肇慶市實(shí)驗(yàn)中學(xué)高一語文第十五周晚練

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精高一語文第十五周晚練論述類文本閱讀（9分,每小題3分）閱讀下面的文字，完成1—3題。從報(bào)紙上讀到百年柯達(dá)破產(chǎn)的消息,令人唏噓?？逻_(dá)記錄了美國和國際上幾代中產(chǎn)階級的人生，養(yǎng)育了攝影的藝術(shù)和產(chǎn)業(yè)，進(jìn)而將攝影送上幾乎取代文字的時代圖像文化的高位.今天，人們將柯達(dá)破產(chǎn)的原因歸于柯達(dá)在上世紀(jì)七八十年代保守的經(jīng)營路線。我覺得，特定的即使、特定的發(fā)明必然帶著深刻的時代烙印，柯達(dá)將注定隨著工業(yè)時代的勃興而繁盛，隨著工業(yè)時代的轉(zhuǎn)型而衰微.作為一個時代的象征，它代表了那個時代的技術(shù)進(jìn)步和思想進(jìn)步，并成為人類文明長鏈承上啟下的一環(huán).柯達(dá)的破產(chǎn)也帶來一種技術(shù)文化的命運(yùn)的信息。隨著技術(shù)的汰換，那技術(shù)的文化必將轉(zhuǎn)型.由此，我想到了油畫。顯然,油畫不是科技文化，但它有技術(shù)的因素，有材料的因素.更重要的是在數(shù)字圖像高度發(fā)達(dá)的今天,傳統(tǒng)繪畫的方式及其能量正受到疑問.今日歐美繪畫的衰微就是例證，因此我們才反復(fù)提出“圖像時代繪畫何為"的命題，對繪畫的時代使命和歷史命運(yùn)提出警示，并將思考持續(xù)地指向繪畫的當(dāng)代關(guān)懷。我畫葵，是畫向陽花開的一代人，正如著名作家余華所說：“向日葵是我們共同的記憶,是讓一代中國人熱淚盈眶的意象?！憋@然，葵是一種詩化的意象。但葵的繪畫卻不是一種象征，更不是意識形態(tài)的替代物，而是一代人的歷史性的生命寫照。這種寫照在今天和今后仍然存在，它持續(xù)而真實(shí)地描繪著一代人的歷史經(jīng)驗(yàn)和生命輪廓,并以生動的形象，呼喚繪畫古老的詩性命題，進(jìn)而重建我們這個時代處于式微之中的感受力。我經(jīng)常遇到一些外國朋友,他們總是詢問我的老葵、我的葵園中有什么政治意圖。我希望我們能夠繞過“東方與西方”的傳統(tǒng)話語,繞過冷戰(zhàn)所構(gòu)造和延續(xù)的意識形態(tài)話語，來開啟一個新的對話空間。我以為在那些既有的話語中，某些誤讀總是嚴(yán)重地遮擋著現(xiàn)實(shí)的整體，某些習(xí)慣的定見總是掩蔽著生活本身，并且壓抑著我們可能擁有的生動而廣大的思想資源。今天,我們處在一個數(shù)字媒體的時代，無以量計(jì)的圖像以各種方法迅疾產(chǎn)生并包圍著我們.一方面，我們獲取眾多的便利，另一方面，又無奈地領(lǐng)受技術(shù)的宰制；一方面是圖像的汪洋，另一方面仿像無處不在。眾多的景觀“裝置”將我們切割成消費(fèi)和被消費(fèi)的碎片，我們越來越失去對事物整體的、深刻的感受能力.面對圖像的汪洋大海，感受力原是唯一的渡筏。但隨著主體的碎片化和淺表化，時代的感受力正在衰微。我們所談?wù)摰睦L畫的衰微，正是源自于這種時代的感受力的衰微.因此，繪畫的當(dāng)代使命和振興,就與時代感受力的拯救相關(guān)聯(lián)。

1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．柯達(dá)記錄了美國和國際上幾代中產(chǎn)階級的人生軌跡,使攝影藝術(shù)得以提升，使攝影產(chǎn)業(yè)獲得快速發(fā)展。

B．技術(shù)汰換，技術(shù)的文化必將轉(zhuǎn)型，作者由此想到了油畫，因?yàn)橛彤嬐耆皇且环N技術(shù)而不是科技文化.

C．作者畫葵，是在畫向陽花開的一代人，葵是一種詩化的意象，是一代人的歷史性的生命寫照。

D．今天,眾多的景觀“裝置"將我們切割成消費(fèi)和被消費(fèi)的碎片，我們正失去對事物整體的、深刻的感受能力。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）

A．在柯達(dá)產(chǎn)業(yè)的推動下，攝影技術(shù)得到長足發(fā)展，最終登上了取代文字的時代圖像文化的高位。B．作者認(rèn)為，特定的技術(shù)與發(fā)明都帶有深刻的時代烙印,柯達(dá)也一樣,隨著工業(yè)時代轉(zhuǎn)型而衰微。

C．在數(shù)字圖像產(chǎn)業(yè)高度發(fā)達(dá)的今天，歐美繪畫的衰微，證明了人們在質(zhì)疑傳統(tǒng)繪畫的方式及其能量.

D．今天，我們在享受獲取無以量計(jì)的圖像的便利的同時，又要無可奈何地領(lǐng)受各種技術(shù)的宰制。

3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（)

A．現(xiàn)在,有人將柯達(dá)破產(chǎn)的原因歸于柯達(dá)在上世紀(jì)七八十年代保守的經(jīng)營路線，作者也是非常贊同這一看法的。

B．我們提出“圖像時代繪畫何為”的命題,警示繪畫的時代使命和歷史命運(yùn)，并將思考持續(xù)地指向繪畫的當(dāng)代關(guān)懷。

C．面對外國朋友對我的老葵的疑問，我希望我們能夠繞過意識形態(tài)話語，來開啟一個新的對話空間。

D．主體的碎片化和淺表化使時代的感受力正在衰微，要完成繪畫的當(dāng)代使命并使之振興，就要拯救時代的感受力。4．下列各句中加點(diǎn)詞語的使用,全都正確的一組是（）（3分）（1）我們要以如履薄冰的心態(tài)時刻繃緊安全生產(chǎn)這根弦，堅(jiān)決克服麻痹思想和僥幸心理。（2）嚴(yán)冬的夜晚,凜冽的北風(fēng)從后窗縫里灌進(jìn)來，常常把人們從睡夢中凍醒，讓人不寒而栗。（3）老先生嚴(yán)于律己的工作作風(fēng)令人敬佩，現(xiàn)提筆追憶老先生生活中的二三事，聊表寸心.（4）小王和小李因一些費(fèi)用問題發(fā)生爭吵進(jìn)而互相毆打起來，經(jīng)過民警調(diào)解，雙方嫌隙渙然冰釋.（5）市氣象臺臺長介紹，今年災(zāi)害性事情頻發(fā)，天氣現(xiàn)象反常，厄爾尼諾事件是當(dāng)之無愧的罪魁禍?zhǔn)?（6）在座談會上，代表們結(jié)合實(shí)際情況，廣開言路，暢所欲言，為本地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。A．（1）(2）（3）B．（4）（5）(6）C．（1)（3）（4）D．（2）（5）（6）5．下列各句中,沒有語病的一句是（）（3分）A．面對網(wǎng)絡(luò)銷售的沖擊，經(jīng)濟(jì)管理部門要能突破原有的管理格局和部門利益，大膽創(chuàng)新，用開放的姿態(tài)去迎接新事物、新挑戰(zhàn)。B．對于土豆是否可以作為主糧，專家表示，關(guān)鍵要看土豆能在較大區(qū)域進(jìn)行大規(guī)模生產(chǎn)，能提供人所需要的大部分熱量和營養(yǎng)。C．我國政府要為保護(hù)自主品牌的知識產(chǎn)權(quán)方面付出實(shí)際行動，不但要真正執(zhí)法而且還要全方位地立法;但是，實(shí)際情況并非如此.D．央視新聞聯(lián)播報(bào)道，近日武漢市虹景花園“最牛違建"終于拆除,目前只剩下情理垃圾和加固修復(fù)等工作真夠人忙一陣子的.6．填入下面文段空白處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（)（3分)衣服越穿越舊，車子越開越多,（1）碗,卻是常用常新。師傅說瓷器出爐時是用很多光滑的鵝卵石打磨的。碗（2）接受鵝卵石的打磨，（3）接受生活的打磨（4)是美味佳肴，（5）殘羹冷炙，（6）碗先替我們嘗到其中的滋味。然而不僅還要不論還是總是B．但是既要又要無論或者只有C．/一邊一邊或者或者都是D．/不但而且即使或者總是7、閱讀下面這首宋詞,完成(1）～(2)題.訴衷情近柳永雨晴氣爽,佇立江樓望處。澄明遠(yuǎn)水生光，重疊暮山聳翠。遙認(rèn)斷橋幽徑，隱隱漁村，向晚孤煙起。殘陽里.脈脈朱闌靜倚。黯然情緒，未飲先如醉.愁無際.暮云過了，秋光老盡,故人千里。盡日空凝睇。(1)對這首詞的賞析，不正確的兩項(xiàng)是()A．對“故人”的思念是全詞的中心，所以作者將“故人”寫得具體形象，聯(lián)系柳永其他羈旅行役之詞來看，“故人”應(yīng)指他在京都相識的民間歌妓們.B．作者很注意上下闋之間和意象之間的照應(yīng)和映襯。如“佇立"與“靜倚”，“望處”與“凝睇”，“殘陽”與“遠(yuǎn)水生光”等，它們之間都有一定的聯(lián)系。C．“殘陽”“黯然情緒”“愁無際”“秋光老盡，故人千里”等詞語，是詞人悲秋所生的遲暮之感與身處異鄉(xiāng)所生的懷人之悲的混合。D．詞的下闋抒發(fā)了詞人“秋光已盡”的遲暮之感和久望不見的懷人之悲。以詞人“凝睇”的動作描寫作結(jié),情感表達(dá)含蓄蘊(yùn)藉.E．以定格的人物形象作結(jié)，戛然而止，言有盡而意無窮;“空”字極富表現(xiàn)力，既有望而不見之意又寫盡了內(nèi)心的空落和無奈之感。（2）詞的上闋中描寫的景物的特點(diǎn)前后有什么不同?請簡要分析。______________________________________________________________1234567（1）知識鏈接:送別懷人詩教材鏈接：《芙蓉樓送辛漸》(王昌齡）、《雨霖鈴》（柳永)、《送杜少府之任蜀州》（王勃)題材特征內(nèi)容情感常用技法內(nèi)涵古人常常因事不得不與家人、情人或親朋好友離別，送別之際,人們往往設(shè)酒餞別，折柳相送,吟詩贈別,表達(dá)依依不舍之情內(nèi)容送別詩涉及的范圍極廣，有君臣官場贈別，有市井朋友相別，有親人情人送別（1)寓情于景、以景襯情、情景交融.（2）烘托：不直接寫人的離情別緒，而是通過寫眼中物有傷離之意來烘托人的傷離之深。(3）以樂景襯哀情(也叫樂景寫哀或反襯）。(4)想象（也叫虛擬或虛實(shí)結(jié)合）。送別詩常借助想象表達(dá)自己對朋友的留戀和關(guān)切標(biāo)志①標(biāo)題中往往有“送”“別”“贈"“酬"。②常見意象：“柳"“酒”“月”“水”四大意象。(“長亭”“短亭”“陽關(guān)”“舟"“灞橋"等意象也在送別懷人詩中出現(xiàn))情感（1）依依惜別的不舍與傷感；②離別后的思念與牽掛；③對友人的安慰與勉勵；④借送別友人表明自己的心態(tài)；⑤抒發(fā)對人生的感慨。要注意,每首詩表達(dá)的情感往往不是單一的，而是多種情感交雜在一起的集合體，它豐富復(fù)雜卻不雜亂無章

高一語文第十五周晚練1．B（“油畫完全只是一種技術(shù)”錯，原文是“但它有技術(shù)的因素，有材料的因素”，并非說油畫是一種技術(shù)）2．A（文中第一段只是強(qiáng)調(diào)“將攝影送上幾乎取代文字的時代圖像文化的高位”，這就是說攝影還沒有完全取代文字的時代圖像文化的高位,故A選項(xiàng)“最終登上了取代文字的時代圖像文化的高位”說法有誤）3．A（“作者也是非常贊同這一看法的”錯從下一段的內(nèi)容可看出，作者并不贊同這一看法，作者認(rèn)為柯達(dá)將注定隨著工業(yè)時代的勃興而繁盛，隨著工業(yè)時代的轉(zhuǎn)型而衰微）4．C（如履薄冰,形容非常謹(jǐn)慎、小心翼翼的樣子。不寒而栗，不寒冷而發(fā)抖，形容非常恐懼。聊表寸小,略微表達(dá)一下自己的心意.渙然冰釋，形容嫌隙、疑慮、誤會等完全消除。當(dāng)之無愧，當(dāng)?shù)闷鹉撤N稱號或榮譽(yù)，無須感到慚愧，褒貶失當(dāng)。廣開言路,盡量給下屬和群眾創(chuàng)造發(fā)表意見的條件,一般用于上對下，代表們廣開言路不當(dāng)）5．A（B一面對兩面不當(dāng),把后面的兩個“能"改為“能否”。C語序不當(dāng)，“不但要……而且還要……”分句后的內(nèi)容順序調(diào)換一下。D句式雜糅，“目前剩下清理垃圾和加固修復(fù)等工作真夠人忙一陣子的”改為“目前剩下清理垃圾和加固修復(fù)等工作，這些工作真夠人忙一陣子的”)6．A7.（1）AD解析：A項(xiàng)，本詞中作者并未將“故人”寫得具體