2021-2022學(xué)年上海市金山區(qū)高二上學(xué)期期末質(zhì)量檢測語文試題

上海市金山區(qū)2021-2022學(xué)年高二上學(xué)期期末質(zhì)量檢測語文試題考生注意：1.考試時間150分鐘。試卷總分150分。2.本考試設(shè)試卷和答題卷兩部分，所有答案必須涂或?qū)懺诖痤}卷上，做在試卷上不得分。第一部分積累應(yīng)用1.填空題（1）譬如平地，_____________，進(jìn)，吾往也。（2）_____________，死而不亡者壽。（3）在《<論語>十二章》中，既強調(diào)榜樣的良好作用，又強調(diào)要自我反思的句子是“_____________，_____________”。（4）《<老子>四章》中指出，人們做事常常是在接近成功時候失敗了，即“_____________”，如果能做到“_____________”就不會失敗。【答案】①.雖覆一簣②.不失其所者久③.見賢思齊焉④.見不賢而內(nèi)自省也⑤.常于幾成而敗之⑥.慎終如始2.選擇題（1）下列選項，與中國傳統(tǒng)社會中“差序格局”的觀念截然不同的是（）A.己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。（《論語》）B.老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。（《孟子》）C.身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。（《大學(xué)》）D.若使天下兼相愛，愛人若愛其身，猶有不孝者乎？（《墨子》）（2）分析下面人物關(guān)系圖，推斷這一圖示結(jié)構(gòu)最能體現(xiàn)的是《鄉(xiāng)土中國》中的哪一概念（）A.禮制秩序 B.長老統(tǒng)治 C.差序格局 D.鄉(xiāng)土本色【答案】（1）C（2）C第二部分閱讀閱讀下面文字，完成下列小題。①現(xiàn)在翻起20歲時寫的日記，看了一本又一本后卻發(fā)現(xiàn)日記里記錄的那段歷史和自己好像沒什么關(guān)系。為什么？因為我看不出當(dāng)年發(fā)生了什么事，里面記錄的文字基本沒有事實、沒有場景、沒有描寫，通篇都是“我我我”，只有情緒和結(jié)論。②由此可見，不要說報道一個國家，就算報道自己都是一件非常困難的事。因為新聞報道所要求的準(zhǔn)確、客觀、公正、平衡，有時與人性中的本能是相抵觸的。人想塑造自己，想要遮蓋那些不利于自己的事實，想要對他人做出評價。人們總想要說自己是正確的。以及為什么是如此正確。所以，一個人身上發(fā)生的事件每天就是新聞，我們記錄自己的同時也在記錄一個民族或者國家的新聞史，也就是我們自己的心靈史。如果都以我這樣的態(tài)度來報道新聞，將來我們回首往事，就像看見白茫茫大霧一樣，一無所見，既看不到他人，也看不到自己，因為這里沒有生命的實質(zhì)。③報道新聞就像報道自己一樣，而認(rèn)識自己，是一件多么難的事?！叭恕背３１粺o知和偏見所蒙蔽，被概念化、被模式化。這些思維，就埋在無意識之下。無意識是如此之深，以至于常常看不見他人，對自己也熟視無睹。④曾經(jīng)有人問我，你是一個理想主義者嗎？我有理想，但不算有主義。比如我相信理想的力量，甚至我知道理想可能暫時落敗，但還相信它會一點點成長。在20歲時寫的日記里面我看到很多陳詞濫調(diào)，有一句話讓我印象深刻。身邊的人在一塊兒討論理想是什么。很多人說想成為中央電視臺的主持人，我在日記中說我的理想比這個更為高遠(yuǎn)，這頁就完了。我還好奇年輕時我的理想是什么？翻過來一看，小柴當(dāng)年寫了一句——我想不斷完善自己。⑤當(dāng)一個人力圖完善自己的時候，他將不再向外界尋求什么，也不向外界推諉什么，他將把自己的重心放在人的內(nèi)部，而社會的進(jìn)步也就是由一個一個獨立的人，在試圖自我完善的過程中得來的。我的起點這么低，所以這個過程才會有無限長，永無盡頭。想到這一點我也就覺得踏實了。⑥如果不試圖抵達(dá)“獨立”這兩個字中的內(nèi)涵，比之過去的我，就不足以匹配十年中生活從身上流過、發(fā)生過的事情。如果不去“看見”，而是視而不見，那確實是配不上這十年。⑦古代士大夫們總是有一種為天地立心，為生民立命的情結(jié)。（甲）我去探知這個世界的真相，首先必須是揭開我頭腦中的困惑，其次是我跟他人分享事實和語言，然后讓每個人得出自己的答案。記者的道德不是譴責(zé)，也不是贊美，是“知”，你要知道這個事件，人在知識當(dāng)中才能夠穩(wěn)定，這樣就不會太容易受到情緒的左右，這是新聞界的責(zé)任。⑧新聞工作不僅僅是我的職業(yè)身份，也是我生存的一種方式。記者的天職就是調(diào)查事實的真相，但如果沒有對人的真正的關(guān)切，就不能成為新聞工作者。假如僅僅停留在對人的關(guān)切而不是對問題的求解上，就不會成為一個優(yōu)秀的新聞工作者。⑨以前，在電臺做的時候，我喜歡說，這是一個像流沙一樣的世界。那是非常文藝和情緒的字眼，而2000年接近25歲的時候，我在一本書的扉頁上寫下：現(xiàn)在是時候該蹲下來觀察地面上的沙粒了，觀察它們的濕度、密度、結(jié)構(gòu)、流向和探究為什么這樣流向的原因。我慶幸，在邁入成年的門檻時，可以從自我的世界里走了出來，開始關(guān)心他人，關(guān)心社會公共事務(wù)，關(guān)心將自己和這個世界聯(lián)系在一起的東西。⑩其實我現(xiàn)在做的是不太有熱點的東西，是一種已經(jīng)過去的新聞。不是熱的時候非不做，而是往往熱點新聞剛起來的時候，眾聲喧嘩中，不大會有一種真的沉靜地坐下來，雙方辨析的機會。一大群記者都在敲門的時候，人家只有躲避起來，這是很正常的一個反應(yīng)。所有的記者倏忽一下全撤了，這時候你沒有走，再去了，就會有一個誠懇的交談：我為何而來。這樣往往比較容易得到別人的接納。（節(jié)選柴靜《看見》，有刪改）3.第②段加點詞“白茫茫大霧”在文中具體是指。4.在文中的第①段和第④段中，都提到了“20歲時寫的日記”，用意有何不同？請結(jié)合內(nèi)容加以分析。5.第⑨段畫線句讓人有新奇之感，請加以賞析。6.將下面的句子填入第⑦段“甲”處，請你推斷語序正確的一項是（）（1）但是，如果一個人自己頭腦當(dāng)中都始終停留在無知境界，怎能以一種英雄主義，居高臨下的方式去啟蒙他人呢？（2）所以我在想，啟蒙思想的本意是什么。（3）后來在康德的書里看到這么一句話，是說啟蒙是人擺脫自身蒙昧和成見的過程，這就幫我找到了一個記者自身的定義。A.（1）（2）（3） B.（3）（1）（2） C.（3）（2）（1） D.（2）（1）（3）7.聯(lián)系全文，概述一個優(yōu)秀新聞工作者應(yīng)該具備哪些職業(yè)素養(yǎng)。8.運用第②段中作者定義的新聞報道的要求，評析下面的材料。

4時30分，面色凝重的彭定康注視著港督旗幟在“日落余音”的號角聲中降下旗桿。根據(jù)傳統(tǒng)，每一位港督離任時，都舉行降旗儀式。但這一次不同：永遠(yuǎn)都不會有另一面港督旗幟從這里升起。4時40分，代表英國女王統(tǒng)治了香港5年的彭定康登上帶有皇家標(biāo)記的黑色“勞斯萊斯”，最后一次離開了港督府。（節(jié)選自《別了，“不列顛尼亞”》）【答案】3.沒有事實、沒有生命實質(zhì)的空洞的新聞報道4.第①段提到“20歲時寫的日記”，感悟到?jīng)]有實質(zhì)性的記錄缺少價值，目的在于引出下文關(guān)于新聞報道的觀點；第④段提到“20歲時寫的日記”，目的是引出關(guān)于“完善自己”的話題，引出下文關(guān)于“獨立”“自我完善”的思考，從而思考一個新聞人應(yīng)當(dāng)具備什么樣的品質(zhì)。5.此句采用比喻的手法，用觀察沙粒比喻自己開始走出自我世界，關(guān)心他人、關(guān)心社會公共事務(wù)，觀察自己與世界的聯(lián)系；采用物理術(shù)語來表達(dá)觀察的內(nèi)容，也體現(xiàn)觀察的細(xì)致，表達(dá)了一個新聞人應(yīng)有的品格；比喻新奇，生動形象。6.A7.（1）不被個體情緒左右客觀公正報道，具有社會責(zé)任感，認(rèn)真調(diào)查并準(zhǔn)確還原事實真相。（2）要冷靜理性、不無知無偏見，謙虛低調(diào)不斷修養(yǎng)提升自己。（3）要關(guān)愛生活敏感熱情善于發(fā)現(xiàn)，關(guān)注國計民生反映生命實質(zhì)，不走形式落實到位。（4）要有智慧不盲目跟風(fēng)，保持人格獨立思想自主，善于從冷僻中挖掘出有價值的新聞。8.（1）時間準(zhǔn)確，精確到“分”；（2）描寫人物客觀，不帶個體感情，比如用“面色凝重”形容注視著港督旗幟降下旗桿的彭定康；（3）看待歷史事件公正，盡量尊重事實，揭示真相，比如寫代表英國女王統(tǒng)治了香港5年的彭定康離開港督府時，不加以絲毫渲染，只說“登上帶有皇家標(biāo)記的黑色‘勞斯萊斯’”“最后一次離開”；（4）情感態(tài)度不偏不倚，理智冷靜，追求情感平衡，比如交待傳統(tǒng)時，說每一位港督離任時，都舉行降旗儀式。這一次的不同只用轉(zhuǎn)折連詞“但”輕描淡寫，“永遠(yuǎn)都不會有另一面港督旗幟從這里升起”，耐人尋味。閱讀下面文字，完成下列小題。禮拜二午睡時刻加西亞·馬爾克斯（1）火車剛從震得發(fā)顫的橘紅色巖石的隧道里開出來。這里空氣濕潤，海風(fēng)消失得無影無蹤，不時從車窗里吹進(jìn)一股令人窒息的煤煙氣。這時候正是上午十一點，天氣還不太熱。（2）她們是這節(jié)簡陋的三等車廂里僅有的兩名乘客。機車的煤煙不停地吹進(jìn)窗子來。小姑娘換了個座位，她把她們隨身帶的東西——一個塑料食品袋和一束用報紙裹著的鮮花——放在靠窗口的座位上。她離開車窗，坐到對面的位子上，和媽媽正好臉對臉，母女二人都穿著襤褸的喪服。（3）小姑娘十二歲，這是她第一次出遠(yuǎn)門。那位婦女眼皮上青筋暴露，身材矮小孱弱，身上沒有一點兒線條，穿的衣服像件法袍，要說她是小姑娘的媽媽，她顯得太老了一些。在整個旅途中，她一直是直挺挺地背靠著椅子，兩手按著膝蓋上的一個漆皮剝落的皮包。她臉上露出那種安貧若素的人慣有的鎮(zhèn)定安詳?shù)纳袂?。?）十二點，天氣熱起來了?；疖囋谝粋€荒涼的車站上停了十分鐘，加足了水。小姑娘脫掉鞋子，然后到衛(wèi)生間去，把那束枯萎的鮮花浸在水里。（5）小姑娘回來的時候，媽媽正在等她吃飯。媽媽遞給她一片奶酪、半個玉米餅和幾塊甜餅干。女人把裝著吃剩的食物的塑料袋卷起來，放進(jìn)皮包里。這時候，從車窗里已經(jīng)可以望見這個小鎮(zhèn)的全貌。這是八月的一個禮拜二，小鎮(zhèn)上陽光燦爛。（6）車站上空無一人，小鎮(zhèn)熱得像個蒸籠。（7）快兩點了，在這個時候，鎮(zhèn)上的居民都困乏得睡午覺去了。從十一點起，商店、公共機關(guān)、學(xué)校就關(guān)了門，要等到將近四點鐘火車返回的時候才開門。（8）母女倆沿著杏樹蔭悄悄地走進(jìn)小鎮(zhèn)，盡量不去驚擾別人的午睡。她們徑直朝神父家走去。母親用手指甲敲了敲紗門，等了一會兒又去叫門。屋子里電風(fēng)扇嗡嗡作響，聽不見腳步聲。又過了一會兒，只聽見大門輕輕地吱扭一聲，在離紗門不遠(yuǎn)的地方有人細(xì)聲慢語地問：“誰啊？”（9）“我要找神父?！彼f。（10）“神父在睡覺呢！”（11）“我有急事?！眿D女固執(zhí)地說。她的聲調(diào)很平靜，又很執(zhí)拗。（12）大門悄悄地打開了一條縫，一個又矮又胖的中年婦女探身出來。（13）“請進(jìn)來吧！”她一面說著，一面把門打開，把她們引到一條木頭長椅前。小女孩坐了下去，她母親愣愣地站在那里，兩只手緊緊抓住皮包。除了電風(fēng)扇的嗡嗡聲外，聽不到一點其他的聲音。開門的那位婦女從客廳深處的門里走出來。（14）“他叫你們?nèi)c鐘以后再來，”她把聲音壓得低低地說，“他才躺下五分鐘?！保?5）“火車三點半就要開了。”母親說。（16）她的回答很簡短，口氣很堅決，不過聲音還是那么溫和，流露出各種各樣的復(fù)雜感情。（17）“那好吧！”她說。（18）房間深處的門開了。神父用手帕揩拭著眼睛，從里面走出來。（19）“你有什么事?”他問。（20）“我要借用一下公墓的鑰匙。”女人說。（21）神父瞅了女孩一眼，又看了看那個女人，然后又透過紗窗望了望萬里無云的明朗的天空。（22）“天太熱了，”他說，“你們可以等到太陽落山嘛！”（23）女人默默地?fù)u了搖頭。神父從欄桿里面走出來，從柜子里拿出一個皮面筆記本、一支蘸水鋼筆和一瓶墨水，然后坐在桌子旁邊。（24）“你們想去看哪一座墓?”他問道。（25）“卡絡(luò)斯·森特諾的墓?！迸嘶卮鹫f。（26）“誰？”（27）“卡絡(luò)斯·森特諾。”女人重復(fù)了一遍。（28）神父還是聽不明白。（29）“就是上禮拜在這兒被人打死的那個小偷，”女人不動聲色地說，“我是他母親。”（30）神父打量了她一眼。那個女人忍住悲痛，兩眼直直地盯住神父。神父的臉?biāo)⒌匾幌伦蛹t了。他低下頭，準(zhǔn)備填一張表。一邊填表一邊詢問那個女人的姓名、住址等情況。她毫不遲疑，詳盡準(zhǔn)確地做了回答，仿佛是在念一份寫好的材料。神父頭上開始冒汗了。（31）事情發(fā)生在上禮拜一凌晨三點鐘，離開這里幾條街的地方。寡婦雷薇卡太太孤身一人住在一所堆滿東西的房子里。那一天，在細(xì)雨的淅瀝聲中雷薇卡太太聽見有人從外邊撬臨街的門。她慌忙起來，摸著黑，從衣箱里拿出一支老式手槍。這支槍自從奧雷里亞諾·布恩迪亞上校那時候起就沒有人用過。雷薇卡太太沒有開燈，就朝大廳走去。她不是憑門鎖的響聲來辨認(rèn)方向的。二十八年的獨身生活在她身上產(chǎn)生的恐懼感使她不但能夠想象出門在哪里，而且能夠準(zhǔn)確地知道門鎖的高度。她兩手舉起槍，閉上眼睛，猛一扣扳機。這是她生平第一次打槍。槍響之后，周圍立刻又寂然無聲了，只有細(xì)雨落在鋅皮屋頂上發(fā)出滴滴答答的聲響。她隨即聽到在門廊的水泥地上響起了金屬的碰擊聲和一個低啞的、有氣無力的、極度疲憊的呻吟聲：“哎呦，我的媽！”清晨，在雷薇卡太太家的門前倒臥著一具男尸。死者的鼻子被打得粉碎，他穿著一件花條的法蘭絨上衣，一條普通的褲子，腰中沒有系皮帶，而是系著一根麻繩，光著腳。鎮(zhèn)上沒有人認(rèn)識他是誰。（32）“這么說他叫卡絡(luò)斯·森特諾。”神父填完表，嘴里咕咕噥噥地說。（33）“卡絡(luò)斯·森特諾，”那個女人說，“是我的獨生子。”（34）神父又走到柜子跟前。柜子里釘子上掛著兩把大鑰匙，上面長滿了銹。神父把鑰匙摘下來，放在欄桿上那本打開的筆記本上，用食指指著寫了字的那一頁上的一處地方，眼睛瞧著那個女人，說；“在這兒簽個字吧！您從來沒有想過要把他引上正道嗎？”（35）女人簽字回答說：“他是一個非常好的人?！保?6）神父本人也覺得這句話沒有多大的說服力，一則是因為人生經(jīng)驗已經(jīng)多少把他變成一個懷疑主義者了，再則是因為天氣實在太熱。神父叮囑她們把頭包好，免得中暑。他連連打著哈欠，幾乎就要睡著了。他睡意朦朧地指點母女倆怎樣才能找到卡絡(luò)斯·森特諾的墓地。還說回來的時候不要叫門，把鑰匙從門縫下塞進(jìn)來就行了。那個女人聽著神父的講話，然后向他道了謝，臉上沒有絲毫的笑容。（37）她挽著小姑娘的手朝大街走去。（有刪減）9.下列表述正確的一項是（）A.加西亞·馬爾克斯是19世紀(jì)英國著名小說家，諾貝爾文學(xué)獎獲得者。B.加西亞·馬爾克斯和海明威、契訶夫、狄更斯并稱世界四大短篇小說巨匠。C.《百年孤獨》《復(fù)活》《老人與?！贰洞笮l(wèi)·科波菲爾》是“魔幻現(xiàn)實主義”的經(jīng)典代表作品。D.文中第（31）段中提到的奧雷里亞諾·布恩迪亞上校在《百年孤獨》中是布恩迪亞家族第二代中的人物。10.從文中尋找相關(guān)信息，論證下面材料中的觀點。環(huán)境是小說的基本要素之一，在小說中承擔(dān)著多重功能。一方面，環(huán)境影響、制約人物的行動和情節(jié)的展開，為人物的行動提供依據(jù)，也讓人物性格在與環(huán)境的互動甚至沖突中更充分地得到展現(xiàn)；另一方面，環(huán)境又常常富有暗示性和象征性，能夠烘托氣氛，激發(fā)讀者的情感、隱喻主題。11.“母親”是作品中的主人公，結(jié)合文本分析“母親”形象。12.對小說題目的分析，不正確的一項是（）A.傳遞出了信息：故事發(fā)生的時間。B.具有象征含義：小鎮(zhèn)人在“午睡時刻”處于昏睡的混沌和麻木狀態(tài)，昏睡的不僅僅是人的身體，更是人的同情心、悲憫之心。C.埋下伏筆和線索：“禮拜二午睡時刻”統(tǒng)攝全篇，預(yù)示小鎮(zhèn)的沉淪與毀滅。D.增強小說的藝術(shù)效果：“午睡時刻”小鎮(zhèn)人的麻木和母親的清醒形成對比。13.《百年孤獨》是加西亞·馬爾克斯的代表作，揭露了人與人之間根深蒂固的孤獨。有人說這篇小說也透露出“孤獨”，結(jié)合具體內(nèi)容，談?wù)勛约旱母惺堋！敬鸢浮?.D10.①午睡時刻的環(huán)境交代了故事發(fā)生的時間，推動了情節(jié)的發(fā)展；②天氣漸漸熱起來，時間到了十二點，為神父想睡午覺，不想開門提供了依據(jù)；③十一點后商店等關(guān)門，小鎮(zhèn)人開始午睡的環(huán)境描寫象征小鎮(zhèn)人們思想的麻木冷漠，揭示了小說的主旨。11.母親是一個慈愛、自尊、堅忍，有抗?fàn)幘竦膫ゴ笈浴＂俅葠郏簩号葠?，理解兒子做小偷的無奈，維護(hù)兒子的尊嚴(yán)。②堅忍：面對喪子的苦難命運，她表現(xiàn)出一種非凡的忍受能力。③抗?fàn)幘瘢核J(rèn)為神父的看法不對，指出孩子是非常好的人，顯示出無所畏懼的母愛和對冷漠的人們的有力抗?fàn)帯＂茏宰?，母親雖然貧窮并喪子，但是她脊背挺直，安貧若素，鎮(zhèn)定安詳。12.C13.①小鎮(zhèn)上的人不認(rèn)識“小偷”，他光著腳死去，人們沒有一點憐惜，體現(xiàn)人與人之間的冷漠，表現(xiàn)出人的孤獨之感。②母親要去看望死去的兒子，神父卻因為午睡不愿被打擾，連指路都是睡意朦朧，體現(xiàn)了人與人之間的冷漠，表現(xiàn)出人的孤獨之感。閱讀作品，完成下列小題。過墓作①蒲松齡野有霜枯草，谷有長流川。草枯春復(fù)生，川流逝不還。朱光如石火，桃杏忽已殘。登垅見殯宮，叢柏翳新阡。欲喚墓中人，班荊②訴煩冤。百扣（另作：叩）無一應(yīng)，淚下如流泉。汝墳即我墳，胡乃著先鞭！只此眼前別，沉痛摧心肝。注釋：①蒲松齡悼念亡逝的妻子之作。②指在地上鋪開荊條坐下。14.這首詩可能在以下哪本書中找到？（）A.《山谷外集》 B.《聊齋詩集》C.《柳泉詩文集》 D.《宋詩別裁集》15.下列關(guān)于作品寫作特點的說法不正確的一項是（）A.敘述與寫景結(jié)合 B.寓情于景物之中C.托物言志不失自然 D.鋪陳和比喻兼用16.有人認(rèn)為，和蘇軾《江城子》中“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡”比較，本作品中的畫線句“更為哀苦”；但有人不以為然。請闡述你的觀點和理由?！敬鸢浮?4.B15.C16.示例一：本詩四句“更為哀苦”，詩人直抒胸臆，巧用動詞“喚”“訴”“扣”“應(yīng)”和比喻“如流泉”，抒發(fā)人所共鳴的真摯情感，看似違背常理卻極契合常情，表達(dá)妻子不在天人永隔的悲慟之情。讀之感覺詩人面對的是未亡人，喊著名字，卻無奈“百”扣不應(yīng)，真實、鮮活，令人嘆惋唏噓。示例二：蘇軾《江城子》“更為哀苦”，三句使用“對寫法”，不寫自己思念亡妻，而是推己及人從對方寫起，料想長眠地下的愛妻柔腸寸斷，以景結(jié)情，委婉含蓄，意深，痛巨，感同身受。運用虛實結(jié)合情景交融等多種藝術(shù)手法，表達(dá)懷念之情，感人至深。閱讀下文，完成下列小題。（一）①大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。②古之欲明明德于天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。（二）博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。有弗學(xué)，學(xué)之弗能，弗措也；有弗問，問之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗篤，弗措也。人一能之，己百之，人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強。17.解釋下列加點字。（1）在明明德（）（2）先齊其家（）（3）先致其知（）（4）致知在格物（）18.下列各句中“之”的用法與其他三句不一樣的一項是（）A.古之欲明明德于天下者（上文一）B.多識于鳥獸草木之名（《論語》）C.復(fù)眾人之所過（《老子》）D.臣子之不孝君父，所謂亂也（《兼愛》）19.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。20.語段（二）畫線句中的“此道”具體是指什么？聯(lián)系語段（一）中“壹是皆以修身為本”的觀點，談?wù)剝烧咧g的關(guān)系。【答案】17.①.動詞，彰明②.使……整齊、有序③.推及、求得、獲得④.推究18.D19.上自天子，下至平民百姓，一律都要以修養(yǎng)品性為根本。20.第一問：人一能之，己百之，人十能之，己千之。第二問：做到“人一己百”是“壹是皆以修身為本”的基礎(chǔ)，“壹是皆以修身為本”的追求要求人們要有人一己百的精神。參考譯文：（一）大學(xué)的宗旨在于弘揚光明正大的品德，學(xué)習(xí)和應(yīng)用于生活，使人達(dá)到最完善的境界。知道應(yīng)達(dá)到的境界才能夠志向堅定，志向堅定才能夠鎮(zhèn)靜不躁，鎮(zhèn)靜不躁才能使內(nèi)心安定，心安理得才能夠思慮周詳，思慮周詳才能夠處事合宜。每一樣?xùn)|西都有根本有始末，每件事情都有開始有終結(jié)。明白了這本末始終的道理，就接近事物發(fā)展的規(guī)律了。古代那些要想在天下弘揚光明正大品德的人，先要治理好自己的國家。要想治理好自己的國家，先要管理好自己的家庭和家族。要想管理好自己的家庭和家族，先要修養(yǎng)自身的品性。要想修養(yǎng)自身的品性，先要端正自己的心思。要想端正自己的心思，先要使自己的意念真誠。意欲使自己意念真誠的人，則先要獲取知識。獲取知識的途徑則在于探究事理，探究事理后才能獲得正確認(rèn)識，認(rèn)識正確后才能意念真誠，意念真誠后心思才能端正，心思端正后才能修養(yǎng)品性，品性修養(yǎng)后才能管理好家庭和家族，管理好家庭和家族后才能治理好國家，治理好國家后天下才能太平。上自天子，下至平民百姓，一律都要以修養(yǎng)品性為根本。（二）要博學(xué)多才，就要對學(xué)問詳細(xì)地詢問，徹底搞懂，要慎重地思考，要明白地辨別，要切實地力行。有未學(xué)之事，必須學(xué)會，學(xué)不會決不放下。有未問之事，必須問明白，問而未知，決不放下。有未思之理，必須思而徹悟，思不徹悟，決不放下。有未辨之義，必須辨明，辨不明，決不放下。有未力行之事，必須切實奉行，行不切實，決不放下。別人要十次能做好的事情，只要自己肯做上千次一定也能做好。如果真能這樣做，即便愚笨也會變得聰明，即使柔弱也會變得剛強。閱讀下文，完成下列小題。①莊子者，蒙人也，名周。周嘗為蒙漆園吏，與梁惠王、齊宣王同時。其學(xué)無所不窺。然其要本歸于老子之言，故其著書十余萬言，大抵率寓言也。作《漁父》《盜跖》《膚篋》，以詆訾孔子之徒，以明老子之術(shù)。《畏累虛》《亢桑子》之屬，皆空語無事實。然善屬書離辭，指事類情，用剽剝?nèi)迥m當(dāng)世宿學(xué)，不能自解免也。其言洸洋自恣以適己，故自王公大人不能器之。②楚威王聞莊周賢，使使厚幣迎之，許以為相。莊周笑謂楚使者曰：“千金，重利也；卿相，尊位也。子獨不見郊祭之犧牛□？養(yǎng)食之?dāng)?shù)歲，衣以文繡，以入太廟。當(dāng)是之時，雖欲為孤豚，豈可得乎？子亟去，無污我。我寧游戲污瀆之中自快，無為有國者所羈。終身不仕，以快吾志焉！”（選自司馬遷《史記》）21.可填入第②段方框處的虛詞是（）A.耳 B.矣C.也 D.乎22.與其他三句句式不一樣的一項是（