2024-2025學(xué)年高中語(yǔ)文每日一題文學(xué)類文本閱讀專題四含解析新人教版必修5+選修

PAGEPAGE1文學(xué)類文本閱讀專題（四）【山東省煙臺(tái)市2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期末】閱讀下面的文字，完成文后各題。向死而生王開嶺①假如你是一個(gè)瀕死者，從醫(yī)生手中領(lǐng)過(guò)了診斷書，像預(yù)感的那樣，時(shí)日所剩無(wú)幾。②你沉痛但安靜地謝過(guò)醫(yī)生。雖然家很遠(yuǎn)，但你確定用腳走回去。③通往家的路，突然很生疏，仿佛是去一個(gè)從未去過(guò)的地方。你走得很慢，很用力，這使你覺(jué)得累極了，雙腿像灌了鉛……真想，真想睡一會(huì)兒啊，于是你在臨湖的一條石凳上坐下……又不知過(guò)了多久，你醒來(lái)了，陽(yáng)光微醺，波光粼粼，空氣中有股青草和樹芽的甜味。多好呀，陪伴這一切多好呀，真想搖身一變，變成一只年輕的雀或一只蟬，只要還能留在世上，只要還有日出日落……你微微合眼，起先遐想風(fēng)風(fēng)雨雨、磕磕絆絆的幾十年，詳細(xì)或抽象、清楚或模糊的一幕幕……④想起童年夏夜里的“數(shù)星星”，你以為肯定能數(shù)得清，于是便真的去數(shù)了，這多么令人鼓舞啊；想起作文本上的幻想，少年時(shí)的獎(jiǎng)狀；想起與你在課桌上劃“三八線”的小姑娘；想起揭榜前的驚慌和填志愿的激烈；想起高校里的晚自習(xí)，綠茵場(chǎng)上的長(zhǎng)途奔襲，論文答辯的激揚(yáng)；想起畢業(yè)前的篝火和《友情地久天長(zhǎng)》的手風(fēng)琴曲，贈(zèng)言簿上“挽救世界”的大言不慚……你忍不住微微笑了，眼眶涌出一股濕熱的黏液。⑤接著往下想，你發(fā)覺(jué)自己越來(lái)越不清楚，乃至面目全非了，像斷線的風(fēng)箏，仿佛自愿又仿佛被劫持著混入了更多黑壓壓“斷箏”的隊(duì)伍。因瞻前顧后而背叛了初衷，因膽怯 落敗而放棄了沖試，因圓滑世故而涂改了特性，因貪圖惠利而委屈了人格，因攀炎附勢(shì)而輕視了友情……忙于升遷和工資待遇，忙于察言觀色、左右逢源……一路就這么戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰地蒙混過(guò)來(lái)了。你發(fā)覺(jué)把自己給弄丟了——那個(gè)血?dú)夥絼?、英氣飛揚(yáng)的追夢(mèng)少年再也找不回來(lái)了。⑥唉，無(wú)端總被東風(fēng)誤，白了少年頭，倘如還有來(lái)世——⑦倘如有來(lái)世，又會(huì)怎么樣呢？⑧總之，你會(huì)換一種活法，不會(huì)再偽飾、再推諉、再欺瞞，不會(huì)再把鮮活的生命交給任何模式，你會(huì)奮然不顧去追隨幻想、愛(ài)情和自由，聽從生命最本色、最自然的呼喚，做你認(rèn)為最重要、最不能錯(cuò)過(guò)的事兒……總之，你不會(huì)委屈了生命，你要做回一個(gè)真實(shí)的、不折不扣的自己，任何繩套都不能挽留你，任何障礙都不能阻礙你，任何誘餌都不能使你回頭……⑨這時(shí)候，你仍坐在湖畔的石凳上，夕霞似一片火紅的楓林漫天舒卷，你身體發(fā)燙，像剛跑完很遠(yuǎn)、很激烈的路。突然，空氣中躍出一絲涼意，你驀地一驚。⑩奇跡出現(xiàn)了，你確認(rèn)剛才不過(guò)乃一假設(shè)，你不過(guò)被死神象征性地吻了一下，你活著，活得好好的，健健康康，又不算老，還有長(zhǎng)長(zhǎng)的日歷，還有多數(shù)若隱若現(xiàn)、翩翩起舞的光陰……這復(fù)活的感受真是無(wú)法形容，大夢(mèng)初醒般陣痛與慶幸！為此，你必需學(xué)會(huì)感思和珍惜，感謝那虛驚一場(chǎng)的夢(mèng)魘，報(bào)答這唯有一次的生命，決不辜負(fù)和怠慢了它！?的確，“向死”給我們供應(yīng)了一次難得的人生體悟：當(dāng)“死”閃電般刺透灰蒙蒙的天窗向你招手，生存的暗房隧然被照亮；瞬間，你看清了很多隱瞞著的“核”與真相……“死”還像一輛重型鏟車，那些日常顛撲不破的柵欄、貌似威歷的俗規(guī)戒律、假惺惺的世故常道——竟多么虛妄，多么荒誕，積木般一觸即癱，權(quán)勢(shì)、城府、爭(zhēng)斗、盤算、諂媚、犬馬聲色、戚戚名利，與生命何干？與靈魂何干？在生死這樣磐重的大題目前，全變渺小了、猥瑣了，如兒戲一般。?痛定思痛，有了這些思索，當(dāng)你重返生活時(shí)，至少能變得從容一點(diǎn)、超脫一點(diǎn)，少些勢(shì)利，少些俗套，少些束縛和煩擾。?多少人都遺忘生命的真實(shí)身份了。（選自2012年1．下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．文章其次段，寫出了人在面臨死亡時(shí)的沖突情感，既有苦痛、哀痛，又有坦然、瀟灑；在結(jié)構(gòu)上有著承上啟下的過(guò)渡作用。B．第四段中的“你忍不住微微笑了，眼眶涌出一股濕熱的黏液”，表達(dá)了人在回首往事時(shí)，對(duì)自己曾經(jīng)的無(wú)知、輕狂行為的自嘲與后悔。C．結(jié)尾處“多少人都遺忘生命的真實(shí)身份了”，表明很多人雖然痛定思痛，對(duì)生命有了深刻思索，但仍舊麻木不仁，作者對(duì)此深表惋惜。D．文章以其次人稱“你”作為表達(dá)主體，簡(jiǎn)單拉近與讀者的距離，便于干脆抒發(fā)感情、闡述觀點(diǎn)；同時(shí)“你”是泛指，增加了文章的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。2．試從修辭的角度，賞析文章第五自然段。3．文章以“向死而生”為題，有什么作用？【參考答案】1．D2．（1）運(yùn)用了比方手法，將自己比作一只斷線的風(fēng)箏，形象地表現(xiàn)了自己丟失自我、同流合污的生命狀態(tài)；（2）運(yùn)用排比手法，排列了種種追求虛華外表而失去生命本真的行為，劇烈地表達(dá)了對(duì)自我迷失的不滿和追悔之情。3．（1）“生”和“死”迥然不同，對(duì)比劇烈、顯明，可以激發(fā)讀者愛(ài)好。（2）“由生而死”合乎常理，而題目“向死而生”似悖常理，能夠發(fā)人深思。（3）面臨死之境地，人們會(huì)更珍惜生命，擺脫種種羈絆，活出人生真味，達(dá)到生之高境界，題目可以揭示文章主旨。【試題分析】3．本題考查標(biāo)題的作用。首先分析標(biāo)題的內(nèi)涵，然后從結(jié)構(gòu)、情感、主旨、藝術(shù)特色、對(duì)讀者的作用等幾個(gè)角度分析?！跋蛩蓝?，指明白了生與死的關(guān)系，因而能英勇地面對(duì)死亡，主動(dòng)地生活。從對(duì)讀者的角度而言，“死”與“生”形成顯明的對(duì)比，看似悖于常理，卻又合乎常理，以此為題，發(fā)人閱讀下面的文字，完成下列小題。時(shí)光馮驥才一歲將盡，便進(jìn)入一種此間特有的情氛中。平日里奔波勞碌，只覺(jué)得時(shí)間的緊迫，很難感受到“時(shí)間”的存在。時(shí)間屬于現(xiàn)實(shí)，時(shí)間屬于人生。然而到了年終時(shí)分，時(shí)間的感覺(jué)乍然出現(xiàn)。它短促、有限、性急，你在后邊追它，卻始終抓不到它飄舉的衣袂。它飛也似的向著年的終點(diǎn)扎去。等到你真的將它超越，年已經(jīng)過(guò)去，那一大片時(shí)間便留在過(guò)往不復(fù)的歲月里了。今晚突然停電，摸黑點(diǎn)起蠟燭。燭光猶如光明的花苞，安靜地浮在漆黑的空間里；室內(nèi)無(wú)風(fēng)，這光之花苞便格外優(yōu)雅與漂亮；些許的光散布開來(lái)，朦朧依稀地勾畫出周邊的事物。沒(méi)有電就沒(méi)有音樂(lè)相伴，但我有比音樂(lè)更好的伴侶——思索?？墒菍?duì)于生活最具悟性的，不是思想者，而是一般大眾。比如大眾俗語(yǔ)中，把接近年終這幾天稱做“年根兒”，多么真實(shí)和形象！它叫我們忽然發(fā)覺(jué)，一棵原來(lái)是綠意盈盈的歲月之樹，已被我們消耗殆盡，只剩下一點(diǎn)點(diǎn)根底。時(shí)間竟然這樣的緊迫、拮據(jù)與深濃……一下子，一年里經(jīng)驗(yàn)過(guò)的種種事物的影像全都重疊地堆在眼前。不管這些事情怎樣龐雜與艱辛，無(wú)奈與突兀。我更想從中找到自己的足痕。從春天落英繽紛的京都退藏到冬日小雨空濛的雅典德爾菲遺址；從重慶荒蕪的紅衛(wèi)兵墓到津南那條奇妙的蛤蜊堤；從一個(gè)會(huì)場(chǎng)到另一個(gè)會(huì)場(chǎng)，一個(gè)活動(dòng)到另一個(gè)活動(dòng)中，原委哪一些蹤跡至今清楚猶在，哪一些蹤跡雜沓模糊甚至早被時(shí)間干干凈凈一抹而去？我瞪著眼前的重重黑影，用勁看去。就在燭光散布的終點(diǎn)，突然看到一雙眼睛正直對(duì)著我。目光冷峻鋒利，逼視而來(lái)。這原是我放在那里的一尊木雕的北宋天王像。然而此刻他的目光卻變得格外有力。它何以穿過(guò)夜的濃霧，穿過(guò)漫長(zhǎng)的八百年，銳不行當(dāng)、拷問(wèn)似的直視著任何敢于朝他瞧上一眼的人？明顯，是由于八百年前那位不知名的民間雕工傳神的本事、非凡的才氣；他還把一種陽(yáng)剛正氣和直逼邪惡的精神注入其中。如今那位無(wú)名雕工早已了無(wú)蹤影，然而他那令人震撼的生命精神卻保存下來(lái)。在這里，時(shí)間不是分毫不曾消逝嗎？植物死了，把它的生命留在種子里；詩(shī)人離去，把他的生命留在詩(shī)句里。時(shí)間對(duì)于人，其實(shí)就是生命的過(guò)程。當(dāng)生命走到終點(diǎn)，不肯定消逝得沒(méi)有痕跡，有時(shí)它還會(huì)轉(zhuǎn)化為另一種形態(tài)存在或再生。母與子的生命的轉(zhuǎn)換，不就在持續(xù)著整個(gè)人類嗎？再造生命，才是最宏大的生命奇跡。而此中，藝術(shù)家們應(yīng)是最華蜜的一種。惟有他們能用自己的生命去再造一個(gè)新的生命。小說(shuō)家再造的是代代相傳的人物；作曲家再造的是他們那個(gè)可以聽到的迷人而永在的靈魂。此刻，我的眸子閃閃發(fā)亮，視野開闊，房間里的一切藝術(shù)珍品都一點(diǎn)點(diǎn)地呈現(xiàn)。它們不是被燭光照亮，而是被我陡然覺(jué)醒的心智呼喚出來(lái)的。其實(shí)我最清楚和最深刻的蹤跡，應(yīng)是書桌下邊，水泥的地面上那兩個(gè)被自己的雙足磨成的淺坑。我的時(shí)間只有被安排在這里，它才不會(huì)消逝，而被我轉(zhuǎn)化成一個(gè)個(gè)獨(dú)異又鮮活的生命，以及一行行永不褪色的文字。然而我一年里把多少時(shí)間拋入塵囂，或是支付給種種一閃即逝的虛幻的社會(huì)場(chǎng)景。甚至有時(shí)屬于自己的時(shí)間反成了別人的賞賜。檢閱一下自己創(chuàng)建的人物吧，掂量他們的壽命有多長(zhǎng)。藝術(shù)家的生命是用他藝術(shù)的生命計(jì)量的。每個(gè)藝術(shù)家都有可能達(dá)到永恒，放棄掉的只能是自己。是不是？迎面那宋代天王瞪著我，等我回答。我無(wú)言以對(duì)，尷尬到了自感狼狽。突然，電來(lái)了，燈光大亮，事物通明，恍如更換天地。剛才那片幽闊深遠(yuǎn)的思想世界忽然不在，惟有燭火空自燃燒，顯得多余。再看那宋代的天王像，在燈光里仿佛換了一個(gè)神氣，不再那樣盛氣凌人了。我也不用回答他，因?yàn)槲乙呀?jīng)回答自己了。1．下列對(duì)這篇散文思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．作者從停電燃燭起筆，引發(fā)思索，以來(lái)電打斷思索收尾，前后呼應(yīng)，首尾圓合。中間緊扣“思索”，按時(shí)間依次行文，思路清楚。B．作者運(yùn)用比擬的手法，將歲月比作一棵原來(lái)是綠意盈盈的歲月之樹，認(rèn)為在不知不覺(jué)中歲月已被我們消耗殆盡，只剩下一點(diǎn)點(diǎn)根底，形象地詮釋了“年根兒”的說(shuō)法。C．“每個(gè)藝術(shù)家都有可能達(dá)到永恒，放棄掉的只能是自己?！边@句話是說(shuō)藝術(shù)家只要拋棄世俗和虛榮，用心致志地進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，就能創(chuàng)建出不朽的藝術(shù)典型，他的藝術(shù)生命就能達(dá)到永恒。D．作者慶幸自己把時(shí)間都用在了文學(xué)創(chuàng)作上，為自己抓住了大好時(shí)間而感到欣喜，奇妙地照應(yīng)了前文。2．分析“原委哪一些蹤跡至今清楚猶在，哪一些蹤跡雜沓模糊甚至早被時(shí)間干干凈凈一抹去？”一句在結(jié)構(gòu)上的作用。3．綜觀全文，作者對(duì)“時(shí)間”持一種怎樣的看法？對(duì)你有何啟發(fā)？1．A本題屬于綜合題，既考查文章的內(nèi)容，又考查文章的手法、語(yǔ)言。B項(xiàng)，“比擬”錯(cuò)，應(yīng)是“比方”。C項(xiàng)，“只要……就……”說(shuō)法過(guò)于肯定，“拋棄世俗和虛榮”是必要條件，而不是充分條件。D項(xiàng)，“都用在了文學(xué)創(chuàng)作上”“慶幸”“為自己抓住了大好時(shí)間而感到欣喜”錯(cuò)，原文說(shuō)的是為自己過(guò)去的一年里把大量時(shí)間“拋入塵囂，或是支付給種種一閃即逝的虛幻的社會(huì)場(chǎng)景”感到慚愧。2．承上啟下。上文說(shuō)自己整年到處奔跑勞碌，此處發(fā)出了原委哪些蹤跡還在的疑問(wèn)，此是承上。下文轉(zhuǎn)入另一層思索，即如何才能讓生命的蹤跡永留人間，讓時(shí)間永恒，此處的發(fā)問(wèn)又有引出下文（啟下）的作用。3．一般人在奔波勞碌中，奢侈了很多時(shí)間。時(shí)間就是生命的過(guò)程，它不肯定消逝得無(wú)痕，它可以通過(guò)另一種形式存在或再生。藝術(shù)家可以通過(guò)創(chuàng)作高質(zhì)量的藝術(shù)品讓自己的時(shí)間永存，生命永恒。文章啟發(fā)我們，應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)間，將時(shí)間用在做有意義的事情上。本題考查作者的觀點(diǎn)。應(yīng)先到文中找出作者有關(guān)“時(shí)間”的看法，然后進(jìn)行概括。第一段“時(shí)間屬