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雅禮教育集團(tuán)2025年上學(xué)期期中考試試卷時(shí)量:150分鐘分值:150分命題人:1-7王聰8—11文若琦12—16,19胡洪來17—18,24熊開杰20—23鄧郭歡一、課內(nèi)基礎(chǔ)知識(shí)(共5小題,15分)A.于反度不宜鹵芬D.晉軍函陵,秦軍汜南晉軍:譯文:想到(帝位)高而險(xiǎn),就要不忘謙虛,加強(qiáng)自身(道德)修養(yǎng)。A.失其所與,不知(同“智”,智慧)技蓋至此乎(同“盎”,怎么)批大部(同“隙”,空隙)距關(guān),毋內(nèi)諸侯(同“拒”,關(guān)閉)B.雖董之以嚴(yán)刑(即使)當(dāng)神器之重(主持、掌握)C.度義而后動(dòng)(連詞,表順承)素善留侯張良(平白地)D.申之以孝悌之義(告誠)挾泰山以超北海(連詞,表修飾)又欲肆其西封(擴(kuò)張)永保無疆之休(休息)無以怒而濫刑(介詞,因?yàn)?情不勝其欲(控制)籍吏民,封府庫(登記造冊(cè))吾其還也(語氣助詞,表祈使)二、《紅樓夢(mèng)》內(nèi)容考查(共2小題,8分)玉“悲劇性”的理解。(5分)三、現(xiàn)代文學(xué)作品閱讀(共4小題,16分)燕食記(節(jié)選)(第2頁共8頁)這兩年,別的茶樓包裝都做了改蘋。從“龍風(fēng)呈祥”,換成花花綠綠的旗袍子,頭發(fā)梳得油亮。五舉說,師兄,剛才師父找你。謝醒急謝醒嘴動(dòng)一動(dòng),肩膀顫抖,說,為什么?我?guī)湍愠戳肆甑纳徣亍?,還得看自己的那“三分做”,這才是做人的基底。(有刪節(jié))9.下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞正確的一項(xiàng)是(A.五舉聽從師兄的交代幫他在榮師傅面前為他打出,這體現(xiàn)了他淳樸而懦弱的性格。B.謝醒雖然是榮師傅的大弟子,但并未一心鉆研暗示了同欽樓所受到的時(shí)代沖擊。C.小說花費(fèi)大量筆墨對(duì)食物制作過程展開精細(xì)的人,其中又暗藏著深刻的處世道理。D.本篇小說語言簡(jiǎn)潔,多用短句:敘事精簡(jiǎn)干練心獨(dú)白來展現(xiàn)人物性格特點(diǎn)。10.榮師傅在教五舉做五仁月餅時(shí)說:“料只能讓你談對(duì)這句話的理解。(4分)矛盾?請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕目捶ā?6分)四、古詩文閱讀(共8小題,35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)(叩)凡百元首,承天景命,莫不放比而道著,功成而之易而守之難乎?昔取之而有余,今守之而不足,何以做物。竭該則吳越為一體,傲物則骨肉為行路,雖O夸克掃描王A.五舉聽從師兄的交代幫他在榮師傅面前為他打掩護(hù),在師傅傳授獨(dú)門絕技時(shí)也選擇主動(dòng)退出,這體現(xiàn)了他淳樸而憎弱的性格。暗示了同欽樓所受到的時(shí)代沖擊。C.小說花費(fèi)大量筆墨對(duì)食物制作過程展開精細(xì)的描述,既是為了將這一傳統(tǒng)手工工藝傳于世人,其中又暗藏著深刻的處世道理。D.本篇小說語言簡(jiǎn)潔,多用短句:敘事精心獨(dú)白來展現(xiàn)人物性格特點(diǎn)。談對(duì)這句話的理解。(4分)矛盾?請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕目捶ā?6分)四、古詩文閱讀(共8小題,35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)(第5頁共8頁)征與吾共安A天下B??諧驕D生于富賁E鍋亂下生子所忽G故知日守成之難13.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字翻譯與用法相同的一項(xiàng)是()(3分)15.把文中面橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)失”分別印證了甲、乙文中的什么觀點(diǎn)?(3分)(二)古詩詞閱讀(本題共2小題,9分)別合弟宗一夸克掃描王(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)19.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)“” 五、語言文字運(yùn)用(本大題共4小題,共16分。)(一)語言文字運(yùn)用I(共2小題,6分)的人物,展現(xiàn)出內(nèi)心世界的復(fù)雜性,即便是集中了大量反面性格特點(diǎn)的周樸園也不例外他懷獨(dú)辟蹊徑獨(dú)辟蹊徑C.姓周的,你發(fā)的是絕子絕孫的昧心財(cái)!你現(xiàn)在還—(周萍忍不住氣他兩個(gè)嘴巴)(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(共2小題,10分)超過15個(gè)字。(6分)得改變?cè)狻?4分)六、寫作(60分)24.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)(第8頁共8頁)*1.D(“為我們?cè)敿?xì)分析了詩歌史上詩人們鐘愛的‘木葉’‘樹葉’‘落葉’等意象”說法錯(cuò)誤,本文主要是分析“木葉”這一意象,“樹葉”“落葉”只是葉”服務(wù)。)*2.C(A反覆:指書信往來B生:甚,深D晉軍:晉軍駐扎)*3.B(A正確翻譯:所以現(xiàn)在詳細(xì)地說出我的理由,希節(jié),行大禮不用回避小的責(zé)備。)*4.D(A“距”通“拒”,據(jù)守;B“休”,喜慶、福祿;C“素”,向來)*5.C(A除“必竭誠以待下”之外,其余均是狀語后置句;B除“亞父者,范增也外,其余均不是;C均為被動(dòng)句;D除“則非某之所敢知**6.D(A項(xiàng),二人性格正好顛倒,應(yīng)是“襲人性格溫柔和順”,“晴雯性情急躁直率”;B項(xiàng),“溫柔敦厚”的不是黛玉,是寶釵;C項(xiàng),“從而反襯出林黛玉出身的貧寒”錯(cuò),不是為了反襯黛玉的貧寒,是表現(xiàn)她們與寶玉有著某種聯(lián)系。)**7.“悲劇將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看”,賈寶玉的悲劇性在于他是一切人生美好事物消逝的見證者和親歷者,這為其帶來生命意義上的虛無。(“悲劇性”的說明,1分)①美好青春生命的消逝。(1分)寶玉認(rèn)為“女兒是水做的骨肉,……,我見了女兒便清爽”“凡山川日月之鐘秀,只鐘于女兒”,但寶玉最終要面對(duì)的是一位位女子遠(yuǎn)去與逝去,美好消逝的必然性已經(jīng)在第五回寶玉神游太虛幻境時(shí)揭露,其后情節(jié)例如第十三回秦可卿的去世、第二十八回寶玉慟倒山坡、第三十二回金釧的投井,寶玉在面對(duì)這些事件時(shí)皆不可避免地表現(xiàn)出五回寧榮二公的現(xiàn)身、第十三回秦可卿的托夢(mèng)說辭等情節(jié)之中。族命運(yùn)走到末世,一顆無才補(bǔ)天的遺留之石卻被家族寄予厚望,這里面是巨大(3分)走向空無,也即是第五回《紅樓夢(mèng)組曲》終曲中所唱的“落了片白作為青埂峰下頑石所化之身,其命定的結(jié)局便是歷經(jīng)富貴繁華之“真”,得悟人生美夢(mèng)之(能將其中任意一點(diǎn)答完整即可得4分;其中觀點(diǎn)1分,結(jié)合相關(guān)情節(jié)分析3分。如果答到了8.B(“辜負(fù)了榮師傅對(duì)他的過高期待”表達(dá)不準(zhǔn)確,榮師傅讓五舉自己做月餅既是對(duì)他此榮師傅的計(jì)劃之中。)9.B(A項(xiàng)“懦弱”性格概括不準(zhǔn)確,五舉的行為是出自其善良單純的個(gè)性,并非畏懼他人、膽小懦弱。C項(xiàng)中“為了將這一傳統(tǒng)手工藝傳于世人”理解不當(dāng)。D項(xiàng)“內(nèi)心獨(dú)白”有誤,原文主要通過人物對(duì)話來展現(xiàn)人物性格。)10.①這句話是榮師傅在技藝上對(duì)五舉的教導(dǎo)。(1分)要成為一個(gè)優(yōu)秀的月餅制作師,必須②這句話是榮師傅在處世原則上對(duì)五舉的提點(diǎn)。(1分)意在讓五舉明白人生不可重來、③這是榮師傅身上工匠精神的具體體現(xiàn)。(1分)正是有了榮師傅這樣的人在技藝傳承上的嚴(yán)苛要求、極致追求,才有了我們博大精深的傳統(tǒng)工藝和民族文化。(1分)(答出任意兩點(diǎn)即可得4分。其他近似答案,言之有據(jù)亦可酌情給分。)②情節(jié)發(fā)展前后一致:謝醒是大師兄,又是榮師傅的老友③主旨表達(dá)前后一致:要成為一個(gè)合格的傳承人,不僅要有精湛的技藝,更(只答出“不矛盾”而沒有具體理由闡述不能得分。能從“人物形象”“情節(jié)發(fā)展”“主旨表達(dá)”等方面闡述理由,并能結(jié)合相關(guān)內(nèi)容具體分析,每個(gè)要點(diǎn)得2分?;卮稹懊堋?如果能從以上角度進(jìn)行分析,言之成理亦可得分。其他角度言之有據(jù)亦可。)12.BEG(句意:魏征與我共同安定天下,常常擔(dān)心富貴而導(dǎo)致驕奢,忘乎所以而產(chǎn)生禍亂,所以懂得守成更難?!鞍病钡馁e語為“天下”,所以應(yīng)在“下”后面斷開;"恐”的賓語為“驕奢生于富貴”“禍亂生于所忽”,并且“驕奢生于富貴”和“禍亂于所忽”句子結(jié)構(gòu)一致,所以應(yīng)分別在“貴”“忽”后面斷開。)**13.B(A“物”,指人。/外物。句意:就放縱自己的性情來傲視別人。/善于憑借外物。B“而”均為連詞,表示轉(zhuǎn)折。句意:雖然表面上恭順,卻不是內(nèi)心悅服。/樹根不穩(wěn)固卻想要樹木生長(zhǎng)。C“景”,重大。/日光。句意:承受上天的重大使命。/至于春風(fēng)和煦,陽光明媚的日子。D.“克”,能夠。/攻克。句意:能夠堅(jiān)持到底的大概不多。/攻戰(zhàn)沒有不取勝的。14.B(房玄齡聽了之后拜服,改變了自己共取天下,出百死得一生,故知?jiǎng)?chuàng)業(yè)之難。征與吾共安天下,??烛溕萆菹录按搜?,四海之福也?!笨芍?,房玄齡聽了唐太宗的話之后拜服,但自己“創(chuàng)業(yè)難”的觀點(diǎn)。)**15.(1)即使用嚴(yán)酷的刑罰來督責(zé)人們,用威風(fēng)怒氣來嚇唬人們,(人們)最終只求茍且免于刑罰而不會(huì)懷念/感激(國君的)仁德。(“董”,督責(zé);“振”,通“震”,震懾;“董之以嚴(yán)刑,振之以威怒”,介詞結(jié)構(gòu)后置句。每個(gè)要點(diǎn)1分,句意1分。“懷仁”解釋為“心懷仁義”亦可。)(2)不久因國內(nèi)平安無事/沒有憂患,逐漸助長(zhǎng)了驕傲、奢侈、自滿(的風(fēng)氣),所以功業(yè)雖然盛大,(德義)始終不如貞觀初年。(“旋”,不久;“虞”,憂患。每個(gè)要點(diǎn)1分,整體句意2分。)**16.過失的表現(xiàn):逐漸不喜歡聽人勸諫。(1分)分別印證了甲文中“莫不殷憂而道著,功成而(意思類似即可?!凹滓摇蔽闹杏^點(diǎn)直接引用原句或用自己的話(甲)(古代)所有的帝王,承受了上天賦予的重大使命,他們沒有一個(gè)不為國家深切地憂慮而且治什么原因呢?因?yàn)樘幵谏钪氐膽n慮之中,一定能竭盡誠心來對(duì)待臣民。成功之后,就放縱自己的性情來傲視別人。竭盡誠心,吳越之人也將同心同德;傲視別人,至親骨肉也會(huì)成為不相干的路人。即使用嚴(yán)酷的刑罰來督責(zé)(人們),用威風(fēng)怒氣來嚇唬(人們),人們最終只求茍且免于刑罰而不懷念感激國君的仁德,表面上恭敬但在心里不服氣。(臣民)對(duì)國君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓的力量;(他們像水一樣)能夠負(fù)載船只,也能顛覆船只,這是應(yīng)當(dāng)深切戒慎的。用腐爛的繩(乙)太宗問身邊大臣:“創(chuàng)業(yè)與守成哪個(gè)難?”房玄齡:“建國之前,與各路英雄一起角逐爭(zhēng)斗而后使他們臣服,還是創(chuàng)業(yè)難!”魏征說:“自古以來的帝王,莫不是從艱難境地取得天下,又于安逸中失去天下,守成更難!”太宗說:“玄齡與我共同打下一江一山,出生入死,所以更體會(huì)到創(chuàng)業(yè)的艱難。魏征與我共同安定天下,常常擔(dān)心富貴而導(dǎo)致驕奢,成更難。然而創(chuàng)業(yè)的艱難,已成為過去的往事,守成的行禮道:“陛下說這一番話,是國家百姓的福氣呀!”(丙)貞觀十一年,太宗對(duì)魏征說:“近來我所作的事的得失及政治教化,比以前如何?”魏征回答方處族來歸服,應(yīng)當(dāng)是由于施與德義,過去的功業(yè)為什么反而更大呢?”魏征說:“過去天下未安定,常把德義銘記在心,不久,因國內(nèi)平安無事,逐漸增加驕奢自滿的情緒,所以功業(yè)雖然盛大,德義始終趕不上貞觀初年。太宗又說:“所作的事比以前有哪些不同?”魏征說:“貞觀初年,擔(dān)心別人不進(jìn)言,引導(dǎo)大家規(guī)諫。三年以后,見有人進(jìn)別人進(jìn)諫,雖然努力聽取和接受,而內(nèi)心始終不高興,確說的,除了你是沒有人能說出這樣的話的。人都苦于不能自己所做的事沒有變化,等到聽你論說后,我的過失已很驚人。你你的話。”17.C(柳州是柳宗元被貶之地,而非堂弟所去之地。由“洞庭”及“荊門”可知,堂弟將去之地18.全詩融“別離”與“遷謫”之情于一體。(2分。判斷準(zhǔn)確一種情感得1分,不單獨(dú)分點(diǎn),與分析合在一起亦可)“別離”之意集中體現(xiàn)在首、頸、尾三聯(lián)之中。首聯(lián)點(diǎn)題,直抒兄弟惜別之情;頸聯(lián)通過兩地環(huán)境之對(duì)比,在體現(xiàn)自我處境之惡劣的同時(shí),表現(xiàn)兩地相距遙遠(yuǎn),從而情;尾聯(lián)以景結(jié)情,借夢(mèng)中之境象點(diǎn)明思親情懷。(2分。每結(jié)合一處,對(duì)原詩理解準(zhǔn)確,分析合理即可得1分;能結(jié)合兩處即可得2分。意思類似即可)“遷謫”之意集中體現(xiàn)在首、頷、頸三聯(lián)之中。首聯(lián)“零落”“殘魂”直接抒發(fā)仕途失意之情;頷聯(lián)“去國”敘事之中含有貶謫之意,用“一身”對(duì)“萬死”,用“六千里”對(duì)“十二年”,在簡(jiǎn)單的數(shù)字之后潛藏著孤苦失意和前途渺茫之嘆;頸聯(lián)通過想象柳州的惡劣環(huán)境暗含了遭貶失意的悲愁。(2分。每結(jié)合一處,對(duì)原詩理解準(zhǔn)確,分析合理即可得1分;能結(jié)合兩處即可得2分。意思類似即可)*19.(1)夫子哂之其言不讓(2)簡(jiǎn)能而任之,擇善而從之(3)辟邪說,難壬人20.B(“振聾發(fā)聵”形容用語言文字喚醒糊涂麻木的人,使他們清醒過來;“攝人心魄”形容美好的事物,讓自己失去了自我,以至于像魂被取走了似的。“撥云見日層次?!岸床臁眰?cè)重于通過細(xì)致的觀察和深入的思考,發(fā)現(xiàn)事物的內(nèi)在本質(zhì)和深層含義;“洞悉”則側(cè)重于全面、徹底地理解某事物,即對(duì)該事物有全面而深入的了解和把握?!蔼?dú)
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