湖北省“新八校”協(xié)作體2025屆高三下學(xué)期5月聯(lián)考語文試題及答案

湖北省“新八?！眳f(xié)作體2025屆高三下學(xué)期5月聯(lián)考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：“收藏了就等于學(xué)習(xí)了”“先碼住再說”“放進(jìn)收藏夾吃灰”……這些有趣說法的背后，反映的是社交媒體用戶在面對海量信息時的矛盾心理，既想收集盡可能多的有價值信息，又考慮到自己的認(rèn)知能力有限，難以消化過多的數(shù)字內(nèi)容。在信息大爆炸和社交媒體蓬勃發(fā)展的時代，用戶為滿足對數(shù)字內(nèi)容的個性化需求，通過社交媒體平臺積極參與內(nèi)容的篩選、分享和收藏，為自己積累有價值的經(jīng)驗性信息，構(gòu)建一個符合自身興趣和需求的數(shù)字信息庫和數(shù)字知識空間，例如抖音中的好物分享、小紅書中的學(xué)習(xí)經(jīng)驗貼、微信公眾號中的健康“小妙招”等。用戶還存在一些長期囤積而不愿清理和刪除的情況，例如下載但幾乎不使用的應(yīng)用程序、對關(guān)鍵信息的截圖、下載到本地的大量圖片和音視頻等。在信息巨量化的時代，這成為了社交媒體用戶應(yīng)對信息過載的一種自我調(diào)適和表達(dá)個性追求的手段。然而，隨著信息的持續(xù)涌入，用戶在這個數(shù)字信息海洋中迅速積累了大量的數(shù)字內(nèi)容，過多的內(nèi)容積累也會讓用戶產(chǎn)生心理壓力和混亂，這樣的現(xiàn)象被稱為“數(shù)字囤積”。這與從古至今人們對實物的囤積有一定相似之處，即大部分人都有囤積的表現(xiàn)，但并非所有人都呈現(xiàn)臨床上表現(xiàn)的囤積病癥，甚至達(dá)到強(qiáng)迫性囤積的程度。從概念根源上來說，數(shù)字囤積是指“用戶積累數(shù)字內(nèi)容，甚至到了失去思考和客觀判斷的程度，嚴(yán)重者還會導(dǎo)致壓力和混亂”。這一概念最早來自于醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，并用“數(shù)字囤積癥”一詞用來描述數(shù)字囤積的極端情況，現(xiàn)在多指“不斷積累數(shù)字內(nèi)容并且難以丟棄的行為”。數(shù)字信息的無限性和用戶認(rèn)知的有限性之間的矛盾是構(gòu)成數(shù)字囤積的關(guān)鍵矛盾。當(dāng)今，人們面臨的是過載的信息和難以計量的數(shù)據(jù)，社交媒體上的文字內(nèi)容和視聽內(nèi)容種類繁雜。用戶在瀏覽這些內(nèi)容時會被感興趣的話題所吸引，權(quán)衡價值后選擇略過、瀏覽、囤積或者二次傳播。數(shù)字囤積還受到一些外部因素的影響，例如，社交媒體的算法推薦系統(tǒng)會根據(jù)用戶的瀏覽和收藏行為推薦個性化內(nèi)容，這會進(jìn)一步強(qiáng)化用戶的數(shù)字囤積行為。然而，人的認(rèn)知能力十分有限，當(dāng)收藏的內(nèi)容過多，就會導(dǎo)致信息過載。面對囤積過量的“個性化”信息，用戶在短時間內(nèi)不能處理和消化這些囤積的信息，會感到無所適從、難以決策，從而導(dǎo)致用戶認(rèn)知壓力和心理混亂。——摘編自張錚劉晨旭《海量信息下社交媒體用戶數(shù)字囤積的心理機(jī)制初探》材料二：數(shù)字囤積分?jǐn)偭巳说挠洃涁?fù)擔(dān)的同時，又加重了人的精神負(fù)擔(dān)。一方面，雜亂無章囤積各種信息，這些累積起來的未閱讀、內(nèi)化的信息會造成無形的壓力。根據(jù)蔡格尼克效應(yīng)，即朱完成的事情會持續(xù)占用人的太腦記憶，持續(xù)堆積的信息過多，好比大量待完成的任務(wù)占據(jù)大腦，加重壓力和焦慮。另一方面各種各樣的信息堆積在同一層空間上不加以管理，造成混亂與失序。而這混亂的觀感會給人一種厭煩感，從而降低用戶閱讀和整理的意愿，正如眾多網(wǎng)友的自嘲：“到我收藏夾吃灰吧”“等億會就看”“收藏從未停止，學(xué)習(xí)從未開始”。低意愿導(dǎo)致行動上缺乏主動性，容易誘發(fā)拖延癥，在拖延中囤積，在囤積中拖延，于是加重了數(shù)字堆積行為和心理負(fù)擔(dān)。形成低效的信息消費和知識獲取習(xí)慣數(shù)字囤積看似充實，實則空虛。囤放信息資源而不是消化、內(nèi)化成自己的知識，或者稍作掃視就收藏起來不加以處理，走馬觀花，長此以往形成對信息不加以嚴(yán)謹(jǐn)甄別和加工的習(xí)慣，這既不利于獲取優(yōu)質(zhì)信息并據(jù)此來決策，也不利于知識的增長。數(shù)字囤積預(yù)期是稍后閱讀，而對內(nèi)容缺少了解就將其囤積起來，在囤積中閹割了仔細(xì)閱讀、認(rèn)真分析、批判吸收的學(xué)習(xí)的過程。這時用戶更多是記憶信息的路徑而不是內(nèi)容，但是加工信息從而得到知識，再轉(zhuǎn)化成實踐中的生產(chǎn)力才是最終目的。然而，用戶卻在“收藏即學(xué)會”的幻想中，淪為知識的搬運工而不是知識的吸收者。這種異化的信息消費和學(xué)習(xí)方式，顛倒原本的目的與方式，其本質(zhì)是用占有代替了學(xué)會。用戶在去除了信息處理環(huán)節(jié)的情況下，用占有感、控制感代替獲得感。當(dāng)浸潤在這種占有感和控制感中不能自拔時，囤積者也就成為“數(shù)字倉鼠”：“把信息保存起來備用，并誤以為這種歸檔是可以轉(zhuǎn)移到我自己的記憶中”，于是多多益善地囤積下去。但是，不斷地只囤而不學(xué)，最終不僅導(dǎo)致信息的價值被埋沒、浪費時間又沒有實際收獲，還會形成浮躁、倦怠、低效的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這既降低知識獲取的質(zhì)量，也加劇了數(shù)字囤積隨意化?！幾詤侨疏丁笆詹貖A吃灰”：數(shù)字囤積的流變與調(diào)適》1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）（3分）A.數(shù)字囤積現(xiàn)象反映了用戶既渴望收集信息又難以消化的矛盾心理，其核心是信息無限性與認(rèn)知有限性的沖突。B.‘?dāng)?shù)字囤積癥”最初用于描述因過度囤積導(dǎo)致的病理行為，現(xiàn)泛指不斷積累數(shù)字內(nèi)容且難以丟棄的行為。C.蔡格尼克效應(yīng)表明，未閱讀的收藏內(nèi)容會像未完成任務(wù)一樣持續(xù)占用大腦資源，這是加劇數(shù)字囤積的根本原因。D算法推薦系統(tǒng)通過個性化內(nèi)容強(qiáng)化用戶收藏行為，與“數(shù)字倉鼠”式的占有心態(tài)都會加劇數(shù)字囤積。2.下列選項中，不符合材料觀點的一項是（）-（3分）A.“收藏夾吃灰”的自嘲，印證了未處理信息造成的混亂會降低整理意愿。B.拖延癥與數(shù)字囤積可能形成“越囤積越拖延，越拖延越囤積”的惡性循環(huán)。C用戶不停收藏小紅書學(xué)習(xí)貼，實際是在構(gòu)建個性化知識庫，屬于有效信息管理。D.數(shù)字囤積與實物囤積的相似點是多數(shù)人都有囤積行為，但并非都會發(fā)展為強(qiáng)迫性囤積。3.下列選項中，最符合材料中“數(shù)字倉鼠”特點的一項是（）（3分）A.用戶定期清理收藏夾，僅保留已消化的高價值內(nèi)容。B.學(xué)生為備考下載10G資料卻從未打開，堅信“存著就能記住”。C.博主通過點贊功能標(biāo)記優(yōu)質(zhì)視頻，方便日后系統(tǒng)化學(xué)習(xí)。D.老人因擔(dān)心信息丟失，拒絕使用任何數(shù)字收藏工具。4.結(jié)合材料二概括數(shù)字囤積對用戶造成的負(fù)面影響。（4分）5.某教育博主提倡“每日清理10%收藏內(nèi)容”，引發(fā)網(wǎng)友爭議。支持者認(rèn)為能減輕壓力，反對者擔(dān)心丟失重要資料。你對此有何看法？請結(jié)合材料內(nèi)容闡明你的觀點和理由，并給出合理的建議。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6~9題。燕子窩金國泉我這里說的燕子窩不是具體某對燕子的窠。那些大小不等、高低不同的燕子窠自然棲息在我父老鄉(xiāng)親們的房檐屋下，甚至就在那些茅屋瓦房的壁墻上生長著，在那些殷實人家樓板的下面倒扣著，它們年年去去回回，時時起起落落。我這里說的燕子窩是一個很精致的沖畈的地名，它處于我家鄉(xiāng)望江縣長嶺鎮(zhèn)南臺村。燕子窩不大，但不大也有近百畝。一個近百畝的燕子窩存于這方土地，不神奇也壯觀，不令人神往也讓人回味無窮。燕子窩坐西面東，經(jīng)年累月迎接紅日東升。其地形總體弧狀，活脫脫一對燕子的巢穴，仰扣于藍(lán)天白云之下。其下有湖，跨越皖鄂兩省的泊湖就泊在它的腳下，夏榮冬枯。其上有嶺，叫寨嶺，黃土鋪地，春綠秋紅。左邊有一畦樅樹林，靄靄翠翠，熙熙攘攘。右邊是一不高的坡地，種著稻谷，長著棉花。略知風(fēng)水一二的父親曾偷偷告訴過我，這就是妥妥的左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武。左右兩邊如同一個人伸出的兩條臂膀，擁抱著這里的一枝一葉、一花一草。其腰部有一口塘，就叫燕子窩塘，與朱熹那“半畝方塘”不相上下，也是“一鑒開”著，一直沉靜地閃亮著，真真切切就是一枚燕子窩。其后梢有泉水?dāng)?shù)眼終年汩汩不斷，記憶中是幾眼溫泉，夏涼冬暖。我一直沒有搞清楚，到底是塘因地形而得名，還是地形因塘而得名，但有一點可以肯定，它們相映生輝，相得益彰，一縷縷一絲絲都自帶體香。在我的記憶里，從未見它干枯過，始終以它清澈的塘水滋潤著這方土地，始終以它粼粼微波映襯著這里的草木，這里因而菜花黃、棉花白、柳絲翠、稻花香。我曾多次向我的父母及父老鄉(xiāng)親打聽過它的來龍去脈，因著我們這里基本上都是家燕，我從沒見到一對哪怕是一只燕子在這或者說野外筑窩，怎么就叫燕子窩？但大家都是笑笑，而后搖搖頭，以一副“不知有漢，無論魏晉”的架勢，填補(bǔ)著各自心中的空白，填補(bǔ)著讓我時時疑竇的心情。我的祖先為什么這樣韜光養(yǎng)晦呢？把這瑯?gòu)指５亓粲枳訉O，卻不讓子孫清楚它的牛眠龍繞，不讓子孫知道它的寶藏何處，玉匿何地。作為后世子孫的我們只好在這里對著一群又一群豬牛雞鴨吆吆喝喝，對著一撥又一撥“一日上樹能千回”孩童指指點點，疏朗有致，集散成文。而這是否就是先輩們想要看到的一切？我水種我田，我土育我苗，不要問那么多。父親在我問到燕子窩的來歷時，常常就是這樣三緘其口地教授我的。也許他像我一樣并不知道真情。世世代代的父老鄉(xiāng)親如那首遠(yuǎn)古先民詠贊美好生活的《擊壤歌》，日出而作，日入而息。鑿井而飲，耕田而食。帝力于我何有哉！自然中見淳美，樸拙中享受太平。終日一副不染塵灰、自然順生、其樂自得的模樣。最讓我記憶猶新的就是春和景明之日，這里“泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦”。當(dāng)我站在寨嶺上往下看，暖陽下，這里分明是一幅寫意水墨畫。①碧綠的懷抱中，有燕子飛上飛下，有八哥立于牛背飛起飛落，有白鷺棲于遠(yuǎn)處泊湖的湖梢，一會低頭啄食，一會又抬頭張望，長長的雙腳高起高落，搖搖晃晃，一副自娛自樂的德行。②偶爾有春雷滾過，隆隆作響，有春雨沙沙，偶爾有水牛或者黃牛抬起頭突然長哞一聲，讓你忍俊不禁。我記得我的父老鄉(xiāng)親，穿蓑衣戴斗笠，荷著鋤，光著腳，或用那鋤頭挖開田埂的缺口，將田中積水放入下面的泊湖，或筆鋒回轉(zhuǎn)，挖一塊草皮填于田缺口，不讓雨水流走，滋潤這壟田塊。燕子窩塘壩兩端分別都有放水的缺口，雨水順缺口而下，有鯽魚在溝內(nèi)戲水，百米之內(nèi)定能聽見啪啪啪啪聲響，如果你擼起袖子，隨便就能捉上幾條，回家佐以韭菜或野外小蒜，那必是能吃三碗飯。③我還記得我的姐姐打著油布傘，穿著雨靴，挽著竹籃，竹籃里放著鏟刀，或在田埂上彎下腰身，討挖豬吃的野菜，或走進(jìn)自家菜園，采摘水淋淋的菜薹、春韭、大蒜回家做飯。燕子窩塘明凈如鏡朗照著這一切，也書寫著這一切。春去秋來，燕子窩仍是一幅繁忙景象，稻谷金黃，棉花銀白。蘆葦在泊湖的尾梢上隨風(fēng)搖曳，多彩多姿。燕子帶著它的雛燕在燕子窩的上空嘰嘰喳喳，但它們并不驚擾在此忙碌的鄉(xiāng)親，而像一曲背景音樂，襯托著這里的一切，裱褙著這里的一切。每每這時，我會站在燕子窩下面泊湖的湖梢上，望著一簇簇毛茸茸的蘆葦，這些蘆葦在秋陽的照射下如棉絮般柔和可人，④“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，枝，枝相依，花花相扣，一棵棵亭亭玉立，風(fēng)情萬種。如果這時從蘆葦叢中往上張望，那便又是一番景象，湖光與秋色，層次分明，一覽無余，我想如果我是卡爾維諾那本隨筆《收藏沙子的旅人》中的那位藏沙女子，我便要將這里的枝枝點點收藏起來。只是我無法收藏那風(fēng)聲，那吹過棵棵蘆葦后氣定神閑的風(fēng)，那帶著一股草香谷馨的風(fēng)，我也無法收藏那燕子與它的雛燕一起在燕子窩上空飛翔時的身影，它不是高爾基心中的海燕，不需要“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些”，它們是自由自在而又我行我素的，是看盡燕子窩春夏秋色，似乎飽讀詩書，似乎學(xué)貫古今的。我只好這樣看著，這樣享受著，與燕子窩一起各美其美了。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項是（）（3分）A.燕子窩的地形和自然環(huán)境被描述為“左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武”，這表明作者對風(fēng)水學(xué)有較深刻的理解。B.作者對燕子窩的來歷充滿好奇，但父老鄉(xiāng)親們對此知之甚少，這反映了當(dāng)?shù)厝藢ψ匀画h(huán)境的敬畏和對傳統(tǒng)的尊重。C.燕子窩塘的水從未干枯，始終滋潤著這片土地，這象征著燕子窩地區(qū)人民的堅韌不拔和生生不息的精神。D.作者在描述燕子窩的自然美景時，幾次提到“我”的感受和記憶，這表明作者對這片土地有著深厚的個人情感和記憶。7.對文中畫線處的分析與鑒賞，不正確的一項是（）（3分）A.第④處運用了擬人、細(xì)節(jié)描寫等手法，對動物的行為進(jìn)行細(xì)致的刻畫，充滿趣味性親切感和畫面感，展現(xiàn)了田園生活的和諧。B.第②處主要運用聽覺描寫來豐富畫面的層次，牛的長哞聲則帶有一種田園的質(zhì)樸和濃厚的鄉(xiāng)土氣息，讓人感受到自然的趣味。C第③處用一組連續(xù)的動作描寫了姐姐的勞作場面，意在表現(xiàn)姐姐的勤勞和樂觀，同時也表現(xiàn)了鄉(xiāng)村生活的樸實與溫馨。D.第④處語言優(yōu)美，意境深遠(yuǎn)，擬人化的手法既展現(xiàn)了蘆葦?shù)娜崦琅c風(fēng)情，又傳遞了作者對自然的熱愛與贊美。8.在文末，作者說“我只好這樣看著，這樣享受著，與燕子窩一起各美其美了”，請談?wù)勀銓@句話的理解。（4分）9.學(xué)校文學(xué)社舉辦“鄉(xiāng)土記憶”主題讀書分享活動，要求參賽者選擇一篇描寫家鄉(xiāng)風(fēng)物的散文進(jìn)行賞析。小明選擇了金國泉的《燕子窩》，并打算從精感的角度進(jìn)行賞析。請你幫他擬寫一則賞析要點。（6分）二、古代詩文閱讀(37分)（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一秀才張生足下：仆之登第也，與子之兄為同恩生，故仆兄事子之兄，父事子之父。子之于仆亦弟也。子又以攜文致書問道于我，他人宜有答也，況子之于我哉？然仆頃嘗為長洲令，因病起抄書，得目疾，不喜視書，書不讀久矣，雖強(qiáng)之，少頃必息其目，不數(shù)日不能竟一卷。用是見仆崷益荒而文益衰也。又四年之中，再為謫吏，頓挫摧辱、殆無生意。以私家衣食之累未即引去黽勉于簿書間以度朝夕尚有意進(jìn)道而評文乎？為子力讀十?dāng)?shù)章，茫然難得其句，昧然難見其義，可謂好大而不同俗矣。夫文，傳道而明心也，古圣人不得已而為之也。既不得已而為之，又欲乎句之難道耶？又欲乎義之難曉耶？必不然矣。請以六經(jīng)明之。今為文而舍六經(jīng)，又何法焉？若第取其《書》之所謂“吊由靈”，《易》之所謂“朋盍簪”者，模其語而謂之古，亦文之弊也。近世為古文之主者，韓吏部①而已。吾觀吏部之文，未始句之難道也，未始義之難曉也。今子年少志專，雅識古道，又其文不背經(jīng)旨，甚可嘉也。姑能遠(yuǎn)師六經(jīng)，近師吏部，使句之易道，義之易曉，又輔之以學(xué)，助之以氣，吾將見子以文顯于時也。某頓首?！x自王禹偁《答張扶書》有刪改材料二家貧多故，二十七方從鄉(xiāng)賦。既第之后，雖專于科試，亦不廢詩。及授校書郎時，已盈三四百首?；虺鍪窘挥讶缱阆螺叄娊灾^之主，其實未窺作者之域耳。自登朝來，年齒漸長，閱事漸多。每與人言，多詢時務(wù)；每讀書史，多求理道。始知文章合為時而著，歌詩合為事而作。——白居易《與元九書》材料三為人，不可以有我，有我則自恃像用之病多：孔子所以“無固”“無我”也。作詩，不可以無我；無我，則剿襲敷衍之弊大：韓昌黎所以“惟古于詞必己出”也。北魏祖瑩云：“文章當(dāng)自出機(jī)杼，成一家風(fēng)骨，不可寄人籬下?！薄x自袁枚《隨園詩話》【注】①韓吏部，即韓愈。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。（3分）以私家A衣食之累B未即C引去D黽勉于簿E書間以度F朝夕G尚有意H講道而評文乎11下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）A.“明”，闡明，與《大學(xué)之道》“明明德”中的第二個“明”意思不相同。B.“法”，效法，與《歸去來兮辭》“或棹孤舟”中的“棹”字用法相同。C.“齒”，人的年齡，與《師說》“君子不齒”的“齒”意思不同。D‘機(jī)杼”，織布，與《木蘭詩》“不聞機(jī)杼聲”的“機(jī)杼”意思相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）（3分）A.王禹偁把張生當(dāng)成自己的兄弟，雖然得了眼疾不能長時間看書，但還是認(rèn)真地閱讀他的文章，并給出建議。B.王禹偁仕途失意命運多舛，才四年的時間又一次被貶官，屢受挫折屈辱，都不想活了。C.王禹偁告誡張生不要為了讓文章顯得古雅而模仿《尚書》《周易》的生僻語句，這懸寫文章的大忌D.白居易在為考試做準(zhǔn)備時，仍堅持詩歌創(chuàng)作，等到擔(dān)任校書郎時，已經(jīng)寫出三四百首詩歌。13.把材料中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）(1)仆之登第也，與子之兄為同恩生，故仆兄事子之兄，父事子之父。(2)雖強(qiáng)之，少頃必息其目，不數(shù)日不能竟一卷。14.好的文章有哪些標(biāo)準(zhǔn)？請根據(jù)以上材料簡要概括。（5分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成15~16題。示逢子曾幾清臞①骨相類諸生，黽勉②寒窗守一經(jīng)。用賦要窺司馬室，學(xué)詩頻過伯魚庭③?？蓱z親發(fā)鏡中白，莫負(fù)子衿身上青。五桂蔭門家世事，寂寥天畔幾回星?！咀ⅰ竣偾迮J：清瘦。②黽勉：努力，勉力。③過伯魚庭：伯魚，孔子之子孔鯉，字伯魚?！墩撜Z·季氏》記載：“（孔子）嘗獨立，鯉趨而過庭。曰：‘學(xué)詩乎？’對曰：‘未也。’‘不學(xué)詩，無以言?！幫硕鴮W(xué)詩?！焙笥谩霸酵ブ?xùn)”指父親的教導(dǎo)。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）（3分）A.曾聯(lián)以“清臞骨相”“黽勉寒窗”刻畫學(xué)子形象，體現(xiàn)孜孜苦讀的勤勉之態(tài)。B.頷聯(lián)連用司馬相如作賦和孔鯉過庭的典故，強(qiáng)調(diào)詩賦學(xué)習(xí)需登名家門庭并親領(lǐng)教誨。C.頸聯(lián)中的“子衿”出自《詩經(jīng)》，強(qiáng)調(diào)后輩的學(xué)子身份，與“親發(fā)”形成情感呼應(yīng)。D，尾聯(lián)“五桂蔭門”喻指家族累世功名，寄托對后輩繼承家學(xué)、重振門風(fēng)的期許。16.本詩蘊(yùn)含深刻的勸學(xué)之意，請結(jié)合詩句談?wù)劚驹妼ξ覀冎螌W(xué)的啟示。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）(1)學(xué)校話劇社排演《長亭送別》時，同學(xué)們對崔鶯鶯與張生堅貞不渝的愛情展開討論。小明引用秦觀《鵲橋仙》中的“，_”來解讀人物情感，意在表明愛情自能跨越時空的界限，長盛不衰。(2)歸有光《項脊軒志》中，“？？”是作者借老嫗之口回憶母親關(guān)懷孩子的話語，生動詮釋了舐犢情深的含義，每每讀來，令人動容。(3)唐宋詩詞中，演繹著許多淚水打濕衣裳的動人場景，如在“，_”詩句中就有體現(xiàn)。三、語言文字運用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成18~22題。①在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，無形的壓力(A)，一些心理健康問題也悄然浮出水面。從建立工作室到舉辦藝術(shù)展等，近年來，藝術(shù)療愈的功能不斷被發(fā)掘，以其獨特的魅力與療效得到社會重視。②早在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中，便有關(guān)于運用五音療疾的記載，展現(xiàn)了中國古人對藝術(shù)與身心健康關(guān)系的深刻認(rèn)知。中國傳統(tǒng)文化中的“天人合一”理念，也與藝術(shù)療愈的內(nèi)在精神(B)，為其注入了東方韻味。隨著時代發(fā)展，藝術(shù)療愈走上專業(yè)化、規(guī)范化發(fā)展之路，其實踐形式從最初的繪畫拓展至音樂、舞蹈、戲劇、手工藝等更廣闊的天地，在世界各地生根發(fā)芽，甲。③通過運用視覺、觸覺等感官的非語言表達(dá)，藝術(shù)療愈可以跨越內(nèi)心世界與外界之間的鴻溝，鼓勵個體發(fā)揮創(chuàng)造性和想象力，盡情宣泄情感、重建全新自我。神經(jīng)科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)創(chuàng)作能激活大腦的多個區(qū)域。以繪畫為例，受助者手握畫筆，在色彩與線條交織的小天地里，將內(nèi)心深處的情感、沖突和心結(jié)轉(zhuǎn)化為可視的圖像，在這一過程中，乙，情操得到陶冶，認(rèn)知得到提升，生命的活力也得到激發(fā)。手工藝療法，則是在重復(fù)性或精細(xì)化的動作中，直接激活副交感神經(jīng)系統(tǒng)，促進(jìn)視覺、觸覺、思維、動作反應(yīng)等協(xié)同運作，提升專注力，增強(qiáng)自我成就感。④在藝術(shù)療愈旅程中，受助者會對審美產(chǎn)生更為深層次的理解與欣賞，這種體驗如同清泉在心間潺潺流淌，暢通心靈的脈絡(luò)，增強(qiáng)自我價值的認(rèn)同。當(dāng)我們將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，如陶藝、刺繡、編織、剪紙等藝術(shù)形式融入療愈過程，不僅能給予受助者情感治愈還能讓這些承載著中華文化基因和歷史記憶的傳統(tǒng)技藝實現(xiàn)傳承和發(fā)展。⑤藝術(shù)療愈，以藝術(shù)的溫柔力量，撫慰著人們疲憊焦躁的內(nèi)心。應(yīng)不斷挖掘藝術(shù)療愈功能，但也要引導(dǎo)公眾客觀理性認(rèn)識藝術(shù)療愈的實際作用，使藝術(shù)療愈成為生活賦能文化的生動體現(xiàn)，為更多人提供追求美好生活的希望與助力。18.請在文中括號內(nèi)填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2分）19.19.下列加點詞語，和文中加點詞語“旅程”用法相同的一項是（）（3分）A忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開?！瘏ⅰ栋籽└杷臀渑泄贇w京》B.孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流?！畎住饵S鶴樓送孟浩然之廣陵》C蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。——杜牧《贈別》D低頭弄蓮子，蓮子清如水?！铣瘶犯段髦耷?0.請在文中兩處畫橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。（4分）21.文中畫波浪線句子存在語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，但不得改變原意。（4分）22.根據(jù)第④段內(nèi)容，請用對偶句式概括藝術(shù)療愈的雙重價值。（5分）四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)關(guān)于殘疾，史鐵生有一個清晰的認(rèn)識：“人所不能者，即是限制，即是殘疾?！痹诖艘饬x上，殘疾是與生俱來的，對所有的人來說都是這樣?？吹饺怂赜械牟荒芎拖拗啤＿@是智慧的起點。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案1.C2.C3.B4.①未處理信息持續(xù)占用大腦記憶，加重認(rèn)知壓力；②信息堆積導(dǎo)致混亂失序，降低整理意愿，誘發(fā)拖延癥；③依賴收藏路徑記憶，弱化深度思考與批判吸收能力；④以占有感替代知識內(nèi)化，異化學(xué)習(xí)本質(zhì)。（每點1分）5.觀點一：支持該提倡理由：未處理信息會因“蔡格尼克效應(yīng)”持續(xù)占用大腦資源，導(dǎo)致認(rèn)知壓力和心理混亂，清理冗余信息可減少混亂與失序，提升整理意愿。建議：①周期性整理：構(gòu)建符合自身興趣的數(shù)字信息庫，定期刪除重復(fù)及過期內(nèi)容以提升整理意愿；②內(nèi)化加工內(nèi)容：清理時對部分囤積內(nèi)容仔細(xì)閱讀、認(rèn)真分析，確保知識內(nèi)化。如對健康“小妙招“做筆記；③設(shè)定篩選標(biāo)準(zhǔn)：對接收的信息在權(quán)衡價值后選擇刪除或積累，僅保留高頻使用的內(nèi)容。觀點二：反對該提倡理由：用戶囤積包含個性化內(nèi)容，機(jī)械清理可能導(dǎo)致誤刪高價值資料，同時單純清理無法解決“占有代替學(xué)會”的根本問題，用戶仍會陷入“收藏即擁有”的錯覺，未改變“路徑記憶代替內(nèi)容記憶”的學(xué)習(xí)異化現(xiàn)象。建議：①分類管理：構(gòu)建“數(shù)字信息庫”，將收藏的內(nèi)容按主題分類存放，避免混雜。②手動標(biāo)注：清理前對“關(guān)鍵信息截圖”等高頻訪問內(nèi)容添加對應(yīng)標(biāo)簽，強(qiáng)化“內(nèi)容認(rèn)知”而非僅記憶路徑。③分階段清理：優(yōu)先刪除最早囤積的低時效內(nèi)容如“過期聊天記錄”等，保留近期收藏的“音視頻、圖片”，降低誤刪風(fēng)險。觀點三：支持清理必要性，但也需兼顧反對者意見。理由：“數(shù)字囤積”導(dǎo)致用戶產(chǎn)生心理壓力和混亂，且長期積累會形成浮躁、倦怠、低效的學(xué)習(xí)習(xí)慣；但機(jī)械清理可能誤刪關(guān)鍵信息截圖等個性化內(nèi)容，無法解決占有代替學(xué)會的根本問題。建議：①強(qiáng)制內(nèi)化機(jī)制：清理前必須對相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行仔細(xì)閱讀、認(rèn)真分析、批判吸收，通過筆記實現(xiàn)知識轉(zhuǎn)化；②分層篩選：優(yōu)先清理重復(fù)照片、過期聊天記錄和最早囤積的低時效內(nèi)容；③建立管理系統(tǒng)：對收藏內(nèi)容進(jìn)行高頻訪問標(biāo)記和主題分類，并按重要級別和使用頻率有序整理收藏內(nèi)容。（觀點1分，觀點闡釋1分，建議要求2條，每點2分，有其他答案可酌情給分）6.D7.C8.(1)這句話的意思是我無法完全收藏燕子窩的風(fēng)聲、燕子飛翔的身影，而是選擇以欣賞和享受的態(tài)度去感受這里的自然之美。(2)這種“各美其美”的態(tài)度，既是對“我”感受到的燕子窩自然之美的尊重，也是對人與自然和諧共處的深刻理解。（每點2分）9.(1)對鄉(xiāng)土家園的眷戀與熱愛。作者以故鄉(xiāng)“燕子窩”這一地名為載體，構(gòu)建了一幅充滿溫情的鄉(xiāng)土畫卷，這種對故土的深情回望，展現(xiàn)了對家鄉(xiāng)風(fēng)物的由衷贊美。(2)對傳統(tǒng)農(nóng)耕生活的懷念與敬意。文章通過父老鄉(xiāng)親“日出而作，日入而息”的生活場景，再現(xiàn)了中國傳統(tǒng)農(nóng)耕社會的樸素與自足，表達(dá)了對傳統(tǒng)農(nóng)耕文明的禮贊。(3)對詩意棲居的向往。文章描寫鄉(xiāng)親們“其樂自得”的狀態(tài)，以水墨畫般的筆觸構(gòu)建詩意田園，展現(xiàn)出作者對詩意棲居的審美追求，傳遞出對簡樸、寧靜生活的向往。(4)對人與自然和諧共處的期盼。結(jié)尾“與燕子窩一起各美其美”的表述，表達(dá)了對人與自然和諧共處的期盼。（每點2分，任意答對3點即可給滿分。其它答案言之有理可酌情給分。）10.BDG11.D12.B（“又一次被貶官”錯，是四年的時間兩次被貶；“都不想活了”錯，是“幾乎失去生活意義”。）13.(1)我考中科舉的時候，和你的兄長是同榜進(jìn)士，所以我以兄長之禮對待您的兄長，以父輩之禮對待您的父親。（得分點：“登第”，科舉及第；“兄”，像對待兄長一樣；“父”，像對待父親一樣；句意1分。共4分。）(2)即使勉強(qiáng)閱讀，片刻就一定要讓眼睛休息，不用幾天時間不能讀完一卷書。（得分點：雖，即使；息，使動用法，使……休息；竟，完成；句意1分。共4分。）14.①能闡明道理，表達(dá)心意；②文句曉暢通達(dá)，義理清晰易明；③為現(xiàn)實而創(chuàng)作；④獨出心裁有創(chuàng)新（有獨特的風(fēng)骨）。（答出1點給1分，答出2點給2分，答出3點給3分，答出4點給5分。）15.B16.①勤勉專注，扎根經(jīng)典。首聯(lián)“黽勉寒窗守一經(jīng)”強(qiáng)調(diào)治學(xué)需以勤勉為基，專注研習(xí)經(jīng)典。②博采眾長，師法典范。頷聯(lián)“用賦要窺司馬室”啟示我們需廣泛學(xué)習(xí)前人精華，汲取典范智慧；“學(xué)詩頻過伯魚庭”則強(qiáng)調(diào)重視親長教誨，虛心求教。③珍惜時光，不負(fù)韶華。頸聯(lián)以父母白發(fā)與學(xué)子青衿對比，警示學(xué)子當(dāng)珍惜韶華，以學(xué)業(yè)回報親人期許。④傳承家學(xué)，擔(dān)當(dāng)使命。尾聯(lián)“五桂蔭門家世事”說明治學(xué)需延續(xù)家學(xué)精神，實現(xiàn)文化血脈的賡續(xù)。（評分標(biāo)準(zhǔn)：每點2分，觀點1分，分析1分；答出三點即可得6分。需結(jié)合具體詩句闡釋啟示內(nèi)涵，體現(xiàn)對治學(xué)態(tài)度、方法、精神傳承的理解。）17.(1)兩情若是久長時又豈在朝朝暮暮(2)兒寒乎欲食乎(3)示例：劍外忽傳收薊北初聞涕淚滿衣裳（杜甫《聞官軍收河南河北》）出師未捷身先死長使英雄淚滿襟（杜甫《蜀相》）座中泣下誰最多江州司馬青衫濕（白居易《琵琶行》）不見去年人淚濕春衫袖（歐陽修《生查子·元夕》）（評分標(biāo)準(zhǔn)：每空1分，共6分；添字、缺字、錯字，均不得分；第(3)題為開放性默寫，需滿足“唐宋詩詞”“淚水打濕衣裳”兩個條件，以上示例均符合要求，如有其他答案，只要符合要求，亦可得分。）18.A如影隨形、與日俱增、接踵而至；B不謀而合、相得益彰、相輔相成（如有其它答案也可給分。）19.A【題干的“旅程”，和A“梨花”都是比喻；B“孤帆”是借代，C“垂淚”是擬人，D“蓮子”是諧音雙關(guān)（“憐子”）?！?0.甲：給無數(shù)人帶來心靈的慰藉（給無數(shù)受助者帶來撫慰與幫助）（療愈了無數(shù)受助者）（2分）解析：從選文總體文意來看，此段是寫藝術(shù)療愈被發(fā)掘并廣泛應(yīng)用給廣大心理健康受助者帶來療慰。此空作為結(jié)句有總結(jié)作用，只要是符合此意的答案均可給分。乙：心境得到調(diào)節(jié)（內(nèi)心得到撫慰）（2分）解析：承前句意，該句的句意應(yīng)該是受助者內(nèi)心世界得到了改善，根據(jù)后文，句式應(yīng)是：××得到××。）（如有其它答案，只要句意相符、銜接連貫皆可給分。）21.使藝術(shù)療愈成為文化賦能生活的生動體現(xiàn)，為更多人帶來追求美好生活的希望并提供助力。（使藝術(shù)療愈成為文化賦能生活的生動體現(xiàn)，為更多人帶來追求美好生活的希望與助力。）解析：①語序不當(dāng)。“文化”與“生活”調(diào)換位置。②搭配不當(dāng)?！疤峁┳非竺篮蒙畹南Ｍc助力”，“提供”與“希望”搭配不當(dāng)，把“提供”改成“帶來”；或改成“帶來追求美好生活的希望并提供助力”。（每處2分，如有其它修改形式，