2023年自考婚姻家庭法復(fù)習(xí)資料

★婚姻一般概念是指為當(dāng)時(shí)社會(huì)三、婚姻家庭法的歷史發(fā)展

制度所確認(rèn)於J,男女兩性互為配偶的結(jié)合。以禮為主，以律為輔，婚姻家庭法規(guī)范

★家庭一般概念是以婚姻、血緣和共詳于禮而略于律，是中國古代婚姻家庭法的

同經(jīng)濟(jì)為紐帶而形成的親屈團(tuán)體和生活單一大特色。有關(guān)婚姻家庭口勺禮制，尤其是其

位。中口勺實(shí)體性規(guī)范，實(shí)際上起著法口勺作用。

★婚姻家庭的屆怦1.奴隸制時(shí)代日勺婚禮、家禮中國先秦時(shí)

1.自然屬性。它是婚姻家庭有別于其他代的婚姻家庭法規(guī)范，重要是以禮為其體現(xiàn)

社會(huì)關(guān)系的明顯的特性形式的。婚禮和家禮，在維護(hù)宗法制度的禮

2.社會(huì)屬性。制中占有很重要的地位。有關(guān)婚姻家庭的禮,

★社會(huì)性是婚姻家庭口勺本質(zhì)屬性。在《禮記》、《儀禮》等古籍中留下了比較系

★婚姻家庭口勺社會(huì)功能1.實(shí)現(xiàn)人口再生統(tǒng)口勺記載。

產(chǎn)的功能2.組織經(jīng)濟(jì)生活的功能3、婚姻家庭制度附屬于宗法制度?；槎Y、

文化教育功能家禮的內(nèi)容及其種種特性，都可以從宗法制

★婚姻家庭制度屬于上層建筑范圍度中得到合理的解釋。

★婚姻家庭制度的歷史類型假如對(duì)婚《禮記。昏義》中指出：“夫禮，始于

如家庭的概念持廣義說，可將婚姻家庭制度冠，本于昏，重于喪祭，尊于朝聘，和于射

分為群婚制、對(duì)偶婚制和一夫一妻制三種歷鄉(xiāng)?！逼渲?國、婚、喪、祭諸禮都是奴隸主

史類型。階級(jí)口勺組員在婚姻家庭方面必須遵守的行

群婚制H勺高級(jí)形式是普那路亞群婚（亦為規(guī)則。在宗法制度下，以“合兩姓之好”，

稱亞血緣群婚）。“上以事宗廟，下以繼后世”為婚禮的主線

可將對(duì)偶婚制視為從群婚制到一夫一妻制宗旨，以“孝”、“悌”為家禮的最高原則。

的過渡，中國古代的宗法倫理觀念視婚禮為諸

2.私有制社會(huì)中口勺一夫一妻制一夫一禮之本。《中庸》中也有“君子之道，造端乎

妻制的婚姻家庭制度是在原始社會(huì)和階級(jí)夫婦”之說，婚姻是被認(rèn)為人倫之始的。有

社會(huì)交替之際出現(xiàn)的關(guān)婚姻的禮制以聘娶婚為結(jié)婚方式，以“六

禮”為嫁娶程序。立法，上承漢制而有所損益。魏律、晉律中

名目眾多，內(nèi)容繁雜的家禮，是以“親均有《戶律》一篇。北齊律中改稱《婚戶律》。

親”、“尊尊”、“長(zhǎng)長(zhǎng)”、“男女有別”（應(yīng)當(dāng)北周律中分列《婚姻》、《戶禁》兩篇。南朝

解讀為男尊女卑）等為其重要內(nèi)容的。當(dāng)時(shí)各代基本上沿用晉律。當(dāng)時(shí)口勺門閥制度對(duì)婚

的家庭是父系、父權(quán)、父治口勺家庭，夫、父、姻家庭制度有強(qiáng)烈的影響。隋《開皇律》中

家長(zhǎng)往往一身而二任焉.將婚、戶合為一篇:《大業(yè)律》中再次分為

當(dāng)時(shí)的婚禮、家禮對(duì)后世有很大的影響,《戶律》和《婚律》。唐律以《戶婚》為其

例如，聘娶婚及其嫁娶程序一一“六禮”，婚第四篇，分為上、中、下三卷，計(jì)46條。

姻離異方面的“七出”和“三不去”，以及《唐律。戶婚》集中國封建時(shí)代前期戶

納妾、立嫡、宗桃繼承、親屬的服制等，都婚立法之大成。在婚姻方面，法律以聘娶婚

是發(fā)端于奴隸制時(shí)代，后又為封建時(shí)代口勺禮的方式公然維護(hù)包辦婚姻，對(duì)主婚權(quán)、禁婚

與律所繼受H勺。條件、嫁娶程序、違律嫁娶、“七出”、”和

2.封建時(shí)代的戶婚律奴隸制為封建制離”、“義絕”等都作了詳細(xì)規(guī)定。在家庭方

所替代后，古已經(jīng)有之的婚禮、家禮在通過面，法律不遺余力地維護(hù)封建的倫理綱常：

改造、補(bǔ)充后仍然起著重要的作用。另首先,祖父母、父母在而子孫別籍異財(cái)、卑幼私輒

有關(guān)婚姻家庭口勺成文法也得到了一定的發(fā)用財(cái)以及立嫡違法等，均須依律科刑。戶婚

展.以戶婚律或類似名稱出現(xiàn)II勺婚姻家庭法以外的其他篇中.也有不少維護(hù)封建主義婚

規(guī)范體系是歷代封建王朝‘制定R勺諸法合體姻家庭制度的規(guī)定?！睹菲袑⒉恍?、

的統(tǒng)一法典H勺構(gòu)成部分。惡逆列入''十惡”。《斗訟篇》中在親屬相犯

與婚姻家庭有關(guān)的成文法始于戰(zhàn)國時(shí)H勺刑事責(zé)任上根據(jù)不一樣的身份關(guān)系作了

代，《法經(jīng)》和《秦簡(jiǎn)》中的某些記載可資加刑和減刑的規(guī)定。

佐證。漢律九章，以（戶律）規(guī)定婚姻家庭宋代有關(guān)戶婚的律條載于《刑統(tǒng)》，遼、

和與此有關(guān)"勺其他事項(xiàng)。漢時(shí)已以“七棄”金、元各代的法。典中均有有關(guān)戶婚事項(xiàng)口勺

為休妻之理由，妻私自改嫁或夫死未葬而改規(guī)定。明律的《戶律》中，有《婚姻》等七

嫁須處以重刑：三國、兩晉、南北朝H勺戶婚門。清律基本二因襲明律，戶婚方面的律條

也不例外。封建時(shí)代H勺婚姐家庭法規(guī)范，除法律效力?；榧s男與婚約女在訂婚后兩年內(nèi)

以律名者外，尚有其他某些法律形式，如戶不結(jié)婚的，婚約即行廢止。婚姻H勺種類有二：

令和后世與律并用的例等。一是市民法婚姻，亦稱正式婚或有夫權(quán)婚姻,

中國封建時(shí)代口勺法律對(duì)婚姻家庭關(guān)系是依市民法的規(guī)定而成立口勺。二是萬民法婚

的調(diào)整并不是系統(tǒng)全面的。在律、令等規(guī)范姻，亦稱略式婚或無夫權(quán)婚姻，是依萬民法

件文獻(xiàn)中所規(guī)定日勺，重要是那些與刑有關(guān),H勺規(guī)定而成立的八

一旦違反即處之以刑H勺問題，其他則一概委市民法婚姻H勺結(jié)婚方式分為三種，即共

諸于禮。有關(guān)婚姻家庭的法律規(guī)范，只是用食婚、買賣婚和時(shí)效婚。共食婚須舉行隆重

來補(bǔ)禮之局限性，律與禮是相輔相成的。的宗教典禮；買賣婚須由男子在計(jì)量者之前

★外國古代婚姻家庭法簡(jiǎn)介在世界各以要式契約的方式買受女了?為妻：時(shí)效婚則

國的古代法中，婚姻家庭美系最初重要是由是以一定事實(shí)內(nèi)存在（男女雙方以夫妻關(guān)系

習(xí)慣法加以調(diào)整的J,后來才逐漸采用成文法同居生活）和一定期間的通過（1年）相結(jié)

的形式。但習(xí)慣法仍然起著很大的作用。在合為成立要件的。至于萬民法婚姻，法律規(guī)

宗教勢(shì)力尤其強(qiáng)大、實(shí)行政教合一的國家中,定在符合法定要件時(shí)，依當(dāng)事人的合意而成

宗教經(jīng)典同步又是法典，其中有許多有關(guān)婚婚。羅馬親屬法還對(duì)法定婚齡、禁婚親和其

如家庭的信條、戒律和多種詳細(xì)的行為規(guī)他婚姻障礙等，作了多種詳細(xì)的規(guī)定。

范。有關(guān)家庭關(guān)系.家父權(quán)和夫權(quán)在羅馬親

1.古代羅馬口勺親屬法古羅馬是高度發(fā)屬法中占有很重要的地位。按照初期法律中

達(dá)的奴隸制國家，也是同步代II勺婚姻家庭法H勺規(guī)定，家父權(quán)卜分強(qiáng)大，家父有司祭祀H勺

制最為完備H勺國家。羅馬家庭是宗法家長(zhǎng)制權(quán)力，支配家庭財(cái)產(chǎn)的權(quán)力以及在家中司審

的家庭。判的權(quán)力等。到了后期，家父權(quán)有所減弱。

有關(guān)家父權(quán)即家長(zhǎng)權(quán)的規(guī)定，最初載于夫權(quán)是基于市民法婚姻而獲得的。在有夫權(quán)

公元前5世紀(jì)制定的《十二銅表法》。婚姻中，處在夫權(quán)之下的妻僅具有類似女兒

有關(guān)婚姻的成立，羅馬親屬法中設(shè)有婚打勺法律地位，在人身、財(cái)產(chǎn)關(guān)系方面均受夫

約制度。訂婚須出于父命，婚約具有一定的H勺支配。按照市民法的規(guī)定，夫有懲戒其妻

的權(quán)力：在妻致人以損害時(shí)，甚至可將其引子只有成婚后目立門戶，方可脫離父權(quán)的支

渡于他人，以免除自身的責(zé)任，由于實(shí)行吸配。離婚須出干習(xí)慣法上H勺理由，具有濃厚

取財(cái)產(chǎn)制，妻在婚前所有和婚后所得的財(cái)產(chǎn)的男子專權(quán)主義的色彩。另一方面，初期的

是歸夫所有的。與市民法婚姻不一樣，按照習(xí)慣法中，還保有某些原始的婚姻家庭習(xí)

萬民法規(guī)定，妻在人身權(quán)和財(cái)立權(quán)上有一定俗。

的獨(dú)立件，但夫妻雙方H勺地位也是不平等在歐洲各國封建化的進(jìn)程中，寺院法和

電王室制定H勺成文法，逐漸取代了習(xí)慣法的作

有關(guān)婚姻的終止，羅馬親屬法以配偶死用。寺院法亦稱宗規(guī)法或教會(huì)法,其中包括

亡、自由權(quán)或市民權(quán)的喪失和離婚為終止原許多婚姻家庭法規(guī)范。寺院法中的婚姻家庭

因。離婚的方式有三：一是出于家父的意思法規(guī)范具有凌駕于世俗立法之上的權(quán)威。

而離婚，這種離婚方式至帝國時(shí)代后期已被有關(guān)婚姻向成立，寺院法在實(shí)質(zhì)要件方

廢除；二是出于夫妻雙方的意思而離婚，即而列舉了眾多的婚姻障礙，如欠缺結(jié)婚合

協(xié)議離婚:三是出于夫妻一方的意思而離婚，意、不能人道、乖婚、有嚴(yán)禁結(jié)婚的親屬關(guān)

即片意離婚。系、未受基督教的洗禮等。在形式條件方面,

羅馬親屬法在古代的婚姻家庭立法史規(guī)定當(dāng)事人舉行一定的宗教典禮。

上具有很重要口勺地位，對(duì)后世有很大的影響,有關(guān)婚姻的解除，寺院法本諸教義持嚴(yán)

其中有不少規(guī)定誦過改造后為近代的僑產(chǎn)禁離婚主義。無效婚姻和別居制的規(guī)定.是

階級(jí)國家婚姻家庭法所繼受。作為嚴(yán)禁離婚的救濟(jì)手段而采用口勺。除婚姻

2.歐洲中世紀(jì)H勺婚姻家庭法歐洲各國事項(xiàng)外，寺院法中的有關(guān)規(guī)定還波及親子、

封建時(shí)代的婚姻家庭制度，總H勺說來具有發(fā)收養(yǎng)、監(jiān)護(hù)、繼承等諸多方面。婚姻家庭法

展緩慢，宗教影響強(qiáng)烈等特點(diǎn)，婚姻家庭法的宗教化，是歐洲中世紀(jì)法律的明顯特色之

的法源，重要來自習(xí)慣法、寺院法和羅馬法

三個(gè)方面。在整個(gè)中世紀(jì)，羅馬親屬法對(duì)歐洲各國

歐洲初期封建制國家的婚姻家庭法，多日勺始姻家庭制度仍有重要日勺影響，這種影響

為習(xí)慣法的匯集。父權(quán)和夫權(quán)十分強(qiáng)大。男是從未間斷的。羅4法復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起后，羅

馬親屬法的原理、原則和許多詳細(xì)規(guī)定得到第三編第五章（夫妻財(cái)產(chǎn)契約和夫妻的權(quán)

了廣泛的研究和應(yīng)用，在一定程度上增進(jìn)了利）和其他編章中也有若干波及婚姻家庭事

婚姻家庭法的近代化和資產(chǎn)階級(jí)國家婚姻項(xiàng)的規(guī)定。

家庭法制確實(shí)立。該法典從總體上否認(rèn)了以家族為本位

★近現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)國家婚姻家庭法簡(jiǎn)口勺封建主義婚姻家庭制度，代之以個(gè)人為本

介伴隨資本主義法制確實(shí)引，法律體系中位的資本主義婚姻家庭制度。在結(jié)婚問題匕

逐漸形成了若干各有其調(diào)整對(duì)象H勺法律部有未經(jīng)當(dāng)事人合意不得成立婚姻H勺規(guī)定，從

門。婚姻家庭法是私法即民法口勺重要構(gòu)成部而在法律上確立/共諾婚制，同步還規(guī)定了

分。在立法體制上，大陸法系用家采用法典婚姻成立的其他法定要件。在夫妻關(guān)系問題

主義，將以婚姻家庭法為基本內(nèi)容的親屬法上，妻對(duì)夫的人身依附關(guān)系已大為減弱。該

編入民法典。在編制措施上又有法國式口勺編法典規(guī)定夫妻互負(fù)忠實(shí)、扶助、救援等義務(wù),

制法和德國式的編制法的區(qū)別。英美法系國雙方可依法簽訂夫妻財(cái)產(chǎn)契約。在離婚問題

家則采用單行法主義，沒有統(tǒng)一編制的民法上，該法典規(guī)定了離婚的法定理由。除裁判

典，婚姻家庭法是由若干有關(guān)口勺單行法梅虞離婚外，還規(guī)定r須受法律嚴(yán)格限制的協(xié)議

離婚制。在親子關(guān)系上，對(duì)父母子女的權(quán)利

1.大陸法系國家民法典中的婚姻家庭法義務(wù)作了多種詳細(xì)規(guī)定。不過，有關(guān)親權(quán)的

18《法國民法班》中的婚加家庭法規(guī)范規(guī)定仍然是以父母為本位.實(shí)際上重要是由

體系以法律的形式宣布了資本主義婚姻家父行使的。

庭制度對(duì)封建主義婚姻家庭制度的勝利。婚意義：18《法國民法典》，總的說來是

姻家庭法｛親屬法）在其中未設(shè)專編。該法以公民權(quán)利平等、契約自由等資產(chǎn)階級(jí)的法

典根據(jù)羅馬法的體例，在第一編中將私權(quán)的律原則為其立法根據(jù)的。在貫徹這些原則時(shí),

享有、人的法律能力等同親屬、婚姻、家庭婚姻家庭法方面『'J規(guī)定遠(yuǎn)不如財(cái)產(chǎn)法方面

等事項(xiàng)規(guī)定在一起。有關(guān)婚姻家庭的詳細(xì)規(guī)的規(guī)定。許多條款中，舊時(shí)代的痕跡隨地可

定集中于第一編的第五至十章，內(nèi)容包括結(jié)見。如規(guī)定子女未達(dá)一定年齡（男25歲，女

婚、離婚、父母子女、收養(yǎng)、親權(quán)和監(jiān)護(hù)等。21歲）時(shí)，未經(jīng)父母同意不得結(jié)婚：父母意

見不一致時(shí)，有父的同意即可；雖然當(dāng)事人英國的婚姻家庭法有其自身的歷史老

已達(dá)上述年齡，也應(yīng)通過法定方式求得父母式，它雖然也受羅馬法的影響，但不如歐洲

等尊親屬的同意。乂如有關(guān)夫妻法律地位的大陸國家那樣明顯。自中世紀(jì)以來一種很長(zhǎng)

規(guī)定，有關(guān)離婚口勺法定理由的規(guī)定，男女雙的時(shí)期內(nèi)，一般法和衡平法在調(diào)整婚姻家庭

方也是不平等口勺在認(rèn)領(lǐng)、繼承等問題上歧視關(guān)系方面起著露要的作用。后來才更多地采

非婚生子女H勺規(guī)定，更是顯明例證八用了成文法的形式，頒行了若干處理婚婿家

1896年通過、19施行的《德國民法典》庭事項(xiàng)的單行法。總的說來，在婚姻家庭法

親屬編，是從自由資本主義時(shí)代向帝國主義近現(xiàn)代化的過程中，英國初期的立法改革是

時(shí)代過渡的產(chǎn)物。以親屬法為名H勺婚姻家庭比較緩慢的。

法在法典中獨(dú)立成編。該編各章對(duì)民事婚20世紀(jì)初以來尤其是第二次世界大戰(zhàn)

姻、親屬、監(jiān)護(hù)等制度，都作了系統(tǒng)的、明后，英國在婚姻家庭制度上采用了許多新的

細(xì)的規(guī)定。同《法國民法典》中的親屬法相立法措施。如19的法律規(guī)定，妻不必獲得夫

比，在結(jié)婚、離婚、已婚婦女和子女的法律H勺同意即可轉(zhuǎn)讓其個(gè)人財(cái)產(chǎn)；1923年規(guī)定,

地位等方面有所完善和進(jìn)步。但其中也有某夫妻雙方互負(fù)貞操義務(wù)；1926年的養(yǎng)子法頒

些規(guī)定仍受封建老式的影響。這個(gè)親屬編可行后，對(duì)收養(yǎng)制度已由不承認(rèn)轉(zhuǎn)為承認(rèn)。

謂集資本主義婚姻家庭法律制度之大成。體1949年的婚姻條例、1964年的墮胎法和夫

系構(gòu)造十分嚴(yán)謹(jǐn)、周密.立法技術(shù)也更為成妻住所法、1969年的家庭改革法和圉婚法、

熟。另首先，它口勺繁瑣、復(fù)雜之處，是令人1976年口勺收養(yǎng)條例等，都是英國在第二次

望而生畏的。世界大戰(zhàn)后陸續(xù)頒行的。1969年的離婚法突

《法國民法典》頒行至今已經(jīng)有二百年,破了過去的過錯(cuò)離婚原則,以婚姻無可挽回

《德國民法典》頒行至今也有一百數(shù)年。兩的破裂作為離嫡的法定理由，并列舉了若干

部民法典中的親屬法（婚姻家庭法）規(guī)范均法定情形作為姑姻破裂的根據(jù)。

作過多次修改。其中許多條款已被廢止、修英國婚姻家庭法對(duì)英聯(lián)邦各國和美國

正或增補(bǔ)。等均有很大的影響。

2.英美法系國家H勺婚姻家宓單行法在美國，合法婚姻H勺成立有三種方式:

一是依各州法律而成立的民事婚；二是依習(xí)和統(tǒng)治階級(jí)的主線利益。親屬制度中的封建

慣法而成立的習(xí)慣婚：三是依宗教典禮而成殘存深入被廢除，夫妻在人身關(guān)系、財(cái)產(chǎn)關(guān)

立的宗教婚。雖然在不承認(rèn)習(xí)慣婚的某些州,系方面的法律地位漸趨平等，在婚姻解除的

某些形式要件方面口勺瑕疵并不影響婚姻自問題上從限制離婚主義逐漸走向自由離婚

身的效力。美國n勺婚姻家庭立法是以州為本主義，嚴(yán)禁濫用親權(quán)以及改善非婚生子女口勺

位的，法定婚齡高下不一，婚姻障礙也不盡境遇等，便是晚近以來資產(chǎn)階級(jí)國家婚姻家

相似。不過，在一州認(rèn)為是合法的婚姻，他庭法發(fā)展變化向某些重要體現(xiàn)。

州也認(rèn)其為合法。至于婚姻的效力，各州一★社會(huì)主義國家婚姻家庭法簡(jiǎn)介社會(huì)

般均規(guī)定夫妻有同居、扶養(yǎng)等義務(wù)。夫妻財(cái)主義國家的婚姻家庭法產(chǎn)生于20世紀(jì)之初,

產(chǎn)制有不一樣的形式，許多州采用分別財(cái)產(chǎn)它是伴隨俄國十月革命的勝利而問世的。自

制，有些州則對(duì)特定財(cái)產(chǎn)采用共同財(cái)產(chǎn)制。此后來出現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)國家婚娟家庭法和

有關(guān)婚姻的解除，各州法律均采用訴訟離婚社會(huì)主義國家婚姻家庭法同步并存的局而。

的方式，不承認(rèn)訴訟外的協(xié)議嚼婚。在第二次世界大戰(zhàn)此前，蘇維?；橐黾彝シ?/p>

初期H勺離婚法在離婚的法定理由上有是惟一的社會(huì)主義國家婚姻家庭法。

比較濃厚的有責(zé)主義色彩。目前所有的州都1.蘇維埃婚姻家庭法

準(zhǔn)許以婚姻破裂為根據(jù)的無過錯(cuò)離婚，在詳1912月頒行口勺《有關(guān)民事婚姻、子女和

細(xì)規(guī)定上則是寬嚴(yán)有別的。有些州在以婚姻實(shí)行戶籍音記的法令》以及很快后來頒行日勺

破裂為離婚口勺一般理由日勺同步，還在立法中《有關(guān)離婚的法令》，在婚姻家庭制度廢舊

保留了若干老式的、出于一方過錯(cuò)的離婚理立新H勺過程中起了術(shù)要的作用。19頒行了

由。鑒丁存在州際法律沖突，美國的州法律《俄羅斯聯(lián)邦戶籍登記、婚姻、家庭和監(jiān)護(hù)

全國統(tǒng)一委員會(huì)于1970年制定了統(tǒng)一結(jié)婚法典》。1926年頒行的《俄羅斯聯(lián)邦婚姻、

和離婚法，其內(nèi)容已為若干州立法所采用。家庭和監(jiān)護(hù)法典》，為新口勺婚姻家庭制度奠

資產(chǎn)階級(jí)國家口勺婚姻家庭法在數(shù)百年定了初步口勺法律基礎(chǔ)。

間發(fā)生了很大變化，許多國家都不停地采用在蘇聯(lián)的法律體系中，婚姻家庭法是獨(dú)

立法措施，使婚姻家庭法愈加符合社會(huì)現(xiàn)實(shí)立于民法之外的一種法律部門。婚姻家庭立

法是以加盟共和國為本位的。各加盟共和國過了四部以婚姻家庭為調(diào)整對(duì)象的法律，即

的婚姻家庭和監(jiān)護(hù)法典是婚姻家庭法的I基《婚姻基本法》、《親子關(guān)系基本法》、《收養(yǎng)

本淵源。合用于全聯(lián)盟的有關(guān)法律，則是各基本法》和《監(jiān)護(hù)基本法》，合用于全聯(lián)邦。

加盟共和國婚姻家庭法的立法根據(jù)。此外,后又按聯(lián)邦憲法口勺規(guī)定，將婚姻家庭的立法

蘇聯(lián)最高法院和司法部頒行的規(guī)范性文獻(xiàn),權(quán)交由各共和國（自治省）行使。

也對(duì)合用婚姻家庭法時(shí)問題作了許多詳細(xì)羅馬尼"干19s4年、捷克斯洛伐克于

規(guī)定。1963年、德意志民主共和國于1965年、保

二戰(zhàn)后的1968年，最高蘇維埃頒行了加利亞于1973年，古巴于1975年、阿爾巴

《蘇聯(lián)利各加盟共和國婚姻家庭立法綱尼亞共和國于1982年，都頒行了新的婚姻

要》。1969年俄羅斯聯(lián)邦根據(jù)上述綱要頒行家庭法（名稱不盡相似，也有僅稱為家庭法

了新口勺婚姻家庭法典，烏克蘭等其他加盟共的）。越南于1959年制定的婚姻法，后為

和國的婚姻家庭法典也作了對(duì)應(yīng)的修改。1986年、又作了修改。

1979年最高蘇維埃主席團(tuán)又公布了修改上四、新中國H勺婚姻家庭法制建設(shè)

述綱要的命令，各加盟共和國都采用了對(duì)應(yīng)★半殖民地半封建社會(huì)的婚姻家庭制

的立法措施。蘇聯(lián)解體后，俵羅斯聯(lián)邦于度和立法概況

1995年制定了新的家庭法典。該法典自1996L封建主義婚姻家庭制度及其在半殖民

年3Hl日配施行.原有關(guān)婚加家庭的法令地半封建社會(huì)中。勺延續(xù)

不再合用。封建主義婚姻家庭制度植根于封建經(jīng)

2.其他社會(huì)主義國家的婚姻家庭法濟(jì)、封建政治和封建文化，其經(jīng)濟(jì)本源是地

二戰(zhàn)后，各社會(huì)主義國家相繼頒行了調(diào)主階級(jí)的牛.產(chǎn)資料私有制和小生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)。其

整婚姻家庭關(guān)系的法律，名稱和編制措施各政治本源是封建制國家的宗法統(tǒng)治，其思想

具特色。1949年《保加利亞人民共和國人馬本源是以儒家思想為重要代表的宗法倫理

家庭法》是將作為民事權(quán)利主體的人的法律觀。中國口勺封建主義婚姻家庭制度，具有包

能力和有關(guān)婚姻家庭日勺事項(xiàng)，置于同一法典辦、強(qiáng)迫婚姻，剝削階級(jí)的多妻制，男尊女

中加以規(guī)定H勺。南斯拉夫聯(lián)邦于1947年通卑、夫權(quán)統(tǒng)治，家長(zhǎng)與?制、漠視子女利益以

及男子專權(quán)離婚等諸多特性。性。19制定的《大清民律草案》，是中國民

中國進(jìn)入半殖民地半封建社會(huì)后，封建法（包括婚姻家庭法）近代化的I最初嘗試，該

主義婚姻家庭制度日趨沒落。自然經(jīng)濟(jì)破壞草案中包括親屬一?編。這部草案大體上是以

和宗法家族制度的衰頹，使族權(quán)和家長(zhǎng)權(quán)有德、日等國民法典為藍(lán)本口勺，但仍保有某些

所減弱。伴隨資本主義經(jīng)濟(jì)的初步發(fā)展，都封建性的內(nèi)容，在親屬和繼承兩編中體現(xiàn)得

市地區(qū)出現(xiàn)了不一樣干往昔的資產(chǎn)階級(jí)和尤為明顯.由干清朝迅即俄火，包括親屆編

工人階級(jí)的家庭。在反封建斗爭(zhēng)中，婚姻自在內(nèi)的民律并未實(shí)行。

由、男女平等、小家庭制等觀念得到了一定北洋軍閥政府統(tǒng)治時(shí)期，對(duì)婚姻家庭關(guān)

程度的傳播。不過，在帝國主義、封建主義系的調(diào)整仍然合用《大清現(xiàn)行刑律》中的有

和官僚資本主義的聯(lián)合統(tǒng)治下,封建的經(jīng)濟(jì)關(guān)規(guī)定，被稱為現(xiàn)行律的民事有效部分。這

基礎(chǔ)和上層建筑仍然存在，封建禮教在婚姻個(gè)時(shí)期的大理院，還通過某些具有封建性口勺

家庭領(lǐng)域仍有很大的影響，已經(jīng)沒落的封建解釋和判例，以補(bǔ)法律之局限性。另首先又

主義婚姻家庭制度在婚姻家庭領(lǐng)域中仍居于19制定了《民律親屬編草案》。1926年制

了統(tǒng)治和支配口勺地位。定的《民律草案》有親屬一編，以專章規(guī)定

2.半殖民地半封建社會(huì)的婚姻家庭立法宗桃繼承，封建色彩十分濃厚，也未實(shí)行。

在半殖民地半封建社會(huì)的舊中國，晚清國民黨政府成立之初，當(dāng)時(shí)的法制局于

干朝、北洋軍閥政權(quán)和國民黨放權(quán)都講行了1928年:搶草的］《親屬法草案》為后來的民法

有關(guān)婚姻家庭H勺立法活動(dòng)。當(dāng)時(shí)H勺統(tǒng)治者有親屬編作了立法上的準(zhǔn)備。作為民法構(gòu)成部

出J企圖用稍加改良的法律使舊的婚姻家庭分的親屬編，是于1930年12月26日公布,

制度得以延續(xù)，有的則在形式上一味仿效資自1931年5月5日起施行的。全編分為7

產(chǎn)階級(jí)國家的婚姻家庭立法，但實(shí)際上并沒章，即通則、婚姻、父母子女、監(jiān)護(hù)、扶養(yǎng)、

有對(duì)舊的婚姻家庭制度實(shí)行主線的改革。家和親屬會(huì)議，計(jì)171條。這個(gè)親屬編的頒

19頒行的《大清現(xiàn)行刑律》…其中也行，在形式上實(shí)現(xiàn)了中國口勺婚姻家庭法從古

包括婚姻家庭方面的內(nèi)容，它仍然是一部諸代型向近代型的轉(zhuǎn)變，在婚姻家庭立法史上

法合體的法律，許多規(guī)定具有濃厚H勺封建自有其一定的歷史地位。不過，它H勺許多規(guī)

定是對(duì)資產(chǎn)階級(jí)國家婚姻家庭法的模仿和著鮮明的反封建的精神，明確地宣布：實(shí)行

襲用，是脫離中國當(dāng)時(shí)的實(shí)際狀況的，并不婚姻自由，廢除封建的包辦強(qiáng)迫婚姻；嚴(yán)禁

是婚姻家庭制度改革H勺法律成果。同步其中童養(yǎng)媳；實(shí)行一夫一妻，嚴(yán)禁一夫多妻（中

的某些規(guī)定仍然保有一定的舊口勺、封建口勺色還作了嚴(yán)禁一妻多夫的補(bǔ)充）。其內(nèi)容包括

彩。如:在男性家長(zhǎng)掌握財(cái)權(quán)的現(xiàn)實(shí)而前，侈結(jié)婚口勺條件和程序，離婚及其程序，離婚后

迷多種夫妻財(cái)產(chǎn)制：在有關(guān)婚姻的一般效力子女的J撫養(yǎng)和財(cái)產(chǎn)處理等。堅(jiān)持男女平等、

和夫妻財(cái)產(chǎn)制的規(guī)定中，仍有若干維護(hù)夫保護(hù)婦女和子女H勺合法權(quán)益以及對(duì)革命軍

權(quán)、限制已婚婦女權(quán)利的條款。在立法理由人婚姻的保護(hù)，是這兩部法律的重要特色。

中說：“妾之制度，亟應(yīng)廢止”，有關(guān)條款卻婚姻登記制度源自蘇區(qū)時(shí)代。

為妾的家眷地位提供了合法的根據(jù)。親屬編誕生于革命法制初創(chuàng)時(shí)期口勺《婚姻條

中雖無立嗣的規(guī)定，繼承編中卻有有關(guān)指定例》和《婚姻法》，在內(nèi)容上是有其局限性

繼承人的規(guī)定。還以專章規(guī)定家制，包括家H勺。某些規(guī)定還不夠全而、成熟，實(shí)行的時(shí)

長(zhǎng)與家眷的關(guān)系。但在20世紀(jì)80年代后來,間也不長(zhǎng)。但為我國的新婚姻家庭制度奠定

我國臺(tái)灣地區(qū)H勺立法當(dāng)局對(duì)民法親屬編已了初步的法律基礎(chǔ)。

作若干重要的修正。2.抗U戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期地區(qū)性的婚

★解放前革命根據(jù)地的婚姻家庭立法姻條例

1.中華蘇維埃共和國婚姻條例和婚姻法革命根據(jù)地中頒行了許多地區(qū)性的婚

1930年3月頒行日勺《閩西婚姻法》、1931姻條例。如1939年日勺《陜甘寧邊區(qū)婚姻條

年7月作出H勺《鄂豫皖工農(nóng)兵第二次代表大例》、1941年的《晉西北婚姻暫行條例》、1942

會(huì)婚姻問題決策案》等，是革命根據(jù)地為改年H勺《晉冀魯豫邊區(qū)婚姻暫行條例》、1943

革婚姻家庭制度而采用的最初的立法措施。年H'、J《晉察?冀邊區(qū)婚姻條例》、1945年的《山

1931年12月I日頒行了《中華蘇維埃共和東省婚姻暫行條例》、1946年的新的《陜甘

國婚姻條例》，后又作了修改.于1934年4寧邊區(qū)婚姻條例》、1949年的《修正山東省

月8日頒行了《中華蘇維埃共和國婚姆法》?；橐稣苄袟l例》等。

這兩部法律從原則規(guī)定到詳細(xì)規(guī)定都貫穿抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期各地區(qū)的婚姻

條例，在基本原則上是與蘇區(qū)時(shí)代的婚姻立子女利益的新民主主義婚姻制度”。1950年

法完全一致的J,有些規(guī)定則更為詳細(xì)詳明。《婚姻法》在第1條中所作的上述規(guī)定，既

有力地推進(jìn)了當(dāng)時(shí)的婚姻家庭制度改革。舊指出了該法的立法宗旨，乂確定了該法的基

的封建主義婚姻家庭制度開始瓦解瓦解，新本原則。重婚、納妾、童養(yǎng)媳、干涉寡婦婚

的民主主義口勺婚姻家庭制度正在初步形成。姻自由和借婚姻關(guān)系問題索取財(cái)物等，都是

同步，為中華人民共和國成十后B勺婚姻家庭舊婚姻家庭制度H勺產(chǎn)物，《婚姻法》在總則

制度改革和立法積累了寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)。中一并予以嚴(yán)禁。

★中華人民共和國的婚姻家庭立法1950年《嫡姻法》采用了實(shí)行新民主主

1.1950年的《中華人民共和國婚姻法》,義婚姻制度的提法，將法律的鋒芒指向婚姻

是建國后第一部具有基本法性質(zhì)的法律，以家庭領(lǐng)域韻封建制度和封建習(xí)俗，符合建國

《中華人民共和國政治協(xié)商會(huì)議共同大綱》初期的實(shí)際狀況。但決不能認(rèn)為1950年《婚

的有關(guān)規(guī)定為其立法根據(jù)。它是我國民主革姻法》的歷史使命僅以反封建為限。廢除封

命時(shí)期婚姻家庭制度改革H勺歷史經(jīng)驗(yàn)在法建主義婚姻家庭制度，只是為建立社會(huì)主義

律上的總結(jié)，又是適應(yīng)著建國后調(diào)整婚姻家婚姻家庭制度打清基地。通過民主主義性質(zhì)

庭關(guān)系的實(shí)際需要而制定的。這部〈婚姻法）的改革，建立和發(fā)展社會(huì)主義婚姻家庭制度,

分為八章，分別以總則、結(jié)婚、夫妻間的權(quán)才是我們所要到達(dá)的目的。

利和義務(wù)、父母子女間的關(guān)系、離婚、離婚1950年《婚姻法》頒行后.廣大人民、

后子女日勺撫養(yǎng)和教育、離婚后H勺財(cái)產(chǎn)和生廣大婦女日勺婚姻家庭權(quán)利得到了法律的有

活、附則命名。內(nèi)容以婚姻關(guān)系的法律調(diào)整效保障，婚姻家庭領(lǐng)域的反封建斗爭(zhēng)空前高

為主，對(duì)家庭關(guān)系的規(guī)定比較笥略。名日婚漲。通過1953年的貫徹婚姻法運(yùn)動(dòng)，獲得了

姻法，實(shí)際上是一部不夠完整的婚姻家庭婚姻家庭制度二反封建斗爭(zhēng)的決定性勝利。

法。中共中央和政務(wù)院分別于1952年11月26

“廢除包辦強(qiáng)迫、男尊女卑、漠視子女日和1953年2月1日發(fā)出有關(guān)了貫徹執(zhí)行

利益口勺封建主義婚姻制度，實(shí)行男女婚姻自婚姻法的重要指示，并規(guī)定以1953年3月為

由、一夫一妻、男女權(quán)利平等、保護(hù)婦女和全國貫徹婚姻法運(yùn)動(dòng)月。1953年2月18日，

中共中央又發(fā)出r《有關(guān)貫徹婚姻法運(yùn)動(dòng)月3.4月28日第9屆全國人大常委會(huì)第21

工作的補(bǔ)充指示》。次會(huì)議通過《有關(guān)修改（中華人民共和國婚

2.1980年《婚姻法》的頒行,是鞏固和姻法）的決定》，修改的重點(diǎn)，重要有：

發(fā)展社會(huì)主義婚姻家庭制度的需要，是保障第一，總則中增長(zhǎng)了保障婚姻法諸原則

公民婚姻家庭權(quán)益、增進(jìn)社會(huì)文明進(jìn)步口勺需實(shí)行的嚴(yán)禁性條款，通過有關(guān)嚴(yán)禁有配偶者

要。它加哪了對(duì)婚姻家庭關(guān)系的法律調(diào)整,與他人同居、嚴(yán)禁家庭暴力的規(guī)定，強(qiáng)化了

對(duì)婚姻家庭領(lǐng)域的撥亂反正起了重要作用。對(duì)婚姻家庭主體人身權(quán)利的保護(hù)。在新增H勺

它是在1950年《婚姻法》的基礎(chǔ)上，根據(jù)實(shí)第4條中規(guī)定了婚姻雙方和家庭組員的）共同

踐經(jīng)驗(yàn)和當(dāng)時(shí)婚姻家庭領(lǐng)域的新的狀況和責(zé)任，從而集中地體現(xiàn)了我國婚姻家庭法的

問題制定的。它對(duì)我國始姻家庭立法的發(fā)展,立法宗旨。

表目前如下幾種重要方面：第二，在結(jié)婚制度中增設(shè)了有關(guān)無效婚

一是對(duì)基本原則日勺補(bǔ)充，在重申原（婚姻和可撤銷婚姻的規(guī)定，其內(nèi)容包括婚姻無

姻法）各項(xiàng)原則的同步，增長(zhǎng)了保護(hù)老人合效和撤銷H勺原因，撤銷祈求權(quán)人和祈求權(quán)行

法權(quán)益和實(shí)行計(jì)劃生育的原則規(guī)定。二是對(duì)使的時(shí)間以及婚姻無效和撤銷的法律后果

結(jié)婚條件的修改，新法中合適提高了法定婚等，從而為防治違法婚姻制定了必要的法律

齡，界定了旁系血親嚴(yán)禁結(jié)婚的范圍。三是對(duì)策。

擴(kuò)大了家庭關(guān)系口勺法律調(diào)整.規(guī)定了祖孫第三.在家庭關(guān)系中改善了原有

間、兄弟姐妹間的權(quán)利義務(wù)：在夫妻財(cái)產(chǎn)制、日勺法定夫妻財(cái)產(chǎn)制，界定了夫妻雙方共有財(cái)

扶養(yǎng)、撫養(yǎng)、贍養(yǎng)、收養(yǎng)和繼父母繼子女關(guān)產(chǎn)和一方所有財(cái)產(chǎn)的范圍：同步還規(guī)范了夫

系等問題上，新法的規(guī)定比原法更為詳細(xì)明妻財(cái)產(chǎn)約定，包括約定的內(nèi)容、形式和效力；

確。四是對(duì)離婚條款的增補(bǔ)，其內(nèi)容波及離對(duì)有關(guān)親子、祖孫、兄弟姐妹權(quán)利義務(wù)等規(guī)

始的法律程序和法定理由，以及離婚后子女定也作了合適向修改。

第四，在禺婚制/中，對(duì)準(zhǔn)予離婚

的撫育、財(cái)產(chǎn)和生活等諸多方面。此外，還

H勺法定理由增設(shè)了若干列舉性、例示性的規(guī)

增長(zhǎng)了有關(guān)制裁和執(zhí)行的條款，增長(zhǎng)了有關(guān)定，從而增強(qiáng)了法律在合用中口勺可操作性,

有助于保障離婚自由，防止輕率離婚。在離

婚姻家庭案件執(zhí)行的規(guī)定?；楹笞优膿狃B(yǎng)教育和財(cái)產(chǎn)處理等問題上,

增設(shè)了看望權(quán)和經(jīng)濟(jì)賠償、損害賠償?shù)纫?guī)

定。

稍廣于婚姻家庭法H勺，除以婚姻家庭法規(guī)范

第五，以專章規(guī)定救濟(jì)措施和法律責(zé)

任。對(duì)違反婚姻家庭法行為的受害人，規(guī)定為重要內(nèi)容外，尚有某些不屬于婚姻家庭事

了多種必要『'J救濟(jì)措施，對(duì)婚姻家庭領(lǐng)域的

行政違法行為，民事違法行為和刑事犯罪行項(xiàng)的規(guī)定。我國的《婚姻法》就其內(nèi)容而言,

為規(guī)定「對(duì)應(yīng)的法律責(zé)任。有些是直接規(guī)定

是一部婚姻家庭法，只是其中的家庭法規(guī)范

的，有些規(guī)定是同其他法律相銜接的。

比較簡(jiǎn)略。

自考“婚姻家庭法（一）”復(fù)習(xí)資料（2）

在法制史和比較法的領(lǐng)域中，婚

自考頻道更新“1-25編輯:龍澤秀

姻家庭法一詞有多種不一樣H勺涵義，如非純

明閱讀：

粹的婚姻家庭法和純粹的婚姻家庭法，作為

?全國10月高等教育自學(xué)考試公共民法構(gòu)成部分的婚姻家庭法和作為獨(dú)立法

課真題律部門的婚姻家庭法，形式意義上的婚姻家

?自考“知識(shí)產(chǎn)權(quán)法”豆習(xí)資料大庭全法和實(shí)質(zhì)意義上的婚姻家庭法等。

?自考“質(zhì)量管理學(xué)”考題匯編非純邱的婚姻家庭法多見于諸法

合體的古代法，其中有許多刑事法律規(guī)范。

第二章我國婚姻家庭法概述

近現(xiàn)代的婚姻家庭法是純粹H勺婚姻家庭法,

一、婚姻家庭法的概念

是由民事法律規(guī)范構(gòu)成的。

（一）婚姻家庭法的名稱和涵義

從羅馬法到近現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)國家

在不一樣的時(shí)代和國家里，調(diào)輅婚姻家庭關(guān)

的法律.婚姻家庭法（親屆法）均被認(rèn)為是

系的法律的名稱不盡相似，在古代羅馬私法

民法即私法的構(gòu)成部分，大陸法系國家將婚

中稱其為親屬法。現(xiàn)代各國有稱為親屬法的,

姻家庭法規(guī)范體系作為民法典的一編，英美

如德國、日本等大陸法系國家民法典口勺親屬

法系國家多種調(diào)整婚姻家庭H勺單行法也是

編，有稱為婚姻家庭法H勺，如原蘇聯(lián)各聯(lián)盟

被歸類于民法向。十月革命后蘇聯(lián)首創(chuàng)以婚

共和國的婚姻家庭法典，有僅稱為家庭法的,

姻家庭法為獨(dú)立法律部門的立法例，后為某

如原德意志民主共和國和現(xiàn)俄羅斯聯(lián)邦的

些社會(huì)主義國家所采用。

家庭法典。英美法系的某些國家調(diào)整婚姻家

在我國的法律體系中