2024-2025學(xué)年山東省名校聯(lián)盟高三2月開學(xué)檢測語文試題（解析版）

高級中學(xué)名校試題PAGEPAGE1山東省名校聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高三2月開學(xué)檢測語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。并不是所有群居性動物都具有同樣程度的社會性。有些種類，其成員彼此聯(lián)系在一起，互相依賴，就像一個組織內(nèi)結(jié)合松散的一些細(xì)胞。群居性昆蟲就是這樣。它們一生中都在集群中行動和生存；一個蜂梥就是一個球形的動物。有的種類，群居性不這么嚴(yán)格，其成員一起建立家庭，集合資金，結(jié)成團(tuán)體成群出游，分享食物，但任何個體離群獨(dú)居都能存活下來。還有一些種類，之所以也算群居性動物，只因?yàn)樗鼈兓蚨嗷蛏偃の断嗪希瑫r時到一起聚會，利用社交聚會來進(jìn)行進(jìn)食和繁殖等特別活動。還有些動物只是在走過時彼此點(diǎn)點(diǎn)頭，連直呼其名的關(guān)系也沒有。要確定我們屬于哪一類可不是簡單的事。因?yàn)椋覀円簧锌傆心敲磶状螘O(shè)法結(jié)成各種各樣想得出來的社會組織。特別是在城市中，我們像螞蟻和蜜蜂一樣互相依賴，然而，愿意的時候，我們可以跟大家分開，可以到樹林里自己生活，至少在理論上是可以的。誰也不愿認(rèn)為，迅速膨脹、黑壓壓蓋遍地球表面的人群，跟一個螞蟻窩或一個蜂窠的生活有什么重要的相似之處。我們看起來也不像是強(qiáng)制性地聯(lián)系在一起，在干著一種類似昆蟲筑果那樣單一的、統(tǒng)一的、一成不變的工作。假如真能把我們的大腦聚合到一起，像蟻群那樣產(chǎn)生一個共同的思想，那種思想將是不可想象的，真會讓我們摸不著頭腦的。群居性動物傾向于專心致志地干一件特別的事，通常是對它們的個頭來說很龐大的工程，它們遵從遺傳指令，迫于遺傳的力量，孜孜不倦地工作，用它來作群體的住房和保護(hù)所，保證自己的永久性。當(dāng)然，在我們一起做的一些事情中，有表面上類似螞蟻的地方，比如，在整個大地上營造玻璃和塑料的城市，在海底耕耘，組建軍隊(duì)，或把我們自身的標(biāo)本送上月球，或向鄰近的星系送去一份備忘錄。我們共同做著這些事情，而不太知道為什么要這樣干。不過，只要愿意，我們隨時可以停下一件事轉(zhuǎn)而干另一件。我們不像黃蜂那樣，被基因制約著永遠(yuǎn)埋頭于一項(xiàng)活動。實(shí)際上，從長遠(yuǎn)看來，我們大概還是不要在生物學(xué)意義上成為社會性的好。這并不是說，成不成社會性的，這事我們說了算，甚或可以舉行表決；也不是說，我們已經(jīng)有了辦法，怎樣行動就免成社會性的。這不過是說，如果有誰告訴我們，從智力方面說，我們自己是被用繩子拴成一串兒的，在遺傳因素的驅(qū)動下，懶洋洋地在干著某種毫無特色的集體性工作，建造著一種龐大的東西，大得讓我們永遠(yuǎn)見不到它的輪廓。那么，我們不會把這當(dāng)成好消息的。我們這一個會說話、會辯論的獨(dú)特物種，如果竟也有這樣的負(fù)擔(dān)，那豈不特別殘酷、特別危險嗎？這樣的一種生活，還是留給昆蟲和鳥類，留給較低等的哺乳動物和魚類吧。然而，我們?nèi)祟惖恼Z言沒想到恰恰就是這么回事。有一件事越來越令人不安：似乎語言的天賦是人類的唯一特征，是它在遺傳上把我們大家標(biāo)記為人，把我們跟其他的生命形式區(qū)別開來。語言，像鳥作窩、蜂筑巢一樣，乃是人類普遍的、生物學(xué)上特有的行為。我們進(jìn)行這種活動的方式是集體的、強(qiáng)制性的、自動的。沒有它，我們就不成其為人；我們?nèi)襞c之分離，我們的頭腦就會死滅，就會像離開蜂窠迷路的蜜蜂一樣。我們生來就知道如何運(yùn)用語言。辨認(rèn)句法的能力，把字詞組織、配置成可解的語句的能力，是人的大腦生來固有的。我們辨別句型，創(chuàng)造語法，都是程序規(guī)定了的。語言中有些不變的和可變的結(jié)構(gòu)是我們所共有的。小雞生來就能識別頭頂?shù)娘w影信息，從眾烏中辨認(rèn)出鷹隼，同樣，我們生來就能從一串詞里拼認(rèn)出語法的意義。喬姆斯基（Chomsky）像生物學(xué)家觀察活組織一樣觀察了語言，在他看來，語言“肯定是人類大腦的生物學(xué)特性”。語言的這些普遍屬性是遺傳決定的；這些屬性并不是我們學(xué)到的，也不是我們在成長過程中創(chuàng)造的。我們終生從事這一活動，我們集體地賦之以生命，但我們對之不能施加半點(diǎn)控制。個人不能控制語言，委員會、研究院或政府也不能控制它。語言一旦有了生命，就會像一個活潑會動的生物一樣活動。由于我們大家全都從事于其中的、永不停息的活動，它的各個組成部分無時不在變化。新詞被造出而加進(jìn)來，舊詞改變或拋棄了原有的意思。連詞成句、聯(lián)句成章的新方法興而又滅，但是，內(nèi)在的結(jié)構(gòu)只是生長著，豐富著，擴(kuò)大著。單個的語言也衰老，并且似乎死滅，但卻在周圍的大地上留下了子裔。獨(dú)立的幾種語言可以并列生長，幾個世紀(jì)互不接觸，保持各自的獨(dú)立完整，其活生生的組織互不相容；而有些時候，兩種語言又可能湊到一起，融合，復(fù)制，生出幾胎新語言。如果說，語言處在我們社會存在的核心，把我們聚攏在一起，用意義的大廈覆蔽著我們。那么，也可以同樣有把握地說，美術(shù)和音樂乃是那同一個遺傳決定的普遍機(jī)制的作用。大家一起做做這些也算不得壞事。如果因此我們就成了群居性生物，就跟螞蟻一樣，那么，至少我是不會介意的。（摘編自劉易斯·托馬斯《細(xì)胞生命的禮贊》，有刪改）1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.不同的群居性動物具有不同程度的社會性，其中群居性昆蟲是嚴(yán)格的，它們就像一個組織內(nèi)結(jié)合松散的細(xì)胞。B.群居性動物之所以能夠?qū)Ｐ闹轮镜?、不停地修建他們?nèi)后w的住房和保護(hù)所，是因?yàn)檫@是一個很龐大的工程。C.人類的語言能力是人的大腦生來固有的，是我們在生物學(xué)上特有的能力，離開了語言，我們的頭腦就失去了意義。D.語言一旦有了生命，就會像一個活潑會動的生物一樣，它的各個組成部分會生長，豐富，擴(kuò)大，也會衰老和繁衍。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.12世紀(jì)的歐洲到處建造大教堂，人們被強(qiáng)制無休止地工作，在生物學(xué)意義上，這種活動是社會性的。B.作者認(rèn)為像昆蟲、鳥類，以及低等哺乳動物和魚類，會在遺傳因素的驅(qū)動下干毫無特色的集體性工作。C.生物學(xué)家喬姆斯基和作者的認(rèn)識是一致的，他們認(rèn)為語言的普遍屬性是遺傳決定的，是大腦生來固有的。D.作者認(rèn)為美術(shù)和音樂類的活動對人類是有益的，哪怕是因此人類被劃分到群居性動物的類別中，也可以接受。3.下列選項(xiàng)中，不能印證“要確定我們屬于哪一類可不是簡單的事”的一項(xiàng)是（）A.我們聚族而居，但不知什么時候又會翻臉打起架來，好像我們是不同的物種。B.我們互相依靠，互相照顧，但也有許多書籍，告訴我們?nèi)绾芜h(yuǎn)離塵囂、復(fù)歸田園。C.作為一個集體，我們渴望積累起整個宇宙間的信息，并把這些信息傳播到我們中間。D.每個人都有名字作為個人的標(biāo)記，但在一個擁擠的城市的中心，我們本質(zhì)上都沒有名字。4.根據(jù)文本內(nèi)容，概括人類與群居性動物在社會性方面的主要區(qū)別。5.本文是一篇科普散文，請從科學(xué)性和文學(xué)性兩方面加以分析?！敬鸢浮?.B2.A3.C4.①群居性動物只會按照遺傳指令做事，人類具有選擇的自由；②群居性動物的社會性活動往往圍繞某一特定的、單一的目標(biāo)展開，而人類的活動則呈現(xiàn)出多樣性；③普遍的、復(fù)雜的語言是人類特有的行為，而群居性動物不具備。5.科學(xué)性：①嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的態(tài)度：引用了生物學(xué)家的觀察和研究結(jié)果來支持自己的觀點(diǎn)；②用語準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)；文學(xué)性：①語言生動、幽默；②富有哲理性?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇文章以群居性動物的社會性為切入點(diǎn)，探討了人類與動物在社會行為上的異同。作者通過對比昆蟲、鳥類等動物的群居特性，揭示了人類在社會性上的復(fù)雜性和獨(dú)特性，尤其是語言能力的生物學(xué)基礎(chǔ)。全文語言優(yōu)美，邏輯嚴(yán)密，既傳遞了科學(xué)知識，又引發(fā)了對人類本質(zhì)的深刻思考?！?題解析】本題考查學(xué)生篩選并整合信息的能力。B.“因?yàn)檫@是一個很龐大的工程”曲解文意，原文中群居動物一刻不停的工作是因?yàn)椤白駨倪z傳指令，迫于遺傳的力量”，而非“這是一個很龐大的工程”。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“這種活動是社會性的”曲解文意，原文有“我們不像黃蜂那樣，被基因制約著永遠(yuǎn)埋頭于一項(xiàng)活動”以及“只要愿意，我們隨時可以停下一件事轉(zhuǎn)而干另一件”，可見這種活動是暫時的，次社會性的，雖然干的時候是帶有強(qiáng)制性，但僅僅在歷史上的一小段時間內(nèi)才這么做，它是暫時的，所以這種行為不屬于社會性。故選A?！?題解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力?！耙_定我們屬于哪一類可不是簡單的事”是因?yàn)槿祟惣扔邢袢壕有詣游锬菢踊ハ嘁蕾嚨囊幻妫钟心軉为?dú)行動的一面。A.體現(xiàn)了人類既有群居的一面又有矛盾沖突（類似不同物種）的情況，能印證；B.體現(xiàn)了人類既互相依賴又有向往獨(dú)立生活的一面，能印證；C.只體現(xiàn)了人類作為集體的行為，沒有體現(xiàn)出人類行為的復(fù)雜性（既有群居又有獨(dú)居的可能），不能印證；D.體現(xiàn)了人類既有個體的一面（有名字標(biāo)記）又有在群體中（城市中心）類似失去個體特征的情況，能印證。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生篩選并整合信息的能力。①由原文“群居性動物傾向于專心致志地干一件特別的事，它們遵從遺傳指令，迫于遺傳的力量，孜孜不倦地工作”，“我們不像黃蜂那樣，被基因制約著永遠(yuǎn)埋頭于一項(xiàng)活動。不過，只要愿意，我們隨時可以停下一件事轉(zhuǎn)而干另一件”可得出：群居性動物只會按照遺傳指令做事，人類具有選擇的自由。②由原文“群居性動物傾向于專心致志地干一件特別的事，通常是對它們的個頭來說很龐大的工程……用它來作群體的住房和保護(hù)所”“在整個大地上營造玻璃和塑料的城市，在海底耕耘，組建軍隊(duì)，或把我們自身的標(biāo)本送上月球，或向鄰近的星系送去一份備忘錄”可得出：群居性動物的社會性活動往往圍繞某一特定的、單一的目標(biāo)展開，而人類的活動則呈現(xiàn)出多樣性。③由原文“似乎語言的天賦是人類的唯一特征，是它在遺傳上把我們大家標(biāo)記為人，把我們跟其他的生命形式區(qū)別開來。語言，像鳥作窩、蜂筑巢一樣，乃是人類普遍的、生物學(xué)上特有的行為”可得出：普遍的、復(fù)雜的語言是人類特有的行為，而群居性動物不具備。【5題解析】本題考查學(xué)生分析文體特點(diǎn)的能力。科學(xué)性：①嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的態(tài)度：引用了生物學(xué)家的觀察和研究結(jié)果來支持自己的觀點(diǎn)，如“喬姆斯基（Chomsky）像生物學(xué)家觀察活組織一樣觀察了語言，在他看來，語言‘肯定是人類大腦的生物學(xué)特性’”，增強(qiáng)了文章觀點(diǎn)的可信度和說服力。②用語準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)：在闡述人類和群居性動物的社會性特點(diǎn)等內(nèi)容時，使用了準(zhǔn)確的表述，如“群居性動物傾向于……”“我們不像黃蜂那樣，被基因制約著永遠(yuǎn)埋頭于一項(xiàng)活動”等，體現(xiàn)了對科學(xué)知識的準(zhǔn)確呈現(xiàn)。文學(xué)性：①語言生動、幽默：如“我們這一個會說話、會辯論的獨(dú)特物種，如果竟也有這樣的負(fù)擔(dān)，那豈不特別殘酷、特別危險嗎？這樣的一種生活，還是留給昆蟲和鳥類，留給較低等的哺乳動物和魚類吧”，運(yùn)用幽默的語言表達(dá)觀點(diǎn)，使文章更具趣味性；“語言一旦有了生命，就會像一個活潑會動的生物一樣活動”，運(yùn)用比喻的修辭手法，使語言生動形象。②富有哲理性：文章在探討人類與群居性動物社會性的過程中，引發(fā)了對人類自身行為、語言等方面的思考，如“如果說，語言處在我們社會存在的核心，把我們聚攏在一起，用意義的大廈覆蔽著我們。那么，也可以同樣有把握地說，美術(shù)和音樂乃是那同一個遺傳決定的普遍機(jī)制的作用”，蘊(yùn)含著深刻的哲理，引發(fā)讀者的深入思考。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。鹽焗雞的故事林惠聰一個盲人乞丐拄著拐杖，步履蹣跚地走過惠州的水東街。在梁記酒樓前，他停下了腳步，仰起頭，使勁用鼻子去嗅——真香?。【茦堑牧豪习遄R得此人，眼前這個乞丐就是當(dāng)年作惡多端的匪幫頭子，人稱黃麻子。十年前，自己曾遭他黑手，錢財(cái)被洗劫一空。后因匪幫內(nèi)訌，黃麻子被挖去雙眼，現(xiàn)在做了乞丐。梁老板卻將黃麻子請進(jìn)店里，端上一只鹽焗雞：“請您慢用?！秉S麻子像餓狼撲食，頃刻間鹽焗雞被一掃而光。黃麻子抹著油亮的嘴唇疑惑地問：“非親非故，為什么請我？”黃麻子怎么也不會想到，當(dāng)年他掃向手下的一記耳光，令梁老板絕處逢生。十年前的一個夜晚，窗外，冷風(fēng)颼颼；室內(nèi)，孤燈只影。梁老板端起酒杯一飲而盡，土制的燒酒順著喉嚨火辣辣地直沖而下。他已端坐店鋪多時，一個人自斟自飲，飲的卻是苦酒。在水東街這間二十多平米的臨街鋪面里，曾經(jīng)堆滿的各種日用雜貨，現(xiàn)在已一掃而空，多年心血頃刻間化為烏有。這幾年戰(zhàn)事不斷，民生凋敝，生意本就難做，今年更是旱澇齊聚，百年難遇的洪水將水東街店鋪浸泡了半月之久，人擠上閣樓才勉強(qiáng)逃生。不經(jīng)水的貨物一應(yīng)毀損，洪水過后勉強(qiáng)撐到年底，月月虧損，梁老板唯有賤價清空貨物，另謀生路。望著空蕩蕩的店鋪，梁老板心中一陣酸楚，只有把自己灌醉，才能度過這漫長苦澀的最后一夜。第二天一早，梁老板醒了過來，只覺頭昏腦漲，但還是打起精神收拾行囊，挑起擔(dān)子準(zhǔn)備啟程。推開房門卻見房東李姨早在等候，手里提著一只大瓦罐?！傲豪习?，沒什么東西送你，做了一只鹽腌雞你帶回家去吧?！崩钜處е硢〉穆曇粽f道。李姨早年喪夫，無兒無女，守著夫家一間店面出租過活，自從梁老板租下店鋪，早已把梁老板當(dāng)成親人一般，現(xiàn)在梁老板離開，李姨難掩傷感?！疤F重了！萬萬使不得，這雞你養(yǎng)了過年的。”梁老板百般推辭?；葜菔a(chǎn)海鹽，食物保鮮都是用海鹽腌制。而鹽腌雞不單是為了保鮮，還是本地一道特別的美食，贈送鹽腌雞，對于普通民眾來說，幾乎就是最貴重的禮物了?！澳阋欢ㄒ障拢乙仓挥羞@個送你了?！崩钜贪淹吖奕搅豪习鍛牙铮呎f邊紅了眼眶。拗不過李姨，梁老板只好千恩萬謝收下?！奥飞闲⌒?，現(xiàn)在土匪強(qiáng)盜多?！崩钜潭凇！袄钜谭判?，我只在白天趕路?！毕e李姨，梁老板踏上回家的路。梁老板的老家在東江上游，沿著江邊小路，兩天就可到達(dá)。在一段人影稀疏的路段，兩個裝扮成路人的匪徒忽然跳出來，夾著梁老板就閃進(jìn)路旁的蘆葦叢，里面圍著五六個壯漢。土匪竟然光天化日之下?lián)尳?。為首的大漢手持一根木棍，厲聲喝道：“我叫黃麻子，識相的把財(cái)物交出來，放你一條生路?！绷豪习宕蟪砸惑@，自己竟然落在大名鼎鼎的黃麻子手上，但他顧不得害怕，趕緊跪下哀求：“我家就靠這點(diǎn)錢活命……”忽然“呼”一聲，梁老板后腦挨了一記悶棍，立刻倒地昏死過去。黃麻子揮舞木棍，惡狠狠說道：“敢跟我?！”黃麻子指揮手下將梁老板的財(cái)物洗劫一空。一個手下向黃麻子請示：“那里還有一罐鹽要不要帶走？”黃麻子怒目一瞪，“啪”的一聲，一個巴掌橫掃過去：“你傻??！鹽不值錢又重。”黃麻子帶著眾人揚(yáng)長而去。不知過了多久，梁老板緩緩醒了過來。他頭腦暈暈乎乎，摸摸后腦勺，那里有一攤血，想了很久，他終于想起了發(fā)生的事情，不禁嚎啕大哭起來，上天為何對我趕盡殺絕？想當(dāng)年他意氣風(fēng)發(fā)，是人人敬仰的鄉(xiāng)紳，這次狼狽回家已不知如何面對鄉(xiāng)親，如今再遭此橫禍，更無顏面見人，還不如一死了之。想到此，心如死灰的梁老板起身緩步走向江邊，準(zhǔn)備投江了斷殘生。臨近歲晚，江風(fēng)凜冽刺骨。走到江邊的梁老板被冷風(fēng)一吹，人清醒了一些。他饑腸轆轆，想到人死不能做餓死鬼，梁老板又返回蘆葦叢，找到那只僅存的鹽腌雞，不吃那只雞也對不起好心腸的房東李姨。天氣寒冷，梁老板找來枯枝雜草，直接在瓦罐下點(diǎn)火加熱。這時，瓦罐里飄出一股清香，一種奇特的、沁人心脾的清香。梁老板以為是自己的錯覺，湊近細(xì)嗅，真是香?。』鹪綗酵?，香飄四溢。梁老板迫不及待取出雞狼吞虎咽起來。真是人間美味！而且是從未有過的人間美味！梁老板忽然靈光一閃，何不以此美味投身餐飲業(yè)？定能闖出一番天地！他忘記了身上的疼痛，更忘記了輕生的念頭，連夜啟程趕回老家，現(xiàn)在他身無長物，什么也不用害怕了。梁老板反復(fù)研試，總結(jié)出制作鹽腌雞的最佳方法：雞用紗紙包裹，既讓鹽氣滲透，又將咸味隔開；香料選用本地沙姜，與雞產(chǎn)生奇妙合味；烹制先爆炒海鹽，再倒瓦煲鹽焗；火則采用木炭暗火，能焗透而不致焦糊，一切都精益求精。奇特工藝造就無與倫比的美食！鹽焗的雞色澤金黃，皮脆、肉滑、骨香。它獨(dú)特的香味還能在口腔里停留，形成回香現(xiàn)象。這樣，第一只鹽焗雞就誕生了。十年后，梁老板成為惠州餐飲業(yè)翹楚，他發(fā)明的鹽焗雞在惠州遍地開花。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.梁老板不計(jì)前嫌，面對淪為乞丐的黃麻子，邀請他到梁記酒樓吃鹽焗雞，可以看出梁老板對他心存幾分善意。B.梁老板在遭遇土匪搶劫后，萬念俱灰，但想到鹽腌雞還未吃，又返回蘆葦叢，將雞煨熟后吃掉，從而發(fā)明了鹽焗雞。C.梁老板從鄉(xiāng)紳走向落魄，經(jīng)歷了店鋪被毀、財(cái)物被搶劫一空等一系列的不幸，這與他個人際遇和社會時局都有關(guān)聯(lián)。D.“鹽焗雞”不僅是一道美食，更是梁老板人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也代表著他在困境中不屈不撓、勇于創(chuàng)新的精神品質(zhì)。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.善良的李姨和心狠手辣的黃麻子都是小說中的次要人物，在他們的對比襯托下，梁掌柜的人物形象更加鮮明突出。B.文中“窗外，冷風(fēng)颼颼；室內(nèi)，孤燈只影”“江風(fēng)凜冽刺骨”等描寫，營造了凄涼冷寂的氛圍，也烘托了人物的心情。C.文中畫線句子運(yùn)用反復(fù)、遞進(jìn)等手法，突出了鹽腌雞美味以及梁老板此時的喜悅之情，生動并具有表現(xiàn)力。D.小說以鹽焗雞的誕生為線索，張弛有度，沒有冗余和拖沓，故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，共同構(gòu)成了小說完整的故事線。8.梁老板心理隨著其人生際遇而變化，請加以梳理并概括。9.惠州市文旅局想為當(dāng)?shù)夭惋嬑幕瘋鞑ゴ笫沽豪习迮臄z一個宣傳短視頻，你負(fù)責(zé)擬寫梁老板在店鋪?zhàn)詈笠灰沟囊曨l拍攝腳本，請根據(jù)文本內(nèi)容填寫下面的表格。分鏡頭腳本①音樂特點(diǎn)（不超過6個字）___________遠(yuǎn)鏡頭夜晚，冷清、孤寂的水東街臨街鋪面。店鋪內(nèi)，一盞孤燈映照出梁老板孤獨(dú)的背影。②特寫鏡頭（不超過30個字）____________③畫外音（不超過45個字）_____________【答案】6.B7.A8.①生意失敗時，梁老板心灰意冷，內(nèi)心酸楚而又無可奈何；②被黃麻子洗劫后，梁老板徹底絕望，心如死灰；③品嘗到美味的鹽焗雞后，梁老板振奮精神，內(nèi)心充滿了希望；④創(chuàng)業(yè)成功后，再次見到黃麻子，梁老板心境平和。9.①低沉、哀傷②梁老板端起酒杯，表情凝重，一飲而下（土質(zhì)燒酒順著喉嚨火辣辣地直沖而下，梁老板喉嚨蠕動，臉色微變/空蕩蕩的店鋪內(nèi)，曾經(jīng)堆滿貨物的貨架空空如也，梁老板目光空洞地望向遠(yuǎn)方）。③內(nèi)心獨(dú)白：店鋪空了，這天災(zāi)、人禍，一切都沒了。這一夜，我也只能借酒消愁，不知明日路在何方（旁白：梁老板獨(dú)飲苦酒，店鋪空蕩，心血盡失。戰(zhàn)事頻仍，洪水肆虐。醉眼朦朧中，他尋覓著新生之路）。【解析】【導(dǎo)語】《鹽焗雞的故事》通過梁老板的人生起伏，展現(xiàn)了逆境中的堅(jiān)韌與創(chuàng)新。文章以鹽焗雞為線索，巧妙串聯(lián)了梁老板從落魄到成功的轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)了人性中的善良與寬容。梁老板面對曾經(jīng)的仇人黃麻子，選擇了善意對待，展現(xiàn)了寬厚胸懷；而在絕境中，他通過鹽焗雞找到新的生機(jī)，彰顯了不屈不撓的精神?！?題解析】本題考查學(xué)生對小說相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。B.“但想到鹽腌雞還未吃，又返回蘆葦叢”錯，梁老板并非因?yàn)橄氲禁}腌雞還未吃才返回蘆葦叢，而是被冷風(fēng)吹清醒后，想到人死不能做餓死鬼才返回。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。A.“在他們的對比襯托下”錯，文中黃麻子對比襯托了梁掌柜的人物形象，但李姨并沒有起到對比襯托梁老板人物形象的作用。故選A。【8題解析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。①生意失敗時的酸楚無奈：這幾年戰(zhàn)事不斷，民生凋敝，加上洪水浸泡店鋪，貨物毀損，月月虧損，梁老板只能賤價清空貨物另謀生路。望著空蕩蕩的店鋪，他心中一陣酸楚，只能把自己灌醉，以此來度過這漫長苦澀的最后一夜。此時的他心灰意冷，對未來充滿無奈，內(nèi)心被失敗的痛苦所籠罩。如“他已端坐店鋪多時，一個人自斟自飲，飲的卻是苦酒”“望著空蕩蕩的店鋪，梁老板心中一陣酸楚，只有把自己灌醉，才能度過這漫長苦澀的最后一夜”等描述，體現(xiàn)了他此時的心境。②遭搶劫后的絕望求死：在回家路上，梁老板遭遇土匪黃麻子一伙的搶劫，財(cái)物被洗劫一空。這讓他感到上天對自己趕盡殺絕，想到自己曾經(jīng)是人人敬仰的鄉(xiāng)紳，如今卻如此狼狽，還遭此橫禍，覺得無顏面見人，甚至產(chǎn)生了投江了斷殘生的想法，此時的他徹底絕望，心如死灰。從“不禁嚎啕大哭起來，上天為何對我趕盡殺絕？想當(dāng)年他意氣風(fēng)發(fā)，是人人敬仰的鄉(xiāng)紳，這次狼狽回家已不知如何面對鄉(xiāng)親，如今再遭此橫禍，更無顏面見人，還不如一死了之”等語句中，能深刻感受到他的絕望。③發(fā)現(xiàn)美味后的振奮希望：在準(zhǔn)備投江前，梁老板因饑腸轆轆返回蘆葦叢吃鹽腌雞，加熱過程中，他發(fā)現(xiàn)了鹽腌雞奇特的美味，由此靈光一閃，想到可以以此投身餐飲業(yè)，定能闖出一番天地。他忘記了身上的疼痛和輕生的念頭，連夜啟程趕回老家。此時的他振奮精神，內(nèi)心充滿了對未來的希望和憧憬，看到了新的人生方向。文中“梁老板忽然靈光一閃，何不以此美味投身餐飲業(yè)？定能闖出一番天地！他忘記了身上的疼痛，更忘記了輕生的念頭”等內(nèi)容，清晰地展現(xiàn)了他的心理轉(zhuǎn)變。④創(chuàng)業(yè)成功后的平和寬容：十年后，梁老板成為惠州餐飲業(yè)翹楚，他發(fā)明的鹽焗雞在惠州遍地開花。當(dāng)面對曾經(jīng)洗劫自己、如今淪為乞丐的黃麻子時，他不計(jì)前嫌，將黃麻子請進(jìn)店里，端上鹽焗雞。這表明此時的他心境平和，已經(jīng)放下了過去的仇恨，以一種寬容的心態(tài)面對曾經(jīng)傷害過自己的人?！?題解析】本題考查學(xué)生對小說相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。①結(jié)合“現(xiàn)在已一掃而空”“多年的心血頃刻間化為烏有”，“望著空蕩蕩的店鋪”分析，此時的環(huán)境是壓抑的，梁老板內(nèi)心是痛苦、絕望的，故宜用低沉、哀傷的音樂作背景。②特寫鏡頭：此處應(yīng)是梁老板最后一夜自斟自飲的場景。結(jié)合文本“梁老板端起酒杯一飲而下”“望著空蕩蕩的店鋪”等描寫，可選擇其面部表情、動作或者空蕩蕩的店鋪等細(xì)節(jié)，表現(xiàn)其內(nèi)心活動。如選擇面部表情，可寫為“梁老板端起酒杯，表情凝重，一飲而下”，“表情凝重”凸顯梁老板此時悲楚的心境。如選擇動作，可寫成“土質(zhì)燒酒順著喉嚨火辣辣地直沖而下，梁老板喉嚨蠕動，臉色微變”，以突出梁老板內(nèi)心的憂慮。如選擇“空蕩蕩的店鋪”這一細(xì)節(jié)，可寫成“空蕩蕩的店鋪內(nèi)，曾經(jīng)堆滿貨物的貨架空空如也，梁老板目光空洞地望向遠(yuǎn)方”，突出當(dāng)下破敗景象的傷感。通過這些細(xì)節(jié)，能讓觀眾近距離感受到人物的心境，使人物形象更加立體鮮活。③畫外音，即簡單解釋場景并闡述這一場景的意義?？梢允桥园谆蛘邇?nèi)心獨(dú)白。天災(zāi)人禍?zhǔn)沟昧豪习逡粺o所有，他是痛苦值得同情的，因此內(nèi)心獨(dú)白應(yīng)呼應(yīng)梁老板當(dāng)時內(nèi)心的迷茫，引發(fā)觀眾的同情，如“店鋪空了，這天災(zāi)、人禍，一切都沒了。這一夜，我也只能借酒消愁，不知明日路在何方”。同時，結(jié)合他“賤價清空貨物，另謀生路”以及下文他歷經(jīng)磨難重新振作起來，可見他也是堅(jiān)強(qiáng)值得敬佩的，據(jù)此可整合出旁白“梁老板獨(dú)飲苦酒，店鋪空蕩，心血盡失。戰(zhàn)事頻仍，洪水肆虐。醉眼朦朧中，他尋覓著新生之路”。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5個小題，20分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：漢高帝、項(xiàng)羽起兵之始，相與北面共事懷王①。及入關(guān)破秦，子?jì)氤鼋担T將或言誅秦王。高帝曰：“始懷王遣我，固以能寬容，且人已服降，殺之不祥?！蹦艘詫倮簟Ｖ劣饎t不然，既殺子?jì)耄老剃?，使人致命于懷王。王使如初約，先入關(guān)者王其地。羽乃曰：“懷王者，吾家武信君②所立耳，非有功伐，何以得主約？今定天下，皆將相諸君與籍力也，懷王亡功，固當(dāng)分其地而王之?！庇谑顷栕鹜鯙榱x帝，卒至殺之。觀此二事，高帝既成功，猶敬佩王之戒，羽背主約，其末至于如此，成敗之端，不待智者而后知也。（節(jié)選自洪邁《容齋隨筆》）材料二：漢用陳平計(jì)，間疏楚君臣，項(xiàng)羽疑范增與漢有私，稍奪其權(quán)。增大怒曰：“天下事大定矣，君王自為之，愿賜骸骨，歸卒伍?！蔽粗僚沓?，疽發(fā)背，死。項(xiàng)氏之興也，以立楚懷王孫心；而諸侯之叛之也，以弒義帝。且義帝之立，增為謀主矣。義帝之存亡，豈獨(dú)為楚之盛衰，亦增之所與同禍福也；未有義帝亡而增獨(dú)能久存者也。羽之殺卿子冠軍③也，是弒義帝之兆也。其弒義帝，則疑增之本也，豈必待陳平哉？物必先腐也，而后蟲生之；人必先疑也，而后讒入之。陳平雖智，安能間無疑之主哉？吾嘗論義帝，天下之賢主也。獨(dú)遣沛公入關(guān)，而不遣項(xiàng)羽；識卿子冠軍于稠人之中，而擢為上將，不賢而能如是乎？羽既矯殺卿子冠軍，義帝必不能堪，非羽弒帝，則帝殺羽，不待智者而后知也。增始勸項(xiàng)梁立義帝，諸侯以此服從。中道而弒之，非增之意也。夫豈獨(dú)非其意，將必力爭而不聽也。不用其言，而殺其所立，羽之疑增必自此始矣。方羽殺卿子冠軍，增與羽比肩而事義帝，君臣之分未定也。為增計(jì)者力能誅羽則誅之不能則去之豈不毅然大丈夫也哉！增年七十，合則留，不合即去，不以此時明去就之分，而欲依羽以成功名，陋矣！雖然，增，高帝之所畏也；增不去，項(xiàng)羽不亡。亦人杰也哉?。ü?jié)選自蘇軾《范增論》）〖備注〗①懷王：楚懷王熊槐的孫子熊心，項(xiàng)梁起事后，采納范增的建議，立熊心為楚懷王。②武信君：項(xiàng)梁，項(xiàng)羽的叔父。③卿子冠軍：秦末楚懷王臣宋義的尊號。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題紙上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。為增A計(jì)者B力能C誅羽D則誅之E不能F則去之G豈不毅然H大丈夫也哉11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.亡，通假字，通“無”，與《蘇武傳》“法令亡常”的“亡”用法相同。B.端，先兆、跡象，與《人皆有不忍人之心》“仁之端也”的“端”意思不相同。C.矯殺，假托君命殺人，“矯”與成語“矯揉造作”的“矯”意思不相同。D.分，區(qū)別，與《屈原列傳》“懷王以不知忠臣之分”的“分”意思相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.洪邁認(rèn)為，劉邦入關(guān)后沒有殺掉秦王，反而接受了秦王的投降，并且恭敬地信守懷王的告誡，這與項(xiàng)羽的言行形成了鮮明的對比。B.蘇軾認(rèn)為，項(xiàng)羽殺死義帝，表明對范增起了疑心，之后才有可能聽信讒言，陳平雖才智過人，但他的反間計(jì)不足以破壞項(xiàng)羽和范增的君臣關(guān)系。C.蘇軾認(rèn)為，義帝是一位賢明的君主，一是因?yàn)樗麊螁闻汕矂盥时腙P(guān)而沒有派遣項(xiàng)羽，二是他能夠在眾人中發(fā)現(xiàn)宋義并且提拔其做上將軍。D.蘇軾認(rèn)為，項(xiàng)羽殺死宋義一事，范增一定曾極力勸阻但未被聽從，這件事情不僅激化了項(xiàng)羽和義帝的關(guān)系，同時也會引發(fā)范增對項(xiàng)羽的不滿。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）懷王者，吾家武信君所立耳，非有功伐，何以得主約？（2）漢用陳平計(jì)，間疏楚君臣，項(xiàng)羽疑范增與漢有私，稍奪其權(quán)。14.對于項(xiàng)羽滅亡的原因，洪邁和蘇軾的觀點(diǎn)有何不同？請簡要概括。【答案】10.BEG11.D12.D13.（1）楚懷王，是我的叔父武信君項(xiàng)梁所擁立的，沒有任何功勞，憑什么得以主持盟約呢？（2）漢采用了陳平的計(jì)策，離間疏遠(yuǎn)楚的君臣，項(xiàng)羽懷疑范增和漢私下勾結(jié)，漸漸剝奪他的權(quán)力。14.洪邁認(rèn)為，項(xiàng)羽違背盟約，殺害義帝楚懷王導(dǎo)致其滅亡；蘇軾認(rèn)為項(xiàng)羽懷疑范增致使他離開是滅亡的原因?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這兩篇文言文分別從不同角度探討了劉邦與項(xiàng)羽的成敗原因。洪邁通過對比劉邦與項(xiàng)羽對待懷王的態(tài)度，強(qiáng)調(diào)劉邦的成功在于信守承諾、寬容大度，而項(xiàng)羽則因背信棄義、殘暴專斷而失敗。蘇軾則從范增與項(xiàng)羽的關(guān)系切入，指出項(xiàng)羽的失敗源于其多疑與專橫，導(dǎo)致君臣離心，最終失去賢臣的支持?！?0題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：（如果）替范增考慮，有能力誅殺項(xiàng)羽就殺了他，不能殺他就離開他，這豈不是毅然決然的男子漢嗎？“為增計(jì)者”語意完整，為假設(shè)復(fù)句的前半句，“者”后應(yīng)斷開，故B處斷；“力能誅羽則誅之”與“不能則去之”句子結(jié)構(gòu)相似，“力能誅羽”和“不能”分別是兩種情況的前提，因此在“則誅之”和“則去之”后斷開，故EG處分別斷句。故選BEG?！?1題解析】本題考查學(xué)生了解并掌握文言一詞多義的能力。A.正確。句意：懷王沒有功勞。/法令沒有規(guī)律。B.正確。先兆、跡象；/發(fā)端。句意：成功、失敗的跡象。/（這）是仁的發(fā)端。C.正確。假托；/使曲的變直。句意：項(xiàng)羽既然假托義帝之命殺死了宋義。/形容裝腔作勢，極不自然。D.錯誤。區(qū)別；/職分。句意：不在這個時候弄清去留的區(qū)別。/楚懷王不能辨析忠臣的職分。故選D?！?2題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“項(xiàng)羽殺死宋義一事”錯，應(yīng)該是“項(xiàng)羽謀殺義帝”。“引發(fā)范增對項(xiàng)羽的不滿”曲解文意，材料二說“夫豈獨(dú)非其意，將必力爭而不聽也。不用其言，而殺其所立，羽之疑增必自此始矣”，強(qiáng)調(diào)的是項(xiàng)羽殺義帝是項(xiàng)羽懷疑范增的開始，而非“引發(fā)范增對項(xiàng)羽的不滿”，于文無據(jù)。故選D。【13題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。（1）“所立”，所擁立的；“功伐”，功勞；“何以”，賓語前置，正常語序?yàn)椤耙院巍?；“主”，主持。?）“間”，離間；“有私”，私下勾結(jié)；“稍”，漸漸。【14題解析】本題考查學(xué)生分析信息、歸納要點(diǎn)的能力。①由“……觀此二事，高帝既成功，猶敬佩王之戒，羽背主約，其末至于如此，成敗之端，不待智者而后知也”可知，作者通過對比劉邦與項(xiàng)羽對待懷王的態(tài)度來說明問題：劉邦即使成功后仍“敬佩王之戒”，表現(xiàn)出寬容與信義；而項(xiàng)羽卻“背主約”，不僅殺子?jì)搿⑼老剃?，還廢黜并最終殺害義帝，甚至輕蔑地稱懷王為“吾家武信君所立耳，非有功伐，何以得主約？”這種背信棄義的做法使項(xiàng)羽失去了諸侯的支持，導(dǎo)致其失敗成為必然。②蘇軾認(rèn)為，范增作為項(xiàng)羽的重要謀士，他的離開標(biāo)志著項(xiàng)羽失去了關(guān)鍵的輔佐力量。蘇軾進(jìn)一步指出，義帝的存在不僅是楚國興盛的關(guān)鍵，也是范增立足的基礎(chǔ)，“義帝之存亡，豈獨(dú)為楚之盛衰，亦增之所與同禍福也”。而項(xiàng)羽矯殺卿子冠軍（宋義）是弒義帝的先兆，弒義帝則加深了他對范增的猜忌，“不用其言，而殺其所立，羽之疑增必自此始矣”。蘇軾最后評價道：“增不去，項(xiàng)羽不亡。”他認(rèn)為，如果范增能夠堅(jiān)持原則，及時離開或采取行動，項(xiàng)羽或許不會迅速走向滅亡。參考譯文：材料一：漢高祖劉邦、西楚霸王項(xiàng)羽當(dāng)初起兵的時候，曾一同面向北共同侍奉楚懷王熊心。等到劉邦進(jìn)入關(guān)中擊破了秦軍，秦王子?jì)氤鰜硗督?，將領(lǐng)中有人建議殺掉秦王。劉邦說：“開始懷王派遣我，本就認(rèn)為我能夠?qū)捄袢萑?，并且人家已?jīng)歸服投降，殺了則不吉利。”于是就把子?jì)氘?dāng)做屬吏。等到項(xiàng)羽入關(guān)后則不是這樣，他先殺了子?jì)胍院?，又屠戮咸陽城，最后才派人向懷王稟報受命。懷王讓他遵守當(dāng)初的盟約，先進(jìn)入關(guān)中的統(tǒng)治關(guān)中。項(xiàng)羽卻說：“楚懷王，是我的叔父武信君項(xiàng)梁所擁立的，沒有任何功勞，憑什么得以主持盟約呢？現(xiàn)在平定天下，都是靠各位將領(lǐng)和我項(xiàng)羽的力量，懷王沒有功勞，本來就應(yīng)該把他的地盤瓜分開來統(tǒng)治?！庇谑潜砻嫔献饝淹鯙榱x帝，最終還是殺害了他。觀察分析劉邦、項(xiàng)羽這兩件事，漢高祖已經(jīng)破秦成功了，還恭敬地信守懷王的告誡，而項(xiàng)羽卻違背盟約，后來竟發(fā)展到這種地步，成功、失敗的跡象，不是智者也會知道這最后的結(jié)果。材料二：漢采用了陳平的計(jì)策，離間疏遠(yuǎn)楚的君臣，項(xiàng)羽懷疑范增和漢私下勾結(jié)，漸漸剝奪他的權(quán)力。范增大怒說：“天下大事已經(jīng)確定了，君王自己處理吧。希望您能體諒我，讓我告老還鄉(xiāng)?！被剜l(xiāng)時，還沒到彭城，就因背上膿瘡發(fā)作而死了。項(xiàng)家的興起，因?yàn)閾砹⒘顺淹醯膶O子熊心；而諸侯背叛他，也是因?yàn)樗麣⒘肆x帝。況且擁立義帝，范增是出謀劃策的主要人物。所以義帝的存亡，豈止決定楚國的盛衰，范增也與此禍福相關(guān)。絕對沒有義帝被殺，而單單范增能夠長久得生的道理。項(xiàng)羽殺卿子冠軍宋義，就是謀殺義帝的先兆。他謀殺義帝，就是懷疑范增的本源，難道還要等到陳平（用反間計(jì)）嗎？物品必定先腐爛了，然后才能生蛆蟲，人必定先有了懷疑之心，然后讒言才得以進(jìn)入。陳平雖然智慧過人，又怎么能夠離間沒有疑心的君主呢？我曾經(jīng)評論：義帝，是天下的賢君。單單派遣沛公入關(guān)，而不派遣項(xiàng)羽，在眾人之中識別卿子冠軍宋義，并且提拔他做上將軍，不是賢明之君能這樣做嗎？項(xiàng)羽既然假托義帝之命殺死了宋義，義帝必然不能容忍。因此，不是項(xiàng)羽謀殺義帝，就是義帝殺了項(xiàng)羽，不是智者也可以知道。范增當(dāng)初勸項(xiàng)梁擁立義帝，諸侯因此而服從他，中途謀殺義帝，一定不是范增的主意。其實(shí)豈但不是他的主意，他一定力爭卻沒有被聽從。不采用他的忠告，反而殺死他所擁立的人，項(xiàng)羽懷疑范增，一定是從這時就開始的。在項(xiàng)羽殺宋義之時，范增和項(xiàng)羽并肩侍奉義帝，還沒有確定君臣的名分。（如果）替范增考慮，有能力誅殺項(xiàng)羽就殺了他，不能殺他就離開他，這豈不是毅然決然的男子漢嗎？范增年齡已經(jīng)七十歲，意見相合就留，意見不合就走，不在這個時候弄清去留的區(qū)別，卻想依靠項(xiàng)羽來成就功名，淺陋??！即使這樣，范增，是漢高祖畏懼的，范增不離去，項(xiàng)羽就不會滅亡。唉，范增也是人中的豪杰呀?。ǘ┕糯姼栝喿x（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩歌，完成小題。王右丞《雪霽捕魚圖》①元好問江云滉滉陰晴半，沙雪離離點(diǎn)江岸。畫中不信有天機(jī)，細(xì)向樹林枯處看。漁浦移家愧未能，扁舟蕭散②亦何曾？白頭歲月黃塵③底，笑殺高人王右丞?！紓渥ⅰ舰佟堆╈V捕魚圖》：王維畫作，王右丞即王維；②蕭散：閑散灑脫，無拘無束；③黃塵：即紅塵，塵世。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)開篇點(diǎn)題，“陰晴半”寫出了風(fēng)雪初停后既不是陽光明媚也不是暗云沉沉的天氣特點(diǎn)。B.頷聯(lián)寫樹林枯處隱藏著天機(jī)，指出要從細(xì)節(jié)處欣賞這幅畫作方能真正領(lǐng)略其絕妙之處。C.同是“扁舟”，此處寄寓作者對隱逸生活的向往，而“誰家今夜扁舟子”則表達(dá)羈旅之愁。D.尾聯(lián)詩人面對高人王右丞的哂笑，堅(jiān)定地表達(dá)了自己一輩子執(zhí)著于塵世底層的思想信念。16.本詩不寫“情”字，卻處處含情。它是如何抒發(fā)情感的？請結(jié)合詩歌最后兩聯(lián)簡要分析?！敬鸢浮?5.D16.①借畫抒情，詩人借畫中之景抒情，由眼前駕舟捕魚的畫面聯(lián)想到王維閑適的隱逸生活，而自己一直未能遠(yuǎn)離塵囂移居到漁浦，也沒能乘一葉小舟閑散灑脫，故生慚愧羨慕之情。②用典抒情，詩人將自己與高人王維進(jìn)行對比，既有對王維閑散自由生活的渴慕，也有對自己在塵世中奔波的無奈。③虛實(shí)結(jié)合，既有對自己現(xiàn)實(shí)生活的呈現(xiàn)，也通過想象王維對自己的嘲笑，來抒發(fā)情感?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】此詩借觀王維《雪霽捕魚圖》抒發(fā)感慨。前兩句描繪畫面，中四句由畫及人，表達(dá)未能移家漁浦的愧疚與對閑散生活的向往，尾聯(lián)以自嘲反襯王維的高超境界，意味深長。【15題解析】本題考查學(xué)生評價詩歌思想內(nèi)容的能力。D.“堅(jiān)定地表達(dá)了自己一輩子執(zhí)著于塵世底層的思想信念”錯誤，這是詩人自嘲，并非“堅(jiān)定地表達(dá)了自己一輩子執(zhí)著于塵世底層的思想信念”，而是感嘆自己無法像王維那樣閑適自在，表達(dá)的是對隱逸生活的向往和對現(xiàn)實(shí)境遇的無奈。故選D【16題解析】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌表達(dá)技巧的能力。①借畫抒情?！皾O浦移家愧未能，扁舟蕭散亦何曾？”這兩句詩是詩人借畫中之景抒情的典型代表。詩人通過描繪畫中的“漁浦”和“扁舟”，聯(lián)想到王維畫中表現(xiàn)的閑適隱逸生活。詩人感嘆自己一直未能遠(yuǎn)離塵囂，移居到漁浦，也沒能像王維那樣乘一葉小舟，閑散灑脫地生活。這種對比使詩人感到慚愧和羨慕，從而抒發(fā)了對王維隱逸生活的向往之情。②用典抒情?！鞍最^歲月黃塵底，笑殺高人王右丞。”這兩句詩通過用典的手法，將詩人自己與王維進(jìn)行對比。詩人以“高人”稱王維，既有對王維閑散自由生活的渴慕，也有對自己在塵世中奔波的無奈。詩人感嘆自己白發(fā)蒼蒼，歲月已在紅塵中流逝，卻仍在為生活奔波，這種對比使詩人感到無奈和自嘲，從而抒發(fā)了對王維閑適生活的向往和對自身境遇的無奈之情。③虛實(shí)結(jié)合。詩人通過對畫中景物的描繪，結(jié)合自己的現(xiàn)實(shí)生活，虛實(shí)結(jié)合，表達(dá)了對隱逸生活的向往。例如“漁浦移家愧未能，扁舟蕭散亦何曾？”這兩句詩既有對畫中景物的實(shí)寫，也有對自己現(xiàn)實(shí)生活的虛寫。詩人通過想象王維對自己的嘲笑，進(jìn)一步強(qiáng)化了這種情感的表達(dá)。詩人想象王維在畫中對他的嘲笑，反襯出自己為塵世所累的無奈，從而更深刻地抒發(fā)了對閑適生活的向往和對現(xiàn)實(shí)生活的感慨。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）陸游在《書憤》中通過一系列的名詞疊加，追憶了自己早年快意征戰(zhàn)生活的句子是“____________，____________”。（2）很多網(wǎng)友僅憑借一張照片、一段視頻就對素不相識的人隨意下定論，這和蘇軾在《石鐘山記》中提到的“____________，____________”的做法是一致的。（3）浮舟滄海，立馬昆侖。古人常通過“滄?！钡倪|闊，引發(fā)自己對人生的思考，如“____________，____________”。【答案】（1）樓船夜雪瓜洲渡鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)（2）事不目見耳聞而臆斷其有無（3）寄蜉蝣于天地渺滄海之一粟（長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海/滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙）三、語言文字運(yùn)用（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，完成小題。陸游說：“汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外”。文章之勢，是文章之外的功夫，是作者的胸中之氣、行事之勢。勢是得有真見識的，而不能（1）。古今文章家大致可分為兩種，一是純文人，一是政治家。純文人之文情勝于理，（甲）。理者，思想也。寫文章，說到底是在拼思想。只有政治家才能總結(jié)社會規(guī)律，借歷史交替、風(fēng)云際會、群雄逐鹿之勢，納雷霆于文字，排山倒海，摧枯拉朽，宣揚(yáng)自己的政見。毛文屬這一類。這種文字不是用筆寫出來的，而是作者全身心社會實(shí)踐的結(jié)晶。毛澤東的文章大部分是論說文，是寫給中國的老百姓或黨的中基層干部看的。所以，搬出中國人熟悉的故事，以典證理，成了他常用的方法。這個典不一定客觀存在，但它的故事（2）蘊(yùn)含的道理顛撲不破。①如七大閉幕詞這樣重要的文章，②雖然簡短得只有千余字，③而且講了一個《愚公移山》的寓言故事，④這真是一典扛千斤。⑤《水滸傳》《西游記》《三國演義》這些文學(xué)故事當(dāng)哲學(xué)、軍事教材來用，⑥深入淺出，生動活潑。孫悟空在他筆下，一會兒比作智慧化身，鉆入鐵扇公主的肚子里；一會兒比作敵人，跑不出人民這個如來佛的手心。權(quán)力不等于才華。毛澤東的文章雖然大都是嚴(yán)肅重要的指示、講話、決定、社論等，又大都是在殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境中生成的，卻并不死板，并不壓抑。透過硝煙，我們隨處可見文章中對敵辛辣的諷刺和（乙）。諷刺和幽默都是輕松的表現(xiàn)，是一種舉重若輕的動作。我可以用十二分的力打倒你，但我不用，我只用一根銀針輕刺你的穴道，你就酸痛難忍，哭笑不得，仆身倒地，這是諷刺；（丙），但我不用，我只用一個笑話就妙解其理，讓你在輕松愉快中（3），這是幽默。18.下列句子中的“是”與文中加點(diǎn)的“是”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.我們的會議是一個全國人民大團(tuán)結(jié)的會議。B.只有一種解釋，就是下決心不要群眾看。C.或者有人要說：《資本論》不很長嗎？D.我向來是不憚以最壞的惡意來推測中國人的。19.請?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。20.請?jiān)谖闹欣ㄌ杻?nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過20個字。21.文中第二段標(biāo)序號的部分有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變原意。22.請分析文中畫波浪線部分分號的作用。【答案】18.D19.（1）虛張聲勢（弄虛作假/故弄玄虛）（2）家喻戶曉（耳熟能詳）

（3）茅塞頓開（豁然開朗

）20.甲：政治家之文理勝于情；乙：對自己人輕松的幽默；丙：我可以長篇大論地闡述一個問題。21.②句應(yīng)改為“不但簡短得只有千余字”；⑤句應(yīng)改為“他將（把）《水滸傳》《西游記》《三國演義》這些文學(xué)故事當(dāng)哲學(xué)、軍事教材來用”。22.①分號前后兩句構(gòu)成并列關(guān)系，層次清晰；②分號前后的兩個分句是從不同角度闡釋孫悟空在毛澤東文章中的不同形態(tài)，體現(xiàn)毛澤東使用典故的靈活性和豐富性?！窘馕觥俊?8題解析】本題考查學(xué)生正確使用詞語的能力。句子中的“是”表示堅(jiān)決肯定，含有“的確、確實(shí)”的意思。A.聯(lián)系兩個事物，后者說明前者的種類和屬性。B.聯(lián)系兩個事物，表示陳述的對象屬于“是”后面所說的情況。C.用在是非問句中。D.表示堅(jiān)決肯定，含有“的確、確實(shí)”的意思。故選D。【19題解析】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。（1）處，前文說“勢是得有真見識的”，“而不能”表示此處意思與之相反，故填“虛張聲勢（弄虛作假/故弄玄虛）”。虛張聲勢：假裝出強(qiáng)大的氣勢。指假造聲勢，借以嚇人。弄虛作假：耍花招欺騙人，用虛假的東西來蒙騙人，以達(dá)到某種目的。故弄玄虛：故意玩弄讓人捉摸不透的那一套，使人迷惑。（2）處，語境是“這個典不一定客觀存在，但它的故事……蘊(yùn)含的道理顛撲不破”，說明故事是大家都很熟悉的，故填“家喻戶曉（耳熟能詳）”。家喻戶曉：家家戶戶都知道。形容人所共知，知名度很高。耳熟能詳：聽得多了，能夠很清楚、很詳細(xì)地復(fù)述出來。強(qiáng)調(diào)因經(jīng)常聽到而熟悉。（3）處，根據(jù)前文“我只用一個笑話就妙解其理，讓你在輕松愉快中”可知，此處表達(dá)讓人一下子明白道理，故填“茅塞頓開（豁然開朗）”。茅塞頓開：原來心里好像有茅草堵塞著，現(xiàn)在忽然被打開了。形容思想忽然開竅，立刻明白了某個道理。豁然開朗：從黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻突然領(lǐng)悟了一個道理，心情也隨之舒暢?！?0題解析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。甲處，根據(jù)前文“古今文章家大致可分為兩種，一是純文人，一是政治家。純文人之文情勝于理”，可知應(yīng)與前文形成對比，說明政治家文章的特點(diǎn)，故填“政治家之文理勝于情”。乙處，根據(jù)前文“我們隨處可見文章中對敵辛辣的諷刺和”以及后文“諷刺和幽默都是輕松的表現(xiàn)”可知，此處應(yīng)與“對敵辛辣的諷刺”形成對比，說明毛澤東文章中對不同對象的不同態(tài)度，故填“對自己人輕松的幽默”。丙處，根據(jù)前文“我可以用十二分的力打倒你，但我不用……這是諷刺”以及后文“但我不用，我只用一個笑話就妙解其理……這是幽默”可知，此處應(yīng)與前文句式一致，且體現(xiàn)出與“我只用一個笑話就妙解其理”的方式相反，故填“我可以長篇大論地闡述一個問題”?！?1題解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。②句中的“雖然”與后句中的“而且”搭配不當(dāng)，應(yīng)把“雖然”改為“不但”。⑤句成分殘缺，該句缺主語，并且缺失與“……當(dāng)……來用”相搭配的介詞“將（把）”，應(yīng)在句首添加“他將（把）”?！?2題解析】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號的能力。①從結(jié)構(gòu)上看，分號前后兩句“孫悟空在他筆下，一會兒比作智慧化身，鉆入鐵扇公主的肚子里”和“一會兒比作敵人，跑不出人民這個如來佛的手心”構(gòu)成并列關(guān)系，分號的使用使句子層次清晰，讓讀者能清楚地看出是從兩個不同方面來闡述孫悟空在毛澤東文章中的情況。②從內(nèi)容上看，分號前后的兩個分句是從不同角度闡釋孫悟空在毛澤東文章中的不同形態(tài)，分號隔開“一會兒比作智慧化身，鉆入鐵扇公主的肚子里”和“一會兒比作敵人，跑不出人民這個如來佛的手心”兩部分，體現(xiàn)了毛澤東使用典故的靈活性和豐富性，通過不同的比喻展現(xiàn)出孫悟空這一形象在不同情境下的不同意義，也體現(xiàn)了毛澤東文章的豐富內(nèi)涵和巧妙構(gòu)思。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。在人生的長河中，有人選擇“守拙”，堅(jiān)守內(nèi)心的純真與質(zhì)樸，以不變應(yīng)萬變；有人則崇尚“取巧”，追求思維的靈動與變通，以智取勝。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮柯浴窘馕觥窟@是一篇引語式材料作文題。材料只有一句話，圍繞“守拙”與“取巧”兩種人生選擇展開，是一道典型的兩元關(guān)系型作文?！笆刈尽睆?qiáng)調(diào)堅(jiān)守內(nèi)心的純真與質(zhì)樸，以不變應(yīng)萬變；“取巧”則注重思維的靈動與變通，以智取勝。這兩種態(tài)度分別代表了傳統(tǒng)與創(chuàng)新、堅(jiān)守與變通的對立與統(tǒng)一。材料引導(dǎo)考生思考在人生中如何平衡“守拙”與“取巧”，以及這兩種態(tài)度對個人成長與社會發(fā)展的意義?！笆刈尽保瑘?jiān)守本心，以不變應(yīng)萬變。在浮躁的社會中，守拙是一種難得的品質(zhì)?！笆刈尽辈⒎且馕吨孔净驘o能，而是一種堅(jiān)守內(nèi)心純真與質(zhì)樸的態(tài)度。它強(qiáng)調(diào)的是在喧囂的世界中保持一顆初心，不為外物所動，堅(jiān)持自己的信仰和原則。堅(jiān)守“守拙”的人，往往更注重內(nèi)心的修煉和精神的成長，他們相信真正的力量來自于內(nèi)心的純凈和堅(jiān)定?！叭∏伞?，靈活變通，以智取勝。在快速變化的時代，取巧是應(yīng)對挑戰(zhàn)的重要能力?！叭∏伞眲t代表著一種追求思維靈動與變通的態(tài)度。它強(qiáng)調(diào)的是在面對問題時，能夠迅速找到最有效的方法和策略，以智取勝。崇尚“取巧”的人，通常具有較高的智商和敏銳的洞察力，他們善于觀察和思考，能夠迅速適應(yīng)環(huán)境的變化?！笆刈尽迸c“取巧”并非完全對立，而是相互補(bǔ)充、相輔相成的。在不同的情境下，兩者都有可能成為最佳的選擇。有時候，“守拙”可能會幫助我們避免陷入短視和浮躁的陷阱；而“取巧”則可能讓我們在關(guān)鍵時刻找到突破口，實(shí)現(xiàn)突破。因此，我們應(yīng)該根據(jù)自身的特點(diǎn)和所處的環(huán)境，靈活選擇“守拙”或“取巧”，以實(shí)現(xiàn)人生的平衡與和諧，成就個人價值和社會價值的最大化。在寫作時，學(xué)生可以結(jié)合自身經(jīng)歷和感悟，闡述對于“守拙”與“取巧”的理解和看法；對比兩者在不同情境下的優(yōu)劣，分析它們對個人成長和社會發(fā)展的影響；結(jié)合自身實(shí)際談?wù)劇笆刈尽迸c“取巧”的具體做法，以實(shí)現(xiàn)更好的自我發(fā)展和社會進(jìn)步。在探究兩者關(guān)系時，可以指出兩者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系：在堅(jiān)守本心的同時，靈活應(yīng)對變化，是人生的智慧；守拙是根基，取巧是手段，二者相輔相成。也可以指出兩者是遞進(jìn)關(guān)系，從守拙到取巧，是人生的進(jìn)階。守拙是基礎(chǔ)，取巧是升華，二者共同推動個人成長。具體寫作時，考生可以簡單引入話題，指出“守拙”與“取巧”看似對立實(shí)則相輔相成，共同構(gòu)成人生智慧密碼。主體部分材料并列結(jié)構(gòu)，先強(qiáng)調(diào)“守拙”是腳踏實(shí)地的堅(jiān)守和對本真的守護(hù)，通過列舉曹雪芹在困境中堅(jiān)守創(chuàng)作初心完成《紅樓夢》，以及屠呦呦扎根傳統(tǒng)中醫(yī)藥知識研究青蒿素的事例，論證“守拙”能讓人在各自領(lǐng)域穩(wěn)扎穩(wěn)打、取得成就。再說明“取巧”是創(chuàng)新思維和靈活應(yīng)變能力，以馬云創(chuàng)立阿里巴巴改變商業(yè)運(yùn)營模式、馬斯克在電動汽車和太空探索領(lǐng)域創(chuàng)新為例，展現(xiàn)“取巧”能在時代浪潮中助人抓住機(jī)遇、實(shí)現(xiàn)突破。最后，指出兩者的辯證關(guān)系，表明“守拙”與“取巧”在人生不同階段和情境各有價值。結(jié)尾總結(jié)，把人生比作漫長旅程，“守拙”與“取巧”是不同鑰匙，呼吁人們在堅(jiān)守中沉淀、創(chuàng)新中突破，靈活運(yùn)用二者智慧書寫精彩人生，駛向成功彼岸。立意：

1.守拙歸真，取巧通變。2.守拙為本，取巧為用。3.守拙守心，取巧取智。4.守拙以靜，取巧以動。5.守拙守樸，取巧取新。山東省名校聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高三2月開學(xué)檢測語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。并不是所有群居性動物都具有同樣程度的社會性。有些種類，其成員彼此聯(lián)系在一起，互相依賴，就像一個組織內(nèi)結(jié)合松散的一些細(xì)胞。群居性昆蟲就是這樣。它們一生中都在集群中行動和生存；一個蜂梥就是一個球形的動物。有的種類，群居性不這么嚴(yán)格，其成員一起建立家庭，集合資金，結(jié)成團(tuán)體成群出游，分享食物，但任何個體離群獨(dú)居都能存活下來。還有一些種類，之所以也算群居性動物，只因?yàn)樗鼈兓蚨嗷蛏偃の断嗪?，時時到一起聚會，利用社交聚會來進(jìn)行進(jìn)食和繁殖等特別活動。還有些動物只是在走過時彼此點(diǎn)點(diǎn)頭，連直呼其名的關(guān)系也沒有。要確定我們屬于哪一類可不是簡單的事。因?yàn)椋覀円簧锌傆心敲磶状螘O(shè)法結(jié)成各種各樣想得出來的社會組織。特別是在城市中，我們像螞蟻和蜜蜂一樣互相依賴，然而，愿意的時候，我們可以跟大家分開，可以到樹林里自己生活，至少在理論上是可以的。誰也不愿認(rèn)為，迅速膨脹、黑壓壓蓋遍地球表面的人群，跟一個螞蟻窩或一個蜂窠的生活有什么重要的相似之處。我們看起來也不像是強(qiáng)制性地聯(lián)系在一起，在干著一種類似昆蟲筑果那樣單一的、統(tǒng)一的、一成不變的工作。假如真能把我們的大腦聚合到一起，像蟻群那樣產(chǎn)生一個共同的思想，那種思想將是不可想象的，真會讓我們摸不著頭腦的。群居性動物傾向于專心致志地干一件特別的事，通常是對它們的個頭來說很龐大的工程，它們遵從遺傳指令，迫于遺傳的力量，孜孜不倦地工作，用它來作群體的住房和保護(hù)所，保證自己的永久性。當(dāng)然，在我們一起做的一些事情中，有表面上類似螞蟻的地方，比如，在整個大地上營造玻璃和塑料的城市，在海底耕耘，組建軍隊(duì)，或把我們自身的標(biāo)本送上月球，或向鄰近的星系送去一份備忘錄。我們共同做著這些事情，而不太知道為什么要這樣干。不過，只要愿意，我們隨時可以停下一件事轉(zhuǎn)而干另一件。我們不像黃蜂那樣，被基因制約著永遠(yuǎn)埋頭于一項(xiàng)活動。實(shí)際上，從長遠(yuǎn)看來，我們大概還是不要在生物學(xué)意義上成為社會性的好。這并不是說，成不成社會性的，這事我們說了算，甚或可以舉行表決；也不是說，我們已經(jīng)有了辦法，怎樣行動就免成社會性的。這不過是說，如果有誰告訴我們，從智力方面說，我們自己是被用繩子拴成一串兒的，在遺傳因素的驅(qū)動下，懶洋洋地在干著某種毫無特色的集體性工作，建造著一種龐大的東西，大得讓我們永遠(yuǎn)見不到它的輪廓。那么，我們不會把這當(dāng)成好消息的。我們這一個會說話、會辯論的獨(dú)特物種，如果竟也有這樣的負(fù)擔(dān)，那豈不特別殘酷、特別危險嗎？這樣的一種生活，還是留給昆蟲和鳥類，留給較低等的哺乳動物和魚類吧。然而，我們?nèi)祟惖恼Z言沒想到恰恰就是這么回事。有一件事越來越令人不安：似乎語言的天賦是人類的唯一特征，是它在遺傳上把我們大家標(biāo)記為人，把我們跟其他的生命形式區(qū)別開來。語言，像鳥作窩、蜂筑巢一樣，乃是人類普遍的、生物學(xué)上特有的行為。我們進(jìn)行這種活動的方式是集體的、強(qiáng)制性的、自動的。沒有它，我們就不成其為人；我們?nèi)襞c之分離，我們的頭腦就會死滅，就會像離開蜂窠迷路的蜜蜂一樣。我們生來就知道如何運(yùn)用語言。辨認(rèn)句法的能力，把字詞組織、配置成可解的語句的能力，是人的大腦生來固有的。我們辨別句型，創(chuàng)造語法，都是程序規(guī)定了的。語言中有些不變的和可變的結(jié)構(gòu)是我們所共有的。小雞生來就能識別頭頂?shù)娘w影信息，從眾烏中辨認(rèn)出鷹隼，同樣，我們生來就能從一串詞里拼認(rèn)出語法的意義。喬姆斯基（Chomsky）像生物學(xué)家觀察活組織一樣觀察了語言，在他看來，語言“肯定是人類大腦的生物學(xué)特性”。語言的這些普遍屬性是遺傳決定的；這些屬性并不是我們學(xué)到的，也不是我們在成長過程中創(chuàng)造的。我們終生從事這一活動，我們集體地賦之以生命，但我們對之不能施加半點(diǎn)控制。個人不能控制語言，委員會、研究院或政府也不能控制它。語言一旦有了生命，就會像一個活潑會動的生物一樣活動。由于我們大家全都從事于其中的、永不停息的活動，它的各個組成部分無時不在變化。新詞被造出而加進(jìn)來，舊詞改變或拋棄了原有的意思。連詞成句、聯(lián)句成章的新方法興而又滅，但是，內(nèi)在的結(jié)構(gòu)只是生長著，豐富著，擴(kuò)大著。單個的語言也衰老，并且似乎死滅，但卻在周圍的大地上留下了子裔。獨(dú)立的幾種語言可以并列生長，幾個世紀(jì)互不接觸，保持各自的獨(dú)立完整，其活生生的組織互不相容；而有些時候，兩種語言又可能湊到一起，融合，復(fù)制，生出幾胎新語言。如果說，語言處在我們社會存在的核心，把我們聚攏在一起，用意義的大廈覆蔽著我們。那么，也可以同樣有把握地說，美術(shù)和音樂乃是那同一個遺傳決定的普遍機(jī)制的作用。大家一起做做這些也算不得壞事。如果因此我們就成了群居性生物，就跟螞蟻一樣，那么，至少我是不會介意的。（摘編自劉易斯·托馬斯《細(xì)胞生命的禮贊》，有刪改）1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.不同的群居性動物具有不同程度的社會性，其中群居性昆蟲是嚴(yán)格的，它們就像一個組織內(nèi)結(jié)合松散的細(xì)胞。B.群居性動物之所以能夠?qū)Ｐ闹轮镜?、不停地修建他們?nèi)后w的住房和保護(hù)所，是因?yàn)檫@是一個很龐大的工程。C.人類的語言能力是人的大腦生來固有的，是我們在生物學(xué)上特有的能力，離開了語言，我們的頭腦就失去了意義。D.語言一旦有了生命，就會像一個活潑會動的生物一樣，它的各個組成部分會生長，豐富，擴(kuò)大，也會衰老和繁衍。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.12世紀(jì)的歐洲到處建造大教堂，人們被強(qiáng)制無休止地工作，在生物學(xué)意義上，這種活動是社會性的。B.作者認(rèn)為像昆蟲、鳥類，以及低等哺乳動物和魚類，會在遺傳因素的驅(qū)動下干毫無特色的集體性工作。C.生物學(xué)家喬姆斯基和作者的認(rèn)識是一致的，他們認(rèn)為語言的普遍屬性是遺傳決定的，是大腦生來固有的。D.作者認(rèn)為美術(shù)和音樂類的活動對人類是有益的，哪怕是因此人類被劃分到群居性動物的類別中，也可以接受。3.下列選項(xiàng)中，不能印證“要確定我們屬于哪一類可不是簡單的事”的一項(xiàng)是（）A.我們聚族而居，但不知什么時候又會翻臉打起架來，好像我們是不同的物種。B.我們互相依靠，互相照顧，但也有許多書籍，告訴我們?nèi)绾芜h(yuǎn)離塵囂、復(fù)歸田園。C.作為一個集體，我們渴望積累起整個宇宙間的信息，并把這些信息傳播到我們中間。D.每個人都有名字作為個人的標(biāo)記，但在一個擁擠的城市的中心，我們本質(zhì)上都沒有名字。4.根據(jù)文本內(nèi)容，概括人類與群居性動物在社會性方面的主要區(qū)別。5.本文是一篇科普散文，請從科學(xué)性和文學(xué)性兩方面加以分析。【答案】1.B2.A3.C4.①群居性動物只會按照遺傳指令做事，人類具有選擇的自由；②群居性動物的社會性活動往往圍繞某一特定的、單一的目標(biāo)展開，而人類的活動則呈現(xiàn)出多樣性；③普遍的、復(fù)雜的語言是人類特有的行為，而群居性動物不具備。5.科學(xué)性：①嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的態(tài)度：引用了生物學(xué)家的觀察和研究結(jié)果來支持自己的觀點(diǎn)；②用語準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)；文學(xué)性：①語言生動、幽默；②富有哲理性。【解析】【導(dǎo)語】這篇文章以群居性動物的社會性為切入點(diǎn)，探討了人類與動物在社會行為上的異同。作者通過對比昆蟲、鳥類等動物的群居特性，揭示了人類在社會性上的復(fù)雜性和獨(dú)特性，尤其是語言能力的生物學(xué)基礎(chǔ)。全文語言優(yōu)美，邏輯嚴(yán)密，既傳遞了科學(xué)知識，又引發(fā)了對人類本質(zhì)的深刻思考?！?題解析】本題考查學(xué)生篩選并整合信息的能力。B.“因?yàn)檫@是一個很龐大的工程”曲解文意，原文中群居動物一刻不停的工作是因?yàn)椤白駨倪z傳指令，迫于遺傳的力量”，而非“這是一個很龐大的工程”。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“這種活動是社會性的”曲解文意，原文有“我們不像黃蜂那樣，被基因制約著永遠(yuǎn)埋頭于一項(xiàng)活動”以及“只要愿意，我們隨時可以停下一件事轉(zhuǎn)而干另一件”，可見這種活動是暫時的，次社會性的，雖然干的時候是帶有強(qiáng)制性，但僅僅在歷史上的一小段時間內(nèi)才這么做，它是暫時的，所以這種行為不屬于社會性。故選A?！?題解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力?！耙_定我們屬于哪一類可不是簡單的事”是因?yàn)槿祟惣扔邢袢壕有詣游锬菢踊ハ嘁蕾嚨囊幻妫钟心軉为?dú)行動的一面。A.體現(xiàn)了人類既有群居的一面又有矛盾沖突（類似不同物種）的情況，能印證；B.體現(xiàn)了人類既互相依賴又有向往獨(dú)立生活的一面，能印證；C.只體現(xiàn)了人類作為集體的行為，沒有體現(xiàn)出人類行為的復(fù)雜性（既有群居又有獨(dú)居的可能），不能印證；D.體現(xiàn)了人類既有個體的一面（有名字標(biāo)記）又有在群體中（城市中心）類似失去個體特征的情況，能印證。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生篩選并整合信息的能力。①由原文“群居性動物傾向于專心致志地干一件特別的事，它們遵從遺傳指令，迫于遺傳的力量，孜孜不倦地工作”，“我們不像黃蜂那樣，被基因制約著永遠(yuǎn)埋頭于一項(xiàng)活動。不過，只要愿意，我們隨時可以停下一件事轉(zhuǎn)而干另一件”可得出：群居性動物只會按照遺傳指令做事，人類具有選擇的自由。②由原文“群居性動物傾向于專心致志地干一件特別的事，通常是對它們的個頭來說很龐大的工程……用它來作群體的住房和保護(hù)所”“在整個大地上營造玻璃和塑料的城市，在海底耕耘，組建軍隊(duì)，或把我們自身的標(biāo)本送上月球，或向鄰近的星系送去一份備忘錄”可得出：群居性動物的社會性活動往往圍繞某一特定的、單一的目標(biāo)展開，而人類的活動則呈現(xiàn)出多樣性。③由原文“似乎語言的天賦是人類的唯一特征，是它在遺傳上把我們大家標(biāo)記為人，把我們跟其他的生命形式區(qū)別開來。語言，像鳥作窩、蜂筑巢一樣，乃是人類普遍的、生物學(xué)上特有的行為”可得出：普遍的、復(fù)雜的語言是人類特有的行為，而群居性動物不具備。【5題解析】本題考查學(xué)生分析文體特點(diǎn)的能力。科學(xué)性：①嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的態(tài)度：引用了生物學(xué)家的觀察和研究結(jié)果來支持自己的觀點(diǎn)，如“喬姆斯基（Chomsky）像生物學(xué)家觀察活組織一樣觀察了語言，在他看來，語言‘肯定是人類大腦的生物學(xué)特性’”，增強(qiáng)了文章觀點(diǎn)的可信度和說服力。②用語準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)：在闡述人類和群居性動物的社會性特點(diǎn)等內(nèi)容時，使用了準(zhǔn)確的表述，如“群居性動物傾向于……”“我們不像黃蜂那樣，被基因制約著永遠(yuǎn)埋頭于一項(xiàng)活動”等，體現(xiàn)了對科學(xué)知識的準(zhǔn)確呈現(xiàn)。文學(xué)性：①語言生動、幽默：如“我們這一個會說話、會辯論的獨(dú)特物種，如果竟也有這樣的負(fù)擔(dān)，那豈不特別殘酷、特別危險嗎？這樣的一種生活，還是留給昆蟲和鳥類，留給較低等的哺乳動物和魚類吧”，運(yùn)用幽默的語言表達(dá)觀點(diǎn)，使文章更具趣味性；“語言一旦有了生命，就會像一個活潑會動的生物一樣活動”，運(yùn)用比喻的修辭手法，使語言生動形象。②富有哲理性：文章在探討人類與群居性動物社會性的過程中，引發(fā)了對人類自身行為、語言等方面的思考，如“如果說，語言處在我們社會存在的核心，把我們聚攏在一起，用意義的大廈覆蔽著我們。那么，也可以同樣有把握地說，美術(shù)和音樂乃是那同一個遺傳決定的普遍機(jī)制的作用”，蘊(yùn)含著深刻的哲理，引發(fā)讀者的深入思考。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。鹽焗雞的故事林惠聰一個盲人乞丐拄著拐杖，步履蹣跚地走過惠州的水東街。在梁記酒樓前，他停下了腳步，仰起頭，使勁用鼻子去嗅——真香?。【茦堑牧豪习遄R得此人，眼前這個乞丐就是當(dāng)年作惡多端的匪幫頭子，人稱黃麻子。十年前，自己曾遭他黑手，錢財(cái)被洗劫一空。后因匪幫內(nèi)訌，黃麻子被挖去雙眼，現(xiàn)在做了乞丐。梁老板卻將黃麻子請進(jìn)店里，端上一只鹽焗雞：“請您慢用?！秉S麻子像餓狼撲食，頃刻間鹽焗雞被一掃而光。黃麻子抹著油亮的嘴唇疑惑地問：“非親非故，為什么請我？”黃麻子怎么也不會想到，當(dāng)年他掃向手下的一記耳光，令梁老板絕處逢生。十年前的一個夜晚，窗外，冷風(fēng)颼颼；室內(nèi)，孤燈只影。梁老板端起酒杯一飲而盡，土制的燒酒順著喉嚨火辣辣地直沖而下。他已端坐店鋪多時，一個人自斟自飲，飲的卻是苦酒。在水東街這間二十多平米的臨街鋪面里，曾經(jīng)堆滿的各種日用雜貨，現(xiàn)在已一掃而空，多年心血頃刻間化為烏有。這幾年戰(zhàn)事不斷，民生凋敝，生意本就難做，今年更是旱澇齊聚，百年難遇的洪水將水東街店鋪浸泡了半月之久，人擠上閣樓才勉強(qiáng)逃生。不經(jīng)水的貨物一應(yīng)毀損，洪水過后勉強(qiáng)撐到年底，月月虧損，梁老板唯有賤價清空貨物，另謀生路。望著空蕩蕩的店鋪，梁老板心中一陣酸楚，只有把自己灌醉，才能度過這漫長苦澀的最后一夜。第二天一早，梁老板醒了過來，只覺頭昏腦漲，但還是打起精神收拾行囊，挑起擔(dān)子準(zhǔn)備啟程。推開房門卻見房東李姨早在等候，手里提著一只大瓦罐?！傲豪习?，沒什么東西送你，做了一只鹽腌雞你帶回家去吧?！崩钜處е硢〉穆曇粽f道。李姨早年喪夫，無兒無女，守著夫家一間店面出租過活，自從梁老板租下店鋪，早已把梁老板當(dāng)成親人一般，現(xiàn)在梁老板離開，李姨難掩傷感。“太貴重了！萬萬使不得，這雞你養(yǎng)了過年的?！绷豪习灏侔阃妻o?；葜菔a(chǎn)海鹽，食物保鮮都是用海鹽腌制。而鹽腌雞不單是為了保鮮，還是本地一道特別的美食，贈送鹽腌雞，對于普通民眾來說，幾乎就是最貴重的禮物了?！澳阋欢ㄒ障?，我也只有這個送你了?！崩钜贪淹吖奕搅豪习鍛牙?，邊說邊紅了眼眶。拗不過李姨，梁老板只好千恩萬謝收下。“路上小心，現(xiàn)在土匪強(qiáng)盜多。”李姨叮囑。“李姨放心，我只在白天趕路。”惜別李姨，梁老板踏上回家的路。梁老板的老家在東江上游，沿著江邊小路，兩天就可到達(dá)。在一段人影稀疏的路段，兩個裝扮成路人的匪徒忽然跳出來，夾著梁老板就閃進(jìn)路旁的蘆葦叢，里面圍著五六個壯漢。土匪竟然光天化日之下?lián)尳?。為首的大漢手持一根木棍，厲聲喝道：“我叫黃麻子，識相的把財(cái)物交出來，放你一條生路?！绷豪习宕蟪砸惑@，自己竟然落在大名鼎鼎的黃麻子手上，但他顧不得害怕，趕緊跪下哀求：“我家就靠這點(diǎn)錢活命……”忽然“呼”一聲，梁老板后腦挨了一記悶棍，立刻倒地昏死過去。黃麻子揮舞木棍，惡狠狠說道：“敢跟我?！”黃麻子指揮手下將梁老板的財(cái)物洗劫一空。一個手下向黃麻子請示：“那里還有一罐鹽要不要帶走？”黃麻子怒目一瞪，“啪”的一聲，一個巴掌橫掃過去：“你傻??！鹽不值錢又重?！秉S麻子帶著眾人揚(yáng)長而去。不知過了多久，梁老板緩緩醒了過來。他頭腦暈暈乎乎，摸摸后腦勺，那里有一攤血，想了很久，他終于想起了發(fā)生的事情，不禁嚎啕大哭起來，上天為何對我趕盡殺絕？想當(dāng)年他意氣風(fēng)發(fā)，是人人敬仰的鄉(xiāng)紳，這次狼狽回家已不知如何面對鄉(xiāng)親，如今再遭此橫禍，更無顏面見人，還不如一死了之。想到此，心如死灰的梁老板起身緩步走向江邊，準(zhǔn)備投江了斷殘生。臨近歲晚，江風(fēng)凜冽刺骨。走到江邊的梁老板被冷風(fēng)一吹，人清醒了一些。他饑腸轆轆，想到人死不能做餓死鬼，梁老板又返回蘆葦叢，找到那只僅存的鹽腌雞，不吃那只雞也對不起好心腸的房東李姨。天氣寒冷，梁老板找來枯枝雜草，直接在瓦罐下點(diǎn)火加熱。這時，瓦罐里飄出一股清香，一種奇特的、沁人心脾的清香。梁老板以為是自己的錯覺，湊近細(xì)嗅，真是香啊！火越燒越旺，香飄四溢。梁老板迫不及待取出雞狼吞虎咽起來。真是人間美味！而且是從未有過的人間美味！梁老板忽然靈光一閃，何不以此美味投身餐飲業(yè)？定能闖出一番天地！他忘記了身上的疼痛，更忘記了輕生的念頭，連夜啟程趕回老家，現(xiàn)在他身無長物，什么也不用害怕了。梁老板反復(fù)研試，總結(jié)出制作鹽腌雞的最佳方法：雞用紗紙包裹，既讓鹽氣滲透，又將咸味隔開；香料選用本地沙姜，與雞產(chǎn)生奇妙合味；烹制先爆炒海鹽，再倒瓦煲鹽焗；火則采用木炭暗火，能焗透而不致焦糊，一切都精益求精。奇特工藝造就無與倫比的美食！鹽焗的雞色澤金黃，皮脆、肉滑、骨香。它獨(dú)特的香味還能在口腔里停留，形成回香現(xiàn)象。這樣，第一只鹽焗雞就誕生了。十年后，梁老板成為惠州餐飲業(yè)翹楚，他發(fā)明的鹽焗雞在惠州遍地開花。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.梁老板不計(jì)前嫌，面對淪為乞丐的黃麻子，邀請他到梁記酒樓吃鹽焗雞，可以看出梁老板對他心存幾分善意。B.梁老板在遭遇土匪搶劫后，萬念俱灰，但想到鹽腌雞還未吃，又返回蘆葦叢，將雞煨熟后吃掉，從而發(fā)明了鹽焗雞。C.梁老板從鄉(xiāng)紳走向落魄，經(jīng)歷了店鋪被毀、財(cái)物被搶劫一空等一系列的不幸，這與他個人際遇和社會時局都有關(guān)聯(lián)。D.“鹽焗雞”不僅是一道美食，更是梁老板人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也代表著他在困境中不屈不撓、勇于創(chuàng)新的精神品質(zhì)。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.善良的李姨和心狠手辣的黃麻子都是小說中的次要人物，在他們的對比襯托下，梁掌柜的人物形象更加鮮明突出。B.文中“窗外，冷風(fēng)颼颼；室內(nèi)，孤燈只影”“江風(fēng)凜冽刺骨”等描寫，營造了凄涼冷寂的氛圍，也烘托了人物的心情。C.文中畫線句子運(yùn)用反復(fù)、遞進(jìn)等手法，突出了鹽腌雞美味以及梁老板此時的喜悅之情，生動并具有表現(xiàn)力。D.小說以鹽焗雞的誕生為線索，張弛有度，沒有冗余和拖沓，故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，共同構(gòu)成了小說完整的故事線。8.梁老板心理隨著其人生際遇而變化，請加以梳理并概括。9.惠州市文旅局想為當(dāng)?shù)夭惋嬑幕瘋鞑ゴ笫沽豪习迮臄z一個宣傳短視頻，你負(fù)責(zé)擬寫梁老板在店鋪?zhàn)詈笠灰沟囊曨l拍攝腳本，請根據(jù)文本內(nèi)容填寫下面的表格。分鏡頭腳本①音樂特點(diǎn)（不超過6個字）___________遠(yuǎn)鏡頭夜晚，冷清、孤寂的水東街臨街鋪面。店鋪內(nèi)，一盞孤燈映照出梁老板孤獨(dú)的背影。②特寫鏡頭（不超過30個字）____________③畫外音（不超過45個字）_____________【答案】6.B7.A8.①生意失敗時，梁老板心灰意冷，內(nèi)心酸楚而又無可奈何；②被黃麻子洗劫后，梁老板徹底絕望，心如死灰；③品嘗到美味的鹽焗雞后，梁老板振奮精神，內(nèi)心充滿了希望；④創(chuàng)業(yè)成功后，再次見到黃麻子，梁老板心境平和。9.①低沉、哀傷②梁老板端起酒杯，表情凝重，一飲而下（土質(zhì)燒酒順著喉嚨火辣辣地直沖而下，梁老板喉嚨蠕動，臉色微變/空蕩蕩的店鋪內(nèi)，曾經(jīng)堆滿貨物的貨架空空如也，梁老板目光空洞地望向遠(yuǎn)方）。③內(nèi)心獨(dú)白：店鋪空了，這天災(zāi)、人禍，一切都沒了。這一夜，我也只能借酒消愁，不知明日路在何方（旁白：梁老板獨(dú)飲苦酒，店鋪空蕩，心血盡失。戰(zhàn)事頻仍，洪水肆虐。醉眼朦朧中，他尋覓著新生之路）?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】《鹽焗雞的故事》通過梁老板的人生起伏，展現(xiàn)了逆境中的堅(jiān)韌與創(chuàng)新。文章以鹽焗雞為線索，巧妙串聯(lián)了梁老板從落魄到成功的轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)了人性中的善良與寬容。梁老板面對曾經(jīng)的仇人黃麻子，選擇了善意對待，展現(xiàn)了寬厚胸懷；而在絕境中，他通過鹽焗雞找到新的生機(jī)，彰顯了不屈不撓的精神?！?題解析】本題考查學(xué)生對小說相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。B.“但想到鹽腌雞還未吃，又返回蘆葦叢”錯，梁老板并非因?yàn)橄氲禁}腌雞還未吃才返回蘆葦叢，而是被冷風(fēng)吹清醒后，想到人死不能做餓死鬼才返回。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。A.“在他們的對比襯托下”錯，文中黃麻子對比襯托了梁掌柜的人物形象，但李姨并沒有起到對比襯托梁老板人物形象的作用。故選A?！?題解析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。①生意失敗時的酸楚無奈：這幾年戰(zhàn)事不斷，民生凋敝，加上洪水浸泡店鋪，貨物毀損，月月虧損，梁老板只能賤價清空貨物另謀生路。望著空蕩蕩的店鋪，他心中一陣酸楚，只能把自己灌醉，以此來度過這漫長苦澀的最后一夜。此時的他心灰意冷，對未來充滿無奈，內(nèi)心被失敗的痛苦所籠罩。如“他已端坐店鋪多時，一個人自斟自飲，飲的卻是苦酒”“望著空蕩蕩的店鋪，梁老板心中一陣酸楚，只有把自己灌醉，才能度過這漫長苦澀的最后一夜”等描述，體現(xiàn)了他此時的心境。②遭搶劫后的絕望求死：在回家路上，梁老板遭遇土匪黃麻子一伙的搶劫，財(cái)物被洗劫一空。這讓他感到上天