高中語文必修上冊教案：《讀書：目的和前提》《上圖書館》聯(lián)讀-我們從讀書中能獲得什么？教學(xué)設(shè)計

《讀書：目的和前提》《上圖書館》聯(lián)讀

——我們從讀書中能獲得什么？

教學(xué)設(shè)計

課程基本信息

課例編號2020QJ10YWTB046學(xué)科語文年級高一學(xué)期秋季

課題《讀書：目的和前提》《上圖書館》聯(lián)讀——我們從讀書中能獲得什么？

書名：普通高中教科書《語文》（必修）上冊

教科書

出版社：人民教育出版社出版日期：2019年8月第1版

教學(xué)人員

姓名單位

授課教師華雨北京市十一學(xué)校

指導(dǎo)教師史建筑北京市十一學(xué)校

教學(xué)目標

教學(xué)目標：

1.帶領(lǐng)學(xué)生了解黑塞、王佐良及其作品，了解隨筆的相關(guān)知識，體會親切自然的談話

風格，品味文中哲理性語句。

2.通過幫助學(xué)生梳理作者的讀書感受與思考，引導(dǎo)學(xué)生感受經(jīng)典的力量，培養(yǎng)愛讀書

的好習(xí)慣，嘗試在書籍中發(fā)現(xiàn)世界、認識社會、完善自我。

教學(xué)重點：

1.梳理作者的讀書感受與思考，引導(dǎo)學(xué)生理解哲理性語句背后的深刻內(nèi)涵，并嘗試在

書籍中發(fā)現(xiàn)世界、認識社會、完善自我。

教學(xué)難點：

1.指導(dǎo)學(xué)生理解文中的名言警句，理解其內(nèi)在的深刻含義，對自身的讀書經(jīng)歷作出恰

當而富有意義的梳理與反思。

教學(xué)過程

教

學(xué)

時間主要師生活動

環(huán)

節(jié)

1分導(dǎo)同學(xué)們好！前面四節(jié)課，我們跟隨老師一同學(xué)習(xí)了《勸學(xué)》《師說》《反

鐘入對黨八股》《拿來主義》四篇邏輯性強、論證方式典型的文章，對學(xué)習(xí)的重要

性也有了更深刻的認識。那么，如何學(xué)習(xí)呢？作為學(xué)生，可能現(xiàn)階段最直接、

最有效、也最可能陪伴我們一生的學(xué)習(xí)方式大概就是讀書了。

本節(jié)課，我們就一起閱讀兩位中外名家黑塞和王佐良關(guān)于讀書的隨筆文

章，跟隨他們的感受與思考走近讀書的世界。

任務(wù)1：閱讀作者檔案，發(fā)現(xiàn)文意關(guān)聯(lián)

課前已經(jīng)要求大家預(yù)習(xí)課文，了解了基本大意?，F(xiàn)在請同學(xué)們閱讀下面

的作者檔案，請嘗試尋找作者生平與本文關(guān)于學(xué)習(xí)和讀書的觀點有關(guān)聯(lián)的地

方，每篇1-2處即可。這里老師提供的兩位作家的作者檔案各一張PPT，大

家可以選擇暫停在相應(yīng)的畫面完成這個小活動。

作者檔案（一）

赫爾曼·黑塞，德國作家、詩人，1919年遷居瑞士，1923年46歲時入

瑞士籍。1946年獲諾貝爾文學(xué)獎。1962年于瑞士家中去世，享年85歲。愛

環(huán)好音樂與繪畫，是一位漂泊、孤獨、隱逸的詩人，代表作有《彼得卡門青》

節(jié)《荒原狼》《東方之旅》《玻璃球游戲》。黑塞的創(chuàng)作真正繼承了德國文學(xué)的浪

一

漫主義，因而世人稱他為“新浪漫主義者”。

：

閱黑塞曾在神學(xué)院學(xué)習(xí)，而神學(xué)院教育其實在一定程度上壓抑和扼殺人性。

讀第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，他深深地陷入了與德國民族主義沖突的境地。戰(zhàn)爭

作無疑是毀滅人性的，這促進了他對人性的思考和探索。他試圖從教育和修養(yǎng)

者

方面來探索人性。

5分檔

鐘案作者檔案（二）

，

王佐良，1916年2月12日生，詩人、翻譯家、教授、英國文學(xué)研究專

初

家，浙江上虞人。1929年至1934年，在武昌文華中學(xué)讀書。1939年畢業(yè)于

步

理西南聯(lián)合大學(xué)外語系（原清華大學(xué)外語系），留校任教，1947年赴英國牛津

解大學(xué)為攻讀英國文學(xué)研究生。1949年回國后，中國莎士比亞學(xué)會、中國英語

文

教學(xué)研究會第一屆會長，北京外國語學(xué)院顧問兼外國文學(xué)研究所所長。

意

曾經(jīng)翻譯大量中外文學(xué)名著名篇，如《雷雨》（英譯本）、《彭斯選集》《英

國詩文選譯集》等等，在上世紀五六十年代，他與許國璋、吳景榮曾被譽為

新中國的“三大英語權(quán)威”，為中國的翻譯事業(yè)和文化交流事業(yè)做出了巨大的

貢獻。

明確：

大家所找到的關(guān)聯(lián)大約可以分為以下兩種：

第一種是事實性關(guān)聯(lián)，作者的人生經(jīng)歷和環(huán)境現(xiàn)實會在文章中所有體現(xiàn)，

如：

（1）黑塞創(chuàng)作本文的背景大約是一戰(zhàn)前后，享樂主義已經(jīng)開始甚囂塵上。

所以文中會有“為數(shù)甚多的年輕人，似乎覺得舍棄愉快的生活而埋頭讀書，

是既可笑又不值得的”等描寫。

（2）王佐良先生主攻外國文學(xué)及翻譯，因此上圖書館的經(jīng)歷也主要圍繞

著英美文化等雜志和書籍展開，文章中也會有莎士比亞《哈姆萊特》的臺詞

引用，無處不體現(xiàn)著外國文化的學(xué)術(shù)底蘊。

第二種是觀點性關(guān)聯(lián)，作者的人生經(jīng)歷和思想會影響文章中對于讀書的

看法：

（1）基于戰(zhàn)爭殘酷性的反思和自身隱逸浪漫風格的追求，黑塞對于人性

擁有非常深刻的思考和探索，他堅持提倡通過讀書來提高修養(yǎng)，達到心靈和

個性的自我完善。

（2）文章和作者檔案中都提及王佐良先生在武昌文華中學(xué)、西南聯(lián)大、

牛津大學(xué)，始終堅持著良好的讀書習(xí)慣，擁有了深厚的學(xué)術(shù)功底，最終才能

在外國文學(xué)和翻譯領(lǐng)域有如此卓著的建樹。

由此，我們可以看到，黑塞和王佐良先生最終能夠取得如此卓越的成就，

其根源在于讀書，好讀書，讀好書。那么，我們就一起來看看他們讀了哪些

書，又是怎么讀書的呢？

任務(wù)2：梳理讀書經(jīng)歷，思考讀書影響

首先，請同學(xué)們根據(jù)文章內(nèi)容回答，就他們的個人經(jīng)歷而言，黑塞和王

佐良先生分別讀了怎樣的書？這些書對他們有著怎樣的影響？

環(huán)

請仿照示例，將回答的內(nèi)容填寫進下表，同桌或者小組之間可以互相補

環(huán)

充，以求更加全面完整地體現(xiàn)作者最本真的讀書經(jīng)驗和體會。

節(jié)書籍名稱或類型讀書的過程或想法書籍對他的影響

二

激發(fā)了對讀書的濃厚

：示例：

10灰色的的大海立也興趣，孜孜不倦地閱

分讀《魯濱遜漂流記》

鐘黑塞可以撈到珍珠。讀，一坐就是幾個鐘

什《一千零一夜》

頭。

么

書

？

王佐良

示例：

書籍名稱或類型讀書的過程或想法書籍對他的影響

激發(fā)了對讀書的濃

《魯濱遜漂流記》灰色的的大海立也可厚興趣，孜孜不倦地

《一千零一夜》以撈到珍珠。閱讀，一坐就是幾個

鐘頭。

曾經(jīng)期待充滿狂熱與

糾葛的故事，卻失落讀書要認清自我，過

巴爾扎克的小說于詳細的財務(wù)狀況；去的自己讀不了，現(xiàn)

黑很久之后重新發(fā)現(xiàn)其在的自己放不下。

塞獨特的價值。

體會到了中國精神

《老子》《論語》《莊通過父親的指點，開對于今日歐洲的意

子》《孟子》《呂氏春始閱讀《老子》，并逐義。自然與精神，宗

秋》《中國民間童話》、漸從轉(zhuǎn)譯本到德譯教信仰與日常生活

中國抒情詩歌和通俗本，從《老子》到各相反相成，各得其

小說種中國文學(xué)的書籍。所，令人振奮和感

動。

在“公書林”找尋翻

獲得最初翻閱英文

斯蒂文生的小說閱，只是看看封面、

小說的快樂

目錄和插圖。

英文雜志《星期六晚“公書林”幫我養(yǎng)成滿足了我對外間世

郵刊》《全國地理》《美看英文雜志的好習(xí)界的好奇心，也學(xué)到

麗的屋子》慣。了一些英文。

王柏拉圖《對話》清華大學(xué)圖書館的

佐西洋哲學(xué)史、古羅馬“指定參考書閱覽讓我進入了一個知

良史室”在一個19歲青年識上和情感上的新

希臘悲劇、英國16、的心上投下溫情和寧世界，一片燦爛。

17世紀詩劇靜的光。

牛津大學(xué)包德林圖書

館“亨福萊公爵室”，讀書的心境與現(xiàn)實

英文的古本

照明很差，古本用鏈的心境常常相匹配。

子鎖在書架上，讀起

來很吃力。中古僧侶

修習(xí)的遺風與我在家

鄉(xiāng)戰(zhàn)亂中讀書的心情

合拍。而后北平解放，

心情豁然開朗，圖書

館的燈光也光亮起

來。

任務(wù)3：對比讀書經(jīng)歷，探究讀書心得

根據(jù)上表，請同學(xué)們試著比較一下二人在讀書的內(nèi)容、讀書的過程、讀

書對他們的影響三方面有著怎樣的異同點？比較過程中，不拘于歸納是否足

夠全面，更要注重打開思路，有自己的見解。

明確：

相同點：

1)都從少年時代開始讀書，并由此點燃了讀書的興趣；

2)都是從世界文學(xué)等書籍開始讀起；

3)都從書籍上認識了東西方文化間的差異，拓寬了眼界，并由此獲得

認知上的共鳴；

4)都從讀書中獲得了知識上、情感上、精神上的新體悟；

不同點：

1)黑塞的讀書啟蒙更側(cè)重來源于家庭，祖父擁有豐富的藏書，父親也

曾給予讀書的指點；王佐良的讀書基本都是由圖書館豐富的藏書予

以的支持。

2)黑塞的讀書過程中有過“曾經(jīng)不愛讀、之后放不下”的讀書經(jīng)歷，

涉獵的范圍更龐雜，王佐良的讀書經(jīng)歷基本圍繞中外文學(xué)文化，沒

有這種起伏跌宕的讀書心得。

3)王佐良曾經(jīng)因為現(xiàn)實的心境影響讀書的心境，黑塞整體上沒有提及。

其實每個人的讀書經(jīng)歷都有不同之處，你讀過什么書，是否有著與兩位

前輩相似的心路歷程呢？它們對你的人生有著怎樣的影響？請在筆記本上將

你想到的，簡單記下來。

怎么讀書？其實是一個很宏大很復(fù)雜的問題，似乎并不能用一兩句話解

10環(huán)

分釋清楚。我們每個人都曾讀過不少書，但是這并不代表我們都會讀書。正如

鐘環(huán)黑塞所說：“有的人一生中只讀過十來本書，卻仍然不失為真正的讀書人。還

節(jié)有人見書便生吞下去，對什么都能說上幾句，然而一切努力全都白費?！蔽覀?/p>

可能終其一生都在追求這個問題的答案。黑塞在《讀書：目的和前提》一文

三

中用他真實的讀書經(jīng)歷和感悟給了我們很多啟迪。我們一起來看一下。

：

任務(wù)4：思考名言警句，完成思維導(dǎo)圖，表達自我觀點

怎

1.搜索名言警句，探求讀書真諦

么請大家以個人或者小組的形式，找出文章中讓你比較有感觸的、談

去及如何讀書的句子。找完之后，我們一起匯總看看。

讀黑塞在《讀書：目的和前提》名言警句匯總

書（1）對于教養(yǎng)也即精神和心靈完善的追求，并非是朝向某些狹隘目標的

艱難跋涉，而是我們自我意識的增強和擴展，從而使我們生活更加豐富多

？

彩，享受更多更大的幸福。

（2）真正的修養(yǎng)一如真正的體育，既是完成同時又是激勵，隨處都可到

達終點卻又從不停歇，永遠都在半道上，與宇宙共振，于永恒中生存。

（3）對每一部思想家或作家的杰作的深入理解，都會使你感動滿足和幸

福——不是因為獲得了僵死的知識，而是有了鮮活的意識和理解。

（4）讀書絕不是要使我們“散心消遣”，倒是要使我們集中心智。

（5）讀者的第一要務(wù)乃是認識自己，進而認識那些特別能引起共鳴的作

品。

（6）有的人一生中只讀過十來本書，卻仍然不失為真正的讀書人。還有

人見書便生吞下去，對什么都能說上幾句，然而一切努力全都白費。因為

教養(yǎng)得有一個可教養(yǎng)的客體作為前提。

（7）單靠報紙和偶然得到的流行文學(xué)，是學(xué)不會真正意義上的閱讀的，

必須讀杰作。

（8）我先得向杰作表明自己的價值，才會發(fā)現(xiàn)杰作的真正價值。

2.將名言警句嵌入思維導(dǎo)圖

請大家嘗試將這些句子填寫到文章的思維導(dǎo)圖中，看看它們適合嵌入到

哪一個部分？請以個人或者小組的形式，在分支后面填寫上句子的序號以及

相應(yīng)的核心內(nèi)涵，你也可以根據(jù)自己對文章的理解對老師給出的思維導(dǎo)圖予

以適度的調(diào)整。

大家的理解可能略有不同，但是總體上是比較一致的，我們一起看下：

3.結(jié)合自身經(jīng)歷，完成小型演講

由本文的思維導(dǎo)圖，我們可以看到，黑塞的這篇隨筆雖然篇幅不長，但

是談?wù)撟x書的廣度和深度都非常值得品味和深思。當然，黑塞的讀書心得和

看法仍然也是一家之言，也許你同意，也許你并不同意。大家可以開動腦筋，

想一想你的觀點是怎樣的？比如：

（）讀書的目的就是追求真正的修養(yǎng)嗎？單純因為感到快樂的讀書真的

談不上1讀書嗎？如果真的如此，為什么王佐良先生在《上圖書館》中介紹自

己小時候只是看看封面、目錄、插圖的讀書經(jīng)歷，那種只記得書名的快樂時

光，也覺得是對自己的閱讀人生大有裨益呢？

（）讀書的數(shù)量真的沒有什么意義嗎？

2

（）強迫自己閱讀名著，確實是大錯特錯，得不到任何價值的嗎？

（3）報紙和流行文學(xué)真的沒有閱讀的意義嗎？

（4）……

請5就以上觀點，與你的同伴進行更加深入的探討，并將探討過程中的思

維火花記錄下來。課后，請結(jié)合自己的讀書經(jīng)驗，將你的觀點用一段完整的

論述寫下來，形成一篇小型的演講稿，這也是本節(jié)課的作業(yè)之一。

經(jīng)過了讀什么書、怎么讀書，我們到達了本節(jié)課的最后一個問題，去哪

里讀書。有的同學(xué)說了，這還不簡單，王佐良先生說了，“上圖書館”讀書。

對于王佐良先生來說，確實如此，回顧前面王佐良先生的讀書梳理表，可以

看到他的閱讀人生經(jīng)歷了幾個怎樣的階段呢？

明確：

圖書館給予了他讀書的凈土，從在“公書林”讀斯蒂文生的小說時只是

環(huán)

環(huán)翻翻插圖和目錄，到在清華大學(xué)溫情寧靜的燈光下徜徉在西方文學(xué)的海洋，

節(jié)

到牛津大學(xué)圖書館捧著被鐵鏈鎖著的英文古籍撰寫學(xué)術(shù)論文，王佐良先生歷

四

經(jīng)了從最初興趣的萌發(fā)到最后用讀書做學(xué)問的人生飛躍。

：

到圖書館之于王佐良先生十分地重要，甚至于當他看到英國博物館的圓形

6分

圖書館時，不禁聯(lián)想到了《哈姆萊特》中的經(jīng)典臺詞，請大家暫停視頻，耐

鐘哪

里心地讀一讀這段文字。

去“這個覆蓋眾生的蒼穹，這一頂壯麗的帳幕，這個點綴著金黃色火球的

讀莊嚴的屋宇……人類是一件多么了不得的杰作！多么高貴的理性！多么偉大

書的力量！……”

？我們似乎可以感受到，幾百年前的莎士比亞、幾十年前的王佐良，今天

的我們、在偉大的人類建筑面前，在偉大的人類思想的寶庫面前，感受前輩

先人給予我們的精神洗禮，不禁會發(fā)出同樣的感嘆。

不過我們也要意識到，引發(fā)橫跨千百年感嘆的其實并不是圖書館這樣的

大樓，而是其中蘊藏的人類智慧的精華。所以，無論你所在的學(xué)?；蛘叱鞘?/p>

是否擁有豪華的圖書館，那也許并不重要，重要的是你對于讀書的思考和態(tài)

度。那么，即使只是在夏天樹蔭下、在秋日晴空里，你捧著一本書，認真地

耐心地，開啟你心智地讀下去，此時，你就坐擁著一座無人可以比擬的“圖

書館”了。

教師