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8《世說新語》二則第2課時統(tǒng)編版·語文·七年級上冊
個人使用無需處理,轉(zhuǎn)發(fā)他人請使用獲得授權(quán)陳太丘與友期行
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CONTENTS教學(xué)目錄學(xué)情回顧01必記字詞02初讀課文03教材課后習(xí)題07積累拓展06課堂小結(jié)05精讀課文04
個人使用無需處理,轉(zhuǎn)發(fā)他人請使用獲得授權(quán)同學(xué)們,上一節(jié)課我們認識了有詠絮之才的謝道韞,今天我們再來認識另一位機敏的小才子——陳元方。學(xué)情回顧
個人使用無需處理,轉(zhuǎn)發(fā)他人請使用獲得授權(quán)通假字尊君在不
(“不”同“否”)古今異義太丘舍去
[古義:離開。今義:從所在地到別的地方(跟
“來”相對)]相委而去
(古義:丟下。今義:把事交給別人去辦;委任)必記字詞
個人使用無需處理,轉(zhuǎn)發(fā)他人請使用獲得授權(quán)一詞多義
去后乃至(副詞,才)
家祭無忘告乃翁(人稱代詞,你的,你們的)乃更多字詞詳見《教材》
個人使用無需處理,轉(zhuǎn)發(fā)他人請使用獲得授權(quán)認真閱讀課文,結(jié)合課下注釋,疏通文意。記錄疑難問題,將自主學(xué)習(xí)沒有解決的問題記錄下來,用于探究研讀時解決。1.圈出自己不懂的字詞。2.標(biāo)記出有疑問的地方,在旁邊批注問題。初讀課文自主學(xué)習(xí)
個人使用無需處理,轉(zhuǎn)發(fā)他人請使用獲得授權(quán)陳太丘與友期行陳太丘與友/期行,期/日中。過中不至,太丘/舍去,去后/乃至。元方/時年七歲,門外/戲???問元方:“尊君/在不?
”答曰:“待君久/不至,已去?!庇讶?便怒曰:“非人哉!
與人期行,相委而去。”元方/曰:“君與家君/期日中,日中/不至,則是/無信;對子罵父,則是/無禮?!庇讶?慚,下車/引之。元方/入門不顧。初讀課文朗讀指導(dǎo)
個人使用無需處理,轉(zhuǎn)發(fā)他人請使用獲得授權(quán)陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時年七歲,門外戲。
相約同行。期,約定正午時分到,到來舍棄離開才當(dāng)時,那時嬉戲初讀課文疏通文意
個人使用無需處理,轉(zhuǎn)發(fā)他人請使用獲得授權(quán)客問元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去?!庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?!與人期行,相委而去?!?/p>
對別人父親的尊稱同“否”等待對對方的尊稱語氣詞。表示感嘆,相當(dāng)于“啊”表示動作偏指一方丟下
個人使用無需處理,轉(zhuǎn)發(fā)他人請使用獲得授權(quán)元方曰:“君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。”友人慚,下車引之。元方入門不顧。謙詞,對人謙稱自己的父親就,連詞守信羞愧拉,牽拉回頭看
個人使用無需處理,轉(zhuǎn)發(fā)他人請使用獲得授權(quán)陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時年七歲,門外戲。譯文:陳太丘和朋友相約同行,約定的時間是正午時分。過了正午(朋友)仍沒有到,太丘丟下(他)而離開,離開后朋友才到。(陳太丘的長子)元方當(dāng)時七歲,在門外嬉戲。
個人使用無需處理,轉(zhuǎn)發(fā)他人請使用獲得授權(quán)客問元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去?!庇讶吮闩唬骸胺侨嗽眨∨c人期行,相委而去?!?/p>
譯文:客人問元方:“令尊在不在?”元方回答說:“(我父親)等您很久(您)都不到,已經(jīng)離開了?!庇讶?聽了)便生氣地說:“真不是人??!和我相約同行,卻丟下我走了?!?/p>
個人使用無需處理,轉(zhuǎn)發(fā)他人請使用獲得授權(quán)元方曰:“君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮?!庇讶藨M,下車引之。元方入門不顧。
譯文:元方說:“您和我父親約定的時間是正午。到了正午還沒到,就是不守信用;對著兒子罵他的父親,就是沒有禮節(jié)。”友人感到羞愧,下車來拉元方。元方(徑直)走進家門,連頭也不回。
個人使用無需處理,轉(zhuǎn)發(fā)他人請使用獲得授權(quán)1.友人是一個怎樣的人?友人與陳太丘“期日中”,結(jié)果“不至”,可看出他言而無信,不守信用。精讀課文分析討論
個人使用無需處理,轉(zhuǎn)發(fā)他人請使用獲得授權(quán)當(dāng)?shù)弥愄鹨严刃须x去,有人不反省自己的過失,反而怒責(zé)太丘,粗野蠻橫,十分無禮,可看出他是一個缺乏修養(yǎng)、沒有禮貌的人。在元方一番義正詞嚴(yán)的批評后,他“慚”“下車引之”又表現(xiàn)得較為誠懇,有知錯勇改的精神。
個人使用無需處理,轉(zhuǎn)發(fā)他人請使用獲得授權(quán)2.元方從哪些方面去反駁友人?元方從信用和禮貌兩個方面反駁他父親的友人。從信用方面,是父親的友人失約在先;從禮貌方面,是父親的友人當(dāng)著元方的面罵元方的父親。所以在兩個方面他都站不住腳,根本沒有資格指責(zé)、謾罵元方的父親。所以友人啞口無言,感到慚愧。
個人使用無需處理,轉(zhuǎn)發(fā)他人請使用獲得授權(quán)3.元方的性格特點如何?①從元方批評友人的話,我們可以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng),表現(xiàn)了他懂禮講禮的品質(zhì)。②元方對粗俗的友人“入門不顧”流露出小孩子性格直率,好惡情感易外露的特點,體現(xiàn)了他正直不阿的性格特征。
個人使用無需處理,轉(zhuǎn)發(fā)他人請使用獲得授權(quán)4.結(jié)尾寫到“元方入門不顧”,你覺得元方這樣做是否失禮?請說明你的理由。我認為這樣做失禮。元方批評友人無禮,自己更應(yīng)做到有禮。友人是父親的朋友,是長輩,已經(jīng)認識到錯誤,感到羞愧,作為晚輩,元方應(yīng)以禮待之。
個人使用無需處理,轉(zhuǎn)發(fā)他人請使用獲得授權(quán)我認為這樣做不失禮。友人失信又失禮,態(tài)度惡劣;元方以“入門不顧”的態(tài)度維護了父親和自己的尊嚴(yán),這是一種堅持原則的體現(xiàn),同時也給了友人一個難忘的教訓(xùn)。
個人使用無需處理,轉(zhuǎn)發(fā)他人請使用獲得授權(quán)5.這則故事給了我們怎樣的啟示?從陳太丘和友人的行為,我們知道做人要言而有信。從元方的言行舉止中,我們知道了做人要堅持原則。
個人使用無需處理,轉(zhuǎn)發(fā)他人請使用獲得授權(quán)從友人的“慚”中,我們知道做人要知錯能改。從友人的無理行為和元方的辯駁中,我們知道了做人要有禮。
個人使用無需處理,轉(zhuǎn)發(fā)他人請使用獲得授權(quán)本文記述了陳元方與來客的對話,表現(xiàn)了陳元方的聰慧明理、落落大方,告誡人們辦事要講誠信,為人要方正。課堂小結(jié)課文主旨
個人使用無需處理,轉(zhuǎn)發(fā)他人請使用獲得授權(quán)1.語言精練,形象鮮明開頭以“期行”“不至”“舍去”“乃至”等關(guān)鍵詞句,既交代了事件的起因,又塑造了“守信”與“不守信”的兩個人物形象。結(jié)尾“慚”“引”把友人知錯就改的形象刻畫得惟妙惟肖,“入門不顧”把元方鄙棄“無信”“無禮”的倔強勁兒,描繪得恰到好處。課堂小結(jié)寫作特色
個人使用無需處理,轉(zhuǎn)發(fā)他人請使用獲得授權(quán)2.剪裁合理,詳略得當(dāng)文章有意省略了陳太丘等待友人的經(jīng)過,重點記敘了元方與友人的對話,刻畫了人物鮮明的性格特征,有力地表現(xiàn)了文章的主旨和人物形象的特點。
個人使用無需處理,轉(zhuǎn)發(fā)他人請使用獲得授權(quán)陳太丘與友期行對話背景——友人無信對話結(jié)果——友人慚,元方入門不顧對話內(nèi)容友人:據(jù)理駁斥誠信方正元方:無信、無禮課堂小結(jié)板書設(shè)計
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關(guān)于誠信的名句言必信,行必果。——孔子民無信不立。——孔子人而無信,不知其可也?!鬃有⌒懦蓜t大信立?!n非子禍莫大于無信。——傅玄積累拓展
個人使用無需處理,轉(zhuǎn)發(fā)他人請使用獲得授權(quán)一、朗讀課文,體會古代漢語和現(xiàn)代漢語在用詞上的不同,并用自己的話講述這兩個故事。教材課后習(xí)題
個人使用無需處理,轉(zhuǎn)發(fā)他人請使用獲得授權(quán)古代漢語和現(xiàn)代漢語的不同:(1)古漢多是單音節(jié)詞,一個字就是一個詞,現(xiàn)漢多是雙音節(jié)詞或多音節(jié)詞,兩個字或兩個字以上是一個詞。(2)古漢中省略現(xiàn)象比較多,承前省略很常見。(3)古漢中有些詞的意義與現(xiàn)漢不同。講述故事時可參考“初讀課文”部分的譯文。
個人使用無需處理,轉(zhuǎn)發(fā)他人請使用獲得授權(quán)二、把大雪紛飛的情景比作“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”,謝安認為哪個比喻更好?你有不同看法嗎?從課文中謝安“大笑樂”的反應(yīng)來看,他認為“柳絮因風(fēng)起”的比喻更好。
個人使用無需處理,轉(zhuǎn)發(fā)他人請使用獲得授權(quán)我們可以認為“撒鹽空中”更好。因為文中說到“雪驟”,大雪下得猛烈密集時,只見雪片直落,看不見雪花飄舞的樣子?!叭鳆}空中”的比喻更為真切地描摹了當(dāng)時的場景。也可以認為“柳絮因風(fēng)起”更好。因為它寫出了雪花飄搖的輕盈姿態(tài),“柳絮”是輕盈的,“鹽”卻是沉重的顆粒,缺乏美感。
個人使用無需處理,轉(zhuǎn)發(fā)他人請使用獲得授權(quán)三、《陳太丘與友期行》出自《方正》篇。方正,這里指品行剛正,不怕因堅持做正確的事而得罪人。文中哪些地方能夠體現(xiàn)出陳元方的“方正”?①他懂得“信”的重要;②他懂得“禮”的重要;③他的辯駁有理有據(jù),落落大方;④他以“入門不顧”的行為,維護了父親和自己的尊嚴(yán)。
個人使用無需處理,轉(zhuǎn)發(fā)他人請使用獲得授權(quán)四、解釋下列加點的詞。期:約定。委:丟下。1.俄而雪驟,公欣然曰……2.撒鹽空中差可擬。3.未若柳絮因風(fēng)起。4.太丘舍去,去后乃至。5.與人期行,相委而去。··
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未若:不如,不及。俄而:不久,一會兒。擬:相比。去:離開。乃:才。
個人使用無需處理,轉(zhuǎn)發(fā)他人請使用獲得授權(quán)五、古人稱謂有尊稱和謙稱。《陳太丘與友期行》中的“尊君”與“家君”,前者尊稱對方的父親,后者謙稱自己的父親。下面的表格中列出了古代常見的敬辭與謙辭,其中包含尊稱和謙稱,說說它們分別用于稱呼什么人。
個人使用無需處理,轉(zhuǎn)發(fā)他人請使用獲得授權(quán)敬辭類古代常見的敬辭與謙辭令令尊、令堂、令郎、令愛惠惠顧、惠存、惠贈垂垂問、垂詢、垂念、垂愛賜賜教、賜復(fù)高高見、高論、高壽、高齡、高就、高朋、高鄰賢賢弟、賢侄奉奉送、奉還、奉勸、奉陪其他久仰、勞駕、賞光、賞臉、貴姓、貴庚、大作、大駕
個人使用無需處理,轉(zhuǎn)發(fā)他人請使用獲得授權(quán)同學(xué)們,通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),你有什么收獲呢?
個人使用無需處理,轉(zhuǎn)發(fā)他人請使用獲得授權(quán)用心關(guān)注孩子,用心接納孩子,用心體會孩子。家大謝謝匯報人:
個人使用無需處理,轉(zhuǎn)發(fā)他人請使用獲得授權(quán)用心關(guān)注孩子,用心接納孩子,用心體會孩子。樣,也可能因討厭一位老師而討厭學(xué)習(xí)。一個被學(xué)生喜歡的老師,其教育效果總是超出一般教師。無論中學(xué)生還是小學(xué)生,他們對自己喜歡的老師都會有一些普遍認同的標(biāo)準(zhǔn),諸如尊重和理解學(xué)生,寬容、不傷害學(xué)生自尊心,平等待人、說話辦事公道、有耐心、不輕易發(fā)脾氣等。教師要放下架子,把學(xué)生放在心上?!岸紫律碜雍蛯W(xué)生說話,走下講臺給學(xué)生講課”;關(guān)心學(xué)生情感體驗,讓學(xué)生感受到被關(guān)懷的溫暖;自覺接受學(xué)生的評價,努力做學(xué)生喜歡的老師。教師要學(xué)會寬容,寬容學(xué)生的錯誤和過失,寬容學(xué)生一時沒有取得很大的進步。蘇霍姆林斯基說過:有時寬容引起的道德震動,比懲罰更強烈。每當(dāng)想起葉圣陶先生的話:你這糊涂的先生,在你教鞭下有瓦特,在你的冷眼里有牛頓,在你的譏笑里有愛迪生。身為教師,就更加感受到自己職責(zé)的神圣和一言一行的重要。善待每一個學(xué)生,做學(xué)生喜歡的老師,師生雙方才會有愉快的情感體驗。一個教師,只有當(dāng)他受到學(xué)生喜愛時,才能真正實現(xiàn)自己的最大價值。義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)簡介新課標(biāo)的全名叫做《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》,文件包括義務(wù)教育課程方案和16個課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版),不僅有語文數(shù)學(xué)等主要科目,連勞動、道德這些,也有非常詳細的課程標(biāo)準(zhǔn)。現(xiàn)行義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn),是2011年制定的,離現(xiàn)在已經(jīng)十多年了;而課程方案最早,要追溯到2001年,已經(jīng)二十多年沒更新過了,很多內(nèi)容,確實需要根據(jù)現(xiàn)實情況更新。所以這次新標(biāo)準(zhǔn)的實施,首先是對老課標(biāo)的一次升級完善。另外,在雙減的大背景下頒布,也能體現(xiàn)出,國家對未來教育改革方向的規(guī)劃。課程方案課程標(biāo)準(zhǔn)是啥?課程方案是對某一學(xué)科課程的總體設(shè)計,或者說,是對教學(xué)過程的計劃安排。簡單說,每個年級上什么課,每周上幾節(jié),老師上課怎么講,課程方案就是依據(jù)。課程標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、內(nèi)容目標(biāo)、實施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件,也就是說,它規(guī)定了,老師上課都要講什么內(nèi)容。課程方案和課
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