2025年中考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)：思鄉(xiāng)懷友、詠史諷諫類古詩(shī)詞賞析 高頻考點(diǎn) 講義（含練習(xí)題及答案）

2025年中考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)：思鄉(xiāng)懷友、詠史諷諫類古詩(shī)

詞賞析高頻考點(diǎn)講義

一、基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)

（一）詠史諷諫類

1.登幽州臺(tái)歌（陳子昂）

前不見古人，后不見來(lái)者。

念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。

（1）作者簡(jiǎn)介

陳子昂（661-702）,字伯玉，射洪人。他是唐詩(shī)革新的先驅(qū)者。詩(shī)的代表作為《感遇》三

十八首，旨在抨擊時(shí)弊，抒寫情懷。他是一個(gè)具有政治見解和政治才能的文人。他敢言，對(duì)武

后朝的不少弊政，常常提出批評(píng)意見，不為武則天所重視，并曾一度因逆黨株連下獄，他的政

治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，反而受到打擊，這使他心情非常苦悶。

（2）寫作背景

武則天萬(wàn)歲通天元年（696）,契丹李盡忠、孫萬(wàn)榮等攻陷營(yíng)州。武則天委派武攸宜率軍征

討，陳子昂在武攸宜幕府擔(dān)任參謀，隨同出征。武為人輕率，少謀略。次年兵敗，情況緊急，

陳子昂請(qǐng)求遣萬(wàn)人作前驅(qū)以擊敵，武不允。稍后，陳子昂又向武進(jìn)言，不聽，反把他降為軍曹。

詩(shī)人接連受到挫折，眼看報(bào)國(guó)宏愿成為泡影，因此登上薊北樓（即幽州臺(tái)，遺址在今北京市）,

慷慨悲吟，寫下了《登幽州臺(tái)歌》以及《薊丘覽古贈(zèng)盧居士藏用七首》等詩(shī)篇。

（3）煉字

①“念”字，表現(xiàn)了詩(shī)人包羅宇宙古今，寬廣無(wú)垠的精神境界；

②“悠悠”是“遼闊、遙遠(yuǎn)”之意，展現(xiàn)了登樓所見天地的遼闊、蒼茫，表達(dá)了詩(shī)人的滄

桑感；

③“獨(dú)”字是全詩(shī)的詩(shī)眼，詩(shī)人登上幽州臺(tái)，煢煢孑立，悲從中來(lái)，潸然淚下，渲染了詩(shī)

人心中不可名狀的孤獨(dú)悲涼之感。

（4）哲理

在亙古不變的時(shí)空中，生命短暫，時(shí)不我待。

（5）情感

詩(shī)人通過(guò)寫登幽州臺(tái)的所見、所聞、所思、所感，表達(dá)了懷才不遇、壯志難酬的感慨以及

對(duì)賞賢任能的英明君王的渴盼，也表達(dá)了人生的孤獨(dú)感。

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（6）表現(xiàn)手法

①對(duì)比。通過(guò)“前”“后”“古人”“來(lái)者”的對(duì)比，表明時(shí)間流逝，一去不返。通過(guò)“天

地”“悠悠”和“獨(dú)”的對(duì)比，感受天地的廣闊和宇宙的永恒。時(shí)空的對(duì)比奠定了詩(shī)歌悲涼孤

寂的基調(diào)。

②襯托?！澳钐斓刂朴?，獨(dú)愴然而涕下?！蓖ㄟ^(guò)天地之“悠悠”與人的煢煢“獨(dú)”影，互

為映照，詩(shī)人把個(gè)人的存在置于廣漠的宇宙空間來(lái)表現(xiàn)，襯托出人的孤單渺小。

③用典。幽州臺(tái)，燕國(guó)時(shí)期燕昭王所建的黃金臺(tái)。修建黃金臺(tái)用于招納賢才，因燕昭王將

黃金置于其上而得名，其師郭隗為例，成為當(dāng)時(shí)燕昭王用黃金臺(tái)招納而來(lái)的第一位賢才。詩(shī)人

引用“幽州臺(tái)”的典故，以無(wú)緣遇到燕昭主那樣賢明的君主，表達(dá)壯志難酬、生不逢時(shí)，懷才

不遇的惆悵和孤寂。

2.赤壁（杜牧）

折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。

東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

（1）作者簡(jiǎn)介

杜牧（803?852）,晚唐杰出的詩(shī)人。字牧之。京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人。大和進(jìn)士，

歷任監(jiān)察御史、史館修撰、中書舍人，世稱“杜舍人”。為人剛直，不逢迎權(quán)貴，在仕途上不

很得意。其文學(xué)創(chuàng)作有多方面的成就，詩(shī)、賦、古文都足以名家。尤長(zhǎng)于七絕，人稱“小杜”,

以別于杜甫。與李商隱齊名，并稱“小李杜”。有《樊川文集》。

（2）寫作背景

這首詩(shī)是作者經(jīng)過(guò)赤壁這個(gè)著名古戰(zhàn)場(chǎng)，有感于三國(guó)時(shí)代的英雄成敗而寫下的。詩(shī)人以地

名為題，實(shí)則是詠古詠史之作。

（3）煉字：“東風(fēng)”象征了機(jī)遇，詩(shī)人認(rèn)為歷史上的英雄成功都有某種機(jī)遇或只要有機(jī)遇

總會(huì)有所作為。

（4）情感：借周瑜和曹操的故事，表現(xiàn)了詩(shī)人英雄無(wú)用武之地的抑郁不平之氣。同時(shí)也

告誡統(tǒng)治者不要有僥幸心理。

（5）表現(xiàn)手法：

①比興?！罢坳辽宠F未銷，自將磨洗認(rèn)前朝”借物起興，慨嘆前朝人物事件，暗含歲月

流逝和物是人非之感，為下文的議論做鋪墊。

②以小見大。后兩句以兩名女子可能的命運(yùn)來(lái)暗指曹操、孫權(quán)的“勢(shì)”與“運(yùn)”，把硝煙

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彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)寫得非常含蓄。

3.南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷（辛棄疾）

何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事?悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流。

年少萬(wàn)兜鰲，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。

（1）作者簡(jiǎn)介

辛棄疾，南宋愛國(guó)詞人。字幼安，中年日稼軒，因此自號(hào)“稼軒居士”。漢族，歷城（今

山東省濟(jì)南市歷城區(qū)遙墻鎮(zhèn)四風(fēng)閘村）人。辛棄疾存詞600多首。強(qiáng)烈的愛國(guó)主義思想和戰(zhàn)斗

精神是辛詞的基本思想內(nèi)容。他是我國(guó)歷史上偉大的豪放派詞人、愛國(guó)者、軍事家和政治家。

（2）寫作背景

宋寧宗開禧元年（公元1205年），辛棄疾任鎮(zhèn)江知府，時(shí)年六十五歲。鎮(zhèn)江，在歷史上曾

是英雄用武和建功立業(yè)之地，此時(shí)成了與金人對(duì)壘的第二道防線。他登臨北固亭，感嘆對(duì)自己

報(bào)國(guó)無(wú)門的失望，憑高望遠(yuǎn)，撫今追昔，于是寫下了本詞。

（3）情感

寫作者對(duì)被金兵占領(lǐng)的廣大中原地區(qū)的懷念，以及對(duì)于孫權(quán)的贊美，表達(dá)了對(duì)于朝廷偏安

江南的不滿以及自己的憂國(guó)憂民的情懷、報(bào)國(guó)無(wú)門的失望。

（4）修辭方法

①引用。引用曹操的話“生子當(dāng)如孫仲謀”的典故，贊揚(yáng)孫權(quán)的雄才大略，流露出作者對(duì)

茍且偷安、毫不振作的南宋朝廷的憤懣之情。

②設(shè)問。全篇三次提問，逐一回答，三問三答的結(jié)構(gòu)使得層次分明，詞意相互呼應(yīng)，層層

遞進(jìn)，表現(xiàn)出感情的悲愴和不失雄壯的情懷。

（5）表現(xiàn)手法：

①借景抒情。作者登樓遠(yuǎn)眺，滿眼的風(fēng)光使他想起淪陷的中原故土，不由得慨嘆歷史興亡

之事遠(yuǎn)去難追，抒發(fā)了沉郁悲愴的感情。

②襯托。以曹操、劉備兩位英雄人物襯托孫權(quán)更勝一籌的英雄形象，表達(dá)了對(duì)英雄的仰慕

和對(duì)南宋朝廷的失望與憤慨。（以贊揚(yáng)孫權(quán)，反襯南宋文武之輩的庸碌無(wú)能、怯懦茍安）

③用典。下片一一用典，引用孫權(quán)振興吳國(guó)的事和曹劉煮酒論英雄的典故，借古諷今，借

對(duì)青年孫權(quán)英雄有為，不懼強(qiáng)敵的盛贊，委婉地暗示了對(duì)于朝廷偏安江南的不滿，同時(shí)也表

達(dá)自己的憂國(guó)憂民的情懷。

4.山坡羊?潼關(guān)懷古（張養(yǎng)浩）

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峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。

傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。

(1)作者簡(jiǎn)介

張養(yǎng)浩(1270—1329)元散曲家。字希孟，號(hào)云莊，濟(jì)南(今屬山東)人。自幼好學(xué)，

上自儒家經(jīng)典，下至諸子百家，唐詩(shī)、宋詞、筆記小說(shuō)，無(wú)所不讀，又詩(shī)賦、文章無(wú)所不能，

尤長(zhǎng)于散曲。曾任監(jiān)察御史，以批評(píng)時(shí)政為權(quán)貴所忌，免官。后復(fù)官至禮部尚書，參議中書省

事。辭職歸隱，屢召不赴。天歷二年關(guān)中大旱，出任陜西行臺(tái)中丞，辦理賑災(zāi)，以積勞病卒，

成為千古文壇以身殉職第一吏。

(2)寫作背景

這首曲是作者于元文宗天歷二年(1329)在就任陜西行臺(tái)中丞的途中所作。當(dāng)時(shí)關(guān)中大旱,

饑民相食，災(zāi)情十分嚴(yán)峻。經(jīng)歷過(guò)宦海浮沉的張養(yǎng)浩本已厭倦官場(chǎng)生活，棄官歸養(yǎng)；但得知關(guān)

中百姓外境危困，毅然受命，出任陜西行臺(tái)中丞，賑濟(jì)災(zāi)民，因此途徑潼關(guān)寫下此曲。后因積

勞成疾，客死任所。張養(yǎng)浩對(duì)百姓充滿深切的同情，有著強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。潼關(guān)位于東西兩京

(洛陽(yáng)、西安)之間，歷來(lái)是兵家必爭(zhēng)之地，常常觸動(dòng)行經(jīng)者的懷古之情，這首曲借憑吊潼關(guān)

古跡，表現(xiàn)一個(gè)歷史的主題。

(3)煉字

①“聚”是“聚集”的意思，表現(xiàn)了峰巒的眾多和動(dòng)感。

②“怒”字，寫出了波濤的洶涌澎湃。

③“聚”“怒”兩字透露了詩(shī)人極不平靜的情緒。突出潼關(guān)地勢(shì)險(xiǎn)要的特點(diǎn)。暗示潼關(guān)歷

來(lái)是兵家必爭(zhēng)之地，鋪墊下文。

(4)情感

這首曲借憑吊潼關(guān)古跡，表現(xiàn)了一個(gè)歷史的主題：在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)中，無(wú)論怎樣改朝換

代，人民依舊過(guò)著痛苦的生活。揭示出人民悲慘命運(yùn)的所在，從而表達(dá)了作者悲憤傷感之情，

同情百姓之感以及憂慮國(guó)計(jì)民生的思想感情。

(5)修辭方法：擬人。“峰巒如聚，波濤如怒”運(yùn)用擬人修辭。山本是靜止的，“如聚”

化靜為動(dòng)，把華山擬人化；“如怒”則賦予河水以人的情感和意志。表現(xiàn)了山的雄偉和水的奔

騰之勢(shì)。

(6)表現(xiàn)手法：以動(dòng)寫靜(化靜為動(dòng))?！熬邸弊謱懮綆n向潼關(guān)匯聚而來(lái)，將靜止的山峰

動(dòng)態(tài)化，十分形象地寫出潼關(guān)在重重山巒包圍中的情形。

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（7）表達(dá)方式：綜合運(yùn)用寫景、抒情、議論，把雄渾蒼茫的景色、真摯深沉的情感和精

辟的議論有機(jī)結(jié)合。

5.泊秦淮（杜牧）

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。

（1）寫作背景

秦淮，是一條河的名稱。（江蘇?。┣鼗春佑沙侵写┻^(guò)，流入長(zhǎng)江，兩岸酒家繁多，是當(dāng)

時(shí)豪門貴族、官僚士大夫享樂游宴的地方?！逗笸セā窊?jù)傳是南朝陳后主所作，由于陳后主整

口尋歡作樂，不理朝政，最終丟失了江山，因此他所作的《后庭花》也就成為了亡國(guó)之音。

（2）煉字：

①“籠”字將煙、水、月、沙四者和諧地融合在一起，繪成一幅極其淡雅的水邊夜色圖；

②“不知”二字，凸現(xiàn)出詩(shī)人的感慨之深；

③“猶”字將歷史、現(xiàn)實(shí)和想象聯(lián)系在一起，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)晚唐統(tǒng)治者重蹈覆轍的擔(dān)憂之

情。

（3）情感：

①“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花?！敝S刺了醉生夢(mèng)死、只顧貪圖享受而不顧國(guó)家安

危的晚唐統(tǒng)治者；

②全詩(shī)：作者借古諷今，抨擊了那些沉迷酒色、不理朝政的上層人物，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家

命運(yùn)的關(guān)懷和憂憤。

（4）修辭方法：互文?！盁熁\寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家?！边\(yùn)用了互文的修辭方法，

描繪了月下秦淮河邊朦朧、冷寂的夜景。

（5）表現(xiàn)手法：

①烘托。詩(shī)歌的前兩句寫景，月夜是迷蒙的、黯淡的，氛圍是冷寂的，烘托了作者的憂慮

情緒。

②用典：“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。”引用南朝陳后主《玉樹后庭花》的典故，

借這一亡國(guó)之音表達(dá)諷刺了醉生夢(mèng)死的晚唐統(tǒng)治者不知國(guó)將亡，仍在效仿陳后主的亡國(guó)之舉。

③曲筆：“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花?！边\(yùn)用曲筆的表現(xiàn)手法，詩(shī)人表面指責(zé)商

女，實(shí)則批判了聽歌的豪門貴族。

6.賣炭翁（白居易）

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賣炭翁，伐薪燒炭南山中。

滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。

賣炭得錢何所營(yíng)？身上衣裳口中食。

可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。

夜來(lái)城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。

牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。

翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)？黃衣使者白衫兒。

手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。

一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。

半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。

（1）作者簡(jiǎn)介

白居易（772—846）,字樂天，自號(hào)香山居士，是杜甫之后，唐朝的又一杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)

人，是唐代詩(shī)人中作品最多的一個(gè)。他主張“文章合為時(shí)而著，詩(shī)歌合為事而作?！背珜?dǎo)了“新

樂府運(yùn)動(dòng)”，他曾將自己的詩(shī)分為四類：諷喻、閑適、感傷、雜律。他的詩(shī)，語(yǔ)言通俗易懂，

被稱為“老嫗?zāi)芙狻??！顿u炭翁》是一首敘事諷喻詩(shī)。

（2）寫作背景

這首詩(shī)是白居易《新樂府》五十首中的第三十二首，作于元和四年（809）。題下自注：“苦

宮市也”，說(shuō)明了詩(shī)的主旨：一是指百姓苦于宮市的巧取豪奪；二是指宦官的惡行，敗壞了宮

市之名，毀了皇家的聲譽(yù)。既為民生叫屈，又為皇上擔(dān)憂?！皩m”指皇宮，“市”是買的意思。

自唐德宗貞元（785—805）末年起，宮中日用所需，不再經(jīng)官府承辦，由太監(jiān)直接向民間“采

購(gòu)”，謂之“宮市”，又稱“白望”（言使人于市中左右望，白取其物）。太監(jiān)常率爪牙在長(zhǎng)安東

市、西市和熱鬧街坊，以低價(jià)強(qiáng)購(gòu)貨物，甚至不給分文，還勒索進(jìn)奉的“門戶錢”及“腳價(jià)錢”,

百姓深受其害。韓愈《順宗實(shí)錄》一語(yǔ)道破：“名為宮市，其實(shí)奪之?！?/p>

（3）煉字

①“輾”既寫出天寒地凍，地面已經(jīng)結(jié)了冰，突出表現(xiàn)了賣炭翁的辛苦，又寫出牛車的重

量，從側(cè)面表現(xiàn)了賣炭翁的勤勞。

②“把”“稱”“叱”“牽”，幾個(gè)簡(jiǎn)潔而有力的動(dòng)詞，形象地描繪出宮使如狼似虎般的蠻橫

掠奪。

（4）情感：通過(guò)記敘一個(gè)賣炭老翁辛苦勞動(dòng)所得最終被宮使掠奪一空遭遇，揭露了統(tǒng)治

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階級(jí)的罪惡和宮使的殘暴，同時(shí)也表現(xiàn)了作者對(duì)下層勞動(dòng)人民的深切同情。

(5)修辭方法：“賣炭得錢何所營(yíng)？身上衣裳口中食?！薄棒骠鎯沈T來(lái)是誰(shuí)？黃衣使者白衫

兒?！眱商庍\(yùn)用設(shè)問的修辭，一問一答，第一處說(shuō)明炭是老翁的全部生活寄托，但也不過(guò)是溫

飽而已；第二處表現(xiàn)了宮使得意忘形，驕橫無(wú)理的樣子。

(6)描寫方法：

①肖像描寫?！皾M面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”對(duì)面龐、兩鬢、十指的刻畫和黑白顏

色的對(duì)比，表現(xiàn)了老翁燒炭艱辛、生活困苦、年歲已老，令人心酸。

②心理描寫。“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”這一極度反常、扭曲的矛盾心理，真

實(shí)反映了老翁的悲慘遭遇。

③動(dòng)作描寫?！皶择{炭車輾冰轍”通過(guò)“駕”“輾”的動(dòng)作，寫出老翁早起駕車、踏雪碾冰

的艱辛，非常有畫面感。

(7)表現(xiàn)手法：

①對(duì)比。

以“一尺雪”與上文“衣正單”做對(duì)比，突出老人境遇的艱難；

“衣正單”與“愿天寒”對(duì)比，寫出賣炭翁買衣食的迫切心情及艱難處境。

“一車炭，千余斤”與“半匹紅紗一丈綾”做對(duì)比，表現(xiàn)出宮使掠奪的殘酷。

“翩翩”表現(xiàn)了宮使得意忘形、驕橫無(wú)理的樣子，與賣炭翁“牛困人饑”的悲慘形象形成

了鮮明的對(duì)比，揭露了唐代“宮市”的罪惡。

②襯托?！拜毐H”既從正面寫出了天寒地凍的環(huán)境，表現(xiàn)出了賣炭翁的辛苦，又從側(cè)面

寫出了牛車的重量，表現(xiàn)了賣炭翁的勤勞。

③以小見大。通過(guò)賣炭翁被掠奪的“個(gè)別性”，反映了宮市制度的掠奪的“一般性”和“普

遍性”。

7.十五從軍征(《樂府詩(shī)集》)

十五從軍征，八十始得歸。

道逢鄉(xiāng)里人：“家中有阿誰(shuí)？”

“遙望是君家，松柏冢累累

兔從狗竇入，雉從梁上飛。

中庭生旅谷，井上生旅葵。

舂谷持作飯，采葵持作羹。

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羹飯一時(shí)熟，不知貽阿誰(shuí)。

出門東向看，淚落沾我衣。

(1)作品簡(jiǎn)介

《樂府詩(shī)集》是一本書，現(xiàn)存漢樂府民歌40余篇，多為東漢時(shí)期作品，漢樂府民歌大多

是敘事詩(shī)，這些詩(shī)真實(shí)地表達(dá)了人民的喜怒哀樂。其主要內(nèi)容有：

①反映了勞動(dòng)人民的窮困生活；

②揭露了戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的痛苦；

③表現(xiàn)了反對(duì)封建婚姻、追求美好愛情的愿望；

④揭露了貴族的腐朽生活和社會(huì)的黑暗。

(2)寫作背景

在漢朝，男子23歲起正式服兵役，直到56歲止。如遇戰(zhàn)爭(zhēng)，還要做好隨時(shí)從軍的準(zhǔn)備，

兵役時(shí)間可能會(huì)更長(zhǎng)。這位老兵身處漢武帝時(shí)期，漢武帝是一個(gè)野心勃勃、好大喜功的人，年

年對(duì)匈奴發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)，于是，文中的主人公就“十五從軍征，八十始得歸。”

(3)煉字

“十五從軍征，八十始得歸?！币粋€(gè)“始”字，可見戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)間之長(zhǎng)，巧妙地傳達(dá)出主人公

多年思念家鄉(xiāng)，盼望與親人團(tuán)聚的迫切心情，給全詩(shī)籠罩了一層凄涼悲傷的感情色彩。

(4)情感

這首詩(shī)通過(guò)一個(gè)久別家鄉(xiāng)重歸故里的老兵回家時(shí)所見情景的描述，表現(xiàn)了他的孤單和凄

涼，反映出戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷無(wú)情，體現(xiàn)了人民對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡和憎恨。

(5)表現(xiàn)手法：

①白描?！巴脧墓犯]入”四句選取狗洞、房梁、庭院、水井四個(gè)典型景物，組成四個(gè)鏡頭,

只寥寥幾筆，不用濃墨重彩地渲染，就呈現(xiàn)出一幅荒涼破敗的圖畫，襯托出老兵內(nèi)心的凄涼與

失望。

②細(xì)節(jié)描寫。

語(yǔ)言描寫。道逢鄉(xiāng)里人：“家中有阿誰(shuí)？”“遙望是君家，松柏冢累累。”通過(guò)和鄉(xiāng)里

人的問答，表現(xiàn)了老兵對(duì)家人的關(guān)切，也反映了鄉(xiāng)人見到老兵時(shí)的復(fù)雜心情。

動(dòng)作描寫。“舂谷持作飯，采葵持作羹?！睂?duì)“春“持“采”等動(dòng)作的描寫，表現(xiàn)了老兵對(duì)

家人團(tuán)聚的期盼和最終失望哀傷的心情；“出門東向看，淚落沾我衣。”通過(guò)“出門看”與“淚

落”這一細(xì)節(jié)，進(jìn)一步展示了老兵心中的悲哀。塑造了一個(gè)舉目無(wú)親、孤身一人的老兵形象，

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表現(xiàn)其悲痛欲絕的茫然之情。

心理描寫?！案堃粫r(shí)熟，不知貽阿誰(shuí)。"主人公不知把飯給誰(shuí)的心理，表現(xiàn)了主人公舉目

無(wú)親、孤獨(dú)凄涼的狀態(tài)，令人對(duì)不合理的兵役制度產(chǎn)生極度痛恨之情。

③借景抒情。詩(shī)歌選取荒冢、野兔、梁上的野雞、庭中的野谷等荒涼的景象，老兵回家看

見這些“哀景”，觸景生情，抒發(fā)了老兵失望哀傷的心情。

④對(duì)比?！鞍耸迸c“十五”相對(duì)照，突出其“從軍征”時(shí)間之久；“始得歸”與“從軍征”

相呼應(yīng)，表明他中途一直未能回來(lái)。揭露了封建兵役制度的不合理。

（二）思鄉(xiāng)懷友類

L聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄（李白）

楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。

我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。

（1）作者簡(jiǎn)介

李白，唐代詩(shī)人，字太白，號(hào)青蓮居士，隴西成紀(jì)（今甘肅天水）人。他是我國(guó)文學(xué)史上偉

大的浪漫主義詩(shī)人，與杜甫齊名，世稱“李杜”，還有“詩(shī)仙”之稱.著有《李太白全集》。

（2）寫作背景

王昌齡是盛唐詩(shī)壇上一位以寫邊塞題材為主的著名詩(shī)人。他特別擅長(zhǎng)寫七絕。天寶初年，

李白在長(zhǎng)安供奉翰林時(shí)，與他便有密切的交往。王昌齡一生遭遇坎坷，他的性格與李白的傲岸

不羈有著相似之處。據(jù)說(shuō)李白從天寶三年離京漫游，到揚(yáng)州時(shí)，聽到王昌齡被貶龍標(biāo)尉這個(gè)不

幸的消息，便題詩(shī)抒懷，遙寄給遠(yuǎn)方的友人。

（3）煉字：

①“聞道”，表示驚惜。

②“過(guò)五溪”，見遷謫之荒遠(yuǎn)，道路之艱難。以悲景襯托離情，表現(xiàn)出作者對(duì)好友旅途艱

辛、貶所荒遠(yuǎn)的深切同情。

③“愁心”兩字不僅寫出龍標(biāo)的荒遠(yuǎn)、道路的艱難，更將詩(shī)人同情好友旅途艱辛、牽掛好

友的關(guān)切之情突顯了出來(lái)。

（4）意象：

①“楊花”即柳絮，常給人以飄忽不定的感覺，如同浮萍，是漂泊無(wú)依的形象。

②“子規(guī)”即杜鵑，又名杜宇，蹄聲哀切，常代表傷感。

③“明月”，常用來(lái)抒發(fā)思鄉(xiāng)懷人的情感。

第9頁(yè)共33頁(yè)

（5）情感：詩(shī)歌寄寓了對(duì)友人不幸遭遇的同情、關(guān)切之情和對(duì)友人的祝愿，表現(xiàn)了朋友

之間的深情厚誼。

（6）修辭方法：“我寄愁心與明月”運(yùn)用擬人，將月亮人格化，把它看成友好的使者，它

了解詩(shī)人此刻的心情，愿意承擔(dān)陪伴友人的使命，從而抒發(fā)了對(duì)友人因被貶而遠(yuǎn)行的憂慮、關(guān)

心之情。

（7）表現(xiàn)手法：

①全詩(shī)運(yùn)用了情景交融的手法，把楊花、子規(guī)與友人飄零聯(lián)系在一起，把明月之景與對(duì)朋

友的思念之情交融在一起，表達(dá)自己對(duì)朋友的思念和同情。

②“楊花落盡子規(guī)啼”寓情于景?！皸罨ā逼床欢ńo人飄零流落之感，“子規(guī)”啼鳴喑含

悲痛之情，詩(shī)人借用這兩種意象，點(diǎn)明特定暮春時(shí)令，表現(xiàn)了內(nèi)心的傷感。

③想象，“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西?！边\(yùn)用想象，詩(shī)人和友人天各一方，便想象

月亮帶著自己的同情和懷念，去陪伴友人一直到達(dá)貶所。

④用典?！皸罨浔M子規(guī)啼"，“子規(guī)”運(yùn)用了“杜鵑啼血”的典故，渲染了傷感的氛圍。

2.送杜少府之任蜀州（王勃）

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。

與君離別意，同是宦游人。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。

（1）作者簡(jiǎn)介

王勃，字子安，絳州龍門人，唐高中宗時(shí)應(yīng)舉及第，曾任虢州參軍。后往海南探父，因溺

水，受驚而死。少時(shí)即顯露才華，與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，并稱“初唐四杰”。其詩(shī)偏

于描寫個(gè)人生活，亦有少數(shù)抒發(fā)政治感慨、隱寓對(duì)豪門世族不滿之作，風(fēng)格較為清新，明人輯

有《王子安集》。

（2）寫作背景

《送杜少府之任蜀州》是作者在長(zhǎng)安的時(shí)候?qū)懙??！吧俑?，是唐朝?duì)縣尉的通稱。姓杜的

少府將到四川去做官，王勃在長(zhǎng)安相送，臨別時(shí)贈(zèng)送給他這首送別詩(shī)。

（3）煉字

①''輔"字是輔佐、護(hù)衛(wèi)的意思，形象生動(dòng)的寫出了三秦大地護(hù)衛(wèi)著長(zhǎng)安的景象，氣勢(shì)宏

偉，使詩(shī)歌開篇意境開闊；

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②“望”字，將相隔萬(wàn)里的長(zhǎng)安與蜀地聯(lián)系起來(lái)，表達(dá)了對(duì)友人的惜別之情。

(4)情感

此詩(shī)通過(guò)慰勉友人勿在離別之時(shí)悲哀，表達(dá)了作者對(duì)朋友遠(yuǎn)行的留戀之情，同時(shí)也勉勵(lì)朋

友樂觀進(jìn)取、勇往直前，去迎接新的生活，體現(xiàn)了作者寬闊的胸懷和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。

(5)修辭方法

夸張。①“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津?！边\(yùn)用夸張的修辭方法，營(yíng)造出雄奇的意境，傳遞

出濃厚的友情。②“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！边\(yùn)用夸張的修辭方法.既表現(xiàn)了詩(shī)人樂觀寬廣

的胸襟，與友人真摯深厚的情誼，也道出了誠(chéng)摯的友誼可以超越時(shí)空的哲理。

(6)表現(xiàn)手法

虛實(shí)結(jié)合?！俺顷I輔三秦，風(fēng)煙望五津?！蓖ㄟ^(guò)對(duì)長(zhǎng)安離別處景色的描寫與想象中的五津的

描寫，將離別之情通過(guò)虛實(shí)景物的描寫進(jìn)行準(zhǔn)確的闡述。

(7)哲理

“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！闭\(chéng)摯的友誼可以超越時(shí)空，縮短距離。

3.次北固山下(王灣)

客路青山外，行舟綠水前。

潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。

海日生殘夜，江春入舊年。

鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。

(1)作者簡(jiǎn)介

王灣(693?751)唐代詩(shī)人。字號(hào)不詳。洛陽(yáng)(今屬河南)人。作為唐朝開元初年的北方詩(shī)

人，往來(lái)于吳楚間，為江南清麗山水所傾倒，并受到當(dāng)時(shí)吳中詩(shī)人清秀詩(shī)風(fēng)的影響，寫下了一

些歌詠江南山水的作品，《次北固山下》就是其中最為著名的一篇。

(2)寫作背景

次北固山下，意思是停留于北固山下。北固山三面臨江，形勢(shì)險(xiǎn)要，號(hào)稱“天下第一江山”。

作者家住洛陽(yáng)，旅于江南，在這座山下停泊，被這里開闊秀麗的景色所吸引，寫下了這首

詩(shī)。

古時(shí)交通不發(fā)達(dá)，流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸，自然會(huì)產(chǎn)生故園之思，因此鄉(xiāng)愁成

了詩(shī)歌中的一個(gè)重要主題。這首詩(shī)是寫鄉(xiāng)愁的。

(3)煉字

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①“平”“闊”：春潮“平”，兩岸才顯得寬闊；“闊”字描繪出兩岸一望無(wú)際的景象，在空

間上給人一種廣闊的感覺。

②“正”“懸”：“正”是風(fēng)順風(fēng)和，“懸”是端端直直地高掛的樣子，寫出了海上孤帆行船

的景象；不用“順”而用“正”，是因?yàn)轱L(fēng)“順”還不足以保證“一帆懸”，風(fēng)順而不猛，帆才

臺(tái)匕“，，

目匕態(tài)O

③“生”和“入”將景物擬人化且富有生機(jī)，賦予它們以人的意志和情思，表達(dá)出詩(shī)人滯

留異地的思鄉(xiāng)之情。

(4)意象

①“舟”常含漂泊的含義。

②“帆”常比喻游子。

③“雁”常是書信的代稱或傳遞家書的使者。

(5)哲理

“海日生殘夜，江春入舊年?！焙Ｈ丈跉堃梗?qū)走黑暗，江上景物所表現(xiàn)的春意已經(jīng)趕

走了寒冬，揭示了時(shí)序交替的自然規(guī)律，暗示著時(shí)光流逝，隱含了舊事物中孕育新事物的哲理。

(6)情感

詩(shī)中詩(shī)人即景抒情，細(xì)致地描繪了長(zhǎng)江中下游開闊秀麗的早春景色，抒發(fā)了旅途中的思鄉(xiāng)

之情，又寫出了作者放眼山川的寬闊和博大胸襟。

(7)修辭方法

①對(duì)偶?！翱吐非嗌酵猓兄劬G水前。”以路途奔波之意表達(dá)神馳故里的羈旅漂泊之情。“潮

平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸?！睂?duì)仗工整，把平野開闊、大江直流、波平浪靜的大景表現(xiàn)了出來(lái)。

②擬人?！昂Ｈ丈鷼堃?，江春入舊年?！薄吧薄叭搿辈捎脭M人手法，將“日”和“春”人格

化，賦予它們以人的意志和情思，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)未來(lái)充滿希望、樂觀向上的思想情感。

(8)表現(xiàn)手法：運(yùn)用了情景交融的手法。

4.天凈沙?秋思(馬致遠(yuǎn))

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。

夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。

(1)作家簡(jiǎn)介

馬致遠(yuǎn)，字千里，號(hào)東籬，大都(今北京市)人，生卒年不詳，元代雜劇作家、散曲家。有

“曲狀元”之稱，與關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖并稱“元曲四大家”，雜劇以《漢宮秋》最著名，

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散曲存《東籬樂府》一卷。

（2）寫作背景

馬致遠(yuǎn)年輕時(shí)熱衷功名，但由于元統(tǒng)治者實(shí)行民族高壓政策，因而一直未能得志。他幾乎

一生都過(guò)著漂泊無(wú)定的生活。他也因之而郁郁不平，困窘潦倒一生。于是在羈旅途中，寫下了

《天凈沙?秋思》。

（3）煉字：“瘦”，瘦弱，以“瘦馬”表現(xiàn)了游子的漂泊之苦，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了游子無(wú)

限的凄涼悲苦之情。

（4）意象：

①“鴉”常象征衰敗荒涼之兆。

②“西風(fēng)”常代表衰敗、離別、惆悵。

③“夕陽(yáng)”常代表美好而短暫的事物。

（5）情感：這首散曲勾勒出一幅清冷凄絕的秋郊夕照?qǐng)D，抒發(fā)了一個(gè)飄零異地的游子的

羈旅之苦和思鄉(xiāng)之情。

（6）表現(xiàn)手法：

①情景交融。選用“枯藤”“老樹”“昏鴉”等意象，將“斷腸人”的情感寓于其中?！翱荨?/p>

“老”“昏”“瘦”等字眼使?jié)庥舻那锷刑N(yùn)含著無(wú)限凄涼悲苦的情調(diào)。

②白描?！翱萏佟薄袄蠘洹薄盎桫f”“古道”“西風(fēng)”“瘦馬”“夕陽(yáng)”等，組成了一幅悲涼的

深秋晚景圖。

③烘托（襯托）。通過(guò)一系列景物，襯托出游子孤獨(dú)、凄涼以及對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念之情。

（“小橋流水人家”呈現(xiàn)出一派清雅、安適的景象，反襯了淪落異鄉(xiāng)的游子的內(nèi)心更加孤獨(dú)）

（7）語(yǔ)言：基本上是名詞的連排，把富有特征的景物直接組合在一起。

5.黃鶴樓（崔潁）

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲|。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。

（1）作家作品

本詩(shī)的詩(shī)眼是“愁，崔景頁(yè)是河南開封人，主要生活在盛唐時(shí)期，年紀(jì)輕輕便中進(jìn)士，詩(shī)

名很高。本詩(shī)是他登黃鶴樓時(shí)所寫。黃鶴樓故址在武漢一帶，有仙人費(fèi)祎乘黃鶴在此歇息的神

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話傳說(shuō)。

(2)煉字：

①”此地空余黃鶴樓”，“空”有“只，只有”之意，表達(dá)了“昔人”已離去，只剩下空空

的黃鶴樓，重在寫景；

②“白云千載空悠悠”，“空”有“空空的，空蕩蕩”之意，表達(dá)的是自己漂泊在外，內(nèi)心

的孤獨(dú)、寂寞和惆悵，重在抒情。

③兩個(gè)“空”字表達(dá)了詩(shī)人吊古懷今、無(wú)限悵惘之情。

(3)意象：

①“白云”常表示神秘，使人想起神仙、仙境，也常表示隱逸。

②“芳草”常寄托別情離緒、思舊念舊之情。

③“日暮”常表示哀愁、感傷之情。

④“煙波”常表示離別后漂泊無(wú)依。

(4)情感：這首詩(shī)寫了黃鶴樓的神話傳說(shuō)和樓上遠(yuǎn)眺的美好景色，表達(dá)了詩(shī)人漂泊異地

的傷感與思念故鄉(xiāng)的情懷。

(5)表現(xiàn)手法

①用典?！拔羧艘殉它S鶴去，此地空余黃鶴樓?！薄拔羧恕敝赶扇速M(fèi)祎，運(yùn)用了“費(fèi)祎登仙”

的典故，為黃鶴樓蒙上了一層神秘的色彩，傳達(dá)出詩(shī)人內(nèi)心的孤寂與苦悶。

②虛實(shí)結(jié)合。前兩聯(lián)都是先寫神話傳說(shuō)，再寫眼前景物，虛中有實(shí)，寫出了詩(shī)人對(duì)世事變

化難以預(yù)料的感慨；前兩聯(lián)側(cè)重神話氛圍，第三聯(lián)寫人間實(shí)景，從懷古之思回到現(xiàn)實(shí)，同樣也

是虛實(shí)的結(jié)合。

③反襯?！扒绱v歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲?！毖矍暗娘L(fēng)景如此迷人，但作者覺得“人是

家鄉(xiāng)好，月是故鄉(xiāng)明?！弊约杭亦l(xiāng)此時(shí)比這更美。運(yùn)用反襯手法，傳達(dá)出詩(shī)人深重的漂泊感以

及對(duì)家鄉(xiāng)的思念。

④借景抒情、情景交融。“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁?！睂懓硪阎?，江上一片凄

迷，故鄉(xiāng)被暮靄煙波阻礙，引發(fā)詩(shī)人滿懷愁緒。

(6)思鄉(xiāng)詩(shī)文

①今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家？(王建《十五夜望月》)

②鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。(王灣《次北固山下》)

③此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故?guó)情。(李白《春夜洛城聞笛》

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④露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。（杜甫《月夜憶舍弟》）

⑤仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。（李白《渡荊門送別》）

⑥夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋》）

⑦故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年。（高適）

6.相見歡（李煜）

無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。

寂寞梧桐深院鎖清秋。

剪不斷，理還亂，是離愁，

別是一般滋味在心頭。

（1）作家作品

本詞的詞眼是“離愁”。975年，宋朝滅南唐，李煜囚禁待罪于汴京，被封為“違命侯”，

過(guò)起了屈辱的囚徒生活。他后期詞作大多寫亡國(guó)之思，《相見歡》便是其一。

（2）煉字

“鎖”字，既突出滿院秋意之“死”，也巧妙透露出詞人之“思”一一秋意被鎖，正是自

己遭禁，將抽象的情感形象化。

（3）意象

①如鉤的“月”因殘缺常代表離愁。

②“梧桐”因在秋季葉落時(shí)間較早，在本詞中渲染愁緒。

（4）情感

這首詞描寫了詞人在一個(gè)冷清的秋夜獨(dú)自登樓時(shí)，被離別的愁苦所糾纏的心情，委婉含蓄

地抒發(fā)了詞人深切的故國(guó)之思和亡國(guó)之恨。

（5）修辭方法

比喻。

①“月如鉤”運(yùn)用比喻修辭，描繪殘?jiān)?，烘托詞人內(nèi)心的憂愁。

②“剪不斷，理還亂，是離愁”將抽象的情感加以具體化，將愁緒比作有形的絲，描寫出

“離愁”如麻，裹縛全身，不可掙脫的情狀。

（6）表現(xiàn)手法：借景抒情，情景交融。西樓憑欄所見的秋色，抒發(fā)了自己亡國(guó)后內(nèi)心不

能傾訴的孤寂、凄婉之情“寂寞梧桐深院鎖清秋”情景交融，用深秋的梧桐側(cè)面烘托出詞人國(guó)

破后孤寂落寞的心境。

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7.夜雨寄北（李商隱）

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

（1）作家簡(jiǎn)介

李商隱（813-858）,字義山，號(hào)玉谿生、樊南生，懷州河內(nèi)（現(xiàn)河南省沁陽(yáng)縣）人，唐代

詩(shī)人。仕途上被人排擠，潦倒終生。擅長(zhǎng)律詩(shī)，絕句。所作詩(shī)歌典雅華麗，形象鮮明，具有獨(dú)

特的藝術(shù)風(fēng)格。尤其是他的愛情詩(shī)，最為人傳誦。主要名篇有：《登樂游原》、《無(wú)題》、《夜雨

寄北》等。與杜牧合稱為“小李杜”。

（2）寫作背景

這是李商隱膾炙人口的抒情短章，是詩(shī)人寫給遠(yuǎn)在北方的友人的。當(dāng)時(shí)詩(shī)人被秋雨阻隔，

滯留巴蜀地區(qū)，友人從家中寄來(lái)書信，詢問歸期。但秋雨連綿，交通中斷，無(wú)法確定，所以回

答說(shuō)：君問歸期未有期。這一句有問有答，跌宕有致，流露出詩(shī)人留滯異鄉(xiāng)、歸期未卜的羈旅

之愁。詩(shī)人與友人情深，時(shí)刻盼望能速歸故里，與友人共坐西窗之下，剪去燭花，深夜暢談。

而此時(shí)，只能苦苦思念。

（3）煉字

①“漲”賦予動(dòng)態(tài)形象，既寫出了巴山夜雨注入秋池的景象，又表現(xiàn)出詩(shī)人愁思的綿綿深

重。

②兩個(gè)“期”字意義不同，一為妻問，一為已答；妻問回家的日期，意圖促其早歸，已答

沒有確切的日期，感嘆其歸期無(wú)準(zhǔn)，表現(xiàn)歸期未卜的羈旅之愁。

（4）意象

①“燭”在李商隱詩(shī)中常用來(lái)表達(dá)一種愛情的慰藉。

②“雨”有多重含義，常象征悲愁、希望、朦朧。

（5）情感：這首詩(shī)通過(guò)對(duì)眼前環(huán)境的抒寫和對(duì)來(lái)日重逢談心場(chǎng)面的遐想，闡發(fā)了孤寂的

情懷，表達(dá)了詩(shī)人羈旅他鄉(xiāng)，對(duì)團(tuán)聚的期盼之情。

（6）表現(xiàn)手法：

①虛實(shí)結(jié)合?！熬龁枤w期未有期，巴山夜雨漲秋池。”中的巴山夜雨是眼前的實(shí)景，后兩句

的巴山夜雨是對(duì)未來(lái)的想象，是虛寫，表現(xiàn)了詩(shī)人如今孤寂的心情。

②襯托。''何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)?！笔腔厮葑废?，即以想象中美好的場(chǎng)景來(lái)反

襯今日的相思之苦。

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8.關(guān)雎(《詩(shī)經(jīng)》)

關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

參差存菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

參差存菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

參差存菜，左右葦之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

(1)作品簡(jiǎn)介

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)的第一部詩(shī)歌總集，它收集了從西周初到春秋中期約500年間的305篇詩(shī)

歌。在先秦古籍中，被稱為《詩(shī)》、或《詩(shī)三百》。相傳孔子曾整理過(guò)這些詩(shī)并用來(lái)傳授弟子，

所以后來(lái)被尊為儒家的“五經(jīng)”之一，稱為《詩(shī)經(jīng)》。

(2)煉字

①“求”字是全篇的中心，整首詩(shī)都在表現(xiàn)男子對(duì)女子的追求過(guò)程，從深切的思慕到實(shí)現(xiàn)

結(jié)婚的愿望。

②“悠哉”疊用，感嘆語(yǔ)氣加重了感情色彩，表現(xiàn)男子長(zhǎng)夜無(wú)眠、思緒萬(wàn)千以致難耐的相

思之苦。

(3)情感：《關(guān)雎》寫一個(gè)小伙子對(duì)女子的思念和追求過(guò)程，表達(dá)了一見鐘情的喜悅、求

之不得的焦慮(憂思)和幻想迎娶的愉悅。它充分表現(xiàn)了人們對(duì)于美滿婚姻和幸福生活的追求

和愿望。

(4)形象

①塑造了青年男子大膽追求美好愛情并飽受相思之苦的十分執(zhí)著的形象。

②塑造了采存菜的姑娘文靜、美麗、賢淑的淑女形象。

(5)表現(xiàn)手法：比、興?！瓣P(guān)關(guān)雎鳩”首句起興，即以雎鳩相互和鳴的美好景象起興，和

第二句的意義關(guān)聯(lián)，使得詩(shī)人的情感與自然景物相契相合，渾然一體，情景交融；第一個(gè)“參

差存菜”采用比、興的手法，引出下文中男子對(duì)心上女子并不順?biāo)斓淖非筮^(guò)程。

(6)表達(dá)方式：描寫?！拜氜D(zhuǎn)反側(cè)”等運(yùn)用動(dòng)作描寫，想象中的結(jié)婚場(chǎng)面運(yùn)用心理描寫，

表現(xiàn)了青年男子的相思之苦和追求美好愛情的大膽熱烈。

(7)語(yǔ)言特點(diǎn)

①重章疊句(復(fù)沓)?！白笥伊髦薄白笥也芍薄白笥医鹬钡染溥\(yùn)用重章疊句的藝術(shù)形式,

反復(fù)詠唱，富于變化，使得詩(shī)歌朗朗上口。增強(qiáng)了節(jié)奏感，音樂感，形成了一種回環(huán)往復(fù)的美,

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帶給人一種余味悠長(zhǎng)的感覺。

②用詞講究、音調(diào)和諧。多處運(yùn)用“參差”等雙聲詞和“窈窕”等疊韻詞，增強(qiáng)了音調(diào)的

和諧美和景物描寫、人物描寫的生動(dòng)性。

9.兼葭(《詩(shī)經(jīng)》)

兼葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯澗從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中

央。

兼葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯澗從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中

垠。

兼葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之濱。溯澗從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中

讓。

(1)作品簡(jiǎn)介

《兼葭》選自十五《國(guó)風(fēng)》的《秦風(fēng)》，屬秦國(guó)民歌?！扒仫L(fēng)”多言車馬田獵，粗獷質(zhì)樸，

而本詩(shī)卻神韻縹緲，引人遐想，也是一首優(yōu)美的懷人詩(shī)作。兼葭的意思是“蘆葦”，生于水邊。

(2)煉字

①“方”“湄”“淡”三字是主人公追尋地點(diǎn)的變換，表現(xiàn)了主人公不畏險(xiǎn)阻地一再追尋、

幾度求索，也暗示了伊人蹤跡飄忽、難以尋覓。

②“蒼蒼”“萋萋”“采采”寫出了蘆葦?shù)念伾兓c茂盛鮮明的樣子，把深秋凄涼的氣氛

渲染得越來(lái)越濃，烘托出詩(shī)人當(dāng)時(shí)所在的環(huán)境十分清冷，心境十分寂寞。

③白露“為霜”“未晞”“未已”的變換，描繪出朝霞成霜而又融為秋水的漸變情狀與過(guò)程,

暗示了時(shí)光的流逝和追求者的深情執(zhí)著。

(3)意象：蘆葦(兼葭)、霜、露、秋水等景物道染了蕭索凄迷的氛圍，烘托了所思不見

的悵惘心情。

(4)哲理

①美好的事物總是可望難即的。

②不懼波折，不計(jì)結(jié)果，努力追尋，揭示了深刻的人生意義。

(5)情感：這首詩(shī)歌通過(guò)寫景物的凄清以及詩(shī)人對(duì)意中人的追尋，表達(dá)了對(duì)意中人的傾

慕之情，以及欲見而不可得的惆悵之情。

(6)形象

①塑造了主人公不畏險(xiǎn)阻、百折不撓、堅(jiān)貞不渝的執(zhí)著追求者形象。

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②塑造了一個(gè)身份模糊、高潔、富有魅力、令人神往、蹤跡飄忽的“伊人”形象。

（7）表現(xiàn)手法：比、興。分別以“兼葭蒼蒼”“兼葭萋萋”“兼葭采采”起興，描繪出一

幅蕭瑟冷落的秋景圖，渲染了凄清落寞的氣氛，烘托了主人公追尋伊人而不得的悵惘之情。

（8）語(yǔ)言特點(diǎn)：全詩(shī)采用了重章疊句（復(fù)沓）的形式，每章都是前兩句寫景，三、四句

點(diǎn)明主題一一追尋在水一方的伊人，五至八句描繪追尋的情狀，這不僅使詩(shī)歌有一唱三嘆、回

環(huán)往復(fù)的美感，還起到了深化詩(shī)歌意境的作用。

10.無(wú)題（李商隱）

相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。

春蠶到死絲方?盡，蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。

蓬山此去無(wú)多路，青鳥殷勤為探看。

（1）作家簡(jiǎn)介

李商隱（約813—約858）,字義山，號(hào)玉溪生，又號(hào)樊南生。一生在牛李黨爭(zhēng)的夾縫中

求生存，備受排擠，潦倒終身。晚年閑居鄭州，病逝。其詩(shī)多抨擊時(shí)政，不滿藩鎮(zhèn)割據(jù)宦官擅

權(quán)。以律絕見長(zhǎng)，意境深邃，富于文采，獨(dú)具特色。為晚唐杰出詩(shī)人。

（2）寫作背景

在唐時(shí)，人們崇尚道教，信奉道術(shù)。李商隱在十五六歲的時(shí)候，即被家人送往玉陽(yáng)山學(xué)道。

其間與玉陽(yáng)山靈都觀女氏宋華陽(yáng)相識(shí)相戀，但兩人的感情卻不能為外人明知，而作者的心內(nèi)又

奔涌著無(wú)法抑制的愛情狂瀾，因此他只能以詩(shī)記情，并隱其題，從而使詩(shī)顯得既朦朧婉曲、又

深情無(wú)限。據(jù)考，李商隱所寫的以《無(wú)題》為題的詩(shī)篇，計(jì)有二十首，大多是抒寫他們兩人之

間的戀情詩(shī)。其中最為著名的一篇是《無(wú)題?相見時(shí)難別亦難》。

（3）煉字

①兩個(gè)“難”字含義不同，第一個(gè)“難”是指相見困難，第二個(gè)“難”是心情的痛苦難受,

抒發(fā)了相見無(wú)期的離別之痛。

②“方”“始”兩字使癡情之意盡顯，表現(xiàn)出對(duì)愛人至死不渝的忠貞情感。

③“殘”字渲染了別離的悲涼氣氛，情景交融，以春光將盡來(lái)抒發(fā)痛苦心境。

（4）情感

①“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。”通過(guò)肖像描寫和心理描寫，表達(dá)出纏綿的相思

之苦。

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②“蓬山此去無(wú)多路，青鳥殷勤為探看?！苯琛芭钌健薄扒帏B”的神話故事表達(dá)相互關(guān)切之

情，表現(xiàn)出無(wú)法與戀人見面，只能書信傳情的愁苦與無(wú)奈。

③全詩(shī)：這是一首傷感離別的愛情詩(shī)，表現(xiàn)詩(shī)人與相愛的人分別時(shí)難舍難分，分別后心中

充滿不盡的相思之情，表達(dá)了對(duì)美好愿望的追求。

（5）形象：塑造了一個(gè)對(duì)愛情至死不渝、飽受相思之苦的多情人形象。

（6）修辭方法

比喻和雙關(guān)。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”運(yùn)用比喻和諧音雙關(guān)的修辭手法，用

“蠶絲”比作愛戀的情思，以“蠟淚”比作相思的熱淚，“絲”與“思”諧音，“淚”既指燃燒

時(shí)的蠟燭油，也指相思的眼淚。生動(dòng)形象地表現(xiàn)了相思之深和對(duì)愛情的忠貞。

（7）表現(xiàn)手法：

①借景抒情?！跋嘁姇r(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。”點(diǎn)明分離的季節(jié)（暮春）及環(huán)境（百

花凋謝），用“東風(fēng)無(wú)力”和“百花殘”營(yíng)造了離別的悲傷凄涼的意境，以暮春衰殘景物映襯

別離之情。

②象征?！跋嘁姇r(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘?！睂懘猴L(fēng)不再、百花凋零的景象，象征愛情

的艱難。

③虛實(shí)結(jié)合。首聯(lián)寫的是詩(shī)人自己，頸聯(lián)就轉(zhuǎn)到對(duì)方女主人公身上，想象她別離后的生活。

“但愁云鬢改”，早晨起來(lái)，因?yàn)樗寄畹某羁?，連頭發(fā)也散亂漸白，形象表達(dá)了主人公的離愁

之深。“夜吟應(yīng)覺月光寒”是詩(shī)人想象姑娘感到月光的凄清和寒冷，傳達(dá)出女主人公孤寂凄涼

的心境。

④用典。“蓬山此去無(wú)多路，青鳥殷勤為探看?！庇玫?，通過(guò)以傳說(shuō)中的仙山一一蓬萊山作為對(duì)

方居處的象征，以王母駕下的青鳥使者代為打探她的下落。既表達(dá)了對(duì)心愛之人的勸慰之情，

也傾訴了自己絕對(duì)沒有放棄再次相見的一線希望的恒心與決心。

11.春望（杜甫）

國(guó)破山河在，城春草木深。

感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。

（1）作者簡(jiǎn)介

杜甫（721-770）,字子美，詩(shī)中自稱少陵野老。我國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。著名

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作品有《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、“三吏”“三別”。后人稱其為“詩(shī)圣”，著有《杜工部集》。

(2)寫作背景

安史之亂爆發(fā)后，安史叛軍攻下當(dāng)時(shí)的都城長(zhǎng)安。作者帶著報(bào)國(guó)之心投奔唐肅宗，不幸在

路上被安史叛軍所俘，最終被留居在淪陷的都城長(zhǎng)安。此詩(shī)就是杜甫在長(zhǎng)安時(shí)所作，詩(shī)人目睹

祖國(guó)如此破碎衰敗的景象，黯然神傷，這首詩(shī)是他當(dāng)時(shí)心情的真實(shí)寫照。

(3)煉字

①一個(gè)“破”字使人觸目驚心，一個(gè)“深”字令人滿目凄然。突出人民離散無(wú)人整治的景

象。體現(xiàn)詩(shī)人痛苦的心境，和他那憂國(guó)憂民的情懷。

②“濺”運(yùn)用擬人的修辭方■法，將詩(shī)人面對(duì)國(guó)家衰亡的無(wú)奈與愁緒借花表現(xiàn)了出來(lái)。

③“搔”字是對(duì)詩(shī)人想解愁而不得的細(xì)節(jié)描寫，傳神地表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心難以排遣的憂國(guó)思

家之情。

(4)情感

本詩(shī)通過(guò)描寫安史之亂中長(zhǎng)安的荒涼景象，抒發(fā)了詩(shī)人憂國(guó)思家的感情，反映了詩(shī)人渴望

安寧、向往幸福的愿望。

(5)修辭方法

①擬人?！案袝r(shí)花濺淚，恨別鳥驚心?！睂⒒?、鳥人格化，有感于國(guó)家的分裂、國(guó)事的艱難,

長(zhǎng)安的花、鳥都為之落淚驚心。表達(dá)出亡國(guó)之悲、離別之悲。

②夸張。“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金?！薄暗秩f(wàn)金”運(yùn)用夸張的方法來(lái)形容家書的珍貴，表

達(dá)了對(duì)妻子兒女的強(qiáng)烈思念。

(6)表現(xiàn)手法

①情景交融(融情于景)?！案袝r(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。”在寫景中融入個(gè)人的情感，將國(guó)

家敗亡的悲痛融入景物描寫之中，甚至讓花、鳥都沾染了悲傷的情緒。

②對(duì)比?！皣?guó)破山河在，城春草木深?！薄皣?guó)破”城春”兩個(gè)截然相反的意象，同時(shí)存在并

形成強(qiáng)烈的反差，兩個(gè)詞語(yǔ)中的“破”與“春”對(duì)比強(qiáng)烈，傳達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)的情感。

12.水調(diào)歌頭-明月幾時(shí)有(蘇軾)

丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，

高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，

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此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

（1）作者簡(jiǎn)介

蘇軾，北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。與父洵弟

轍，合稱“三蘇”，“唐宋八大家”之一。其詞開豪放一派，擅長(zhǎng)行書、楷書，與蔡襄、黃庭

堅(jiān)、米芾并稱“宋四家作品收錄在《東坡文集》。

（2）寫作背景

蘇軾是在密州任太守時(shí)寫下這首詞的。當(dāng)時(shí)他在政治上不得志，又和唯一的親人蘇轍（即

子由）已有七年沒有團(tuán)聚。蘇軾兄弟年齡相差兩歲，當(dāng)年兩人一起離家赴京應(yīng)考，同登進(jìn)士第,

感情很深。蘇轍當(dāng)時(shí)在濟(jì)南，相隔千里。值此中秋之夜，詩(shī)人把酒問月，浮想聯(lián)翩，感慨萬(wàn)千,

于是在酒酣興濃之際，揮筆寫下了這首傳誦千古的中秋詞。

（3）煉字

①“恐”流露出詞人“出世”、“入世”的雙重矛盾心理。

②“轉(zhuǎn)”“低”，準(zhǔn)確生動(dòng)地描繪了月光的移動(dòng)，暗示夜已深，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于親人的思念。

③“無(wú)眠”是泛指那些因?yàn)椴荒芎陀H人團(tuán)圓而感到憂傷，以致不能入睡的人。

（4）哲理：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！比耸赖木凵㈦x合如同明月的

陰晴圓缺，非人力所能左右。

（5）情感

作者情感多次起伏變化，上片先是高亢激昂（向往），然后矛盾消極，再變得豪邁通達(dá)；

下片先是惆悵，然后豁達(dá)，最后熱烈奔放。

①前四句表現(xiàn)了作者對(duì)明月的贊美之情和對(duì)天上生活的向往之情。

②從“我欲”到“又恐”至“何似”的心理轉(zhuǎn)折中，展示了作者心理的矛盾，表現(xiàn)了他對(duì)

人間生活的熱愛。

③“何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”抒發(fā)懷人之情，寫不能與親人團(tuán)聚的惆悵。

④最后兩句以樂觀心態(tài)面對(duì)不能與親人團(tuán)聚的事實(shí)，表達(dá)對(duì)親人的美好祝愿。

（6）形象：塑造了作者積極入世、熱愛生活、心胸開闊、樂觀曠達(dá)的樂天派形象。

（7）表現(xiàn)手法：

①借景抒情。詞中''轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶”借月光的變換，抒發(fā)了不能和親人團(tuán)聚的惆悵和思

念。

②對(duì)比?！逼鹞枧逵埃嗡圃谌碎g?！边\(yùn)用對(duì)比，把在月宮與人間對(duì)比，它寫出了作者在

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月下起舞的姿態(tài)和心情，表現(xiàn)了他對(duì)人間生活的贊美和向往。

13.酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)（劉禹錫）

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。

懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。

今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

（1）作者簡(jiǎn)介

劉禹錫（772—842）,字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人，唐代詩(shī)人，在文學(xué)史上有“詩(shī)豪”之稱，和柳宗元

交誼深厚，人稱'‘劉柳"。晚年與白居易唱和甚多，曾與白居易共創(chuàng)“憶江南”詞牌，并稱''劉

白”。其詩(shī)通俗清新，擅用比興手法，寄托政治內(nèi)容。有《劉夢(mèng)得文集》傳世。

（2）寫作背景

劉禹錫曾參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治改革，失敗后，一再遭貶。唐敬宗寶歷二年（826）,劉禹

錫被罷去和州刺史，北歸京師，途經(jīng)揚(yáng)州，遇到白居易。在酒宴上白居易寫了《醉贈(zèng)劉二十八

使君》，對(duì)劉長(zhǎng)期遭受貶謫表示同情。劉禹錫寫了這首詩(shī)答謝他。

“使君”是對(duì)刺史的稱呼，劉禹錫在家族的同輩人中以長(zhǎng)幼排序是第二十八位，因此為“劉

二十八使君”。

（3）煉字

①“酬”是以詩(shī)相答之意。

②“樂天”，白居易的字。

③“揚(yáng)州”，相逢的地點(diǎn)。

④“贈(zèng)”，指白詩(shī)《醉贈(zèng)劉二十八使君》。此詩(shī)就是對(duì)白居易在宴席上寫的《醉贈(zèng)劉二十八

使君》一詩(shī)的酬答。

⑤“棄置”點(diǎn)明是被放逐、“被拋棄”，表達(dá)了詩(shī)人無(wú)限的心酸和悲涼。

⑥“長(zhǎng)精神”即“振作精神”，既點(diǎn)明了酬答的題意，又表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)定的意志和樂觀的

精神。

（4）哲理

“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春?！毙率挛锉貙⑷〈f事物，新生事物無(wú)比美好，社

會(huì)總是向前發(fā)展。

（5）情感

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作者的情緒復(fù)雜，情感經(jīng)歷了從心酸、難以平靜，到悲痛悵惘，再到樂觀積極，最后慷慨

昂揚(yáng)的多次變化。

①“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。”表達(dá)了詩(shī)人無(wú)限心酸和憤激之情。

②“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人?！边\(yùn)用兩個(gè)典故表現(xiàn)了詩(shī)人無(wú)限悲痛悵惘之情。

③“今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神?！奔缺砻鲗?duì)友人的感謝之情，也表現(xiàn)出詩(shī)人將在

朋友的關(guān)懷之下振作精神，重新投入生活的意愿和堅(jiān)忍不拔的意志。

④全詩(shī)：劉禹錫通過(guò)這首詩(shī)感慨世事滄桑，抒發(fā)了被貶的悲憤之情，又表現(xiàn)了對(duì)仕宦升沉、

世事變遷的豁達(dá)襟懷和對(duì)未來(lái)充滿信心，奮發(fā)昂揚(yáng)地重新投入新生活的熱情。

(6)修辭方法：

“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春?！边\(yùn)用比喻的修辭手法，詩(shī)人以“沉舟”“病樹”來(lái)

比喻久遭貶謫的詩(shī)人自己。以“千帆過(guò)”“萬(wàn)木春”比喻后起之秀，詩(shī)人固然感到惆悵，卻又

相當(dāng)達(dá)觀。表現(xiàn)了詩(shī)人豁達(dá)豪邁的胸襟，積極樂觀的人生態(tài)度。

(7)表現(xiàn)手法

①對(duì)比?！俺林蹅?cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。”中“沉舟”與“千帆過(guò)”，“病樹”與“萬(wàn)

木春”分別形成鮮明的對(duì)比，在自己的沉淪和新貴的得勢(shì)對(duì)比中，雖暗含詩(shī)人身世的凄苦，卻

充滿了昂揚(yáng)的精神，表現(xiàn)了詩(shī)人樂觀進(jìn)取、積極向上的人生態(tài)度。

②用典?！皯雅f空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人?！薄奥劦奄x”、“爛柯人”用了向秀《思舊賦》

及王質(zhì)爛柯這兩個(gè)典故。作者寫懷念故友徒然吟誦聞笛小賦，久謫歸來(lái)感到已非舊時(shí)光景?！奥?/p>

笛賦”表達(dá)了詩(shī)人對(duì)死去的友人的悼念之情，“爛柯人”抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)歲月流逝、世事變遷的

慨嘆。

【A、聞笛賦：指西晉向秀的《思舊賦》。三國(guó)曹魏末年，向秀的朋友嵇康、呂安因不滿司

馬氏篡權(quán)而被殺害。后來(lái)，向秀經(jīng)過(guò)嵇康、呂安的舊居，聽到鄰人吹笛，勾起了對(duì)故人的懷念。

序文中說(shuō)：自己經(jīng)過(guò)嵇康舊居，因?qū)懘速x追念他。

B、爛柯人：指晉人王質(zhì)。相傳晉人王質(zhì)上山砍柴，看見兩個(gè)童子下棋，就停下觀看。等

棋局終了，手中的