2024年四川省新都縣事業(yè)單位公開招聘教師崗筆試題帶答案

2024年四川省新都縣事業(yè)單位公開招聘教師崗筆試題帶答案1.教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是（）。A.桑代克B.華生C.布魯納D.加涅答案：A。1903年，美國心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》一書，這是西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的專著，桑代克也因此被稱為“教育心理學(xué)之父”，所以教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是桑代克。華生是行為主義心理學(xué)代表人物；布魯納強(qiáng)調(diào)認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論；加涅對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行了分類。2.學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，通過自己的探索和發(fā)現(xiàn)獲得知識(shí)的學(xué)習(xí)方式屬于（）。A.接受學(xué)習(xí)B.機(jī)械學(xué)習(xí)C.意義學(xué)習(xí)D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)答案：D。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容不直接呈現(xiàn)，需要學(xué)生通過獨(dú)立思考、探索、發(fā)現(xiàn)而獲得。接受學(xué)習(xí)是將學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容以結(jié)論的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，教師傳授，學(xué)生接受。機(jī)械學(xué)習(xí)是指當(dāng)前的學(xué)習(xí)沒有與已有知識(shí)建立某種有意義的聯(lián)系。意義學(xué)習(xí)是將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。本題中學(xué)生通過自己探索和發(fā)現(xiàn)獲得知識(shí)，屬于發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。3.教師對(duì)學(xué)生的期望有時(shí)會(huì)或明或暗地傳遞給學(xué)生，并對(duì)其產(chǎn)生影響，這種效應(yīng)是（）。A.從眾效應(yīng)B.羅森塔爾效應(yīng)C.馬太效應(yīng)D.暈輪效應(yīng)答案：B。羅森塔爾效應(yīng)也稱皮格馬利翁效應(yīng)或期待效應(yīng)，是指教師的期望或明或暗地傳送給學(xué)生，會(huì)使學(xué)生按照教師所期望的方向來塑造自己的行為。從眾效應(yīng)是指個(gè)體在群體的壓力下，放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為的社會(huì)現(xiàn)象。馬太效應(yīng)是指好的愈好，壞的愈壞，多的愈多，少的愈少的一種現(xiàn)象。暈輪效應(yīng)是指當(dāng)我們認(rèn)為某人具有某種特征時(shí)，就會(huì)對(duì)其他特征作相似判斷。4.個(gè)體在解決問題時(shí)往往只看到某種事物的通常功能，而看不到它其他方面可能有的功能，這是（）。A.遷移B.定勢C.功能固著D.原型啟發(fā)答案：C。功能固著是指人們把某種功能賦予某物體的傾向，即個(gè)體在解決問題時(shí)往往只看到某種事物的通常功能，而看不到它其他方面可能有的功能。遷移是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。定勢是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對(duì)解決當(dāng)前問題的啟發(fā)。5.學(xué)生學(xué)習(xí)“圓的直徑是它半徑的兩倍”，這種學(xué)習(xí)屬于（）。A.符號(hào)學(xué)習(xí)B.概念學(xué)習(xí)C.命題學(xué)習(xí)D.詞匯學(xué)習(xí)答案：C。命題學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義，即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系。“圓的直徑是它半徑的兩倍”體現(xiàn)了“直徑”“半徑”這兩個(gè)概念之間的關(guān)系，屬于命題學(xué)習(xí)。符號(hào)學(xué)習(xí)又稱代表學(xué)習(xí)，指學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義，或者說學(xué)習(xí)它們代表什么，如詞匯學(xué)習(xí)。概念學(xué)習(xí)是指掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。6.小明在學(xué)習(xí)了“哺乳動(dòng)物都是胎生的”“鯨魚是哺乳動(dòng)物”這些概念后，得出“鯨魚是胎生的”這一結(jié)論，這種學(xué)習(xí)是（）。A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.總括學(xué)習(xí)答案：B。下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí)，是指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題，歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下，從而獲得新概念或新命題的意義?！安溉閯?dòng)物都是胎生的”是一個(gè)較高概括程度的命題，“鯨魚是哺乳動(dòng)物”“鯨魚是胎生的”是較低概括程度的命題，從“哺乳動(dòng)物”到“鯨魚”的學(xué)習(xí)屬于下位學(xué)習(xí)。上位學(xué)習(xí)（總括學(xué)習(xí)）是指新概念、新命題具有較廣的包容面或較高的概括水平，這時(shí)，新知識(shí)通過把一系列已有觀念包含于其下而獲得意義。并列結(jié)合學(xué)習(xí)是指當(dāng)新概念或新命題與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系，又不產(chǎn)生上位關(guān)系時(shí)，它們之間可能存在組合關(guān)系。7.教師通過生動(dòng)的講解、形象的描述來幫助學(xué)生理解知識(shí)的直觀類型是（）。A.實(shí)物直觀B.模象直觀C.言語直觀D.圖像直觀答案：C。言語直觀是在形象化的語言作用下，通過學(xué)生對(duì)語言的物質(zhì)形式（語音、字形）的感知及對(duì)語義的理解而進(jìn)行的一種直觀形式。教師通過生動(dòng)的講解、形象的描述來幫助學(xué)生理解知識(shí)，屬于言語直觀。實(shí)物直觀即通過直接感知要學(xué)習(xí)的實(shí)際事物而進(jìn)行的一種直觀方式。模象直觀即通過對(duì)事物模象的直接感知而進(jìn)行的一種直觀方式。圖像直觀不屬于常見的直觀類型。8.學(xué)生為了得到老師或父母的獎(jiǎng)勵(lì)而努力學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于（）。A.內(nèi)部動(dòng)機(jī)B.外部動(dòng)機(jī)C.高尚動(dòng)機(jī)D.近景的直接性動(dòng)機(jī)答案：B。外部動(dòng)機(jī)是指個(gè)體由外部誘因所引起的動(dòng)機(jī)，學(xué)生為了得到老師或父母的獎(jiǎng)勵(lì)而努力學(xué)習(xí)，獎(jiǎng)勵(lì)屬于外部誘因，所以這種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于外部動(dòng)機(jī)。內(nèi)部動(dòng)機(jī)是指由個(gè)體內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī)。高尚動(dòng)機(jī)的核心是利他主義，學(xué)生為得到獎(jiǎng)勵(lì)而學(xué)習(xí)不屬于高尚動(dòng)機(jī)。近景的直接性動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)活動(dòng)直接相連的，來源于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣。9.以下屬于元認(rèn)知策略的是（）。A.精細(xì)加工策略B.計(jì)劃策略C.組織策略D.資源管理策略答案：B。元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略，包括計(jì)劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略。計(jì)劃策略是根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo)，在一項(xiàng)認(rèn)知活動(dòng)之前計(jì)劃各種活動(dòng)，預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略、想出各種解決問題的方法，并預(yù)估其有效性。精細(xì)加工策略和組織策略屬于認(rèn)知策略，資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略，都不屬于元認(rèn)知策略。10.當(dāng)學(xué)生取得好成績后，老師和家長給予表揚(yáng)和鼓勵(lì)，這符合桑代克學(xué)習(xí)規(guī)律中的（）。A.準(zhǔn)備律B.練習(xí)律C.效果律D.動(dòng)機(jī)律答案：C。效果律是指刺激和反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)可因?qū)е聺M意的結(jié)果而加強(qiáng)，也可因?qū)е聼赖慕Y(jié)果而減弱。當(dāng)學(xué)生取得好成績后，老師和家長給予表揚(yáng)和鼓勵(lì)，這是讓學(xué)生獲得了滿意的結(jié)果，從而會(huì)加強(qiáng)學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)行為，符合效果律。準(zhǔn)備律是指在進(jìn)入某種學(xué)習(xí)活動(dòng)之前，如果學(xué)習(xí)者做好了與相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)相關(guān)的預(yù)備性反應(yīng)（包括生理和心理的），學(xué)習(xí)者就能比較自如地掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容。練習(xí)律是指對(duì)于學(xué)習(xí)者已形成的某種聯(lián)結(jié)，在實(shí)踐中正確地重復(fù)這種反應(yīng)會(huì)有效地增強(qiáng)這種聯(lián)結(jié)。動(dòng)機(jī)律不屬于桑代克的學(xué)習(xí)規(guī)律。11.我國第一部以馬克思主義觀點(diǎn)闡述教育問題的著作是楊賢江的（）。A.《教育學(xué)》B.《論共產(chǎn)主義教育》C.《新教育大綱》D.《民主主義與教育》答案：C。楊賢江的《新教育大綱》是我國第一部以馬克思主義觀點(diǎn)闡述教育問題的著作。凱洛夫的《教育學(xué)》是世界上第一部馬克思主義的教育學(xué)著作?！墩摴伯a(chǎn)主義教育》是加里寧的著作?！睹裰髦髁x與教育》是杜威的著作。12.教育與社會(huì)發(fā)展具有不平衡性，這表明教育具有（）。A.依賴性B.繼承性C.相對(duì)獨(dú)立性D.歷史性答案：C。教育的相對(duì)獨(dú)立性是指教育具有自身的運(yùn)行規(guī)律和發(fā)展特點(diǎn)，具體體現(xiàn)在教育具有質(zhì)的規(guī)定性、教育具有歷史繼承性、教育與社會(huì)生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展的不平衡性。教育與社會(huì)發(fā)展具有不平衡性，說明教育并不總是與社會(huì)發(fā)展保持一致，體現(xiàn)了教育的相對(duì)獨(dú)立性。依賴性與教育的相對(duì)獨(dú)立性相悖。繼承性強(qiáng)調(diào)教育對(duì)以往教育的繼承。歷史性是指在不同的社會(huì)或同一社會(huì)的不同歷史階段，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同。13.我國古代的“六藝”和古希臘的“七藝”都屬于（）。A.學(xué)科課程B.活動(dòng)課程C.綜合課程D.隱性課程答案：A。學(xué)科課程是一種主張以學(xué)科為中心來編定的課程，根據(jù)知識(shí)的邏輯體系，將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科的課程。我國古代的“六藝”（禮、樂、射、御、書、數(shù)）和古希臘的“七藝”（文法、修辭、辯證法、算術(shù)、幾何、天文、音樂）都是按照學(xué)科來設(shè)置的課程，屬于學(xué)科課程?；顒?dòng)課程主張從兒童的興趣和經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，以兒童活動(dòng)為中心來設(shè)計(jì)課程。綜合課程是打破傳統(tǒng)的學(xué)科課程的知識(shí)領(lǐng)域，組合兩門以上學(xué)科領(lǐng)域而構(gòu)成的一門學(xué)科。隱性課程是指學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程。14.教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在（）。A.進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)B.進(jìn)行技術(shù)發(fā)明C.對(duì)未知領(lǐng)域的探索D.創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律答案：D。教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：因材施教；教學(xué)方法上的不斷更新；教師需要“教育機(jī)智”。這些都體現(xiàn)了教師創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律。教師的主要任務(wù)是教書育人，而不是進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)、技術(shù)發(fā)明和對(duì)未知領(lǐng)域的探索。15.我國全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動(dòng)力作用的是（）。A.德育B.智育C.體育D.勞動(dòng)技術(shù)教育答案：A。德育是培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，使學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念，形成正確的思想方法的教育。德育在全面發(fā)展教育中起著靈魂與統(tǒng)帥作用，保證方向和保持動(dòng)力。智育是傳授給學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)、技能，發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知因素的教育。體育是授予學(xué)生健康的知識(shí)、技能，發(fā)展他們的體力，增強(qiáng)他們的自我保健意識(shí)和體質(zhì)，培養(yǎng)他們參加體育活動(dòng)的需要和習(xí)慣，增強(qiáng)其意志力的教育。勞動(dòng)技術(shù)教育是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技能，形成勞動(dòng)觀點(diǎn)和習(xí)慣的教育。16.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（）。A.感知教材B.理解教材C.鞏固知識(shí)D.運(yùn)用知識(shí)答案：B。教學(xué)過程的基本階段包括激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、領(lǐng)會(huì)知識(shí)、鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)、檢查知識(shí)。領(lǐng)會(huì)知識(shí)是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)，領(lǐng)會(huì)知識(shí)包括使學(xué)生感知教材和理解教材，其中理解教材是領(lǐng)會(huì)知識(shí)的關(guān)鍵，所以教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是理解教材。感知教材是領(lǐng)會(huì)知識(shí)的開端。鞏固知識(shí)是教學(xué)過程的必要環(huán)節(jié)。運(yùn)用知識(shí)是教學(xué)過程的重要環(huán)節(jié)。17.教師在課堂上通過展示實(shí)物、直觀教具進(jìn)行演示實(shí)驗(yàn)，使學(xué)生獲得知識(shí)的方法是（）。A.講授法B.演示法C.討論法D.練習(xí)法答案：B。演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性的實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。講授法是教師運(yùn)用口頭語言系統(tǒng)向?qū)W生傳授知識(shí)的一種方法。討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問題進(jìn)行探討、辯論，從而獲取知識(shí)的一種方法。練習(xí)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下運(yùn)用所學(xué)知識(shí)獨(dú)立地進(jìn)行實(shí)際操作，以鞏固知識(shí)、形成技能的方法。18.德育方法很多，榜樣示范法是很重要的一種方法。能體現(xiàn)這種方法的是（）。A.懲前毖后，治病救人B.言者無罪，聞?wù)咦憬銫.有則改之，無則加勉D.桃李不言，下自成蹊答案：D?！疤依畈谎?，下自成蹊”原意是桃樹和李樹不招引人，但因它有花和果實(shí)，人們?cè)谒旅孀邅碜呷?，便走成了一條小路。比喻為人品德高尚，誠實(shí)、正直，用不著自我宣言，就自然受到人們的尊重和敬仰，體現(xiàn)了榜樣示范法，即通過樹立榜樣來影響學(xué)生的品德?！皯颓氨押?，治病救人”是指批判以前所犯的錯(cuò)誤，吸取教訓(xùn)，使以后謹(jǐn)慎些，不致再犯?！把哉邿o罪，聞?wù)咦憬洹敝柑嵋庖姷娜酥灰巧埔獾?，即使提得不正確，也是無罪的，聽取意見的人即使沒有對(duì)方所提的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，也值得引以為戒?！坝袆t改之，無則加勉”意思是對(duì)于別人指出的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，如果有，就加以改正，如果沒有，就用來勉勵(lì)自己。19.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）。A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個(gè)別教育工作D.統(tǒng)一多方面的教育力量答案：B。組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。班集體不僅是學(xué)校進(jìn)行教育教學(xué)的基本單位，而且是學(xué)生成長的搖籃、活動(dòng)的基地、自我教育的課堂。了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)。做好個(gè)別教育工作是班主任針對(duì)個(gè)別學(xué)生進(jìn)行的教育工作。統(tǒng)一多方面的教育力量是班主任協(xié)調(diào)各方面對(duì)學(xué)生的教育影響。20.以下不屬于新課程改革倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式的是（）。A.自主學(xué)習(xí)B.合作學(xué)習(xí)C.探究學(xué)習(xí)D.接受學(xué)習(xí)答案：D。新課程改革倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式。自主學(xué)習(xí)是以學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，通過學(xué)生獨(dú)立地分析、探索、實(shí)踐、質(zhì)疑、創(chuàng)造等方法來實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。探究學(xué)習(xí)是在學(xué)生在主動(dòng)參與的前提下，根據(jù)自己的猜想或假設(shè)，在科學(xué)理論指導(dǎo)下，運(yùn)用科學(xué)的方法對(duì)問題進(jìn)行研究，在研究過程中獲得創(chuàng)新實(shí)踐能力、獲得思維發(fā)展，自主構(gòu)建知識(shí)體系的一種學(xué)習(xí)方式。接受學(xué)習(xí)是傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，不屬于新課程改革倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式。21.教育目的的層次結(jié)構(gòu)不包括（）。A.國家的教育目的B.各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)C.教師的教學(xué)目標(biāo)D.學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)答案：D。教育目的的層次結(jié)構(gòu)包括國家的教育目的、各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、課程目標(biāo)與教師的教學(xué)目標(biāo)。國家的教育目的是國家對(duì)培養(yǎng)人的總的要求，它規(guī)定著各級(jí)各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)要求。各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化，是結(jié)合教育目的、社會(huì)要求和受教育者的特點(diǎn)制定的各級(jí)各類教育的培養(yǎng)要求。教師的教學(xué)目標(biāo)是教育者在教育教學(xué)過程中，在完成某一階段（如一節(jié)課、一個(gè)單元或一個(gè)學(xué)期）工作時(shí)，希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的預(yù)期變化。學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)不屬于教育目的的層次結(jié)構(gòu)。22.校園文化的核心是（）。A.物質(zhì)文化B.制度文化C.精神文化D.組織文化答案：C。校園文化包括物質(zhì)文化、精神文化和制度文化。校園精神文化是校園文化的核心，也是校園文化的最高層次，主要包括辦學(xué)宗旨、教育理念、共同愿望、道德觀念、共有價(jià)值觀、班風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校旗、校歌、?；铡⑿?bào)等。校園物質(zhì)文化是校園文化的空間物態(tài)形式，是校園精神文化的物質(zhì)載體。校園制度文化主要指保證校園運(yùn)行的組織形態(tài)、規(guī)章制度和角色規(guī)范。組織文化不屬于校園文化的分類。23.我國教育史上第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制是（）。A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制答案：C。壬子癸丑學(xué)制是我國教育史上第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制，它第一次規(guī)定男女同校，廢除讀經(jīng)，充實(shí)了自然科學(xué)的內(nèi)容，并將學(xué)堂改為學(xué)校。壬寅學(xué)制是中國首次頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制，但只頒布而沒有實(shí)行。癸卯學(xué)制是中國開始實(shí)施的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制或?qū)嵭行聦W(xué)制的開端。壬戌學(xué)制以美國學(xué)制為藍(lán)本，又叫“六三三學(xué)制”。24.以下關(guān)于教學(xué)評(píng)價(jià)的說法，錯(cuò)誤的是（）。A.教學(xué)評(píng)價(jià)可以分為診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)B.診斷性評(píng)價(jià)通常在教學(xué)開始前進(jìn)行C.形成性評(píng)價(jià)是在教學(xué)過程中進(jìn)行的評(píng)價(jià)D.總結(jié)性評(píng)價(jià)主要用于選拔人才答案：D。教學(xué)評(píng)價(jià)根據(jù)實(shí)施功能的不同，可分為診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)。診斷性評(píng)價(jià)是在學(xué)期開始或一個(gè)單元教學(xué)開始時(shí)，為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素而進(jìn)行的評(píng)價(jià)。形成性評(píng)價(jià)是在教學(xué)過程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動(dòng)而進(jìn)行的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程及結(jié)果的評(píng)價(jià)。總結(jié)性評(píng)價(jià)是在一個(gè)大的學(xué)習(xí)階段、一個(gè)學(xué)期或一門課程結(jié)束時(shí)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)，主要目的是評(píng)定學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，而選拔人才主要是選拔性評(píng)價(jià)的功能，所以D選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。25.教師對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤不能持完全否定態(tài)度，更不應(yīng)指責(zé)，要給予一定的肯定。這體現(xiàn)了在塑造創(chuàng)造性的個(gè)性時(shí)要注意（）。A.解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問題的恐懼心理B.保護(hù)學(xué)生的好奇心C.鼓勵(lì)學(xué)生的獨(dú)立性和創(chuàng)新精神D.給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣答案：A。教師對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤不能持完全否定態(tài)度，更不應(yīng)指責(zé)，要給予一定的肯定，這樣可以讓學(xué)生消除害怕答錯(cuò)問題的心理，敢于表達(dá)自己的想法，體現(xiàn)了在塑造創(chuàng)造性的個(gè)性時(shí)要解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問題的恐懼心理。保護(hù)學(xué)生的好奇心強(qiáng)調(diào)激發(fā)學(xué)生對(duì)事物的好奇和探索欲望。鼓勵(lì)學(xué)生的獨(dú)立性和創(chuàng)新精神是鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考、敢于創(chuàng)新。給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣是通過榜樣的力量來影響學(xué)生的創(chuàng)造性。26.學(xué)習(xí)效率和動(dòng)機(jī)水平之間存在（）。A.線性關(guān)系B.U型關(guān)系C.倒U型關(guān)系D.平行關(guān)系答案：C。耶克斯多德森定律表明，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與工作效率之間的關(guān)系并不是一種線性關(guān)系，而是倒U型曲線關(guān)系。中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有利于任務(wù)的完成，即動(dòng)機(jī)強(qiáng)度處于中等水平時(shí)，工作效率最高。動(dòng)機(jī)不足或過分強(qiáng)烈都會(huì)導(dǎo)致工作效率下降。27.當(dāng)一個(gè)人熟悉了某種事物的常用或典型的功能時(shí)，就很難看出該事物所具有的其他潛在的功能，這種現(xiàn)象稱為（）。A.心理定勢B.功能固著C.原型啟發(fā)D.醞釀效應(yīng)答案：B。如前面所述，功能固著是指個(gè)體在解決問題時(shí)往往只看到某種事物的通常功能，而看不到它其他方面可能有的功能。心理定勢是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對(duì)解決當(dāng)前問題的啟發(fā)。醞釀效應(yīng)是指當(dāng)一個(gè)人長期致力于某一問題的解決而又百思不得其解的時(shí)候，如果他暫時(shí)停下對(duì)這個(gè)問題的思考而去做別的事情，幾小時(shí)、幾天或幾周之后，他可能會(huì)忽然想到解決的辦法。28.學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)，將數(shù)字運(yùn)算規(guī)則應(yīng)用到實(shí)際生活中的購物、算賬等場景中，這屬于（）。A.水平遷移B.垂直遷移C.一般遷移D.具體遷移答案：C。一般遷移也稱“非特殊遷移”“普遍遷移”，是指在一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理、原則和態(tài)度對(duì)另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響，即將原理、原則和態(tài)度具體化，運(yùn)用到具體的事例中。學(xué)生將數(shù)字運(yùn)算規(guī)則應(yīng)用到實(shí)際生活中的購物、算賬等場景中，是將運(yùn)算規(guī)則這一一般原理應(yīng)用到具體情境中，屬于一般遷移。水平遷移是指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。垂直遷移是指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。具體遷移也稱“特殊遷移”，是指學(xué)習(xí)遷移發(fā)生時(shí)，學(xué)習(xí)者原有的經(jīng)驗(yàn)組成要素及其結(jié)構(gòu)沒有變化，只是將習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)要素重新組合并移用到另一種學(xué)習(xí)之中。29.以下屬于元認(rèn)知計(jì)劃策略的是（）。A.設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)B.對(duì)材料進(jìn)行自我提問C.測驗(yàn)時(shí)監(jiān)視自己的速度和時(shí)間D.分析如何完成學(xué)習(xí)任務(wù)答案：A。元認(rèn)知計(jì)劃策略包括設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)、瀏覽閱讀材料、產(chǎn)生待回答的問題以及分析如何完成學(xué)習(xí)任務(wù)等。對(duì)材料進(jìn)行自我提問屬于元認(rèn)知監(jiān)視策略。測驗(yàn)時(shí)監(jiān)視自己的速度和時(shí)間也屬于元認(rèn)知監(jiān)視策略。分析如何完成學(xué)習(xí)任務(wù)雖然與計(jì)劃有關(guān)，但設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)更直接體現(xiàn)計(jì)劃策略。30.下列關(guān)于品德的描述，正確的是（）。A.品德等同于道德B.品德是一種社會(huì)現(xiàn)象C.品德是個(gè)體的道德品質(zhì)D.品德就是道德行為答案：C。品德是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向，是個(gè)體的道德品質(zhì)。道德是由輿論力量和內(nèi)心驅(qū)使來支持的調(diào)節(jié)人們相互關(guān)系的行為規(guī)范的總和，是一種社會(huì)現(xiàn)象。品德不等同于道德，道德是社會(huì)現(xiàn)象，品德是個(gè)體現(xiàn)象。品德包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為等心理成分，不只是道德行為。31.科爾伯格研究兒童道德發(fā)展所采用的方法是（）。A.對(duì)偶故事法B.兩難故事法C.觀察法D.問卷法答案：B?？茽柌癫捎谩暗赖聝呻y故事法”，最典型的就是“漢斯偷藥”的故事，讓兒童對(duì)道德兩難問題作出判斷，來研究兒童道德發(fā)展的階段。對(duì)偶故事法是皮亞杰研究兒童道德判斷時(shí)采用的方法。觀察法是研究者通過感官或借助一定的儀器，有目的、有計(jì)劃地對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行觀察，從而獲取相關(guān)資料的方法。問卷法是通過由一系列問題構(gòu)成的調(diào)查表收集資料以測量人的行為和態(tài)度的心理學(xué)基本研究方法之一。32.教師職業(yè)道德的核心是（）。A.熱愛教育事業(yè)B.熱愛學(xué)生C.為人師表D.團(tuán)結(jié)協(xié)作答案：B。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，是教師高尚道德品質(zhì)的表現(xiàn)。教師對(duì)學(xué)生的愛，是一種巨大的教育力量，也是一種重要的教育手段。熱愛教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的基本要求。為人師表是教師職業(yè)道德的內(nèi)在要求。團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師之間處理關(guān)系的重要準(zhǔn)則。33.教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志是（）。A.為人師表B.清正廉潔C.敬業(yè)愛業(yè)D.團(tuán)結(jié)協(xié)作答案：A。為人師表是教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志。教師要以身作則、言傳身教，用自己的高尚言行影響學(xué)生。清正廉潔是教師應(yīng)有的品質(zhì)，但不是區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志。敬業(yè)愛業(yè)是各行各業(yè)都應(yīng)具備的職業(yè)道德要求。團(tuán)結(jié)協(xié)作也是教師職業(yè)道德的內(nèi)容，但不是最顯著的區(qū)別標(biāo)志。34.以下屬于教師權(quán)利的是（）。A.遵守憲法、法律和職業(yè)道德B.貫徹國家的教育方針C.參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)D.對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育答案：C。教師的權(quán)利包括教育教學(xué)權(quán)、科學(xué)研究權(quán)、指導(dǎo)評(píng)價(jià)權(quán)、獲取報(bào)酬權(quán)、民主管理權(quán)、進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)等。參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)屬于進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)。遵守憲法、法律和職業(yè)道德，貫徹國家的教育方針，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育都屬于教師的義務(wù)。35.《中華人民共和國教師法》規(guī)定，教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)（）國家公務(wù)員的平均工資水平。A.不低于或者高于B.低于C.等同于D.略高于答案：A。《中華人民共和國教師法》第二十五條規(guī)定，教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)不低于或者高于國家公務(wù)員的平均工資水平，并逐步提高。建立正常晉級(jí)增薪制度，具體辦法由國務(wù)院規(guī)定。36.《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定，義務(wù)教育實(shí)行國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)，省、自治區(qū)、直轄市人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實(shí)施，（）為主管理的體制。A.縣級(jí)人民政府B.市級(jí)人民政府C.鄉(xiāng)級(jí)人民政府D.鎮(zhèn)級(jí)人民政府答案：A?！吨腥A人民共和國義務(wù)教育法》第七條規(guī)定，義務(wù)教育實(shí)行國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)，省、自治區(qū)、直轄市人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實(shí)施，縣級(jí)人民政府為主管理的體制。37.《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定，（）應(yīng)當(dāng)樹立尊重、保護(hù)、教育未成年人的良好風(fēng)尚，關(guān)心、愛護(hù)未成年人。A.全社會(huì)B.學(xué)校C.家庭D.教師答案：A?！吨腥A人民共和國未成年人保護(hù)法》第四條規(guī)定，保護(hù)未成年人，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持最有利于未成年人的原則。處理涉及未成年人事項(xiàng)，應(yīng)當(dāng)符合下列要求：（一）給予未成年人特殊、優(yōu)先保護(hù)；（二）尊重未成年人人格尊嚴(yán)；（三）保護(hù)未成年人隱私權(quán)和個(gè)人信息；（四）適應(yīng)未成年人身心健康發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)；（五）聽取未成年人的意見；（六）保護(hù)與教育相結(jié)合。同時(shí)全社會(huì)應(yīng)當(dāng)樹立尊重、保護(hù)、教育未成年人的良好風(fēng)尚，關(guān)心、愛護(hù)未成年人。38.教育法律救濟(jì)的根本目的是（）。A.避免損害B.避免糾紛C.補(bǔ)救受害者的合法權(quán)益D.獲得賠償答案：C。教育法律救濟(jì)是指教育法律關(guān)系主體的合法權(quán)益受到侵犯并造成損害時(shí)，獲得恢復(fù)和補(bǔ)救的法律制度。其根本目的是補(bǔ)救受害者的合法權(quán)益。避免損害和避免糾紛是預(yù)防的作用，而獲得賠償只是救濟(jì)的一種方式，不是根本目的。39.教師進(jìn)行教學(xué)的直接依據(jù)是（）。A.課程計(jì)劃B.課程標(biāo)準(zhǔn)C.教材D.教學(xué)目標(biāo)答案：B。課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃的具體化，是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，也是教材編寫、教學(xué)、評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù)，是國家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)，所以教師進(jìn)行教學(xué)的直接依據(jù)是課程標(biāo)準(zhǔn)。課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。教材是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的材料。教學(xué)目標(biāo)是教育者在教育教學(xué)過程中，在完成某一階段工作時(shí)，希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的預(yù)期變化。40.以下關(guān)于班級(jí)授課制的說法，錯(cuò)誤的是（）。A.班級(jí)授課制是一種集體教學(xué)形式B.班級(jí)授課制有利于大面積培養(yǎng)人才C.班級(jí)授課制有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用D.班級(jí)授課制不利于學(xué)生之間的交流與合作答案：D。班級(jí)授課制是一種集體教學(xué)形式，它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識(shí)程度編成固定的班級(jí)，根據(jù)周課表和作息時(shí)間表，安排教師有計(jì)劃地向全班學(xué)生集體上課。班級(jí)授課制的優(yōu)點(diǎn)包括有利于大面積培養(yǎng)人才、有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用、有利于發(fā)揮班集體的教育作用等。同時(shí)，在班級(jí)授課制中，學(xué)生在集體的環(huán)境中學(xué)習(xí)，也有利于學(xué)生之間的交流與合作，所以D選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。41.教師在教學(xué)過程中，通過提問、測驗(yàn)等方式來了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，這種評(píng)價(jià)屬于（）。A.診斷性評(píng)價(jià)B.形成性評(píng)價(jià)C.總結(jié)性評(píng)價(jià)D.相對(duì)性評(píng)價(jià)答案：B。形成性評(píng)價(jià)是在教學(xué)過程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動(dòng)而進(jìn)行的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程及結(jié)果的評(píng)價(jià)，教師在教學(xué)過程中通過提問、測驗(yàn)等方式了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，屬于形成性評(píng)價(jià)。診斷性評(píng)價(jià)通常在教學(xué)開始前進(jìn)行?？偨Y(jié)性評(píng)價(jià)是在一個(gè)大的學(xué)習(xí)階段、一個(gè)學(xué)期或一門課程結(jié)束時(shí)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)。相對(duì)性評(píng)價(jià)是運(yùn)用常模參照性測驗(yàn)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績進(jìn)行的評(píng)價(jià)。42.學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離始于（）。A.原始社會(huì)B.奴隸社會(huì)C.封建社會(huì)D.資本主義社會(huì)答案：B。在原始社會(huì)，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)緊密結(jié)合，沒有分離。到了奴隸社會(huì)，出現(xiàn)了專門從事教育工作的教師，產(chǎn)生了學(xué)校教育，教育從生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活中分化出來，學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離。封建社會(huì)繼承了奴隸社會(huì)學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離的特點(diǎn)。資本主義社會(huì)雖然強(qiáng)調(diào)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，但在早期也存在學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離的情況。43.以下屬于教育的文化功能的是（）。A.人口功能B.經(jīng)濟(jì)功能C.傳遞和保存文化D.促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化答案：C。教育的文化功能主要包括傳遞和保存文化、傳播和交流文化、選擇和提升文化、更新和創(chuàng)造文化等。人口功能是教育對(duì)人口數(shù)量、質(zhì)量等方面的影響，不屬于文化功能。經(jīng)濟(jì)功能是教育對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用。促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化是教育的個(gè)體功能。44.以下關(guān)于教育目的的個(gè)人本位論的說法，正確的是（）。A.強(qiáng)調(diào)教育要適應(yīng)社會(huì)需要B.認(rèn)為教育目的是由社會(huì)的需要所決定的C.主張教育的目的是培養(yǎng)自然人D.忽視了個(gè)人的價(jià)值和需要答案：C。個(gè)人本位論主張從個(gè)體本能需要出發(fā)，強(qiáng)調(diào)教育要服從人的成長規(guī)律和滿足人的需要；注重教育對(duì)個(gè)人的價(jià)值；主張教育的目的是培養(yǎng)“自然人”，發(fā)展人的個(gè)性，增進(jìn)人的價(jià)值，促使個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)。強(qiáng)調(diào)教育要適應(yīng)社會(huì)需要、認(rèn)為教育目的是由社會(huì)的需要所決定的是社會(huì)本位論的觀點(diǎn)。個(gè)人本位論重視個(gè)人的價(jià)值和需要，而不是忽視。45.以下不屬于課程目標(biāo)確定的依據(jù)的是（）。A.對(duì)學(xué)生的研究B.對(duì)教師的研究C.對(duì)社會(huì)的研究D.對(duì)學(xué)科的研究答案：B。課程目標(biāo)確定的依據(jù)主要有對(duì)學(xué)生的研究、對(duì)社會(huì)的研究和對(duì)學(xué)科的研究。對(duì)學(xué)生的研究就是要找出教育者期望在學(xué)生身上所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果，即了解學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律和需要。對(duì)社會(huì)的研究涉及到對(duì)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的分析。對(duì)學(xué)科的研究就是要明確學(xué)科知識(shí)的邏輯體系、學(xué)科的性質(zhì)和特點(diǎn)等。對(duì)教師的研究不屬于課程目標(biāo)確定的依據(jù)。46.以下關(guān)于教學(xué)方