2024-2025學(xué)年云南省昆明市五華區(qū)高一上學(xué)期期末考試語文試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試題PAGEPAGE1云南省昆明市五華區(qū)2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期末考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：許振超是山東港口青島港青島前灣集裝箱碼頭有限責(zé)任公司工程技術(shù)部固機(jī)高級(jí)經(jīng)理。只有初中文化的他，干一行、愛一行、精一行，精益求精做好本職工作，成為當(dāng)代產(chǎn)業(yè)工人的杰出代表。2003年4月27日，在“地中海法米婭”輪的裝卸作業(yè)中，許振超帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)以每小時(shí)單機(jī)效率70.3自然箱和單船效率339自然箱的成績(jī)，首次打破世界集裝箱裝卸紀(jì)錄，開啟了“振超效率”的序章。此后，許振超團(tuán)隊(duì)又先后八次刷新集裝箱裝卸世界紀(jì)錄，讓“振超效率”成為港航界“金招牌”，展現(xiàn)了中國(guó)港口工人的卓越風(fēng)采?！坝幸凰彝廨嗊€沒做好離港準(zhǔn)備，就被我們通知裝卸完畢可以離港了。”許振超說，碼頭工人就是靠裝卸效率贏得尊重，必須想盡辦法提高裝卸作業(yè)速度。面對(duì)傳統(tǒng)集裝箱裝卸高能耗、高排放的問題，許振超又帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行技術(shù)攻關(guān)，于2006年成功實(shí)施集裝箱輪胎吊“油改電”技術(shù)改造，年節(jié)約生產(chǎn)成本2000萬元，噪音和尾氣排放接近于零，在國(guó)內(nèi)外引起強(qiáng)烈反響。1984年，青島港初建專業(yè)集裝箱碼頭公司。當(dāng)時(shí)許振超被選為青島港第一批集裝箱橋吊司機(jī)。有一次，唯一的橋吊出現(xiàn)故障停機(jī)，由于當(dāng)時(shí)橋吊控制板的核心技術(shù)掌握在國(guó)外廠家手里，他們只得高薪聘請(qǐng)外方專家來修理。但許振超不服氣。他每天下班都會(huì)帶著備用的控制板，回家后一遍又一遍拆卸、組裝，仔細(xì)觀察學(xué)習(xí)控制板的內(nèi)部構(gòu)造，并嘗試著把構(gòu)造圖描摹下來，反反復(fù)復(fù)修改，最終倒推出詳盡的電路圖。憑著這股勁，他逐步掌握了各類橋吊的技術(shù)參數(shù)和設(shè)備性能，不僅能排除一般的機(jī)械故障，還成為修復(fù)精密部件的行家里手。許振超不僅在自己崗位上當(dāng)標(biāo)桿、作表率，練就了“一鉤準(zhǔn)”“無聲響操作”等拿手絕活，更致力于團(tuán)隊(duì)建設(shè)和技藝傳承，先后培育了“王嘯飛燕”“劉洋神繩”等一大批港口工人品牌，激勵(lì)著一代又一代碼頭工人不斷挑戰(zhàn)極限、追求卓越。從一名普通碼頭工人成長(zhǎng)為“學(xué)習(xí)型、知識(shí)型、創(chuàng)新型”的當(dāng)代產(chǎn)業(yè)工人杰出代表，許振超的每一步都走得堅(jiān)實(shí)有力。2018年12月，他被授予“改革先鋒”榮譽(yù)稱號(hào)；2019年，在新中國(guó)成立七十周年之際，他獲得“最美奮斗者”稱號(hào)。（摘編自王凱《許振超：精益求精做好本職工作，成為無愧于時(shí)代的勞動(dòng)者》，《光明日?qǐng)?bào)》，2024年9月23日）材料二：2024年9月13日，許振超被授予“共和國(guó)勛章”，獲得“人民工匠”國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)。9月14日，記者第一時(shí)間對(duì)“人民工匠”許振超進(jìn)行了面對(duì)面采訪。記者：從業(yè)幾十年，是什么樣的精神支撐著您在平凡的崗位上干出不平凡的業(yè)績(jī)？許振超：當(dāng)時(shí)選擇這份工作的時(shí)候，想法很簡(jiǎn)單，就是干好自己的本職工作。像我們這些50年代出生的工人，無論是對(duì)黨、對(duì)國(guó)家，還是對(duì)我們的港口，感情都是很深的，我們認(rèn)為在企業(yè)里面干，就得把企業(yè)的事當(dāng)成自己的事，這是一種“主人翁”意識(shí)。從參加工作到現(xiàn)在，這種“主人翁”意識(shí)一直伴隨著我。所以，在幾十年的港口工作當(dāng)中，不管遇到什么困難，我始終懷著一個(gè)信念，便是我當(dāng)為港口的發(fā)展努力。記者：您對(duì)港口新一代青年有什么樣的期許？能否結(jié)合自己的工作經(jīng)歷談?wù)?？許振超：我想說兩點(diǎn)。一是要?jiǎng)趧?dòng)，勞動(dòng)是人類生存最根本的手段，勞動(dòng)能洗滌人的心靈，如今，我們號(hào)召培育勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神，這三種精神不是憑空來的，都是從勞動(dòng)中產(chǎn)生的，所以我們新時(shí)代青年要格外珍惜勞動(dòng)。二是要傳承工匠精神，工匠精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，如今的工匠精神有一個(gè)特征，就是要有精湛的技術(shù)和高超的技能，所以我希望現(xiàn)在的年輕人，既然想好了要當(dāng)一個(gè)碼頭工人，立志成為一名工匠，就要勤奮努力，學(xué)習(xí)老一輩的精神和作風(fēng)，仔細(xì)體會(huì)工匠精神到底是什么，回答好“我要怎么樣才能把工匠精神傳承下去”這個(gè)問題。（摘編自《匠心筑夢(mèng)薪火相傳，與“人民工匠”許振超面對(duì)面》，山東省港口集團(tuán)官方賬號(hào)，2024年9月15日）材料三：英雄是民族最閃亮的坐標(biāo)。75年來，全國(guó)各族人民在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，熱情投身社會(huì)主義革命、建設(shè)、改革事業(yè)，頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗，涌現(xiàn)出無數(shù)感天動(dòng)地的英雄模范。參與制定中國(guó)載人航天發(fā)展藍(lán)圖的航天技術(shù)專家王永志，為保家衛(wèi)國(guó)浴血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)斗英雄黃宗德，屢次刷新集裝箱裝卸世界紀(jì)錄的產(chǎn)業(yè)工人許振超……此次獲得“共和國(guó)勛章”和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)的功勛模范人物，是千千萬萬為黨和人民事業(yè)作出貢獻(xiàn)的杰出人士的代表。他們用智慧和汗水、甚至鮮血和生命，為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福書寫了可歌可泣的壯麗篇章。他們身上生動(dòng)體現(xiàn)了中華民族精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，他們的事跡和貢獻(xiàn)將永遠(yuǎn)寫在共和國(guó)史冊(cè)上。強(qiáng)調(diào)：“崇尚英雄才會(huì)產(chǎn)生英雄，爭(zhēng)做英雄才能英雄輩出。”75年非凡歷程中閃耀著的一個(gè)個(gè)響亮名字、一段段感人故事，激勵(lì)中華兒女弘揚(yáng)忠誠(chéng)、執(zhí)著、樸實(shí)的鮮明品格，把個(gè)人的理想追求融入黨和國(guó)家事業(yè)之中。新征程上，完成中心任務(wù)、實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)，需要英雄，需要英雄精神。以功勛模范人物為榜樣，將英雄精神內(nèi)化于心、外化于行，像英雄模范那樣堅(jiān)守、像英雄模范那樣奮斗，一定能共同譜寫新時(shí)代人民共和國(guó)的壯麗凱歌，開辟中國(guó)式現(xiàn)代化更加廣闊的前景。（摘編自《致敬功勛模范弘揚(yáng)英雄精神》，《人民日?qǐng)?bào)》，2024年9月14日）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.許振超團(tuán)隊(duì)以優(yōu)異成績(jī)首次打破世界集裝箱裝卸記錄，讓“振超效率”成為港航界的“金招牌”，展現(xiàn)出中國(guó)港口工人的風(fēng)采。B.許振超不僅練就拿手絕活，做出表率，而且投身于團(tuán)隊(duì)建設(shè)和技藝傳承，成為產(chǎn)業(yè)工人的杰出代表，因此獲得了各種榮譽(yù)。C.許振超始終把“我當(dāng)為港口的發(fā)展努力”當(dāng)信念，懷著主人翁意識(shí)，克服重重困難，在平凡的崗位上干出了不平凡的業(yè)績(jī)。D.我們要想傳承工匠精神，就要在勞動(dòng)中學(xué)習(xí)前輩的精神和作風(fēng)，體會(huì)工匠精神的內(nèi)涵，勤奮努力，不斷提高技術(shù)水平和技能。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一為事件通訊，作者通過典型事件表現(xiàn)許振超的優(yōu)秀品質(zhì)，同時(shí)著力刻畫了一些細(xì)節(jié)，使人物形象更豐滿，內(nèi)容更真切。B.材料二為人物訪談，采取問答的形式，記者圍繞話題“匠心筑夢(mèng)，薪火相傳”進(jìn)行提問，提問清晰具體，許振超的回答真誠(chéng)樸實(shí)。C.材料三為新聞評(píng)論，作者針對(duì)國(guó)家表彰功勛模范的事實(shí)，提出要弘揚(yáng)英雄精神的倡議，體現(xiàn)了表彰先進(jìn)、指明方向的新聞特點(diǎn)。D.三則材料文體各不相同，內(nèi)容各有側(cè)重，但都有議論的成分，體現(xiàn)出新聞的報(bào)道立場(chǎng)，具有正確的價(jià)值判斷和鮮明的價(jià)值取向。3.下列選項(xiàng)，最不適合作為論據(jù)來支撐“爭(zhēng)做英雄才能英雄輩出”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。B.了卻君王天下事，贏得生前身后名。C.書生意氣，揮斥方遒。指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬戶侯。D.大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。4.《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》中提到“沒有一流的心性，就沒有一流的技術(shù)”，這在許振超身上是如何體現(xiàn)的？請(qǐng)根據(jù)材料一簡(jiǎn)要說明。5.學(xué)校將組織“學(xué)習(xí)英雄模范，汲取奮斗力量”宣傳活動(dòng)，你被推薦為宣講員，請(qǐng)參考三則材料不同的寫作角度，從袁隆平、鐘揚(yáng)、張秉貴中任選一位，談?wù)勀阈v的主要內(nèi)容?！敬鸢浮?.A2.D3.D4.①不服輸?shù)男男?。許振超只有初中文化，但他他不服氣通過自學(xué)掌握了橋吊的核心技術(shù)，甚至能夠修復(fù)精密部件，這種勤奮學(xué)習(xí)的毅力是其精湛技術(shù)的基礎(chǔ)。②精益求精的心性。許振超在工作中追求極致，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)多次打破世界集裝箱裝卸紀(jì)錄，展現(xiàn)了他對(duì)工作的高度責(zé)任感和追求卓越的精神。③勇于創(chuàng)新的心性。面對(duì)傳統(tǒng)裝卸的高能耗、高排放問題，他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行技術(shù)攻關(guān)，成功實(shí)施“油改電”技術(shù)改造，體現(xiàn)了他敢于突破、勇于創(chuàng)新的心性。④團(tuán)隊(duì)協(xié)作的心性：許振超不僅自己練就絕活，還致力于團(tuán)隊(duì)建設(shè)，培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的港口工人，體現(xiàn)了他團(tuán)隊(duì)協(xié)作的心性。5.示例：①從個(gè)人經(jīng)歷角度：袁隆平致力于雜交水稻研究，幾十年如一日，在田間地頭辛勤耕耘。他不畏艱難，面對(duì)無數(shù)次的失敗和挫折，始終沒有放棄，最終成功培育出高產(chǎn)雜交水稻品種，為解決全球糧食問題做出了巨大貢獻(xiàn)。②從精神品質(zhì)角度：袁隆平有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，把讓所有人遠(yuǎn)離饑餓作為自己的奮斗目標(biāo)。他具有創(chuàng)新精神，不斷探索水稻種植的新技術(shù)、新方法；他淡泊名利，將自己的科研成果無私地奉獻(xiàn)給社會(huì)。③從時(shí)代意義角度：袁隆平的成就不僅解決了中國(guó)的糧食問題，也為世界糧食安全提供了中國(guó)方案。他的精神激勵(lì)著無數(shù)科技工作者投身農(nóng)業(yè)科研，為實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和鄉(xiāng)村振興而努力奮斗。我們要學(xué)習(xí)袁隆平的精神，把個(gè)人的理想與國(guó)家的發(fā)展緊密結(jié)合起來，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這組材料圍繞許振超展開。材料一介紹其從普通工人成長(zhǎng)為杰出代表的歷程及成就；材料二通過采訪體現(xiàn)其“主人翁”意識(shí)及對(duì)青年的期許；材料三將許振超視為英雄模范代表，強(qiáng)調(diào)功勛模范人物的意義和價(jià)值，呼吁以他們?yōu)榘駱?，弘揚(yáng)英雄精神，為中國(guó)式現(xiàn)代化奮斗。【1題解析】本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。A.“讓‘振超效率’成為港航界的‘金招牌’”錯(cuò)誤，從原文“2003年4月27日，……首次打破世界集裝箱裝卸紀(jì)錄，開啟了‘振超效率’的序章。此后，許振超團(tuán)隊(duì)又先后八次刷新集裝箱裝卸世界紀(jì)錄，讓‘振超效率’成為港航界‘金招牌’”可知，是首次打破紀(jì)錄后又先后八次刷新紀(jì)錄才讓“振超效率”成為港航界“金招牌”，不是首次打破紀(jì)錄就成為了“金招牌”。故選A?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的推斷和辨析的能力。D.“但都有議論的成分，體現(xiàn)出新聞的報(bào)道立場(chǎng)，具有正確的價(jià)值判斷和鮮明的價(jià)值取向”錯(cuò)誤，材料一和材料二主要是以記敘和訪談的形式呈現(xiàn)，雖然有一定的價(jià)值判斷，但沒有明顯的議論成分，只有材料三作為新聞評(píng)論，具有議論的成分，體現(xiàn)出新聞的報(bào)道立場(chǎng)和價(jià)值取向。故選D。【3題解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。A.表達(dá)了即使年老仍有壯志，有爭(zhēng)做英雄的志向，符合“爭(zhēng)做英雄”的內(nèi)涵，適合作為論據(jù)。B.體現(xiàn)了一種想建立功業(yè)、成為英雄的抱負(fù)，符合“爭(zhēng)做英雄”的內(nèi)涵，適合作為論據(jù)。C.體現(xiàn)了年輕人的豪情壯志，有爭(zhēng)做英雄的氣概，符合“爭(zhēng)做英雄”的內(nèi)涵，適合作為論據(jù)。D.只是在感慨歷史上英雄人物，沒有體現(xiàn)“爭(zhēng)做英雄”的內(nèi)涵，不適合作為論據(jù)。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生理解并概括材料內(nèi)容的能力。①不服輸?shù)男男裕翰牧弦恢忻鞔_提到“當(dāng)時(shí)許振超被選為青島港第一批集裝箱橋吊司機(jī)?！S振超不服氣”，許振超只有初中文化，在面對(duì)核心技術(shù)被國(guó)外掌握的情況時(shí)，沒有選擇放棄或依賴外方，而是“每天下班都會(huì)帶著備用的控制板，……最終倒推出詳盡的電路圖”，這種不服輸?shù)木翊偈顾ㄟ^自學(xué)掌握了橋吊的核心技術(shù)，進(jìn)而能夠修復(fù)精密部件，充分體現(xiàn)了他的不服輸?shù)男男允瞧渚考夹g(shù)的重要基礎(chǔ)。②精益求精心性：從“2003年4月27日，……讓‘振超效率’成為港航界‘金招牌’”可以看出，許振超不滿足于現(xiàn)狀，不斷追求更高的裝卸效率，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)多次打破世界紀(jì)錄，展現(xiàn)了他對(duì)工作的高度責(zé)任感和追求卓越、精益求精的精神。這種精益求精的心性使他在工作中不斷突破自我，達(dá)到一流的技術(shù)水平。③勇于創(chuàng)新的心性：面對(duì)“傳統(tǒng)集裝箱裝卸高能耗、高排放的問題”，許振超沒有坐視不管，而是“帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行技術(shù)攻關(guān)，于2006年成功實(shí)施集裝箱輪胎吊‘油改電’技術(shù)改造，年節(jié)約生產(chǎn)成本2000萬元，噪音和尾氣排放接近于零，在國(guó)內(nèi)外引起強(qiáng)烈反響”。這一舉措體現(xiàn)了他敢于突破傳統(tǒng)，勇于嘗試新技術(shù)、新方法，通過創(chuàng)新解決實(shí)際問題，展現(xiàn)了他勇于創(chuàng)新的心性，而這種心性也是他能夠在技術(shù)上取得突破的關(guān)鍵因素之一。④團(tuán)隊(duì)協(xié)作的心性：“許振超不僅在自己崗位上當(dāng)標(biāo)桿、作表率，……激勵(lì)著一代又一代碼頭工人不斷挑戰(zhàn)極限、追求卓越”，許振超明白個(gè)人的力量是有限的，只有團(tuán)隊(duì)共同進(jìn)步才能取得更大的成就。他不僅自己技術(shù)精湛，還積極培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)成員，將自己的經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)傳承下去，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一起成長(zhǎng)，體現(xiàn)了他團(tuán)隊(duì)協(xié)作的心性。這種心性有助于提升整個(gè)團(tuán)隊(duì)的技術(shù)水平，也為他在工作中取得更大的成績(jī)提供了有力支持?！?題解析】本題考查學(xué)生分析運(yùn)用文本的能力。明確寫作角度：材料一主要從許振超個(gè)人經(jīng)歷展開，講述其從普通碼頭工人成長(zhǎng)為杰出代表歷程，所以可從個(gè)人經(jīng)歷角度來寫。材料二通過采訪許振超，著重體現(xiàn)他的精神品質(zhì)以及對(duì)新一代的期許，可從精神品質(zhì)角度切入。材料三強(qiáng)調(diào)英雄模范的時(shí)代意義，表彰他們?yōu)閲?guó)家和民族做出的貢獻(xiàn)，可從時(shí)代意義角度思考。選擇人物并分析：以袁隆平為例，確定從三個(gè)角度分別闡述：個(gè)人經(jīng)歷角度，回顧袁隆平致力于雜交水稻研究的歷程，他幾十年如一日在田間地頭辛勤耕耘，面對(duì)失敗挫折不放棄，最終成功培育高產(chǎn)雜交水稻品種，這是具體經(jīng)歷的概括，能體現(xiàn)其奮斗過程；精神品質(zhì)角度，從他的目標(biāo)和行為中提煉精神品質(zhì)，如強(qiáng)烈責(zé)任感使命感，以讓所有人遠(yuǎn)離饑餓為目標(biāo)；創(chuàng)新精神，不斷探索新技術(shù)新方法；淡泊名利，無私奉獻(xiàn)科研成果；時(shí)代意義角度，分析袁隆平成就對(duì)中國(guó)和世界的影響，如解決中國(guó)糧食問題，提供世界糧食安全中國(guó)方案；他的精神對(duì)科技工作者的激勵(lì)作用，以及對(duì)實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、鄉(xiāng)村振興的推動(dòng)。最后呼吁學(xué)習(xí)他的精神，將個(gè)人理想與國(guó)家發(fā)展結(jié)合，為民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。蒼山李達(dá)偉一整個(gè)冬天，我都在蒼山中行走。冬天的行走，就像是為了看到蒼山世界的枯索，也是為了看到世界在緩慢中的新生。城市生活重負(fù)帶來的疲憊困乏及強(qiáng)烈的孤獨(dú)感，都讓我下定決心進(jìn)入蒼山。有時(shí)目的明確，有時(shí)沒有目的。那些意料之外的事物、人物，不斷加深著我對(duì)于蒼山的認(rèn)識(shí)。不用推窗，就能看到蒼山。我像往常一樣，透過窗口望著蒼山。馬龍峰頂本來是裸露的巖石，巖石是鐵銹色的。雪會(huì)在一整個(gè)冬天把鐵銹色覆蓋，白茫茫一片，顯得格外純凈。這種純凈會(huì)滲透到日常生活中，對(duì)人產(chǎn)生一些影響。冬天相較于秋天而言，并不是甜蜜的，反而是有點(diǎn)冷澀、有點(diǎn)苦澀的，但冬天有雪。冬日的蒼山上，最美的色調(diào)就是雪色，蒼山被皚皚白雪覆蓋的樣子，總是會(huì)讓人興奮和激動(dòng)。我進(jìn)入蒼山，看見了冬天的樹。冬天的白樺林，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，顯得格外清癯筆直，它們?cè)诙旖o人的印象要比別的季節(jié)深刻。冬天，讓蒼山有了更多重的意義。這并不是在否認(rèn)蒼山在其他季節(jié)沒有讓人啞口的美，同樣也不是在回避蒼山中有著衰敗的現(xiàn)實(shí)。冬天盡管草木枯萎，但生命力依舊。那些在寒冷中依然緩慢生長(zhǎng)著的植物，生命的生長(zhǎng)被放入暗處潛藏起來，讓人很難察覺，但生長(zhǎng)的聲音卻是真實(shí)的，這樣潛于內(nèi)部的生長(zhǎng)讓人著迷。于我而言，我真正感覺到了冬天的蒼山那種會(huì)突然間讓你內(nèi)心為之一顫的美，那種在緩慢中新生的美。世界在冬天，以及冬天積雪的映照下，慢慢變得清晰，自己同樣也從生活的一些迷霧中掙脫了出來。我告訴自己，我需要自己的冬天，我個(gè)人的蒼山，我個(gè)人的在蒼山中流淌的那些河流。本以為那些河流會(huì)在冬日變得清瘦甚至干涸，實(shí)際卻非如此。就像葶溟溪，在人們的想象中流量很小，甚至一些河段已經(jīng)斷流。但當(dāng)我來到葶溟溪邊，看到的卻與人們的想象完全不同。溪流依然是豐盈的，且在冬日色調(diào)的作用下更加清澈。我坐在一小堆砂石上，看溪流流淌，聽那些不斷撞擊著胸膜的流水聲，還有夾雜在流水聲中的鳥鳴。一些鳥飛過，遮擋著陽光照入溪流，陽光被切割成鳥的碎影落入水中。一些鳥又從水中振翅，緩緩地，悠悠地，朝溪流的源頭飛去，在空中劃出一道道美麗的弧線，留下自由的軌跡。我感覺著這些與城市生活不一樣的東西，從物質(zhì)的場(chǎng)中逐漸抽離。我沿著一條又一條溪流往蒼山深處走。我來到了莫?dú)埾叀！澳獨(dú)埾保@真是絕妙的命名。蒼山中有著太多這樣的命名，特別是溪流。蒼山十八溪的命名真是很美妙：霞移溪、萬花溪、陽溪、茫涌溪、錦溪、靈泉溪、白石溪、雙鴛溪、隱仙溪、梅溪、桃溪、中溪、綠玉溪、龍溪、清碧溪、莫?dú)埾?、葶潩溪、陽南溪。這些溪流的名字散發(fā)著夢(mèng)幻和詩意的氣息，背后有著一個(gè)會(huì)激發(fā)人無限想象力的世界。想象很重要，但我不能只是依靠想象。我們身在一個(gè)大的城市，窗外沒有河流，我對(duì)河流有著強(qiáng)烈的渴望。我有意去往蒼山十八溪，以及與蒼山有關(guān)的那些溪流邊，我忍不住在每一條溪流邊駐足良久。溪流的氣息似乎都不一樣，聲息也不一樣，但當(dāng)我沿著溪流往蒼山深處走去，它們會(huì)越來越像。我想暫時(shí)忘記城市，就順著溪流往蒼山深處走，沒有什么能阻止我的腳步。在蒼山深處，我還意外地遇到了一位老人。只見他沿著小路慢慢攀爬著，進(jìn)入蒼山的縫隙中，小心翼翼地把積雪的表層撥弄開。老人喘著粗氣，像呵護(hù)著自己最重要的東西一樣，把純凈的積雪放入背簍里的罐中。后來，在離蒼山好幾里的磻曲村，我又見到了那位老人。老人就那樣坐著，安靜地坐著。買雪的人絡(luò)繹不絕，只一勺，每人只賣一勺。原來他是背雪來集市上賣。我忘了問老人那一小罐積雪是怎樣被保存下來的，積雪為何在那個(gè)擁擠悶熱的集市上沒有融化為雪水。我同樣沒有問老人，他到底是從蒼山的哪座山峰上背回了那些積雪。老人的存在，像極了一首寓言詩。他像是為了驅(qū)除人們內(nèi)心的喧鬧與迷茫，才背雪來賣。我跟一些人說起自己遇見背雪的老人，很多人都面露驚訝，在他們看來，這近乎不可能會(huì)在現(xiàn)實(shí)中發(fā)生。然而這樣的事情確實(shí)發(fā)生了。當(dāng)我離開磻曲村時(shí)，已經(jīng)是黃昏。在黃昏中，蒼山上的雪更加突顯，冰冷感越發(fā)強(qiáng)烈，寂靜感同樣也很強(qiáng)烈。在朦朧的色調(diào)中，人影被暮色吞去，山影卻還清晰，雪也同樣清晰。那時(shí)的我，很激動(dòng)，我說不清楚是暮色中的蒼山，還是蒼山上的雪給我?guī)砹撕艽蟮恼饎?dòng)。那時(shí)的空間與時(shí)間不再是條分縷析的，一些暗色正從村落里慢慢往蒼山上聚集，給人的感覺真是美，那是蒼山的另外一種黃昏，是我以前忽略的黃昏。我在黑色筆記本中記下了這樣的文字：老人退入黃昏中，老人退入蒼山中，老人退入寂靜與純凈的雪中，雪回到了蒼山之上。（選自《美文》2023年第7期，有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.作者整個(gè)冬天都在蒼山行走，無論是否有明確目的，都會(huì)有出乎意料的收獲，對(duì)蒼山認(rèn)識(shí)更深刻了。B.作者認(rèn)為冬季的蒼山相較于其他季節(jié)最美，山中有皚皚白雪、清癯筆直的白樺林，以及豐盈的溪流。C.蒼山十八溪的名字充滿夢(mèng)幻與詩意，讓人產(chǎn)生無限想象，但只憑想象是不夠的，作者想要親自前往。D.老人因?yàn)閷?duì)蒼山的雪格外珍視，所以把小心翼翼采集來的雪背到集市上去賣時(shí)，只賣給每個(gè)人一勺。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.作者以行蹤為線索，組合不同的時(shí)空?qǐng)鼍埃瑥亩鄠€(gè)角度寫了在蒼山的所見所聞所感，行文流暢自然。B.文章用詞貼切，“純凈”“冷澀”“寂靜”等形容詞既呈現(xiàn)蒼山冬季之貌，也表現(xiàn)出作者內(nèi)心的感受。C.文章句式靈活，多用簡(jiǎn)潔明了的短句，間用表意豐富的長(zhǎng)句，富有節(jié)奏感，并產(chǎn)生錯(cuò)落有致的效果。D.作者描寫景物有白描勾勒，也有細(xì)節(jié)刻畫，如寫溪流上的飛鳥是白描，寫黃昏中的蒼山是細(xì)節(jié)刻畫。8.文章主要抓住景物的聲音與顏色來寫蒼山之美，請(qǐng)各舉一例簡(jiǎn)要分析。9.文學(xué)社組織“文學(xué)短評(píng)”撰寫活動(dòng)，針對(duì)本文主題提出的一組關(guān)鍵詞是“人·自然”，請(qǐng)圍繞這組關(guān)鍵詞寫出你的短評(píng)要點(diǎn)。【答案】6.C7.D8.①文中描寫溪流的聲音，如“那些不斷撞擊著胸膜的流水聲，還有夾雜在流水聲中的鳥鳴”，流水聲和鳥鳴聲營(yíng)造出一種寧靜而生動(dòng)的氛圍，讓讀者仿感受到蒼山的生機(jī)與寧靜。②文中描寫雪景，如“巖石是鐵銹色的。雪會(huì)在一整個(gè)冬天把鐵銹色覆蓋，白茫茫一片，顯得格外純凈?！蓖ㄟ^鐵銹色與雪的白色對(duì)比，突出了冬天蒼山的純凈之美。9.①自然能療愈人疲憊的心靈，人在自然中也感受到生命的頑強(qiáng)與新生。②自然的枯索與新生暗示了生命的循環(huán)與永恒，給人自然的詩意與無限的遐想。③人對(duì)自然要敬畏與尊重，人與自然應(yīng)和諧共處。【解析】【導(dǎo)語】這篇文章以蒼山的冬景為背景，細(xì)膩地描繪了作者在蒼山中的行走經(jīng)歷與感悟。作者通過對(duì)雪、溪流、老人等元素的描寫，展現(xiàn)了冬天蒼山的純凈、冷澀與新生之美，同時(shí)也表達(dá)了自己在自然中尋找內(nèi)心寧靜與自我解脫的心境。文字富有詩意，情感真摯，通過對(duì)自然與人物的細(xì)膩觀察，傳達(dá)出對(duì)生活、自然與生命意義的深刻思考?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞的能力。A.“無論是否有明確目的，都會(huì)有出乎意料的收獲，對(duì)蒼山認(rèn)識(shí)更深刻了”錯(cuò)。作者提到“有時(shí)目的明確，有時(shí)沒有目的。那些意料之外的事物、人物，不斷加深著我對(duì)于蒼山的認(rèn)識(shí)?！笨梢娮髡呤菑?qiáng)調(diào)意料之外的事物加深了對(duì)蒼山的認(rèn)識(shí)，并不是說無論是否有明確目的，都會(huì)有出乎意料的收獲。B.“作者認(rèn)為冬季的蒼山相較于其他季節(jié)最美”錯(cuò)。作者并沒有認(rèn)為冬季的蒼山是“最美”的，只是強(qiáng)調(diào)冬天的蒼山有其獨(dú)特的美，如“那種在緩慢中新生的美”。D.“老人因?yàn)閷?duì)蒼山的雪格外珍視，所以……”錯(cuò)。文中提到“他像是為了驅(qū)除人們內(nèi)心的喧鬧與迷茫，才背雪來賣”，可見，老人賣雪的原因并非是因?yàn)椤案裢庹湟暋?，其賣雪的行為有更深層的寓意。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。D.“寫溪流上的飛鳥是白描，寫黃昏中的蒼山是細(xì)節(jié)刻畫”錯(cuò)。文中寫溪流上的飛鳥是細(xì)節(jié)刻畫，如“一些鳥又從水中振翅，緩緩地，悠悠地，朝溪流的源頭飛去，在空中劃出一道道美麗的弧線，留下自由的軌跡”；而寫黃昏中的蒼山是白描，如“在黃昏中，蒼山上的雪更加突顯，冰冷感越發(fā)強(qiáng)烈，寂靜感同樣也很強(qiáng)烈”。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的景物形象的特征和作用的能力。①分析聲音方面。文中描寫溪流的聲音：“那些不斷撞擊著胸膜的流水聲，還有夾雜在流水聲中的鳥鳴?！边@里以聲襯靜，通過流水聲和鳥鳴聲，營(yíng)造出蒼山寧靜而生動(dòng)的氛圍，讓讀者仿佛身臨其境，感受到蒼山的生機(jī)與寧靜之美。②分析顏色方面。文中描寫雪景：“馬龍峰頂本來是裸露的巖石，巖石是鐵銹色的。雪會(huì)在一整個(gè)冬天把鐵銹色覆蓋，白茫茫一片，顯得格外純凈。”通過鐵銹色與雪的白色對(duì)比，突出了冬天蒼山的純凈之美，同時(shí)也表現(xiàn)了冬天對(duì)蒼山的改變，給人以視覺上的沖擊?！?題解析】本題考查學(xué)生擬寫文學(xué)短評(píng)的能力。①文章通過作者在蒼山的行走經(jīng)歷，展現(xiàn)了自然對(duì)人內(nèi)心的深刻影響。文中說城市生活重負(fù)帶來的疲憊困乏及強(qiáng)烈的孤獨(dú)感”“世界在冬天，以及冬天積雪的映照下，慢慢變得清晰，自己同樣也從生活的一些迷霧中掙脫了出來”“我感覺著這些與城市生活不一樣的東西，從物質(zhì)的場(chǎng)中逐漸抽離”“。在城市的疲憊與孤獨(dú)中，作者選擇進(jìn)入蒼山，尋找一種精神上的慰藉。蒼山的雪色、溪流的清澈及鳥鳴讓作者從生活的迷霧中掙脫，感受到內(nèi)心的平靜與新生。這表明自然能療愈都市人疲憊的心靈。作者行走在蒼山，“在寒冷中依然緩慢生長(zhǎng)著的植物”，冬天的蒼山并非一片死寂，而是在寒冷中孕育著生命力，讓作者感受到生命的頑強(qiáng)與新生。②文中提到冬天的蒼山既有枯索的一面，也有新生的一面?？菟黧w現(xiàn)在草木的凋零和寒冷的氛圍中，而新生則隱藏在那些緩慢生長(zhǎng)的植物和不斷流淌的溪流中。這種對(duì)比展現(xiàn)了自然的復(fù)雜性和多面性，也暗示了生命的循環(huán)與永恒。蒼山十八溪的命名充滿了詩意，如“莫?dú)埾薄跋家葡薄办`泉溪”等，這些名字背后蘊(yùn)含著豐富的想象力和文化內(nèi)涵。作者通過對(duì)這些溪流的描寫，展現(xiàn)了自然的夢(mèng)幻與詩意，自然給人無限詩意與遐想。③文中提到一位背雪老人，他小心翼翼地采集積雪并背到集市上賣，這種行為不僅是人對(duì)自然的敬畏，也讓作者感受到自然的神圣與不可侵犯。作者在蒼山的行走中，始終保持著對(duì)自然的敬畏和尊重。他沒通過觀察和感悟與自然和諧相處的態(tài)度，體現(xiàn)了人與自然的共生關(guān)系，也呼吁人們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中重新審視與自然的關(guān)系。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：劉靖上疏陳儒訓(xùn)之本曰：“夫?qū)W者，治亂之軌儀，圣人之大教也。自黃初以來，崇立太學(xué)二十馀年，而寡有成者，蓋由博士選輕，諸生避役，高門子弟，恥非其倫，故無學(xué)者。雖有其名而無其實(shí)，雖設(shè)其教而無其功。宜高選博士，取行為人表，經(jīng)任人師者，掌教國(guó)子。依遵古法使二千石以上子孫年從十五皆入太學(xué)，明制黜陟榮辱之路。其經(jīng)明行修者，則進(jìn)之以崇德；荒教廢業(yè)者，則退之以懲惡。舉善而教，不能則勸，浮華交游，不禁自息矣。闡弘大化，以綏未賓；六合承風(fēng)，遠(yuǎn)人來格。此圣人之教，致治之本也?！保ü?jié)選自《三國(guó)志·劉靖?jìng)鳌罚┎牧隙河癫蛔?，不成器；人不學(xué)，不知道。是故古之王者建國(guó)君民，教學(xué)為先。君子知至學(xué)之難易而知其美惡，然后能博喻。能博喻然后能為師，能為師然后能為長(zhǎng)，能為長(zhǎng)然后能為君。故師也者，所以學(xué)為君也，是故擇師不可不慎也。善學(xué)者，師逸而功倍，又從而庸之；不善學(xué)者，師勤而功半，又從而怨之。善問者如攻堅(jiān)木，先其易者，后其節(jié)目，及其久也，相說以解；不善問者反此。善答問者如撞鐘，叩之以小者則小鳴，叩之以大者則大鳴，待其從容①，然后盡其聲；不善答問者反此。此皆進(jìn)學(xué)之道也。良冶之子，必學(xué)為裘；良弓之子，必學(xué)為箕；始駕馬者反之，車在馬前。君子察于此三者，可以有志于學(xué)矣。古之學(xué)者，比物丑類。鼓無當(dāng)于五聲②，五聲弗得不和；水無當(dāng)于五色，五色弗得不章；學(xué)無當(dāng)于五官，五官弗得不治；師無當(dāng)于五服，五服弗得不親。（節(jié)選自《禮記·學(xué)記》）〖備注〗①從容：“舂容”，即撞鐘。②五聲：宮商角徵羽。10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。依遵古A法B使二千石C以上D子孫E年從F十五G皆入太學(xué)11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，正確的一項(xiàng)是（）A.恥，以……為恥，意動(dòng)用法，與《赤壁賦》中“侶魚蝦而友麋鹿”的“侶”用法不同。B.善，好的人，形容詞作名詞，與《師說》中“小學(xué)而大遺”的“小”用法相同。C.始，開始，與《琵琶行》中“千呼萬喚始出來”的“始”意思相同。D.鼓，鼓聲，與《短歌行》中“鼓瑟吹笙”的“鼓”意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.太學(xué)建立二十多年來，培養(yǎng)出的人才很少，雖有名卻無實(shí)，雖設(shè)立了教學(xué)體制卻沒功效。B.太學(xué)應(yīng)制定升降獎(jiǎng)懲規(guī)則，推薦通曉經(jīng)學(xué)、品行端正的人，開除忽視教誨、荒廢學(xué)業(yè)的人。C.君子知道求學(xué)的難易和學(xué)生德行的美丑，廣泛地引導(dǎo)學(xué)生，然后能為師、為長(zhǎng)，之后為君。D.善于提問，就像砍硬木，先易后難；善于回答問題，就像撞鐘，先敲擊小鐘，再敲擊大鐘。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）夫?qū)W者，治亂之軌儀，圣人之大教也。（2）是故古之王者建國(guó)君民，教學(xué)為先。14.兩則材料對(duì)求學(xué)的人提出哪些要求？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?0.BEG11.B12.D13.（1）學(xué)問之道，實(shí)為治理國(guó)家、平息亂世的準(zhǔn)則與典范，是圣人留給后世的偉大教誨。（2）所以古代的君王，建立國(guó)家，統(tǒng)治人民，首先要設(shè)學(xué)施教。14.材料一：求學(xué)之人應(yīng)杜絕浮華交游，專心向?qū)W；應(yīng)積極向經(jīng)明行修之人學(xué)習(xí)，提升自我品德修養(yǎng)。材料二：①要善于學(xué)習(xí)，掌握正確的學(xué)習(xí)方法，讓老師輕松而自己收獲加倍。②要善于提問，遵循先易后難的原則。③要善于類比，通過比物丑類來學(xué)習(xí)?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇閱讀文章通過兩則材料深入探討了教育與治國(guó)的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)了教育在培養(yǎng)人才、治理國(guó)家中的重要性。材料一以劉靖上疏為例，指出太學(xué)教育存在的問題并提出改進(jìn)建議；材料二則引用《禮記·學(xué)記》的內(nèi)容，闡述了學(xué)習(xí)的意義、方法和教師的角色。兩則材料相輔相成，共同構(gòu)建了關(guān)于教育重要性的深刻論述。【10題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：我們應(yīng)當(dāng)遵循古法，強(qiáng)制要求二千石以上官員的子孫，自年滿十五歲起，均須進(jìn)入太學(xué)接受教育?！耙雷窆欧ā笔莿?dòng)賓結(jié)構(gòu)，B處斷開；“二千石以上子孫”為“使”的賓語，E處斷開；“年從十五”是時(shí)間狀語，單獨(dú)斷開，G處斷開。故選BEG。【11題解析】本題考查學(xué)生理解一詞多義、詞類活用的能力。A.錯(cuò)誤。都是意動(dòng)用法。以……為恥/以……為伴侶。句意：更是以與太學(xué)為伍為恥。/以魚蝦為伴侶，以麋鹿為朋友。B.正確。都是形容詞作名詞，好的人/小的方面。句意：推舉賢能之士去教化那些能力或德行不足的人。/小的方面學(xué)習(xí)，大的方面卻放棄不學(xué)。C.錯(cuò)誤。開始/才。句意：剛開始訓(xùn)練小馬駕車時(shí)。/千呼萬喚她才緩緩地走出來。D.錯(cuò)誤。名詞，鼓聲/動(dòng)詞，彈奏。句意：鼓的聲音并不相當(dāng)于五聲中的某一聲。/彈琴吹笙奏樂調(diào)。故選B?！?2題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“善于回答問題，就像撞鐘，先敲擊小鐘，再敲擊大鐘”錯(cuò)，材料二是說“善答問者如撞鐘，叩之以小者則小鳴，叩之以大者則大鳴，待其從容，然后盡其聲”，意思是根據(jù)提問的大小來回答，而不是先敲小鐘再敲大鐘。故選D?！?3題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“……者……也”，判斷句；“軌儀”，法則、儀制?；“大教”，偉大的教誨。（2）“是故”，因此，所以；“君”，統(tǒng)治；“教學(xué)”，設(shè)學(xué)施教。【14題解析】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。材料一：根據(jù)“浮華交游，不禁自息矣”“其經(jīng)明行修者，則進(jìn)之以崇德”可知，求學(xué)之人應(yīng)杜絕浮華交游，專心向?qū)W；應(yīng)積極向經(jīng)明行修之人學(xué)習(xí)，提升自我品德修養(yǎng)。材料二：①根據(jù)“善學(xué)者，師逸而功倍，又從而庸之”可知，要善于學(xué)習(xí)，掌握正確的學(xué)習(xí)方法，讓老師輕松而自己收獲加倍。②根據(jù)“善問者如攻堅(jiān)木，先其易者，后其節(jié)目”可知，要善于提問，遵循先易后難的原則。③根據(jù)“古之學(xué)者，比物丑類”可知，要善于類比，通過比物丑類來學(xué)習(xí)。參考譯文：材料一：劉靖上疏闡述儒家教育的根本重要性時(shí)說道：“學(xué)問之道，實(shí)為治理國(guó)家、平息亂世的準(zhǔn)則與典范，是圣人留給后世的偉大教誨。自黃初年間以來，我們尊崇并設(shè)立了太學(xué)，至今已有二十余年之久，然而成效卻并不顯著，這其中的原因，主要在于博士的選拔標(biāo)準(zhǔn)過于寬松，許多學(xué)生入太學(xué)不過是為了逃避徭役，而那些出身顯赫的高門子弟，更是以與太學(xué)為伍為恥，因此根本不愿入學(xué)。這樣一來，太學(xué)雖有其名，卻無真正求學(xué)之人；雖有教育之設(shè)，卻未能收到應(yīng)有的成效。為了改變這一現(xiàn)狀，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格選拔博士，務(wù)必選擇那些品行高尚、能夠成為眾人表率，且精通經(jīng)學(xué)、足以勝任教師之職的人，來執(zhí)掌太學(xué)，教授國(guó)子監(jiān)的學(xué)子們。我們應(yīng)當(dāng)遵循古法，強(qiáng)制要求二千石以上官員的子孫，自年滿十五歲起，均須進(jìn)入太學(xué)接受教育。此外，還應(yīng)明確制定升降獎(jiǎng)懲制度。對(duì)于那些經(jīng)學(xué)精通、品行端正的學(xué)生，應(yīng)予以提拔，以彰顯其德行；而對(duì)于那些荒廢學(xué)業(yè)、不守教規(guī)的學(xué)生，則應(yīng)予以降職或懲罰，以儆效尤。推舉賢能之士去教化那些能力或德行不足的人，那么士子之間就會(huì)相互勉勵(lì)，形成良好的社會(huì)風(fēng)氣，而那些浮華交游的不良風(fēng)氣自然消弭。通過這樣的舉措，我們能夠弘揚(yáng)圣人的教化之道，安撫那些尚未歸順的地區(qū)與人民；使天下各地都能沐浴在圣人的教化之下，遠(yuǎn)方的賓客也因此而慕名而來。這便是圣人之教所追求的境界，也是實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安的根本所在?！辈牧隙河袷唤?jīng)雕琢，不能變成好的器物；人不經(jīng)過學(xué)習(xí)，不會(huì)明白道理。所以古代的君王，建立國(guó)家，統(tǒng)治人民，首先要設(shè)學(xué)施教。好的老師（君子）根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的難易，從而了解學(xué)生資質(zhì)的差異（或者學(xué)生的喜好與厭煩），然后才能采用多種教育方法來因材施教。能采用多種教育方法因材施教，才能成為好的老師；能成為好的老師，然后才能培養(yǎng)出好的官長(zhǎng)；做一個(gè)好的官長(zhǎng)，然后才能做一個(gè)好的君王。所以老師的目標(biāo)，在于培養(yǎng)出德才兼?zhèn)?，?dān)當(dāng)大任的人才。為此，選擇老師不可不慎重。會(huì)學(xué)習(xí)的人，能使老師費(fèi)力不大而效果好，從而歸功于老師；不會(huì)學(xué)習(xí)的人，即使老師很勤苦而他收效卻很少，又從而怨恨老師。會(huì)提問的人（指學(xué)生），像木工砍木頭，先從容易的地方著手，再砍堅(jiān)硬的節(jié)疤（先問容易的問題，再問難題），等到這樣時(shí)間長(zhǎng)了，問題就會(huì)容易解決；不會(huì)提問題的人卻與此相反。會(huì)對(duì)待提問的人，要回答得有針對(duì)性，像撞鐘一樣，用力小，鐘聲則小，用力大，鐘聲則大，從容地響，留有提問者充分回味和消化的時(shí)間；不會(huì)回答問題的恰巧與此相反。以上這些，講的是有關(guān)進(jìn)行教學(xué)的方法。優(yōu)秀的冶金工匠的兒子，一定會(huì)先學(xué)習(xí)用獸皮綴合皮衣（的技術(shù)）；優(yōu)秀的造弓工匠的兒子，一定會(huì)先學(xué)習(xí)用柳枝編織簸箕（的手藝）；剛開始訓(xùn)練小馬駕車時(shí)，要反過來，讓小馬跟在車的后面（跟著車走）。君子明白了這三件事的道理，就可以立定求學(xué)的志向了。古代求學(xué)的人，能夠根據(jù)事物的特征，進(jìn)行類比歸納。鼓的聲音并不相當(dāng)于五聲中的某一聲，然而五聲的配合卻不能離開鼓；水的顏色并不相當(dāng)于五色中的某一色，然而五色的調(diào)和卻不能缺少水；學(xué)習(xí)并不相當(dāng)于五官中的某一官，然而五官卻不能不通過學(xué)習(xí)才能發(fā)揮作用；老師并不相當(dāng)于五服中的某一種親屬關(guān)系，然而五服之內(nèi)的親屬卻不能不通過老師的教導(dǎo)才能親善和睦。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩歌，完成小題。友人山房周密自笑勞勞塵滿襟，羨君卜隱在山深。清溪過雨知魚樂，秋漢無云快鶴心。與世相忘千日酒，謀生甚簡(jiǎn)一弦琴。不須物外求知己，明月清風(fēng)自賞音。15.下列對(duì)這首詩的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)用“自笑”和“羨君”兩詞，分別引出兩種生活狀態(tài)：詩人奔波忙碌，滿身塵埃；友人隱居深山，悠然自得。B.頸聯(lián)“千日酒”運(yùn)用夸張，寫出了詩人飲酒數(shù)量多、時(shí)間長(zhǎng)，凸顯其內(nèi)心苦悶，試圖以喝酒忘記世俗中的一切。C.頸聯(lián)“一弦琴”與《陋室銘》中的“調(diào)素琴”可謂異曲同工，都體現(xiàn)了一種簡(jiǎn)樸的生活方式和高雅的生活情趣。D.尾聯(lián)寫不需于物外尋知己，清風(fēng)明月自是知音，和蘇軾“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月……”表達(dá)的人生觀類似。16.請(qǐng)賞析“清溪過雨知魚樂，秋漢無云快鶴心”。【答案】15.B16.①這兩句詩運(yùn)用了情景交融的手法?！扒逑^雨知魚樂”描繪了雨后清澈的溪水，詩人仿佛能感受到溪中魚兒的快樂，“秋漢無云快鶴心”寫出秋天的天空沒有云朵，顯得格外開闊，讓人心情暢快，如同那高飛的鶴一般。②“知”和“快”二字用得精妙?！爸弊仲x予詩人一種能感知魚兒快樂的能力，生動(dòng)地表現(xiàn)出詩人對(duì)自然生活的細(xì)致觀察和融入其中的情趣；“快”字則直接表現(xiàn)出詩人看到秋空無云時(shí)內(nèi)心的暢快之感，以及對(duì)如鶴般自由生活的向往，使詩句富有感染力。③這兩句詩通過描寫雨后清溪、無云秋空等美好景象，傳達(dá)出詩人對(duì)友人隱居生活的羨慕，以及對(duì)自由、閑適、無拘無束生活的向往之情，同時(shí)也流露出詩人對(duì)塵世忙碌生活的厭倦?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】周密的詩借“友人山房”，以“自笑”“羨君”開篇，直陳自身忙碌與對(duì)友人隱居的羨慕。中間兩聯(lián)，或繪景顯心境，或?qū)懮钪?。尾?lián)與自然為友。全詩情景交融，抒發(fā)對(duì)自由生活的向往及對(duì)塵世的倦怠?！?5題解析】本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。B.“寫出了詩人飲酒數(shù)量多、時(shí)間長(zhǎng)”錯(cuò)，頸聯(lián)“與世相忘千日酒，謀生甚簡(jiǎn)一弦琴”，這里的“千日酒”運(yùn)用夸張手法，并非實(shí)指飲酒數(shù)量多、時(shí)間長(zhǎng)，其意在表明友人借酒達(dá)到一種超脫塵世、忘卻世俗紛擾的境界，詩中描述的主體是友人，并非凸顯詩人內(nèi)心苦悶。故選B?！?6題解析】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌煉句的能力。①“清溪過雨知魚樂”，描繪雨后清溪，詩人借“知魚樂”融入自身情感，讓讀者能感受到其見此景的愉悅，以及對(duì)魚兒自在生活的羨慕向往，體現(xiàn)對(duì)自然生活的喜愛?！扒餄h無云快鶴心”，寫秋空開闊清朗，以“快鶴心”表詩人見此景時(shí)內(nèi)心如鶴般暢快，將景與心境結(jié)合，盡顯對(duì)自由開闊生活的向往，情景交融。②“知”字在“清溪過雨知魚樂”中妙處非凡，打破人與自然界限，賦予詩人感知魚樂的能力，生動(dòng)展現(xiàn)其對(duì)自然的細(xì)致觀察與深入體驗(yàn)，仿佛與自然融為一體，使詩句充滿情趣與感染力?！翱臁弊衷凇扒餄h無云快鶴心”中，直接傳達(dá)詩人見秋空無云時(shí)的暢快情緒，“快鶴心”更暗示對(duì)鶴般自由生活的向往，將心境與鶴相聯(lián)，使詩句簡(jiǎn)潔有力又富有表現(xiàn)力。③從全詩看，開篇詩人便表對(duì)友人隱居深山的羨慕?！扒逑^雨知魚樂，秋漢無云快鶴心”描繪的正是友人隱居環(huán)境，強(qiáng)化了這種羨慕。詩中魚樂、鶴飛之景，都是自由生活的象征，表達(dá)出詩人對(duì)自由、閑適生活的向往，也與首聯(lián)自己“勞勞塵滿襟”的塵世忙碌狀態(tài)形成對(duì)比，流露出對(duì)塵世生活的厭倦，渴望擺脫束縛，過上如友人般的自由閑適生活。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）杜甫《登高》中“__________，__________”兩句從時(shí)間和空間兩個(gè)角度寫詩人的境遇，表達(dá)了痛苦悲傷之情。（2）小明在泰山頂看日出，看到太陽出現(xiàn)時(shí)，天邊云彩的顏色瞬間發(fā)生變化，不禁想起姚鼐《登泰山記》中的“__________，__________”。（3）“水”這個(gè)字經(jīng)常出現(xiàn)在古詩詞中，如“__________”和“__________”?！敬鸢浮浚?）萬里悲秋常作客百年多病獨(dú)登臺(tái)（2）極天云一線異色須臾成五采（3）水澹澹兮生煙抽刀斷水水更流（恰似一江春水向東流/春江水暖鴨先知）三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成小題。人的學(xué)習(xí)是向一套已有的方式的學(xué)習(xí)，唯有學(xué)會(huì)了這套方式才能在人群中生活下去。這套方式并不是每個(gè)人個(gè)別的創(chuàng)制，而是社會(huì)的遺業(yè)。小白老鼠并不向別的老鼠學(xué)習(xí)，每只老鼠都得自己在具體情境里，從“試驗(yàn)錯(cuò)誤”的過程中，得到個(gè)別的經(jīng)驗(yàn)，它們并不能互相傳遞經(jīng)驗(yàn)，互相學(xué)習(xí)。①，我們靠著抽象能力和象征體系，不僅可以累積自己的經(jīng)驗(yàn)，還可以累積別人的經(jīng)驗(yàn)。上邊所謂那套傳下來的方式，就是社會(huì)共同的經(jīng)驗(yàn)的累積，也就是我們常說的文化。文化是依賴象征體系和個(gè)人的記憶而維持著的社會(huì)共同經(jīng)驗(yàn)。這樣說來，每個(gè)人的“當(dāng)前”，②，而且包括整個(gè)民族的“過去”的投影。我們要在個(gè)人的今昔之間筑通橋梁，也要在社會(huì)的世代之間筑通橋梁，不然就沒有了文化，也沒有了我們現(xiàn)在所能享受的生活。人要想享受現(xiàn)在的生活，③。（節(jié)選自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)》，有刪改）18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。19.下列各句中的引號(hào)和文中“試驗(yàn)錯(cuò)誤”的引號(hào)，作用相同的一項(xiàng)是（）A.“七七事變”一起，清華圖書館的燈光全滅了。B.包扎所設(shè)在一個(gè)小學(xué)里，大小六個(gè)房子組成“品”字形。C.還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國(guó)一路的掛過去，叫作“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”。D.今晚若有采蓮人，這兒的蓮花也算是“過人頭”了；只不見一些流水的影子，是不行的。【答案】18.①人卻不同②不但包括他個(gè)人“過去”的投影③就得先傳承文化19.B【解析】【18題解析】本地考查學(xué)生語言表達(dá)之情景補(bǔ)寫的能力第一空：上文說小白老鼠不互相學(xué)習(xí)，不能傳遞經(jīng)驗(yàn)，下文說“我們靠著抽象能力和象征體系，不僅可以累積自己的經(jīng)驗(yàn)，還可以累積別人的經(jīng)驗(yàn)”，這里形成了人和小白老鼠的對(duì)比。所以①處應(yīng)填“人卻不同”之類的話。第二空：前文提到“文化是依賴象征體系和個(gè)人的記憶而維持著的社會(huì)共同經(jīng)驗(yàn)”，后文說“而且包括整個(gè)民族的‘過去’的投影”，“而且”表示遞進(jìn)關(guān)系。由此可知②處應(yīng)填“不但包括他個(gè)人‘過去’的投影”。第三空：前文強(qiáng)調(diào)“我們要在個(gè)人的今昔之間筑通橋梁，也要在社會(huì)的世代之間筑通橋梁，不然就沒有了文化，也沒有了我們現(xiàn)在所能享受的生活”，即文化對(duì)于享受現(xiàn)在生活的重要性。所以③處應(yīng)填“就得先傳承文化”之類的話?！?9題解析】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)的能力。文中“試驗(yàn)錯(cuò)誤”的引號(hào)表示特殊含義。A.不同?！捌咂呤伦儭笔翘囟ㄊ录Q，屬于專有名詞引號(hào)；B.相同?！捌贰弊中瓮ㄟ^引號(hào)形象化描述形狀，與“試驗(yàn)錯(cuò)誤”同屬“特殊含義”；C.不同?！按髱煛笔欠凑Z諷刺，表達(dá)否定態(tài)度；D.不同?！斑^人頭”是引用詩句，屬于直接引語。故選B。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成小題。在今天的人看來，這不過是一條A的小巷，但立在坡角路牌上的三個(gè)字“先生坡”不免讓人眼前一亮。位于翠湖北路的先生坡，長(zhǎng)115米，寬3.3米，北高南低，可通往文林街等地。此地毗鄰云南貢院，明清兩代，每逢三年一次的鄉(xiāng)試，數(shù)千學(xué)子如云涌來，大都住在小巷及附近的驛館里，無不渴望登上貢院，大顯身手，從而“一舉成名天下知”。民間把這些學(xué)子稱為“先生”，這條住滿趕考學(xué)子的小巷故得“先生坡”一名。也有人認(rèn)為，這里是鄉(xiāng)試時(shí)批閱考卷的先生居住之地，所以被稱為“先生坡”。往事如煙逝去?，F(xiàn)在的先生坡已經(jīng)歸于平靜，沒有了昔日學(xué)子趕考的B。站在先生坡頭舉目而望，只見與它近在咫尺的貢院坡上建起了現(xiàn)代化“雙一流”大學(xué)——云南大學(xué)。①從古代科舉的“學(xué)子”到現(xiàn)代大學(xué)的“學(xué)生”。②雖然他們身份不同，但是存在一定關(guān)聯(lián)，③這體現(xiàn)了中華文脈的延續(xù)。④從古至今他們都在同一個(gè)地方學(xué)習(xí)和生活，⑤這打造了一脈相承的教育歷史。所以說，這里真是昆明接納C、培養(yǎng)優(yōu)秀人才的風(fēng)水寶地。20.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。21.“一舉成名天下知”是諺語，請(qǐng)分析其在文中的作用。22.文中畫波浪線的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)?。【答案?0.A.其貌不揚(yáng)B.熙熙攘攘C.莘莘學(xué)子21.①形象地寫出了明清時(shí)期參加鄉(xiāng)試的學(xué)子們的共同愿望。②為文章增添了濃厚的文化底蘊(yùn)，使“先生坡”因承載著這樣的科舉文化內(nèi)涵而更具歷史厚重感。③承接上文，進(jìn)一步說明學(xué)子們趕考的目標(biāo)，同時(shí)也為下文講述“先生坡”名字的由來做了鋪墊。④蘊(yùn)含著對(duì)當(dāng)時(shí)學(xué)子們追求功名、渴望實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的一種理解和感慨，同時(shí)也流露出作者對(duì)“先生坡”過往歷史的一種懷想與珍視之情。22.從古代科舉的“學(xué)子”到現(xiàn)代大學(xué)的“學(xué)生”。他們雖然身份不同，但是存在一定關(guān)聯(lián)。這體現(xiàn)了中華文脈的延續(xù)。從古至今他們所處的時(shí)代和地點(diǎn)不同，但他們都在追求知識(shí)和學(xué)問的道路上，這書寫了一脈相承的教育歷史?！窘馕觥俊?0題解析】本題考查學(xué)生正確理解并運(yùn)用成語的能力。A處：從后文“但立在坡角路牌上的三個(gè)字‘先生坡’不免讓人眼前一亮”可知，前面是說這條小巷看起來很普通，沒有什么特別引人注意的地方，故可填“其貌不揚(yáng)”。其貌不揚(yáng)：形容人長(zhǎng)得不漂亮。也用來形容東西的外觀不好看。B處：前文提到“現(xiàn)在的先生坡已經(jīng)歸于平靜”，多形容現(xiàn)在的平靜，“沒有了昔日”說明之前和現(xiàn)在不一樣，與“平靜”相對(duì)，沒有了過去那種熱鬧的場(chǎng)景，故可填“熙熙攘攘”。熙熙攘攘：形容人來人往，十分熱鬧擁擠。C處：此處是說昆明接納眾多求學(xué)的人，故可填“莘莘學(xué)子”。莘莘學(xué)子：指眾多的學(xué)生。【21題解析】本題考查學(xué)生分析語言的作用的能力。①形象地寫出了明清時(shí)期參加鄉(xiāng)試的學(xué)子們的共同愿望。他們不遠(yuǎn)千里來到云南貢院參加考試，都希望能在考場(chǎng)上大顯身手，通過科舉考試這一途徑讓自己聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)，揭示了學(xué)子們聚集此地的動(dòng)力和目的。②該諺語是中國(guó)傳統(tǒng)文化中關(guān)于科舉文化的一個(gè)典型表述，出現(xiàn)在介紹“先生坡”的文字中，為文章增添了濃厚的文化底蘊(yùn)，使“先生坡”因承載著這樣的科舉文化內(nèi)涵而更具歷史厚重感，也讓讀者能更深刻地感受到此地所蘊(yùn)含的文化淵源。③承接上文“無不渴望登上貢院，大顯身手”，進(jìn)一步說明學(xué)子們趕考的目標(biāo)，同時(shí)也為下文講述“先生坡”名字的由來做了鋪墊，因?yàn)閷W(xué)子們的這種追求與“先生坡”因?qū)W子而得名這一內(nèi)容緊密相關(guān)，使上下文的敘述更加連貫、自然。④蘊(yùn)含著對(duì)當(dāng)時(shí)學(xué)子們追求功名、渴望實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的一種理解和感慨，同時(shí)也流露出作者對(duì)“先生坡”過往歷史的一種懷想與珍視之情，讓讀者在閱讀過程中能感受到作者對(duì)這一歷史文化遺跡的情感傾向?！?2題解析】本題考查學(xué)生正確辨析并修改病句的能力。語段共有三處語病第一處第②句語序不當(dāng)，兩個(gè)分句的主語一致，“他們”應(yīng)該放到“雖然”前面。第二處第④句邏輯錯(cuò)誤，因?yàn)楣糯目婆e學(xué)子和現(xiàn)代大學(xué)的學(xué)生不可能在同一個(gè)地方學(xué)習(xí)和生活。第三處第⑤句搭配不當(dāng)，“打造”與“教育歷史”搭配不當(dāng)，可將“打造”改為“書寫”。四、寫作（60分）23.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。2024“年度字詞”揭曉，當(dāng)選“國(guó)內(nèi)推薦字”的有五個(gè)，其中一個(gè)是“智”?！爸恰边@個(gè)字引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)結(jié)合你的學(xué)習(xí)與生活，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【答案】略【解析】這是一道引語類材料作文題?！爸恰弊鳛?024年“國(guó)內(nèi)推薦字”之一，具有豐富的內(nèi)涵和時(shí)代意義。它不僅是個(gè)人智慧的體現(xiàn)，更是社會(huì)進(jìn)步和國(guó)家發(fā)展的重要推動(dòng)力。材料通過“智”字，引發(fā)我們對(duì)智慧、科技、創(chuàng)新以及人類未來發(fā)展方向的思考?！爸恰笔紫戎赶騻€(gè)人的智慧與能力。它不僅是知識(shí)的積累，更是對(duì)知識(shí)的運(yùn)用與創(chuàng)新。例如，學(xué)生在學(xué)習(xí)中不僅需要掌握知識(shí)，還需要培養(yǎng)解決問題的能力?！爸恰迸c科技密切相關(guān)，尤其是在人工智能、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等領(lǐng)域的快速發(fā)展中，“智”成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的核心力量。例如，AI技術(shù)的應(yīng)用正在改變我們的生活方式?！爸恰笔菄?guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的重要體現(xiàn)。智慧城市、智能制造、智慧醫(yī)療等領(lǐng)域的創(chuàng)新，正在推動(dòng)中國(guó)向高質(zhì)量發(fā)展邁進(jìn)。例如，中國(guó)的“新基建”戰(zhàn)略正是以“智”為核心?！爸恰辈粌H關(guān)乎當(dāng)下，更指向未來。它提醒我們，在追求技術(shù)進(jìn)步的同時(shí)，也要關(guān)注智慧與倫理的平衡。例如，AI技術(shù)的發(fā)展需要與人類價(jià)值觀相協(xié)調(diào)。我們可以從以下幾個(gè)角度展開思考：個(gè)人層面如何通過學(xué)習(xí)與實(shí)踐提升個(gè)人智慧，成為適應(yīng)未來社會(huì)的人才。社會(huì)層面如何通過科技創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，解決現(xiàn)實(shí)問題。國(guó)家層面如何以“智”為核心提升國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。未來層面如何在技術(shù)進(jìn)步中保持人文關(guān)懷，實(shí)現(xiàn)智慧與倫理的平衡。文章可以從“智”的多重意義出發(fā)，探討其在個(gè)人、社會(huì)和國(guó)家層面的作用，進(jìn)而提出如何在追求智慧的過程中實(shí)現(xiàn)人與技術(shù)的和諧發(fā)展。寫作時(shí)，開篇提出問題：在科技飛速發(fā)展的今天，“智”意味著什么？它如何影響我們的學(xué)習(xí)、生活與社會(huì)？引出觀點(diǎn)：“智”不僅是個(gè)人智慧的體現(xiàn)，更是社會(huì)進(jìn)步和國(guó)家發(fā)展的重要推動(dòng)力。主體分三個(gè)部分展開論述。第一部分：個(gè)人智慧——核心知識(shí)的積累與運(yùn)用。“智”不僅是知識(shí)的積累，更是對(duì)知識(shí)的運(yùn)用與創(chuàng)新。舉例：學(xué)生在學(xué)習(xí)中通過實(shí)踐和思考提升解決問題的能力，如何通過科學(xué)的學(xué)習(xí)方法提升個(gè)人智慧。第二部分：科技創(chuàng)新——社會(huì)的動(dòng)力。“智”與科技密切相關(guān)，尤其是在人工智能、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等領(lǐng)域的快速發(fā)展中，如何通過科技創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，解決現(xiàn)實(shí)問題。第三部分：國(guó)家發(fā)展——未來的方向。“智”是國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的重要體現(xiàn)，推動(dòng)中國(guó)向高質(zhì)量發(fā)展邁進(jìn)。如何通過智慧推動(dòng)全球合作，解決人類共同面臨的挑戰(zhàn)。結(jié)尾總結(jié)與升華：“智”不僅是個(gè)人智慧的體現(xiàn)，更是社會(huì)進(jìn)步和國(guó)家發(fā)展的重要推動(dòng)力，鼓勵(lì)人們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中不斷提升智慧，積極參與科技創(chuàng)新，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，展望一個(gè)以“智”為核心的未來社會(huì)，實(shí)現(xiàn)人與技術(shù)的和諧發(fā)展。立意：1.智啟未來：從個(gè)人到社會(huì)的不斷發(fā)展。2.智慧的力量：學(xué)習(xí)到創(chuàng)新的跨越。3.智慧之光照亮個(gè)人與社會(huì)征程。云南省昆明市五華區(qū)2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期末考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：許振超是山東港口青島港青島前灣集裝箱碼頭有限責(zé)任公司工程技術(shù)部固機(jī)高級(jí)經(jīng)理。只有初中文化的他，干一行、愛一行、精一行，精益求精做好本職工作，成為當(dāng)代產(chǎn)業(yè)工人的杰出代表。2003年4月27日，在“地中海法米婭”輪的裝卸作業(yè)中，許振超帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)以每小時(shí)單機(jī)效率70.3自然箱和單船效率339自然箱的成績(jī)，首次打破世界集裝箱裝卸紀(jì)錄，開啟了“振超效率”的序章。此后，許振超團(tuán)隊(duì)又先后八次刷新集裝箱裝卸世界紀(jì)錄，讓“振超效率”成為港航界“金招牌”，展現(xiàn)了中國(guó)港口工人的卓越風(fēng)采。“有一艘外輪還沒做好離港準(zhǔn)備，就被我們通知裝卸完畢可以離港了?！痹S振超說，碼頭工人就是靠裝卸效率贏得尊重，必須想盡辦法提高裝卸作業(yè)速度。面對(duì)傳統(tǒng)集裝箱裝卸高能耗、高排放的問題，許振超又帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行技術(shù)攻關(guān)，于2006年成功實(shí)施集裝箱輪胎吊“油改電”技術(shù)改造，年節(jié)約生產(chǎn)成本2000萬元，噪音和尾氣排放接近于零，在國(guó)內(nèi)外引起強(qiáng)烈反響。1984年，青島港初建專業(yè)集裝箱碼頭公司。當(dāng)時(shí)許振超被選為青島港第一批集裝箱橋吊司機(jī)。有一次，唯一的橋吊出現(xiàn)故障停機(jī)，由于當(dāng)時(shí)橋吊控制板的核心技術(shù)掌握在國(guó)外廠家手里，他們只得高薪聘請(qǐng)外方專家來修理。但許振超不服氣。他每天下班都會(huì)帶著備用的控制板，回家后一遍又一遍拆卸、組裝，仔細(xì)觀察學(xué)習(xí)控制板的內(nèi)部構(gòu)造，并嘗試著把構(gòu)造圖描摹下來，反反復(fù)復(fù)修改，最終倒推出詳盡的電路圖。憑著這股勁，他逐步掌握了各類橋吊的技術(shù)參數(shù)和設(shè)備性能，不僅能排除一般的機(jī)械故障，還成為修復(fù)精密部件的行家里手。許振超不僅在自己崗位上當(dāng)標(biāo)桿、作表率，練就了“一鉤準(zhǔn)”“無聲響操作”等拿手絕活，更致力于團(tuán)隊(duì)建設(shè)和技藝傳承，先后培育了“王嘯飛燕”“劉洋神繩”等一大批港口工人品牌，激勵(lì)著一代又一代碼頭工人不斷挑戰(zhàn)極限、追求卓越。從一名普通碼頭工人成長(zhǎng)為“學(xué)習(xí)型、知識(shí)型、創(chuàng)新型”的當(dāng)代產(chǎn)業(yè)工人杰出代表，許振超的每一步都走得堅(jiān)實(shí)有力。2018年12月，他被授予“改革先鋒”榮譽(yù)稱號(hào)；2019年，在新中國(guó)成立七十周年之際，他獲得“最美奮斗者”稱號(hào)。（摘編自王凱《許振超：精益求精做好本職工作，成為無愧于時(shí)代的勞動(dòng)者》，《光明日?qǐng)?bào)》，2024年9月23日）材料二：2024年9月13日，許振超被授予“共和國(guó)勛章”，獲得“人民工匠”國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)。9月14日，記者第一時(shí)間對(duì)“人民工匠”許振超進(jìn)行了面對(duì)面采訪。記者：從業(yè)幾十年，是什么樣的精神支撐著您在平凡的崗位上干出不平凡的業(yè)績(jī)？許振超：當(dāng)時(shí)選擇這份工作的時(shí)候，想法很簡(jiǎn)單，就是干好自己的本職工作。像我們這些50年代出生的工人，無論是對(duì)黨、對(duì)國(guó)家，還是對(duì)我們的港口，感情都是很深的，我們認(rèn)為在企業(yè)里面干，就得把企業(yè)的事當(dāng)成自己的事，這是一種“主人翁”意識(shí)。從參加工作到現(xiàn)在，這種“主人翁”意識(shí)一直伴隨著我。所以，在幾十年的港口工作當(dāng)中，不管遇到什么困難，我始終懷著一個(gè)信念，便是我當(dāng)為港口的發(fā)展努力。記者：您對(duì)港口新一代青年有什么樣的期許？能否結(jié)合自己的工作經(jīng)歷談?wù)?？許振超：我想說兩點(diǎn)。一是要?jiǎng)趧?dòng)，勞動(dòng)是人類生存最根本的手段，勞動(dòng)能洗滌人的心靈，如今，我們號(hào)召培育勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神，這三種精神不是憑空來的，都是從勞動(dòng)中產(chǎn)生的，所以我們新時(shí)代青年要格外珍惜勞動(dòng)。二是要傳承工匠精神，工匠精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，如今的工匠精神有一個(gè)特征，就是要有精湛的技術(shù)和高超的技能，所以我希望現(xiàn)在的年輕人，既然想好了要當(dāng)一個(gè)碼頭工人，立志成為一名工匠，就要勤奮努力，學(xué)習(xí)老一輩的精神和作風(fēng)，仔細(xì)體會(huì)工匠精神到底是什么，回答好“我要怎么樣才能把工匠精神傳承下去”這個(gè)問題。（摘編自《匠心筑夢(mèng)薪火相傳，與“人民工匠”許振超面對(duì)面》，山東省港口集團(tuán)官方賬號(hào)，2024年9月15日）材料三：英雄是民族最閃亮的坐標(biāo)。75年來，全國(guó)各族人民在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，熱情投身社會(huì)主義革命、建設(shè)、改革事業(yè)，頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗，涌現(xiàn)出無數(shù)感天動(dòng)地的英雄模范。參與制定中國(guó)載人航天發(fā)展藍(lán)圖的航天技術(shù)專家王永志，為保家衛(wèi)國(guó)浴血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)斗英雄黃宗德，屢次刷新集裝箱裝卸世界紀(jì)錄的產(chǎn)業(yè)工人許振超……此次獲得“共和國(guó)勛章”和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)的功勛模范人物，是千千萬萬為黨和人民事業(yè)作出貢獻(xiàn)的杰出人士的代表。他們用智慧和汗水、甚至鮮血和生命，為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福書寫了可歌可泣的壯麗篇章。他們身上生動(dòng)體現(xiàn)了中華民族精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，他們的事跡和貢獻(xiàn)將永遠(yuǎn)寫在共和國(guó)史冊(cè)上。強(qiáng)調(diào)：“崇尚英雄才會(huì)產(chǎn)生英雄，爭(zhēng)做英雄才能英雄輩出?！?5年非凡歷程中閃耀著的一個(gè)個(gè)響亮名字、一段段感人故事，激勵(lì)中華兒女弘揚(yáng)忠誠(chéng)、執(zhí)著、樸實(shí)的鮮明品格，把個(gè)人的理想追求融入黨和國(guó)家事業(yè)之中。新征程上，完成中心任務(wù)、實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)，需要英雄，需要英雄精神。以功勛模范人物為榜樣，將英雄精神內(nèi)化于心、外化于行，像英雄模范那樣堅(jiān)守、像英雄模范那樣奮斗，一定能共同譜寫新時(shí)代人民共和國(guó)的壯麗凱歌，開辟中國(guó)式現(xiàn)代化更加廣闊的前景。（摘編自《致敬功勛模范弘揚(yáng)英雄精神》，《人民日?qǐng)?bào)》，2024年9月14日）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.許振超團(tuán)隊(duì)以優(yōu)異成績(jī)首次打破世界集裝箱裝卸記錄，讓“振超效率”成為港航界的“金招牌”，展現(xiàn)出中國(guó)港口工人的風(fēng)采。B.許振超不僅練就拿手絕活，做出表率，而且投身于團(tuán)隊(duì)建設(shè)和技藝傳承，成為產(chǎn)業(yè)工人的杰出代表，因此獲得了各種榮譽(yù)。C.許振超始終把“我當(dāng)為港口的發(fā)展努力”當(dāng)信念，懷著主人翁意識(shí)，克服重重困難，在平凡的崗位上干出了不平凡的業(yè)績(jī)。D.我們要想傳承工匠精神，就要在勞動(dòng)中學(xué)習(xí)前輩的精神和作風(fēng)，體會(huì)工匠精神的內(nèi)涵，勤奮努力，不斷提高技術(shù)水平和技能。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一為事件通訊，作者通過典型事件表現(xiàn)許振超的優(yōu)秀品質(zhì)，同時(shí)著力刻畫了一些細(xì)節(jié)，使人物形象更豐滿，內(nèi)容更真切。B.材料二為人物訪談，采取問答的形式，記者圍繞話題“匠心筑夢(mèng)，薪火相傳”進(jìn)行提問，提問清晰具體，許振超的回答真誠(chéng)樸實(shí)。C.材料三為新聞評(píng)論，作者針對(duì)國(guó)家表彰功勛模范的事實(shí)，提出要弘揚(yáng)英雄精神的倡議，體現(xiàn)了表彰先進(jìn)、指明方向的新聞特點(diǎn)。D.三則材料文體各不相同，內(nèi)容各有側(cè)重，但都有議論的成分，體現(xiàn)出新聞的報(bào)道立場(chǎng)，具有正確的價(jià)值判斷和鮮明的價(jià)值取向。3.下列選項(xiàng)，最不適合作為論據(jù)來支撐“爭(zhēng)做英雄才能英雄輩出”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。B.了卻君王天下事，贏得生前身后名。C.書生意氣，揮斥方遒。指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬戶侯。D.大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。4.《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》中提到“沒有一流的心性，就沒有一流的技術(shù)”，這在許振超身上是如何體現(xiàn)的？請(qǐng)根據(jù)材料一簡(jiǎn)要說明。5.學(xué)校將組織“學(xué)習(xí)英雄模范，汲取奮斗力量”宣傳活動(dòng)，你被推薦為宣講員，請(qǐng)參考三則材料不同的寫作角度，從袁隆平、鐘揚(yáng)、張秉貴中任選一位，談?wù)勀阈v的主要內(nèi)容。【答案】1.A2.D3.D4.①不服輸?shù)男男?。許振超只有初中文化，但他他不服氣通過自學(xué)掌握了橋吊的核心技術(shù)，甚至能夠修復(fù)精密部件，這種勤奮學(xué)習(xí)的毅力是其精湛技術(shù)的基礎(chǔ)。②精益求精的心性。許振超在工作中追求極致，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)多次打破世界集裝箱裝卸紀(jì)錄，展現(xiàn)了他對(duì)工作的高度責(zé)任感和追求卓越的精神。③勇于創(chuàng)新的心性。面對(duì)傳統(tǒng)裝卸的高能耗、高排放問題，他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行技術(shù)攻關(guān)，成功實(shí)施“油改電”技術(shù)改造，體現(xiàn)了他敢于突破、勇于創(chuàng)新的心性。④團(tuán)隊(duì)協(xié)作的心性：許振超不僅自己練就絕活，還致力于團(tuán)隊(duì)建設(shè)，培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的港口工人，體現(xiàn)了他團(tuán)隊(duì)協(xié)作的心性。5.示例：①從個(gè)人經(jīng)歷角度：袁隆平致力于雜交水稻研究，幾十年如一日，在田間地頭辛勤耕耘。他不畏艱難，面對(duì)無數(shù)次的失敗和挫折，始終沒有放棄，最終成功培育出高產(chǎn)雜交水稻品種，為解決全球糧食問題做出了巨大貢獻(xiàn)。②從精神品質(zhì)角度：袁隆平有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，把讓所有人遠(yuǎn)離饑餓作為自己的奮斗目標(biāo)。他具有創(chuàng)新精神，不斷探索水稻種植的新技術(shù)、新方法；他淡泊名利，將自己的科研成果無私地奉獻(xiàn)給社會(huì)。③從時(shí)代意義角度：袁隆平的成就不僅解決了中國(guó)的糧食問題，也為世界糧食安全提供了中國(guó)方案。他的精神激勵(lì)著無數(shù)科技工作者投身農(nóng)業(yè)科研，為實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和鄉(xiāng)村振興而努力奮斗。我們要學(xué)習(xí)袁隆平的精神，把個(gè)人的理想與國(guó)家的發(fā)展緊密結(jié)合起來，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。【解析】【導(dǎo)語】這組材料圍繞許振超展開。材料一介紹其從普通工人成長(zhǎng)為杰出代表的歷程及成就；材料二通過采訪體現(xiàn)其“主人翁”意識(shí)及對(duì)青年的期許；材料三將許振超視為英雄模范代表，強(qiáng)調(diào)功勛模范人物的意義和價(jià)值，呼吁以他們?yōu)榘駱樱霌P(yáng)英雄精神，為中國(guó)式現(xiàn)代化奮斗?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。A.“讓‘振超效率’成為港航界的‘金招牌’”錯(cuò)誤，從原文“2003年4月27日，……首次打破世界集裝箱裝卸紀(jì)錄，開啟了‘振超效率’的序章。此后，許振超團(tuán)隊(duì)又先后八次刷新集裝箱裝卸世界紀(jì)錄，讓‘振超效率’成為港航界‘金招牌’”可知，是首次打破紀(jì)錄后又先后八次刷新紀(jì)錄才讓“振超效率”成為港航界“金招牌”，不是首次打破紀(jì)錄就成為了“金招牌”。故選A。【2題解析】本題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的推斷和辨析的能力。D.“但都有議論的成分，體現(xiàn)出新聞的報(bào)道立場(chǎng)，具有正確的價(jià)值判斷和鮮明的價(jià)值取向”錯(cuò)誤，材料一和材料二主要是以記敘和訪談的形式呈現(xiàn)，雖然有一定的價(jià)值判斷，但沒有明顯的議論成分，只有材料三作為新聞評(píng)論，具有議論的成分，體現(xiàn)出新聞的報(bào)道立場(chǎng)和價(jià)值取向。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。A.表達(dá)了即使年老仍有壯志，有爭(zhēng)做英雄的志向，符合“爭(zhēng)做英雄”的內(nèi)涵，適合作為論據(jù)。B.體現(xiàn)了一種想建立功業(yè)、成為英雄的抱負(fù)，符合“爭(zhēng)做英雄”的內(nèi)涵，適合作為論據(jù)。C.體現(xiàn)了年輕人的豪情壯志，有爭(zhēng)做英雄的氣概，符合“爭(zhēng)做英雄”的內(nèi)涵，適合作為論據(jù)。D.只是在感慨歷史上英雄人物，沒有體現(xiàn)“爭(zhēng)做英雄”的內(nèi)涵，不適合作為論據(jù)。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生理解并概括材料內(nèi)容的能力。①不服輸?shù)男男裕翰牧弦恢忻鞔_提到“當(dāng)時(shí)許振超被選為青島港第一批集裝箱橋吊司機(jī)?！S振超不服氣”，許振超只有初中文化，在面對(duì)核心技術(shù)被國(guó)外掌握的情況時(shí)，沒有選擇放棄或依賴外方，而是“每天下班都會(huì)帶著備用的控制板，……最終倒推出詳盡的電路圖”，這種不服輸?shù)木翊偈顾ㄟ^自學(xué)掌握了橋吊的核心技術(shù)，進(jìn)而能夠修復(fù)精密部件，充分體現(xiàn)了他的不服輸?shù)男男允瞧渚考夹g(shù)的重要基礎(chǔ)。②精益求精心性：從“2003年4月27日，……讓‘振超效率’成為港航界‘金招牌’”可以看出，許振超不滿足于現(xiàn)狀，不斷追求更高的裝卸效率，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)多次打破世界紀(jì)錄，展現(xiàn)了他對(duì)工作的高度責(zé)任感和追求卓越、精益求精的精神。這種精益求精的心性使他在工作中不斷突破自我，達(dá)到一流的技術(shù)水平。③勇于創(chuàng)新的心性：面對(duì)“傳統(tǒng)集裝箱裝卸高能耗、高排放的問題”，許振超沒有坐視不管，而是“帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行技術(shù)攻關(guān)，于2006年成功實(shí)施集裝箱輪胎吊‘油改電’技術(shù)改造，年節(jié)約生產(chǎn)成本2000萬元，噪音和尾氣排放接近于零，在國(guó)內(nèi)外引起強(qiáng)烈反響”。這一舉措體現(xiàn)了他敢于突破傳統(tǒng)，勇于嘗試新技術(shù)、新方法，通過創(chuàng)新解決實(shí)際問題，展現(xiàn)了他勇于創(chuàng)新的心性，而這種心性也是他能夠在技術(shù)上取得突破的關(guān)鍵因素之一。④團(tuán)隊(duì)協(xié)作的心性：“許振超不僅在自己崗位上當(dāng)標(biāo)桿、作表率，……激勵(lì)著一代又一代碼頭工人不斷挑戰(zhàn)極限、追求卓越”，許振超明白個(gè)人的力量是有限的，只有團(tuán)隊(duì)共同進(jìn)步才能取得更大的成就。他不僅自己技術(shù)精湛，還積極培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)成員，將自己的經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)傳承下去，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一起成長(zhǎng)，體現(xiàn)了他團(tuán)隊(duì)協(xié)作的心性。這種心性有助于提升整個(gè)團(tuán)隊(duì)的技術(shù)水平，也為他在工作中取得更大的成績(jī)提供了有力支持?！?題解析】本題考查學(xué)生分析運(yùn)用文本的能力。明確寫作角度：材料一主要從許振超個(gè)人經(jīng)歷展開，講述其從普通碼頭工人成長(zhǎng)為杰出代表歷程，所以可從個(gè)人經(jīng)歷角度來寫。材料二通過采訪許振超，著重體現(xiàn)他的精神品質(zhì)以及對(duì)新一代的期許，可從精神品質(zhì)角度切入。材料三強(qiáng)調(diào)英雄模范的時(shí)代意義，表彰他們?yōu)閲?guó)家和民族做出的貢獻(xiàn)，可從時(shí)代意義角度思考。選擇人物并分析：以袁隆平為例，確定從三個(gè)角度分別闡述：個(gè)人經(jīng)歷角度，回顧袁隆平致力于雜交水稻研究的歷程，他幾十年如一日在田間地頭辛勤耕耘，面對(duì)失敗挫折不放棄，最終成功培育高產(chǎn)雜交水稻品種，這是具體經(jīng)歷的概括，能體現(xiàn)其奮斗過程；精神品質(zhì)角度，從他的目標(biāo)和行為中提煉精神品質(zhì)，如強(qiáng)烈責(zé)任感使命感，以讓所有人遠(yuǎn)離饑餓為目標(biāo)；創(chuàng)新精神，不斷探索新技術(shù)新方法；淡泊名利，無私奉獻(xiàn)科研成果；時(shí)代意義角度，分析袁隆平成就對(duì)中國(guó)和世界的影響，如解決中國(guó)糧食問題，提供世界糧食安全中國(guó)方案；他的精神對(duì)科技工作者的激勵(lì)作用，以及對(duì)實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、鄉(xiāng)村振興的推動(dòng)。最后呼吁學(xué)習(xí)他的精神，將個(gè)人理想與國(guó)家發(fā)展結(jié)合，為民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。蒼山李達(dá)偉一整個(gè)冬天，我都在蒼山中行走。冬天的行走，就像是為了看到蒼山世界的枯索，也是為了看到世界在緩慢中的新生。城市生活重負(fù)帶來的疲憊困乏及強(qiáng)烈的孤獨(dú)感，都讓我下定決心進(jìn)入蒼山。有時(shí)目的明確，有時(shí)沒有目的。那些意料之外的事物、人物，不斷加深著我對(duì)于蒼山的認(rèn)識(shí)。不用推窗，就能看到蒼山。我像往常一樣，透過窗口望著蒼山。馬龍峰頂本來是裸露的巖石，巖石是鐵銹色的。雪會(huì)在一整個(gè)冬天把鐵銹色覆蓋，白茫茫一片，顯得格外純凈。這種純凈會(huì)滲透到日常生活中，對(duì)人產(chǎn)生一些影響。冬天相較于秋天而言，并不是甜蜜的，反而是有點(diǎn)冷澀、有點(diǎn)苦澀的，但冬天有雪。冬日的蒼山上，最美的色調(diào)就是雪色，蒼山被皚皚白雪覆蓋的樣子，總是會(huì)讓人興奮和激動(dòng)。我進(jìn)入蒼山，看見了冬天的樹。冬天的白樺林，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，顯得格外清癯筆直，它們?cè)诙旖o人的印象要比別的季節(jié)深刻。冬天，讓蒼山有了更多重的意義。這并不是在否認(rèn)蒼山在其他季節(jié)沒有讓人啞口的美，同樣也不是在回避蒼山中有著衰敗的現(xiàn)實(shí)。冬天盡管草木枯萎，但生命力依舊。那些在寒冷中依然緩慢生長(zhǎng)著的植物，生命的生長(zhǎng)被放入暗處潛藏起來，讓人很難察覺，但生長(zhǎng)的聲音卻是真實(shí)的，這樣潛于內(nèi)部的生長(zhǎng)讓人著迷。于我而言，我真正感覺到了冬天的蒼山那種會(huì)突然間讓你內(nèi)心為之一顫的美，那種在緩慢中新生的美。世界在冬天，以及冬天積雪的映照下，慢慢變得清晰，自己同樣也從生活的一些迷霧中掙脫了出來。我告訴自己，我需要自己的冬天，我個(gè)人的蒼山，我個(gè)人的在蒼山中流淌的那些河流。本以為那些河流會(huì)在冬日變得清瘦甚至干涸，實(shí)際卻非如此。就像葶溟溪，在人們的想象中流量很小，甚至一些河段已經(jīng)斷流。但當(dāng)我來到葶溟溪邊，看到的卻與人們的想象完全不同。溪流依然是豐盈的，且在冬日色調(diào)的作用下更加清澈。我坐在一小堆砂石上，看溪流流淌，聽那些不斷撞擊著胸膜的流水聲，還有夾雜在流水聲中的鳥鳴。一些鳥飛過，遮擋著陽光照入溪流，陽光被切割成鳥的碎影落入水中。一些鳥又從水中振翅，緩緩地，悠悠地，朝溪流的源頭飛去，在空中劃出一道道美麗的弧線，留下自由的軌跡。我感覺著這些與城市生活不一樣的東西，從物質(zhì)的場(chǎng)中逐漸抽離。我沿著一條又一條溪流往蒼山深處走。我來到了莫?dú)埾??！澳獨(dú)埾?，這真是絕妙的命名。蒼山中有著太多這樣的命名，特別是溪流。蒼山十八溪的命名真是很美妙：霞移溪、萬花溪、陽溪、茫涌溪、錦溪、靈泉溪、白石溪、雙鴛溪、隱仙溪、梅溪、桃溪、中溪、綠玉溪、龍溪、清碧溪、莫?dú)埾⑤銤澫?、陽南溪。這些溪流的名字散發(fā)著夢(mèng)幻和詩意的氣息，背后有著一個(gè)會(huì)激發(fā)人無限想象力的世界。想象很重要，但我不能只是依靠想象。我們身在一個(gè)大的城市，窗外沒有河流，我對(duì)河流有著強(qiáng)烈的渴望。我有意去往蒼山十八溪，以及與蒼山有關(guān)的那些溪流邊，我忍不住在每一條溪流邊駐足良久。溪流的氣息似乎都不一樣，聲息也不一樣，但當(dāng)我沿著溪流往蒼山深處走去，它們會(huì)越來越像。我想暫時(shí)忘記城市，就順著溪流往蒼山深處走，沒有什么能阻止我的腳步。在蒼山深處，我還意外地遇到了一位老人。只見他沿著小路慢慢攀爬著，進(jìn)入蒼山的縫隙中，小心翼翼地把積雪的表層撥弄開。老人喘著粗氣，像呵護(hù)著自己最重要的東西一樣，把純凈的積雪放入背簍里的罐中。后來，在離蒼山好幾里的磻曲村，我又見到了那位老人。老人就那樣坐著，安靜地坐著。買雪的人絡(luò)繹不絕，只一勺，每人只賣一勺。原來他是背雪來集市上賣。我忘了問老人那一小罐積雪是怎樣被保存下來的，積雪為何在那個(gè)擁擠悶熱的集市上沒有融化為雪水。我同樣沒有問老人，他到底是從蒼山的哪座山峰上背回了那些積雪。老人的存在，像極了一首寓言詩。他像是為了驅(qū)除人們內(nèi)心的喧鬧與迷茫，才背雪來賣。我跟一些人說起自己遇見背雪的老人，很多人都面露驚訝，在他們看來，這近乎不可能會(huì)在現(xiàn)實(shí)中發(fā)生。然而這樣的事情確實(shí)發(fā)生了。當(dāng)我離開磻曲村時(shí)，已經(jīng)是黃昏。在黃昏中，蒼山上的雪更加突顯，冰冷感越發(fā)強(qiáng)烈，寂靜感同樣也很強(qiáng)烈。在朦朧的色調(diào)中，人影被暮色吞去，山影卻還清晰，雪也同樣清晰。那時(shí)的我，很激動(dòng)，我說不清楚是暮色中的蒼山，還是蒼山上的雪給我?guī)砹撕艽蟮恼饎?dòng)。那時(shí)的空間與時(shí)間不再是條分縷析的，一些暗色正從村落里慢慢往蒼山上聚集，給人的感覺真是美，那是蒼山的另外一種黃昏，是我以前忽略的黃昏。我在黑色筆記本中記下了這樣的文字：老人退入黃昏中，老人退入蒼山中，老人退入寂靜與純凈的雪中，雪回到了蒼山之上。（選自《美文》2023年第7期，有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.作者整個(gè)冬天都在蒼山行走，無論是否有明確目的，都會(huì)有出乎意料的收獲，對(duì)蒼山認(rèn)識(shí)更深刻了。B.作者認(rèn)為冬季的蒼山相較于其他季節(jié)最美，山中有皚皚白雪、清癯筆直的白樺林，以及豐盈的溪流。C.蒼山十八溪的名字充滿夢(mèng)幻與詩意，讓人產(chǎn)生無限想象，但只憑想象是不夠的，作者想要親自前往。D.老人因?yàn)閷?duì)蒼山的雪格外珍視，所以把小心翼翼采集來的雪背到集市上去賣時(shí)，只賣給每個(gè)人一勺。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.作者以行蹤為線索，組合不同的時(shí)空?qǐng)鼍?，從多個(gè)角度寫了在蒼山的所見所聞所感，行文流暢自然。B.文章用詞貼切，“純凈”“冷澀”“寂靜”等形容詞既呈現(xiàn)蒼山冬季之貌，也表現(xiàn)出作者內(nèi)心的感受。C.文章句式靈活，多用簡(jiǎn)潔明了的短句，間用表意豐富的長(zhǎng)句，富有節(jié)奏感，并產(chǎn)生錯(cuò)落有致的效果。D.作者描寫景物有白描勾勒，也有細(xì)節(jié)刻畫，如寫溪流上的飛鳥是白描，寫黃昏中的蒼山是細(xì)節(jié)刻畫。8.文章主要抓住景物的聲音與顏色來寫蒼山之美，請(qǐng)各舉一例簡(jiǎn)要分析。9.文學(xué)社組織“文學(xué)短評(píng)”撰寫活動(dòng)，針對(duì)本文主題提出的一組關(guān)鍵詞是“人·自然”，請(qǐng)圍繞這組關(guān)鍵詞寫出你的短評(píng)