【課件】絲綢之路的開通與經(jīng)營西域++課件統(tǒng)編版七年級(jí)歷史上冊(cè)

第14課

絲綢之路的開通與經(jīng)營西域第三單元

秦漢時(shí)期：統(tǒng)一多民族封建國家的建立和鞏固

人教2024版

七年級(jí)上冊(cè)歷史第14課

溝通中外文明的絲綢之路教案張騫出使西域（12分鐘）第一次出使西域：利用地圖詳細(xì)講解張騫第一次出使西域的目的（聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴）、時(shí)間（公元前138年）、經(jīng)過（途中被匈奴扣留十余年，逃脫后繼續(xù)西行，到達(dá)大月氏，但大月氏已無意與匈奴作戰(zhàn)）。展示相關(guān)歷史故事和圖片，如張騫在西域的見聞，讓學(xué)生感受張騫出使西域的艱辛與堅(jiān)韌。第二次出使西域：講解張騫第二次出使西域的目的（加強(qiáng)與西域各國的友好往來）、時(shí)間（公元前119年）和成果（訪問了西域許多國家，西域各國也派使節(jié)回訪長(zhǎng)安，漢朝和西域的交往從此日趨頻繁）。出使西域的意義：組織學(xué)生小組討論張騫出使西域的意義，教師總結(jié)：張騫出使西域，開辟了通往西域的道路，加強(qiáng)了漢朝與西域各國的聯(lián)系，為絲綢之路的開通奠定了基礎(chǔ)；同時(shí)，豐富了中原人的地理知識(shí)，開闊了視野，促進(jìn)了中外文化的交流。絲綢之路（15分鐘）路線講解：展示絲綢之路的路線圖，結(jié)合地圖詳細(xì)講解絲綢之路的路線：從長(zhǎng)安出發(fā)，經(jīng)河西走廊，到達(dá)西域，再經(jīng)過中亞、西亞，最終到達(dá)歐洲。強(qiáng)調(diào)沿途的重要地點(diǎn)，如敦煌、玉門關(guān)、陽關(guān)等，讓學(xué)生在地圖上標(biāo)注出來。貿(mào)易往來：展示絲綢之路貿(mào)易商品的圖片和資料，講解通過絲綢之路進(jìn)行貿(mào)易的主要商品，如中國的絲綢、瓷器、茶葉等運(yùn)往西方，西方的葡萄、核桃、石榴、苜蓿、香料、玻璃、寶石等傳入中國。組織學(xué)生進(jìn)行角色扮演，模擬絲綢之路貿(mào)易場(chǎng)景，讓學(xué)生分別扮演中國商人、西域商人、歐洲商人等，體驗(yàn)絲綢之路上的貿(mào)易往來。文化交流：引導(dǎo)學(xué)生思考絲綢之路在文化交流方面的作用，教師總結(jié)：絲綢之路促進(jìn)了中外文化的交流，中國的造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥等技術(shù)傳到西方，西方的宗教、藝術(shù)、天文、歷法等也傳入中國，對(duì)世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。對(duì)絲綢之路的認(rèn)識(shí)和啟示（8分鐘）展示當(dāng)今“一帶一路”建設(shè)的相關(guān)圖片和資料，組織學(xué)生小組討論：“絲綢之路對(duì)當(dāng)今‘一帶一路’建設(shè)有哪些啟示？”學(xué)生討論后發(fā)言，教師總結(jié)：絲綢之路體現(xiàn)了開放包容、和平合作、互學(xué)互鑒、互利共贏的精神，當(dāng)今“一帶一路”建設(shè)繼承和發(fā)揚(yáng)了這種精神，對(duì)于促進(jìn)世界各國的經(jīng)濟(jì)合作、文化交流和共同發(fā)展具有重要意義。（三）課堂小結(jié)（5分鐘）與學(xué)生一起回顧本節(jié)課的主要內(nèi)容，通過思維導(dǎo)圖梳理絲綢之路開通的背景、張騫出使西域的過程和意義、絲綢之路的路線和作用等知識(shí)點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)絲綢之路在中外文明交流史上的重要地位，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到不同文明之間交流互鑒的重要性，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)古代中國人民的開放精神和探索精神。（四）課堂練習(xí)（5分鐘）展示練習(xí)題，題型包括選擇題、填空題、材料分析題。選擇題：張騫第一次出使西域的目的是（

）A.加強(qiáng)與西域各國的友好往來B.聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴C.開辟絲綢之路D.傳播中華文化填空題：絲綢之路從（

）出發(fā)，經(jīng)河西走廊，到達(dá)西域，再經(jīng)過中亞、西亞，最終到達(dá)（

）。材料分析題：閱讀材料“絲綢之路最初是軍事路、外交路……之后是民生路、商業(yè)路、世貿(mào)路，再之后發(fā)展成了當(dāng)時(shí)世界上最繁忙的物流大通道。物質(zhì)交流的同時(shí)，中國文化、印度的佛文化、伊斯蘭文化、基督文化也相互間交集共生?！狈治鼋z綢之路的作用。學(xué)生獨(dú)立完成練習(xí)，教師巡視指導(dǎo)，及時(shí)講解疑難問題。（五）布置作業(yè)（2分鐘）完成課后相關(guān)練習(xí)題。以“絲綢之路的故事”為題，寫一篇500字左右的小短文，要求結(jié)合課堂所學(xué)知識(shí)，發(fā)揮想象，描述絲綢之路上的貿(mào)易和文化交流場(chǎng)景。5課堂檢測(cè)4新知講解6變式訓(xùn)練7中考考法8小結(jié)梳理學(xué)習(xí)目錄1復(fù)習(xí)引入2新知講解3典例講解西漢時(shí)期，北方匈奴強(qiáng)大，對(duì)中原政權(quán)構(gòu)成了一定威脅。

匈奴是北方游牧民族。秦朝時(shí)，秦始皇派蒙恬北擊匈奴，收復(fù)河套地區(qū)。西漢初年，漢王室對(duì)匈奴采取“和親”、貢獻(xiàn)財(cái)物的方法維持表面和平；漢武帝時(shí)派衛(wèi)青、霍去病反擊匈奴，使之受到沉重打擊，再無力與西漢對(duì)抗。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)?！踔疁o《涼州詞》勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人?！蹙S《送元二使安西》漢代人把陽關(guān)、玉門關(guān)以西，也就是現(xiàn)在新疆和更遠(yuǎn)的廣大地區(qū)稱作西域。張騫貨物漢武帝張騫拜別漢武帝出使西域圖（敦煌壁畫·局部）漢武帝認(rèn)識(shí)到西域的重要性，招募使者出使西域，聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴。背景第一次第二次時(shí)間目的經(jīng)過結(jié)果經(jīng)過公元前138年公元前119年聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴加強(qiáng)與西域各國的友好往來西出長(zhǎng)安，被匈奴扣留10余年后，歷盡艱難到達(dá)大月氏率使團(tuán)走訪了烏孫等西域許多國家沒有達(dá)到目的，但使?jié)h朝了解到西域的具體情況達(dá)到目的。西域各國紛紛派使節(jié)來到長(zhǎng)安，促進(jìn)了漢朝與西域的相互了解與往來材料：然張騫鑿空，其后使往者皆稱博望侯，以為質(zhì)于外國，外國由是信之。——《史記·大宛列傳》古代稱對(duì)未知領(lǐng)域的探險(xiǎn)為“鑿空”，張騫第一次開辟出中原通往西域的道路，中原王朝和西域各國有了第一次友好往來，所以稱為“鑿空”。為什么說張騫出使西域是“鑿空”之舉？①促進(jìn)了漢朝與西域各國的相互了解與往來；②為絲綢之路的開通奠定了基礎(chǔ)。意義我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)張騫不屈不撓、勇于探索和開拓的精神，在學(xué)習(xí)和工作中不畏艱難險(xiǎn)阻，開拓進(jìn)取，報(bào)效祖國。素養(yǎng)啟示一方面，張騫通西域促進(jìn)了漢朝與西域的相互了解與往來，密切了漢朝與西域的聯(lián)系，加強(qiáng)了對(duì)西域的經(jīng)營；另一方面，張騫通西域促進(jìn)了絲綢之路的開辟，促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化的交流。嘗試從多個(gè)角度說說張騫通西域的影響。點(diǎn)擊播放視頻自從張騫開辟通往西域的道路后，漢朝和西域的使者開始相互往來，東西方的經(jīng)濟(jì)文化交流日趨頻繁。長(zhǎng)安（漢朝）河西走廊西域中亞西亞歐洲北非絲綢、漆器等物品，以及開渠、鑿井、鑄鐵等技術(shù)核桃、葡萄、石榴、苜蓿、良種馬、香料、玻璃、寶石，以及多種樂器和歌舞等絲綢之路是古代東西方往來的大動(dòng)脈，對(duì)于中國同其他國家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流，起到了很大的促進(jìn)作用。漢代絲綢之路開通的條件是什么？張騫通西域?yàn)榻z綢之路的開辟奠定了基礎(chǔ)。漢武帝時(shí)大破匈奴，使匈奴再也無力與西漢對(duì)抗，為絲綢之路的開通創(chuàng)造了條件。西漢時(shí)期鞏固了大一統(tǒng)的局面，社會(huì)安定，國力強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)發(fā)展。秦漢文化的發(fā)展以及以絲綢為主的極富地域特色的產(chǎn)品對(duì)外有著巨大的吸引力。向東：山東半島—朝鮮半島和日本。向西：中國東南沿海港口—中南半島—馬六甲海峽—孟加拉灣沿岸—印度半島南端和今天的斯里蘭卡。材料：絲綢之路的開辟，為各種宗教文化傳播到中國提供了條件。自從公元1世紀(jì)佛教傳入中國后，隨著中西經(jīng)濟(jì)文化交流的日益密切，伊斯蘭教、摩尼教、景教、襖教、猶太教、基督教等各種域外宗教涌入中國，對(duì)中國的社會(huì)結(jié)構(gòu)和思想哲學(xué)產(chǎn)生了重要影響?！幾岳蠲鱾ァ督z綢之路研究百年歷史回顧》說明絲綢之路是一條宗教文化傳播之路。合作探究材料：樂舞雜技、服飾……也隨絲路東傳。中國與西域各國的樂舞交流在漢代達(dá)到一個(gè)高潮，形成了漢代突出的歷史樂舞特色，即“百戲”“俗樂”。——于民《絲綢之路與中外經(jīng)濟(jì)文化交流》說明絲綢之路是一條樂舞融匯之路。材料：自宛以西至安息國……其地皆無絲漆，不知鑄鐵器。及漢使亡卒降，教鑄作它兵器……——《漢書·西域傳》材料：宛城中無井，汲城外流水……貳師（李廣利部）聞宛城中新得漢人知穿井……罷而引歸?！稘h書·張騫李廣利傳》說明絲綢之路是一條科技交流之路。材料：早在隋唐以前，河隴地區(qū)就已經(jīng)形成了民族雜居的局面。唐朝時(shí)，粟特人、吐蕃人、回鶻人和歸降的諸族人陸續(xù)遷入河隴地區(qū)，眾多的民族雜居于同一地區(qū)，諸種文化、經(jīng)濟(jì)得以相互交流，在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活中，諸族人民逐漸融合，共同發(fā)展?！纬蓜偟戎骶帯妒穼W(xué)閱讀與微課設(shè)計(jì)·中國古代史（上）》說明絲綢之路是一條民族交融之路。

絲綢之路延續(xù)了幾千年，對(duì)東西方經(jīng)濟(jì)文化交流起了重大作用，時(shí)至今日仍是溝通中外的重要通道。今天建設(shè)“一帶一路”順應(yīng)了世界發(fā)展潮流，有利于推動(dòng)沿線各國實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)政策協(xié)調(diào)和區(qū)域共同合作，促進(jìn)世界文化的多樣化發(fā)展。2013年，國家主席習(xí)近平提出與有關(guān)國家共同建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”，即“一帶一路”倡議。結(jié)合歷史上的陸上絲綢之路和海上絲綢之路，談?wù)勀銓?duì)今天建設(shè)“一帶一路”的感想。①公元前60年，西漢朝廷設(shè)置西域都護(hù)，作為管理西域的最高長(zhǎng)官，管轄西域36個(gè)地方政權(quán)，都護(hù)府設(shè)在烏壘城。②西域都護(hù)頒行漢朝的號(hào)令，調(diào)遣軍隊(duì)，征發(fā)糧草，對(duì)西域地區(qū)進(jìn)行有效治理。西域都護(hù)的設(shè)置西域都護(hù)府標(biāo)志著西域正式歸屬中央政權(quán)，其管轄范圍包括今新疆及巴爾喀什湖以東、以南的廣大地區(qū)。西域都護(hù)設(shè)置后，中原地區(qū)先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)不斷傳入西域諸國，極大地促進(jìn)了這一地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。漢王朝加強(qiáng)對(duì)西域的管理，保障了通往西方的絲綢之路的暢通，大大地促進(jìn)了中西方經(jīng)濟(jì)文化的交流。材料：公元75年，東漢明帝崩，漢王朝大喪，匈奴大軍乘機(jī)派兵殺死了當(dāng)時(shí)的西域都護(hù)，身居腹地疏勒的班超孤立無援。公元76年他接到詔書，皇帝決定廢西域都護(hù)，命令他撤軍回國。班超奉旨回朝的路上，疏勒國舉國惶恐，疏勒國王以死相求挽留漢使，無奈皇命難違，班超掩淚上路。班超帶領(lǐng)返回的隊(duì)伍進(jìn)入于闐城。于闐國王、王公眾臣、百姓等站滿了整個(gè)街道。國王及眾人紛紛跪倒在地，甚至有人抱住班超及其他將士的腿，不住地號(hào)泣：“你們是我們的靠山??！”“你們一走，匈奴人又要來了呀！”眾人扯住久久不肯放手，情義懇切，哀聲一片?？粗矍翱嗫嗤炝舻母咐相l(xiāng)親，班超心潮起伏，難以平靜，不由暗暗下了決心，對(duì)皇帝的信使說道：“我已經(jīng)決定留在這里了。正如你所看見的，于闐的百姓是不會(huì)讓我向東去的。他們離不開我們，我將從這里再返回疏勒?！睆拇耍喑^續(xù)留在艱苦的西域報(bào)效國家，守護(hù)絲路。——摘編自王文良《班超》西漢末年，匈奴重新控制了西域，漢朝與西域的往來中斷。東漢明帝時(shí)，朝廷派兵出擊匈奴，并派班超出使西域。班超克服重重困難，使得西域各國重新與漢朝建立聯(lián)系。在西域人民的心目中，班超就是他們的“守護(hù)神”。公元91年，東漢重設(shè)西域都護(hù)府，任命班超為西域都護(hù)。班超為加強(qiáng)東漢與西域各國關(guān)系、維護(hù)對(duì)西域的管理作出了重要貢獻(xiàn)。時(shí)間：公元73年。原因：為了恢復(fù)中原與西域

的交往。結(jié)果：他得到西域各國的信

任，長(zhǎng)期駐守西域。班超在西域時(shí)派部下甘英出使大秦，此行開辟了通往西亞的路線。他的兒子班勇繼承父業(yè)，再次出使西域。張騫和班超對(duì)西域的貢獻(xiàn)出使西域西漢東漢張騫班超促進(jìn)了漢朝與西域的相互了解和往來重建漢朝與西域各國的聯(lián)系促進(jìn)了漢朝與西域的經(jīng)濟(jì)文化交流1.

【跨學(xué)科語文】“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故

人?！薄扒嫉押雾氃箺盍猴L(fēng)不度玉門關(guān)。”詩中的

“陽關(guān)”和“玉門關(guān)”以西的地區(qū)在漢代被稱為(

A

)A.

西域B.

新疆C.

河西走廊D.

大秦A23456712.

[2023·臨沂中考]下圖所示圖書反映的主要?dú)v史人物，具有

堅(jiān)強(qiáng)信念和開拓精神，在歷史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。他的主

要貢獻(xiàn)是(

C

)A.

聯(lián)絡(luò)大月氏與漢朝夾擊匈奴B.

使中國絲綢由海路運(yùn)到歐洲C.

開辟了中原通往西域的道路D.

使西域正式歸屬了中央政權(quán)C23456713.

【跨學(xué)科地理】西漢張騫不畏雄關(guān)險(xiǎn)阻，為絲綢之路的開

辟作出了重要貢獻(xiàn)。下面為絲綢之路示意圖，絲綢之路的

路線是(

A

)AA.

長(zhǎng)安→河西走廊→今新疆境內(nèi)→中亞、西亞→大秦B.

長(zhǎng)安→中亞、西亞→河西走廊→大秦→今新疆境內(nèi)C.

洛陽→中亞、西亞→河西走廊→大秦→今新疆境內(nèi)D.

洛陽→河西走廊→中亞、西亞→大秦2345671學(xué)史方法如何讀懂歷史地圖——對(duì)外關(guān)系類地圖該類地圖重點(diǎn)觀察對(duì)外交往路線，尤其是陸路、海路交通的

出發(fā)點(diǎn)、所到達(dá)的區(qū)域、沿途的主要國家和主要的城市。23456714.

[2024·南通月考]制作示意圖是學(xué)習(xí)歷史的方法之一。以下

示意圖反映出絲綢之路(

D

)A.

加強(qiáng)了漢對(duì)西方地區(qū)的管理B.

密切了中外的政治友好往來C.

開辟了中原通往西方的道路D.

促進(jìn)了東西方貿(mào)易文化交流D23456715.

[2024年1月汕頭期末]《漢書·地理志》記載某路線“從徐

聞、合浦出發(fā)，經(jīng)南海進(jìn)入暹羅灣、孟加拉灣，到達(dá)印度

半島南部的黃支國和已程不國?！笔妨险f明漢代開辟了

(

B

)A.

陸上絲綢之路B.

海上絲綢之路C.

通往西域的道路D.

通往夷洲的道路B23456716.

新疆自古以來就是中國領(lǐng)土不可分割的一部分。我國對(duì)新

疆地區(qū)的管轄，最早可以追溯到西漢時(shí)期(

D

)A.

張騫出使西域B.

設(shè)置南?？.

霍去病北擊匈奴D.

設(shè)置西域都護(hù)府D23456717.

[家國情懷]兩漢時(shí)期，霍去病“匈奴未滅，無以家為”的

壯志，張騫“鑿空(開通道路)”的勇氣，班超“投筆從

戎”的追求，給后世留下了寶貴的精神財(cái)富。這些事跡都

蘊(yùn)含著(

B

)A.

以儒治國的思想B.

家國天下的情懷C.

統(tǒng)一中國的宏愿D.

無為而治的理念B2345671