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2025年成人高考《語文》模擬沖刺題庫:文言文閱讀與翻譯練習(xí)題考試時間:______分鐘總分:______分姓名:______一、文言文閱讀與翻譯要求:閱讀下列文言文,完成下面的題目。(一)閱讀下面的文言文,完成下列小題?!肚f子·逍遙游》北海有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也。鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟;置杯焉則膠,水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無力。故九萬里則風(fēng)斯在下矣,而后乃今將圖南,蜩與學(xué)鳩笑之,曰:“我決起而飛,槍榆枋,時則不至而控于地而已矣,奚以之九萬里而南為?”適莽蒼者,三餐而反,腹猶果然;適百里者,宿舂糧;適千里者,三月聚糧。之二蟲又何知!小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋;上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋。此大年也。而彭祖乃今以久特聞,眾人匹之,不亦悲乎?。ǘ╅喿x下面的文言文,完成下列小題?!妒酚洝ぬ饭孕颉肺粽?,圣人之作易也,將以順性命之理,明道德之端,窮理盡性,以至于命。是以立天之道,曰陰與陽;立地之道,曰柔與剛;立人之道,曰仁與義。兼三才而兩之,故《易》六畫而成卦。分陰與陽,迭用柔剛,故《易》六位而成章。其初難知,其上易知,本末也。初難知者,其畫也廣,其位也眾,故其難知也。其上易知者,其畫也簡,其位也寡,故其易知也。昔者,圣人之作《易》也,將以順性命之理,明道德之端,窮理盡性,以至于命。是以立天之道,曰陰與陽;立地之道,曰柔與剛;立人之道,曰仁與義。兼三才而兩之,故《易》六畫而成卦。分陰與陽,迭用柔剛,故《易》六位而成章。夫《易》廣矣大矣,以言其德也;六爻相錯,三極之道也。兼三才而兩之,故《易》六畫而成卦。分陰與陽,迭用柔剛,故《易》六位而成章。其行也,其動也,其變也,其化也,不可為象,不可為狀,其形也,不可為端,不可為名,不可為質(zhì)。故曰:“圣人之所以為《易》者,將以順性命之理,明道德之端,窮理盡性,以至于命。”故曰:“夫《易》者,天下之大道也,圣人之道也。”二、文言文翻譯要求:將下列文言文句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(一)故夫知效一官、行比一鄉(xiāng)、德合一君、而征一國者,其自視也,亦若此矣。(二)且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟;置杯焉則膠,水淺而舟大也。(三)昔者,圣人之作《易》也,將以順性命之理,明道德之端,窮理盡性,以至于命。(四)小知不及大知,小年不及大年。(五)昔者,圣人之作《易》也,將以順性命之理,明道德之端,窮理盡性,以至于命。(六)夫《易》廣矣大矣,以言其德也。三、文言文詞語解釋要求:解釋下列文言文詞語在句中的意思。(一)昔者,圣人之作《易》也。(二)夫《易》廣矣大矣。(三)故夫知效一官、行比一鄉(xiāng)、德合一君、而征一國者。(四)小知不及大知。(五)夫《易》廣矣大矣,以言其德也。(六)昔者,圣人之作《易》也。四、文言文句子斷句要求:給下列文言文句子斷句。(一)故夫知效一官、行比一鄉(xiāng)、德合一君、而征一國者。(二)昔者,圣人之作《易》也。(三)夫《易》廣矣大矣。(四)小知不及大知。(五)昔者,圣人之作《易》也。(六)夫《易》廣矣大矣,以言其德也。四、文言文句子翻譯要求:將下列文言文句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(一)故夫知效一官、行比一鄉(xiāng)、德合一君、而征一國者,其自視也,亦若此矣。(二)且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟;置杯焉則膠,水淺而舟大也。(三)昔者,圣人之作《易》也,將以順性命之理,明道德之端,窮理盡性,以至于命。(四)小知不及大知,小年不及大年。(五)昔者,圣人之作《易》也,將以順性命之理,明道德之端,窮理盡性,以至于命。(六)夫《易》廣矣大矣,以言其德也。五、文言文詞語解釋要求:解釋下列文言文詞語在句中的意思。(一)故夫知效一官、行比一鄉(xiāng)、德合一君、而征一國者。(二)且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力。(三)昔者,圣人之作《易》也。(四)小知不及大知。(五)夫《易》廣矣大矣,以言其德也。(六)昔者,圣人之作《易》也。六、文言文句子斷句要求:給下列文言文句子斷句。(一)故夫知效一官、行比一鄉(xiāng)、德合一君、而征一國者。(二)且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力。(三)昔者,圣人之作《易》也。(四)小知不及大知。(五)夫《易》廣矣大矣,以言其德也。(六)昔者,圣人之作《易》也。本次試卷答案如下:一、文言文閱讀與翻譯(一)閱讀下面的文言文,完成下列小題?!敬鸢讣敖馕觥?.A.正確。根據(jù)原文“北海有魚,其名為鯤”,可知鯤是北海中的魚。2.C.正確。根據(jù)原文“其背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云”,可知鵬的背和翼都非常大。3.B.正確。根據(jù)原文“是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥”,可知鵬鳥在海上飛行時會遷徙到南冥。4.D.正確。根據(jù)原文“故九萬里則風(fēng)斯在下矣,而后乃今將圖南”,可知鵬鳥在九萬里高空飛行后,才開始向南飛行。(二)閱讀下面的文言文,完成下列小題?!敬鸢讣敖馕觥?.A.正確。根據(jù)原文“昔者,圣人之作《易》也,將以順性命之理”,可知《易經(jīng)》是為了順應(yīng)性命之理而作。2.C.正確。根據(jù)原文“兼三才而兩之,故《易》六畫而成卦”,可知《易經(jīng)》通過結(jié)合三才(天、地、人)而形成六畫卦。3.B.正確。根據(jù)原文“分陰與陽,迭用柔剛,故《易》六位而成章”,可知《易經(jīng)》通過陰陽的分配和柔剛的交替使用,形成六位卦。4.D.正確。根據(jù)原文“故曰:‘圣人之所以為《易》者,將以順性命之理,明道德之端,窮理盡性,以至于命?!?,可知《易經(jīng)》的目的是為了順應(yīng)性命之理,明道德之端。二、文言文翻譯【答案及解析】(一)故夫知效一官、行比一鄉(xiāng)、德合一君、而征一國者,其自視也,亦若此矣。翻譯:因此,那些能夠勝任一官之職、行為與一鄉(xiāng)相當(dāng)、德行與一國之君相合、能夠征服一國之民的人,他們對自己的看法,也是這樣的。(二)且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟;置杯焉則膠,水淺而舟大也。翻譯:而且,水的積聚不深厚,那么它承載大船就沒有力量。在凹陷的堂上倒一杯水,那么小草就能成為船;把杯子放在上面,水就會凝固,因為水淺而船大。(三)昔者,圣人之作《易》也,將以順性命之理,明道德之端,窮理盡性,以至于命。翻譯:從前,圣人創(chuàng)作《易經(jīng)》,是為了順應(yīng)性命之理,明確道德的起點(diǎn),窮盡道理,發(fā)揮到極致,以至于達(dá)到生命的極限。(四)小知不及大知,小年不及大年。翻譯:小智慧不及大智慧,短壽命不及長壽。(五)昔者,圣人之作《易》也,將以順性命之理,明道德之端,窮理盡性,以至于命。翻譯:從前,圣人創(chuàng)作《易經(jīng)》,是為了順應(yīng)性命之理,明確道德的起點(diǎn),窮盡道理,發(fā)揮到極致,以至于達(dá)到生命的極限。(六)夫《易》廣矣大矣,以言其德也。翻譯:《易經(jīng)》廣大無邊,這是在說它的德性。三、文言文詞語解釋【答案及解析】(一)故夫知效一官、行比一鄉(xiāng)、德合一君、而征一國者。解釋:故夫,因此;知效一官,知道如何勝任一官之職;行比一鄉(xiāng),行為與一鄉(xiāng)相當(dāng);德合一君,德行與一國之君相合;而征一國者,能夠征服一國之民。(二)且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力。解釋:且夫,而且;水之積也不厚,水的積聚不深厚;則其負(fù)大舟也無力,那么它承載大船就沒有力量。(三)昔者,圣人之作《易》也。解釋:昔者,從前;圣
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