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文檔簡介
重慶市巴蜀中學(xué)教育集團(tuán)
高2026屆高二(下)月考考試
歷史試卷
注意事項:
1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、班級、學(xué)校在答題卡上填寫清楚。
2.每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動,用橡皮
擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號。在試卷上作答無效。
3.考試結(jié)束后,請將答題卡交回,試卷自行保存。滿分100分,考試用時90分鐘。
一、選擇題:本題共30小題,每小題2分,共60分。在每小題給出的四個選項中,只有一
項是符合題目要求的。
1.禹作為華夏民族的歷史人物,其起源卻與夏代的西部族群“羌”有著密不可分的聯(lián)系?!妒酚?六國年表》
載:“故禹興于西羌,湯起于亳,周之王也以豐鎬伐殷”,到漢朝之后對禹生西羌的記載更為具體和明確。
這體現(xiàn)了()
A.羌族曾一度成為華夏民族核心B.夏已然建立起統(tǒng)一多民族國家
C.夏朝時期國家發(fā)展重心在西部D.統(tǒng)一國家的文化基礎(chǔ)有所奠定
2.《孟子?梁惠王章句上》曰:“若民,則無恒產(chǎn),因無恒心。茍無恒心,放辟邪侈,無不為己?!保弧渡?/p>
君書?算地》也提到了“民之性:饑而求食,勞而求佚,苦則索樂,辱則求榮,此民之情也?!边@二人的共
同觀點(diǎn)是()
A.統(tǒng)治者應(yīng)以民為本B.百姓求利理所應(yīng)當(dāng)C.平民迂腐亟待教化D.封建制下民不聊生
3讀下列圖表,從中可以看出()
縣令、丞律令行政與自主行政所占比率的對比情況表
序律令行政及所占比自主行政及所占比
行政運(yùn)作內(nèi)容總數(shù)
號率(%)率(%)
1縣令、丞下達(dá)的政令與執(zhí)行341441.22058.8
上級下達(dá)縣令、丞的政令與
214535.700
執(zhí)行
本機(jī)構(gòu)內(nèi)部政務(wù)的申告與裁
37457.1342.9
決
政務(wù)涉及其他機(jī)構(gòu)的申告與
4161487500
裁決
5政令下達(dá)與執(zhí)行(小計)481939.62041.7
6政務(wù)裁決(小計)231878.3313.0
7合計713752.12332.4
①法令在秦朝治理中占重要地位②秦朝法律運(yùn)行體制十分成熟
③秦朝中央對地方享有主導(dǎo)權(quán)威④秦朝地方有一定行政自主權(quán)
A①④B.①②④C.①③④D.①②③④
4.桑弘羊曰:“往者郡國諸侯,各以其物貢輸,往來煩雜,物多苦惡,或不償其僦費(fèi)。故郡置輸宮以相給
遠(yuǎn),而便遠(yuǎn)方之貢?!弊罱K朝廷采用了這一政策。下列對此政策說法正確的是()
A.有利于加強(qiáng)中央集權(quán)B.本質(zhì)在于國家鼓勵經(jīng)商
C.增加了國家財政負(fù)擔(dān)D.必然導(dǎo)致地方官員腐敗
5.北魏民歌《李波小妹歌》描述了一位漢人女性:“李波小妹字雍容,賽裙逐馬如卷蓬,左射右射必疊雙。
婦女尚如此,男子安可逢?”這體現(xiàn)出()
A.中原漢族吸收鮮卑風(fēng)俗B.中原傳統(tǒng)觀念遭到破壞
C.鮮卑漢化程度有所提升D.北魏社會男女地位平等
6.《文獻(xiàn)通考》記載:“吏部所試四者之中,則判為尤切,蓋臨政治民,此為第一義……今主司之命題,
則取諸僻書曲學(xué),故以所不知而出其所不備?!边@體現(xiàn)了當(dāng)時選官制度()
A.促進(jìn)社會文化發(fā)展B.考試形式逐漸僵化C.選取人才偏離實(shí)務(wù)D.公平與否有待商榷
7.“邊防”一詞首次在《南齊書》中被運(yùn)用于正史中,此后出現(xiàn)頻率逐漸增多并盛行,唐朝杜佑《通典》專
門設(shè)《邊防門》,到宋時書中更是“邊防”泛濫。這一變化體現(xiàn)出()
A.國家治理理念從文治向武治的轉(zhuǎn)變B.傳統(tǒng)夷夏觀念的日益淡化與消融
C.地緣政治格局變動與國家戰(zhàn)略調(diào)整D.史學(xué)研究從政治史向社會史拓展
8.在朱熹看來,儒家盡管在漢代取得一尊的地位,但是隨著漢代政權(quán)的崩潰,釋、道各自取得了大的發(fā)展,
甚至可以和儒家思想體系相抗衡的力量。朱熹帶著憂心忡忡的文化焦慮和文化危機(jī)感,綜羅百代,重振儒學(xué)
理論體系。這反映了()
A.儒學(xué)正統(tǒng)地位在漢代后逐漸喪失B.理學(xué)形成源于對佛道思想的借鑒
C.文化交融促使儒學(xué)不斷自我革新D.朱熹以復(fù)興儒學(xué)為己任排斥佛道
9.元末明初,倭寇興犯,朝廷調(diào)任戚繼光前去平亂?!耙荒耆倭眨嗍菣M戈馬上行”,經(jīng)過了10余
年的奮戰(zhàn),到了1566年年初,才基本掃除了倭寇,使東南沿海地區(qū)的社會秩序回歸正常。下列關(guān)于倭寇興
犯的原因說法不正確的是()
A.日本內(nèi)部正值南北混戰(zhàn)B.明朝初期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展
C.海禁政策影響民眾生計D.海軍作風(fēng)腐敗作戰(zhàn)無能
10.閱讀圖表,下列對此現(xiàn)象說法錯誤的是()
清代華中、西南各省各朝田地數(shù)(單位:千畝)
順治十八年乾隆十八年嘉慶十七年光緒十三年
(1661)(1753)(1812)(1887)
兩湖「⑹79335907559210093950
四川1188459574654746417
云南5211754393159319
貴州074257327662765
總計86808146828150728152451
資料來源:梁方仲《中國歷代戶口、田地、田賦統(tǒng)計》,上海人民出版社,1980年
A,糧食產(chǎn)量供不應(yīng)求是其原因B.有利于經(jīng)濟(jì)作物種植的擴(kuò)大
C.促進(jìn)了南方山區(qū)荒區(qū)的開發(fā)D.對生態(tài)平衡造成了嚴(yán)重破壞
11.薛福成說:“夫西人之商政、兵法、造船、制器,及農(nóng)、漁、牧、礦諸務(wù)……汽學(xué)、光學(xué)、電學(xué)、化學(xué),
以得御水、御火、御電之法……乃天地間公共之道,非西人所得而私也?!眹?yán)復(fù)則道“自然公例,即道家所
謂道,先儒所謂理?!边@反映出()
A.鴉片戰(zhàn)爭后復(fù)古思潮出現(xiàn)B.知識分子以中學(xué)比附西學(xué)
C.傳統(tǒng)思想制約近代化進(jìn)程D.西學(xué)東漸普遍影響士大夫
12.魯迅在《阿Q正傳》中寫道:“未莊的人心日見其安靜了。據(jù)傳來的消息,知道革命黨雖然進(jìn)了城,但
還沒有什么大異樣。知縣大老爺還是原官,不過改稱了什么,而且舉人老爺也做了什么這些名目,未莊人都
說不明白一官,帶兵的也還是先前的老把總?!辈牧峡捎糜谡f明辛亥革命后()
A.革命政黨與舊官僚勢力合流共治B.農(nóng)村民眾仍無力反抗封建階級
C.社會秩序重建中傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合D.政權(quán)更迭革新中形式大于實(shí)質(zhì)
13.1919年,北京大學(xué)學(xué)生廖書倉、鄧中夏等人首當(dāng)其沖創(chuàng)辦了平民教育講演團(tuán),在城鎮(zhèn)街頭和鄉(xiāng)下村落向
民眾分發(fā)演講稿與雜志、舉辦演講,積極宣講簽約“二十一條”的惡果,以及山東青島的重要性,勸告民眾
抵制日貨等。這體現(xiàn)了五四運(yùn)動()
A.學(xué)生的主力軍地位B.反帝反封建的性質(zhì)
C.促進(jìn)平民教育普及D.愛國主義色彩濃厚
14.這是當(dāng)今對某一歷史事件的研究主題的論域及方向的部分關(guān)鍵詞總結(jié),從中可以看出這一歷史事件是
()
領(lǐng)導(dǎo)地
核心地位;王明路線;斗爭策略;民主精神;歷史決議
位
精神精神內(nèi)涵;光輝典范;民主團(tuán)結(jié);價值導(dǎo)向;當(dāng)代價值;紅色文化;作風(fēng)建設(shè)
弘揚(yáng)轉(zhuǎn)折;歷史價值;時代價值;群眾路線;干部作風(fēng);基層黨建
周恩來重要作用;軍事指揮;責(zé)任擔(dān)當(dāng);承前啟后
獨(dú)立自
實(shí)事求是;解放思想;核心領(lǐng)導(dǎo);民主集中;革命精神
主
長征紅軍長征;轉(zhuǎn)折點(diǎn);歷史過程;過程論
A.八七會議B.古田會議C.遵義會議D.洛川會議
15.西安事變期間,在華西方報刊多是批評張學(xué)良,支持蔣介石,多將張學(xué)良部隊稱為“叛軍”,將此次事
變稱之為“叛亂”。但自從1937年新年以后,它們的態(tài)度有所改變。這一轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了()
A.西方對遠(yuǎn)東戰(zhàn)略平衡的重新評估B.張學(xué)良抗日主張得到西方支持
C.蔣介石改變對日態(tài)度獲西方認(rèn)可D.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立的影響
16.1940年以后,日本的食物、日用品、衣物等生活必需品被迫實(shí)行配給制;1941年,成人每人每天的糧食
定量為330克;到1945年7月,日本每人每日供應(yīng)糧食定量僅有280克,其中尚有17.89%的雜谷、薯類等
代用品。這可以()
A.成為《論持久戰(zhàn)》寫作依據(jù)B.體現(xiàn)日本經(jīng)濟(jì)體系全面崩潰
C.闡明日軍在華經(jīng)濟(jì)掠奪原因D.論證日軍國內(nèi)厭戰(zhàn)情緒滋生
17.1949年12月10日,重慶市軍管會頒布《關(guān)于使用人民幣及禁用偽幣的規(guī)定》,公告中雖規(guī)定“不得再
以黃金銀元為計算單位”,但允許銀元以1:6000的比價行使;人民銀行重慶分行掛出銀元牌價,但不收購
銀元。這一行為()
A.有利于回收黃金白銀補(bǔ)充國庫B.體現(xiàn)了政策的原則性和靈活性
C.基于人民幣發(fā)行和流通不充足D.緩和了與官僚資本之間的矛盾
18.下表是澳大利亞媒體對于中國經(jīng)由“改革開放”而實(shí)現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的報道,據(jù)此內(nèi)容說法正確的是(
年份報道內(nèi)容報道媒體
但中國在過去30年里崛起為經(jīng)濟(jì)超級大國,既歸功
2010于中國政府的改革開放進(jìn)程,也歸功于其龐大的人口TheAustralian
規(guī)模。
2019對外,中國的經(jīng)濟(jì)、政治和軍事影響力呈指數(shù)級增長。TheAustralian
中國領(lǐng)導(dǎo)人、官員、企業(yè)家和學(xué)者……紛紛為本國經(jīng)
AustralianFinancial
2019濟(jì)表現(xiàn)辯護(hù),試圖打消人們對貿(mào)易緊張局勢和消費(fèi)者
Review
信心下降影響的擔(dān)憂。
中國經(jīng)濟(jì)的開放不會繼續(xù)下去……伍德克的評論反
AustralianFinancial
2022映了外國投資者的沮喪情緒,其中包括一大批澳大利
Review
亞人,他們把自己的職業(yè)生涯獻(xiàn)給了繁榮的中國。
A.改革開放對我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提升最為顯著
B.西方世界對我國改革內(nèi)容存在誤解與偏見
C.澳媒報道呈現(xiàn)出鮮明的“零和”博弈思想
D.“中國威脅論”思想澳媒中曾有所渲染
19.關(guān)于民主,伯里克利特別強(qiáng)調(diào)的是雅典人在法律面前人人平等,自由而有秩序。在這樣的環(huán)境下,每個
人都能夠表達(dá)自己,尤其是在公民大會上。下列對此觀點(diǎn)說法不正確的是()
A.“法律面前人人平等”體現(xiàn)了全體居民的平等權(quán)利
B.陶片放逐法是“每個人都能夠表達(dá)自己”的具象體現(xiàn)
C.法律是雅典民主的基石有力論證了“自由而有秩序”
D.公民大會給予了公民直接決定城邦大政方針的機(jī)會
20.在莊園中,農(nóng)奴通常每周要花三四天時間去為領(lǐng)主無償耕種自營地,農(nóng)忙時還須增加勞作天數(shù);此外還
得負(fù)擔(dān)人頭稅、婚姻稅、遺產(chǎn)稅、森林牧場稅等各種捐稅,以及承擔(dān)砍柴、筑路、修宅、運(yùn)輸?shù)入s役,還以
實(shí)物向教會繳納什一稅。這反映了()
A,西歐莊園經(jīng)濟(jì)自給自足的特點(diǎn)B.西歐莊園經(jīng)濟(jì)的復(fù)合地租形態(tài)
C.封建勢力對農(nóng)奴們的經(jīng)濟(jì)壓迫D.中世紀(jì)依附關(guān)系的多維化特征
21.在阿拉伯世界,亞里士多德被尊為“至圣”。在巴格達(dá)翻譯運(yùn)動中,其包括邏輯學(xué)、形而上學(xué)、自然科
學(xué)、實(shí)踐哲學(xué)等在內(nèi)的幾乎全部著作均被譯為阿拉伯語。19世紀(jì)以來,這類作品的阿語譯本漸次被整理出
版。這反映了()
A.阿拉伯文明對希臘文化的青睞B.翻譯運(yùn)動重量而忽略質(zhì)的篩選
C.阿拉伯帝國對文化傳承的貢獻(xiàn)D.封建專制中央集權(quán)的巨大優(yōu)勢
22.《魯濱遜漂流記》中,有關(guān)海上貿(mào)易的描述貫穿小說始終。1659年,魯濱遜用籌到的40英鎊購買了一
些手工小物件。然后從倫敦到幾內(nèi)亞,魯濱遜用這40英鎊的貨品換到了5磅9盎司的黃金,價值300英鎊,
利潤高達(dá)6.5倍。這能反映當(dāng)時海上貿(mào)易()
A.是資本原始積累的重要組成部分B.體現(xiàn)重商主義政策下的貴金屬追求
C.是三角貿(mào)易體系的典型運(yùn)作模式D.是殖民經(jīng)濟(jì)體系中的資源掠奪機(jī)制
23.有學(xué)者曾指出:“文藝復(fù)興的一部分,正如其名稱所示,是‘重生',追溯到恢復(fù)和復(fù)興古羅馬和希臘
的偉大成就?!币灿腥苏J(rèn)為,意大利文藝復(fù)興的一個主題是“這不僅是古代的復(fù)興,還是它與意大利人民精
神的結(jié)合,從而實(shí)現(xiàn)了對西方世界的征服”。這說明了文藝復(fù)興()
A.是資產(chǎn)階級對封建王權(quán)的宣戰(zhàn)B.是人文主義與宗教控制的對抗
C.是地方文化與古典傳統(tǒng)的融合D.是歐洲文化霸權(quán)構(gòu)建的歷史起點(diǎn)
24.19世紀(jì)末,在西式生活方式的滲透與沖擊之下,日本自上而下“和洋折衷”之風(fēng)盛行,時尚趨勢也由喜
愛穿著繁瑣復(fù)雜的傳統(tǒng)服裝轉(zhuǎn)向更為輕便實(shí)用的西方服飾。除此之外,他們還翻譯西方作家的作品,以及改
用太陽歷來計日和使用更為簡便的一世一元制等。這反映了()
A.日本全盤西化的決心和力度B.文化融合下的日本社會變遷
C.明治維新對傳統(tǒng)文化的摒棄D.西方文化對日本的單向影響
25.閱讀下表,從中可以推斷的是()
19世紀(jì)中后期英格蘭部分地區(qū)女性識字人數(shù)占比
年份諾福克(%)蘇??耸ⅲ?/p>
1839—18455048
18707678
18959191
A.城市化進(jìn)程加速了男女平等B.婦女政治地位隨生產(chǎn)力發(fā)展提升
C.工業(yè)革命促進(jìn)資本工廠發(fā)展D.工業(yè)社會中文書類工作占比擴(kuò)大
26.19世紀(jì)后期,英國文官制度規(guī)定文官不得參加黨派政治活動,也不得公開發(fā)表政見,但隨著時間推移,
一些文官在私下場合會隱晦地表達(dá)對某黨派政策看法,甚至在某些政策制定過程中,文官的傾向性意見
對決策產(chǎn)生了一定影響。這反映出英國()
A.文官制度逐漸名存實(shí)亡B.文官政治中立遭受沖擊
C.政黨政治挑戰(zhàn)制度權(quán)威D.監(jiān)察制度體系尚未完善
27.有學(xué)者指出,《凡爾賽條約》是“女巫調(diào)制的適應(yīng)人口味、什么成分都有一點(diǎn)的藥劑……威爾遜主義的
成分太少,不足以安撫德國;克里孟梭的成分太少,不足以威懾德國。威爾遜的成分足以招人輕視,克里孟
梭的成分又足以激發(fā)仇恨”。學(xué)者認(rèn)為《凡爾賽條約》的簽訂()
A.美法間利益沖突是主要矛盾B.滿足了各國各自不同的需求
C.是帝國列強(qiáng)互相妥協(xié)的產(chǎn)物D.國際聯(lián)盟擔(dān)任了調(diào)藥的女巫
28.“隨著1920年底蘇俄轉(zhuǎn)入經(jīng)濟(jì)建設(shè)時期……列寧清醒地認(rèn)識到,振興蘇俄農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的關(guān)鍵在于農(nóng)民……
恢復(fù)和振興農(nóng)村經(jīng)濟(jì)以解決糧食危機(jī),就成為蘇維埃政權(quán)首先要考慮的問題?!边@段材料可用來說明()
A.十月革命后的主要建設(shè)目標(biāo)B.蘇俄退出一戰(zhàn)的根本原因
C.列寧新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施背景D.三年內(nèi)戰(zhàn)帶來的社會影響
29.二十世紀(jì)四十年代,美國婦女開始涌入勞動市場。起初,有人認(rèn)為雇傭婦女似乎是種很無助的做法,但
人們很快就發(fā)現(xiàn)女工人并不比男性遜色。當(dāng)時民間還興起了“物工羅西”這一身穿工作服手持釧釘?shù)膹?qiáng)悍
女性形象。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因是()
①羅斯福新政擴(kuò)大社會需求②總勞動人口的流失與調(diào)動
③福利國家開放的社會氛圍④女性吃苦耐勞的優(yōu)秀品質(zhì)
A.②③④B.③④C.①②④D.②④
30.1988到1992年間,我國結(jié)束了和蘇聯(lián)、蒙古、越南、老撾等社會主義國家的敵對狀態(tài),實(shí)現(xiàn)關(guān)系正常
化;進(jìn)一步發(fā)展了與日本、印度等國的外交關(guān)系;恢復(fù)或建立與印度尼西亞、新加坡、文萊、韓國等國的外
交關(guān)系。這一時期外交的豐碩成果()
A.推翻了“一邊倒”的方針B.促進(jìn)了改革開放的發(fā)展
C.推動了中國加入世貿(mào)組織D.利于團(tuán)結(jié)第三世界國家
二、材料閱讀題:本題共三題,31題12分,32題16分,33題12分,共40分。
31.閱讀材料,回答以下問題。
材料一哪吒形象起源于佛教,并在隋唐時期隨著佛教傳入中國。由于當(dāng)時統(tǒng)治者推動和高僧的翻
譯,佛教得到了進(jìn)一步的發(fā)展和壯大。在這一時期,哪吒作為毗沙門天王之子,也傳入中國,并被視為佛
教的護(hù)法神中晚唐時期,哪吒顯圣的故事首先在寺院中出現(xiàn),并明確了哪吒擔(dān)當(dāng)護(hù)法之職的性格特
點(diǎn)。這一時期,哪吒的形象主要受漢譯佛經(jīng)的影響較深,他是一位忠誠的護(hù)法神,肩負(fù)著護(hù)持佛法的重
任,展現(xiàn)出了神威赫赫的形象。
材料二宋以前的哪吒一直是佛教的護(hù)法神。宋元時期,道教對哪吒的形象進(jìn)行了“改換門庭”的塑
造。首先,從哪吒的父親入手,將隋唐時期著名的軍事家李靖演繹成為佛教的毗沙門天王。宋代建有大量
祭祀李靖之廟。在此背景下,佛教將李靖演化為毗沙門天王實(shí)在是自然而然的事。那么作為毗沙門天王的
太子,哪吒自然而然地成為了中國人。并且這一時期哪吒的形象不斷豐富發(fā)展,哪吒剔骨還父、析肉還母
的故事最早出現(xiàn)在《五燈會元》,隨后在民間流傳,并被搬上舞臺。
——整理自佟彤《“哪吒”形象的流變研究》
(1)根據(jù)材料一,概括隋唐時期哪吒形象的主要特點(diǎn)和其形成的歷史背景。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,指出宋元時期哪吒形象發(fā)生了怎樣的轉(zhuǎn)變,并說明這一轉(zhuǎn)變的原因。
(3)綜合兩則材料,談?wù)勀銓糯裨捫蜗罅髯兣c文化交融關(guān)系的認(rèn)識。
32.閱讀材料,回答問題。
材料一行會是中世紀(jì)英國城市生活的基本組織。在經(jīng)濟(jì)上,行會的職能主要表現(xiàn)在控制入會人員,
包括入會時對成員的身份、地域和行業(yè)限制,以及成員的晉升限制;行會的商業(yè)管轄包括規(guī)定商品售賣的
時間、地點(diǎn)、價格等;行會還對手工業(yè)生產(chǎn)質(zhì)量和生產(chǎn)規(guī)模進(jìn)行控制。在政治上,行會的作用主要是行會
成員能夠成為市政官員,從而參與市政管理。此外,行會還是市民生活的組織管理者。行會作為中世紀(jì)工
商業(yè)者自愿形成的行業(yè)共同體,有較多法人式實(shí)踐和合作觀念,這實(shí)際上是現(xiàn)代公司制度的萌芽。
——摘編自李月星《中世紀(jì)英格蘭行會職能研究(11007400)》等
材料二16世紀(jì),同時擁有法律人格和獨(dú)立財產(chǎn)的合股公司在英國產(chǎn)生。這是介于貿(mào)易行會性質(zhì)的
“規(guī)約公司”與現(xiàn)代股份公司之間的“中間形態(tài)”,其準(zhǔn)確含義為“貿(mào)易共有公司”。1633—1634年,英
國東印度公司商船出現(xiàn)海難后,便規(guī)定以后參股不應(yīng)對以前的公司損失擔(dān)責(zé)。1662年英國議會通過法案,
出現(xiàn)了有限責(zé)任制。1690年后,英國出現(xiàn)了公司股票交易。1862年,英國通過《公司法案》,現(xiàn)代公司步
入了新的發(fā)展階段。
——摘編自張乃和《近代英國公司制度的起源》
材料三1903年初,美國煙草公司——美國煙草托拉斯之一也侵入德國了。幾個月前,它侵占了自尊
的阿耳比昂,現(xiàn)在又不失時機(jī)地想要占威廉的帝國。這個托拉斯在這里采用了在英國和美國獲得相當(dāng)成功
的那種策略。這個策略就是收買該國一家或幾家最大的工廠,通過對商人降價和給顧客發(fā)各種各樣的獎品
等辦法,向其他的工廠宣戰(zhàn)。普魯士的商業(yè)部長梅勒對此表示,“德國想要保持自己在商業(yè)和工業(yè)上的優(yōu)
勢,就應(yīng)當(dāng)采用自己的敵手的方法?!?/p>
——【法】保爾?拉法格《美國托拉斯及其經(jīng)濟(jì)、社會和政治影響》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出中世紀(jì)英國行會的主要特點(diǎn)。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括現(xiàn)代公司產(chǎn)生的原因。
(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,分析壟斷組織的影響。
33.閱讀材料,回答問題。
時間事件
1907年女子教育被列入學(xué)制系統(tǒng)中。
1915年《婦女雜志》倡導(dǎo)廢纏足、興女學(xué)。
1918年《新青年》雜志刊行的《易卜生專號》上發(fā)表了名劇《娜拉》。
1919年北京女子高等師范的學(xué)生組織參加五四運(yùn)動。
中華蘇維埃共和國頒布了《中華蘇維埃共和國婚姻條例》明文規(guī)定婚姻自由
1931年
原則,廢除包辦,強(qiáng)迫與買賣婚姻制度。
毛澤東在延安紀(jì)念“三八”婦女節(jié)大會上的講話中說進(jìn)一步明確了婦女性別
1939年
解放與階級、社會解放的關(guān)系。
1950年的《婚姻法》實(shí)行男女婚姻自由、一夫一妻、男女權(quán)利平等,保護(hù)婦
1950年
女和子女合法利益,提高了婦女的參政和生產(chǎn)積極性。
根據(jù)劉方《〈婦女雜志〉女性觀研究》等整理
該表為中國近現(xiàn)代和女性有關(guān)的部分史實(shí)。從表中提取兩個或兩個以上的信息,自擬論題,并結(jié)合所學(xué)知識
予以闡述。(要求:觀點(diǎn)正確,史實(shí)準(zhǔn)確,論證充分,表達(dá)清晰。)
重慶市巴蜀中學(xué)教育集團(tuán)
高2026屆高二(下)月考考試
歷史試卷
注意事項:
1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、班級、學(xué)校在答題卡上填寫清楚。
2.每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動,用橡皮
擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號。在試卷上作答無效。
3.考試結(jié)束后,請將答題卡交回,試卷自行保存。滿分100分,考試用時90分鐘。
一、選擇題:本題共30小題,每小題2分,共60分。在每小題給
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