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中考名著閱讀沖刺之10道經(jīng)典考題,巧妙查漏補(bǔ)缺中考在即,名著閱讀如何查漏補(bǔ)缺?再讀一遍原著顯然已經(jīng)來不及了,有個(gè)妙招,那就是選擇經(jīng)典的考題,特別是那些綜合多部名著的考題,既看原題,也看答案;既可放松心情,又能查漏補(bǔ)缺,一舉多得,何樂不為?問題來了,這樣的習(xí)題哪里找?別急,“中學(xué)生讀寫”為你整理了10道經(jīng)典題目,請?jiān)趶?fù)習(xí)累了之后閱讀。以下考題,一道比一道命題角度巧妙,請高高興興讀下去吧!01為激發(fā)同學(xué)們閱讀中國古典小說的興趣,班長提議增設(shè)“沉浸式角色體驗(yàn)”活動,請結(jié)合所讀名著內(nèi)容,仿照示例,補(bǔ)全下列“角色體驗(yàn)設(shè)計(jì)方案”。備選名著:《西游記》《水滸傳》《儒林外史》【角色體驗(yàn)方案】出處:《鏡花緣》人物:唐小山角色體驗(yàn)文案:我是唐小山,自幼膽大心細(xì),能武能文。因思父心切,讓舅舅林之洋帶我出海尋父。一路上,我們歷經(jīng)坎坷,游歷了小人國、怪齒國、君子國等奇異國度,從未放棄尋找父親。后來,我拒絕長輩為我安排的婚姻,赴京參加了女科考試,也曾在危難中救人于水火,我堅(jiān)信女子的命運(yùn)應(yīng)該掌握在自己的手中!數(shù)字技術(shù):全息投影、AR、VR【參考答案】示例一:作品:《西游記》人物:孫悟空角色體驗(yàn)文案:我是孫悟空,來自花果山水簾洞,跟隨菩提祖師學(xué)會了七十二變,騰云駕霧之功。后大鬧天宮,被投入太上老君的煉丹爐煉了七七四十九天,反倒煉出了一雙火眼金睛,正印證了那句“那些殺不死我的,必將使我更加強(qiáng)大”。然而,最后我還是被如來佛祖壓在了五行山下,五百年后得觀音菩薩點(diǎn)化,保護(hù)唐僧西天取經(jīng),一路上降魔斗妖,經(jīng)歷九九八十一難,終成正果,被封為斗戰(zhàn)勝佛?;赝疫@一生,桀驁不馴、好爭好斗有之,但無論如何我始終堅(jiān)持正直善良、是非分明。示例二:作品:《水滸傳》人物:魯智深角色體驗(yàn)文案:我是魯智深,人稱花和尚,豪爽俠義,勇猛無畏。我因醉酒打死了鎮(zhèn)關(guān)西,從此走上逃亡之路,結(jié)識了林沖、武松等好漢,一同入伙梁山。我力大無窮,倒拔垂楊柳,更在野豬林救下林沖,展現(xiàn)了我深沉的忠誠與義氣。在梁山,我用行動詮釋了“路見不平,拔刀相助”的精神。雖然魯莽,但我始終堅(jiān)守心中的正道,以行動為兄弟們撐起一片天。示例三:作品:《儒林外史》人物:杜少卿角色體驗(yàn)文案:我是杜少卿,一個(gè)淡泊名利、不拘禮法的儒者。我反對八股取士,拒絕科舉,寧愿與妻子一起享受平淡生活,也不愿受世俗束縛。我慷慨解囊,樂于助人,即使家道中落,也不改其樂。在那個(gè)講究等級禮法的年代,我如一股清流,挑戰(zhàn)著傳統(tǒng)的權(quán)威。我是杜少卿,用實(shí)際行動抵抗腐朽的儒林,追求自由與真實(shí)的學(xué)問,展現(xiàn)了一個(gè)不落俗套、超凡脫俗的文人形象。02“雪”滿千山“路”何在?請選擇下列任意一部名著,談?wù)勗凇帮L(fēng)雪”之中,人物的命運(yùn)是如何飄搖,并探究他們又是如何尋找出路的。備選名著:A.《水滸傳》B.《紅星照耀中國》C.《海底兩萬里》D.《鋼鐵是怎樣練成的》【參考答案】示例一:《水滸傳》中,林沖遭到高俅陷害,被發(fā)配滄州看管一個(gè)草料場。一天,大雪紛飛,他到附近小酒店打酒,回來看到他住的那間草屋已被大雪壓塌,于是就到不遠(yuǎn)的一座山神廟中躲雪喝酒。正喝之間,見草料場起了大火,林沖正要出去救火,忽聽門前有三個(gè)說話,一聽才知道是高俅的心腹買通監(jiān)獄牢頭,放火燒了草場,想把林沖燒死。林沖怒火中燒,沖出廟門,一口氣殺了這三個(gè)仇人。這樣,林沖走投無路,只好投奔梁山泊。面對壓迫,林沖用反抗為自己尋找出路。示例二:我選《鋼鐵是怎樣練成的》,保爾在筑路工作中感染了傷寒和肺炎,在戰(zhàn)斗中屢次受傷,最后全身癱瘓、雙目失明,然而他用鋼鐵般的意志克服了身體和心理上的傷痛,在母親和妻子的支持下,用頑強(qiáng)的毅力開始文學(xué)創(chuàng)作,以另一種方式踐行著他生命的誓言。03楊絳先生曾說:“我們曾如此渴望命運(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容;我們曾如此期盼外界的認(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關(guān)系。”下列名著中,這些女性人物都是想要以一己之力對抗當(dāng)時(shí)社會對女性的壓迫,請你選擇其中一個(gè)人物,結(jié)合具體情節(jié),說說她是如何應(yīng)對命運(yùn)的波瀾,爭取外界的認(rèn)可。A.《簡·愛》——簡·愛B.《儒林外史》——沈瓊枝C.《創(chuàng)業(yè)史》——徐改霞【參考答案】選A。簡·愛深愛羅切斯特,但面對令人陶醉的愛情,她沒有迷失方向。當(dāng)她發(fā)現(xiàn)自己與羅切斯特的愛情不可能實(shí)現(xiàn)時(shí),她向羅徹斯特表明自己的觀點(diǎn),并勇敢地宣稱:她與各方面高于自己的莊園主人是平等的。簡·愛以精神和道德上的美感力量贏得了羅切斯特的愛情,也呼喊出婦女階層對女權(quán)、對平等的強(qiáng)烈要求。后來在表哥的幫助下,找到了一份鄉(xiāng)村教師的工作,漸漸受人尊重。選B。沈瓊枝:精明干練有勇有謀,宋家騙婚沈瓊枝,沈父沒有辦法,沈瓊枝卻想方設(shè)法事情原委弄清楚,用證據(jù)毅然反抗宋家的騙婚。她同時(shí)也是個(gè)樂觀從容自定的人,不接受世俗異樣的眼光,出逃宋家后,在南京落定的她靠自己的手藝謀生,即使當(dāng)時(shí)的社會容不下她的拋頭露面,她依然義無反顧地抵抗命運(yùn)。選C。徐改霞有一種不安分的天性。她活著的時(shí)候給她訂了親,她以各種理由抗婚多年,最終在政府貫徹婚姻法的大好時(shí)機(jī)解除了婚約;她拒絕了富家兒子、上高中的郭永茂的熱烈追求;她喜歡“泥腿子”梁生寶,而且拋卻女孩子的羞澀大膽追求生寶;在她明白自己的愛情無望之后,決絕地離去,進(jìn)城當(dāng)了工人。土改時(shí)期積極主動地參加土改運(yùn)動,曾經(jīng)參加過青年積極分子代表會,曾經(jīng)在黃堡鎮(zhèn)萬人大會上代表全區(qū)婦女聲討美帝;她投考西安國棉三廠,投身國家工業(yè)化建設(shè),力求通過事業(yè)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。04筷子和叉子的“遇見”引發(fā)了我們思考。文學(xué)名著中有很多“遇見”的經(jīng)典場景,請你從中選取一個(gè),仿照【示例】進(jìn)行賞析;要求:內(nèi)容符合原著,賞析條理清楚。A.孫悟空與唐僧的第一次遇見(吳承恩《西游記》)B.周進(jìn)與范進(jìn)的第一次遇見(吳敬梓《儒林外史》)C.林沖與魯智深的第一次遇見(施耐庵《水滸傳》)D.斯諾和周恩來的第一次遇見(埃德加·斯諾《紅星照耀中國》)E.保爾和朱赫來的第一次遇見(奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》)【示例】一天黃昏,簡·愛外出替費(fèi)爾法克斯太太送信,邂逅剛從國外歸來的主人,羅切斯特的馬滑倒了,他受了傷。簡·愛見此情形,不顧羅切斯特的無理和粗暴,幫助他重新騎上了馬。初次遇見的時(shí)間安排在黃昏,這是美好的瞬間,簡·愛駐足留連,享受難得一見的景色,被動乏味的生活出現(xiàn)了新鮮的氣象,標(biāo)志著簡·愛千篇一律的生活開始了變化。黃昏也是歸家心切的瞬間,羅切斯特歸來而簡·愛出去,歸來是原有生活的改變,出去也是,出去和歸來發(fā)生了初次的碰撞,也預(yù)示了后面情節(jié)的反復(fù)。由于初次相見安排在小徑旁,簡·愛當(dāng)然不會知道這個(gè)不英俊卻黝黑、強(qiáng)壯、嚴(yán)肅的中年男人是羅切斯特,而羅切斯特卻能從與簡·愛的簡單對話中獲知簡·愛的身份。簡·愛不知道羅切斯特將怎樣改變她的命運(yùn),而羅切斯特也就在這個(gè)初次邂逅的夜晚愛上了這個(gè)不漂亮卻真實(shí)、固執(zhí)的家庭教師。這次不期而遇,本來是一件無足輕重、既不浪漫也無趣味的事,但變化的種子萌芽了。我選,我的賞析如下:【參考答案】示例一:我選A。五行山下,被鎮(zhèn)壓山底五百年的孫悟空喊聲如雷:“我?guī)煾竵硪玻 ?。唐僧揭去如來六字真言,解救悟空,收他為徒,起諢名為行者。地點(diǎn)安排在五行山,這是佛法的指引,孫悟空因大鬧天宮被無邊佛法所鎮(zhèn)壓,不羈的野性與強(qiáng)烈的反抗都被束縛限制。唐僧也因傳承佛法的不貳之心,一路西行,對石猴心生憐憫,便排除萬難行至極巔之處。慈悲為懷的師父與我行我素的徒弟,注定要在后面的情節(jié)中爆發(fā)數(shù)次沖突。自由后悟空先是打死老虎做虎皮裙,后又打死六個(gè)剪徑的強(qiáng)盜,唐僧抱怨悟空狠辣殺人。悟空氣憤,縱云離開唐僧。他打死老虎、懲治強(qiáng)盜的行為,看似是對邪惡的懲罰,但實(shí)則反映了他內(nèi)心深處的狂放不羈和對力量的濫用。這種力量與唐僧的仁慈、忍耐形成了鮮明的對比,兩個(gè)截然不同性格和信仰的靈魂之間的碰撞與融合。揭示了深層次的心理變化和人性的掙扎,無疑為后續(xù)的取經(jīng)之旅奠定了復(fù)雜而堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。也為兩者之間的沖突埋下了伏筆。示例二:我選B。周進(jìn)與范進(jìn)的第一次遇見于考場,正好他們二人的名字中都有“進(jìn)”字,都帶著意為“進(jìn)學(xué)、中舉、進(jìn)士”的科舉烙印,也正是他們二人追求半生也不愿舍棄的執(zhí)念。初次相遇時(shí),周進(jìn)已實(shí)現(xiàn)了他的夢想,考中進(jìn)士當(dāng)上廣東學(xué)道,是這場考試的主考官,緋袍金帶,何等輝煌;而范進(jìn)還只是個(gè)面黃肌瘦、衣衫襤褸的童生,只是渴望考中的考生。范進(jìn)交卷時(shí)兩人一番交談,周進(jìn)透過范進(jìn)看到了之前屢考不中、受盡冷眼的自己,出于對相同境遇的淪落者的同情,也為了撫平自己多年不中的不平之氣,特地把范進(jìn)的文章看了三遍,才曉得是天地間之至文,以第一名的成績錄取范進(jìn)。初次相見安排在考場,照應(yīng)了前文周進(jìn)正是以在考場哭號板的凄慘姿態(tài),獲得了他人的同情與資助,轉(zhuǎn)變了自己本來潦倒一生的命運(yùn);而范進(jìn)也是以頭發(fā)花白仍困于考場的困窘姿態(tài),獲得了周進(jìn)的憐憫與關(guān)照,從而成功考中,后來也一路高升成為了能當(dāng)主考官的。這次遇見也預(yù)示著后文眾多讀書人困于科舉、失去自我的悲劇命運(yùn)。示例三:我選C。在大相國寺的菜園中,魯智深正在潑皮面前使動渾鐵杖,而墻外卻傳來一聲喝彩,聲音正是來自八十萬禁軍教頭林沖,正是這一聲好,讓二者一見如故,相談甚歡。一個(gè)是落魄江湖渾身是膽的舊提轄,一個(gè)是威名遠(yuǎn)播的禁軍教頭,惺惺相惜的兩位英雄,遂結(jié)為異姓兄弟。這也預(yù)示了后文,在林沖落難被害之際,正是魯智深肩扛禪杖,一路護(hù)送,才保住了林沖的命。初次相見安排在大相國寺,佛門清凈之地,原是最干凈純粹之處,但其中卻收留著因見義勇為背上血債的魯智深,又包藏光天化日之下調(diào)戲良家婦女的高衙內(nèi),以寺廟為一角,讓我們窺見了北宋社會的黑暗腐朽,也預(yù)示了后面的英雄被逼上梁山的情節(jié)。示例四:我選D。初次相遇是在蘇區(qū)的安塞,斯諾費(fèi)盡千辛萬苦好不容易來到此處,此時(shí)的他對陌生的紅軍心懷警惕,看見紅軍演習(xí),都在暗暗擔(dān)心自己會被紅軍當(dāng)成帶領(lǐng)民團(tuán)的白匪抓起來。而周恩來用英語向斯諾這個(gè)美國人打招呼,語氣溫和文雅,友好地接待了斯諾,不僅允許斯諾自由行動,還為斯諾設(shè)計(jì)九十二天的訪問行程,徹底改變了斯諾對紅軍的印象。通過英語交流,斯諾了解了周恩來書生出身的造反者的一生,他不凡的氣度和接軌國際的視野與國民黨“無知土匪”之類的宣傳形成了鮮明對比。從以英語打招呼的周恩來開始,在斯諾之后的旅程中,他還碰到了眾多曾經(jīng)留過學(xué)、懂得英語、熟知國內(nèi)外情況的紅軍指揮員,和熱情學(xué)習(xí)國際形勢的普通紅軍戰(zhàn)士。而斯諾對周恩來等紅軍將士熱情的贊美,也讓世界了解紅軍、了解中國,堅(jiān)信中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的革命事業(yè)猶如一顆閃亮的紅星不僅照耀著中國的西北,而且必將照耀全中國。示例五:我選E。在自己家中,保爾通過哥哥阿爾焦姆認(rèn)識了朱赫來,這樣一個(gè)眼里流露出剛毅、謹(jǐn)慎的強(qiáng)壯男子,他將進(jìn)入發(fā)電廠工作。同為工人的身份,讓他們在底層的勞動生活中認(rèn)識到勞動的重要性和價(jià)值,并從中汲取力量。這也預(yù)示著在之后的情節(jié)中,他們始終保持對工人階級的關(guān)注,并努力爭取工人的權(quán)益。年齡與閱歷的差距,讓還有些幼稚貪玩的小保爾深受堅(jiān)定的老布爾什維克的感召,他常教導(dǎo)保爾打拳、講述布爾什維克的故事,并鼓勵(lì)他擁有敢于拼搏的精神。這使得保爾變得英勇,成長成為一名斗士。朱赫來在保爾身上看見了自己的過去,而保爾在仰望朱赫來的過程中堅(jiān)定了自己的未來。05有些古詩句是人生經(jīng)歷的凝練。請從備選名著人物和古詩中各選擇其一,仿照示例,結(jié)合詩句進(jìn)行人物經(jīng)歷分析。示例:杜少卿的一生,可以用“晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄”來描述。這句詩描述一只白鶴直抵云霄,這是詩人孤傲不群一生的寫照。《儒林外史》中的杜少卿以善心散盡家財(cái),賣地周濟(jì)他人;反對封建禮法,后來到南京,不顧他人眼光,拉著妻子的手游山飲酒。有人舉薦他做官,他卻不愿受官場束縛,裝病拒絕,他“逍遙自在,做些自己的事”。這些經(jīng)歷都體現(xiàn)他如鶴一般與眾不同?!魝溥x人物:①祥子(《駱駝祥子》)②魯智深(《水滸傳》)③保爾(《鋼鐵是怎樣煉成的》)◆備選古詩:①山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。②政入萬山圍子里,一山放出一山攔。③沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春?!緟⒖即鸢浮渴纠唬合樽印U肴f山圍子里,一山放出一山攔。順境只是一時(shí)的,還有許多逆境需要克服。祥子的一生就這樣,他一直想通過努力擁有一輛屬于自己的車,過上穩(wěn)定的生活,結(jié)果剛買車,就被大兵抓走?;貋砗螅冑u了駱駝,辛苦工作攢錢,又被孫偵探騙走了積蓄。后來在虎妞的幫助下買了二強(qiáng)子的車,虎妞又難產(chǎn)而死,他的人生再度陷入谷底。這句詩形容祥子人生的三起三落很貼切。示例二:魯智深。山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。每到無路可走的時(shí)候,又會有新的機(jī)遇出現(xiàn)。魯智深的人生有許多走投無路之時(shí),但都“柳暗花明”。先是打死鎮(zhèn)關(guān)西,畏罪出逃,卻得趙員外舉薦到五臺山出家為僧;結(jié)識林沖,得罪高俅,被追殺,又碰見張青、孫二娘,從此落草……他命運(yùn)兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),最終上了梁山,可見“山重水復(fù)”并不意味著走投無路。示例三:保爾。沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。沉舟邊上有許多船只照樣前行,病樹旁邊有許多枯木煥發(fā)生命力,表現(xiàn)人們心懷光明,堅(jiān)定向前。保爾一生許多次差點(diǎn)成為“病樹”:波蘭戰(zhàn)場上,他感染傷寒差點(diǎn)死去,又差點(diǎn)被炸彈炸死;參加肅反工作時(shí),感染傷寒和大肺炎,后來身體越來越壞,直到全身癱瘓。但他憑借堅(jiān)強(qiáng)的意志力渡過難關(guān),生動詮釋了這句詩。06小語坐定后讀起了《簡·愛》,不久她在班級QQ群留言,探討書中人物,請你回復(fù)。假如簡·愛建一個(gè)女性“愛情聯(lián)盟”的微信群。(1)她會有怎樣的愛情宣言呢?簡·愛的愛情宣言:。(20字以內(nèi))(2)下列人物中,你認(rèn)為她會拉誰進(jìn)群或者不加誰為好友呢?(選其一作答)請結(jié)合人物的具體事例和品質(zhì),說說你的理由。A《鋼鐵是怎樣煉成的》中的冬妮婭B《鏡花緣》的唐小山C《儒林外史》中的沈瓊枝D《駱駝祥子》中的小福子答:我選擇,理由:。(3)看到留言后,小文剛讀到舒婷的《致橡樹》,你們覺得簡?愛會拉舒婷進(jìn)群嗎?結(jié)合詩歌內(nèi)容,說說理由。致橡樹(節(jié)選)我如果愛你——絕不像攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自己;我如果愛你——絕不學(xué)癡情的鳥兒,為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲;也不止像泉源。常年送來清涼的慰藉;也不止像險(xiǎn)峰,增加你的高度,襯托你的威儀。甚至日光。甚至春雨。不,這些都還不夠!我必須是你近旁的一株木棉,作為樹的形象和你站在一起?!緟⒖即鸢浮?1)愛情是建立在平等與自由的基礎(chǔ)上,不應(yīng)被身份、地位等外在因素左右(意對即可)(2)拉唐小山進(jìn)群。唐小山在故事中展現(xiàn)了強(qiáng)烈的正義感和獨(dú)立精神。她不愿意受到束縛,追求自由的生活,這與簡·愛對待愛情的態(tài)度相似。簡·愛不愿意成為任何人的附庸,她追求的是與伴侶平等、共同成長的愛情關(guān)系。因此,簡·愛可能會認(rèn)為唐小山是一個(gè)志同道合的朋友,適合加入她的群。(3)會。通過象征的藝術(shù)手法,用“木棉”對“橡樹”的內(nèi)心獨(dú)白,熱情而坦誠地歌唱自己要求與男性比肩而立、各自獨(dú)立又深情相對的愛情觀。橡樹是那樣適合代表男性的陽剛之美,而木棉則又是那樣貼切地代表了女性的自強(qiáng)自立以及與男性平等的要求。07學(xué)校將《孤勇者》作為展館的背景音樂,“孤勇者”就是那些身居困境,依然心懷夢想,不屈從于命運(yùn)、敢于抗?fàn)幍钠椒驳膴^斗者。請你從下列備選人物中選擇一位,結(jié)合情節(jié)談?wù)勊遣皇恰肮掠抡摺?。愛你孤身走暗?愛你不跪的模樣/愛你對峙過絕望/不肯哭一場/愛你破爛的衣裳卻敢堵命運(yùn)的槍/戰(zhàn)嗎/戰(zhàn)啊/以最卑微的夢——(《孤勇者》備選人物:A.保爾·柯察金《鋼鐵是怎樣煉成的》B.祥子《駱駝祥子》C.尼摩船長《海底兩萬里》【參考答案】A保爾是“孤勇者”,他面對壓迫,毅然決定參軍擊敵,在戰(zhàn)場上負(fù)傷后仍然堅(jiān)持轉(zhuǎn)到后方為革命事業(yè)做出貢獻(xiàn),在雙目失明后,他雖然曾一度因受到打擊過大而失去了活下去的信心,但他最終戰(zhàn)勝了懦弱的心態(tài),重新拾起了生的希望,以筆為武器寫下了《暴風(fēng)雨所誕生的》向命運(yùn)反抗,因此他是“孤勇者”。B祥子不是“孤勇者”,他本是一個(gè)老實(shí)本分的青年,擁有一輛自己的人力車,過上溫飽的日子是他的夢想,但在經(jīng)歷了拉車途中連人帶車被大兵抓走,為葬難產(chǎn)而死的虎妞賣車和小福子的上吊自殺后,最終被黑暗社會壓垮,成了一具行尸走肉,因此他不是“孤勇者”。C尼摩船長是“孤勇者”,他因不滿于當(dāng)時(shí)社會殖民統(tǒng)治的現(xiàn)狀,選擇利用智慧造出潛水艇,在海底世界收集金銀財(cái)寶,支持陸地上殖民地人民的反抗斗爭,他敢于選擇以自己的方式向命運(yùn)發(fā)出抗議,因此他是“孤勇者”。08名著閱讀小組探究展示中華文化長壽原因:特殊門徑——科舉制度。有專家說:科舉制度是中華文化通向長壽的一個(gè)特殊門徑,它保全了文化土壤。但在近代,科舉制度也飽受批判和攻擊,這些批判大多是對于日益僵化和不適時(shí)宜的考試內(nèi)容的反思或一心求取功名而無真才實(shí)學(xué)的讀書人的諷刺。請你以《儒林外史》中的范進(jìn)或周進(jìn)為例,結(jié)合具體情節(jié)進(jìn)行分析?!緟⒖即鸢浮糠哆M(jìn)是一個(gè)連考二十余次不取的老童生,他是一個(gè)從二十歲考到五十四歲才中舉,而心理慘遭巨大摧殘的典型人物。他在生活中受盡凌辱,他要去考試,岳父胡屠戶罵他是“癩蛤蟆想吃天鵝肉?!甭牭街信e的消息后,他起初不敢相信,既而拍著手大笑道:“噫!好!我中了!”歡喜得發(fā)了瘋。直到挨了胡屠戶的耳光之后才清醒過來。多年的愿望實(shí)現(xiàn)了,從此可以升官發(fā)財(cái),他欣喜若狂,以致神經(jīng)錯(cuò)亂。作者通過范進(jìn)這一形象,對封建科舉制度進(jìn)行了無情的揭露和有力的批判。09請你在理解語段的基礎(chǔ)上,從下面(備選人物)中任選一個(gè),結(jié)合作品的具體情節(jié),分析他們的形象特點(diǎn)。“在人的精神世界中存在著兩個(gè)主人,一個(gè)是天使,另一個(gè)是魔鬼。在人的一生中,精神世界中的兩個(gè)主人相伴共生,發(fā)揮著不同的作用。它們使每個(gè)人在不同的時(shí)空,表現(xiàn)出不同的色彩?!眰溥x人物:(1)尼摩船長(《海底兩萬里》)(2)嚴(yán)監(jiān)生(《儒林外史》)【參考答案】尼摩船長:他是一個(gè)極富愛心和正義感的勇士。他曾經(jīng)為了水手的死難過得流下眼淚,曾經(jīng)為了印度采珠人而和鯊魚進(jìn)行肉搏。他熱切地關(guān)注并支持著大陸上人民的革命斗爭,為他們提供物質(zhì)援助。但他也是殘酷冷漠的,
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