心恨意地籠絡(luò)，騙其入住大觀園后，又借刀殺人。而為其“顯威”

而狀告賈璉的張華最后只落得被害死，被滅口的待遇，她的所做所為的確是興兒一席話最好

的驗(yàn)證。

鳳姐性格的充分描寫，有力地暴露了封建統(tǒng)治階級(jí)的丑惡和封建社會(huì)的黑暗，作者給王

熙鳳的“判詞”是“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命。生前己心研碎，死后性空靈。家富

人宇，終有個(gè)家亡人散各奔騰。枉費(fèi)了意懸懸半世心：好一似蕩悠悠三更替。忽喇喇似大廈

傾，昏慘慘似燈將盡。呀！一場(chǎng)歡喜忽悲辛。嘆人世，終難定?！睆倪@可以看出，作者對(duì)其

還是很婉惜的。鳳姐越是能干，就越加速了賈家這座破敗大原的崩塌，而她自己也同歸于盡。

總之，這一形象具有豐富的藝術(shù)魅力又有深刻的社會(huì)意義.

5.史湘云

湘云剛直率真、熱情豪爽，實(shí)為粉黛群中性格最難得之人。