河南省周口市2015-2016學(xué)年高二語文上冊第二次段考試卷2

周口市項(xiàng)城三高2015--2016學(xué)年上學(xué)期第二次段考高二語文試題第Ⅰ卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1～3題。中國文化的美麗精神宗白華詩哲泰戈?duì)栐f過：“世界上還有什么事情，比中國文化的美麗精神更值得寶貴的？中國文化使人民喜愛現(xiàn)實(shí)世界，愛護(hù)備至，卻又不致現(xiàn)實(shí)得不近情理！他們已本能地找到了事物的旋律的秘密。不是科學(xué)權(quán)力的秘密，而是表現(xiàn)方法的秘密。這是極其偉大的一種天賦。”

他的這幾句話里，包含著極精深的觀察與意見，值得我們細(xì)加思考。

先談“中國人本能地找到了事物的旋律的秘密”。東西方古代哲人，都曾仰觀俯察探求宇宙的秘密。但希臘及西洋近代哲人傾向于拿邏輯的推理、數(shù)學(xué)的演繹、物理學(xué)的考察去把握宇宙間質(zhì)力推移的規(guī)律，一方面滿足理知了解的需要，一方面導(dǎo)引西洋人去控制物力，發(fā)明機(jī)械，造福民生。西洋思想最后所獲得的是科學(xué)權(quán)力的秘密。中國古代哲人卻是拿著“默而識(shí)之”的觀照態(tài)度，去體驗(yàn)宇宙間生生不已的節(jié)奏。即泰戈?duì)査^旋律的秘密?！墩撜Z》上載：子曰：“天何言哉？四時(shí)行焉，百物生焉，天何言哉！”四時(shí)的運(yùn)行，生育萬物，對我們展示著天地創(chuàng)造性的旋律的秘密。一切在此中生長流動(dòng)，具有節(jié)奏與和諧。老子也從他高超嚴(yán)冷的眼里觀照著世界的旋律，他說：“致虛極，守靜篤，萬物并作，吾以觀復(fù)！”活潑的莊子也說他“靜而與陰同德，動(dòng)而與陽同波”，他把他的精神生命體合于自然的旋律。荀子歌頌著天地的節(jié)奏：“列星隨旋，日月遞照，四時(shí)代御，陰陽大化，風(fēng)雨博施，萬物各得其和而生，各得其養(yǎng)而成?！?/p>

中國古代哲人找到了宇宙旋律的秘密，并且把這獲得的至寶，滲透進(jìn)我們的現(xiàn)實(shí)生活，使我們生活在禮與樂里，創(chuàng)造著社會(huì)的秩序與和諧。我們又把這旋律裝飾到我們?nèi)沼闷髅笊希剐味轮鞅憩F(xiàn)著形而上之道（即生命的旋律）。中國古代藝術(shù)特色表現(xiàn)在日用器皿的各種圖案花紋里，而中國最光榮的繪畫藝術(shù)，也還是從商周銅器圖案、漢代磚瓦花紋里脫胎出來的呢！

再談“中國人喜愛現(xiàn)實(shí)世界，愛護(hù)備至，卻又不致現(xiàn)實(shí)得不近情理”。在新石器時(shí)代，我們制作了玉質(zhì)的日用器皿，后來把它們作為我們政治上、社會(huì)上及精神人格上美麗的象征物。在青銅器時(shí)代我們竭盡當(dāng)時(shí)的藝術(shù)技能把日用器皿，如烹飪的鼎、飲酒的角等等，制精制美，使它們成了天地境界的象征。我們賦予最現(xiàn)實(shí)的器具以崇高的意義，優(yōu)美的形式，使它們成了天地境界的象征。我們賦予最現(xiàn)實(shí)的器具以崇高的意義、優(yōu)美的形式，使它們不僅僅是我們役使的工具，而且是可以同我們對語，同我們情思往還的藝術(shù)境界。

但我們也曾得到過科學(xué)權(quán)力的秘密。火藥同指南針這兩項(xiàng)發(fā)明到了西洋人手里，成就了他們控制世界的權(quán)力——路上霸權(quán)與海上霸權(quán)，中國自己倒成了這霸權(quán)的犧牲品。

我們發(fā)明火藥，卻用它來制造奇巧美麗的煙火，使人們在新年里享受平民式的歡樂。我們發(fā)明指南針，并不曾向海上獲取霸權(quán)，卻讓風(fēng)水先生勘定我們廟堂、居宅及墳?zāi)沟姆轿慌c走向，使我們生活中頂重要的“住”，能夠選擇優(yōu)美適宜的自然環(huán)境。

中華民族很早發(fā)現(xiàn)了宇宙旋律及生命節(jié)奏的秘密，以和平的音樂的心境愛護(hù)現(xiàn)實(shí)，美化現(xiàn)實(shí)，卻輕視了科學(xué)征服自然的權(quán)力，使我們不能擺脫貧弱的地位，在生存競爭劇烈的時(shí)代，受人欺侮，我們的靈魂粗野了，卑鄙了，怯懦了，也現(xiàn)實(shí)得不近情理了。中國文化的美麗精神正面臨著極大的問題。

（選自《藝境》，1946年，有刪節(jié)）

1．下列各項(xiàng)不能體現(xiàn)“中國人喜愛現(xiàn)實(shí)世界，愛護(hù)備至，卻又不致現(xiàn)實(shí)得不近情理”的一項(xiàng)是（）A．四時(shí)運(yùn)行和萬物生育，展示著天地創(chuàng)造性的旋律的秘密，中國人本能地找到了這種秘密。

B．新石器時(shí)代制作了玉質(zhì)器皿，后來我們把它們作為政治、社會(huì)和精神人格上美麗的象征物。

C．我們將崇高意義與優(yōu)美形式賦予現(xiàn)實(shí)的器具，使它們已不再僅僅是被役使的工具。

D．我們沒有用火藥和指南針來獲取霸權(quán)，而用來享受新年的平民式的歡樂和適宜的自然環(huán)境。

2．關(guān)于“中國人本能地找到了事物的旋律的秘密”，下列表述不符合文意的一項(xiàng)是（）A．中國古代哲人仰觀俯察宇宙秘密的目的，并不像西方哲人那樣想獲得“科學(xué)權(quán)力的秘密”。

B．發(fā)現(xiàn)宇宙秘密的能力是中國人所獨(dú)有的，被泰戈?duì)栒J(rèn)為是中國人的一種極其偉大的天賦。

C．中國古代哲人找到的“事物的旋律的秘密”不是科學(xué)權(quán)力的秘密，而是表現(xiàn)方法的秘密。

D．中國古代哲人把找到的宇宙旋律的秘密滲透進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活，創(chuàng)造著社會(huì)的秩序與和諧。3．下列理解和分析，符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是（）

A．西方哲人探求宇宙萬物的目的是了解與控制，因此他們根本就體會(huì)不到探求過程中的真諦與樂趣。B．莊子把他的精神生命體合于自然的旋律，而荀子歌頌天地的節(jié)奏，他們對宇宙旋律的體驗(yàn)大相徑庭。C．中國文化的美麗精神體現(xiàn)在“中國文化使人民喜愛現(xiàn)實(shí)世界，愛護(hù)備至，卻又不致現(xiàn)實(shí)得不近情理”。D．在重視科學(xué)征服自然的權(quán)力的同時(shí)，我們更應(yīng)堅(jiān)持中國文化的美麗精神，否則，我們便不能擺脫貧弱的地位。二、古代詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4～7題。司馬光，字君實(shí)，陜州夏縣人也。父池，天章閣待制。光生七歲，凜然如成人，聞講《左氏春秋》，愛之，退為家人講，即了其大指。自是手不釋書。仁宗寶元初，中進(jìn)士甲科，年甫冠。性不喜華靡，聞喜宴獨(dú)不戴花，同列語之曰：“君賜不可違。”乃簪一枝。從龐籍辟，通判并州。麟州屈野河西多良田，夏人蠶食其地，為河?xùn)|患。籍命光按視，光建：“筑二堡以制夏人，募民耕之，耕者眾則糴賤，亦可漸紓河?xùn)|貴糴遠(yuǎn)輸之憂?！奔畯钠洳摺６雽⒐饔虑铱?，引兵夜渡河，不設(shè)備，沒于敵，籍得罪去。光三上書自引咎，不報(bào)。籍沒，光升堂拜其妻如母，撫其子如昆弟，時(shí)人賢之。改直秘閣、開封府推官。交趾貢異獸，謂之麟，光言：“真?zhèn)尾豢芍蛊湔?，非自至不足為瑞，愿還其獻(xiàn)。”又奏賦以風(fēng)。修起居注，判禮部。有司奏日當(dāng)食，故事食不滿分，或京師不見，皆表賀。光言四方見京師不見此人君為陰邪所蔽天下皆知而朝廷獨(dú)不知其為災(zāi)當(dāng)益甚不當(dāng)賀從之。仁宗始不豫，國嗣未立，天下寒心而莫敢言。諫官范鎮(zhèn)首發(fā)其議，光在并州聞而繼之，且貽書勸鎮(zhèn)以死爭。至是，復(fù)面言：“臣昔通判并州，所上三章，愿陛下果斷力行?！钡鄢了季弥?，曰：“得非欲選宗室為繼嗣者乎?此忠臣之言，但人不敢及耳。”光曰：“臣言此，自謂必死，不意陛下開納。”帝曰：“此何害，古今皆有之。”光退未聞命，復(fù)上疏曰：“臣向者進(jìn)說，意謂即行，今寂無所聞，此必有小人言陛下春秋鼎盛，何遽為不祥之事?小人無遠(yuǎn)慮，特欲倉卒之際，援立其所厚善者耳?！ú邍稀T生天子’之禍，可勝言哉?”帝大感動(dòng)曰：“送中書?！惫庖婍n琦等曰：“諸公不及今定議，異日禁中夜半出寸紙，以某人為嗣，則天下莫敢違?！辩裙笆衷唬骸案也槐M力?！蔽磶祝t英宗判宗正，辭不就，遂立為皇子，又稱疾不入。光言：“皇子辭不貲之富，至于旬月，其賢于人遠(yuǎn)矣。然父召無諾，君命召不俟駕，愿以臣子大義責(zé)皇子，宜必入?！庇⒆谒焓苊?。(節(jié)選自《宋史·司馬光傳》)4．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)（）A．光言四方∕見京師∕不見此人∕君為陰邪所蔽∕天下皆知而朝廷獨(dú)不知∕其為災(zāi)當(dāng)益甚∕不當(dāng)賀B．光言四方∕見京師∕不見此∕人君為陰邪所蔽∕天下皆知而朝廷獨(dú)不知∕其為災(zāi)當(dāng)益∕甚不當(dāng)賀C．光言∕四方見∕京師不見∕此人君為陰邪所蔽∕天下皆知而朝廷獨(dú)不知∕其為災(zāi)當(dāng)益甚∕不當(dāng)賀D．光言∕四方見京師∕不見此∕人君為陰邪所蔽∕天下皆知而朝廷獨(dú)不知∕其為災(zāi)當(dāng)益∕甚不當(dāng)賀5．下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)（）A．《左氏春秋》，簡稱《左傳》，相傳為魯國史官左丘明所著，是我國現(xiàn)存最早的敘事詳備的編年體史書。B．“甫冠”指剛剛20歲。古代男子20歲行成年禮，束發(fā)戴冠，表示已成年。古代表示年齡的詞語還有“總角”“豆蔻”“耄耋”等。C．“昆弟”指兄弟，這里是指司馬光撫養(yǎng)龐籍的兒子就像自己的兄弟一樣。成語“義結(jié)金蘭”“琴瑟和鳴”就特指兄弟情深。D．“故事”有多種含義，文中的意思是先例，用以表示舊日的典章制度。現(xiàn)多指一種敘述類的文學(xué)體裁。6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)（）A．司馬光性情不喜華靡，稟賦迥異。七歲時(shí)，就能說出《左氏春秋》的大意；“聞喜宴”獨(dú)不戴花，體現(xiàn)了他與眾不同的膽識(shí)和品性。B．司馬光做事堅(jiān)持原則，見解獨(dú)到。在異獸和日食事件中，他設(shè)譬引喻，據(jù)理勸諫，朝廷最終聽從了他的意見。C．司馬光為人忠厚篤誠，重情重義。在龐籍因事受牽連后，他能連續(xù)上書承擔(dān)罪責(zé)，龐籍死后又能善待其家人。D．司馬光為臣鞠躬盡瘁，盡忠盡職。在關(guān)乎國嗣的問題上，他與范鎮(zhèn)等人一起勸說天子為國家長遠(yuǎn)考慮，早立儲(chǔ)君。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)筑二堡以制夏人，募民耕之，耕者眾則糴賤，亦可漸紓河?xùn)|貴糴遠(yuǎn)輸之憂。(5分)(2)臣向者進(jìn)說，意謂即行，今寂無所聞，此必有小人言陛下春秋鼎盛，何遽為不祥之事?(5分)（二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面兩首詩，完成8～9題。入若耶溪【南朝梁】王藉艅艎何泛泛，空水共悠悠。陰霞生遠(yuǎn)岫，陽景逐回流。蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。此地動(dòng)歸念，長年悲倦游。入若耶溪【唐】崔顥輕舟去何疾，已到云林境。起坐魚鳥間，動(dòng)搖山水影。巖中響自答，溪里言彌靜。事事令人幽，停橈向馀景。8．兩首詩的第三聯(lián)都用了什么表達(dá)技巧？結(jié)合崔顥詩的第三聯(lián)作簡要分析。（5分）9．兩首詩都寫了泛舟若耶溪，表達(dá)的情感有何異同？（6分）（三）名篇名句默寫（6分）10．補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）

(1)《逍遙游》中“

，

”，指出順應(yīng)天地萬物之性、駕馭六氣的變化才是真正的逍遙游。

(2)杜牧《阿房宮賦》中“

，

”勾勒出阿房宮占地廣闊、凌云蔽日的氣勢，給人以雄偉壯觀的印象。

(3)宋濂在《送東陽馬生序》中回顧了他年輕時(shí)外出從師學(xué)習(xí)的艱苦。他說，寒冬臘月，大雪深數(shù)尺，自己回到家已經(jīng)四肢僵硬不能動(dòng)，是“_______________，_______________”之后好久，才和緩過來。三、實(shí)用類文本閱讀（25分）11．閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。（25分）白血病“殺手”王振義20世紀(jì)80年代,日本偶像劇《血疑》風(fēng)靡亞洲,無數(shù)觀眾通過這部中國黑白電視時(shí)代最感人的愛情故事片認(rèn)識(shí)了不治之癥“血癌”,即白血病。幾乎就在同時(shí),一位中國醫(yī)生用獨(dú)創(chuàng)的全反式維甲酸治療法救治了首例急性早幼粒細(xì)胞白血病患者。同年,有24位血癌患者得到治療并好轉(zhuǎn)。這位中國醫(yī)生就是血液學(xué)家王振義。王振義說:“白血病是‘殺手’,而我是‘殺手’的‘殺手’。”2011年1月,國家主席胡錦濤將國家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)?lì)C發(fā)給名噪海內(nèi)外的“癌癥誘導(dǎo)分化之父”王振義。1986年5月,上海兒童醫(yī)院收治了一個(gè)5歲小女孩,她患有急性早幼粒細(xì)胞白血病,而且已到晚期。這種病死亡率高,通常,從發(fā)病到去世不超過1周。上海瑞金醫(yī)院血液科王振義醫(yī)生趕來,看到可愛的小姑娘奄奄一息,心里隱隱作痛,試探著對孩子父母說:“我有一種新療法可以一試?！毙炉煼ň褪怯萌词骄S甲酸作為誘導(dǎo)劑,試圖讓惡性細(xì)胞轉(zhuǎn)化為良性。王振義比喻說:“腫瘤細(xì)胞就像自己的孩子中有一個(gè)變壞了,我是打他,還是教導(dǎo)他呢?過去的治療方法就是使用有毒的化學(xué)藥物毒死它,正常細(xì)胞也因之受到嚴(yán)重的損害。我們這個(gè)治療方法叫誘導(dǎo)分化,就是勸導(dǎo)他不要做壞人,要做好人,棄邪歸正?！贝饲?“誘導(dǎo)分化”只是一種理論,國際上只有以色列科學(xué)家在小鼠實(shí)驗(yàn)中獲得成功,但從未應(yīng)用于臨床,風(fēng)險(xiǎn)可想而知。很多資深醫(yī)生勸王振義慎重,雖然小女孩的病是絕癥,但如果不成功,家屬也有可能會(huì)遷怒于新療法。但王振義非常堅(jiān)持:“我的思想很端正,我不是拿病人做實(shí)驗(yàn),為了挽救生命,冒險(xiǎn)是值得的?！币惶臁商?、三天……第七天,奇跡發(fā)生了,自“鬼門關(guān)”返回的小女孩癥狀明顯改善。如今,她已是一位如花似玉的大姑娘,在一家國際著名制藥公司擔(dān)任藥物研發(fā)員。1988年10月,王振義和同事共同完成的論文《全反式維甲酸治療急性早幼粒細(xì)胞白血病研究》在國際血液學(xué)權(quán)威刊物《Blood》上發(fā)表,引起國際血液界強(qiáng)烈震動(dòng),并由此掀起誘導(dǎo)分化研究的新高潮,國際著名癌癥研究權(quán)威Richard教授稱這一研究“具有劃時(shí)代意義”。美國出版的《20世紀(jì)具有標(biāo)志性血液學(xué)論文》,將本文列為全球百年86篇最有影響的代表論文之一。然而,在這篇聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的論文里,8位作者,王振義的名字竟排在最后。他說:“你是這項(xiàng)研究的領(lǐng)頭人,但是沒必要每篇文章都把名字放在前面?！敝?王振義又發(fā)現(xiàn)聯(lián)合應(yīng)用氧化砷,可使5年生存率上升到95%——昔日死亡率最高的急性早幼粒細(xì)胞白血病終于可以治愈了。獲國家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)后,許多人向他表示祝賀。王振義總是笑著說:“我最近像是發(fā)財(cái)了,‘王振義’這只股票開盤時(shí)不咋的,現(xiàn)在大漲?！痹趲资甑那笏髀吠旧?王振義還獲過許多重大獎(jiǎng)勵(lì),如何梁何利獎(jiǎng)、瑞士布魯巴赫腫瘤研究獎(jiǎng)、國際腫瘤學(xué)界最高獎(jiǎng)——?jiǎng)P特林獎(jiǎng)……可謂拿過除諾貝爾獎(jiǎng)外所有醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的準(zhǔn)“大滿貫”科學(xué)家。然而,他一如既往地保持著謙和沉靜的心態(tài):“我的成就其實(shí)很簡單,就是一個(gè)方向,一種藥,一種病。40多年前,我就立志要攻克白血病?，F(xiàn)在我只成功治愈了一種,還有20多種沒有攻克?！?996年8月,王振義獲求是基金“杰出科學(xué)家獎(jiǎng)”,得到獎(jiǎng)金100萬元人民幣。他把40%捐給了學(xué)校,40%捐給了上海瑞金醫(yī)院,10%留在上海血液學(xué)研究所,自己只留下10%用于裝修老舊的房屋。有人提議建立一個(gè)以他的名字命名的基金會(huì),或者造一座“王振義樓”。他說:“留給后世一個(gè)名字有什么用呢?要留就留實(shí)實(shí)在在的貢獻(xiàn)?！睂τ诮疱X,王振義從不輕蔑它:“你不要忘了人的本性,人要生活,人要有保障,你首先要有這個(gè)物質(zhì)基礎(chǔ)。”但王振義又從來不重視它:“你的生活,你要有尺度去衡量,不可過度。錢夠用即可,多了有什么益處?”王振義對簡樸的生活充滿滿足感。2000年,一名研究生在畢業(yè)論文中說,發(fā)現(xiàn)一種新的維甲酸對急性白血病有誘導(dǎo)分化作用。這受到醫(yī)院的重視,但此后反復(fù)實(shí)驗(yàn)卻得不到文章里的數(shù)據(jù)?！拔曳磸?fù)判斷是哪兒出錯(cuò)了,但都找不出原因。后來血研所的所長告訴我,是兩個(gè)基因拼接錯(cuò)了。當(dāng)時(shí)我覺得,分子生物學(xué)的東西我完全不懂,我不能再去教別人了?！蓖跽窳x因此辭去了博導(dǎo)的職務(wù)。王振義家的客廳里,掛著一幅國畫《清貧的牡丹》,其雍容華貴中包含著一種清靜向上的品格。他一直說,科學(xué)研究最忌諱的就是浮躁,清貧與寂寞是科學(xué)家最好的朋友。(1)下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析與概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()()(5分)A．針對小女孩病情，王振義說服家屬，力排眾議，采用全反式維甲酸治療法使她獲得新生，他用勇氣和科學(xué)挽救了小女孩的生命。B．王振義甘為人梯，每次發(fā)表論文，署名總排在最后，這對當(dāng)時(shí)論資排輩已經(jīng)習(xí)以為常的學(xué)術(shù)界來說，是破天荒的驚人之舉。C．王振義對名利看得很淡，對事業(yè)看得很重。在血液研究領(lǐng)域不斷學(xué)習(xí)、不輟追求，一定會(huì)為許多重危病人帶來生機(jī)和希望。D．在獎(jiǎng)勵(lì)和成就的光環(huán)背后，是這位老人對待科學(xué)的虔誠、實(shí)事求是，他說：“現(xiàn)在我只成功治療了一種，還有20種沒有攻克。”E．本文通過記述王振義在血液領(lǐng)域的研究和成就，表現(xiàn)了他淵博的學(xué)識(shí)、縝密的邏輯思維和治學(xué)態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)、為人虛懷若谷的品質(zhì)。（2）閱讀第④段，說說王振義救治小女孩成功的原因是什么？（6分）（3）文章從哪幾個(gè)方面來記述王振義的？請簡要概括。（6分）（4）“科學(xué)研究最忌諱的就是浮躁，清貧和寂寞是科學(xué)家最好的朋友?！蹦阃膺@個(gè)觀點(diǎn)嗎？請結(jié)合原文，談?wù)勀愕目捶?。?分）第Ⅱ卷表達(dá)題四、語言文字運(yùn)用（20分）12.依次填入下列各句中的成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）（）①毛澤東習(xí)字兼學(xué)并蓄，廣采博收，有自己的創(chuàng)新，他的書法行追羲之，草賽米芾，狂傲不羈，揮灑飄逸，龍飛風(fēng)舞，。②美國加利福尼亞州遭遇罕見干旱，洛杉磯市，往水庫里投放了近1億個(gè)塑料球，以期高效節(jié)水，這種塑料球能有效阻止湖水蒸發(fā)。③南懷瑾兒子南一鵬接受采訪時(shí)表示：‘‘在與父親的緣分里，我感受到親情，也受教如學(xué)生。我父親對社會(huì)現(xiàn)象非常理解，所以告誡我們，不以____-來嘩眾取寵?！盇．獨(dú)辟蹊徑標(biāo)新立異獨(dú)樹一幟B.獨(dú)樹一幟獨(dú)辟蹊徑標(biāo)新立異C．標(biāo)新立異獨(dú)樹一幟獨(dú)辟蹊徑D．標(biāo)新立異獨(dú)辟蹊徑獨(dú)樹一幟13、下列各句中，沒有語病的一句是(3分)()A．近年來，媒體對農(nóng)村空心化問題的關(guān)注頗多，尤其對隨之而來的宅基地閑置問題甚為憂慮，一些專家認(rèn)為造成了土地資源的浪費(fèi)。B.不少人都會(huì)用眼鏡布來擦拭眼鏡上的灰塵，一些專家表示并不認(rèn)同這一做法是正確的，因?yàn)槎鄶?shù)眼鏡布造價(jià)低廉，纖維間隙較大，用它擦眼鏡只會(huì)適得其反。C.習(xí)近平總書記的“民生觀”是新時(shí)期黨的群眾路線的深刻體現(xiàn)，是指導(dǎo)我們黨夯實(shí)執(zhí)政之基、永不脫離群眾的強(qiáng)大思想武器。D．沒有經(jīng)歷痛苦的人生很膚淺、很簡單，挫折、磨難、痛苦可以使人冷靜，使人深邃，使人清朗，讓人生變得更豐富、更深刻。14、填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?分）（）中華文化深深地扎根于現(xiàn)實(shí)的土壤，在思維方式上注重整體性，，從具體鮮活的生活中去體味身心的怡悅與精神的自由，倡導(dǎo)在最痛苦最艱難的生活中品出人生的甘美和詩意。A．既注重從純粹思辨去尋求人生真理，也崇尚向彼岸世界去尋求生命解脫B．不注重從純粹思辨去尋求人生真理，而崇尚向彼岸世界去尋求生命解脫C．既不注重從純粹思辨去尋求人生真理，也不崇尚向彼岸世界去尋求生命解脫D．注重從純粹思辨去尋求人生真理，而不崇尚向彼岸世界去尋求生命解脫15．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。（5分）濕地可作為直接利用的水源，可有效補(bǔ)充地下水，還能有效控制洪水和防止土壤沙化，滯留沉積物、有毒物、營養(yǎng)物質(zhì)，從而①

；濕地還是眾多植物、動(dòng)物特別是水禽生長的樂園，同時(shí)，又為人類提供食物、能源和原材料，因此，濕地是人類②

。我國濕地生態(tài)環(huán)境十分脆弱，當(dāng)今中國，龐大的人口數(shù)量、快速的經(jīng)濟(jì)增長、有限的土地資源，使得濕地保護(hù)面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們要從人類生存和發(fā)展的角度認(rèn)識(shí)其重要意義，即③

。16．下面是某高中高三語文學(xué)科復(fù)習(xí)計(jì)劃的構(gòu)思框架，請把這個(gè)構(gòu)思寫成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言連貫，不超過80字。（6分）五、、寫作（60分）17.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）課堂上，老師問：“假如我們要駛向新的目標(biāo)，要征服未知旅程，需要使用一艘大船，沖風(fēng)破浪到達(dá)彼岸，那么，你們最愿意承擔(dān)的角色是什么？”大部分同學(xué)的選擇是“當(dāng)船長”“當(dāng)舵手”“當(dāng)建造師”，也有一部分同學(xué)選擇是“當(dāng)水手”，少部分同學(xué)選擇“坐在甲板上喝茶”“乘客”，而選擇“當(dāng)電焊工、當(dāng)修理工”的幾乎沒有。讀了這則材料，你有哪些思考、感悟和聯(lián)想？寫一篇不少于800字的文章。要求：①自擬題目，選好角度，確定立意。②不得脫離材料內(nèi)容以及含意的范圍作文。③明確文體，但不得不寫成詩歌。④不要套作，不得抄襲。第二次段考語文參考答案（宏）1、A（屬于對“中國人本能地找到了事物的旋律的秘密”的闡述）2、B（“發(fā)現(xiàn)宇宙秘密的能力是中國人所獨(dú)有的”不符合文意）

3、C（A項(xiàng)“因此他們根本就體會(huì)不到其中的真諦與樂趣”屬無中生有；B項(xiàng)“他們對宇宙旋律的體驗(yàn)大相徑庭”與原文不符；D“更應(yīng)堅(jiān)持中國文化的美麗精神”并不是我們“擺脫貧弱的地位”的途徑）4．C解析：光言：“四方見，京師不見，此人君為陰邪所蔽；天下皆知而朝廷獨(dú)不知，其為災(zāi)當(dāng)益甚，不當(dāng)賀?！?．C(“琴瑟和鳴”特指夫妻感情。)6．B(“設(shè)譬引喻”錯(cuò)；異獸事件并沒有提到“聽從他的意見”。)7．(1)修筑兩個(gè)城堡來抵御西夏人，招募老百姓去耕種土地。耕種的人多，買入糧食價(jià)格就低，也就可以慢慢緩和河?xùn)|糧食價(jià)格昂貴而依賴遠(yuǎn)處供給的憂慮。(“制”“糴”“紓”各1分，大意2分，共5分。)(2)我先前所說，心想立即就會(huì)施行，現(xiàn)在卻沒聽到什么，這中間一定有小人說陛下正當(dāng)壯年，怎么立即做不吉祥的事呢?(“向”“春秋鼎盛”“遽”各1分，大意2分，共5分。)【參考譯文】司馬光，字君實(shí)，是陜州夏縣人。他的父親司馬池，曾任天章閣待制。司馬光七歲的時(shí)候，嚴(yán)肅如同成年人，聽別人講《左氏春秋》，他特別喜愛，回家后將所聽到的講給家人，竟能說出其中的大意。此后，他整天手不釋卷。宋仁宗寶元初年，司馬光考中進(jìn)士，這年他剛二十歲。他不喜歡華麗，“聞喜宴”唯獨(dú)司馬光不戴花，一位同中進(jìn)士的人告訴他說：“君王賞賜的花，不可違背。”于是司馬光才戴上一枝。司馬光跟隨龐籍，擔(dān)任并州判官。麟州屈野河西良田頗多，西夏人蠶食這一帶土地，已成為河?xùn)|的禍患。龐籍命令司馬光去巡視，司馬光建議說：“修筑兩個(gè)城堡來抵御西夏人，招募老百姓去耕種土地。耕種的人多，買入糧食的價(jià)格就低，也就可以慢慢緩和河?xùn)|糧食價(jià)格昂貴而依賴遠(yuǎn)處供給的憂慮。”龐籍聽從了他的計(jì)策。麟州將領(lǐng)郭恩勇敢卻有點(diǎn)狂妄，率兵在夜間渡河，不設(shè)防備，被敵方消滅，龐籍因此獲罪，離開了麟州。司馬光三次上書陳述郭恩覆滅是自己的過失，但沒有得到答復(fù)。龐籍死后，司馬光上堂拜見他的妻子，

待她像母親一樣，撫養(yǎng)他的兒子就像自己的兄弟一樣，當(dāng)時(shí)的人都很稱贊他。后來，司馬光改任直秘閣、開封府推官。這時(shí)，交趾貢納一種奇怪的野獸，說是麟，司馬光說：“真假不得而知，即使是真的，不是自己來的也不能說明是祥瑞之兆，希望送還他們的所獻(xiàn)之物?！彼謱懥艘黄x進(jìn)行諷諫。他又修撰起居注，供職禮部。有關(guān)部門說有日食，按慣例，日食不滿度數(shù)，或京師看不見，都應(yīng)當(dāng)上表祝賀。司馬光說：“四方都看得見，京師看不見，這說明君王被陰險(xiǎn)邪惡的小人所蒙蔽；天下的人都知道，唯獨(dú)朝廷不知道，它所帶來的災(zāi)害會(huì)更厲害，不應(yīng)當(dāng)慶賀。朝廷聽從了他的意見。仁宗身體不好，可國家的繼承人還沒有確定，天下的人都很憂慮卻不敢說話。諫官范鎮(zhèn)首先發(fā)表自己的看法，司馬光在并州聽說后，也發(fā)表意見，并且贈(zèng)送書信給范鎮(zhèn)，勸他以死抗?fàn)?。到這時(shí)，司馬光又對皇上當(dāng)面說：“我過去在并州作通判，所上的文書三章，希望陛下果斷篤行?！被实凵钏剂撕镁茫缓笳f：“莫非想要挑選宗室后代作為繼承人嗎?這的確是忠臣說的話，只是別人不敢說罷了?！彼抉R光說：“我說這個(gè)，自己認(rèn)為一定會(huì)招來死罪，沒想到皇上如此開明，竟然接受了?！被噬险f：“這有什么不好，古今都有這類事。”司馬光退朝后沒有聽說有詔令，就又上書說：“我前面所說，心想立即就會(huì)施行，現(xiàn)在卻沒聽到什么，這中間一定有小人說陛下正當(dāng)壯年，怎么立即(就)做不吉祥的事?那些小人沒有長遠(yuǎn)的考慮，只是想在倉猝之間，拉攏他們所著重的和友善的?！ú邍稀ⅰT生天子’之禍，能說得完嗎?”皇帝大為感動(dòng)，說：“將司馬光的上書送到中書省?！彼抉R光見到韓琦等說：“諸公趁早商定，他日宮中半夜傳出寸紙，把某人作為繼承人，全國的人不敢違背?！表n琦等雙手作揖說：“不敢不盡力?！辈痪?，下詔讓英宗負(fù)責(zé)宗正事務(wù)，英宗一再推辭，不肯答應(yīng)，于是被立為皇子。英宗又說自己有病，不肯入宮。司馬光說：“皇子推辭富貴，已經(jīng)快一個(gè)月了，可見他比一般人賢惠得多。然而，對父親的召喚不答應(yīng)，君王征召，卻不肯應(yīng)征，希望以臣下的道義來責(zé)備皇子，想必他一定會(huì)入宮?！庇⒆诠唤邮芰苏髡?。8、以動(dòng)襯靜（或“動(dòng)靜結(jié)合”、“反襯”）；（2分）溪岸山巖中發(fā)出的各種聲音在幽谷中傳來清晰的回聲；在清溪里說話的聲音打破了深山溪谷的寂靜，環(huán)境越發(fā)顯得寂靜清幽。（3分）9、（1）相同：兩首詩都表達(dá)了對若耶溪清幽環(huán)境的喜愛之情。（2分）（2）不同：王藉詩：詩人由景生情，面對林泉美景，不禁厭倦宦游，產(chǎn)生歸隱之意。（2分）崔