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山東省濱州市北鎮(zhèn)中學(xué)2024-2025學(xué)年高考全真模擬(三)歷史試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.恩格斯在評(píng)價(jià)某一文學(xué)藝術(shù)流派時(shí)說(shuō):“除細(xì)節(jié)的真實(shí)外,還要真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物。”屬于這一流派的作品是A.《哈姆雷特》 B.《等待戈多》 C.《人間喜劇》 D.《西風(fēng)頌》2.西周前期,“王臣”主要為周王所有,平時(shí)在國(guó)都附近活動(dòng)。西周晚期,“王臣”變得前所未有的擴(kuò)大,整個(gè)周王朝除周王以外的人都應(yīng)當(dāng)屬于“王臣”的范疇。王臣內(nèi)涵的擴(kuò)大表明A.中央對(duì)地方的控制力增強(qiáng) B.天下共主理念日益凸顯C.貴族世襲特權(quán)地位受沖擊 D.周天子的權(quán)力得到強(qiáng)化3.“尚書(shū)六官,各有所職,倘無(wú)折中,則恐互相推避,……故總攝以宰相。宰相亦慮有未周,見(jiàn)有所偏,乃先之以中舍之雜判……又繼之以給事之駁正?!辈牧厦枋龅氖茿.三公九卿制 B.內(nèi)外朝制 C.三省六部制 D.內(nèi)閣制4.如圖直觀(guān)地說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的發(fā)展歷程。對(duì)其解讀錯(cuò)誤的是A.國(guó)共合作推動(dòng)第一、二次革命高峰的出現(xiàn)B.第一次低谷是由于第五次反圍剿的失敗C.第二次革命高峰是全民族抗戰(zhàn)的實(shí)現(xiàn)D.新民主主義革命在曲折中走向勝利5.明代是中國(guó)數(shù)學(xué)史上的特殊時(shí)期。民間出現(xiàn)大量數(shù)學(xué)書(shū)籍,各種公式和法則編成歌訣,朗朗上口,珠算逐漸普及。這反映出A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)科技的影響突出 B.科學(xué)理論研究氛圍濃厚C.士人價(jià)值取向呈現(xiàn)重大變化 D.工商皆本成為社會(huì)共識(shí)6.《司徒雷登回憶錄》中寫(xiě)到:“由西方人創(chuàng)辦和資助的許多文化事業(yè)都給取消了。燕京大學(xué)最近也給關(guān)閉了,燕大的外國(guó)教員全部被迫離開(kāi)了。”這體現(xiàn)新中國(guó)的外交方針是A.“一邊倒” B.“另起爐灶”C.“求同存異” D.“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”7.《周禮.秋官》記載:“小司寇之職,掌外朝之政,以致萬(wàn)民而詢(xún)焉。一曰詢(xún)國(guó)危,二曰詢(xún)國(guó)遷,三曰詢(xún)立君。西周時(shí)期,每當(dāng)國(guó)家遇到重大問(wèn)題,小司寇常向萬(wàn)民咨詢(xún)。這種制度體現(xiàn)了A.民眾對(duì)日常政務(wù)的廣泛參與 B.宗法制下貴族對(duì)權(quán)力的壟斷C.分封制下對(duì)邊疆統(tǒng)治的加強(qiáng) D.氏族部落民主制的殘余影響8.1980年全國(guó)人大常委會(huì)批準(zhǔn)設(shè)立四大經(jīng)濟(jì)特區(qū),其中珠海經(jīng)濟(jì)特區(qū)位于如圖中的A.①處 B.②處 C.③處 D.④處9.歷史記載是人們對(duì)當(dāng)時(shí)或近期發(fā)生的事件及相關(guān)人物的言論.事跡的記錄。下列文獻(xiàn)中,歷史記載特征鮮明的是A.《歷史》B.《古蘭經(jīng)》C.《大藏經(jīng)》D.《史記》10.17世紀(jì),歐洲人認(rèn)為牛頓已發(fā)現(xiàn)一個(gè)數(shù)學(xué)上能證實(shí)的根本的宇宙定律……人們開(kāi)始把牛頓的物理學(xué)分析方法應(yīng)用于整個(gè)思想領(lǐng)域和知識(shí)領(lǐng)域,不僅應(yīng)用于物理領(lǐng)域,而且應(yīng)用于人類(lèi)社會(huì)。這表明牛頓的物理學(xué)成就A.打破了天主教會(huì)的精神束縛 B.促進(jìn)了理性的覺(jué)醒C.提高了人們對(duì)微觀(guān)世界的認(rèn)識(shí) D.刺激了工業(yè)的發(fā)展11.從公元12世紀(jì)開(kāi)始,歐洲流行哥特式建筑.哥特式建筑高聳削瘦、冷峻深沉.表達(dá)出神秘、哀婉和崇高的情感。文藝復(fù)興后,哥特式建筑衰落,新時(shí)代的建筑師喜歡使用古希臘的柱式結(jié)構(gòu)和古羅馬的穹頂拱門(mén),從而營(yíng)造出歡快充實(shí)的空間感受。這表明當(dāng)時(shí)A.歐洲建筑美學(xué)深受新教的影響B(tài).幾何學(xué)發(fā)展徹底改變了設(shè)計(jì)理念C.復(fù)古思潮深刻改變建筑美學(xué)D.市民階層追求世俗化的生活體驗(yàn)12.以下傾慕中華的人物,按生平時(shí)序排第三的是A.利瑪竇 B.哥倫布 C.伏爾泰 D.馬可·波羅二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀材料,完成下列要求。材料一曹植《說(shuō)疫氣》中說(shuō):“建安二十二年,疫癘大作,家家有僵尸之痛,室室有號(hào)泣之哀。”……….張仲景在臨床實(shí)踐中發(fā)憤著成了《傷寒雜病論》,“發(fā)熱而渴,不惡寒者,為溫病”……到金、元時(shí)期………醫(yī)學(xué)家提出了溫病與傷寒不同?!?到明、清這兩個(gè)朝代,平均每四年就有一次疫病流行。當(dāng)時(shí)大多是用傷寒法治溫病,這種治法無(wú)異于“抱薪投火”?!髑逯H吳又可著《瘟疫論》,提出“戾氣說(shuō)”,認(rèn)為溫病是戾氣所致,“非風(fēng)、非寒、非署、非濕”到清代葉天士著《葉香巖外感溫?zé)崞肥箿夭W(xué)從傷寒學(xué)說(shuō)中獨(dú)立出來(lái),形成了新的學(xué)科?!詣⒕霸础稖夭W(xué)講稿》材料二在西方文明的影響下………從傳統(tǒng)到近代,應(yīng)對(duì)疫病的重點(diǎn)基本上經(jīng)歷了從避疫、治療到防疫的轉(zhuǎn)變,近代的防疫除了更強(qiáng)調(diào)預(yù)防以外,也確立了以清潔、檢疫、隔離和消毒等頭主要內(nèi)容的基本模式?!@一轉(zhuǎn)變,至少有以下兩個(gè)值得關(guān)注之點(diǎn):第一,傳統(tǒng)時(shí)期對(duì)病的應(yīng)對(duì)基本上是一種比較消極的個(gè)人行為……而近代的防疫則是一種重在預(yù)防,作為工衛(wèi)生行政一部分的積極主動(dòng)行為;第二,傳統(tǒng)有關(guān)戾氣、養(yǎng)內(nèi)防病等一些認(rèn)識(shí),在觀(guān)念上并未與近代西方的防疫思想發(fā)生明顯的沖突,……它們很自然地被融入近代防疫體系之中?!嘈轮摇肚宕l(wèi)生防疫機(jī)制及近代演變(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括溫病學(xué)說(shuō)的發(fā)展過(guò)程,并簡(jiǎn)析其發(fā)展的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概述晚清衛(wèi)生防疫觀(guān)念的演變,并分析其原因。14.(20分)材料20世紀(jì)80年代中期,在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革和城市經(jīng)濟(jì)體制改革大潮的推動(dòng)下,商業(yè)流通體制改革逐漸在全國(guó)鋪開(kāi)。首先,放開(kāi)政策,積極恢復(fù)和發(fā)展個(gè)體、集體商業(yè),使流通領(lǐng)域出現(xiàn)了多種經(jīng)濟(jì)成分和多種經(jīng)濟(jì)方式并存的局面;其次,商業(yè)企業(yè)經(jīng)營(yíng)機(jī)制的改革也邁出了新的步子,1986年全國(guó)各地普遍進(jìn)行了放開(kāi)小型商業(yè)企業(yè)的改革,根據(jù)企業(yè)的不同情況,實(shí)行了“改、轉(zhuǎn)、租、賣(mài)”,大中型商業(yè)企業(yè)多數(shù)地方進(jìn)行了多種形式的承包經(jīng)營(yíng)責(zé)任制的試點(diǎn),少數(shù)地方已大面積推廣;第三,促進(jìn)商品市場(chǎng)的發(fā)育,增加市場(chǎng)機(jī)制對(duì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)作用,形成統(tǒng)一的、開(kāi)放的全國(guó)性市場(chǎng);第四,沖破生產(chǎn)資料不是商品的傳統(tǒng)觀(guān)念,鼓勵(lì)形成不同類(lèi)型不同規(guī)模生產(chǎn)資料市場(chǎng),生產(chǎn)資料的流通體制已出現(xiàn)全新的變化。——摘編自王檜林主編《中國(guó)現(xiàn)代史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出20世紀(jì)80年代我國(guó)商業(yè)流通體制改革的歷史背景(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明20世紀(jì)80年代我國(guó)商業(yè)流通體制改革的主要內(nèi)容
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)強(qiáng)調(diào)的是寫(xiě)實(shí),C選項(xiàng)符合題意?!豆防滋亍穼儆谖乃噺?fù)興時(shí)期的代表作,A選項(xiàng)排除?!兜却甓唷穼儆诂F(xiàn)代主義文學(xué),B選項(xiàng)排除?!段黠L(fēng)頌》屬于浪漫主義文學(xué),D選項(xiàng)排除。2、B【解析】
“王臣”范圍的擴(kuò)大體現(xiàn)了對(duì)周王認(rèn)同度的增強(qiáng),說(shuō)明天下共主理念日益凸顯,故選B;材料僅提及“王臣”范圍擴(kuò)大,沒(méi)有涉及中央對(duì)地方的控制力增強(qiáng)和貴族世襲特權(quán)地位受到?jīng)_擊,排除AC;西周晚期周王的權(quán)力應(yīng)該是被弱化,排除D。故選B。3、C【解析】試題分析:秦代丞相位高權(quán)重,擁有決策權(quán),若丞相考慮不周,見(jiàn)解有所偏頗,無(wú)需“中舍之雜判”和“給事之駁正”,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;漢武帝任用身邊的親信組成決策班子“中朝”,與以丞相為首的三公九卿“外朝”抗衡,與題意不符,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;由材料中“尚書(shū)六官,各有所職”及“宰相亦慮有未周,見(jiàn)有所偏,乃先之以中舍之雜判……又繼之以給事之駁正”可知是唐朝的三省六部制,故C項(xiàng)正確;明朝內(nèi)閣并不是法定的中央一級(jí)的行政機(jī)構(gòu),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。所以答案選C??键c(diǎn):古代中國(guó)的政治制度·漢到元政治制度的演變·三省六部制4、B【解析】
第一次低谷是在國(guó)民大革命后,出現(xiàn)低谷的原因的是國(guó)民黨右派叛變革命,對(duì)中共的血腥屠殺,故B項(xiàng)錯(cuò)誤,符合題意。根據(jù)題干圖示可知,第一次高峰是在1921-1927年,第二次高峰是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,結(jié)合所學(xué)可以知道,兩次高峰出現(xiàn)的原因是因?yàn)閮纱螄?guó)共合作,故AC兩項(xiàng)正確,不符合題意。根據(jù)題干的圖示可以看出新民主主義革命在曲折中走向勝利,故D項(xiàng)正確,不符合題意。5、A【解析】
根據(jù)材料,數(shù)學(xué)書(shū)籍、公式、法則和珠算等,在明代的民間傳用流行,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這體現(xiàn)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展使得傳統(tǒng)實(shí)用科技的廣泛應(yīng)用,A選項(xiàng)符合題意。民間使用公式、珠算不能體現(xiàn)科學(xué)“理論”研究氛圍濃厚,B選項(xiàng)錯(cuò)誤。民間普遍使用珠算不能說(shuō)明“士大夫”的價(jià)值取向發(fā)生了變化,C選項(xiàng)不符合題意。“工商皆本”只是黃宗羲等少數(shù)進(jìn)步人士的觀(guān)點(diǎn),D選項(xiàng)錯(cuò)誤。6、D【解析】
材料反映的是新中國(guó)取消西方列強(qiáng)的侵略特權(quán),體現(xiàn)了“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”的外交方針,故選D;“一邊倒”指中國(guó)堅(jiān)定地站在社會(huì)主義陣營(yíng)這一邊,“另起爐灶”指不承認(rèn)國(guó)民黨的屈辱外交,在獨(dú)立自主的基礎(chǔ)上建立新的外交關(guān)系,AB不符合題意,排除;“求同存異”是周恩來(lái)在萬(wàn)隆會(huì)議提出的,“同”就是共用的利益,“異”就是意識(shí)形態(tài)的差異,不符合題意,排除C。7、D【解析】
西周時(shí)期居住在城郭之內(nèi)的很多平民,原是周族公社農(nóng)民,與貴族還保存著某種血緣關(guān)系,具有一定的參政權(quán)力,向“萬(wàn)民”咨詢(xún),表明一定程度上保留了氏族部落民主制的殘余影響。D正確;材料反映了小司寇向萬(wàn)民咨詢(xún),而不是民眾廣泛參與,A排除;材料表明人民對(duì)政務(wù)有一定的參與權(quán),B排除;材料信息并沒(méi)有體現(xiàn)分封制,C排除。故選D。8、A【解析】
依據(jù)圖片并結(jié)合四大經(jīng)濟(jì)區(qū)的地理位置來(lái)看,①處是珠海,A正確;②處是深圳,B錯(cuò)誤;③處是汕頭,C錯(cuò)誤;④處是廈門(mén),D錯(cuò)誤。故選A。9、B【解析】
《古蘭經(jīng)》是穆罕默德的弟子將其生前言行整理抄錄而成,記載了當(dāng)時(shí)阿拉伯社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和司法等方面的活動(dòng),具有重要的歷史研究?jī)r(jià)值,歷史記載特征鮮明,故答案為B項(xiàng);希羅多德的《歷史》以獨(dú)有的史料價(jià)值和生動(dòng)流暢的寫(xiě)作風(fēng)格而著稱(chēng),《大藏經(jīng)》屬于佛教經(jīng)書(shū),司馬遷的《史記》記載了上至黃帝時(shí)代下至漢武帝時(shí)期共3000多年的歷史,均不符合題意,排除A、C、D項(xiàng)。本題的解答主要是根據(jù)題干對(duì)“歷史記載”的定義,然后聯(lián)系所學(xué)《古蘭經(jīng)》是穆罕默德的弟子將其生前言行整理抄錄而成,符合“是人們對(duì)當(dāng)時(shí)或近期發(fā)生的事件及相關(guān)人物的言論、事跡的記錄”,歷史記載特征鮮明,據(jù)此確定答案。10、B【解析】
材料強(qiáng)調(diào)牛頓的物理學(xué)分析方法不僅被應(yīng)用于物質(zhì)世界,而且被應(yīng)用于思想知識(shí)的整個(gè)領(lǐng)域及人類(lèi)及人類(lèi)社會(huì)。所以材料強(qiáng)調(diào)了牛頓的發(fā)現(xiàn)解放了人們的思想。對(duì)近代自然科學(xué)的發(fā)展影響最大,對(duì)社會(huì)意識(shí)形態(tài)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響,促進(jìn)了理性的覺(jué)醒,故選B;A是宗教改革內(nèi)容,排除;C是普朗克的成就,排除;牛頓的物理學(xué)理論沒(méi)有刺激工業(yè)的發(fā)展,D錯(cuò)誤。11、D【解析】
受文藝復(fù)興的影響,建筑采用希臘和羅馬的風(fēng)格,是為了“歡快充實(shí)”,而這正是市民階層追求世俗化生活體驗(yàn)的反映,D項(xiàng)符合題意。新建筑風(fēng)格是受文藝復(fù)興影響而不是宗教改革,也不是受幾何學(xué)影響,A、B兩項(xiàng)不符合題意。學(xué)習(xí)古希臘和古羅馬是借古希臘羅馬之名進(jìn)行的資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng),而不是純粹的復(fù)古,C項(xiàng)不符合題意。12、A【解析】
利瑪竇生平在明朝中后期,是在16-17世紀(jì);哥倫布生平在15世紀(jì)末;伏爾泰生活在17-18世紀(jì);馬可·波羅在元世祖時(shí)到過(guò)元朝,應(yīng)該生活在13-14世紀(jì);根據(jù)時(shí)間順序?yàn)镈BAC,故排在第三位的是利瑪竇,答案為A;BCD不符合題意,排除。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)過(guò)程:漢代在臨床實(shí)踐中總結(jié)出溫病的癥狀;金元時(shí)期指出溫病與傷寒的區(qū)別;明清時(shí)期,揭示溫病病因,溫病學(xué)說(shuō)形成獨(dú)立體系。原因:疫病的頻繁爆發(fā);傳統(tǒng)治療溫病方法的弊端;醫(yī)藥學(xué)的不斷進(jìn)步;歷代醫(yī)家的經(jīng)驗(yàn)積累和發(fā)展創(chuàng)新。(2)演變:從避疫、治療到防疫,逐步建立以預(yù)防、免疫為中心的近代防疫體系。原因:疫病傳播對(duì)公共衛(wèi)生安全的威脅;政府主導(dǎo),重在預(yù)防;西方文化的傳入,中西防疫觀(guān)念的融合、借鑒?!窘馕觥?/p>
(1)一問(wèn)過(guò)程根據(jù)材料一“張仲景在臨床實(shí)踐中發(fā)憤著成了《傷寒雜病論》”“金、元時(shí)期醫(yī)學(xué)家提出了溫病與傷寒不同”得出漢代在臨床實(shí)踐中總結(jié)出溫病的癥狀;根據(jù)材料一“明清之際吳又可著《瘟疫論》,提出‘戾氣說(shuō)’,認(rèn)為溫病是戾氣所致”得出金元時(shí)期指出溫病與傷寒的區(qū)別;根據(jù)材料一“清代葉天士著《葉香巖外感溫?zé)崞肥箿夭W(xué)從傷寒學(xué)說(shuō)中獨(dú)立出來(lái),形成了新的學(xué)科”得出明清時(shí)期揭示溫病病因,溫病學(xué)說(shuō)形成獨(dú)立體系;二問(wèn)原因根據(jù)材料一“‘建安二十二年,疫療大作,家家有僵尸之痛,室室有號(hào)泣之哀’……明、清這兩個(gè)朝代,平均每四年就有一次疫病流行”得出古代疫病的頻繁爆發(fā);根據(jù)材料一“當(dāng)時(shí)大多是用傷寒法治溫病,這種治法無(wú)異于‘抱薪投火’”得出傳統(tǒng)治療溫病方法存在弊端;根據(jù)材料一“明清之際吳又可著《瘟疫論》……清代葉天士著《葉香巖外感溫?zé)崞贰钡贸龉糯t(yī)藥學(xué)的不斷進(jìn)步及歷代醫(yī)家的經(jīng)驗(yàn)積累和發(fā)展創(chuàng)新推動(dòng)溫病學(xué)說(shuō)的發(fā)展。(2)一問(wèn)根據(jù)材料二“從傳統(tǒng)到近代,應(yīng)對(duì)疫病的重點(diǎn)基本上經(jīng)歷了從避疫、治療到防疫的轉(zhuǎn)變……確立了以清潔、檢疫、隔離和消毒等為主要內(nèi)容的基本模式”進(jìn)行總結(jié)概括即可;二問(wèn)根據(jù)材料二“近代的防疫則是一種重在預(yù)防,作為衛(wèi)生行政一部分的積極主動(dòng)行為”“在西方文明的影響下……在觀(guān)念上并未與近代西方的防疫思想發(fā)生明顯的沖突,……它們很自然地被融入近代防疫體系之中”從公共衛(wèi)生安全、政府主導(dǎo)、西方文化的傳入、中西防疫觀(guān)念的融合、借鑒進(jìn)行闡述。14、(1)歷史背景:商業(yè)流通受到計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制束縛;對(duì)外開(kāi)放的進(jìn)行;農(nóng)村和城市經(jīng)濟(jì)體制改革的展開(kāi)。(2)主要內(nèi)容:恢復(fù)發(fā)展個(gè)體、集體商業(yè);針對(duì)大中小商業(yè)企業(yè)進(jìn)行不同形式的經(jīng)營(yíng)機(jī)制改革;培育全國(guó)性商品市場(chǎng);促進(jìn)生產(chǎn)資料的流通【解析】
(1)據(jù)材料“在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)
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