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2024年安徽省潛山縣事業(yè)單位公開招聘教師崗筆試題帶答案教育學(xué)部分1.教育史上,“產(chǎn)婆術(shù)”的提出者是()A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.夸美紐斯答案:A解析:蘇格拉底在教育過程中,運(yùn)用問答法,通過詰問,使對(duì)方陷入矛盾,承認(rèn)無知,然后逐步引導(dǎo),使對(duì)方得到正確的答案,他把這種方法稱為“產(chǎn)婆術(shù)”。柏拉圖著有《理想國》;亞里士多德首次提出“教育遵循自然”的原則;夸美紐斯被稱為“教育學(xué)之父”,著有《大教學(xué)論》。2.決定教育性質(zhì)的根本因素是()A.生產(chǎn)力B.政治經(jīng)濟(jì)制度C.文化D.科學(xué)技術(shù)答案:B解析:政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的性質(zhì),具體表現(xiàn)在決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育的權(quán)利、教育目的等方面。生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度、制約教育結(jié)構(gòu)的變化等;文化影響教育目的的確立、教育內(nèi)容的選擇等;科學(xué)技術(shù)能夠改變教育者的觀念、影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量等。3.我國首次制定的近代學(xué)制是()A.壬戌學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬寅學(xué)制D.戊戌學(xué)制答案:C解析:1902年,清政府頒布了《欽定學(xué)堂章程》,亦稱“壬寅學(xué)制”,這是我國正式頒布的第一個(gè)近代學(xué)制,但未實(shí)施。1904年,清政府又頒布了《奏定學(xué)堂章程》,亦稱“癸卯學(xué)制”,這是我國正式實(shí)施的第一個(gè)近代學(xué)制。1922年,北洋政府頒布了“壬戌學(xué)制”,又稱“新學(xué)制”或“六三三學(xué)制”。不存在“戊戌學(xué)制”。4.教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在()A.進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)B.進(jìn)行技術(shù)發(fā)明C.對(duì)未知領(lǐng)域的探索D.創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律答案:D解析:教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:因材施教、教學(xué)方法上的不斷更新、教師需要“教育機(jī)智”。這都體現(xiàn)了教師創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律。教師的主要任務(wù)是教書育人,并非主要進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)、技術(shù)發(fā)明和對(duì)未知領(lǐng)域的探索。5.課程計(jì)劃的中心問題是()A.開設(shè)哪些科目B.各門學(xué)科開設(shè)的順序C.各門學(xué)科的教學(xué)時(shí)間D.各門學(xué)科的教學(xué)方法答案:A解析:課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù),由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。它的基本內(nèi)容包括教學(xué)科目的設(shè)置(課程設(shè)置)、學(xué)科順序、課時(shí)分配、學(xué)年編制與學(xué)周安排。其中,教學(xué)科目的設(shè)置是課程計(jì)劃的中心問題。6.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是()A.感知教材B.理解教材C.鞏固知識(shí)D.運(yùn)用知識(shí)答案:B解析:教學(xué)過程的基本階段包括引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、領(lǐng)會(huì)知識(shí)、鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)、檢查知識(shí)。領(lǐng)會(huì)知識(shí)是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié),領(lǐng)會(huì)知識(shí)包括使學(xué)生感知教材和理解教材,其中理解教材是領(lǐng)會(huì)知識(shí)的關(guān)鍵,所以教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是理解教材。7.德育過程的基本矛盾是()A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案:D解析:德育過程的基本矛盾是社會(huì)通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這一矛盾貫穿德育過程的始終,是推動(dòng)德育過程發(fā)展的動(dòng)力。8.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是()A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個(gè)別教育工作D.統(tǒng)一多方面的教育力量答案:B解析:班主任工作的內(nèi)容主要有了解和研究學(xué)生、組織和培養(yǎng)班集體、建立學(xué)生檔案、進(jìn)行個(gè)別教育工作、組織班會(huì)活動(dòng)和課外活動(dòng)、協(xié)調(diào)各種教育影響、操行評(píng)定、寫好班主任工作計(jì)劃與總結(jié)等。其中,組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)。9.“近朱者赤,近墨者黑”反映了()對(duì)人的身心發(fā)展的影響。A.遺傳因素B.環(huán)境因素C.學(xué)校教育D.個(gè)體主觀能動(dòng)性答案:B解析:“近朱者赤,近墨者黑”意思是靠著朱砂的變紅,靠著墨的變黑,比喻接近好人可以使人變好,接近壞人可以使人變壞。這句話強(qiáng)調(diào)了環(huán)境對(duì)人的身心發(fā)展的影響。遺傳因素是人的身心發(fā)展的生理前提;學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用;個(gè)體主觀能動(dòng)性是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。10.下列哪種教學(xué)組織形式主張教師不再向?qū)W生傳授系統(tǒng)知識(shí),而是輔導(dǎo)學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立作業(yè)()A.復(fù)式教學(xué)B.分組教學(xué)C.道爾頓制D.個(gè)別教學(xué)答案:C解析:道爾頓制是由美國教育家柏克赫斯特于1920年在馬薩諸塞州道爾頓中學(xué)創(chuàng)設(shè)的。它主張教師不再上課向?qū)W生系統(tǒng)地講授教材,而只為學(xué)生分別指定自學(xué)參考書、布置作業(yè),由學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立作業(yè),有疑難時(shí)才請(qǐng)教師輔導(dǎo)。復(fù)式教學(xué)是把兩個(gè)或兩個(gè)以上不同年級(jí)的學(xué)生編在一個(gè)教室里,由一位教師分別用不同的教材,在一節(jié)課里對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的一種特殊組織形式。分組教學(xué)是按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績(jī)把他們分為水平不同的組進(jìn)行教學(xué)。個(gè)別教學(xué)是教師針對(duì)不同學(xué)生的情況進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)的教學(xué)組織形式。心理學(xué)部分11.人的心理活動(dòng)的內(nèi)容和源泉是()A.認(rèn)知B.需要C.客觀現(xiàn)實(shí)D.個(gè)性答案:C解析:心理是腦的機(jī)能,腦是心理的器官,但人的心理并不是頭腦里固有的,而是客觀現(xiàn)實(shí)在人腦中的主觀映象。客觀現(xiàn)實(shí)是人的心理活動(dòng)的內(nèi)容和源泉。認(rèn)知是指人們獲得知識(shí)或應(yīng)用知識(shí)的過程;需要是有機(jī)體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài);個(gè)性是一個(gè)人比較穩(wěn)定的、具有一定傾向性的各種心理特點(diǎn)或品質(zhì)的獨(dú)特組合。12.學(xué)生在聽教師講課的時(shí)候,隨著教師的講述而在頭腦中浮現(xiàn)出故事中的情景,就屬于()A.無意想象B.有意想象C.再造想象D.創(chuàng)造想象答案:C解析:再造想象是根據(jù)言語的描述或圖樣的示意,在人腦中形成相應(yīng)的新形象的過程。學(xué)生根據(jù)教師的講述在頭腦中浮現(xiàn)出故事中的情景,屬于再造想象。無意想象是沒有預(yù)定目的,不自覺地產(chǎn)生的想象。有意想象是按一定目的、自覺進(jìn)行的想象。創(chuàng)造想象是在創(chuàng)造活動(dòng)中,根據(jù)一定的目的、任務(wù),在人腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過程。13.記憶過程包括()A.識(shí)記、保持和遺忘B.識(shí)記、再認(rèn)和回憶C.識(shí)記、保持和聯(lián)想D.識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶答案:D解析:記憶過程包括識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶三個(gè)環(huán)節(jié)。識(shí)記是記憶過程的開端,是個(gè)體獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的過程;保持是指已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在人腦中的鞏固過程;再認(rèn)或回憶是在不同的條件下恢復(fù)過去經(jīng)驗(yàn)的過程,經(jīng)歷過的事物再度出現(xiàn)時(shí)能把它認(rèn)出來稱再認(rèn),經(jīng)歷過的事物不在面前時(shí)能把它重新回想起來稱回憶。14.小明既想?yún)⒓友葜v比賽鍛煉自己,又怕自己講不好被人譏笑,他面臨的心理沖突是()A.雙趨沖突B.雙避沖突C.趨避沖突D.多重趨避沖突答案:C解析:趨避沖突是指同一目標(biāo)既有吸引力,又有排斥力,人既希望接近,同時(shí)又不得不回避,從而引起的沖突。小明既想?yún)⒓友葜v比賽鍛煉自己(趨),又怕自己講不好被人譏笑(避),屬于趨避沖突。雙趨沖突是指同時(shí)并存兩種能滿足需要的目標(biāo),它們具有同等的吸引力,但只能選擇其中之一時(shí)所產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)沖突。雙避沖突是指同時(shí)遇到兩個(gè)力圖回避的威脅性目標(biāo),但只能避其一所產(chǎn)生的沖突。多重趨避沖突是指對(duì)含有吸引與排斥兩種力量的多種目標(biāo)予以選擇時(shí)所發(fā)生的沖突。15.人們對(duì)自己能否成功地從事某一成就行為的主觀判斷稱為()A.自我期待感B.自我歸因感C.自我預(yù)期感D.自我效能感答案:D解析:自我效能感由美國心理學(xué)家班杜拉提出,是指人們對(duì)自己能否成功地從事某一成就行為的主觀判斷。自我期待感是個(gè)體對(duì)自己未來發(fā)展的一種期望;自我歸因感是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己行為結(jié)果的原因的認(rèn)知和評(píng)價(jià);自我預(yù)期感強(qiáng)調(diào)對(duì)未來情況的一種預(yù)先估計(jì)。16.個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)中含有兩種成分:追求成功的傾向和()A.追求利益的傾向B.避免失敗的傾向C.回避困難的傾向D.追求刺激的傾向答案:B解析:阿特金森認(rèn)為,個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)可以分成兩類,一類是力求成功的動(dòng)機(jī),另一類是避免失敗的動(dòng)機(jī)。力求成功者的目的是獲取成就,所以他們會(huì)選擇有所成就的任務(wù),而成功概率為50%的任務(wù)是他們最有可能選擇的。避免失敗者則傾向于選擇非常容易或非常困難的任務(wù),如果成功的機(jī)率大約是50%時(shí),他們會(huì)回避這項(xiàng)任務(wù)。17.學(xué)習(xí)策略一般包括認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和()A.記憶策略B.資源管理策略C.思維策略D.學(xué)習(xí)方法答案:B解析:學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率,有目的、有意識(shí)地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜的方案。一般來說,學(xué)習(xí)策略可分為認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略三個(gè)方面。認(rèn)知策略是加工信息的一些方法和技術(shù),有助于有效地從記憶中提取信息;元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略,包括對(duì)自己認(rèn)知過程的了解和控制策略;資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略。18.學(xué)生在學(xué)習(xí)彈奏鋼琴曲的練習(xí)中,當(dāng)練習(xí)到一定階段時(shí),常會(huì)感到自己的進(jìn)步似乎停止了,這種現(xiàn)象屬技能學(xué)習(xí)中的()A.高原現(xiàn)象B.倒攝抑制C.生理極限D(zhuǎn).及時(shí)反饋答案:A解析:高原現(xiàn)象是指在技能學(xué)習(xí)過程中,當(dāng)練習(xí)到一定時(shí)期,有時(shí)會(huì)出現(xiàn)進(jìn)步暫時(shí)停頓的現(xiàn)象。倒攝抑制是指后學(xué)習(xí)的材料對(duì)保持和回憶先學(xué)習(xí)的材料的干擾作用。生理極限是指人體承受各種生理負(fù)荷的最大限度。及時(shí)反饋是指在學(xué)習(xí)過程中,及時(shí)給予學(xué)習(xí)者關(guān)于其學(xué)習(xí)結(jié)果的信息。19.一個(gè)人對(duì)人、對(duì)己、對(duì)事、對(duì)物的態(tài)度是()A.與生俱來的B.在先天因素基礎(chǔ)上形成的C.實(shí)踐鍛煉的結(jié)果D.通過學(xué)習(xí)而形成的答案:D解析:態(tài)度是通過學(xué)習(xí)而形成的、影響個(gè)人行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性。態(tài)度不是天生的,而是在后天的生活環(huán)境中,通過與他人的相互作用,通過社會(huì)環(huán)境的不斷影響而逐漸形成的。20.品德形成的標(biāo)志是()A.道德信念的形成B.道德評(píng)價(jià)能力的形成C.道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成D.價(jià)值內(nèi)化答案:C解析:品德是由道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為等心理成分構(gòu)成的有機(jī)整體。道德行為是個(gè)體在一定的道德認(rèn)識(shí)指引和道德情感激勵(lì)下所表現(xiàn)出來的對(duì)他人或社會(huì)具有道德意義的行為。道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成是品德形成的標(biāo)志。道德信念的形成是道德認(rèn)識(shí)的發(fā)展的最高水平;道德評(píng)價(jià)能力是指學(xué)生根據(jù)已有的道德知識(shí),對(duì)自己或他人行為的是非、善惡進(jìn)行分析判斷的能力;價(jià)值內(nèi)化是指將外在的價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為個(gè)體內(nèi)在的價(jià)值觀念。教育法律法規(guī)部分21.新修訂的《中華人民共和國義務(wù)教育法》施行時(shí)間為()A.2006年9月1日B.2007年1月1日C.2007年9月1日D.2008年1月1日答案:A解析:2006年6月29日,第十屆全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二十二次會(huì)議修訂通過《中華人民共和國義務(wù)教育法》,自2006年9月1日起施行。22.《中華人民共和國教師法》規(guī)定,教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的()A.技術(shù)人員B.管理人員C.科研人員D.專業(yè)人員答案:D解析:《中華人民共和國教師法》第三條規(guī)定:“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)?!?3.《國家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20102020年)》提出,到2020年,普及學(xué)前()年教育,基本普及學(xué)前()年教育,有條件的地區(qū)普及學(xué)前()年教育。A.三二一B.一二三C.二三一D.一三二答案:B解析:《國家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20102020年)》提出,到2020年,普及學(xué)前一年教育,基本普及學(xué)前二年教育,有條件的地區(qū)普及學(xué)前三年教育。重視0至3歲嬰幼兒教育。24.根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》,對(duì)違法犯罪的未成年人,實(shí)行教育、感化、挽救的方針,堅(jiān)持()的原則。A.教育為主、懲罰為輔B.懲罰為主、教育為輔C.教育與懲罰并重D.先懲罰,后教育答案:A解析:《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》第一百一十三條規(guī)定:“對(duì)違法犯罪的未成年人,實(shí)行教育、感化、挽救的方針,堅(jiān)持教育為主、懲罰為輔的原則?!?5.教師對(duì)學(xué)?;蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)侵犯其合法權(quán)益的,或者對(duì)學(xué)?;蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)作出的處理不服的,可以向教育行政部門提出申訴,教育行政部門應(yīng)當(dāng)在接到申訴的()內(nèi),作出處理。A.15日B.30日C.45日D.60日答案:B解析:《中華人民共和國教師法》第三十九條規(guī)定:“教師對(duì)學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)侵犯其合法權(quán)益的,或者對(duì)學(xué)?;蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)作出的處理不服的,可以向教育行政部門提出申訴,教育行政部門應(yīng)當(dāng)在接到申訴的三十日內(nèi),作出處理。”教師職業(yè)道德部分26.教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志是()A.關(guān)愛學(xué)生B.為人師表C.教書育人D.終身學(xué)習(xí)答案:B解析:為人師表是教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志。教師要堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。衣著得體,語言規(guī)范,舉止文明。關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂;教書育人是教師的天職;終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。27.教師職業(yè)道德的核心是()A.熱愛教育事業(yè)B.熱愛學(xué)生C.為人師表D.團(tuán)結(jié)協(xié)作答案:B解析:關(guān)愛學(xué)生是師德的核心和靈魂。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。28.教師在履行教育義務(wù)的活動(dòng)中,最主要、最基本的道德責(zé)任是()A.依法執(zhí)教B.教書育人C.愛崗敬業(yè)D.團(tuán)結(jié)協(xié)作答案:B解析:教書育人是教師的天職,也是教師在履行教育義務(wù)的活動(dòng)中,最主要、最基本的道德責(zé)任。教師要遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。29.教師要崇尚科學(xué)精神,樹立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。這說明教師要樹立()職業(yè)道德。A.教書育人B.愛崗敬業(yè)C.為人師表D.終身學(xué)習(xí)答案:D解析:題干描述的內(nèi)容體現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)的職業(yè)道德要求。終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。教師要崇尚科學(xué)精神,樹立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。30.某教師遇到學(xué)習(xí)成績(jī)不同的學(xué)生犯錯(cuò)誤,在進(jìn)行教育時(shí),對(duì)優(yōu)秀學(xué)生是“輕描淡寫,面帶微笑”,對(duì)中等學(xué)生是“不厭其煩,嚴(yán)肅教導(dǎo)”,對(duì)后進(jìn)學(xué)生是“謾罵訓(xùn)斥,又吼又叫”。該教師的做法()A.正確,教師具有因材施教的教育藝術(shù)B.錯(cuò)誤,教師不能平等對(duì)待學(xué)生,沒有做到關(guān)愛學(xué)生C.正確,教師可以根據(jù)學(xué)生的好壞程度選擇不同的教育方式D.錯(cuò)誤,教師沒有做到教書育人答案:B解析:關(guān)愛學(xué)生要求教師關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生。題干中教師對(duì)不同學(xué)習(xí)成績(jī)的學(xué)生采取不同的教育態(tài)度,沒有平等公正地對(duì)待學(xué)生,違背了關(guān)愛學(xué)生的職業(yè)道德規(guī)范。因材施教強(qiáng)調(diào)的是根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和學(xué)習(xí)情況進(jìn)行有針對(duì)性的教育,而不是根據(jù)成績(jī)區(qū)別對(duì)待;教書育人強(qiáng)調(diào)的是既要傳授知識(shí),又要培養(yǎng)品德,題干主要體現(xiàn)的是沒有平等對(duì)待學(xué)生的問題。教育教學(xué)能力部分31.在教學(xué)中,通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象,豐富他們的感性認(rèn)識(shí),從而使他們能夠正確理解書本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力的是()A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.循序漸進(jìn)原則D.鞏固性原則答案:A解析:直觀性原則是指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象,豐富他們的感性認(rèn)識(shí),從而使他們能夠正確理解書本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考,積極探索,生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問題和解決問題的能力。循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行,使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能,形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。鞏固性原則是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和技能,長(zhǎng)久地保持在記憶中,能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來,以利知識(shí)技能的運(yùn)用。32.教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題,要求學(xué)生回答,并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法是()A.講授法B.討論法C.談話法D.指導(dǎo)法答案:C解析:談話法也叫問答法,它是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題,要求學(xué)生回答,并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法。講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法。討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問題而進(jìn)行探討、辨明是非真?zhèn)?,以獲取知識(shí)的方法。指導(dǎo)法是教師在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程進(jìn)行引導(dǎo)和指導(dǎo)的方法。33.把大班上課、小班討論、個(gè)人獨(dú)立研究結(jié)合在一起,并采用靈活的時(shí)間單位代替固定劃一的上課時(shí)間,以大約20分鐘為一個(gè)課時(shí)。這種出現(xiàn)于美國20世紀(jì)50年代的教學(xué)組織形式是()A.文納特卡制B.活動(dòng)課時(shí)制C.道爾頓制D.特朗普制答案:D解析:特朗普制又稱“靈活的課程表”,它是美國教育學(xué)教授勞伊德·特朗普于20世紀(jì)50年代提出的一種教學(xué)組織形式。這種教學(xué)形式把大班上課、小班研究和個(gè)別教學(xué)三種教學(xué)形式結(jié)合起來。大班是所有學(xué)生一起上課;小班是把大班的學(xué)生分為20人左右的小組,研究和討論大班授課材料;個(gè)別教學(xué)是由學(xué)生獨(dú)立完成作業(yè)。文納特卡制是由美國教育家華虛朋于1919年在伊利諾伊州文納特卡鎮(zhèn)公立學(xué)校實(shí)行的教學(xué)組織形式,它把課程分成兩個(gè)部分,一部分是按學(xué)科進(jìn)行,由學(xué)生個(gè)人自學(xué)讀、寫、算以及歷史、地理方面的知識(shí)和技能;另一部分是通過音樂、藝術(shù)、運(yùn)動(dòng)、集會(huì)以及開辦商店、組織自治會(huì)等來培養(yǎng)學(xué)生的“社會(huì)意識(shí)”?;顒?dòng)課時(shí)制是一種打破傳統(tǒng)的以課時(shí)為單位的教學(xué)時(shí)間安排,根據(jù)不同學(xué)科和不同的教學(xué)活動(dòng)來確定不同的教學(xué)時(shí)間的教學(xué)組織形式。道爾頓制前面已介紹過。34.教師在教學(xué)過程中編制試題、評(píng)定學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的過程是指()A.測(cè)量B.測(cè)驗(yàn)C.考試D.評(píng)價(jià)答案:B解析:測(cè)驗(yàn)是指教師在教學(xué)過程中編制試題、評(píng)定學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的過程。測(cè)量是指根據(jù)一定的法則,將某種物體或現(xiàn)象所具有的屬性或特征用數(shù)字或符號(hào)表示出來的過程??荚囀菍?duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)進(jìn)行檢查和評(píng)定的一種重要方法。評(píng)價(jià)是指根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn),對(duì)事物或人的價(jià)值進(jìn)行判斷的過程,教學(xué)評(píng)價(jià)是對(duì)教學(xué)工作質(zhì)量所作的測(cè)量、分析和評(píng)定。35.為了使課程與教學(xué)適合于學(xué)習(xí)者的需要和背景而在一門課程或一個(gè)學(xué)習(xí)單元開始之前對(duì)學(xué)習(xí)者所具有的認(rèn)知、情感和技能方面的條件進(jìn)行的評(píng)估是()A.形成性評(píng)價(jià)B.總結(jié)性評(píng)價(jià)C.診斷性評(píng)價(jià)D.目標(biāo)本位評(píng)價(jià)答案:C解析:診斷性評(píng)價(jià)是在學(xué)期開始或一個(gè)單元教學(xué)開始時(shí),為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素而進(jìn)行的評(píng)價(jià)。形成性評(píng)價(jià)是在教學(xué)過程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動(dòng)而進(jìn)行的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程及結(jié)果的評(píng)價(jià)??偨Y(jié)性評(píng)價(jià)是在一個(gè)大的學(xué)習(xí)階段、一個(gè)學(xué)期或一門課程結(jié)束時(shí)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià),也稱為終結(jié)性評(píng)價(jià)。目標(biāo)本位評(píng)價(jià)是以課程或教學(xué)目標(biāo)為依據(jù),判斷教學(xué)是否達(dá)到了目標(biāo)以及達(dá)到目標(biāo)的程度的評(píng)價(jià)。36.教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過程稱為()A.課堂凝聚力B.課堂控制C.課堂管理D.課堂氣氛答案:C解析:課堂管理是教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過程。課堂凝聚力是指課堂群體對(duì)成員的吸引力和成員之間的相互吸引力。課堂控制是指教師為實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo),對(duì)學(xué)生行為和教師自身行為進(jìn)行有意識(shí)的引導(dǎo)、約束和調(diào)控。課堂氣氛是指在課堂上占優(yōu)勢(shì)地位的態(tài)度和情感的綜合狀態(tài)。37.課堂紀(jì)律管理的最終目標(biāo)是()A.教師促成的紀(jì)律B.集體促成的紀(jì)律C.任務(wù)促成的紀(jì)律D.自我促成的紀(jì)律答案:D解析:自我促成的紀(jì)律是課堂紀(jì)律管理的最終目標(biāo)。當(dāng)外部的紀(jì)律控制被個(gè)體內(nèi)化成為個(gè)體自覺的行為準(zhǔn)則時(shí),自律便出現(xiàn)了。自我促成的紀(jì)律是學(xué)生將外部的要求轉(zhuǎn)化為自己的需要,自覺地遵守紀(jì)律。教師促成的紀(jì)律是指在教師的幫助指導(dǎo)下形成的班級(jí)行為規(guī)范。集體促成的紀(jì)律是指在集體輿論和集體壓力的作用下形成的群體行為規(guī)范。任務(wù)促成的紀(jì)律是指某一具體任務(wù)對(duì)學(xué)生行為提出的具體要求。38.教師在課堂上通過展示實(shí)物、直觀教具進(jìn)行演示實(shí)驗(yàn),使學(xué)生獲得知識(shí)的方法稱之為()A.演示法B.實(shí)驗(yàn)法C.練習(xí)法D.講授法答案:A解析:演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具,進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等,指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。實(shí)驗(yàn)法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,使用一定的儀器和設(shè)備,在一定條件下引起某些事物和現(xiàn)象產(chǎn)生變化,進(jìn)行觀察和分析,以獲得知識(shí)和技能的方法。練習(xí)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識(shí)去完成一定的操作,并形成技能技巧的方法。講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法。39.學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑是()A.德育B.教學(xué)C.考試D.學(xué)生管理答案:B解析:教學(xué)是學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。教學(xué)是在國家教育目的規(guī)范下,由教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動(dòng)。通過教學(xué),學(xué)生在教師有計(jì)劃、有步驟的積極引導(dǎo)下,主動(dòng)地掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)和技能,發(fā)展智力、體力,陶冶品德、美感,形成全面發(fā)展的個(gè)性。德育是全面發(fā)展教育的重要組成部分;考試是檢查學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的一種手段;學(xué)生管理是學(xué)校對(duì)學(xué)生的行為、學(xué)習(xí)、生活等方面進(jìn)行的組織、協(xié)調(diào)和控制活動(dòng)。40.教師對(duì)學(xué)生個(gè)體內(nèi)部的各個(gè)方面進(jìn)行縱橫比較,以判斷其學(xué)習(xí)狀況的評(píng)價(jià)屬于()A.絕對(duì)性評(píng)價(jià)B.相對(duì)性評(píng)價(jià)C.個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)D.綜合性評(píng)價(jià)答案:C解析:個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)是對(duì)被評(píng)價(jià)者的過去和現(xiàn)在進(jìn)行比較,或?qū)⒃u(píng)價(jià)對(duì)象的不同方面進(jìn)行比較。教師對(duì)學(xué)生個(gè)體內(nèi)部的各個(gè)方面進(jìn)行縱橫比較,以判斷其學(xué)習(xí)狀況的評(píng)價(jià)屬于個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)。絕對(duì)性評(píng)價(jià)是在被評(píng)價(jià)對(duì)象的集合之外,確定一個(gè)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn),稱為客觀標(biāo)準(zhǔn),即將教學(xué)評(píng)價(jià)的基準(zhǔn)建立在被評(píng)價(jià)對(duì)象的群體之外,在評(píng)價(jià)時(shí),把評(píng)價(jià)對(duì)象與這個(gè)客觀標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行比較,以是否達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)作為評(píng)價(jià)的主要依據(jù)。相對(duì)性評(píng)價(jià)是用常模參照性測(cè)驗(yàn)對(duì)學(xué)生成績(jī)進(jìn)行評(píng)定,它依據(jù)學(xué)生個(gè)人的成績(jī)?cè)谠摪鄬W(xué)生成績(jī)序列中或常模中所處的位置來評(píng)價(jià)和決定他的成績(jī)優(yōu)劣,而不考慮他是否達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的要求。綜合性評(píng)價(jià)是對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象的多個(gè)方面進(jìn)行全面、綜合的評(píng)價(jià)。綜合知識(shí)部分41.教育與社會(huì)諸多因素有密切聯(lián)系,其中,決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教育權(quán)的是()A.政治經(jīng)濟(jì)制度B.生產(chǎn)力水平C.科技水平D.文化傳統(tǒng)答案:A解析:政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育的權(quán)利和教育目的。生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度、制約教育結(jié)構(gòu)的變化等。科技水平影響教育者的觀念、受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量等。文化傳統(tǒng)影響教育目的的確立、教育內(nèi)容的選擇等。42.我國古代教育文獻(xiàn)《學(xué)記》中要求“學(xué)不躐等”“不陵節(jié)而施”,提出“雜施而不孫,則壞亂而不修”。這體現(xiàn)了教學(xué)應(yīng)遵循()A.啟發(fā)性原則B.鞏固性原則C.循序漸進(jìn)原則D.因材施教原則答案:C解析:“學(xué)不躐等”意思是學(xué)習(xí)不能超越次第,應(yīng)循序漸進(jìn);“不陵節(jié)而施”指不超過學(xué)的人的接受能力而進(jìn)行(教育);“雜施而不孫,則壞亂而不修”意思是教師雜亂地施教,學(xué)生不按順序?qū)W習(xí),會(huì)使學(xué)生頭腦混亂不知所措。這些都體現(xiàn)了教學(xué)應(yīng)遵循循序漸進(jìn)原則。啟發(fā)性原則強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,積極探索;鞏固性原則強(qiáng)調(diào)牢固掌握知識(shí)和技能;因材施教原則強(qiáng)調(diào)根據(jù)學(xué)生的個(gè)別差異進(jìn)行教學(xué)。43.學(xué)生在教師指導(dǎo)下進(jìn)行數(shù)學(xué)的實(shí)地測(cè)算、地理的地形測(cè)繪、生物的植物栽培和動(dòng)物飼養(yǎng)屬于下列哪一種教學(xué)方法()A.實(shí)驗(yàn)法B.參觀法C.演示法D.實(shí)習(xí)作業(yè)法答案:D解析:實(shí)習(xí)作業(yè)法是指根據(jù)教學(xué)任務(wù)要求,學(xué)生在教師指導(dǎo)下在校內(nèi)外一定場(chǎng)所運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行實(shí)際操作和其他活動(dòng),以幫助學(xué)生掌握知識(shí)、形成技能技巧的方法。如數(shù)學(xué)的實(shí)地測(cè)算、地理的地形測(cè)繪、生物的植物栽培和動(dòng)物飼養(yǎng)等。實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,使用一定的儀器和設(shè)備,在一定條件下引起某些事物和現(xiàn)象產(chǎn)生變化,進(jìn)行觀察和分析,以獲得知識(shí)和技能的方法。參觀法是教師根據(jù)教學(xué)目的和要求,組織學(xué)生對(duì)實(shí)物進(jìn)行實(shí)地觀察、研究,從而在實(shí)際中獲得新知識(shí)或鞏固、驗(yàn)證已學(xué)知識(shí)的方法。演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具,進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等,指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。44.當(dāng)一個(gè)不愛學(xué)習(xí)的學(xué)生表現(xiàn)出良好的學(xué)習(xí)行為時(shí),老師撤除了對(duì)他的批評(píng)。老師的這一做法屬于()A.正強(qiáng)化B.負(fù)強(qiáng)化C.懲罰D.消退答案:B解析:負(fù)強(qiáng)化是指擺脫一個(gè)厭惡刺激,從而增強(qiáng)其行為出現(xiàn)的概率。老師撤除對(duì)不愛學(xué)習(xí)學(xué)生的批評(píng)(厭惡刺激),來增強(qiáng)他良好學(xué)習(xí)行為出現(xiàn)的概率,屬于負(fù)強(qiáng)化。正強(qiáng)化是給予一個(gè)愉快刺激,從而增強(qiáng)其行為出現(xiàn)的概率。懲罰是呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激或撤銷一個(gè)愉快刺激,以消除或抑制此類反應(yīng)的過程。消退是指有機(jī)體做出以前曾被強(qiáng)化過的反應(yīng),如果在這一反應(yīng)之后不再有強(qiáng)化物相伴,那么,此類反應(yīng)在將來發(fā)生的概率便降低。45.某生會(huì)背九九乘法口訣并懂得“三三得九”就是3個(gè)3相加之和是9,這種學(xué)習(xí)屬于()A.信號(hào)學(xué)習(xí)B.連鎖學(xué)習(xí)C.機(jī)械學(xué)習(xí)D.意義學(xué)習(xí)答案:D解析:意義學(xué)習(xí)是將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。該生懂得“三三得九”就是3個(gè)3相加之和是9,說明他理解了乘法口訣的意義,將新知識(shí)與已有的加法知識(shí)建立了聯(lián)系,屬于意義學(xué)習(xí)。信號(hào)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)對(duì)某種信號(hào)做出某種反應(yīng)。連鎖學(xué)習(xí)是一系列刺激反應(yīng)的聯(lián)合。機(jī)械學(xué)習(xí)是指當(dāng)前的學(xué)習(xí)沒有與已有知識(shí)建立某種有意義的聯(lián)系。46.曉紅是韓老師班上的學(xué)生,她孤僻、羞澀,當(dāng)她主動(dòng)與同學(xué)交談或請(qǐng)教老師時(shí),韓老師會(huì)給予肯定,這種心理輔導(dǎo)方法是()A.強(qiáng)化法B.系統(tǒng)脫敏法C.理性情緒療法D.來訪者中心療法答案:A解析:強(qiáng)化法用來培養(yǎng)新的適應(yīng)行為。根據(jù)學(xué)習(xí)原理,一個(gè)行為發(fā)生后,如果緊跟著一個(gè)強(qiáng)化刺激,這個(gè)行為就會(huì)再一次發(fā)生。曉紅主動(dòng)與同學(xué)交談或請(qǐng)教老師時(shí),韓老師給予肯定,這是通過給予強(qiáng)化刺激來增加曉紅良好行為出現(xiàn)的頻率,屬于強(qiáng)化法。系統(tǒng)脫敏法主要用于治療恐怖癥。理性情緒療法是

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