2024-2025學(xué)年高中歷史第四單元近代中國(guó)反侵略求民主的潮流第11課太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)學(xué)案含解析新人教版必修1

PAGEPAGE1第11課太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)[學(xué)習(xí)目標(biāo)]課程標(biāo)準(zhǔn)重點(diǎn)難點(diǎn)了解太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的主要史實(shí)，相識(shí)農(nóng)夫起義在民主革命時(shí)期的作用與局限性。1.駕馭太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的緣由、過程及歷史意義。2.通過對(duì)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗緣由的分析，相識(shí)農(nóng)夫斗爭(zhēng)的局限性。一、從金田起義建國(guó)到定都天京1．背景(1)內(nèi)部因素①腐朽的封建統(tǒng)治和沉重的剝削，導(dǎo)致階級(jí)沖突激化。②連年不斷的自然災(zāi)難嚴(yán)峻。③洪秀全創(chuàng)立拜上帝教。(2)外部因素：資本主義的侵略導(dǎo)致民族沖突激化。2．過程(1)金田起義：1851年1月，洪秀全在廣西桂平縣金田村發(fā)動(dòng)起義，建號(hào)太平天國(guó)。(2)永安建制：太平軍攻克永安，整頓建制，分封諸王，初步建立政權(quán)。(3)定都天京：1853年太平軍攻克南京，改為天京，定為國(guó)都，與清廷對(duì)峙。(4)軍事全盛：通過北伐和西征，奪取了清朝的半壁江山，進(jìn)入全盛時(shí)期。概念辨析拜上帝教洪秀全將基督教教義、農(nóng)夫的平均思想及中國(guó)儒家大同思想相結(jié)合而成立的特別的宗教組織，他仿照《勸世良言》寫成《原道救世歌》《原道醒世訓(xùn)》《原道覺世訓(xùn)》作為該教教義，同時(shí)也制定了宗教儀式和教規(guī)。推斷正誤太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的根本緣由是民族沖突的激化。(×)解析鴉片斗爭(zhēng)后，中國(guó)社會(huì)的主要沖突是人民大眾和封建主義的沖突、中華民族和外國(guó)資本主義的沖突。但導(dǎo)致太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的根本緣由是國(guó)內(nèi)階級(jí)沖突的激化，民族沖突只是進(jìn)一步激化了階級(jí)沖突。二、《天朝田畝制度》的頒布1．目的：滿意農(nóng)夫得到土地的愿望。2．內(nèi)容方面原則方法目標(biāo)土地安排“凡天下田，天下人同耕”和“無處不勻稱”以戶為單位，不論男女，按人口和年齡平分土地建立“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無處不勻稱，無人不飽暖”的志向社會(huì)產(chǎn)品安排“人人不受私，物物歸上主”每戶留足口糧，其余歸國(guó)庫(kù)3.評(píng)價(jià)(1)進(jìn)步性：它是太平天國(guó)的綱領(lǐng)性文件，它反映了農(nóng)夫要求獲得土地的劇烈愿望，是幾千年來農(nóng)夫反封建斗爭(zhēng)的思想結(jié)晶。(2)局限性：它體現(xiàn)的確定平均主義思想，嚴(yán)峻脫離實(shí)際，根本無法實(shí)現(xiàn)。三、天國(guó)悲劇1．天京變亂(1)緣由：定都天京以后，領(lǐng)導(dǎo)者的進(jìn)取心漸漸衰退，領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)部沖突尖銳。(2)過程：1856年秋，韋昌輝殺掉楊秀清，后被處死；石達(dá)開出走。(3)影響：清軍乘機(jī)反撲，再次圍困天京；太平天國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰。2．重振國(guó)威(1)軍事上：提拔陳玉成和李秀成指揮軍事，1858年，打垮清軍江北大營(yíng)。在三河鎮(zhèn)全殲湘軍精銳部隊(duì)，太平天國(guó)局勢(shì)短暫穩(wěn)定。(2)政治上：洪仁玕總理朝政，頒布改革內(nèi)政、建設(shè)國(guó)家的新方案——《資政新篇》。①內(nèi)容：在政治上，向西方學(xué)習(xí)，以法治國(guó)，官吏由公眾選舉；在經(jīng)濟(jì)上，發(fā)展工商業(yè)，嘉獎(jiǎng)技術(shù)獨(dú)創(chuàng)；在文教上，開設(shè)新式學(xué)堂等。②評(píng)價(jià)：是先進(jìn)的中國(guó)人首次提出的在中國(guó)發(fā)展資本主義的設(shè)想；但迫于當(dāng)時(shí)形勢(shì)，沒有實(shí)行。3．后期防衛(wèi)戰(zhàn)(1)攻勢(shì)：1860年，陳玉成、李秀成合力攻破江南大營(yíng)。(2)受挫：李秀成率軍進(jìn)攻上海，遭遇中外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合絞殺。湘軍攻陷安慶，天京失去屏障。4．失?。?864年，洪秀全病逝，天京陷落，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗。推斷正誤《天朝田畝制度》和《資政新篇》是相互補(bǔ)充的關(guān)系。(×)解析《天朝田畝制度》要建立以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，以確定平均主義為安排原則的“人間天國(guó)”；而《資政新篇》主見學(xué)習(xí)西方，在中國(guó)發(fā)展資本主義。二者在追求社會(huì)發(fā)展道路的問題上是相互沖突、對(duì)立的關(guān)系。深化理解1．《天朝田畝制度》和《資政新篇》的比較《天朝田畝制度》《資政新篇》不同點(diǎn)社會(huì)背景太平天國(guó)進(jìn)入全盛時(shí)期太平天國(guó)走向衰落經(jīng)濟(jì)主見主見殲滅私有制：建立以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)、以確定平均主義為安排原則的志向社會(huì)主見發(fā)展私有制：向西方學(xué)習(xí)，發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)群眾基礎(chǔ)廢除封建土地全部制，滿意了農(nóng)夫?qū)ν恋氐囊?，擁有廣泛的群眾基礎(chǔ)不是農(nóng)夫革命實(shí)踐的產(chǎn)物，農(nóng)夫?qū)Υ朔磻?yīng)不主動(dòng)作用是太平天國(guó)的革命綱領(lǐng)，干脆推動(dòng)了太平天國(guó)斗爭(zhēng)的蓬勃發(fā)展未能反映農(nóng)夫的迫切要求，對(duì)太平天國(guó)后期的斗爭(zhēng)影響不大特點(diǎn)具有顯明的反封建色調(diào)和確定平均主義思想具有資本主義色調(diào)，反映了中國(guó)人向西方尋求真理和探究救國(guó)救民道路的迫切愿望實(shí)質(zhì)是違反社會(huì)發(fā)展規(guī)律的空想是符合世界潮流的進(jìn)步綱領(lǐng)相同點(diǎn)都有反封建的革命性，都脫離了實(shí)際，未能實(shí)行2.農(nóng)夫階級(jí)的局限性農(nóng)夫階級(jí)的局限性即農(nóng)夫階級(jí)自身的落后性，這是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的根本緣由。詳細(xì)是指從經(jīng)濟(jì)上看，農(nóng)夫是分散的個(gè)體小生產(chǎn)者，不是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表；從政治上看，農(nóng)夫階級(jí)提不出切實(shí)可行的革命綱領(lǐng)；從思想上看，農(nóng)夫階級(jí)缺乏科學(xué)的指導(dǎo)思想，多是用宗教思想來宣揚(yáng)和組織群眾；從組織上看，農(nóng)夫具有分散性，很難形成統(tǒng)一的、堅(jiān)毅的革命領(lǐng)導(dǎo)核心。歸納總結(jié)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)于鴉片斗爭(zhēng)之后中國(guó)社會(huì)主要沖突漸漸改變之時(shí)，是一場(chǎng)抗拒封建統(tǒng)治和外來侵略的農(nóng)夫革命運(yùn)動(dòng)。但是，舊的農(nóng)夫階級(jí)作為領(lǐng)導(dǎo)，注定了這場(chǎng)革命運(yùn)動(dòng)的失敗，農(nóng)夫階級(jí)無法擔(dān)當(dāng)起歷史提出的新課題的重任，新時(shí)期的中國(guó)革命須要一個(gè)代表時(shí)代發(fā)展方向的階級(jí)力氣來做領(lǐng)路人。

學(xué)問結(jié)構(gòu)應(yīng)用1請(qǐng)選擇一個(gè)城市召開太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)周年研討會(huì)，并說明你選擇的理由。答案示例：①城市：廣西金田。理由：太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)起義爆發(fā)地點(diǎn)。②城市：南京。理由：太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)定都天京(今南京)，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的政治中心。應(yīng)用2太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)堅(jiān)持了14年之久，席卷大半個(gè)中國(guó)，對(duì)中國(guó)社會(huì)有何影響？答案影響：①掃蕩了王朝秩序，沖擊了舊綱常禮教；動(dòng)搖了清朝統(tǒng)治的政治基礎(chǔ)；②打擊了西方列強(qiáng)的殖民侵略；③頒布了《天朝田畝制度》，表達(dá)了農(nóng)夫的志向追求；提出了具有資本主義性質(zhì)的《資政新篇》，是中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)資本主義的最早探究；④揭開了中國(guó)近代民主革命的序幕——推動(dòng)了中國(guó)近代化。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)所體現(xiàn)的新的時(shí)代特色(1)起義背景新：以往的農(nóng)夫起義多因土地兼并、政治黑暗、自然災(zāi)難而發(fā)生；而太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)則是因斗爭(zhēng)賠款加重了人民負(fù)擔(dān)而發(fā)生的。(2)起義形式新：過去的起義也有利用宗教的，但大多數(shù)是中國(guó)人自己的宗教；而太平天國(guó)利用的宗教是外來宗教與中國(guó)民間宗教相結(jié)合的拜上帝教。(3)革命任務(wù)新：太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)在擔(dān)當(dāng)傳統(tǒng)的反封建任務(wù)的同時(shí)，還擔(dān)當(dāng)起反侵略的任務(wù)，成為民主革命的打算階段。(4)指導(dǎo)思想新：以洪仁玕為代表的先進(jìn)人士，大膽地提出了發(fā)展資本主義的藍(lán)圖，在確定程度上超越了農(nóng)夫階級(jí)的局限性，具有進(jìn)步意義。(5)對(duì)外交往新：太平天國(guó)曾與洋人打交道，當(dāng)西方列強(qiáng)提出以國(guó)家利益為交換條件支持太平天國(guó)時(shí)，被其拒絕了，這些現(xiàn)象都是以往的農(nóng)夫起義所不曾遇到的新問題。(6)失敗緣由新：遭到中外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合鎮(zhèn)壓，這是以往的農(nóng)夫運(yùn)動(dòng)所不曾遇到的新狀況。應(yīng)用(2024·江蘇高考，6)有學(xué)者認(rèn)為，《天朝田畝制度》在晚清思想史中具有獨(dú)特性，顯示了傳統(tǒng)思想里從未有過的一種組合，即“財(cái)產(chǎn)共有與權(quán)力全面限制的組合”。在這種思想的“組合”過程中，沒有對(duì)其產(chǎn)生影響的是()A．農(nóng)夫起義中的“均貧富”思想B．基督教同等思想C．《禮記·禮運(yùn)》中“大同”思想D．“中體西用”思想答案D解析農(nóng)夫起義中的“均貧富”思想體現(xiàn)平均主義，是“財(cái)產(chǎn)共有與權(quán)力全面限制的組合”思想的來源之一，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；太平天國(guó)的拜上帝教原本就是汲取基督教思想而創(chuàng)建的，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；中國(guó)傳統(tǒng)大同思想體現(xiàn)天下為公，是“財(cái)產(chǎn)共有與權(quán)力全面限制的組合”思想的來源之一，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；“中體西用”思想是19世紀(jì)60年頭洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想，與太平天國(guó)無關(guān)，故D項(xiàng)正確。1．印證教材觀點(diǎn)材料一凡分田，照人口，不論男婦，算其家口多寡，人多則分多，人寡則分寡，雜以九等。如一家六口，分三人好田，分三人丑田，好丑各一半……凡當(dāng)收成時(shí)，兩司馬督伍長(zhǎng)，除足其二十五家每人所食可接新谷外，余則歸國(guó)庫(kù)。凡麥豆苧麻布帛雞犬各物及銀錢亦然……凡二十五家中全部婚娶彌月喜事，俱用國(guó)庫(kù)……如一家有婚娶彌月事，給錢一千，谷一百斤，通天下皆一式。——《天朝田畝制度》應(yīng)用《天朝田畝制度》規(guī)定按人口多少平均安排土地；每戶留足口糧，其余產(chǎn)品歸國(guó)庫(kù)。材料二主見效法西方，實(shí)行資本主義。發(fā)展近代交通運(yùn)輸業(yè)，興辦郵政；激勵(lì)民間開礦；主見設(shè)立銀行，發(fā)行紙幣；愛護(hù)私有財(cái)產(chǎn)?！顿Y政新篇》應(yīng)用《資政新篇》主見學(xué)習(xí)西方，在中國(guó)發(fā)展資本主義。2．獲得材料信息材料一……城四周十余里，墻高數(shù)丈，內(nèi)外兩重，外曰太陽城，內(nèi)曰金龍城，殿曰金龍殿，苑曰后林苑，雕琢精致，金碧輝煌……初至江寧，楊逆日朝洪逆，近則洪楊諸賊深居不出，妄擬垂拱而治，必有大喜慶事，方設(shè)朝會(huì)。……偽天王舁夫(轎夫)六十四人，偽東王舁夫四十八人，以次遞減，至兩司馬舁夫八人而止。洪逆從不出行，惟楊逆每出行必盛陣儀仗……——《賊情匯纂》應(yīng)用依據(jù)材料一指出作者評(píng)價(jià)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)所站的立場(chǎng)，并概括太平天國(guó)在定都天京后存在的問題。答案立場(chǎng)：地主階級(jí)(清政府)立場(chǎng)。問題：生活腐??；等級(jí)森嚴(yán)；脫離群眾；革命意志衰退。材料二(太平天國(guó))只知有民族，不知有民權(quán)；只知有君主，不知有民主。即使勝利了，也不過是歷史上的又一個(gè)封建王朝而已。——孫中山應(yīng)用依據(jù)材料二指出孫中山對(duì)太平天國(guó)所持的看法及依據(jù)？答案看法：否定看法。依據(jù)：太平天國(guó)只是片面的反對(duì)清朝政府而并沒有建立更先進(jìn)的民主政權(quán)。1．詩(shī)句“十年壯美天王府，化作荒莊野鴿飛”，評(píng)價(jià)的是()A．鴉片斗爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗B．甲午斗爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗C．辛亥革命失敗D．太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗答案D2．太平天國(guó)由勝而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是()A．天京變亂 B．安慶失陷C．清軍圍困天京 D．北伐失敗答案A解析結(jié)合所學(xué)可知，天京變亂使太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)由盛而衰，故A項(xiàng)正確。3．近代最早提出學(xué)習(xí)西方資本主義方案的人物是()A．林則徐 B．左宗棠C．劉永福 D．洪仁玕答案D解析洪仁玕提出的《資政新篇》是近代先進(jìn)的中國(guó)人最早提出的帶有資本主義色調(diào)的改革方案，故D項(xiàng)正確。4．建立一個(gè)“衣食無憂，富足安康”的志向社會(huì)，是中國(guó)農(nóng)夫幾千年來孜孜以求的幻想。19世紀(jì)中葉，為實(shí)現(xiàn)上述幻想，太平天國(guó)頒布的帶有空想色調(diào)的農(nóng)夫革命的綱領(lǐng)性文件是()A．《天朝田畝制度》 B．《資政新篇》C．《臨時(shí)約法》 D．《土地法》答案A解析結(jié)合所學(xué)，太平天國(guó)頒布的帶有空想色調(diào)的農(nóng)夫革命的綱領(lǐng)性文件是《天朝田畝制度》，故A正確。5．孫中山評(píng)價(jià)某一歷史事務(wù)時(shí)說：“洪氏之覆亡，知有民族而不知有民權(quán)，知有君主而不知有民主。即使勝利了，也不過是歷史上的又一個(gè)封建王朝而已。”他說的是()A．七國(guó)之亂 B．胡惟庸案C．太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) D．義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)答案C解析太平天國(guó)是洪秀全抗拒清政府的統(tǒng)治而建立的封建性質(zhì)的農(nóng)夫政權(quán)，不重視民權(quán)與民主，并沒有使中國(guó)走上資本主義道路，與材料描述相符，故C項(xiàng)正確。6．太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的根本緣由是()A．中外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合剿殺B．農(nóng)夫階級(jí)的局限性C．天京事變，自相殘殺D．缺乏優(yōu)秀的軍事領(lǐng)導(dǎo)人才答案B解析作為農(nóng)夫階級(jí)的反封建反侵略的運(yùn)動(dòng)，其自身代表農(nóng)夫階級(jí)和小生產(chǎn)者，從太平天國(guó)的綱領(lǐng)和天京事變可以看出，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的根本緣由是農(nóng)夫階級(jí)的局限性，使其不能提出科學(xué)的革命綱領(lǐng)，不能抵?jǐn)r住封建腐朽思想的侵蝕等，故B正確。課時(shí)訓(xùn)練[基礎(chǔ)對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練]題組1太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的進(jìn)程1．太平天國(guó)時(shí)期的民謠唱道：“天字旗號(hào)飄得遠(yuǎn)，四方兄弟到金田，兄弟姊妹都來到，降妖除魔聲震天?！边@說明()A．太平天國(guó)獲得了社會(huì)各界的支持B．太平天國(guó)要求廢除不同等條約C．太平天國(guó)的宣揚(yáng)組織方式落后D．降妖除魔體現(xiàn)了太平天國(guó)反封建反侵略的性質(zhì)答案C解析太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是農(nóng)夫起義，沒有得到社會(huì)各界的支持，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料只體現(xiàn)了太平天國(guó)反封建統(tǒng)治的內(nèi)容，沒有體現(xiàn)其反侵略和要求廢除不同等條約的內(nèi)容，B、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤；從材料信息看，太平天國(guó)以民謠的形式進(jìn)行宣揚(yáng)表明其宣揚(yáng)組織方式落后，故選C項(xiàng)。2．太平天國(guó)一起先就把斗爭(zhēng)矛頭指向清政府，其確定因素是()A．鴉片斗爭(zhēng)激化了中國(guó)社會(huì)的階級(jí)沖突B．上帝的指示C．自然災(zāi)難嚴(yán)峻D．民主共和思想的推動(dòng)答案A解析太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的根本緣由是清政府與農(nóng)夫階級(jí)的階級(jí)沖突激化，因此，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)將斗爭(zhēng)矛頭直指清政府，故選A項(xiàng)。3．馬克思曾經(jīng)指出：“推動(dòng)了這次大爆炸(指太平天國(guó)運(yùn)動(dòng))的毫無疑問是英國(guó)的大炮?！睂?duì)此理解正確的是()A．鴉片斗爭(zhēng)激化了中國(guó)的社會(huì)沖突，導(dǎo)致太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)B．太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)反對(duì)鴉片斗爭(zhēng)中清政府的賣國(guó)行為C．太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)以反對(duì)外國(guó)侵略為主旨D．鴉片斗爭(zhēng)是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的干脆緣由答案A解析本題考查太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的背景。依據(jù)題意可知英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片斗爭(zhēng)并強(qiáng)迫中國(guó)簽訂了《南京條約》，割地、賠款等內(nèi)容激化了中國(guó)的社會(huì)沖突，導(dǎo)致太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，故A項(xiàng)正確。B項(xiàng)不符合題意，材料沒有闡述英國(guó)侵略對(duì)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的催化作用；C、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。4．太平天國(guó)“朝廷”詩(shī)：“天朝肅穆地，咫尺凜天威，生殺由天子，諸官莫得違?！辈牧媳砻魈教靽?guó)()A．沖擊封建統(tǒng)治思想 B．動(dòng)搖了清朝統(tǒng)治基礎(chǔ)C．維護(hù)了農(nóng)夫的利益 D．滋生了封建等級(jí)觀念答案D解析“天朝肅穆地，咫尺凜天威，生殺由天子，諸官莫得違”表明太平天國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人仍舊沒有擺脫封建傳統(tǒng)思想的束縛，提不出科學(xué)的革命理論，因此選D。5．據(jù)《清代野記》記載：“咸豐十年(1860年)，庚申科會(huì)試，各省士子到京者，不及往年之半……邊省竟有全無一人者。”造成上述現(xiàn)象的主要緣由是()A．太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)沖擊 B．內(nèi)憂外患政局動(dòng)蕩C．清朝政治信譽(yù)掃地 D．科舉制失去吸引力答案B解析依據(jù)材料中的時(shí)間信息“咸豐十年(1860年)”可知，這一年正處于其次次鴉片斗爭(zhēng)戰(zhàn)敗的外患打擊和太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的內(nèi)憂沖擊、國(guó)家政治局勢(shì)嚴(yán)峻受到影響的時(shí)期，故答案為B項(xiàng)。A項(xiàng)表述片面，C、D項(xiàng)不符合史實(shí)，均解除。題組2太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的綱領(lǐng)6．錢穆先生在他的講演中提出了一些對(duì)太平天國(guó)的看法：“他們對(duì)下層民眾，想推行均田制度，粗淺一些的社會(huì)主義，大抵他們是有此想法的。”能夠證明這一觀點(diǎn)的有力證據(jù)是()A．定都天京 B．頒布《天朝田畝制度》C．發(fā)動(dòng)金田起義 D．提出《資政新篇》答案B解析《天朝田畝制度》體現(xiàn)了平均主義的思想，規(guī)定將土地依據(jù)人口和年齡平均安排。7．“主見興辦近代工礦交通金融郵政事業(yè)，并允許私人經(jīng)營(yíng)，允許運(yùn)用雇傭勞動(dòng)；主見與外國(guó)同等來往通商，同時(shí)用競(jìng)爭(zhēng)手段抑制經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張。”《資政新篇》的這些改革建議，大多得到洪秀全的確定，說明()A．這個(gè)文件適應(yīng)了太平天國(guó)革命的須要B．中國(guó)民族資本主義對(duì)農(nóng)夫的思想產(chǎn)生了深刻影響C．當(dāng)時(shí)的農(nóng)夫階級(jí)要求發(fā)展資本主義D．農(nóng)夫領(lǐng)袖能夠接受近代先進(jìn)事物答案D解析《資政新篇》主見在中國(guó)發(fā)展資本主義，這一主見能夠被洪秀全接受，說明農(nóng)夫領(lǐng)袖能夠接受先進(jìn)事物，D項(xiàng)正確；《資政新篇》本身并不是農(nóng)夫革命實(shí)踐的產(chǎn)物，不能反映農(nóng)夫階級(jí)的要求，并沒有真正實(shí)施，A、C項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)與史實(shí)不符。8．下列有關(guān)《資政新篇》與《天朝田畝制度》的相同點(diǎn)說法正確的是()①違反了社會(huì)發(fā)展的規(guī)律②體現(xiàn)了反封建精神③反映了廣闊農(nóng)夫的迫切愿望④太平天國(guó)的綱領(lǐng)性文件A．①② B．②③C．②④ D．①④答案C解析①③符合《天朝田畝制度》，而不符合《資政新篇》，故解除，正確答案是C。題組3太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的意義9．有人認(rèn)為太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)由農(nóng)夫階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的“準(zhǔn)資產(chǎn)階級(jí)革命”，是中國(guó)近代民主革命的先聲。這一觀點(diǎn)提出的主要依據(jù)是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)()A．發(fā)生在鴉片斗爭(zhēng)之后的近代時(shí)期B．建立起了與清政府對(duì)峙的政權(quán)C．客觀上擔(dān)負(fù)起反封建反侵略任務(wù)D．最早提出了發(fā)展資本主義的方案答案C解析太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)在反對(duì)清政府封建統(tǒng)治的同時(shí)，也反對(duì)西方列強(qiáng)侵略，客觀上擔(dān)當(dāng)起了理應(yīng)由資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行的民主革命任務(wù)，因此說太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代民主革命的先聲。答案為C項(xiàng)。10．兩部文獻(xiàn)具有相一樣的方面，對(duì)此正確的表述是()A．都反對(duì)封建主義壓迫，但由于當(dāng)時(shí)條件不具備都無法真正的落實(shí)B．都成為太平天國(guó)的建國(guó)綱領(lǐng)，反映了農(nóng)夫的愿望C．都主見發(fā)展資本主義，邁出了中國(guó)近代化的第一步D．都以確定平均主義作為指導(dǎo)思想，以建立民主政治為奮斗目標(biāo)答案A解析《天朝田畝制度》反映了農(nóng)夫的愿望，不是二者共同點(diǎn)，解除B項(xiàng)；《資政新篇》主見發(fā)展資本主義，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)邁出中國(guó)近代化的第一步，解除C項(xiàng)；《天朝田畝制度》以確定平均主義為指導(dǎo)思想，沒有涉及建立民主政治，解除D項(xiàng)。故答案為A項(xiàng)。[綜合提升訓(xùn)練]11．“依據(jù)《天朝田畝制度》所宣布的目標(biāo)，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的確是一場(chǎng)深刻的社會(huì)革命：在這場(chǎng)革命中經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)被完全殲滅；家庭被剝奪了它在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)上的重要作用?！边@里的“社會(huì)革命”是指()A．推翻清政府專制統(tǒng)治B．擔(dān)當(dāng)起反封建反侵略任務(wù)C．平均安排土地和產(chǎn)品D．提動(dòng)身展資本主義的方案答案C解析《天朝田畝制度》規(guī)定平分土地，產(chǎn)品歸圣庫(kù)，減弱了經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)，降低了家庭生產(chǎn)的差距，故C項(xiàng)正確。12．太平天國(guó)政權(quán)從中心到地方建立了軍政合一的政權(quán)機(jī)構(gòu)；一度宣布廢除私營(yíng)商業(yè)，經(jīng)營(yíng)公營(yíng)商業(yè)(后又復(fù)原私營(yíng)商業(yè))；實(shí)行“圣庫(kù)制度”；設(shè)立諸匠營(yíng)與“百工衙”，實(shí)行官營(yíng)手工業(yè)制度；社會(huì)習(xí)俗上，“廢除買賣婚姻”，規(guī)定“凡天下婚姻不論財(cái)”。這反映了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)()A．大大推動(dòng)了中國(guó)近代化進(jìn)程B．是空想與進(jìn)步性的統(tǒng)一體C．具有日益脫離廣闊農(nóng)夫群眾的趨勢(shì)D．政權(quán)的性質(zhì)日益趨于封建化答案B解析“一度宣布廢除私營(yíng)商業(yè)，經(jīng)營(yíng)公營(yíng)商業(yè)(后又復(fù)原私營(yíng)商業(yè))；實(shí)行‘圣庫(kù)制度’；設(shè)立諸匠營(yíng)與‘百工衙’，實(shí)行官營(yíng)手工業(yè)制度”體現(xiàn)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想，不利于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是其空想性和落后性的一面；“社會(huì)習(xí)俗上，廢除買賣婚姻”，體現(xiàn)了實(shí)行婚姻自由，具有進(jìn)步性，因此B項(xiàng)符合題意。13．太平天國(guó)一方面宣布“凡一切孔孟諸子百家妖書邪說者盡行焚除，皆不準(zhǔn)買賣藏讀也”。另一方面對(duì)四書、五經(jīng)也只是刪去鬼神祭祀之類的字句……把儒家思想中的基本內(nèi)容如等級(jí)制、三綱五常、天命論等，都保留了下來。這反映了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)()A．仍未擺脫舊式農(nóng)夫起義局限B．具有反帝反封建性質(zhì)C．以“拜上帝會(huì)”為理論武器D．動(dòng)搖了清朝統(tǒng)治基礎(chǔ)答案A解析依據(jù)題干材料“把儒家思想中的基本內(nèi)容如等級(jí)制、三綱五常、天命論等，都保留了下來”可知，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)仍舊沒有擺脫封建思想的束縛，具有農(nóng)夫階級(jí)的局限性，故A正確。14．洪秀全在《天父詩(shī)》《幼學(xué)詩(shī)》中說：“只有媳錯(cuò)無爺錯(cuò)，只有嬸錯(cuò)無哥錯(cuò)，只有人錯(cuò)無天錯(cuò)，只有臣錯(cuò)無主錯(cuò)?！薄吧鷼⒂商熳樱T官莫得違?！边@主要反映了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)()A．繼承了傳統(tǒng)農(nóng)夫起義的全部宗旨B．依據(jù)拜上帝教創(chuàng)立人間天國(guó)C．旨在強(qiáng)化等級(jí)尊卑的傳統(tǒng)觀念D．并未受到西方思想的影響答案C解析依據(jù)材料“只有媳錯(cuò)無爺錯(cuò)，只有嬸錯(cuò)無哥錯(cuò)，只有人錯(cuò)無天錯(cuò)，只有臣錯(cuò)無主錯(cuò)”，它強(qiáng)調(diào)了男尊女卑，君尊臣卑的等級(jí)秩序，故C項(xiàng)正確。15．錢穆在《國(guó)史大綱》中指出：“近人治史，頗推洪、楊。夫洪、楊為近世中國(guó)民族革命之先鋒，此當(dāng)然矣。然洪、楊十余年擾亂，除與國(guó)家社會(huì)以莫大之創(chuàng)傷外，成就何在？建設(shè)何在？”對(duì)這一觀點(diǎn)精確的理解是()A．辯證分析了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的歷史地位B．贊許太平天