文明禮儀伴我行演講稿

文明禮儀伴我行演講稿文明禮儀伴我行演講稿「篇一」如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟闶チ俗鋈说恼嬷B。文明，涵蓋了人與人，人與社會(huì)，人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善;二是維護(hù)公共利益和秩序。一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)，一個(gè)國(guó)家的文明程度。公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。所以，那種認(rèn)為文明禮儀是偉人、名人才具備的想法是錯(cuò)誤的。我們需要的，不但是講道德的大人物，我們更需要的是一群有道德的普通人?！懊姹貎?，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)。頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜莊?！边@是南開(kāi)大學(xué)刻在校儀容鏡上容止格言。作為一個(gè)中學(xué)生，首先，我們必須使自己的儀表符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，大方而得體。其次，德行是由行為構(gòu)成的，而不是文字。我們應(yīng)該懂禮貌、守禮儀，身心和諧發(fā)展，不亂丟亂扔，不講臟話，文明談吐，提升自己的思想道德素質(zhì)。明代學(xué)者王守仁說(shuō)：“知是行之主意,行是知之功夫。知是行之始,行是之知之成?！比说奈拿餍摒B(yǎng)不是與生俱來(lái)的，而是后天不斷完善的。誠(chéng)如魯迅先生所說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！绷己玫奈拿鞫Y儀，展示了一個(gè)人的思想品質(zhì)，不僅是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，更是樹(shù)立健全人格的基礎(chǔ)。文明是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。學(xué)做文明人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。文明禮儀伴我行演講稿「篇二」各位老師、同學(xué)：我們好！我是xxx班的xxx。今日我演講的標(biāo)題是——《文明起，陋俗滅》。德國(guó)聞名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子?！贝_實(shí)，人們總是依據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)?，禮貌是人類和諧共處的金鑰匙，只需具有它才會(huì)幸福、高興。咱們不用埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高；不用怨艾自己的力氣太小，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么？但是，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包脹大數(shù)倍。所以，咱們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。我國(guó)的前史總是被匆忙地翻過(guò)去，但問(wèn)題并沒(méi)有處理，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問(wèn)題被永久寄存，而對(duì)未來(lái)的奢望必定注定了挫折的宿命。我國(guó)，自古以來(lái)就以為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。禮儀在人際關(guān)系中的作用是清楚明了的。首要，禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的根底。人際關(guān)系具有互動(dòng)性。這種互動(dòng)性表現(xiàn)為思維和行為的互動(dòng)過(guò)程。比方，當(dāng)你走路時(shí)妨礙了對(duì)方，你表示歉意后，對(duì)方還之你以友好的淺笑；當(dāng)你遭受天災(zāi)xx時(shí)，朋友會(huì)伸出友誼之手援助你。再比方，人與人之間的相互寬恕、相互推讓等等。其次，禮儀也是人際關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn)。人們常以“遠(yuǎn)”、“近”、“親”、“疏”來(lái)形容人與人之間關(guān)系的程度。人與人之間的往來(lái)中，往往也依據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去往來(lái)。烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個(gè)資本會(huì)不斷地增加，一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是品德上無(wú)法償清的債款，這種債款能以不斷增加的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失利，并把他引到品德破產(chǎn)的境地。不行置否，咱們的日子中還存在著許多陋俗，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅觀，浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力氣難以改變些什么，但是我相信，只需咱們我們都攜起手來(lái)，任何陋俗都可以處理。文明是自身品德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不重視自身的文明涵養(yǎng)，他也不會(huì)有杰出的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有杰出的公共文明有必要先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說(shuō)：“我國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑季褪且晟迫说乃季S和文明涵養(yǎng)。正如古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人品德涵養(yǎng)，便有了推動(dòng)社會(huì)公共文明的根底。那么，讓咱們從現(xiàn)在開(kāi)始，離別陋俗，走向文明。謝謝。文明禮儀伴我行演講稿「篇三」古人說(shuō)過(guò)：“不學(xué)禮，無(wú)以立。”對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是思想道德水平、文化修養(yǎng)、知識(shí)水平的外表；可對(duì)祖國(guó)來(lái)說(shuō)，禮儀卻是生活習(xí)慣、品德的反映。文明禮儀是中國(guó)傳統(tǒng)的美德。古代的《孔融讓梨》講述的就是文明禮儀的故事。東漢末年，孔融的父親買了一些梨回家，父親特地選了一個(gè)最大的梨給孔融，可孔融卻搖搖頭說(shuō)：“這個(gè)梨應(yīng)該給哥哥吃，我是最小的，應(yīng)該吃最小的梨?！备赣H聽(tīng)完后十分驚訝，小小年紀(jì)的孔融竟然懂得謙讓，這讓父親很欣慰。這個(gè)故事告訴我們，做人應(yīng)該懂得謙讓，文明禮儀應(yīng)該從小做起。在我們的日常生活中，文明禮儀也是無(wú)處不在：在公交車上，給別人讓座、撿起一張不起眼的紙屑、不踐踏草坪、隨手關(guān)燈、遵守通交規(guī)則、見(jiàn)到老師熟人問(wèn)聲好······都是文明禮儀的表現(xiàn)。在請(qǐng)別人幫忙的時(shí)候，加個(gè)“請(qǐng)”字，事后說(shuō)聲“謝謝”，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的三個(gè)字，卻給別人留下了好印象?？墒?，在校園里，總有些不文明的行為經(jīng)常出現(xiàn)。校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別！所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。文明禮儀伴我行演講稿「篇四」大家好，今天我要演講的主題是，文明禮儀伴我行。電視上有一條公益廣告說(shuō)的好?。骸拔拿骶驮谖覀冃闹校覀兙蜁?huì)在生活中不經(jīng)意的流露著。有時(shí)，多一個(gè)手勢(shì)，對(duì)別人來(lái)說(shuō)，就是多一份體諒；多一點(diǎn)耐心，對(duì)別人來(lái)說(shuō)，就是多一份關(guān)愛(ài)；多一些分享，對(duì)別人來(lái)說(shuō)，就是多一份溫暖……”古往今來(lái)，我國(guó)就有“禮儀之邦”的美稱?；蛟S，有的時(shí)候，文明將會(huì)伴隨著你一生！提起文明禮儀，我便想起了前幾天我搭公車時(shí)的情景：車上全是年輕人，還有一個(gè)年齡比我小的小弟弟。這時(shí)，一位老爺爺上了公交車，那位老爺爺站了許久許久，可是，也沒(méi)有一個(gè)人起來(lái)讓座。沉默了幾分鐘，終于有人讓座了出乎意料的是——居然是那個(gè)年齡比我還小的小弟弟，他有一對(duì)水靈靈的眼睛，穿著一套白色的校服：“老爺爺，你坐吧！”說(shuō)完，便把老爺爺扶到座位上。老爺爺感激地說(shuō)：“謝謝你啊，小朋友！”“不用謝，這是一個(gè)少先隊(duì)員應(yīng)該做的！”乘客們都向小弟弟投來(lái)了贊許的目光。而我，真對(duì)不起胸前的這條紅領(lǐng)巾，作為一個(gè)少先隊(duì)員。從那時(shí)起，我一見(jiàn)到長(zhǎng)輩都懂得讓座了。這不，昨天我和媽媽上街時(shí)，看到兩個(gè)小妹妹想扔香蕉皮較小的小妹妹說(shuō)：“姐姐，我們應(yīng)該扔去哪兒?。俊陛^大的妹妹說(shuō)：“笨，扔到地上不就行了！”“可是，會(huì)被別人發(fā)現(xiàn)的！”“那我們就偷偷扔掉！”隨后，她們倆隨地扔掉了香蕉皮。突然一個(gè)長(zhǎng)得挺俊秀的男青年走了過(guò)來(lái)，拍了拍他們的肩膀；小妹妹，現(xiàn)在廣西正搞城鄉(xiāng)清潔工程活動(dòng)，我們?nèi)巳硕家獏⑴c，知道嗎？”兩個(gè)小妹妹羞澀地說(shuō)：“我。們錯(cuò)了