河南省漯河市2024-2025學年高三上學期期末質量監(jiān)測歷史試題（解析版）

高級中學名校試題PAGEPAGE1河南省漯河市2024-2025學年高三上學期期末質量監(jiān)測歷史試題考試時間：75分鐘分數(shù)：100分注意事項1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上，并將自己的姓名、準考證號、座位號填寫在本試卷上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號，涂寫在本試卷上無效。3．作答非選擇題時，將答案書寫在答題卡上，書寫在本試卷上無效。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.2024年12月初，位于河南省中南部的漯河市西城區(qū)凌云山路附近，發(fā)現(xiàn)一處戰(zhàn)國至漢代古墓葬群。目前已發(fā)掘古墓200多座，出土有青銅劍、青銅匕首等戰(zhàn)國時期的青銅器及漢代的陶器、鐵器和玉器等文物千余件。出土的文物既有典型的中原文化特征，又具有較豐富的楚國文化因素。以下說法正確的是（）A.這是漯河規(guī)模最大的考古活動 B.這是南北文化交流融合的重要見證C.漯河在戰(zhàn)國時期屬于齊國轄地 D.漯河在當時是中原地區(qū)的政治中心【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，該區(qū)域的戰(zhàn)國古墓及出土器物既有典型的中原文化特征，又有豐富的楚文化因素，印證了在戰(zhàn)國時期漯河是中國南北文化交流融合發(fā)展的重要區(qū)域，B項正確；材料沒有和其它考古活動做對比，無法判斷這座古墓葬群是漯河規(guī)模最大的考古活動，排除A項；結合所學知識可知，漯河在戰(zhàn)國時期位于魏國和楚國的邊界，排除C項；在戰(zhàn)國時期魏國和韓國位于中原地區(qū)，魏國的政治中心在大梁(今河南開封)，韓國的政治中心在陽翟(今河南禹州)，公元前375年，韓哀侯滅鄭國，并將都城遷至新鄭(今河南新鄭)，可知漯河并不是當時中原地區(qū)的政治中心，排除D項。故選B項。2.漢代文景時期，皇帝命令最高行政長官丞相分出精力兼理監(jiān)察，具體做法是丞相的屬吏丞相史直接出刺（監(jiān)察）地方，詔令中還要求特別關注郡縣吏治。這一做法（）A.推動了察舉制的施行 B.服務于中央集權的需要C.提高了基層治理效率 D.旨削弱分化丞相權力【答案】B【解析】根據(jù)材料概括可知：材料反映的是皇帝讓丞相分出精力監(jiān)理監(jiān)察，負責對地方官員的吏治監(jiān)察，這一做法的目的是服務于中央集權的需要，加強對地方的控制，B項正確；察舉制是漢武帝時期的選官制度，與材料所述無關，排除A項；材料反映的是中央加強了對地方官員的監(jiān)察，未涉及地方機構的調整，無法得出提高了基層治理效率，排除C項；材料反映的是丞相兼有了監(jiān)察權，丞相權力并未削弱，排除D項。故選B項。3.唐初，松贊干布統(tǒng)一青藏高原，建立了強大的吐蕃王朝，對唐朝屢有擾邊之舉。唐太宗時期，派文成公主入藏和親，形成了漢藏政治關系的嶄新局面。這一局面的形成得益于當時（）A.中外文化的頻繁交流 B.較為安定的社會環(huán)境 C.崇文抑武的治國方針 D.開放包容的民族政策【答案】D【解析】根據(jù)材料概括可知：材料反映的是唐朝通過漢藏聯(lián)姻的方式解決了漢藏問題，維系了邊境的穩(wěn)定，這種局面得益于開放包容的民族政策，有利于漢藏關系的友好相處，D項正確；漢藏關系不屬于中外關系，排除A項；較為安定的社會環(huán)境是聯(lián)姻之后的結果而非原因，排除B項；崇文抑武的治國方針是宋朝的政治方針，與材料無關，排除C項。故選D項。4.宋代，理學在政治權力的壓抑下，長期被邊緣化。嘉定二年（1209年），對理學的限制才開始逐漸松弛下來，在以后的十年間，朝廷分別對朱熹（文）、張栻（宣）、呂祖謙（成）、周敦頤（元公）程顥（純公）和程頤（正公）六位最重要的理學家進行追謚。對此理解正確的是（）A.程朱理學自始至終占據(jù)著思想話語的主流B.統(tǒng)治者始終認為程朱理學危害國家安全C.象征著理學思想開禁和理學譜系得到確認D.意味著理學已經正式進入官員選拔系統(tǒng)【答案】C【解析】材料中提到，嘉定二年（1209年）后，理學的限制逐漸松弛，朝廷對重要理學家進行追謚，這標志著理學思想的開禁以及理學譜系的確認，C項正確；根據(jù)材料，理學在南宋前期曾長期被邊緣化，直到嘉定二年（1209年）才逐漸被官方認可，排除A項；材料中并未提及統(tǒng)治者始終認為理學危害國家安全，而是理學在不同歷史時期受到不同程度的壓制或推崇，排除B項；材料中并未提及理學進入官員選拔系統(tǒng)，而是理學在思想領域逐漸得到官方認可，排除D項。故選C項。5.順治六年（1649年），清政府頒布政令：“察本地方無主荒田，州縣官給以印信執(zhí)照，開墾耕種，永準為業(yè)”；康熙八年（1609年）頒布“更名田”，將土地無償給予原種之人，令其耕種，照常征糧。這些“改入民名”的田土，承種者“止更姓名，毋庸過割（過戶或轉移產權手續(xù)）”。這些措施（）A.意味著重農抑商政策出現(xiàn)松動 B.導致市場上土地供給的不足C.有助于小農經濟的穩(wěn)定和發(fā)展 D.加速了社會經濟結構的變化【答案】C【解析】據(jù)材料“察本地方無主荒田，州縣官給以印信執(zhí)照，開墾耕種，永準為業(yè)”“將十地無償給予原種之人，令其耕種，照常征糧”并結合基礎知識可知，清政府的政策通過將荒地分配給農民，或承認農民對土地的實際占有權，使農民獲得了穩(wěn)定的土地來源，有利于穩(wěn)定農業(yè)生產，從而促進了小農經濟的發(fā)展，C項正確；重農抑商政策的松動更多體現(xiàn)在明清時期商品經濟的發(fā)展和賦稅制度的貨幣化改革上，但材料僅涉及到農業(yè)土地分配及賦稅制度，沒有明確對于商業(yè)的具體政策，排除A項；順治六年的墾荒政策鼓勵農民開墾荒地，增加了耕地面積，康熙八年的“更名田”政策將土地無償給予原種之人，穩(wěn)定了農業(yè)生產，使土地資源得到了更合理的利用，這些政策的實施實際上增加了土地的有效供給，而非導致土地供給不足，排除B項；社會經濟結構是社會中各種經濟要素的組合及其關系，材料政策主要集中在農業(yè)領域，但對商業(yè)和工業(yè)的直接推動作用有限，故無法改變封建社會之下以農業(yè)為主的社會經濟結構，排除D項。故選C項。6.下圖是1865-1911年中國進出口變化情況。由此可知，晚清時期（）A.逐步卷入資本主義世界市場 B.民族工業(yè)的競爭力空前加強C.列強加劇對中國的資本滲透 D.實業(yè)救國的新思潮深入人心【答案】A【解析】據(jù)材料信息可知，自1865年至1911年，中國進口值和出口值都呈現(xiàn)出不斷上升的趨勢，結合所學知識可知，晚清時期，伴隨著列強通過侵華戰(zhàn)爭，簽訂不平等條約，打開中國市場，中國逐漸被納入資本主義世界市場體系，進出口貿易的增加反映了這一趨勢，A項正確；材料中現(xiàn)象主要與列強侵略有關，而非民族工業(yè)的發(fā)展，排除B項；進出口值體現(xiàn)的商品貿易，不能體現(xiàn)資本滲透，排除C項；材料中的現(xiàn)象主要與列強侵略有關，實業(yè)救國思潮推動民族工業(yè)發(fā)展并非主要原因，且實業(yè)救國思潮是在甲午中日戰(zhàn)爭后才興起，與材料時間不完全相符，排除D項。故選A項。7.下圖是1908年《神州日報》上刊載的漫畫《立憲真相》：把“立憲”畫作水中泡影，水流紋中有“立憲”字樣，船帆與船上的人合成“專制”兩字。該漫畫意在說明（）A.清政府已陷于空前孤立的境地 B.清政府無視群眾渴望民主的心愿C.內憂外患迫使清廷“預備立憲” D.“預備立憲”只是清廷的一場騙局【答案】D【解析】根據(jù)材料“水中泡影，水流紋中有‘立憲’字樣，船帆與船上的人合成‘專制’兩字”結合所學可知，漫畫把“立憲”比作水中泡影，水波紋中有“立憲”字樣，而船帆與船上的人合成“專制”兩字。這表明表面上看似在進行立憲活動（有“立憲”字樣），但實際上背后主導的依然是專制（“專制”兩字），說明“預備立憲”只是清廷的一場騙局，表面立憲，實際專制，與漫畫所表達的“立憲”是泡影，背后是專制的意思相符，D項正確；漫畫主要強調的是“立憲”與“專制”的關系，而非清政府是否陷于空前孤立的境地，排除A項；漫畫重點并非體現(xiàn)清政府無視群眾渴望民主的心愿，而是突出“預備立憲”的實質，排除B項；漫畫主要強調的是“預備立憲”的實質，漫畫沒有突出內外憂患迫使清廷“預備立憲”這一原因，排除C項。故選D項。8.毛澤東在一次會議上發(fā)言：當時大家的根本觀念都以為國民黨是人家的，不知他是一架空房子等人去住……始終無當此房子主人的決心。我認為是一大錯誤?！院笠浅Ｗ⒁廛娛?，須知政權是由槍桿子中取得的。毛澤東旨在（）A.總結大革命失敗的主要教訓 B.確定向農村進軍的革命路線C.開始武裝反抗國民黨反動派 D.回擊國民黨發(fā)動反革命政變【答案】A【解析】根據(jù)材料“當時大家的根本觀念都以為國民黨是人家的，不知他是一架空房子等人去住……始終無當此房子主人的決心。我認為是一大錯誤?！院笠浅Ｗ⒁廛娛拢氈嗍怯蓸寳U子中取得的”可知，此會議是八七會議。八七會議是大革命失敗以后，在關系黨和革命事業(yè)前途和命運的嚴重危機時刻，中共中央于1927年8月7日在湖北漢口召開的緊急會議。會議總結了大革命失敗的主要教訓，批判和糾正了陳獨秀右傾機會主義錯誤，撤銷了他在黨內的職務，選出了新的臨時中央政治局，確定了土地革命和武裝斗爭的總方針，A項正確；文家市決策確定向農村進軍的革命路線，不符合材料，排除B項；南昌起義打響了武裝反抗國民黨反動派的第一槍，不符合材料，排除C項；南昌起義回擊國民黨發(fā)動反革命政變，不符合材料，排除D項。故選A項。9.1937年2月10日，中共中央致電國民黨三中全會，做以下保證：（一）在全國范圍內停止推翻國民政府之武裝暴動方針；（二）工農政府改名為中華民國特區(qū)政府，紅軍改名為國民革命軍……（四）停止沒收地主土地之政策……據(jù)此可知（）A.全面抗戰(zhàn)爆發(fā)使中共主動謀求與國民黨合作 B.國共雙方正式攜手共赴國難C.中日民族矛盾已經成為中國社會的主要矛盾 D.中共放棄了民主革命的目標【答案】C【解析】據(jù)題干信息可得出結論：減少對地主階級的斗爭，有意團結國民黨，“華北事變”以后，中日民族矛盾上升為國內主要矛盾，推動抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，C項正確；全面抗戰(zhàn)爆發(fā)時間是1937年7月7日，時間不符，排除A項；1937年9月，國共第二次合作正式形成，時間不符，排除B項；近代民主革命的目標是使中國擺脫半殖民地半封建社會，一直在堅持民主革命，排除D項。故選C項。10.1949年，中國GDP總量是日本的2倍，1952年1.76倍，1961年日本開始實現(xiàn)反超，1978年中日GDP之比為0.287，1995年，日本GDP是中國的7.6倍，2010年中國GDP超越日本，成為世界第二大經濟體。對材料解讀正確的是（）A.建國初期中國迅速開展經濟建設成效顯著 B.中國改革開放初期經濟持續(xù)高速發(fā)展C.日本經濟沒有受到資本主義經濟滯脹影響 D.中國加入世貿組織以后得以迅速發(fā)展【答案】D【解析】據(jù)題干數(shù)據(jù)變化（1995年日本GDP是中國的7.6倍，2010年中國反超日本），結合所學知識可知，中國在2001年加入世貿組織后進一步融入全球化，外貿與投資拉動經濟迅猛增長，為2010年超越日本奠定直接動力，D項正確；建國初期成效顯著與1949-1952年GDP相對比例下降矛盾，排除A項；改革開放初期持續(xù)高速發(fā)展雖符合1978年后趨勢，但題干中1995-2010年（加入世貿后）的加速增長更凸顯加入世貿組織的關鍵性，排除B項；日本經濟在20世紀70年代受到了石油危機的沖擊，排除C項。故選D項。11.1982年10月，鄧小平會見利比亞領導人卡扎菲，介紹中國在核武器方面的主張，明確表示中國有一點核武器是為了最終銷毀核武器，核武器方面的合作是干不得的，第三世界國家在這方面戰(zhàn)略合作，有百害而無一利。這表明了（）A.中國維護世界和平與穩(wěn)定的強烈責任感B.核武器國家應堅決放棄核威懾政策C.第三世界國家可以加強各個領域的合作D.中小國家發(fā)展核武器是必然的選擇【答案】A【解析】根據(jù)材料概括可知：材料反映的是中國在大規(guī)模殺傷性武器方面的態(tài)度，擁有核武器是為了最終銷毀核武器，在此方面是不會和其他國家進行合作的，表明中國不贊成核武器的發(fā)展，反映了中國維護世界和平與穩(wěn)定的強烈責任感，A項正確；材料反映的是中國不贊成與其他國家進行核武器方面的合作，但未表明中國是否主張堅決放棄核威懾政策，排除B項；材料反映的是中國反對在核武器領域的合作，加強各個領域的合作敘述過于絕對，排除C項；材料反映的是中國謹慎的對待核武器的發(fā)展，最終的目的是銷毀核武器，而非必然要發(fā)展核武器，排除D項。故選A項。12.戴克里先是奴隸的兒子，從軍后逐步晉升禁衛(wèi)軍長官，284年被士兵擁立為羅馬帝國皇帝。戴克里先宣稱自己與朱庇特神有血緣關系，仿效波斯君主，要求所有覲見的人必須行跪拜之禮，增加軍隊并直接控制。這顯示羅馬帝國（）A.社會階層流動現(xiàn)象頻繁 B.君權神授觀念開始出現(xiàn)C.與西亞各國的聯(lián)系緊密 D.軍人對國家影響力較大【答案】D【解析】據(jù)材料概括可知：材料反映戴克里先從奴隸之子變?yōu)榱_馬皇帝是通過軍事權力的上升實現(xiàn)的，并且仿效波斯的政治制度，轉變了羅馬的覲見方式，說明軍人對國家影響力較大，D項正確；不能以戴克里先的個人經歷說明此時階層流動頻繁，排除A項；材料沒有明確的時間信息表明，此時才開始出現(xiàn)君權神授的觀念，排除B項；材料雖涉及學習了波斯的政治制度，但不能說明與西亞各國的聯(lián)系是否緊密，排除C項。故選D項。13.1789年，法國記者雅克斯·皮埃爾倡導知識分子反抗舊制度下的言論、出版秩序，并強烈要求出版自由。同年8月，法國發(fā)表的《出版自由宣言》，肯定了言論、信仰、著作和出版自由，徹底結束了法國的出版審查制度。這些措施（）A.推動了啟蒙思想的傳播 B.確立了現(xiàn)代民法體系C.源自于工業(yè)革命的開展 D.消除了專制獨裁威脅【答案】A【解析】法國記者雅克斯·皮埃爾倡導知識分子反抗舊制度即封建制度下的言論、出版秩序，要求言論、信仰、著作和出版自由，這些主張與啟蒙思想家的主張一致，有利于推動啟蒙思想的傳播，A項正確；《法國民法典》確立了現(xiàn)代民法體系，排除B項；法國工業(yè)革命尚未開始，排除C項；此時法國大革命尚未成功，沒有消除專制獨裁威脅，排除D項。故選A項。14.19世紀末20世紀初，美國興起了一場影響巨大的的反托拉斯壟斷的群眾運動。運動中制定的“反托拉斯法”促進罷工合法化，并為弱勢群體提供工傷補助、老年退休年金，同時設立調節(jié)勞資糾紛的專門機構，并救濟孤兒寡婦等。這表明當時美國（）A.成國際工人運動中心 B.現(xiàn)代社會保障制度已確立C.政府重視緩和社會矛盾 D.對國民經濟進行宏觀調控【答案】C【解析】根據(jù)材料概括可知：材料反映的是由于群眾運動的影響，美國實行了一系列維護弱勢群體的措施，如：促進罷工合法化，并為弱勢群體提供工傷補助、老年退休年金，同時設立調節(jié)勞資糾紛的專門機構，并救濟孤兒寡婦等，這些措施的實施一定程度上維護了弱勢群體的利益，有利于緩和社會矛盾，C項正確；材料未涉及其與國際工人運動的對比，無法得出其成為了國際工人運動的中心，排除A項；社會保障制度包括醫(yī)療、教育、社會福利等一系列內容，材料僅涉及對弱勢群體的社會救濟等內容，不能涵蓋社會保障制度，排除B項；國民經濟進行宏觀調控主要是指對經濟發(fā)展的干預，且材料反映的是由于群眾運動才促使了政府對弱勢群體的救濟，排除D項。故選C項。15.1954年10月，《巴黎協(xié)定》簽署，規(guī)定美、英、法三國終止對聯(lián)邦德國占領，聯(lián)邦德國作為主權國家參加《布魯塞爾條約》和《北大西洋公約》，并開始重建軍隊，布魯塞爾條約組織改稱西歐聯(lián)盟，軍事上納入《北大西洋公約》防務體系?！栋屠鑵f(xié)定》的簽署（）A.表明東西方之間緩和與對抗并存 B.開啟了西歐政治一體化進程C.維護了德國主權保證其外交自主 D.促進了兩極格局的正式形成【答案】D【解析】根據(jù)材料概況可知：《巴黎協(xié)定》使聯(lián)邦德國加入北約并重建軍隊，加劇了東西方軍事對峙，刺激蘇聯(lián)等國成立華約，對1955年兩極格局正式形成起到了推動作用，D項正確；《巴黎協(xié)定》主要體現(xiàn)了西方陣營的強化等對抗行為，未體現(xiàn)緩和的情況，排除A項；開啟西歐政治一體化進程的是1951年歐洲煤鋼共同體的成立，而不是《巴黎協(xié)定》的簽署，排除B項；聯(lián)邦德國加入北約等行為表明其外交并不能完全自主，而是受到北約等組織的制約，排除C項。故選D項。16.為了應對全球氣候變化，需要減少以煤炭、石油等作為能源，這就會引起各國對核能的重視，將其作為應對氣候變化、促進能源安全以及可持續(xù)發(fā)展的有效途徑，但同時也會增加防止核擴散的難度。這反映了（）A.促進全球治理體系改革的必要性 B.全球性問題挑戰(zhàn)加劇世界割裂C.發(fā)達與發(fā)展中國家間責任的區(qū)別 D.全球傳統(tǒng)安全威脅的持續(xù)蔓延【答案】A【解析】據(jù)題干信息可得出結論：氣候變化情況下，核能的應用是解決減少煤炭、石油的應用帶來的問題的新途徑，同時核能的不能合理應用又會帶來危機，所以核能的利用存在雙重性，減少弊端需要積極加強國際治理體系的完善，A項正確；全球性問題需要加強各國聯(lián)系，共同面臨，共同解決，排除B項；發(fā)達國家和發(fā)展中國家都可能存在不合理利用核能的問題，“區(qū)別”說法錯誤，排除C項；核能的利用屬于全球面臨的新問題，不屬于“傳統(tǒng)安全”問題，排除D項。故選A項。二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一除秦漢律外，歷代的法典都出于儒者的手筆，并不是出于法家之手，這些人雖然不再堅持反對法治，但究竟是奉儒家為正統(tǒng)的，所以儒家思想支配了一切古代法典，這是中國法系的一大特色，不可不注意……在中國古代，父權制度賦予了父親對子女極大的權力，這種權力在法律上得到了確認和支持。父親對子女的懲戒權，甚至在極端情況下包括了生命權的決定，這在現(xiàn)代法治觀念中是難以想象的。法律對不同階級的犯罪行為采取了不同的處罰標準，貴族往往能夠享受到減免處罰的特權，而賤民則面臨更為嚴厲的懲罰。這種不平等的法律待遇，加深了社會的階級鴻溝，同時也體現(xiàn)了法律作為統(tǒng)治工具的性質?！幾增耐妗吨袊膳c中國社會》材料二由于禮的侵入，法律思想的德化，法律制度的儒化，使道德高于一切，法律始終處于從屬地位。在人們的意識中道德的標準高于一切，道德意識較強，法律意識是服從于道德意識的。另外，由于德禮先，屬主導，將法的作用限制到一個極小的范圍即罰以內，人們對于法的認識僅在于鎮(zhèn)壓、懲罰，這樣一來，人們避猶不及，更談不上運用和掌握?！幾脏嵱懒?、蕭伯符《再議中國法律思想發(fā)展的基本線索》（1）根據(jù)材料一并結合所學知識，概括魏晉以來中國古代法律演變呈現(xiàn)的特點。（2）根據(jù)材料一、二并結合所學知識，分析中國古代法律思想的影響?！敬鸢浮浚?）特點：禮法結合；律令儒家化；宗族倫理色彩鮮明；具有階級性；法律體系逐漸完善。（2）影響：有利于維護社會穩(wěn)定，強化了封建專制統(tǒng)治；使得人們的法律意識淡??；導致個人權利和自由受到壓抑?！窘馕觥俊拘?】據(jù)材料一：“儒家思想支配了一切古代法典”，以及“由于禮的侵入，法律思想的德化，法律制度的儒化”，表明法律與道德、禮儀緊密結合；據(jù)材料一：“歷代的法典都出于儒者的手筆，并不是出于法家之手”，說明法律條文深受儒家思想的影響，逐漸儒化；據(jù)材料一：“父權制度賦予了父親對子女極大的權力”，這體現(xiàn)了法律中濃厚的宗族倫理觀念；據(jù)材料一：“法律對不同階級的犯罪行為采取了不同的處罰標準”，反映出法律在實施過程中存在明顯的階級差異；結合所學知識：從秦漢到明清，隨著各朝代的發(fā)展，法律條文和制度逐步細化和完善，形成了較為系統(tǒng)的法律體系?！拘?】據(jù)材料一：“法律對不同階級的犯罪行為采取了不同的處罰標準”，以及“貴族往往能夠享受到減免處罰的特權”，這種不平等的法律待遇有助于維持社會秩序和強化封建統(tǒng)治；據(jù)材料二：“在人們的意識中道德的標準高于一切，法律始終處于從屬地位”，“人們避猶不及，更談不上運用和掌握”，這反映了法律意識在民眾中的淡薄。據(jù)材料一：“父親對子女的懲戒權，甚至在極端情況下包括了生命權的決定”，以及“法律對不同階級的犯罪行為采取了不同的處罰標準”，這些規(guī)定限制了個人的權利和自由。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一中國真正意義上的近代城市化始于鴉片戰(zhàn)爭之后。西方殖民國家憑借一系列不平等條約，強行打開了中國的大門。這直接導致中國的沿海和沿江城市，如上海、天津、廣州、蘇州、杭州、重慶等成為通商口岸。這些城市在西方的影響與沖擊下，開始逐漸形成具有近代化性質的工商業(yè)城市。在這些通商口岸城市中，西方的經濟模式、技術與文化等因素大規(guī)模地輸入。先進的工業(yè)生產方式得以引入，基礎設施建設加速推進，商業(yè)與金融活動日益活躍。這些城市的社會結構、人口構成以及生活方式等都發(fā)生了深刻的變革，逐漸與傳統(tǒng)的工商業(yè)市鎮(zhèn)拉開了距離。——摘編自何一民《近代中國城市與社會變遷》材料二新中國成立之初，我國各地城市掀起了城市改造的新篇章。北京龍須溝的整治、上海棚戶區(qū)的改造、南京秦淮河的煥新，以及南昌八一大道的拓建，都成為那一時代標志性的成就。在城市更新思想方面，梁思成先生和陳占祥先生提出的“梁陳方案”為北京老城保護與改造指明了方向。他們跳出傳統(tǒng)思維的束縛，從更大區(qū)域層面考慮，這一方案為整體性城市更新提供了全新的思路和方向，至今仍具有深遠的指導意義?！幾圆虝P、都陽、楊開忠《新中國城鎮(zhèn)化70年》（1）根據(jù)材料一并結合所學知識，簡述中國“近代化性質的工商業(yè)城市”逐步形成的經濟環(huán)境。（2）根據(jù)材料一、二并結合所學知識，比較中國這兩個時期城市化的異同?！敬鸢浮浚?）經濟環(huán)境：西方列強的經濟侵略；近代生產方式的傳入；中國半封建化的發(fā)展（或答：自然經濟的逐步解體，民族工業(yè)的發(fā)展）；歐美建造技術的傳入。（2）同：城市的社會結構、人口構成以及生活方式等都發(fā)生了深刻的變革。不同：①城市規(guī)劃和設計理念：近代中國的城鎮(zhèn)建設往往缺乏科學的規(guī)劃和設計理念，城市建設較為隨意和混亂。而新中國的城鎮(zhèn)建設則注重科學規(guī)劃和設計，強調城市的可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)平衡，重視舊城保護，注重整體性的城市更新。②動力機制：近代中國的城市化在西方殖民侵略和國人的抗爭中得到推進；而現(xiàn)代中國的城市化則更多地受到政府政策的推動、經濟發(fā)展的拉動以及社會需求的驅動。③城市化進程和速度：近代中國的城市化進程相對緩慢；而現(xiàn)代中國的城市化速度則顯著加快，進入了快速發(fā)展階段?！窘馕觥俊拘?】經濟環(huán)境：根據(jù)材料“西方殖民國家憑借一系列不平等條約，強行打開了中國的大門”，可知西方列強的經濟侵略；根據(jù)材料“先進的工業(yè)生產方式得以引入，基礎設施建設加速推進，商業(yè)與金融活動日益活躍”，可知近代生產方式的傳入；根據(jù)材料“這些城市的社會結構、人口構成以及生活方式等都發(fā)生了深刻的變革，逐漸與傳統(tǒng)的工商業(yè)市鎮(zhèn)拉開了距”并結合所學知識，可知中國半封建化的發(fā)展（或答：自然經濟的逐步解體，民族工業(yè)的發(fā)展）；根據(jù)材料“在這些通商口岸城市中，西方的經濟模式、技術與文化等因素大規(guī)模地輸入”，可知歐美建造技術的傳入?！拘?】同：根據(jù)材料“這些城市的社會結構、人口構成以及生活方式等都發(fā)生了深刻的變革，逐漸與傳統(tǒng)的工商業(yè)市鎮(zhèn)拉開了距離”“他們跳出傳統(tǒng)思維的束縛，從更大區(qū)域層面考慮，這一方案為整體性城市更新提供了全新的思路和方向，至今仍具有深遠的指導意義”并結合所學知識，可知城市的社會結構、人口構成以及生活方式等都發(fā)生了深刻的變革。不同：①根據(jù)材料“在這些通商口岸城市中，西方的經濟模式、技術與文化等因素大規(guī)模地輸入”“在城市更新思想方面，梁思成先生和陳占祥先生提出的‘梁陳方案’為北京老城保護與改造指明了方向”并結合所學知識，可知在城市規(guī)劃和設計理念上近代中國的城鎮(zhèn)建設往往缺乏科學的規(guī)劃和設計理念，城市建設較為隨意和混亂。而新中國的城鎮(zhèn)建設則注重科學規(guī)劃和設計，強調城市的可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)平衡，重視舊城保護，注重整體性的城市更新。②根據(jù)材料“這些城市在西方的影響與沖擊下，開始逐漸形成具有近代化性質的工商業(yè)城市”“新中國成立之初，我國各地城市掀起了城市改造的新篇章”并結合所學知識，可知在動力機制上近代中國的城市化在西方殖民侵略和國人的抗爭中得到推進；而現(xiàn)代中國的城市化則更多地受到政府政策的推動、經濟發(fā)展的拉動以及社會需求的驅動。③根據(jù)材料“北京龍須溝的整治、上海棚戶區(qū)的改造、南京秦淮河的煥新，以及南昌八一大道的拓建，都成為那一時代標志性的成就”并結合所學知識可知在城市化進程和速度上近代中國的城市化進程相對緩慢；而現(xiàn)代中國的城市化速度則顯著加快，進入了快速發(fā)展階段。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一第二次世界大戰(zhàn)后，拉丁美洲國際關系的發(fā)展在世界總格局發(fā)生一系列根本性變化影響下，展現(xiàn)出許多新的特點。這一時期拉美地區(qū)“經濟上受制于人，政治上受控于他”的局面開始發(fā)生變化。民族資產階級逐漸占據(jù)政治舞臺的中心，成為政治進程的主要領導力量，資產階級民主政體取代了傳統(tǒng)的大地主、考迪羅軍人、天主教會的封建獨裁政體，在20世紀70年代末逐漸趨向成熟。與此同時，拉美國際關系和對外政策開始由對資本主義大國特別是對美國的單向依附走向獨立自主與多元化。——摘編自安建國《戰(zhàn)后拉美國際關系的發(fā)展》材料二加納獨立后的首位總統(tǒng)科瓦米·恩克魯瑪認為：“新殖民主義的實質是受其統(tǒng)治的國家在理論上是獨立的，并具有國際主權的所有外部特征。但事實上其經濟體系與政治政策都是被外部力量主導的?！毙轮趁裰髁x是向殖民主義間接統(tǒng)治的一種回歸，即殖民列強利用酋長制、君主制和其他權力結構將統(tǒng)治權下放至地方精英，并建立起金融和軍事依賴體系，通過新的武力和制度控制形式在不同歷史時期和政治背景下延長殖民主義的生命。新殖民主義的特點是“壟斷性地控制核心利潤部門”。自20世紀70年代后期以來，新殖民主義已被“美國作為主體的全球金融帝國“所部分取代，來自國際金融機構、商業(yè)銀行和發(fā)達國家的債務成為用來控制發(fā)展中國家的主要手段?！幾試篮Ｈ亍吨袊?、殖民主義、新殖民主義和全球化的積累方式》（1）根據(jù)材料一并結合所學知識，簡析二戰(zhàn)后拉美國家外交政策調整歷史背景。（2）根據(jù)材料一、二并結合所學知識，談談你對“新殖民主義”的認識。【答案】（1）背景：民族資本主義經濟發(fā)展（或答：民族資產階級經濟實力增強）；資產階級民主政體逐漸成熟；美蘇爭霸（或答：20世紀70年代美國戰(zhàn)略收縮、兩極格局的發(fā)展）；民族獨立意識的發(fā)展。（答出3點，言之有理即可）（2）認識：新殖民主義的特征是資本殖民，以金融和科技壟斷、跨國企業(yè)滲透運作、文化價值輸出、軍事干涉為主要手段；實質是操縱控制其他國家；新殖民主義對亞非拉國家?guī)頌碾y；反對殖民主義，必須堅持獨立自主以擺脫對西方體系的過度依賴，堅持命運與共，構建相互尊重、平等互利、合作共贏的新型國際秩序。（任答三點即可，其他答案言之成理亦可）【解析】【小問1】背景：根據(jù)材料“民族資產階級逐漸占據(jù)政治舞臺的中心，成為政治進程的主要領導力量，資產階級民主政體取代了傳統(tǒng)的大地主、考迪羅軍人、天主教會的封建獨裁政體，在20世紀70年代末逐漸趨向成熟”可知，民族資本主義經濟發(fā)展（或答：民族資產階級經濟實力增強）；資產階級民主政體逐漸成熟；根據(jù)材料“20世紀70年代末”“與此同時，拉美國際關系和對外政策開始由對資本主義大國特別是對美國的單向依附走向獨立自主與多元化”和所學知識可知，美蘇爭霸（或答：20世紀70年代美國戰(zhàn)略收縮、兩極格局的發(fā)展）；民族獨立意識的發(fā)展?！拘?】認識：根據(jù)材料“經濟上受制于人，政治上受控于他”“新殖民主義的實質是受其統(tǒng)治的國家在理論上是獨立的，并具有國際主權的所有外部特征。但事實上其經濟體系與政治政策都是被外部力量主導的”“新殖民主義的特點是‘壟斷性地控制核心利潤部門’”“來自國際金融機構、商業(yè)銀行和發(fā)達國家的債務成為用來控制發(fā)展中國家的主要手段”等信息可知，新殖民主義的特征是資本殖民，以金融和科技壟斷、跨國企業(yè)滲透運作、文化價值輸出、軍事干涉為主要手段；實質是操縱控制其他國家；新殖民主義對亞非拉國家?guī)頌碾y；根據(jù)所學知識可知，反對殖民主義，必須堅持獨立自主以擺脫對西方體系的過度依賴，堅持命運與共，構建相互尊重、平等互利、合作共贏的新型國際秩序。20.閱讀材料，完成下列要求。材料中原是一個以河南為主體的相對區(qū)域概念，是指以河洛為中心的黃河中下游地區(qū)，包括河南的大部分地區(qū)、河北、山西的南部以及山東的西部。中原是中國思想文化的源頭圣地。文化類型發(fā)展概況史前文化裴李崗文化、仰韶文化、龍山文化，以及二里頭文化、二里崗文化，成為河南史前文明的主要代表。政治文化黃帝創(chuàng)立了治國理政的雛形。隨著氏族部落的發(fā)展演變，中原地域出現(xiàn)一批大大小小的國家。進入文明社會以后，從夏朝到元朝3400多年間，河南一直是我國政治、經濟和文化的中心，先后有200多位帝王建都或遷都于此。姓氏文化百家姓中有73個源自河南，而“李王張劉，陳林鄭黃”幾個大姓都源自河南。每年都有大批的海內外游子到河南尋根謁祖。圣賢文化河南圣賢眾多，如老子、莊子、墨子、許慎、玄奘、杜甫、諸葛亮、張仲景、杜康、岳飛等，其中不少是國際名人，他們在世界文化史上都占有一席之地。漢字文化從倉頡造字開始，河南人對中華文字做出了巨大貢獻，秦代最早統(tǒng)一了文字的李斯是河南人，第一部字典《說文解字》的作者許慎是河南人，而甲骨文在河南安陽的出土，更是漢字文化的最輝煌的一筆?！幾詶顭ǔ芍骶帯吨性幕蟮洹犯鶕?jù)材料并結合所學知識，圍繞“中原文化”擬定一個論題，并予以闡述。（要求：論題明確，持論有據(jù)，論證充分，表達清晰）【答案】示例一：論題：中原文化在中華文化寶庫中占據(jù)重要地位。闡述：中原地區(qū)是早期華夏民族活動的中心，上古神話中的神農嘗百草、女媧補天、大禹治水等，都在這里誕生。進入文明社會以后，中原地區(qū)又產生了甲骨文和中國最早的散文、詩歌等書面文學。中原文學是中國文學各個分流的源頭，對各個地域文學產生了深遠影響。春秋戰(zhàn)國時期，百家爭鳴，儒道法學派的創(chuàng)始人或集大成者多為河南人，如：老子、莊子、韓非子等。在文字、書畫、醫(yī)藥、科技、戲劇、武術等文化領域，中原文化也都占有重要位置。綜上所述，深厚的中原文化既是中華文化的源頭，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，對民族凝聚力的形成發(fā)揮了巨大的作用。示例二：論題：中原漢字文化，是中華文明的瑰寶。闡述：甲骨文作為中原漢字文化的早期代表，不僅是中國迄今發(fā)現(xiàn)的最早的契刻符號，也是世界上最早的文字之一。它出土于河南安陽的殷墟，記錄了商朝王室的檔案，展現(xiàn)了古代社會的政治、經濟、文化等多方面的信息。甲骨文的發(fā)現(xiàn)，不僅證明了漢字文化的源遠流長，也為我們了解古代文明提供了寶貴的資料。李斯作為河南上蔡人，對漢字文化的傳承和發(fā)展做出了巨大貢獻。秦始皇接受了丞相李斯“書同文”建議，統(tǒng)一全國文字為小篆，使得漢字成為中華民族的基本標識。這一舉措不僅促進了文化的交流，也增強了民族的凝聚力。《說文解字》作為世界第一部字典，由河南漯河人許慎編纂完成。它歸納了漢字的生成規(guī)律，統(tǒng)一了字義解析，為后世漢字研究奠定了堅實的基礎。這部巨著不僅展示了漢字文化的博大精深，也體現(xiàn)了中原人民在漢字研究方面的卓越成就。綜上所述，中原漢字文化以甲骨文為起點，經過李斯的規(guī)范書寫和許慎的《說文解字》編纂，形成了獨特的文化體系，成為中華文明的瑰寶。它不僅見證了中華民族的歷史變遷，也承載著豐富的文化內涵和道德魅力，對后世產生了深遠的影響。示例三：論題：中原地區(qū)的政治文明是中華文明的重要組成部分。闡述：首先，中原地區(qū)長期雄踞中國政治舞臺中心，從這里演繹出的政治理想、政治理念、政治制度是絢麗多彩的政治文化的見證。黃帝通過長期與其他部落的戰(zhàn)爭，統(tǒng)一天下，并在中原地區(qū)定都，建立了以遠古中原地區(qū)為中心的聯(lián)盟制國家。這一時期，黃帝設官分職管理人們的生產生活，還制定了禮儀制度，規(guī)范了道德行為，為華夏政治文明奠定了基石。其次，中原地區(qū)的政治文明具有鮮明的地域特色。中原地區(qū)地處古代中國的中部，地理位置優(yōu)越，是連接東、西、南、北的重要樞紐。這種區(qū)位優(yōu)勢使得中原地區(qū)在政治上具有重要的戰(zhàn)略地位，成為各朝代政治中心的首選之地。例如，在商、周等朝代，河南就成為中國的政治中心，承載著中原地區(qū)的政治交流和決策。此外，中原地區(qū)的政治文明還體現(xiàn)在其開放包容的文化氛圍上。中原地區(qū)文化兼收并蓄，各地先進的文化因素匯聚到中原，經過整合形成夏商文明，又向周圍地區(qū)輻射，促進了各地區(qū)的文明進程。這種文化的交流與融合，不僅豐富了中原地區(qū)的政治文明內涵，也推動了整個中華文明的進步與發(fā)展。綜上所述，中原地區(qū)政治文明是中華文明不可或缺的一部分，它見證了華夏民族的崛起與繁榮，也承載著中華民族的歷史記憶和文化傳承?！窘馕觥渴纠唬菏紫龋鶕?jù)材料并結合所學知識，圍繞“中原文化”擬定一個論題，根據(jù)材料“中原是中國思想文化的源頭圣地”并結合所學知識，可得出論題中原文化在中華文化寶庫中占據(jù)重要地位。其次，圍繞論題進行論述，持論有據(jù)，論證充分，表達清晰，可結合材料文化類型中進行歸納整理，無論是從史前文化還是最后的漢字文化，中原地區(qū)都占有重要地位，如：根據(jù)材料“黃帝創(chuàng)立了治國理政的雛形”并結合所學知識，可知中原地區(qū)是早期華夏民族活動的中心，上古神話中的神農嘗百草、女媧補天、大禹治水等，都在這里誕生。根據(jù)材料“從倉頡造字開始，河南人對中華文字做出了巨大貢獻”并結合所學知識，可知進入文明社會以后，中原地區(qū)又產生了甲骨文和中國最早的散文、詩歌等書面文學。中原文學是中國文學各個分流的源頭，對各個地域文學產生了深遠影響。根據(jù)材料“河南圣賢眾多，如老子、莊子、墨子、許慎、玄奘、杜甫、諸葛亮、張仲景、杜康、岳飛等，其中不少是國際名人，他們在世界文化史上都占有一席之地”并結合所學知識，可知春秋戰(zhàn)國時期，百家爭鳴，儒道法學派的創(chuàng)始人或集大成者多為河南人，如：老子、莊子、韓非子等。在文字、書畫、醫(yī)藥、科技、戲劇、武術等文化領域，中原文化也都占有重要位置。最后，回扣主題，總結提升，得出結論，深厚的中原文化既是中華文化的源頭，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，對民族凝聚力的形成發(fā)揮了巨大的作用。示例二：首先，根據(jù)材料并結合所學知識，