高中語(yǔ)文教必修下冊(cè)教案：第七單元 《紅樓夢(mèng)整本書(shū)閱讀》閱讀活動(dòng)設(shè)計(jì)

《紅樓夢(mèng)整本書(shū)閱讀設(shè)計(jì)》

(教學(xué)設(shè)計(jì)+文本語(yǔ)用知識(shí)整合+同步檢測(cè)+高考對(duì)接）

【教學(xué)設(shè)計(jì)】

世界是個(gè)大觀園，大觀園是個(gè)小世界

——《紅樓夢(mèng)》閱讀活動(dòng)設(shè)計(jì)

一、活動(dòng)目標(biāo)

1．拓展課內(nèi)知識(shí)：在必修Ⅱ?qū)W習(xí)階段完成閱讀《紅樓夢(mèng)》，對(duì)必修教材《林黛玉進(jìn)賈府》拓展。

2．提高語(yǔ)文能力：通過(guò)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的主旨、人物、藝術(shù)等方面的探究，提高……。

3．形成閱讀習(xí)慣：合作完成整本書(shū)的閱讀，掌握適合自己的閱讀方法，提升閱讀品質(zhì)。

4．培養(yǎng)探究精神：培養(yǎng)學(xué)生深入探究精神及謹(jǐn)嚴(yán)的做事態(tài)度和莊重的人生態(tài)度。

二、活動(dòng)準(zhǔn)備

閱讀書(shū)目及相關(guān)資料：

《紅樓夢(mèng)》（曹雪芹高鶚著，俞平伯校，啟功注，人民文學(xué)出版社，2000年5月版）

《脂硯齋重評(píng)石頭記庚辰校本》（曹雪芹著，脂硯齋評(píng)，鄧遂夫校訂，作家出版社，2010年4版）

《重校八家評(píng)批<紅樓夢(mèng)>》（馮其庸纂校訂定，江西教育出版社，2000年1版）

87版和2010版電視劇《紅樓夢(mèng)》

三、活動(dòng)過(guò)程

活動(dòng)日歷

第一階段：第二階段：選第三階段：互動(dòng)探討

活動(dòng)起始（1書(shū)、自讀（課（9課時(shí)）

課時(shí)）外完成）

通過(guò)問(wèn)卷高一上學(xué)哭紅悲艷處——一場(chǎng)盛大的對(duì)話長(zhǎng)長(zhǎng)短短，憑誰(shuí)評(píng)論——

調(diào)查等方式期后半學(xué)期至《紅樓夢(mèng)》人物賞——《紅樓夢(mèng)》語(yǔ)《紅樓夢(mèng)》評(píng)點(diǎn)文字賞析

了解學(xué)情，寒假結(jié)束，在析（3課時(shí)）言藝術(shù)賞析（3課（3課時(shí)）

從而明確此這四個(gè)月期時(shí)）

次閱讀活動(dòng)間，教師不定

的目的、評(píng)期對(duì)學(xué)生進(jìn)行活動(dòng)一：我有我喜活動(dòng)一：表演——活動(dòng)一：概括——因?yàn)橛?/p>

價(jià)方式及相自讀任務(wù)提醒歡小組合作，笑罵皆是情選你閱讀鄧遂夫校訂

關(guān)要求，確及閱讀進(jìn)度了全班分四組，每一擇數(shù)個(gè)經(jīng)典片段，《脂硯齋重評(píng)石頭記庚

定活動(dòng)流程解。組自主討論確定進(jìn)行角色扮演。辰校本》和馮其庸校訂

及小組安與此同時(shí)，本組展示的最喜活動(dòng)二：研讀——《重校八家評(píng)批<紅樓夢(mèng)

排，布置學(xué)教師也進(jìn)行跟愛(ài)人物。冰山露一角引>》相關(guān)評(píng)批文字，用隨

生選擇閱讀進(jìn)閱讀，以確活動(dòng)二：世界是個(gè)導(dǎo)學(xué)生對(duì)《紅樓筆形式說(shuō)明評(píng)批文字對(duì)

書(shū)目。保與學(xué)生有大觀園根據(jù)自夢(mèng)》人物話語(yǔ)心理自己理解《紅樓夢(mèng)》文學(xué)

“共同語(yǔ)言”，己對(duì)周圍同學(xué)、朋做一定的探究。嘗性、思想性的影響。簡(jiǎn)要

與學(xué)生保持隨友、親人等的了試以點(diǎn)評(píng)的方式概括評(píng)批文字的主要作

機(jī)的、零碎的解，為其在大觀園闡述對(duì)話表現(xiàn)人用。

閱讀交流。中找到最相對(duì)應(yīng)物什么樣的心理?；顒?dòng)二：總結(jié)——秘籍不

在自由閱的人物，并說(shuō)明理活動(dòng)三：探究——秘閱讀鄧遂夫校訂

讀基礎(chǔ)上，平由。莫道是尋常分《脂硯齋重評(píng)石頭記庚

時(shí)隨機(jī)、零碎活動(dòng)三：猜猜我是享自己所知道的辰校本》和馮其庸校訂

交流，利用寒誰(shuí)每人準(zhǔn)備一《紅樓夢(mèng)》有深意《重校八家評(píng)批<紅樓夢(mèng)

假，師生分別兩段關(guān)于《紅樓的取名，然后集體>》相關(guān)評(píng)批文字，總結(jié)

完成自己的讀夢(mèng)》某一人物描寫總結(jié)《紅樓夢(mèng)》取概括評(píng)點(diǎn)法的要點(diǎn)。

后感寫作。的文字，然后學(xué)生名的主要藝術(shù)方活動(dòng)三：研討——金無(wú)足

依次隨機(jī)抽取答法、名字的作用赤研討馮其庸校訂《重

題，猜所寫人物。等。校八家評(píng)批<紅樓夢(mèng)>》相

關(guān)評(píng)批文字，我們可以看

出，評(píng)點(diǎn)式文學(xué)批評(píng)有什

么主要缺點(diǎn)或負(fù)面影響。

（一）第一階段：活動(dòng)起始課

必修教材選有《林黛玉進(jìn)賈府》一課，課后提出課外延伸閱讀《紅樓夢(mèng)》的建議。

通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查等方式反饋學(xué)情，明確此次閱讀活動(dòng)的目的、評(píng)價(jià)方式及相關(guān)要求，確定活動(dòng)流

程及人員安排，布置學(xué)生選書(shū)。（詳見(jiàn)“資料鏈接”）

（二）第二階段：選書(shū)、自讀

1．自讀高一上學(xué)期后半學(xué)期至寒假結(jié)束，在這四個(gè)月期間，教師跟進(jìn)自讀，也提醒學(xué)生。

2．隨感在自由閱讀基礎(chǔ)上，完成讀后感寫作。

（三）第三階段：互動(dòng)探討

1．哭紅悲艷處——《紅樓夢(mèng)》人物賞析

（1）活動(dòng)一：我有我喜歡

小組合作，全班分四組，每一組自主討論確定本組展示的最喜愛(ài)人物?？上螺d視頻，可分享原

文，可引證資料，可綜述觀點(diǎn)，可制作PPT……充分展示“我”心目中最喜愛(ài)的紅樓人物。（學(xué)生

綜述觀點(diǎn)文字詳見(jiàn)“活動(dòng)成果與感評(píng)”部分《黛玉的悲劇命運(yùn)》）

此活動(dòng)旨在利用學(xué)生嫻熟的多媒體技術(shù)，讓學(xué)生在甄別、取舍的過(guò)程中關(guān)注原著、研讀原文，

讓學(xué)生在課堂上充分鍛煉、展示自己，自然提升學(xué)生學(xué)習(xí)信心和參與熱情。

（2）活動(dòng)二：世界是個(gè)大觀園

要求每位學(xué)生根據(jù)自己對(duì)周圍同學(xué)、朋友、親人等的觀察了解，為其在大觀園中找到最相對(duì)應(yīng)

的人物，并說(shuō)明理由。例如：才情突出者，冠之黛玉；通古博今者，贊之寶釵；勤勉上進(jìn)者，比之

香菱；活躍能辯者，評(píng)之湘云；乖巧懂事者，謂之襲人……

此活動(dòng)旨在通過(guò)趣味活動(dòng)，引領(lǐng)學(xué)生重新審讀文本、審視自我，實(shí)現(xiàn)對(duì)原著文本的二次探究解

讀目標(biāo)。

注意不要傷害他人。

【“世界是個(gè)大觀園”活動(dòng)片段】

……

主持人：世界是個(gè)大觀園，大觀園是個(gè)小世界，也許紅樓人物就在你身邊，等待你驀然回首去發(fā)現(xiàn)。

請(qǐng)你為自己生命中遇見(jiàn)過(guò)的某一個(gè)人，在大觀園中尋找到最對(duì)應(yīng)的角色！

主持人：先宣布這一環(huán)節(jié)的計(jì)分規(guī)則。還是以小組為單位，每一人次發(fā)言計(jì)1分，總分與其它閱讀

活動(dòng)總分相加，作為最后優(yōu)秀小組考評(píng)依據(jù)。

學(xué)生1：我覺(jué)得我初中時(shí)的班長(zhǎng)特別像襲人，雖然他是男的！理由有三點(diǎn)，①他很喜歡去班主任那

里打小報(bào)告，就像襲人喜歡到王夫人那里打小報(bào)告一樣；②他每次都很正能量的樣子，喜歡說(shuō)很正

能量的話，就像襲人勸寶玉用功仕途經(jīng)濟(jì)一樣；③在老師、家長(zhǎng)等長(zhǎng)輩眼里，他就是那么懂事、乖

巧的樣子咯！

學(xué)生2：你不喜歡襲人嗎？

學(xué)生1：不喜歡。但還沒(méi)到討厭的程度！

學(xué)生3：我媽就是王熙鳳！當(dāng)然她沒(méi)有王熙鳳那么狠毒貪財(cái)、那么壞啦！首先我家里就是我媽管家

的，管得比鳳姐還好；其次我媽做事情風(fēng)風(fēng)火火，行事風(fēng)格跟鳳姐一樣，辦事干凈利落；還有我媽

也比較潑辣，口才也很好。

學(xué)生4：大家有沒(méi)有覺(jué)得我們班的金奕有點(diǎn)像林妹妹？你看，金奕作文很好，文章很有文采，每次

都當(dāng)范文拿來(lái)讀，具備黛玉的才情；金奕身體有點(diǎn)弱，雖沒(méi)有林黛玉那么夸張，“行動(dòng)處似弱柳扶

風(fēng)”，但也需要多多鍛煉哦；金奕說(shuō)話還是蠻幽默的，這也像黛玉，黛玉有時(shí)候還是愛(ài)開(kāi)玩笑的，

比如惜春說(shuō)要準(zhǔn)備畫(huà)畫(huà)材料那一段，好笑極了！

（3）活動(dòng)三：猜猜我是誰(shuí)

學(xué)生每人準(zhǔn)備一兩段關(guān)于《紅樓夢(mèng)》人物描寫的文字。文字可以是肖像描寫、語(yǔ)言描寫、心理描

寫等，也可以是人物的詩(shī)歌作品。將準(zhǔn)備文字統(tǒng)一書(shū)寫于小紙條上，紙條統(tǒng)一放置于指定的紙盒內(nèi)。

學(xué)生依次隨機(jī)抽取，現(xiàn)場(chǎng)打開(kāi)紙條進(jìn)行答題，猜猜所寫人物是誰(shuí)。

要猜出人物，除了熟悉作品外，更要對(duì)人物的性格、心理等有所分析。所以，“猜”是回憶、聯(lián)

想、推斷等多種思維活動(dòng)的綜合過(guò)程。

【“猜猜我是誰(shuí)”活動(dòng)片段】

生1：（上講臺(tái)抽出一張紙條）“那井里淹死了一個(gè)丫頭，我看見(jiàn)人頭這樣大，身子這樣粗，泡的

實(shí)在可怕”?！斑@樣大”“這樣粗”，會(huì)這樣說(shuō)話的，這么沒(méi)文化的，非薛蟠莫屬了！我記得他形

容那蓮藕，也是“這么粗這么長(zhǎng)”。

生2：錯(cuò)、錯(cuò)、錯(cuò)！還有一個(gè)人也是這樣說(shuō)話滴：賈環(huán)。賈環(huán)也是不學(xué)無(wú)術(shù)的呀！這是賈環(huán)向他爹

賈政黑寶玉時(shí)說(shuō)的一段話，回目是“手足耽耽小動(dòng)唇舌不肖種種大承笞撻”，就是寶玉挨打那一回

啦！

生3：（上講臺(tái)抽出一張紙條）哇，好長(zhǎng)一段文字！“A笑道：‘今兒齊全，倒像誰(shuí)下帖子請(qǐng)來(lái)的?！?/p>

B道：‘前兒我打發(fā)人送了兩瓶茶葉去，你往哪去了？’A笑道：‘可是呢，我倒忘了，多謝多謝！’

B又道：‘你嘗了可還好不好？’沒(méi)有說(shuō)完，C便道：‘論理可倒罷了，只是我說(shuō)不大甚好，也不知

別人嘗著怎么樣?！疍：‘味倒輕，只是顏色不很好。’”A、B、C、D分別指的是誰(shuí)？

讓我來(lái)分析分析：沒(méi)等別人回答，C就敢搶先回答，大觀園中可以這么放肆的沒(méi)幾人啊；A還沒(méi)

回答，C就替A回答了，可見(jiàn)這A、C兩人的關(guān)系不一般：由此推斷C是寶玉，A是黛玉。

生4：厲害！完全正確！

生3：有這么好的茶葉，暹羅進(jìn)貢的茶葉，B肯定在賈府地位不一般。賈母不會(huì)這樣說(shuō)話，王夫人也

不可能這樣跟寶黛說(shuō)話，那B肯定就是王熙鳳了！這個(gè)D嘛……有寶黛處必有寶釵，況且寶釵對(duì)寶

玉除了在讀書(shū)一事上總賢良地規(guī)勸寶玉外，在別的事情上都是盡量順著他的，無(wú)原則站在他的一邊，

贊同他的任何觀點(diǎn)。這次當(dāng)然也不例外。所以緊接寶玉說(shuō)“不大甚好”后說(shuō)出“味倒輕，只是顏色

不大好些”的，定是寶釵無(wú)疑了。

生4：完全正確！

生5：（上講臺(tái)抽出一張紙條）真真是便宜我了，判詞一首：“勢(shì)敗休云貴，家亡莫論親。偶因濟(jì)

劉氏，巧得遇恩人。”“巧”“劉氏”，這是巧姐的判詞！

2．一場(chǎng)盛大的對(duì)話——《紅樓夢(mèng)》語(yǔ)言藝術(shù)賞析

（1）活動(dòng)一：表演——笑罵皆是情

學(xué)生選擇數(shù)個(gè)經(jīng)典片段，進(jìn)行角色扮演。

其中有說(shuō)話巧妙的正面例子。如①指桑罵槐：探寶釵黛玉半含酸（《紅樓夢(mèng)》第八回）。②語(yǔ)

意雙關(guān)：寶釵借扇機(jī)帶雙敲（《紅樓夢(mèng)》第三十回）。③言必有據(jù)：秋爽齋偶結(jié)海棠社（《紅樓夢(mèng)》

第三十七回）。

有說(shuō)話出錯(cuò)的反面例子。如①錯(cuò)由情生：寶釵偶失誤（《紅樓夢(mèng)》第二十五回）。②急不擇言：

鴛鴦罵嫂誤傷人（《紅樓夢(mèng)》第四十六回）。學(xué)生在熟悉對(duì)白、模擬練習(xí)中，逐步體會(huì)《紅樓夢(mèng)》

人物的說(shuō)話藝術(shù)，感悟說(shuō)話是一門藝術(shù)，出錯(cuò)也是人之常情。

活動(dòng)結(jié)束后，可布置學(xué)生再次觀看87版和2010版電視劇《紅樓夢(mèng)》相關(guān)片段，對(duì)照同學(xué)表演，

結(jié)合原著文字，說(shuō)說(shuō)誰(shuí)的表演最得我心、最得作者心。

（2）活動(dòng)二：研讀——冰山露一角

語(yǔ)言即心理。在“《紅樓夢(mèng)》人物賞析”活動(dòng)三及“《紅樓夢(mèng)》語(yǔ)言藝術(shù)賞析”活動(dòng)一基礎(chǔ)上，

教師可適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)《紅樓夢(mèng)》人物話語(yǔ)心理做一定的探究。

——襲人進(jìn)言王夫人，襲人知道什么時(shí)候說(shuō)事半功倍；

——賈蕓求職王熙鳳，賈蕓知道什么方式說(shuō)目標(biāo)達(dá)成；

——探春勸說(shuō)賈母，探春知道什么身份說(shuō)更有效果。

不論是襲人的聰明、賈蕓的乖巧，還是探春的懂事，他們都擅于抓住對(duì)方的心理罷了。

讓學(xué)生試著以點(diǎn)評(píng)的方式寫寫，對(duì)話表現(xiàn)人物什么樣的心理，課上分享后整理成文。（整理文

字詳見(jiàn)“活動(dòng)成果與感評(píng)”部分《鴛鴦的一時(shí)情急》）

（3）活動(dòng)三：探究——莫道是尋常

學(xué)生分享自己所知道的《紅樓夢(mèng)》中有深意的取名，然后集體總結(jié)《紅樓夢(mèng)》取名主要的藝術(shù)方

法——諧音與拆字，及名字的作用——提示情節(jié)、揭示主題、暗示命運(yùn)、明示特征等，從而對(duì)《紅

樓夢(mèng)》命名的語(yǔ)言藝術(shù)有所感悟。

此活動(dòng)需要學(xué)生進(jìn)圖書(shū)館、閱覽室或上網(wǎng)查閱資料，教師也可做適當(dāng)點(diǎn)撥，提供一定閱讀資料。

3．長(zhǎng)長(zhǎng)短短，憑誰(shuí)評(píng)論——《紅樓夢(mèng)》評(píng)點(diǎn)文字賞析

（1）活動(dòng)一：概括——因?yàn)橛心?/p>

閱讀鄧遂夫校訂《脂硯齋重評(píng)石頭記庚辰校本》和馮其庸校訂《重校八家評(píng)批<紅樓夢(mèng)>》相關(guān)

評(píng)批文字，用隨筆形式說(shuō)明評(píng)批文字對(duì)自己理解《紅樓夢(mèng)》文學(xué)性、思想性的影響。簡(jiǎn)要概括評(píng)批

文字的主要作用。

①評(píng)批文字為讀者確立了一個(gè)閱讀經(jīng)典的態(tài)度。評(píng)批者都視閱讀、評(píng)點(diǎn)經(jīng)典為崇高使命。他們

閱讀態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，心細(xì)如發(fā)。解讀時(shí)往往一字一句推敲，努力探究作者的用意和文章的妙處，一般讀

者不注意處，他們卻能注意到，并加以評(píng)述。

②評(píng)批文字為讀者提供了一種深入經(jīng)典的方法。漢語(yǔ)優(yōu)美，表現(xiàn)力極強(qiáng)。文化水平不高的讀者，

往往看不出或領(lǐng)略不到作家語(yǔ)言的妙處。評(píng)點(diǎn)的方式，可以非常靈活并且貼近文本（閱讀）地指出

這些美妙之處。讀了之后，可以幫助讀者了解作者文心，了解某段文字的精華所在、精警所在，了

解中國(guó)文字的表現(xiàn)力和巨大容量。

③評(píng)批文字給讀者提供了文學(xué)閱讀的整體感。沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的讀者，讀長(zhǎng)篇著作往往顧頭不顧尾。

但是這些評(píng)批文字卻時(shí)時(shí)提醒讀者勾連前后文。

（2）活動(dòng)二：總結(jié)——秘籍不秘

閱讀鄧遂夫校訂《脂硯齋重評(píng)石頭記庚辰校本》和馮其庸校訂《重校八家評(píng)批<紅樓夢(mèng)>》相關(guān)

評(píng)批文字，總結(jié)概括評(píng)點(diǎn)法的要點(diǎn)。

師生共同探討總結(jié)評(píng)點(diǎn)法口訣：思維縝密，聯(lián)系上下；眼光獨(dú)到，發(fā)人未發(fā)；寫法結(jié)構(gòu)，多加

考慮；修辭異句，細(xì)心體察。也就是說(shuō)，評(píng)點(diǎn)時(shí)，要注意煉字，注意修辭，注意手法，注意照應(yīng)，

注意結(jié)構(gòu)等。

（3）活動(dòng)三：研討——金無(wú)足赤

研討馮其庸校訂《重校八家評(píng)批<紅樓夢(mèng)>》相關(guān)評(píng)批文字，判斷王希廉、姚夑、張新之、諸聯(lián)、

涂瀛洪秋蕃、二知道人、解庵居士八家中，對(duì)紅樓主要人物釵、黛、玉三人的評(píng)價(jià)，哪兩家?guī)缀跬?/p>

全對(duì)立。從這一對(duì)立中，我們可以看出，評(píng)點(diǎn)式文學(xué)批評(píng)有什么主要缺點(diǎn)或負(fù)面影響。

八家中姚夑貶釵，張自新褒釵。評(píng)點(diǎn)式文學(xué)批評(píng)很能張揚(yáng)評(píng)點(diǎn)者個(gè)性，能充分表達(dá)評(píng)點(diǎn)者獨(dú)特

新穎的閱讀理解。但評(píng)點(diǎn)容易受評(píng)點(diǎn)者個(gè)人學(xué)養(yǎng)、好惡影響，走向極端，從而降低批評(píng)的科學(xué)性。

（4）活動(dòng)四：練習(xí)——牛刀小試

選取119回《中鄉(xiāng)魁寶玉卻塵緣沐皇恩賈家延世澤》或120回《甄士隱詳說(shuō)太虛情賈雨村歸

結(jié)紅樓夢(mèng)》，作點(diǎn)評(píng)訓(xùn)練。

（四）第四階段：經(jīng)驗(yàn)總結(jié)與遷移

1．師生將閱讀、探究過(guò)程中的所感所思重新整理成文字，模仿海棠詩(shī)社，小組同學(xué)相互評(píng)分，推舉

論文魁首。然后小組魁首參與班級(jí)論文魁首評(píng)比。教師作為特別嘉賓，友情加入推舉活動(dòng)，其文章

可作為特別文章，供每位學(xué)生閱讀。

2．閱讀經(jīng)典的文學(xué)作品時(shí)，重要的文字需要反復(fù)讀、簡(jiǎn)單的文字可以復(fù)雜讀、單一的文字能夠多元

讀。越是經(jīng)典的作品越是需要反復(fù)閱讀，這是此次《紅樓夢(mèng)》閱讀活動(dòng)所得的可遷移的閱讀經(jīng)驗(yàn)。

3．學(xué)生在閱讀、探究《紅樓夢(mèng)》同時(shí)，也閱讀了與《紅樓夢(mèng)》相關(guān)的一些作品，比如，周汝昌的《紅

樓奪目紅》，王蒙的《紅樓啟示錄》，蔣勛的《微塵眾》《夢(mèng)紅樓》等。

四、活動(dòng)成果與感評(píng)

（一）活動(dòng)成果

1．四個(gè)月的閱讀時(shí)間，八十回的閱讀內(nèi)容，九課時(shí)的探究分享，加上后續(xù)的相關(guān)閱讀，學(xué)生的收獲

不言而喻：

讀作品——了解《紅樓夢(mèng)》作品基本內(nèi)容，對(duì)主要人物有一個(gè)大概的了解；有自己印象深刻的

語(yǔ)言片段，能進(jìn)行初步的藝術(shù)鑒賞；有自己感興趣的人物，能做一定的探究與比較；對(duì)《紅樓夢(mèng)》

博大精深的藝術(shù)成就有感知與認(rèn)同。

讀世界——在與同學(xué)的交流、合作中，聆聽(tīng)他人的觀點(diǎn)與感悟，在認(rèn)同、質(zhì)疑或否決中，既有

對(duì)作品的再認(rèn)識(shí)，更有對(duì)他人的再認(rèn)識(shí)。同時(shí)，在閱讀過(guò)程中，將《紅樓夢(mèng)》比照現(xiàn)實(shí)，在有趣的

觀察、想像，深沉的回憶、思考中，既完成了對(duì)作品的二次閱讀，更實(shí)現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的再認(rèn)識(shí)。

讀自己——每一個(gè)學(xué)生的閱讀所得，都帶有獨(dú)特的個(gè)人印記。可以說(shuō)，每一個(gè)讀《紅樓夢(mèng)》的

學(xué)生，其實(shí)在某種程度上都是在讀自己。比如，多愁內(nèi)向者多理解林妹妹，大大咧咧者多對(duì)云兒感

興趣，在論及鳳辣子性格時(shí)多展現(xiàn)自己的“凌云之志”……以作品反觀自我，反觀自己的生命狀態(tài)，

這是學(xué)生在閱讀《紅樓夢(mèng)》的另一大收獲。

2．閱讀“是跟一位缺席的老師學(xué)習(xí)”[1]，而《紅樓夢(mèng)》可觀可考，可贊可嘆，可評(píng)可說(shuō)。學(xué)生在閱

讀這樣一部?jī)?nèi)涵豐富、具有較高思想文化價(jià)值的長(zhǎng)篇小說(shuō)過(guò)程中，逐步形成了良好的整本書(shū)閱讀習(xí)

慣與品質(zhì)：

初具閱讀心境。在短平快資訊閱讀泛濫的時(shí)代，靜下心來(lái)閱讀整本書(shū)，這件事本身就是對(duì)學(xué)生

的一種考驗(yàn)。學(xué)生能靜下心來(lái)讀完一部厚重的《紅樓夢(mèng)》（前八十回），無(wú)論是速讀、略讀，還是

慢讀、細(xì)讀，都是對(duì)自己的一種戰(zhàn)勝。浮躁塵世間，能靜下心來(lái)，就具備了真閱讀的心境。

掌握閱讀方法?！白x得太快或太慢，都一無(wú)所獲”[2]，《紅樓夢(mèng)》整本書(shū)閱讀，學(xué)生學(xué)會(huì)根據(jù)

不同的閱讀目的，綜合運(yùn)用精讀與略讀結(jié)合、瀏覽閱讀與主題閱讀結(jié)合、指導(dǎo)閱讀與自我發(fā)現(xiàn)閱讀

結(jié)合等方法閱讀整本書(shū)。并且學(xué)會(huì)用評(píng)點(diǎn)閱讀法，記下零散閱讀靈感；用寫讀后感方法，深化對(duì)作

品的理解，使作品內(nèi)化為“我”的作品。

提升閱讀品位。“閑談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書(shū)也枉然”，閱讀“社會(huì)百科全書(shū)式”巨著

《紅樓夢(mèng)》，學(xué)生走近紅樓，品味紅樓，汲取古典文學(xué)作品豐富的營(yíng)養(yǎng)，提升了自己的藝術(shù)品位。

學(xué)會(huì)探究與共享?！耙磺€(gè)讀者心目中有一千個(gè)哈姆萊特”，閱讀是一個(gè)個(gè)性化的過(guò)程。閱讀

過(guò)程就是一個(gè)帶著問(wèn)題閱讀、同時(shí)又不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的過(guò)程。《紅樓夢(mèng)》閱讀、探討、交流的過(guò)程，

既是學(xué)生解自己疑也是學(xué)生答他人疑的過(guò)程，是學(xué)生在分享與合作中獲得1+1>2的快樂(lè)體驗(yàn)過(guò)程。

【學(xué)生讀后感】：

黛玉的悲劇命運(yùn)

文學(xué)理論上悲劇分為三種：命運(yùn)悲劇、性格悲劇和社會(huì)悲劇。古希臘悲劇多為命運(yùn)悲劇，代表

作有索?？死账沟摹抖淼移炙雇酢罚淼移炙棺⒍ㄊ且獜s父娶母的，這個(gè)悲劇人生是他無(wú)論如何都

逃脫不了的；莎翁劇作多為性格悲劇，以《哈姆雷特》為代表，哈姆雷特永恒的疑問(wèn)“生存還是毀

滅，這是個(gè)問(wèn)題”，猶疑性格決定悲劇結(jié)局；易卜生所寫多為社會(huì)悲劇，最著名的是《玩偶之家》，

娜拉最后是出走了，但出走之后又能怎樣，社會(huì)環(huán)境、文化不變，悲劇不止。而黛玉的悲劇可以說(shuō)

是這三重悲劇的重疊。

命運(yùn)悲劇絳珠仙草本來(lái)就是還淚來(lái)的，淚盡而去，這是上輩子注定的情緣，今生又如何能改

變得了絲毫？且不說(shuō)別的，單單這名“絳珠”，就是“紅淚”（脂硯齋批語(yǔ)）之意，哭出血來(lái)為止

的深深悲劇。

社會(huì)悲劇女子無(wú)才便是德的社會(huì)，你卻腹有詩(shī)書(shū)氣自華；婚姻是父母之命媒妁之言的社會(huì)，

你卻追求自由美好的愛(ài)情；學(xué)而優(yōu)則仕的社會(huì)，你卻支持寶玉不求“仕途經(jīng)濟(jì)”：這次第，怎一個(gè)

“悲劇”了得。

性格悲劇林黛玉性格中的率性、任性，過(guò)于自尊、過(guò)于敏感，的確是她悲劇造成的推手，她

手握微弱的雙刃武器，傷了別人，更深深傷了自己。就像史湘云說(shuō)她像戲子一事，她生湘云的氣可

以理解，但她更生寶玉的氣，還真有些讓人費(fèi)解。

古語(yǔ)道：“木秀于林，風(fēng)必摧之”，這草胎“木”質(zhì)“秀”外美中的“林”姑娘，注定是要被

“摧”毀的。脂硯齋贊顰兒說(shuō)：“以蘭為心，以玉為骨，以蓮為舌，以冰為神，真真絕倒天下之裙

釵矣！”冰清玉潔孤傲清高才氣橫溢寂寞仙珠，就這樣淚盡而逝、香消玉殞，令人唏噓嘆惋啊。

（二）活動(dòng)反思

“《紅樓夢(mèng)》，哲學(xué)的也，宇宙的也，文學(xué)的也?！?/p>

——王國(guó)維《<紅樓夢(mèng)>評(píng)論》

“悲涼之霧，遍被華林，呼吸領(lǐng)會(huì)之，唯寶玉而已?！?/p>

——魯迅《中國(guó)小說(shuō)史略》

“十年一覺(jué)迷考據(jù)，贏得紅樓夢(mèng)魘名?！?/p>

——張愛(ài)玲《紅樓夢(mèng)魘》

“與其說(shuō)是作者偉大、精細(xì)、深沉、華美、天才……不如說(shuō)是展示著真實(shí)的生活，原生的生活，

幾乎全息的生活?！薄趺伞都t樓啟示錄》

“我是把《紅樓夢(mèng)》當(dāng)佛經(jīng)來(lái)讀的，因?yàn)樘幪幎际谴缺蔡幪幎际怯X(jué)悟?！?/p>

——蔣勛《蔣勛說(shuō)<紅樓夢(mèng)>》

1．學(xué)生的閱讀活動(dòng)中，教師究竟該扮演怎樣的角色？

本活動(dòng)的一個(gè)前提是，教師必須是跟進(jìn)閱讀的，只有這樣才能隨時(shí)跟學(xué)生保持有意義的交流。一

次閱讀活動(dòng)結(jié)束，教師與學(xué)生共同經(jīng)歷了閱讀、探討、點(diǎn)評(píng)、寫作的過(guò)程，但是，教師在學(xué)生閱讀

活動(dòng)過(guò)程中究竟該扮演怎樣的角色？這還有待于進(jìn)一步實(shí)踐與思考。這好比師生共同進(jìn)入林間采蘑

菇，教師是與他們一起采，還是就做一個(gè)安靜的旁觀者？教師是那個(gè)蘑菇指引者，還是采摘陪伴者？

教師陪他們走過(guò)有微風(fēng)有陽(yáng)光有蘑菇的林子這一段生命經(jīng)歷本身更重要，還是采摘來(lái)的蘑菇這一收

獲更重要？這些問(wèn)題，有答案又沒(méi)有答案。

2．多讀幾部與多讀幾次，哪一個(gè)更適合這個(gè)年齡階段的學(xué)生？

高中階段的學(xué)生，學(xué)業(yè)壓力眾所周知?！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：“高中學(xué)生一年內(nèi)

課外自讀5部以上文學(xué)名著及其他讀物，總量不少于150萬(wàn)字?！薄岸槐竞脮?shū)，總會(huì)包含一些比

較困難，應(yīng)該慢慢閱讀的內(nèi)容”[3]，像《紅樓夢(mèng)》這類評(píng)論家說(shuō)“無(wú)一正筆，無(wú)一呆筆，無(wú)一復(fù)筆，

無(wú)一閑筆”的宏大作品，是讓學(xué)生先多讀幾次，還是先多讀幾部？?jī)烧吣囊粋€(gè)方法更適合高中階段

的學(xué)生、更有利于學(xué)生閱讀的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展？

3．培養(yǎng)閱讀的態(tài)度，也是在培養(yǎng)一種做事的態(tài)度。

古人說(shuō)讀《紅樓夢(mèng)》應(yīng)當(dāng)持這樣的態(tài)度：“當(dāng)煮苦茗讀之，爇名香讀之，于好花前讀之，空山中

讀之，清風(fēng)明月下讀之，繼《南華》、《離騷》讀之，伴《涅盤》、《維摩》讀之?！边@恭謹(jǐn)、莊

重的讀書(shū)態(tài)度，也正是一種寶貴的做事態(tài)度、人生態(tài)度。面對(duì)同一部作品，相同的閱讀要求與閱讀

時(shí)間，不同學(xué)生的完成程度與心得收獲可以完全不同。這固然有閱讀基礎(chǔ)、語(yǔ)文水平差異的原因，

但一定也有閱讀態(tài)度差異原因，這不同的閱讀態(tài)度正是一個(gè)人的不同做事態(tài)度的體現(xiàn)。探究精神、

專心致志、不急不躁、持之以恒……這些是良好的閱讀品質(zhì)與讀書(shū)態(tài)度，不也正是一個(gè)人的做事態(tài)

度與人生境界嗎？

參考文獻(xiàn)：

[1]莫提默·J·艾德勒查爾斯·范多倫﹒《如何閱讀一本書(shū)》[M]﹒郝明義朱衣譯﹒北京：商

務(wù)印書(shū)館，2004﹒17﹒

[2]莫提默·J·艾德勒查爾斯·范多倫﹒《如何閱讀一本書(shū)》[M]﹒郝明義朱衣譯﹒北京：商

務(wù)印書(shū)館，2004﹒序言﹒

[3]莫提默·J·艾德勒查爾斯·范多倫﹒《如何閱讀一本書(shū)》[M]﹒郝明義朱衣譯﹒北京：商

務(wù)印書(shū)館，2004﹒37﹒

資料鏈接：

1．名家評(píng)點(diǎn)

《紅樓夢(mèng)》一書(shū)，與一切喜劇相反，徹頭徹尾之悲劇也。其大宗旨如上章所述，讀者既知之矣。

除主人公不計(jì)外，凡此書(shū)中之人，有與生活之欲相關(guān)系者，無(wú)不與苦痛相終始。以視寶琴、岫煙、

李紋、李綺等，若藐姑射神人，夐乎不可及矣。夫此數(shù)人者，曷嘗無(wú)生活之欲，曷嘗無(wú)苦痛？而書(shū)

中既不及寫其生活之欲，則其苦痛自不得而寫之，足以見(jiàn)二者如驂之靳，而永遠(yuǎn)的正義，無(wú)往不逞

其權(quán)力也。又吾國(guó)之文學(xué)，以挾樂(lè)天的精神故，故往往說(shuō)詩(shī)歌的正義，善人必令其終，而惡人必離

其罰：此亦吾國(guó)戲劇小說(shuō)之特質(zhì)也。《紅樓夢(mèng)》則不然。趙姨、鳳姐之死，非鬼神之罰，彼良心自

己之苦痛也。若李紈之受封，彼于《紅樓夢(mèng)》十四曲中固已明說(shuō)之曰：

【晚韶華】鏡里恩情，更那堪夢(mèng)里功名！那韶華去之何迅，再休提繡帳鴛衾。只這戴珠冠，披

鳳襖，也抵不了無(wú)常性命。雖說(shuō)是人生莫受老來(lái)貧，也須要陰騭積兒孫。氣昂昂頭戴簪纓，光燦燦

胸懸金印，威赫赫爵祿高登，昏慘慘黃泉路近。問(wèn)古來(lái)將相可還存？也只是虛名兒與后人欽敬。（第

五回）

此足以知其非詩(shī)歌的正義，而既有世界人生以上，無(wú)非永遠(yuǎn)的正義之所統(tǒng)轄也，故曰《紅摟夢(mèng)》

一書(shū)，徹頭徹尾的悲劇也。

由叔本華之說(shuō)，悲劇之中又有三種之別：第一種之悲劇，由極惡之人，極其所有之能力，以交

構(gòu)之者；第二種，由于盲目的運(yùn)命者；第三種之悲劇，由于劇中之人物之位置及關(guān)系而不得不然者；

非必有蛇蝎之性質(zhì)與意外之變故也，但由普通之人物，普通之境遇，逼之不得不如是；彼等明知其

害，交施之而交受之，各加以力而各不任其咎。此種悲劇，其感人賢于前二者遠(yuǎn)甚。何則？彼示人

生最大之不幸，非例外之事，而人生之所固有故也。若前二種之悲劇，吾人對(duì)蛇蝎之人物與盲目之

命運(yùn)，未嘗不悚然戰(zhàn)栗，然以其罕見(jiàn)之故，猶幸吾生之可以免，而不必求息肩之地也。但在第三種，

則見(jiàn)此非常之勢(shì)力，足以破壞人生之福祉者，無(wú)時(shí)而不可墜于吾前；且此等慘酷之行，不但時(shí)時(shí)可

受諸己，而或可以加諸人，躬丁其酷，而無(wú)不平之可鳴，此可謂天下之至慘也。若《紅樓夢(mèng)》，則

正第三種之悲劇也。茲就寶玉、黛玉之事言之，賈母愛(ài)寶釵之婉嫕，而懲黛玉之孤僻，又信金玉之

邪說(shuō)，而思?jí)簩氂裰。煌醴蛉斯逃H于薛氏，鳳姐以持家之故，忌黛玉之才，而虞其不便于己也；

襲人懲尤二姐、香菱之事，聞黛玉“不是東風(fēng)壓西風(fēng)，就是西風(fēng)壓東風(fēng)”（第八十一回）之語(yǔ)，懼

禍之及，而自同于鳳姐，亦自然之勢(shì)也。寶玉之于黛玉，信誓旦旦，而不能言之于最愛(ài)之之祖母，

則普通之道德使然；況黛玉一女子哉！由此種種原因，而金玉以之合，木石以之離，又豈有蛇蝎之

人物，非常之變故，行于其間哉？不過(guò)通常之道德，通常之人情，通常之境遇為之而已。由此觀之，

《紅樓夢(mèng)》者，可謂悲劇中之悲劇也。

——王國(guó)維《<紅樓夢(mèng)>評(píng)論》

我愛(ài)讀《紅樓夢(mèng)》?！都t樓夢(mèng)》是一本最經(jīng)得住讀，經(jīng)得住分析，經(jīng)得住折騰的書(shū)。

《紅樓夢(mèng)》是經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。人生經(jīng)驗(yàn)，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，感情經(jīng)驗(yàn)，政治經(jīng)驗(yàn)，藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，無(wú)所不備。

《紅樓夢(mèng)》就是人生?！都t樓夢(mèng)》幫助你體驗(yàn)人生。讀一部《紅樓夢(mèng)》，等于活了一次，至少是活

了二十年。

讀《紅樓夢(mèng)》，就是與《紅樓夢(mèng)》作者的一次對(duì)話，一次“經(jīng)驗(yàn)交流”。以自己的經(jīng)驗(yàn)去理解《紅

樓夢(mèng)》的經(jīng)驗(yàn)，以《紅樓夢(mèng)》的經(jīng)驗(yàn)去驗(yàn)證、補(bǔ)充啟迪自己的經(jīng)驗(yàn)。你的經(jīng)驗(yàn)，你的人生便無(wú)比地

豐富了，鮮活了。

《紅樓夢(mèng)》又是一部充滿想象的書(shū)。它留下了太多的思想、奇想、遐想、謎語(yǔ)、神話，還來(lái)不及

好好推理，因此需要你的智慧的信息……它使你猜測(cè)，使你迷惑，使你入魔，使你進(jìn)入了另一個(gè)世

界。于是你覺(jué)悟了：原來(lái)世界不止一個(gè)，原來(lái)你有那么多種有待探索和發(fā)現(xiàn)的世界。

讀完《紅樓夢(mèng)》，你能和沒(méi)有讀它以前一樣么？

《紅樓夢(mèng)》是一部令人解脫的書(shū)。萬(wàn)事都經(jīng)歷了，便只有大憐憫大淡漠大歡喜大虛空。便只有無(wú)。

所有的有都像是譫妄直至欺騙，而只有無(wú)最實(shí)在。便不再有或不再那么計(jì)較那些渺小的紅塵瑣事。

便活得稍稍瀟灑了——當(dāng)然也是悲涼了些。

讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》以后，你當(dāng)懂得瀟灑里自有悲涼，悲涼里自有瀟灑的道理。

《紅樓夢(mèng)》是一部執(zhí)著的書(shū)。它使你覺(jué)得世界上本來(lái)還是有一些讓人值得為之生為之死為之哭為

之笑為之發(fā)瘋的事情。它使你覺(jué)得，活一遭還是值得的。所以，死也是可以死得值得的。為了活而

死是值得的。一百樣消極的情緒也掩蓋不下去人生的無(wú)窮滋味！

這樣，讀一次《紅樓夢(mèng)》，又等于讓你年輕了二十年。

《紅樓夢(mèng)》令你嘆息。《紅樓夢(mèng)》令你惆悵。《紅樓夢(mèng)》令你聰明。《紅樓夢(mèng)》令你迷惑。《紅

樓夢(mèng)》令你心碎。《紅樓夢(mèng)》令你覺(jué)得漢語(yǔ)漢字真是無(wú)與倫比。《紅樓夢(mèng)》使你覺(jué)得神秘，覺(jué)得冥

冥中有一種不可思議的偉大。

你會(huì)覺(jué)得：不可能是任何個(gè)人寫出了《紅樓夢(mèng)》。《紅樓夢(mèng)》里的人物都已經(jīng)成了精?！都t樓夢(mèng)》

里的事情已經(jīng)都成了命。他們已經(jīng)走入了你的生活，你甚至于無(wú)法驅(qū)逐他們。

是那冥冥中的偉大寫了《紅樓夢(mèng)》。假曹雪芹之手寫出了它，又假那么多人的眼睛包括王蒙的眼

睛從中看出了一些什么，得到了一些什么。

《紅樓夢(mèng)》是一部文化的書(shū)。它似乎已經(jīng)把漢語(yǔ)漢字漢文學(xué)的可能性用盡了，把我們的文化寫完

了。

《紅樓夢(mèng)》是一部百科全書(shū)，而且不僅是封建社會(huì)的。幾乎是，你的一切經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)喜怒哀樂(lè)都能

從《紅樓夢(mèng)》里找到參照，找到解釋，找到依托，也找到心心相印的共振。

《紅樓夢(mèng)》又是一個(gè)智力與情感、推理與感性、焦躁與寧安的交換交叉作用場(chǎng)。你有沒(méi)有唱完沒(méi)

有唱起來(lái)的戲么？你有還需要操練和發(fā)揮的智力精力和情感么？你有需要賣弄或者奉獻(xiàn)的才華與學(xué)

識(shí)么？你有還沒(méi)有哭完的眼淚么？請(qǐng)到《紅樓夢(mèng)》，這方來(lái)！來(lái)多少個(gè)這里都容得下！

尤其是，《紅樓夢(mèng)》其實(shí)什么也沒(méi)有告訴你。你永遠(yuǎn)為之爭(zhēng)論，為之痛苦，你說(shuō)不明白，為什么

是這樣而不是那樣，是他而不是她。你更弄不明白，究竟是誰(shuí)比誰(shuí)好一些或者不好一些誰(shuí)比誰(shuí)可愛(ài)

一些或者不可愛(ài)一些究竟哪一段更真實(shí)一些還是哪一段更假語(yǔ)村言……

再加上“紅學(xué)”，你和《紅樓夢(mèng)》較勁吧，你永遠(yuǎn)不可能征服它，它卻強(qiáng)大得可以占領(lǐng)你的一生。

《紅樓夢(mèng)》永遠(yuǎn)是一部剛剛出版的新書(shū)。

讀《紅樓夢(mèng)》是一次勇敢的精神探求。在那個(gè)世界里，你將聽(tīng)到什么、得到什么呢？

——王蒙《悲涼里自有瀟灑的道理》

3．活動(dòng)方案

師生合作，共同確定活動(dòng)方案。

（1）閱讀版本：因部分同學(xué)為初讀《紅樓夢(mèng)》原著，大家商量決定，選擇人民文學(xué)出版社的詳注普

及版作為研讀基本書(shū)目。

（2）活動(dòng)流程：先師生自由讀，再小組交流，然后班級(jí)展示。

人員分組：全班10人一組，分為4個(gè)閱讀互助小組。

課時(shí)安排：必修Ⅱ?qū)W習(xí)階段利用周末至少完成前四十回閱讀，寒假結(jié)束前至少完成前八十回，

課內(nèi)展示交流九課時(shí)。

（3）明確要求：不動(dòng)筆墨不讀書(shū)，在書(shū)本空白處寫下隨機(jī)感觸；大致確定探討、交流的方向是人物

點(diǎn)評(píng)與語(yǔ)言欣賞；完成800以上的閱讀心得至少一篇；閱讀《紅樓夢(mèng)》相關(guān)書(shū)籍一本。

（4）優(yōu)秀考評(píng)：每次交流展示活動(dòng)，每一小組派1名代表?yè)?dān)任計(jì)分員，每組學(xué)生發(fā)言一人次計(jì)1分；

每一小組派2名代表，組成班級(jí)閱讀心得評(píng)優(yōu)小組，閱讀心得計(jì)100分、80分、60分三檔。最后根

據(jù)每組閱讀情況、交流表現(xiàn)及讀后感得分，評(píng)出優(yōu)秀小組1組與閱讀達(dá)人10名。

4．《紅樓夢(mèng)》閱讀學(xué)情了解

（1）在活動(dòng)起始階段，讓學(xué)生主動(dòng)說(shuō)說(shuō)自己對(duì)語(yǔ)文課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外閱讀的關(guān)系的看法，以此了解學(xué)

生的閱讀心態(tài)。

（2）適當(dāng)了解家長(zhǎng)對(duì)高一學(xué)生閱讀《紅樓夢(mèng)》原著的看法

（3）舉出你最喜歡的《紅樓夢(mèng)》人物三個(gè)，并簡(jiǎn)述理由。

人物①：

簡(jiǎn)述理由：

人物②：

簡(jiǎn)述理由：

人物③：

簡(jiǎn)述理由：

5．教師指導(dǎo)：

閱讀《紅樓夢(mèng)》整本書(shū)的意義：

（1）體驗(yàn)——培養(yǎng)莊嚴(yán)的人生態(tài)度

五花八門的網(wǎng)絡(luò)游戲、形形色色的浮夸讀物，動(dòng)不動(dòng)就“三觀盡毀”的虛擬世界，使得我們的

經(jīng)典閱讀成了一件近乎奢侈的事情。而高中階段又正是三觀形成階段，也正需要心靈正能量做引領(lǐng)，

在體悟、反思中自我成長(zhǎng)。

“曹雪芹于悼紅軒中披閱十載，增刪五次”，方完成皇皇巨著《紅樓夢(mèng)》。經(jīng)歷大富大貴而后落

魄凄涼的曹雪芹，十年創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》的過(guò)程，既是對(duì)過(guò)往的一次一次的追憶，更是對(duì)人生一點(diǎn)一

點(diǎn)參悟的過(guò)程。十年仿佛是一次生命儀式的完成，我們也唯有慢慢體會(huì)，才能體悟。閱讀《紅樓夢(mèng)》，

其實(shí)是跟作者一起追憶、一起參悟，是在跟作者一起完成一次莊嚴(yán)的生命儀式。

作者五十年的積淀，十年的參悟，注定《紅樓夢(mèng)》是一部厚重的、沉重的作品，“字字看來(lái)皆

是血，十年辛苦不尋?！保苎┣垡簧臉s、辱、愛(ài)、痛都凝結(jié)于其中。閱讀這樣以生命成就的作

品，我們必定也會(huì)對(duì)自己的生命有所思考。當(dāng)一個(gè)人對(duì)自己的生命意義有所思考，那他也就不再會(huì)

只停留在淺層的消遣閱讀，而走向更高一層的嚴(yán)肅閱讀了。

曹雪芹生“長(zhǎng)于王謝，頗事繁華”，后由錦衣紈褲的貴公子降為落魄的寒士，歷盡人世滄桑，

而又博學(xué)通識(shí)，才華富贍，金石、詩(shī)書(shū)、繪畫(huà)、園林、中醫(yī)、織補(bǔ)、工藝、飲食……無(wú)一不曉，無(wú)

一不通，所以，說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是“社會(huì)百科全書(shū)”一點(diǎn)不為過(guò)。我們閱讀這樣的宏大豐富的作品，

怎能不對(duì)作者油然而生崇高的敬意？怎能不讓自己的胸懷、眼界為之一新？

嘔心瀝血的十年創(chuàng)作、天壤之別的人生經(jīng)歷、嘆為觀止的博大內(nèi)容，都讓閱讀《紅樓夢(mèng)》的我

們會(huì)在體悟中有所思、有所得，在自己的人生路上有所資、有所益。這樣體驗(yàn)，有助于培養(yǎng)我們莊

嚴(yán)的人生態(tài)度。

（2）探究——追問(wèn)生命的意義

當(dāng)下的我們，也許缺少的就是追問(wèn)的精神和探尋的勇氣。我們可能每天接收大量信息，閱讀大

量的文章，卻難以聚焦一點(diǎn)，深入探究，充分內(nèi)化，使之成為自己的一部分。

前人說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》“無(wú)一正筆，無(wú)一呆筆，無(wú)一復(fù)筆，無(wú)一閑筆”，值得讀者細(xì)細(xì)品評(píng)、欣

賞。單就人、物取名，匠心獨(dú)運(yùn)，富含深意。人、物名或提示情節(jié)，或揭示主題，或暗示命運(yùn)，或

明示特征，這些都非細(xì)細(xì)探究而不能得。這是一部值得好好探究的作品，是一部可以給我們心靈帶

來(lái)營(yíng)養(yǎng)供給的作品，在探究過(guò)程中，可以培養(yǎng)我們追問(wèn)的精神和探尋的勇氣。

我們?cè)趯?duì)人、物、作品的探究過(guò)程中，除了領(lǐng)悟主旨，也可以對(duì)人物的命運(yùn)有了深入的理解，

我們籍此看盡人物的悲歡離合、生老病死。在歷經(jīng)百態(tài)人生后，我們也終會(huì)或多或少對(duì)生命有所觀

照、有所感悟?；蛟S你也會(huì)有“落了片白茫茫大地真干凈”的大徹大悟，或許你也贊同“世上萬(wàn)般，

好便是了，了便是好；若要好，需是了”，或許你驀然發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的結(jié)局不一定就是生命的圓滿……

所以，對(duì)作品有意味形式的解讀，對(duì)作者精心描摹的人物的把握，對(duì)隱喻其中主旨的探究，既

是對(duì)文本意蘊(yùn)的探尋，也是對(duì)生命意義的追尋。閱讀作品，就是探尋生命的意義。

【高考對(duì)接】

1、下面是《紅樓夢(mèng)》中《金陵十二釵正冊(cè)判詞》中的六首，請(qǐng)根據(jù)課文提供的信息與你對(duì)《紅樓夢(mèng)》

的了解，判斷每首詩(shī)所暗示的是哪個(gè)人物。

（1）可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。（）

（2）二十年來(lái)辨是非，榴花開(kāi)處照宮闈。三春爭(zhēng)及初春景，虎兔相逢大夢(mèng)歸。（）

（3）子系中山狼，得志便猖狂。金閨花柳質(zhì)，一載赴黃粱。（）

（4）才自精明志自高，生于末世運(yùn)偏消。清明涕泣江邊望，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙?。ǎ?/p>

（5）勘破三春景不長(zhǎng)，緇衣頓改昔年妝。可憐繡戶侯門女，獨(dú)臥青燈古佛旁。（）

（6）凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái)，都知愛(ài)慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。（）

2、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A．宋詞習(xí)慣上分為婉約、豪放兩派。婉約派代表作家有柳永、李清照等，豪放派代表作家有蘇軾、

辛棄疾等。

B．明清時(shí)期由文人獨(dú)立創(chuàng)作的小說(shuō)，有施耐庵的《水滸傳》、蘭陵笑笑生的《金瓶梅》、吳敬梓的

《儒林外史》和曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》等。

C．英國(guó)偉大的劇作家莎士比亞寫有多部以意大利為背景的作品，如《羅密歐與朱麗葉》《威尼斯商

人》等。

D．在我國(guó)，現(xiàn)代戲劇主要指20世紀(jì)以來(lái)從西方傳入的話劇、歌劇和舞劇等，話劇是其中的主體。

3、下面的文字描寫的是誰(shuí)？表現(xiàn)了人物怎樣的特點(diǎn)？

（1）一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。

（2）無(wú)故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂。縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文

章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！富貴不知樂(lè)業(yè)，貧窮難耐凄涼?？蓱z辜負(fù)好韶光，于國(guó)于家

無(wú)望。天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙。寄言紈绔與膏粱：莫效此兒形狀！

4、在《紅樓夢(mèng)》不同的版本中，描寫黛玉的眉眼的句子各有不同。“甲戌本”中，這一句竟未定稿，

留著顯眼的空格，為“兩灣似蹙非蹙罥煙眉，一雙似□非□□□□”?！案奖尽敝袨椋骸皟蔀嘲膈均Z

（蛾）眉眼，一對(duì)多情杏目。”紅學(xué)家周汝昌在前蘇聯(lián)列寧格勒看到一個(gè)古抄本，寫的是“兩灣似

蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目”。我們的課本中則是“兩灣似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜

含情目”。分別點(diǎn)評(píng)一下后三句描寫，你認(rèn)為哪句描寫最精彩？

黛玉葬花

卻說(shuō)那林黛玉聽(tīng)見(jiàn)賈政叫了寶玉去了，一日不回來(lái)，心中也替他憂慮。至晚飯后，聞聽(tīng)寶玉來(lái)了，

心里要找他問(wèn)問(wèn)是怎么樣了。一步步行來(lái)，見(jiàn)寶釵進(jìn)寶玉的院內(nèi)去了，自己也便隨后走了來(lái)。剛到

了沁芳橋，只見(jiàn)各色水禽都在池中浴水，也認(rèn)不出名色來(lái)，但見(jiàn)一個(gè)個(gè)文彩炫耀，好看異常，因而

站住看了一會(huì)。再往怡紅院來(lái)，只見(jiàn)院門關(guān)著，黛玉便以手扣門。

誰(shuí)知晴雯和碧痕正拌了嘴，沒(méi)好氣，忽見(jiàn)寶釵來(lái)了，那晴雯正把氣移在寶釵身上，正在院內(nèi)抱怨說(shuō)：

“有事沒(méi)事跑了來(lái)坐著，叫我們?nèi)胍沟牟坏盟X(jué)！”忽聽(tīng)又有人叫門，晴雯越發(fā)動(dòng)了氣，也并

不問(wèn)是誰(shuí)，便說(shuō)道：“都睡下了，明兒再來(lái)罷！”林黛玉素知丫頭們的情性，他們彼此頑耍慣了，

恐怕院內(nèi)的丫頭沒(méi)聽(tīng)真是他的聲音，只當(dāng)是別的丫頭們來(lái)了，所以不開(kāi)門，因而又高聲說(shuō)道：“是

我，還不開(kāi)么？”晴雯偏生還沒(méi)聽(tīng)出來(lái)，便使性子說(shuō)道：“憑你是誰(shuí)，二爺吩咐的，一概不許放人

進(jìn)來(lái)呢！”

林黛玉聽(tīng)了，不覺(jué)氣怔在門外，待要高聲問(wèn)他，逗起氣來(lái)，自己又回思一番：“雖說(shuō)是舅母家如同

自己家一樣，到底是客邊。如今父母雙亡，無(wú)依無(wú)靠，現(xiàn)在他家依棲。如今認(rèn)真淘氣，也覺(jué)沒(méi)趣。”

一面想，一面又滾下淚珠來(lái)。正是回去不是，站著不是。正沒(méi)主意，只聽(tīng)里面一陣笑語(yǔ)之聲，細(xì)聽(tīng)

一聽(tīng)，竟是寶玉、寶釵二人。林黛玉心中益發(fā)動(dòng)了氣，左思右想，忽然想起了早起的事來(lái)：“必竟

是寶玉惱我要告他的原故。但只我何嘗告你了，你也打聽(tīng)打聽(tīng)，就惱我到這步田地。你今兒不叫我

進(jìn)來(lái)，難道明兒就不見(jiàn)面了！”越想越傷感，也不顧蒼苔露冷，花徑風(fēng)寒，獨(dú)立墻角邊花陰之下，

悲悲戚戚嗚咽起來(lái)。

原來(lái)這林黛玉秉絕代姿容，具希世俊美，不期這一哭，那附近柳枝花朵