山東省濟(jì)寧市曲阜市2024-2025學(xué)年初三下-期中語文試題含解析

山東省濟(jì)寧市曲阜市2024-2025學(xué)年初三下-期中語文試題注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列詞語中，加點字注音完全正確的一項是（）A．矜持（jīn）滑稽（jí）笑容可掬（jū）B．滂沱（páng）角色（jué）興致勃勃（bó）C．折本（shé）窗欞（líng）未雨綢繆（móu）D．吞噬（shì）闌珊（shān）面面廝覷（xū）2．下列說法正確的一項是A．“遷”是中國古代官吏調(diào)動的常用詞語，表示升官之意，常用“左遷”一詞。B．《天凈沙?秋思》《山坡羊?潼關(guān)懷古》《江城子?密州出獵》都是元曲，其中“天凈沙”“山坡羊“江城子”是曲牌，“秋思”“潼關(guān)懷古”“密州出獵”是題目。C．魯迅先生在其散文集《朝花夕拾》中回憶了許多人，其中藤野先生、阿長、閏土、孔乙己等給人留下了深刻印象。D．莫泊桑是法國著名作家，他與美國的歐·亨利、俄國的契訶夫并稱為世界三大短篇小說巨匠，代表作有《羊脂球》《我的叔叔于勒》。3．下列句子沒有語病的一句是（）A．校門對面又開了一家賣飲料和汽水的小店。B．新建的班委會健全并建立了一系列班級管理制度。C．我們一些足球運動員的技術(shù)水平?jīng)]有多大改善。D．小張明天要去北京參加全國青少年計算機(jī)知識競賽。4．下面句子加點成語使用不正確的一項是（）A．在波瀾壯闊的市場經(jīng)濟(jì)大潮中，一個企業(yè)要崛起、要發(fā)展，只有激流勇進(jìn)、乘勢而上，才能贏得發(fā)展先機(jī)。B．每年一到“小升初”的關(guān)鍵時候，眾多家長便使出渾身解數(shù)，為讓孩子能上一所好學(xué)校而四處奔忙。C．出現(xiàn)在浦東國際機(jī)場邊檢大廳的一位服務(wù)標(biāo)兵，臉上始終掛著一抹真誠而親切的微笑，讓人難以釋懷。D．解決好人民群眾反映強烈的突出環(huán)境問題，既是改善環(huán)境民生的迫切需要，也是加強生態(tài)文明建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急。5．默寫。⑴讀書足以怡情，____________，足以長才。（培根《談讀書》）⑵念天地之悠悠，_________________。（陳子昂《登幽州臺歌》）⑶___________________，芳草萋萋鸚鵡洲。（崔顥《黃鶴樓》）⑷天接云濤連曉霧，_____________________。（李清照《漁家傲》）⑸一抹晚煙荒戍壘，____________________。（納蘭性德《浣溪沙》）⑹自非亭午夜分，__________________。（酈道元《三峽》）⑺怒而飛，________________________。（《北冥有魚》）⑻___________________，無案牘之勞形。（劉禹錫《陋室銘》）⑼與人交往，我們應(yīng)該有君子風(fēng)范。即使不被別人理解。也不要心存怨恨。正如《〈論語〉十二章》中所言_____________________，_____________________?⑽張岱在《湖心亭看雪》中用寥寥十余字描寫了一個混沌一片的冰雪世界。這個句子是___________________，___________________。6．閱讀下面材料，完成小題父親節(jié)將至，班級準(zhǔn)備開展《傅雷家書》讀書交流會，要求以小組為單位，圍繞“父愛”分享交流。1．小濤同學(xué)看到書中收錄了那么多封書信，不知如何在短時間內(nèi)完成閱讀交流的任務(wù)，請你向他提出可行的建議并說明理由。2．作家畢飛宇在江蘇文藝出版社出版的《傅雷家書》序言中寫道：“對我，對我們這一代作家來說，傅雷是特殊的。我致敬傅雷?！钡瑫r也說：“我不愿成為傅雷的兒子?！蹦闶欠褓澩咃w宇的說法？請閱讀以下家書和（鏈接資料），談?wù)勀愕目捶?。一九五四年一月十八日晚孩子，你這一次真是“一天到晚堆著笑臉”！教人怎么舍得！老想到五三年正月的事，我良心上的責(zé)備簡直消釋不了。孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對不起你，我永遠(yuǎn)補贖不了這種罪過！這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向媽媽說。人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷！一九五四年一月十九日晚昨夜一上床，又把你的童年溫了一遍。可憐的孩子，怎么你的童年會跟我的那么相似呢？我也知道你從小受的挫折對于你今日的成就并非沒有幫助；但我做爸爸的總是犯了很多很重大的錯誤。自問一生對朋友對社會沒有做什么對不起的事，就是在家里，對你和你媽媽作了不少有虧良心的事。這些都是近一年中常常想到的，不過這幾天特別在腦海中盤旋下去，像惡夢一般?？蓱z過了四十五歲，父性才真正覺醒！今兒一天精神仍未恢復(fù)。人生的關(guān)是過不完的，等到過得差不多的時候，又要離開世界了。分析這兩天來精神的波動，大半是因為：我從來沒愛你像現(xiàn)在這樣愛得深切，而正在這愛得最深切的關(guān)頭，偏偏來了離別！這一關(guān)對我，對你媽媽都是從未有過的考驗。別忘了媽媽之于你不僅僅是一般的母愛，而尤其因為她為了你花的心血最多，為你受的委屈——當(dāng)然是我的過失——最多而且最深最痛苦。園丁以血淚灌溉出來的花果遲早得送到人間去讓別人享受，可是在離別的關(guān)頭怎么免得了割舍不得的情緒呢？跟著你痛苦的童年一齊過去的，是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年。幸虧你得天獨厚，任憑如何打擊都摧毀不了你，因而減少了我一部分罪過?？墒墙Y(jié)果是一回事，當(dāng)年的事實又是一回事：盡管我埋葬了自己的過去，卻始終埋葬不了自己的錯誤。孩子！孩子！孩子！我要怎樣的擁抱你，才能表示我的悔恨與熱愛呢！一九六零年十二月三十一日親愛的孩子：你并非是一個不知感恩的人，但你很少向人表達(dá)謝意。朋友對我們的幫助、照應(yīng)與愛護(hù)，不必一定要報以物質(zhì)，而往往只需寫幾封親切的信，使他們快樂，覺得人生充滿溫暖。既然如此，為什么要以沒有時間為推搪而不聲不響呢？你應(yīng)該明白我兩年來沒有跟勃隆斯丹太太通信是有充分的理由的。沉默很容易招人誤會，以為我們冷漠忘恩，你很懂這些做人之道，但卻永遠(yuǎn)不能以此來改掉懶惰的習(xí)慣。人人都多少有些惰性，假如你的惰性與偏向不能受道德約束，又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條：“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家？”他寫給孩子的家書，是一位中國君子教他的孩子如何做一個真正的中國君子?！鹩?17年，在傅聰?shù)拇鹬x音樂會上，傅聰發(fā)脾氣了，說暴怒都不為過。有人在音樂廳里大聲地說話，不停地說話，肆無忌憚。傅聰在演奏，卻側(cè)過了腦袋，他在怒視。最終，傅聰抬起了胳膊，他停止了演奏。他站了起來，他來到了臺前。他的臉漲得通紅。因為沒有麥克，他大聲喊道：——請尊重樂音！——你們再說話我就不彈了！是的，這是傅聰。那個滿臉漲得通紅的男人就是傅聰。他儒雅，通身洋溢著大師才有的親和。但是，傅聰也剛烈。這是傅家祖?zhèn)鞯膭偭摇８导业娜巳莶坏靡C瀆。傅雷還活著，就在臺上，他站立在傅聰?shù)墓羌茏永镱^?！咃w宇3．在家書（一）中，傅雷想到先前“虐待”傅聰?shù)氖?，總覺得“人生做錯了一件事”，這讓小濤想到《五猖會》中魯迅的父親做的一件讓小魯迅“忐忑”“詫異”的事。請概括這件事。結(jié)合下面的（鏈接資料）和《朝花夕拾》中的相關(guān)內(nèi)容，說說你從魯迅父親對孩子的教育中得到哪些啟發(fā)。魯迅有著深厚的傳統(tǒng)文化功底。例如他的學(xué)術(shù)著作《中國小說史略》和用古奧的文言翻譯的《域外小說集》，那里面的古文學(xué)術(shù)含量，連蔡元培、郭沫若、胡適、鄭振鐸等都贊嘆不已。再如，《吶喊》中多篇關(guān)于鄉(xiāng)村人物形態(tài)的描寫，其手法就取自古小說和雜記；《故事新編》中，有明顯的六朝味道；眾多反傳統(tǒng)的雜文，無論思想立意還是表達(dá)方式，都深受阮籍、嵇康的影響。的確，對于一個現(xiàn)代中國作家來說，如果沒有傳統(tǒng)文化的根基，那他的作品肯定難立得住腳?！睹餍蕾p》118年第2期《魯迅憑什么坐上現(xiàn)代文學(xué)第一把交椅》無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫？知否興風(fēng)狂嘯者，回眸時看小於菟?！斞浮洞鹂驼V》4．在名著閱讀后，小濤同學(xué)所在的小組又在網(wǎng)絡(luò)上查閱了關(guān)于父愛的討論帖。閱讀下面討論帖，回答問題。隨著《復(fù)聯(lián)4》的播出，鋼鐵俠“愛你3000遍”的臺詞大火，連帶著各種短視頻迅速刷屏。而雷神也成為了關(guān)注焦點，因為其在《復(fù)聯(lián)4》里面的形象和以前相比變化很大，成為了一個油膩的有著啤酒肚的中年長發(fā)大叔。近日，雷神和鋼鐵俠的扮演者分別在社交網(wǎng)絡(luò)中曬出的帶娃照片，再次引發(fā)了大家的熱議。（A）沒想到同樣是帶娃方式，明星爸爸卻有著天壤之別。在現(xiàn)實生活中，鋼鐵俠是個孩子奴：他帶著寶寶在海灘曬太陽的時候，貼心地給寶寶做好了整套防曬措施，還給她一個充滿愛意的吻。反觀雷神，自帶坑娃屬性，大大咧咧地將孩子拎在手上，讓她在半空中懸掛著，整個畫面令人震驚。網(wǎng)友紛紛調(diào)侃鋼鐵俠和雷神帶孩子是“爸爸愛你三千遍”VS“爸爸捶你三千遍”：一個是溫柔呵護(hù)型，一個是豪放硬核派。（B）其實，。（A）句語序不當(dāng)，應(yīng)當(dāng)調(diào)整為_________________________用議論的表達(dá)方式，在（B）處補寫一個結(jié)尾________________根據(jù)上面的討論帖為班級辯論會設(shè)計一個辯題________________________二、閱讀7．古文閱讀桃花源記陶淵明晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船從口入。初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終，后遂無問津者。1．下列各組句子中加點字意思完全相同的一項是（）A．①率妻子邑人來此絕境②奇山異水，天下獨絕B．①問今是何世②由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳C．①不復(fù)出焉②出則無敵國外患者D．①設(shè)酒殺雞作食②一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死2．下列各組句子中加點字意思和用法相同的一項是（）A．①處處志之②吾妻之美我者B．①武陵人捕魚為業(yè)②今為宮室之美而為之C．①乃不知有漢②乃石性堅重D．①欣然規(guī)往②燁然若神人3．用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。阡陌交通，雞犬相聞。余人各復(fù)延至其家。4．下列說法中不正確的一項是()A．選文中加點的“儼然”的意思是整齊的樣子，“妻子”指的是妻子、兒女。B．從這段文字中，可以看出“漁人”的行蹤是發(fā)現(xiàn)桃花源——進(jìn)入桃花源——辭別桃花源。C．“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”表現(xiàn)了桃源人的淳樸、熱情、好客。D．“此人一一為具言所聞”一句中的“此人”指的是桃源人。5．陶淵明生活在政治黑暗、戰(zhàn)亂頻繁、民不聊生的時代。他筆下的“桃花源”其實并不存在。那么，陶淵明描寫這一世外桃源有什么用意呢？8．閱讀柳宗元的《愚溪詩序》和《溪居》，完成小題。愚溪①詩序灌水之陽有溪焉，東流入于瀟水?；蛟唬喝绞蠂L居也，故姓是溪為冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故謂之染溪。予以愚觸罪，謫瀟水上。愛是溪，入二三里，得其尤絕者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，猶龂龂②然，不可以不更也，故更之為愚溪。愚溪之上，買小丘，為愚丘。自愚丘東北行六十步，得泉焉，又買居之，為愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，蓋上出也。合流屈曲而南，為愚溝。遂負(fù)土累石，塞其隘，為愚池。愚池之東為愚堂。其南為愚亭。池之中為愚島。嘉木異石錯置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。夫水，智者樂也。今是溪獨見辱于愚，何哉？蓋其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃淺狹，蛟龍不屑，不能興云雨，無以利世，而適類于予，然則雖辱而愚之，可也。寧武子“邦無道則愚”，智而為愚者也；顏子“終日不違如愚”，睿而為愚者也。皆不得為真愚。今予遭有道而違于理，悖于事，故凡為愚者，莫我若也。夫然，則天下莫能爭是溪，予得專而名焉。溪雖莫利于世，而善鑒萬類，清瑩秀澈，鏘鳴金石，能使愚者喜笑眷慕，樂而不能去也。予雖不合于俗，亦頗以文墨自慰，漱滌萬物，牢籠百態(tài)，而無所避之。以愚辭歌愚溪則茫然而不違昏然而同歸超鴻蒙混希夷寂寥而莫我知也。于是作《八愚詩》，紀(jì)于溪石上。溪居③久為簪組④累，幸此南夷謫。閑依農(nóng)圃鄰，偶似山林客。曉耕翻露草，夜榜⑤響溪石。來往不逢人，長歌楚天碧。（選自《永州歷代詩文選》）（注釋）：①愚溪：現(xiàn)在湖南永州零陵區(qū)西南近郊的一條小溪。作者曾作有《八愚詩》，本文是《八愚詩》的序，詩已亡佚。②龂（yín）龂然：爭辯的樣子。③溪居：指在冉溪居住的生活。④簪（zān）組：古代官吏的飾物。簪，冠上的裝飾。組，系印的綬帶。此以簪組指做官。⑤榜（bàng）：船槳。這里用如動詞，劃船。1．解釋下列句子中加點字的意思。A．名之以其能B．自愚丘東北行六十步C．遂負(fù)土累石，塞其隘D．樂而不能去也2．下列文句中，判斷正確的一項是（）A．以愚辭歌愚溪/則茫然而不違昏/然而同歸/超鴻蒙/混希夷寂寥/而莫我知也B．以愚辭歌愚溪/則茫然而不違/昏然而同歸/超鴻蒙/混希夷/寂寥而莫我知也C．以愚辭歌愚溪/則茫然而不違/昏然而同歸/超鴻蒙混/希夷寂寥/而莫我知也D．以愚辭歌愚溪/則茫然而不違/昏然而同歸超鴻/蒙混希夷/寂寥而莫/我知也3．下列各句是對《愚溪詩序》的分析，不正確的一項是（）A．全文用一“愚”字鉤引貫穿，點次成章。第一段和第二段是寫敘述冉溪改為愚溪的原因。第三段是寫以愚名溪的理由。第四段是寫愚的種類和性質(zhì)。第五段是寫愚者的樂趣。最后一段是歸結(jié)作《八愚詩》的緣由。B．明明是風(fēng)景極佳的地方，作者卻把“愚”字強加在溪、丘、泉、溝、池、堂、亭、島的頭上，仿佛這些景物都是作者苦難的知己。C．文章第四段，寫到寧武子和顏回，說他們都是聰明人裝糊涂，不是真正的“愚”，而自己就不一樣了，是真正的愚，表達(dá)了作者的羞愧之情。D．文章托物興辭，寓意深遠(yuǎn)。欣賞愚溪美景的只有痛苦的柳宗元，同情柳宗元的也只有這落寞的愚溪，他慨嘆這樣美好的風(fēng)景被遺棄在僻遠(yuǎn)的荒野中無人賞識、受人輕蔑，借此傾吐自己的抱負(fù)和才能被埋沒、遭打擊的不平之鳴。4．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。今予遭有道而違于理，悖于事，故凡為愚者，莫我若也。5．《溪居》中“曉耕翻露草，夜榜響溪石”所描寫的情境與陶淵明的《歸園田居·其三》中的“_________，_______”有著異曲同工之妙。6．柳宗元“閑依農(nóng)圃鄰，偶似山林客”時的“閑”，與陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”時的“悠閑”有何不同，請聯(lián)系有關(guān)詩文闡述你的看法。9．閱讀下面的文言文，完成下列小題。葉義問，字審言，嚴(yán)州壽昌人。建炎初，登進(jìn)士第。調(diào)臨安府司理參軍。范宗尹為相，義問與沈長卿等疏其奸。為饒州教授，攝郡。歲旱，以便宜發(fā)官倉賑民，提刑黃敦書劾之，詔勿問。前樞密徐俯門僧犯罪，義問繩以法，俯本欲舉義問，怒甚，俯乃袖薦書與之。知江寧縣。召秦檜所親役，同僚不可，義問曰：“釋是則何以服他人?！弊湟壑?。通判江州。豫章守張宗元忤檜，或中以飛語，事下張常先。宗元道九江，常先檄義問拘其舟，義問投檄曰：“吾寧得罪，不為不祥?！背Ｏ劝讬u，罷去。檜死湯思退薦之上記其嘗言范宗尹召至言臺諫廢置在人主檜親黨宜盡罷逐以言得罪者宜敘復(fù)擢殿中侍御史。樞密湯鵬舉效檜所為。植其黨周方崇、李度，置籍臺諫，鋤異己者。義問累章劾鵬舉，有“一檜死一檜生”之語，并方崇等皆罷之。又言：“凡擇將遇一闕，令樞密院具三名取上旨，則軍政盡出掌握。”上聞金有犯邊意，遣義問奉使覘之，還奏：“彼造舟船，備器械，其用心必有所在，宜屯駐沿海要害備之?！苯鹬髁凉锨?。命視師，義問素不習(xí)軍旅。至鎮(zhèn)江，聞瓜洲官軍與敵相持，大失措，乃役民掘沙溝，植木枝為鹿角御敵，一夕潮生，沙溝平，木枝盡去。會建康留守張燾遣人告急，義問乃遵陸，云往建康催發(fā)軍，市人皆媟罵之。又聞敵據(jù)瓜洲，采石兵甚眾，復(fù)欲還鎮(zhèn)江，諸軍喧沸曰：“不可回矣，回則有不測?！彼熠吔?。已而金主亮被弒，師退，義問還朝，力請退，遂罷。隆興元年，中丞辛次膺論義問“頃護(hù)諸將幾敗事，且以官私其親”。謫饒州。乾道元年，詔自便。六年卒，年七十三。1．下列對文中畫線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．進(jìn)士，中國古代科舉制度中，通過朝廷最后一級考試的人稱為進(jìn)士。B．教授，文中指古時設(shè)置在地方官學(xué)中的學(xué)官，與現(xiàn)在的“教授”不相同。C．建康，即今天的南京，是吳、東晉、宋、齊、梁、陳等王朝都城，它還有石頭城、金陵等名稱。D．弒，古時候指臣子殺君主、部下殺上級、子女殺父母、奸臣?xì)⒅页肌?．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．檜死/湯思退薦之/上記其嘗言范宗尹/召至/言臺諫廢置在人主/檜親黨宜盡罷逐以言/得罪者宜敘復(fù)/擢殿中侍御史B．檜死/湯思退薦之/上記其嘗言/范宗尹召至/言臺諫廢置在人主/檜親黨宜盡罷逐/以言得罪者宜敘復(fù)/擢殿中侍御史C．檜死/湯思退薦之/上記其嘗言范宗尹/召至/言臺諫廢置在人主/檜親黨宜盡罷逐/以言得罪者宜敘復(fù)/擢殿中侍御史D．檜死/湯思退薦之/上記其嘗言/范宗尹召至/言臺諫廢置在人主/檜親黨宜盡罷逐以言/得罪者宜敘復(fù)/擢殿中侍御史3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．葉義問為官正直，關(guān)愛百姓。任職期間，敢于向皇帝奏明宰相范宗尹做的不法之事；旱災(zāi)之年，又以便宜的價格發(fā)售糧食，救濟(jì)百姓。B．葉義問不畏權(quán)貴，堅守道義。對于秦檜的親友，他同等看待，令他們正常服役；受命攔截張宗元的船只，他卻說寧可領(lǐng)罪也不做壞事。C．葉義問關(guān)心朝政，盡心奉主。他發(fā)現(xiàn)湯鵬舉仿效秦檜結(jié)黨營私，便上奏皇帝，彈劾湯鵬舉；又提議皇帝改進(jìn)選將方式，掌牢軍政大權(quán)。D．葉義問不熟戰(zhàn)事，治軍無方。在其視察軍隊期間，了解敵情后驚慌失措，修筑無效防御工事；在軍情緊急之時，竟決定撤退，遭到非議。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。義問繩以法，俯本欲舉義問，怒甚，俯乃袖薦書與之。豫章守張宗元忤檜，或中以飛語，事下張常先。10．實用文本閱讀多策并舉整治“五毛食品”①整治“五毛食品”，維護(hù)孩子“舌尖上的安全”，需要相關(guān)部門通力合作、多策并舉，加強源頭治理，嚴(yán)查銷售渠道，形成長效機(jī)制。②近期媒體曝光的“蝦扯蛋”辣條，生產(chǎn)車間衛(wèi)生狀況惡劣，其銷售網(wǎng)點主要集中在一些學(xué)校附近的攤點、商店等，直接損害兒童健康，引起社會關(guān)注。其實，校園周邊零售食品安全問題由來已久。這些辣條等零食價格低廉，口感辛辣刺激，色澤艷麗，通常被稱為“五毛食品”，常常饞住了學(xué)生，也愁壞了家長，難住了學(xué)校。③“五毛食品”多為調(diào)味面制品，比如辣條，此外還有豆制品、膨化食品、糖果、飲料、冰棍等小食品，其誘人的口感、亮麗的色澤并不是來自食物本身而是各種食品添加劑。比如，被稱為“大黃魚”的零食里沒有魚肉，“蘑菇絲”里也沒有蘑菇。一包小小的零食包含的食品添加劑可能多達(dá)一二十種，不僅高油高糖高鹽，還可能存在甜味劑、防腐劑超標(biāo)等問題。特別是一些無生產(chǎn)日期、無質(zhì)量合格證、無生產(chǎn)廠家的“三無”零食，質(zhì)量不過關(guān)，食用后很可能對兒童的生長發(fā)育造成較為嚴(yán)重的傷害。④整治“五毛食品”，維護(hù)孩子“舌尖上的安全”有迫切的社會需求。去年4月，國家市場監(jiān)管總局發(fā)出關(guān)于開展校園及周邊“五毛食品”整治工作的通知，各地整治取得一定成效，但問題仍未根治?！拔迕称贰敝卫黼y主要是因為供需兩“旺”?？谖额佒刀颊T人的小零食，只需五毛、一元錢就能買到，學(xué)生支付得起，還容易跟風(fēng)消費。同時，“五毛食品”生產(chǎn)制作簡單，原料成本低廉，有些甚至粗制濫造，雖然售價不高，但銷量較大，利潤不少，一些食品生產(chǎn)加工小作坊當(dāng)然趨之若鶩。⑤最近，一些地方要求在校園及周邊禁止銷售“辣條”等零食，此舉對整治校園周邊的食品銷售亂象或許能夠立竿見影，但從根本上保障兒童食品安全，還需要相關(guān)部門通力合作、多策并舉。⑥整治“五毛食品”首先要抓生產(chǎn)源頭。監(jiān)管部門要堅決取締無證生產(chǎn)“五毛食品”的“黑窩點”“黑作坊”，搗毀生產(chǎn)源頭。追查涉案產(chǎn)品銷售流向，切斷非法生產(chǎn)經(jīng)營食品的利益鏈條，并且加大處罰力度，提高違法成本，讓黑心企業(yè)得不償失，付出巨大代價。⑦整治“五毛食品”還要嚴(yán)查銷售渠道。重點排查和整治學(xué)校周邊的小超市、小餐飲店、無證攤販等。既要對銷售問題“五毛食品”的商家進(jìn)行處罰，又要引導(dǎo)商家拒售“五毛食品”。同時，學(xué)生和家長在選購商品時要仔細(xì)甄別，遠(yuǎn)離來源不明的“五毛食品”。⑧整治“五毛食品”不能搞一陣風(fēng)，而要納入日常監(jiān)管，形成長效機(jī)制。同時對學(xué)生的“食育”也應(yīng)融入學(xué)校日常教學(xué)，潤物細(xì)無聲地讓學(xué)生從小培養(yǎng)健康飲食觀念，引導(dǎo)學(xué)生勿貪便宜，遠(yuǎn)離安全隱患突出的“五毛食品”。（《人民日報》2019年3月27日19版，有刪改）1．下列說法不符合原文意思的一項是（）A．“五毛食品”中的“三無”產(chǎn)品，質(zhì)量不過關(guān)，食用后一定會對兒童的生長發(fā)育造成極為嚴(yán)重的傷害。B．“五毛食品”多為調(diào)味面制品，比如辣條，此外還有豆制品、膨化食品、糖果、飲料、冰棍等小食品，包含的食品添加劑可能多達(dá)一二十種。C．學(xué)校周邊的小超市、小餐飲店、無證攤販等是“五毛食品”的重災(zāi)區(qū)，要要引導(dǎo)商家拒售“五毛食品”，也要教育家長和學(xué)生拒買“五毛食品”。D．所謂的“五毛食品”是指：生產(chǎn)制作簡單，原料成本低廉，口感誘人、色澤亮麗，售價不高，含有大量食品添加劑的零食。2．下列選項對原文的分析理解，不正確的一項是（）A．從食品安全的角度看，一些“五毛食品”違法超劑量使用食品添加劑，甚至使用非食用添加劑，還有的在“黑窩點”“黑工廠”生產(chǎn)加工，存在有害微生物超標(biāo)的問題。B．當(dāng)前，一些地區(qū)有關(guān)部門對劣質(zhì)“五毛食品”的危害認(rèn)識不足，執(zhí)法力度不強。有關(guān)部門要加強執(zhí)法，對那些違法生產(chǎn)、售賣的商家，要嚴(yán)懲重罰。C．從膳食營養(yǎng)的角度看，“五毛食品”一般為高油、高糖、高鹽類食品，少年兒童吃了這些食品，健康食品不會少吃，正常的營養(yǎng)攝取也不會減少，生長發(fā)育也不會受到什么影響。D．“五毛食品”存在重大食品安全隱患，給少年兒童帶來營養(yǎng)危害甚至健康毒害。3．聯(lián)系全文說一說怎樣有效整治“五毛食品”問題。11．閱讀下面文字回答小題。園林建筑的空間美感宗白華①園林建筑的藝術(shù)處理，是處理空間的藝術(shù)。②中國的園林是很發(fā)達(dá)的。北京故宮三大殿的旁邊，就有三海，郊外還有圓明園、頤和園等等，這是皇帝的園林。民間的老式房子，也總有天井、院子，這也可以算作一種小小的因林。③宋代郭熙論山水畫，

說“山水有可行者，有可望者，有可游者，有可居者”。可行、可望、可游、可居，這也是因林藝術(shù)的基本思想。因林中也有建筑，要能夠居人，使人獲得休息，但它不只是為了居人，它還必須可游，可行，可行，可望?！巴弊钪匾?。一切美木都是“望”，都是欣賞。不但“游”可以發(fā)生“望”的作用(頤和國的長廊不但引導(dǎo)我們“游”而且引導(dǎo)我們“望”)，就是“住”，也同樣要“望”。窗子并不單為了透空氣，也是為了能夠望出去，望到一個新的境界，使我們獲得美的感受④窗子在園林建筑藝術(shù)中起著很重要的作用。有了窗子，內(nèi)外就發(fā)生交流。窗外的竹子或青山，經(jīng)過窗子的框框望去，就是一幅畫。顧和園樂壽堂差不多四邊都是窗子，周圍粉墻列著許多小窗，面向潮景，每個窗子都等于一幅小畫。而且同一個窗子，從不同的角度看出去，景色都不相同。這樣，畫的境界就無限地增多了。⑤明代人有一小詩，

可以幫助我們了解窗子的美感作用:一輩幾上閑，數(shù)竹窗外碧。簾戶寂無人，春風(fēng)自吹入。⑥這個小房間和外部是隔離的，但經(jīng)過窗子和外邊聯(lián)系起來了。沒有人出現(xiàn)，突出了這個小房間的空間美。這首詩好比是一幅靜物畫，可以當(dāng)作塞尚畫的幾個蘋果的靜物畫來欣賞。⑦不但走廊、窗子，而且一切樓、臺、亭、閣，都是為了“望”，為了得到和豐富對于空間美的感受。⑧頤和園有個區(qū)額叫“山色湖光共一樓”。這就是說，這個樓把一個大空間的景致都吸收進(jìn)來了。蘇軾詩“賴有高樓能聚遠(yuǎn)，一時收拾與閑人”就是這個意思。頤和因還有個亭子叫“畫中游”?！爱嬛杏巍保⒉皇钦f這亭子本身就是畫，而是說，這亭子外面的大空間好像一幅大畫，

你進(jìn)了這亭子，也就進(jìn)入到這幅大畫之中。所以明人計成在《園冶》中說:“軒楹高爽，窗戶鄰虛。納千項之汪洋，收四射之爛漫?！雹岣爬ㄕf來，

中國國林建筑的空間關(guān)，

當(dāng)如沈復(fù)所說的:“大中見小，小中見大，虛中有實，實中有虛，或藏或露，或淺或……這也是中國一般藝術(shù)的特征。1．選文第②說“民間老式房子，也總有天井、院子，這也可以算作一種小小的園林”的依據(jù)是什么？2．園林建筑在處理空間的藝術(shù)上，借助哪些建筑形式實現(xiàn)了“可望”的重要思想？3．對選文的結(jié)構(gòu)劃分正確的一項是()A．①②③/④⑤⑧/⑦⑧⑨B．①/②③/④⑤⑥⑦⑧⑨C．①/②③④⑤⑧⑦⑧/⑨D．①②③④⑤⑥/⑦⑧/⑨三、應(yīng)用12．閱讀下面的材料，完成下列小題。（材料一）2008年11月，在紐約召開的外國關(guān)系理事會上，IBM提出了“智慧的地球”這一理念，進(jìn)而引發(fā)了智慧城市建設(shè)的熱潮。智慧城市是運用物聯(lián)網(wǎng)、云計算、大數(shù)據(jù)、空間地理信息集成等新一代信息技術(shù)，促進(jìn)城市規(guī)劃、建設(shè)、管理和服務(wù)智慧化的新理念和新模式。近年來，城市在社會發(fā)展中的重要作用日益顯現(xiàn)，“智慧城市”作為城市治理的一種新理念，逐漸為世界上許多國家和地區(qū)的大小城市所接受和認(rèn)同。2014年我國首次把智慧城市建設(shè)納入國家戰(zhàn)略規(guī)劃，2016年習(xí)主席提出我國要分級分類推進(jìn)新型智慧城市建設(shè)，同年12月，國務(wù)院正式發(fā)布《“十三五”國家信息化規(guī)劃》，明確了新型智慧城市建設(shè)的行動目標(biāo)。（材料二）（材料三）隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，城市信息化應(yīng)用水平不斷提升，智慧城市建設(shè)應(yīng)運而生。智慧城市建設(shè)具有重要意義。由于智慧城市綜合采用了包括射頻傳感技術(shù)、物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、云計算技術(shù)、下一代通信技術(shù)在內(nèi)的新一代信息技術(shù)，因此能夠有效地化解“城市病”問題：減少資源消耗，降低環(huán)境污染，解決交通擁堵，消除安全隱患。最終實現(xiàn)城市的可持續(xù)發(fā)展。由于信息資源在當(dāng)今社會發(fā)展中的重要作用，發(fā)達(dá)國家紛紛出臺智慧城市建設(shè)規(guī)劃，以促進(jìn)信息技術(shù)的快速發(fā)展，從而達(dá)到搶占新一輪信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)制高點的目的。為避免在新一輪信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)競爭中陷于被動，中國政府審時度勢，及時提出了發(fā)展智慧城市的戰(zhàn)略布局，以期更好地把握新一輪信息技術(shù)變革所帶來的巨大機(jī)遇，進(jìn)而促進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)社會又好又快地發(fā)展。由于智慧城市的建設(shè)將極大地帶動包括物聯(lián)網(wǎng)、云計算、三網(wǎng)融合、下一代互聯(lián)網(wǎng)以及新一代信息技術(shù)在內(nèi)的戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，同時智慧城市的建設(shè)對醫(yī)療、交通、物流、金融、通信、教育、能源、環(huán)保等領(lǐng)域的發(fā)展也具有明顯的帶動作用，因此，建設(shè)智慧城市對中國綜合競爭力的全面提高具有重要的戰(zhàn)略意義。1．下列表述不符合以上材料內(nèi)容的一項是（）A．全球城市化進(jìn)程中，中國城市化的起點低，現(xiàn)在我國對城市化建設(shè)很重視。B．用“智慧城市”這一理念管理城市，可以節(jié)能、環(huán)保，提升居民生活質(zhì)量。C．從中國城市化率曲線看，1990年之前中國城市化發(fā)展緩慢，之后發(fā)展迅速。D．云計算、物聯(lián)網(wǎng)等下一代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為智慧城市建設(shè)提供了有力的保障。2．在材料二的兩個方框里填入相應(yīng)的內(nèi)容。3．根據(jù)材料三，概括我國建設(shè)智慧城市的重要意義。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．廣場舞是城市文化的組成部分，廣場舞的興起是人們追求精神文化的需求，也是人們重視鍛煉、注重養(yǎng)生的體現(xiàn)。但廣場舞音樂擾民，卻是一個不容忽視的問題，由此也頻頻引發(fā)矛盾與沖突。近日，某小區(qū)居民集資購買高音音箱，奏響分貝極高的噪音，強力干擾廣場舞的旋律，令舞者們苦惱并氣憤。請你以廣場舞舞者或者附近居民的身份，給小區(qū)治安管理部門寫一封短信，陳說自己對廣場舞糾紛的看法，并為維護(hù)自身權(quán)益提出合理化建議。要求：表達(dá)簡明、得體，符合書信格式，字?jǐn)?shù)在150～200字。

參考答案一、積累1、C【解析】

A.稽（jí）——jī，B.滂（páng）——pāng，D.覷（xū）——qù。2、D【解析】

A“左遷”：降低官職。即“降官”。猶言下遷。漢代貴右賤左，故將貶官稱為左遷。B《江城子?密州出獵》是宋詞。“江城子”是詞牌。作者蘇軾。C“閏土”，魯迅小說《故鄉(xiāng)》中的人物。“孔乙己”也是小說《孔乙己》中的人物。3、D【解析】

A.“飲料和汽水”不是并列關(guān)系，去掉“和汽水”。B.應(yīng)為“建立并健全”。C.應(yīng)為“技術(shù)水平?jīng)]有多大提高”。D.沒有語病。4、C【解析】

C難以釋懷：指（愛憎、悲喜、思念等感情）在心中消除（常用于否定句中）釋懷。不合語境。5、⑴足以傅彩⑵獨愴然而涕下⑶晴川歷歷漢陽樹⑷星河欲轉(zhuǎn)千帆舞⑸半竿斜日舊關(guān)城⑹不見曦月⑺其翼若垂天之云⑻無絲竹之亂耳⑼人不知而不慍不亦君子乎⑽天與云與山與水上下一白【解析】

傳統(tǒng)的記憶型默寫題，要求學(xué)生直接默寫出指定的文句，這類題目要求考生日常加強背誦識記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。理解性默寫，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩），選擇符合語境要求的句子?！案挡省薄皭砣弧薄皻v”“曦”“翼”“慍”是此題中的易錯字，作答時要注意字形。名句的默寫，要想得滿分，關(guān)鍵在于平時強化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯別字。默寫題主要有以下幾種類型：直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運用型默寫題、簡單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過程中要注意背完整，記清楚，寫正確，理解透徹，對照教材原文，一字一句，不錯不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書寫。另外要對名句要注意分類積累。6、1．小濤，《傅雷家書》雖然編入很多書信，但每封信都獨立成篇，你可以根據(jù)自己的興趣或目的進(jìn)行選擇性閱讀；因為閱讀專題交流會需要進(jìn)行主題探討，所以你可以先確定一個主題，然后選擇若干跟主題有密切關(guān)聯(lián)的書信進(jìn)行具體閱讀。2．示例：我贊同畢飛宇的說法。從《傅雷家書》中我們看到，傅雷能及時自我反省，懺悔覺醒；他關(guān)心兒子的生活，能在藝術(shù)上指導(dǎo)兒子，能在做人上給予中肯的建議；傅聰?shù)某晒?，是與傅雷的嚴(yán)格要求是分不開的。但是，傅雷對兒子的教導(dǎo)過于嚴(yán)苛，有時采取的簡單粗暴的教育態(tài)度對兒時傅聰?shù)男睦頃斐梢欢ǖ膫Α?．（1）答案：年幼的魯迅興奮地想去看五猖會時，被父親勒令背《鑒略》。（2）中國傳統(tǒng)教育中父親對兒童的早期教育很嚴(yán)格；早期教育會影響孩子的一生（或為一生奠基）；在嚴(yán)苛教育下長大的孩子，長大成為父親后可能憐愛孩4．沒想到同樣是明星爸爸，帶娃方式卻有著天壤之別。示例：育兒要拿捏合適的尺度，溫柔或豪放，不論哪種帶娃方式，最重要的是讓孩子健康快樂地成長。例如：細(xì)致呵護(hù)/豪放養(yǎng)育對孩子的成長更有利【解析】1．要求向小濤同學(xué)提出可行的建議并說明理由。針對“不知如何在短時間內(nèi)完成閱讀交流的任務(wù)”的問題來提。當(dāng)然要根據(jù)《傅雷家書》的特點來考慮建議內(nèi)容，如可以根據(jù)自己的興趣或目的進(jìn)行選擇性閱讀；可以先確定一個主題，然后選擇能表現(xiàn)與此主題的書信讀。此題在考查學(xué)生的知識遷移能力，答案比較開放，所提建議合理即可。2．此題是一道開放題，針對畢飛宇的這種說法，仁者見仁智者見智，各自的觀點定然不會相同，有贊同的，也有否定的，但是無論哪種見解，都要圍繞文章的內(nèi)容說出相應(yīng)的理由。根據(jù)自己的生活實際或社會實踐來談依據(jù)。如答贊同畢飛宇的說法?？蓮母道钻P(guān)心兒子的生活，能在藝術(shù)上和做人上指導(dǎo)兒子的角度作答。當(dāng)然也可答不贊同畢飛宇的說法，從嚴(yán)父更有益于孩子成長的角度作答。3．（1）要求請概括這件事。也就是概括《五猖會》中魯迅的父親做的一件讓小魯迅“忐忑”“詫異”的事。本題考查學(xué)生對名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識等，并注意分門別類地加以區(qū)別識記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《五猖會》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問題進(jìn)行回答即可?！段宀肥恰冻ㄏκ啊分械牡谒钠?，主要記敘“我”對兒時急切盼望觀看迎賽神節(jié)的急切心情及父親逼“我”背誦《鑒略》時“我”的痛苦感受。（2）說說你從魯迅父親對孩子的教育中得到哪些啟發(fā)?？催^這篇文章，我們從先生平淡的話語中感受到了先生那種淡淡的無奈，和對人們的一種潛在的呼喚，先生似乎在用自己的親身經(jīng)歷告訴我們，孩子的天性是快樂而張揚的，在那種因為父母望子成龍望女成鳳的思想，一個快樂的年會變得索然無味，而父子之間也因此產(chǎn)生了隔閡。這是中國傳統(tǒng)教育對人性的摧殘。4．（1）A句語序不當(dāng)。把“帶娃方式”與“明星爸爸”對調(diào)位置即可。（2）屬于補寫。補寫語段或句子是綜合考點和能力的考查，這類題目一般要求“根據(jù)材料內(nèi)容”補寫句子，要求所補寫的句子內(nèi)容貼切、語意連貫、邏輯嚴(yán)密。此題要注意補寫的語句在結(jié)尾，應(yīng)當(dāng)有如下作用：使文章首尾呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，點明中心。同時注意“用議論的表達(dá)方式”的要求。注意通讀文章后，從育兒要拿捏合適的帶娃方式與尺度的角度作答。（3）為班級辯論會設(shè)計一個辯題。辯題要有可辯性，創(chuàng)新性，指導(dǎo)性、可聽性等角度來設(shè)置。特別是可辯性，有沒有可辯性關(guān)鍵看兩點：第一有沒有沖突，第二有沒有可討論的內(nèi)容。如可根據(jù)材料內(nèi)容，設(shè)定“細(xì)致呵護(hù)”與“豪放養(yǎng)育”哪一個對孩子的成長更有利的辯題。一定不要脫離材料設(shè)計。二、閱讀7、1．D2．D3．（1）田間小路交錯相通，村落間能相互聽到雞鳴與狗叫的聲音。（2）其他的人又紛紛邀請他到自己家里做客。4．D5．表達(dá)作者的理想，即追求一種沒有剝削壓迫，沒有戰(zhàn)亂，人人勞動，和樂富足，寧靜淳樸的和諧生活環(huán)境?！窘馕觥?．考查文言文詞匯一詞多義。A.①率妻子邑人來此絕境：與世隔絕。②奇山異水，天下獨絕：絕妙。B.①問今是何世：判斷動詞；②由是感激：因此。C.①不復(fù)出焉“外出”；②出則無敵國外患者：國外。D：都解釋為：食物。所以選D。2．考查文言文虛詞。A.①處處志之：標(biāo)記。②吾妻之美我者：用于主謂之間，取消句子獨立性。B.①武陵人捕魚為業(yè)：作為。②今為宮室之美而為之；做。C.①乃不知有漢：竟然。②乃石性堅重：是。D：……的樣子。所以選D。3．考查文言文翻譯句子的能力。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。（1）田間小路交錯相通，村落間能相互聽到雞鳴與狗叫的聲音。聞：聽到。（2）余人各復(fù)延至其家：其他的人又紛紛邀請他到自己家里做客。延：邀請。4．“此人一一為具言所聞”意思是漁人把自己知道的所有事都一一說了出來。一句中的“此人”指的是漁人。所以選D。5．考查對文本的理解。結(jié)合寫作背景：陶淵明生活在政治黑暗、戰(zhàn)亂頻繁、民不聊生的時代。所以，陶淵明虛構(gòu)了一個沒有剝削、沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂、從安居樂業(yè)的社會，表現(xiàn)了作者向往和平與世無爭的田園生活,反映了人民厭惡戰(zhàn)爭和追求和平生活的愿望,表現(xiàn)了作者對現(xiàn)實的不滿和對理想社會的憧憬。參考譯文：東晉太元（公元376-396）年間，武陵有個人以捕魚為生。有一天他沿著溪水劃船而行，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，在小溪兩岸的幾百步之內(nèi)，中間沒有其它樹木，花草鮮嫩美麗，地上的落花繁多交雜，漁人對此感到非常詫異。他繼續(xù)往前走，想要走到林子的盡頭。桃花林的盡頭就是溪水的源頭，漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山，山上有個小洞口，洞子里面仿佛隱約透著點光亮。漁人便舍棄了船，從洞口走了進(jìn)去。最開始非常狹窄，只能容得下一人通過。又行走了幾十步，突然變得明亮開闊了。漁人眼前這片土地平坦寬廣，房屋排列得非常整齊，還有肥沃的田地、美麗的池塘，以及桑樹、竹子這類的植物。田間小路四通八達(dá)，雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。人們在田間來來往往耕種勞動，男男女女的衣著打扮，全都和外面的人一樣。老年人和小孩兒，都怡然并自得其樂。這里的人看見了漁人，感覺非常驚訝，問他是從哪里來的。漁人都一一作了回答。這里的人便邀請他到家中做客，擺了酒、殺了雞用來款待他。村里面的其它人聽說來了這么一個人，全都來打聽消息。他們自己說他們的先祖是為了躲避秦朝時期的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻兒鄉(xiāng)鄰們來到這個與世隔絕的地方，從此他們再沒有人出去了，所以和外面的人隔絕了一切往來。村里的人問漁人現(xiàn)如今是什么朝代，他們不知道有漢朝，更不用說魏、晉兩朝了。漁人把自己知道的所有事都一一說了出來，村民們聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴來款待他。漁人停留了幾日后，就向村里的人告辭。村里的人告訴他：“這里的情況不值得對外面的人說啊?！睗O人出來之后，找到了自己的船，就沿著來時的路回去，處處都做了記號。他到了郡城武陵，就去拜見太守，說了自己的這番經(jīng)歷。太守立即派遣人員跟隨他前往，尋找漁人先前作的記號，最終迷路了，后來再也找不到通往桃花源的路了。南陽有個叫劉子驥的人，是一個高尚的讀書人，他聽到了這個消息，非常愉快地計劃著前往桃花源。但沒有實現(xiàn)，不久后就病死了，后來就再也沒有探訪桃花源的人了。8、1．⑴命名、取名（2）往東北（3）于是，就（4）離開2．B3．C4．如今我在政治清明時卻做出與事理相違背的事情，所以再沒有像我這么愚蠢的人了。5．晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。6．陶淵明的“悠然見南山”可解為悠然地見到南山，也可解為見到悠然的南山。這份悠閑不僅僅是人的，也屬于山的，是詩人物我兩忘的境界，是詩人閑逸自在的真情流露；而柳宗元的“閑依農(nóng)圃鄰”之句中的閑，表現(xiàn)詩人的閑散之態(tài)，詩人貶居于此，只好故作山林客，強作閑適，是無人問津是的自娛自樂，更是一種無奈的調(diào)侃、自嘲?！窘馕觥?/p>

1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“名”：命名、取名。所以千萬不要以今釋古。而“遂”在作為文言虛詞的的意思和用法，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案為B，即：以愚辭歌愚溪/則茫然而不違/昏然而同歸/超鴻蒙/混希夷/寂寥而莫我知也。譯為：我用愚笨的言辭歌唱愚溪，覺得茫茫然沒什么悖于事理的，昏昏然似乎都是一樣的歸宿，超越天地塵世，融入玄虛靜寂之中，而寂寞清靜之中沒有誰能了解我。。此題要注意把相關(guān)的幾個意思劃開。3．C項中作者與寧武子和顏回作對比，得出自己是真正的愚。這只是文字表面的理解，此處是作者自嘲的說法，或者說是牢騷語。作者想表達(dá)的是對被貶的不滿，對壓抑人才的不合理社會的不滿。因此，該項說表達(dá)作者的羞愧之情是不正確的。4．比較閱讀。首先要讀懂《溪居》中“曉耕翻露草，夜榜響溪石”的意思：早晨耕田，翻鋤帶著露水的野草，晚上撐船游玩回來，船觸到溪石發(fā)出聲響。與之有異曲同工之妙的可提取陶淵明的《歸園田居·其三》“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”一句?！俺颗d理荒穢，帶月荷鋤歸”：早晨起來到田里清除野草，星月下我扛著鋤頭回家歇息。5．題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“予”：我?！坝械馈保赫吻迕??！般！保哼`背。還有“莫我若也”賓語前置句的翻譯。6．比較閱讀。要答好此題，首先要閱讀好兩首詩歌，掃清文字障礙，疏通文意，并要注意直抒胸臆的詩句，充分把握詩歌內(nèi)容，然后歸納出詩歌的中心與思想感情?！伴e依農(nóng)圃鄰，偶似山林客”：閑靜無事，與農(nóng)人的菜圃為鄰，有的時候就像個山林中的隱士。是在表現(xiàn)詩人強作閑適，因為詩人是被貶居于此，是一種自娛自樂與無奈的自嘲。而“采菊東籬下，悠然見南山”時的“悠閑”是詩人物我兩忘的境界，是詩人閑逸自在的真情流露。因為是作者主動放棄官場過隱居生活。答此題要結(jié)合知人論世的方法解讀。文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：灌水的北面有一條小溪，往東流入瀟水。有人說，過去有個姓冉的住在這里，所以把這條溪水叫做冉溪。還有人說，溪水可以用來染色，用它的功能命名為染溪。我因愚犯罪，被貶到瀟水。我喜愛這條溪水，沿著它走了二三里，發(fā)現(xiàn)一個風(fēng)景絕佳的地方，就在這里安家。古代有愚公谷，如今我把家安置在這條溪水旁，可是它的名字沒人能定下來，當(dāng)?shù)氐木用襁€在爭論不休，看來不能不改名了，所以把它定名為愚溪。我在愚溪上面買了個小丘，叫做愚丘。從愚丘往東北走六十步，發(fā)現(xiàn)一處泉水，又買下來作為積蓄，稱它為愚泉。愚泉共有六個泉眼，都在山下平地，泉水都是往上涌出的。泉水合流后彎彎曲曲向南流去，經(jīng)過的地方就稱作愚溝。于是運土堆石，堵住狹窄的泉水通道，筑成了愚池。愚池的東面是愚堂，南面是愚亭。池子中央是愚島。美好的樹木和奇異的巖石參差錯落。這些都是山水中瑰麗的景色，因為我的緣故都用愚字玷污了它們。水是聰明人所喜愛的?？涩F(xiàn)在這條溪水竟然被愚字辱沒，這是為什么呢?因為它水道很低，不能用來灌溉。又險峻湍急，有很多淺灘和石頭，大船進(jìn)不去；幽深淺狹，蛟龍又不屑于此，不能興起云和雨，對世人沒有什么好處，正像我。既然如此，即使是玷辱了它，用愚字來稱呼它，也是可以的。寧武子“在國家動亂時就顯得很愚蠢”，是聰明人故意裝糊涂。顏子“從來不提與老師不同的見解，像是很愚笨”，也是明智的人而故意表現(xiàn)得很愚笨。他們都不是真正的愚笨。如今我在政治清明時卻做出與事理相悖的事情，所以再沒有像我這么愚蠢的人了。因此，天下人誰也不能和我爭這條溪水，我有給它命名的專利。溪水雖然對世人沒有什么好處，可它卻能夠映照萬物，清秀明澈，能發(fā)出金石般的響聲，能使愚蠢的人喜笑顏開，對它眷戀愛慕不忍離去。我雖然不合世俗，也還能稍用文章來安慰自己，用文筆自由驅(qū)使萬物，創(chuàng)造出一個稱心滿意的審美境界，世間萬象沒有什么能逃得出我的筆墨形容。我用愚笨的言辭歌唱愚溪，覺得茫茫然沒什么悖于事理的，昏昏然似乎都是一樣的歸宿，超越天地塵世，融入玄虛靜寂之中，而寂寞清靜之中沒有誰能了解我。于是作《八愚詩》，記在溪石上。9、1．D2．C3．A4．（1）葉義問按法律處置了他，徐俯本來打算舉薦葉義問，非常生氣，徐俯于是把推薦書放在袖子里給了他。（2）豫章郡守張宗元得罪了秦檜，有人用流言中傷他，案件交到張常先那里。【解析】1．D錯誤，“奸臣?xì)⒅页肌卞e，“弒”沒有這種意思。2．“召至”的動作發(fā)出者只能是皇帝，不能是“范宗尹”，前面停頓，排除BD；“言”是“得罪”的原因，“以言得罪”前面停頓，排除AD；故選C。譯文為：秦檜死后，湯思退推薦他，皇帝記起他曾彈劾范宗尹，召到朝廷。葉義問進(jìn)言臺諫官罷免任用權(quán)在皇帝，秦檜的親友黨羽應(yīng)全部罷黜斥逐，因上言獲罪者應(yīng)當(dāng)復(fù)官任職．提拔為殿中侍御史。3．A“便宜”理解錯誤，不是“價格便宜”的意思。應(yīng)該是根據(jù)具體情況做事，原文為“歲旱，以便宜發(fā)官倉賑民”。4．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，①繩，處置；舉，舉薦；袖，放在袖子里。譯文為：葉義問按法律處置了他，徐俯本來打算舉薦葉義問，非常生氣，徐俯于是把推薦書放在袖子里給了他。②忤，得罪；中，中傷；以飛語，用流言。譯文為：豫章郡守張宗元得罪了秦檜，有人用流言中傷他，案件交到張常先那里。翻譯文言首先要有語境意識，結(jié)合上下文大體把握全句意思，再找出句中的關(guān)鍵字、辨識該句句式，然后進(jìn)行翻譯，一般為直譯（某些特殊詞語，如官職名、地名、年號名等可不譯），注意字句的落實。翻譯時還要注意按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順。參考澤文：葉義問，字審言，嚴(yán)州壽昌人。建炎初年，葉義問進(jìn)士及第。調(diào)任臨安府司理參軍。范宗尹做宰相，葉義問和沈長卿等人上疏揭發(fā)他的惡行。任饒州教授，代理州事。當(dāng)年旱災(zāi)，葉義問自行決定開官倉賑濟(jì)百姓，提刑黃敦書彈劾他，皇帝下詔不再追究。從前的樞密史徐俯門下僧人犯罪，葉義問按法律處置了他，徐俯本來打算舉薦葉義問．非常生氣，徐俯于是把推薦書放在袖子里給了他。葉義問任江寧知縣。召秦檜的親友服役，同僚不同意，葉義問說：“不這樣做，那又怎么能讓別人心服?！弊罱K令他們服役。任江糾通判。豫章郡守張宗元得罪了秦檜，有人用流言中傷他，案件交到張常先那里。張宗元路過九江，張常先發(fā)文書給葉義問，命他阻攔張宗元的船只，葉義問扔掉文書說：“我寧可領(lǐng)罪，也不做壞事?！睆埑Ｏ雀嬖V秦檜，罷官而去。秦檜死后，湯思退推薦他，皇帝記起他曾彈劾范宗尹，召到朝廷。葉義問進(jìn)言臺諫官罷免任用權(quán)在皇帝，秦檜的親友黨羽應(yīng)全部罷黜斥逐，因上言獲罪者應(yīng)當(dāng)復(fù)官任職。提拔為殿中侍御史。樞密湯鵬舉仿效秦檜的做法，樹立他的黨羽周方崇、李庚，安插在臺諫部門，鏟除不與自己同流合污的人。葉義問連續(xù)上奏章彈劾湯鵬舉，有“一個秦檜死了一個秦檜還活著”的話，湯鵬舉和方崇等人一齊被罷免。又進(jìn)言：“凡是選擇將領(lǐng)遇到一員空缺，命令樞密院開列三人的姓名聽從皇帝的旨意，那么軍政大權(quán)就都在皇帝掌握中了。”皇帝聽說金人有侵犯邊境的意圖，派遣葉義問出使觀察動靜，回來上奏：“他們在造戰(zhàn)船，準(zhǔn)備武器，他們一定是有目的的，應(yīng)當(dāng)駐軍在沿海關(guān)鍵的地方防備他們。”金主完顏亮果然南下侵略。皇帝命令葉義問去視察部隊，他平常不熟悉行軍打仗。到達(dá)鎮(zhèn)江，聽說瓜洲官軍和敵人相持不下，驚慌失措，就發(fā)動民夫挖掘沙溝，插樹枝做鹿角柵防御敵人，一天晚上潮水上漲，沙溝蕩平，樹枝都漂走了。恰巧在建康留守的張燾遣人報告軍情緊急，葉義問就由陸路撤退，說是到建康催促進(jìn)兵，百姓都辱罵他。又聽說敵人占據(jù)瓜洲，采石軍隊很多，又打算退回鎮(zhèn)江。士兵們喧嚷吵鬧說：“不能回去了，回去不知會發(fā)生什么事情?！本屯敌羞M(jìn)。后來金主完顏亮被部下殺死，部隊退回，葉義問回到朝廷，極力請求退職，就罷了官。隆興元年，中丞辛次膺參劾葉義問“以前指揮諸將差一點誤事，而且利用官位給自己親友好處”。貶謫到饒州。乾道元年，皇帝