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第第頁福建省福州市八縣一中2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期語文7月期末聯(lián)考試卷一、現(xiàn)代文閱讀(35分)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ材料一:“氣象”一詞,在唐人筆下已經(jīng)出現(xiàn)。王灣《江南意》結(jié)聯(lián)作“從來觀氣象,惟向此中偏”,是指山川的氣象。杜甫《秋興八首》之八“彩筆昔曾干氣象,白頭吟望苦低垂”,指朝政的氣象。皎然《詩式》說“氣象氤氳,由深于體勢”,則是指詩歌的氣象。從以上用法可以看出,“氣象”之詞多用于宏偉壯闊的事物。嚴(yán)羽認(rèn)為:“盛唐諸公之詩,如顏魯公書,既筆力雄壯,又氣象渾厚?!薄笆⑻茪庀蟆边@個概念便是由他奠定下來的。把盛唐詩歌的風(fēng)貌歸結(jié)為“雄壯”與“渾厚”,究竟有什么根據(jù)呢?在我看來,厚實來源于作品充實的內(nèi)容,沒有這種剛勁有力、明朗闊大的精神氣魄,沒有豐富的社會生活體驗和飽滿的政治激情,就談不上唐詩的“厚”與“雄”;至于渾成,則跟作品的藝術(shù)表現(xiàn)有關(guān)。正是由于唐代詩人創(chuàng)造出了一種精練、含蓄、自然、清新的詩的語言,用以概括豐富深刻的思想感情,構(gòu)成外形鮮明而又內(nèi)蘊深沉的藝術(shù)境界,雄厚才能返歸于渾成。照這樣看來,氣象渾厚并不是什么不可捉摸的東西,它就是唐詩諸要素的結(jié)合體,是唐詩的最基本的質(zhì)態(tài)。這種渾厚的氣象在盛唐詩中表現(xiàn)得特別充分,所以人們常用“盛唐氣象”作為唐詩風(fēng)貌的典型。貞元、元和之際,詩風(fēng)有了急遽的轉(zhuǎn)變。李肇《國史補》云:“貞元之風(fēng)尚蕩,元和之風(fēng)尚怪?!薄笆帯笔强穹?,“怪”是險怪,這確是當(dāng)時詩風(fēng)的顯著特點。不過我以為,奇險與恣縱似還不能完全包括元和詩壇的精神面貌,像元稹、白居易詩歌里的平易流暢的作風(fēng),就很難歸入“蕩”與“怪”的范疇里去。雖然如此,元和詩人的致力于獨辟蹊徑、開拓詩境,則是不容否認(rèn)的事實。他們在題材、結(jié)構(gòu)、語言、體制各方面都有大膽的實踐與創(chuàng)新,可以說是千匯萬狀,盡入筆底。借用“雄厚博大”四個字來稱許這一時期的詩風(fēng),應(yīng)該是比較恰當(dāng)?shù)?,“蕩”與“怪”不過是它的極端表現(xiàn)罷了。晚唐以后,流派歧出,風(fēng)氣龐雜,而作為晚唐詩的大宗,自應(yīng)以李商隱、溫庭筠一派為代表。溫、李的詩風(fēng),襞績層深而命意婉曲,文辭精美而音韻諧和,正是唐詩重韻味、講聲律、求“興寄”的結(jié)晶;而境界狹小,筆力荏弱,情長氣短,文浮于質(zhì),則是他們的致命傷。以溫、李為代表的晚唐詩,自然達不到氣象渾厚的勝境,那種精深婉麗的作風(fēng),恰恰成了宋詞(以婉約派為正宗)的先導(dǎo),從而構(gòu)成了唐詩質(zhì)變的另一種形態(tài)。由上面的論述可以看出,唐詩的氣象不是一成不變的東西,它以盛唐氣象作為自己的典型形態(tài),而在其他歷史階段又會有種種變形。而盛唐氣象之足以代表唐詩,是因為它實現(xiàn)了唐詩各個要素的比較圓滿的結(jié)合,是唐詩自身風(fēng)格發(fā)展成熟的標(biāo)志。(摘編自陳伯海《唐詩學(xué)引論》)材料二:盛唐氣象的形成,主要決定于盛唐時代的政治、經(jīng)濟、文化所孕育出來的當(dāng)時人們特定的心理狀態(tài)和審美趣味。唐朝自建國到唐玄宗開元天寶年間,經(jīng)濟高度繁榮,社會安定,國力強大,政治也比較開明,思想禁錮很少,思想文化領(lǐng)域比較自由。而且科舉制度的實行,給士人提供晉身之階。唐代國力強盛,疆域遼闊,中外文化交流頻繁,士人們眼界開闊,所有這些因素,便形成了盛唐文人士子情緒積極、抱負宏大、氣魄豪邁、胸襟開闊的心理狀態(tài)和精神面貌,并形成一種開朗、樂觀、健康、雄壯的審美理想。不過,文學(xué)有其獨立性,文學(xué)的發(fā)展有時并非與政治盛衰的階段完全合拍。從政治意義上來看,唐代自唐太宗貞觀年代開始就很興盛了,史學(xué)家羨稱“貞觀之治”,但詩歌的發(fā)展比起政治慢了一拍,在此時尚未呈現(xiàn)出“盛唐氣象”。歐陽修說:“予嘗考前世文章政理之盛衰,而怪唐太宗致治幾乎三王之盛,而文章不能革五代之余習(xí)?!痹谶@個時期,六朝駢儷習(xí)氣仍非常濃厚并頑強地籠罩著詩壇。所以貞觀這個政治意義上的盛唐,只能列入詩史分期的初唐。真正反映出盛唐氣象的詩歌,是自開元中期開始的,離貞觀(政治上的盛唐)相差幾乎一百年之久!再說自天寶十四年安史之亂開始,唐朝已由盛極而轉(zhuǎn)衰了,但傳統(tǒng)的文學(xué)批評,卻把安史之亂以至大歷初年的詩歌都列為盛唐詩。的確,盛唐詩人崇高的理想、偉大的抱負、不凡的氣度和藝術(shù)上高華壯麗的審美趣向,是在盛唐強大的政治、經(jīng)濟、文化長期影響的積淀中形成的,它來自太平盛世,然而盛唐詩人的審美理想一旦形成,就具有某種歷史慣性。安史之亂后,政治上的盛唐時代結(jié)束了,但詩歌上的盛唐氣象還在延續(xù)。盛唐詩人的理想、抱負和氣度,他們高尚健康的審美情趣,并沒有立即消失。亂世殘酷的現(xiàn)實,還刺激著許多詩人寫出雄渾悲壯的作品,而杜甫的詩歌也正是在這個時期呈現(xiàn)了最奪目的光芒。(摘編自吳承學(xué)《中國古典文學(xué)風(fēng)格學(xué)》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.唐詩有了剛勁有力、明朗闊大的精神氣魄,有了豐富的社會生活體驗和飽滿的政治激情,才有了“厚”與“雄”。B.貞元、元和之際的唐詩雖有“蕩”“怪”之特點,但作者認(rèn)為此時的詩風(fēng)用“雄厚博大”來形容比較適合。C.溫、李的詩境界狹小,筆力荏弱,但以溫、李為代表的晚唐詩精深婉麗的作風(fēng),恰恰成了以婉約派為正宗的宋詞的先導(dǎo)。D.盛唐氣象作為唐詩氣象的典型形態(tài),它實現(xiàn)了唐詩各個要素比較圓滿的結(jié)合,是詩歌風(fēng)格發(fā)展成熟的標(biāo)志,因而盛唐氣象足以代表唐詩。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.唐代詩人陸龜蒙的詩句“時當(dāng)暑雨后,氣象仍郁密”中的“氣象”與皎然《詩式》中“氣象氤氳,由深于體勢”的“氣象”含義不同。B.內(nèi)容空泛、駢儷對仗的六朝詩風(fēng)仍籠罩著貞觀詩壇,這表明文學(xué)發(fā)展有時與政治興衰并非完全同步。C.安史之亂帶來的殘酷現(xiàn)實,刺激著許多詩人寫出了雄渾悲壯的作品,從而使盛唐氣象得以延續(xù)。D.一個時代的詩風(fēng),既與當(dāng)時的政治、經(jīng)濟、文化相關(guān),又受詩人審美情趣的影響。3.下列詩句不能體現(xiàn)“盛唐氣象”的一項是()A.“大漠孤煙直,長河落日圓?!? B.“鳥宿池邊樹,僧敲月下門?!盋.“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還?!? D.“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山?!?.兩則材料內(nèi)容上的側(cè)重點不同,請簡要分析。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________5.《蜀相》是杜甫在安史之亂之后的作品,而此時政治上的盛唐時代已經(jīng)結(jié)束,《蜀相》為什么依然是盛唐氣象的代表作?請結(jié)合以上兩則材料加以概括。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________現(xiàn)代文閱讀Ⅱ長明燈魯迅春陰的下午,吉光屯唯一的茶館子里的空氣又有些緊張了,人們的耳朵里,仿佛還留著一種微細沉實的聲息——“熄掉它罷!”“還是這樣么?”三角臉的拿起茶碗,問?!奥犝f,還是這樣,”方頭說,“還是盡說‘熄掉它熄掉它’。眼光也越加發(fā)閃了。見鬼!這是一個大害,我們倒應(yīng)該想個法子來除掉他!”“我們上縣去,送他忤逆!”闊亭捏了拳頭,在桌上一擊,慷慨地說?!安怀?。要送忤逆,須是他的父母,母舅……”方頭說?!翱上挥幸粋€伯父……”闊亭立刻頹唐了?!袄夏耆瞬欢颊f么:這燈還是梁武帝點起的,一直傳下來,沒有熄過。他這么胡鬧,什么意思?……”胖臉的莊七光放開喉嚨嚷起來?!拔蚁脒€不如用老法子騙他一騙?!被椅鍕鹫f,她是本店的主人兼工人?!笆裁蠢戏ㄗ??”莊七光詫異地問。“他不是先就發(fā)過一回瘋么,和現(xiàn)在一模一樣。他那時也還年青哩;他的老子也就有些瘋的。聽說:有一天他的祖父帶他進社廟去,教他拜社老爺,瘟將軍,王靈官老爺,他硬不拜,跑了出來。從此便有些怪,一見人總和他們商量吹熄正殿上的長明燈,后來他自己要去吹。幸虧我家死鬼那時還在,想了一個法:將長明燈用厚棉被一圍,漆漆黑黑地,領(lǐng)他去看,說是已經(jīng)吹熄了?!遍熗崙嵉卣f:“這樣的東西,打死了就完了!”“那怎么行?”她吃驚地看著他,連忙搖手道,“他的祖父不是捏過印靶子的么?”闊亭們立刻面面相覷?;椅鍕鸾又f:“后來就好了的!不知道怎么又瘋了起來。午后他就走過這里,一定又上廟里去了。那燈不是梁五弟點起來的么?不是說,那燈一滅,這里就要變海,我們就都要變泥鰍么?你們快去和四爺商量商量罷,要不……”幾個人決定還是先到廟前去看一看。他也還如平常一樣,黃的方臉和藍布破大衫,只在濃眉底下的大而且長的眼睛中,略帶些異樣的光閃,看人就許多工夫不眨眼,并且總含著悲憤疑懼的神情。短的頭發(fā)上粘著兩片稻草葉,那該是孩子暗暗地從背后給他放上去的。“你干什么?”三角臉終于走上一步,詰問了。“我叫老黑開門,”他低聲,溫和地說,“就因為那一盞燈必須吹熄。你看,三頭六臂的藍臉,三只眼睛,長帽,牛頭和豬牙齒,都應(yīng)該吹熄……吹熄?!薄斑襁?,胡鬧!”闊亭輕蔑地笑了出來,“你吹熄了燈,蝗蟲會還要多,你就要生豬嘴瘟!”“唏唏!”莊七光也陪著笑?!澳氵€是回去罷!倘不,你的伯伯會打斷你的骨頭!燈么,我替你吹。你過幾天來看就知道?!遍熗ご舐曊f。他兩眼更發(fā)出閃閃的光來,釘一般看定闊亭的眼,使闊亭的眼光趕緊辟易了?!澳愦担俊彼靶λ频奈⑿?,但接著就堅定地說,“不能!不要你們。我自己去熄,此刻去熄!我只能姑且這么辦。我先來這么辦,容易些?!彼f著,一面就轉(zhuǎn)過身去竭力地推廟門?!安怀?!你沒法開!”“那么,就用別的法子來?!彼D(zhuǎn)臉向他們一瞥,沉靜地說?!昂撸茨阌惺裁磩e的法。”“我放火。”他閃爍著狂熱的眼光,在地上,在空中,在人身上,迅速地搜查,仿佛想要尋火。方頭和闊亭在幾家的大門里穿梭一通之后,吉光屯全局頓然擾動了。許多人的耳朵里,心里,都有了一個可怕的聲音:“放火!”全屯的空氣緊張起來,凡有感得這緊張的人們,都很不安,仿佛自己就要變成泥鰍,天下從此毀滅。這事件的中樞,不久就湊在四爺?shù)目蛷d上了。坐在首座上的是年高德韶的郭老娃,臉上已經(jīng)皺得如風(fēng)干的香橙?!拔黝^,老富的中風(fēng),他的兒子,就說是:因為,社神不安,之故。這樣一來,將來,萬一有,什么,雞犬不寧,的事,就難免要到,府上……是的,都要來到府上,麻煩?!薄笆敲?,”四爺也捋著上唇的花白的鲇魚須,卻悠悠然,仿佛全不在意模樣,說,“這也是他父親的報應(yīng)呵。他自己在世的時候,不就是不相信菩薩么?我那時就和他不合,可是一點也奈何他不得?,F(xiàn)在,叫我還有什么法?”“如果真是燒將起來……”方頭搶著說。“真是拖累煞人!”四爺將手在桌上輕輕一拍,“這種子孫,真該死呵!唉!”方頭說:“我們得趕緊想法子。我想……”“我想:倒不如姑且將他關(guān)起來?!薄拔沂翘焯炫瓮闷饋恚彼臓斁従彽卣f,“可是他這瘋病總不好。也不是不好,是他自己不要好。無法可想,就照這一位所說似的關(guān)起來,免得害人?!薄澳亲匀?,”闊亭感動的說,“可是,房子……”“廟里就沒有閑房?……”四爺慢騰騰地問道?!坝校 遍熗せ腥坏?,“有!進大門的西邊那一間就空著,又只有一個小方窗,粗木直柵的,決計挖不開。好極了!”未到黃昏時分,天下已經(jīng)泰平,或者竟是全都忘卻了,人們的臉上不特已不緊張,并且早褪盡了先前的喜悅的痕跡。在廟前,人們的足跡自然比平日多,但不久也就稀少了。吃過了晚飯,還有幾個孩子跑到廟里去游戲。孩子們注意到西廂房,看見一只手扳著木柵,一只手撕著木皮,其間有兩只眼睛閃閃地發(fā)亮。暮色下來,綠瑩瑩的長明燈更其分明地照出神殿,神龕,而且照到院子。孩子們都笑吟吟地,合唱著隨口編派的歌:“白篷船,對岸歇一歇。此刻熄,自己熄。戲文唱一出。我放火!哈哈哈!…一九二五年三月一日(選自魯迅同名小說,有刪節(jié))6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的分析,不正確的一項是()A.小說開頭,寥寥幾筆就點染出人物的精神風(fēng)貌,未見其人先聞其聲,讓人不難感覺到在吉光屯人們的心目中矗立著一個令人生畏的瘋?cè)诵蜗?。B.當(dāng)“他”以低聲、溫和的語氣試圖使闊亭等人明白那一盞燈必須吹熄,換來的卻是闊亭輕蔑的嘲笑。C.社廟里發(fā)光的“長明燈”,卻由名為“老黑”的人看守,微妙的諷刺之中已隱約可見它名實相悖的本質(zhì)。D.年高德韶的郭老娃,“西頭,老富的中風(fēng),他的兒子,……”說起話來不時停頓,慢條斯理,足見其作為吉光屯的統(tǒng)治者的至高無上的權(quán)威。7.下列對本文藝術(shù)特色的鑒賞,不正確的一項是()A.小說中長明燈的點燃者,作為皇帝的“梁武帝”在灰五嬸的口中變成了和他們一樣地位和身份的“梁五弟”,她明知“燈”無用但仍維護。B.本文的吉光屯,與《阿Q正傳》中的未莊相似,都是魯迅筆下中國封建社會的縮影,其迷信落后的社會風(fēng)氣正反映了舊中國畸形的社會形態(tài)。C.在《長明燈》中,作者始終作為一個不出場的敘述者將他的主觀感情滲透到小說的畫面和構(gòu)思中,從而賦予小說一種主客觀水乳交融的獨特抒情氣質(zhì)。D.“長明燈”,既象征著影響中國數(shù)千年之久的封建迷信思想,同時也是行文的線索。8.魯迅塑造了很多“先覺者”形象,本文的“他”也是其中之一。請談?wù)劚疚氖侨绾嗡茉臁八边@一“先覺者”形象的。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________9.本文以孩子們笑唱隨口編派的歌結(jié)尾,這一結(jié)尾帶來了怎樣的文學(xué)效果?談?wù)勀愕睦斫?。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、古代詩文閱讀(45分)文言文閱讀貞觀十八年,太宗謂侍臣曰:“古有胎教世子,朕則不暇。但近自建立太子,遇物必有誨諭。見其臨食將飯,謂曰:‘汝知飯乎?’對曰:‘不知’曰:‘凡稼穡艱難,皆出人力,不奪其時,常有此飯。’見其乘馬,又謂曰:‘汝知馬乎?’對曰:‘不知?!唬骸艽藙诳嗾咭?,以時消息,不盡其力,則可以常有馬也?!娖湫萦谇局?,又謂曰:‘汝知此樹乎?’對曰:‘不知。’曰:‘此木雖曲,得繩則正,為人君雖無道,受諫則圣。此傅說①所言,可以自鑒?!必懹^七年,太宗命侍中魏征錄古來帝王子弟成敗事,以賜諸王。其序曰:“始封之君,時逢草昧,是以在上不驕,或設(shè)醴以求賢,或吐飧而接士。暨夫子孫繼體,多屬隆平,棄忠貞之正路,蹈奸宄之迷途。今錄自古諸王行事得失,分其善惡,各為一篇,名曰《諸王善惡錄》。從善則有譽,改過則無咎。興亡是系,可不勉歟!”太宗謂諸王曰:“此宜置于座右,用為立身之本?!必懹^十年,太宗謂荊王元景、漢王元昌等曰:“我聞以德服物,信非虛說。比嘗夢中見一人云虞舜,不覺竦然敬異。向若夢見桀、紂,必應(yīng)斫之。故知人之立身,所貴者惟在德行,何必要論榮貴。汝等位列藩王家食實封更能克修德行豈不具美也?且君子小人本無常,行善事則為君子,行惡事則為小人,當(dāng)須自克勵,使善事日聞,勿縱欲肆情,自陷刑戮?!必懹^中,皇子年小者多授以都督、刺史,諫議大夫褚遂良上疏諫曰:“刺史師帥,人仰以安。是以人君愛恤百姓,常為擇賢。漢宣帝云:‘與我共理者,惟良二千石乎!’如臣愚見,陛下子內(nèi)年齒尚幼,未堪臨民者,請且留京師,教以經(jīng)學(xué)。一則畏天之威,不敢犯禁;二則觀見朝儀,自然成立。因此積習(xí),自知為人,審堪臨州,然后遣出?!碧诩渭{其言。(節(jié)選自《貞觀政要·教戒太子諸王》)10.下列各句中加點詞的用法與例句相同的一項是()例:而此獨以鐘名A.凡在故老,猶蒙矜育 B.客逾庖而宴C.又何以蕃吾生而安吾性耶 D.余自齊安舟行適臨汝11.下列各句中加點詞的意義和用法,相同的一組是()A.君既若見錄,不久望君來/生孩六月,慈父見背B.夫人之相與,俯仰一世/初七及下九,嬉戲莫相忘C.今以鐘磬置水中/猶不能不以之興懷D.既自以心為形役/傳其事以為官戒也12.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。汝等A位列藩王B家C食實封D更能克E修F德行G豈不具H美也13.對下列各句中加點詞的解釋,有誤的一項是()A.“凡稼穡艱難”的“凡”是“凡是”的意思,與《項脊軒志》“庭中始為籬,已為墻,凡再變矣”中的“凡”意思相同。B.“不奪其時”的“奪”是“耽誤”的意思,與《陳情表》“舅奪母志”中的“奪”意思不同。C.“信非虛說”的“信”是“實在、確實”的意思,與《蘭亭集序》“信可樂也”中的“信”字意思相同。D.“請且留京師”的“且”是“暫且”的意思,與《種樹郭橐駝傳》“且不得暇”中的“且”意思不同。14.下列對文章的理解與分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.唐太宗雖國事繁忙,但仍重視對太子的教育,他從吃飯這一生活瑣事出發(fā),教育太子要愛惜百姓,不奪民時。B.魏征受命于唐太宗輯錄《諸王善惡錄》,其序中對比分析了開國時受封的王和后世繼位的子孫的善惡得失,以此告誡諸王。此文得到太宗的認(rèn)可。C.唐太宗認(rèn)為德行是一個人立身處世的根本,君子和小人都并不常見,應(yīng)當(dāng)努力自我克制,自我勉勵,一天天地彰顯善行,避免受刑罰或被處死。D.針對皇子年齡尚小便多授以刺史等職的情況,諫議大夫褚遂良表示反對,他認(rèn)為皇子還不能勝任,建議先用經(jīng)學(xué)教導(dǎo)他們。15.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①從善則有譽,改過則無咎。興亡是系,可不勉歟!____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________②臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤;欲茍順?biāo)角?,則告訴不許。__________________________________________________________________________________________16.傅說所言“此木雖曲,得繩則正”,講的是什么道理?唐太宗借用這句話的目的是什么?____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________古代詩歌閱讀淡黃柳①姜夔空城曉角,吹入垂楊陌。馬上單衣寒惻惻??幢M鵝黃嫩綠,都是江南舊相識。正岑寂,明朝又寒食。強攜酒,小橋宅。怕梨花落盡成秋色。燕燕飛來,問春何在?唯有池塘自碧?!咀ⅰ竣俅嗽~是姜夔客居江淮間合肥所作,合肥曾被金人入侵劫掠,當(dāng)時是宋、金對峙的前沿。17.下列對這首詞的賞析,不正確的一項是()A.詞的首句“空城曉角”與《揚州慢》中“清角吹寒,都在空城”一樣,寫出了塞北邊城清晨荒涼寂靜、緊張蕭條的氛圍。B.“看盡”二句寫景,由眼前的“鵝黃嫩綠”的柳色聯(lián)想到江南的景色,好像“都是江南舊相識”,淡淡的思鄉(xiāng)情緒蔓延開來。C.上片從聽覺、觸覺和視覺三方面寫出了客居他鄉(xiāng)的孤寂凄涼之情。“正岑寂”三字收束上片,包籠下片,寫出環(huán)境冷清、心情寂寞之感。D.下片寫在異鄉(xiāng)逢寒食,更增添鄉(xiāng)愁,“強”字表明詞人滿懷愁緒,“怕”字說勉強尋春遣懷,仍恐春亦成秋,轉(zhuǎn)添愁緒。18.清代文學(xué)家王闿運評論此詞“語妙”,請指出下片后三句“燕燕飛來,問春何在?唯有池塘自碧”妙在何處。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________19.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)屈原《離騷》中寫時光流逝,一刻也不停留,季節(jié)更相替換的兩句是:“,?!保?)《望海潮》《揚州慢》這兩首宋詞都以城市為表現(xiàn)對象,但意趣迥異。柳永用“”一句勾勒出西湖概貌,展現(xiàn)出杭州的美麗;姜夔用“”一句表現(xiàn)揚州“城春草木深”的景象。(3)《種樹郭橐駝傳》中郭橐駝為了保持樹木的天性,做到了“,”,這個比喻對育人也有積極的啟發(fā)作用。(4)《石鐘山記》中,作者和蘇邁夜里乘船到絕壁之下后,寫宿巢的隼受驚動而飛鳴的句子是:“,。”?(5)《客至》中,杜甫筆下的“,”寫鄉(xiāng)村生活率真純樸的人際關(guān)系,頗有陶淵明“過門更相呼,有酒斟酌之”之趣。三、語言文字運用(本題共3小題,10分)閱讀下面的文字,完成各題。李白在《蜀道難》中引入了邊塞詩的歷險主題,卻去除了此類詩歌中明顯的功利色彩,這樣,描繪的自然山水只剩下山水的艱險。濾掉了傳統(tǒng)山水詩中山水意象的各種附帶意義,濾掉了本應(yīng)該有的功利色彩,山水意象首次作為崇高的審美對象在詩歌中出現(xiàn)。李白寫作這首詩時襲用樂府古題,,著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險的山川,而想象屬于文學(xué)創(chuàng)作表現(xiàn)手法,是浪漫主義作家的寶劍。《蜀道難》中,作者奇特的想象力表現(xiàn)在哪里呢?這主要表現(xiàn)在超越時空限制,不受任何約束,任思緒放飛等方面。從“蠶叢開國”“五丁開山”的古老傳說,到“朝避猛虎,夕避長蛇”的可怕現(xiàn)實,從“上有六龍回日之高標(biāo)”的險峻,到“下有沖波逆折之回川”的深淵,無不展現(xiàn)了奇特想象所產(chǎn)生的審美效果。李白在《蜀道難》中將豐富瑰麗的想象手法運用得爐火純青,對后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠的影響。不僅如此,李白以神奇莫測之筆寫就的《蜀道難》,在當(dāng)時就贏得了廣泛的驚奇贊嘆,并引來后世眾多文人對蜀道的關(guān)注,,使中國文學(xué)史上出現(xiàn)了少見的以一條道路為題材的文學(xué)活動——蜀道文學(xué)。滄海桑田,朝代更替,無言的蜀道也經(jīng)歷了歷史的洗禮,蜀道文學(xué)演繹了蜀道歷史,記述了蜀道變遷,明代方孝孺作《蜀道易》,雖為歌頌當(dāng)時皇上,但也反映了蜀道變遷與時代變化息息相關(guān)。如今,上青天易,蜀道變通途。通過西成高鐵的開通,在風(fēng)馳電掣中提高了西南地區(qū)人民群眾的生活方式和工作方式,在同城化效應(yīng)中,極大豐富了人們的節(jié)假日生活,讓走進新時代的人民群眾,夢想成真,幸福感和獲得感更多更強。李白泉下有知,想必會是另一種咨嗟感嘆吧!20.下列句中的引號,和文中“上有六龍回日之高標(biāo)”的引號作用相同的一項是()A.后來推而廣之,“光”也諱,“亮”也諱,再后來,連“燈”“燭”都諱了。B.有幾個“慈祥”的老板到小菜場去收集一些萵苣的菜葉,用鹽一浸,這就是她們難得的佳肴。C.我深深理解了古人一首情詩里的句子:“日日思君不見君,共飲長江水?!盌.鯉魚和我生活在兩個截然不同的宇宙之中,從不進入對方的世界,我們之間被水面這一薄薄的“柵欄”分隔開來。21.文中畫橫線的句子有語病,請加以修改。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________22.請在文中畫橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個字。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。文學(xué)經(jīng)典是人類文學(xué)藝術(shù)的精華,折射出不同的時代命運和人民悲歡,如屈原的《離騷》、王羲之的《蘭亭集序》、艾青的《大堰河——我的保姆》、海明威的《老人與?!?、魯迅《阿Q正傳》等,閱讀這些文學(xué)經(jīng)典,我們可以感受到作者為國家除污去穢、改變法度的決心,可以感悟作者對生命和自然的思考,我們也會因作者對勞苦大眾的同情、贊美而欣慰,會因老人的沉著勇敢、不屈不撓而肅然起敬,會因阿Q的自欺欺人、自輕自賤而唏噓感慨……班級即將舉辦一次以“今天,我們?yōu)槭裁匆喿x文學(xué)經(jīng)典”為主題的研討會,請結(jié)合閱讀心得寫一篇發(fā)言稿,在班級研討會上發(fā)言。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
答案解析部分【答案】1.D2.C3.B4.①材料一從唐詩氣象的發(fā)展變化的角度,論述盛唐氣象是唐詩氣象的典型形態(tài)。②材料二從盛唐氣象形成的原因的角度,論述盛唐氣象的形成與發(fā)展既與時代的盛衰密切相關(guān),又有相對的獨立性。5.①《蜀相》具備盛唐氣象的特點。一是具備盛唐氣象厚實的特點,作品內(nèi)容充實;二是具備盛唐氣象渾成的特點,語言精練、含蓄。②杜甫在《蜀相》中表達出他的理想、抱負和氣度,具有高尚健康的審美情趣(或體現(xiàn)出他深沉悲壯的情感、表達了詩人對諸葛亮壯志未酬的惋惜、抒發(fā)了自己功業(yè)未就的深沉感慨)。【解析】【點評】(1)本題考查考生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。考生要回到原文,根據(jù)對原文內(nèi)容的把握,充分理解內(nèi)容和選項,認(rèn)真細心的去比對分析,從對比中尋找關(guān)鍵詞,根據(jù)一些關(guān)鍵詞來判斷題的對錯。錯誤類型要注意有無中生有,張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強拉因果等。
(2)本題考查學(xué)生分析概括材料內(nèi)容的能力。解答此類題目,首先要回到文本,找到與選項相關(guān)的句子,深入理解作者的觀點;然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子或者關(guān)鍵詞,再進行對比和研究,從而選出正確選項。
(3)本題考查考生分析推理能力,包括分析內(nèi)容要點、依據(jù)文章內(nèi)容合理推理、判斷作者在文中的觀點態(tài)度的能力。這類題目由于信息較分散,概括性較強,觀點較隱蔽,故難度較大。做題時應(yīng)遵循的一個基本原則就是要據(jù)文推斷、合理推斷,不可妄加推斷。
(4)本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題。對文章進行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。(5)本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的分析和概括能力。解答此類題目,要返回文本找到關(guān)于這一問題的相關(guān)語句,分析作者的觀點態(tài)度,再聯(lián)系實際進行思考,提出自己的見解。切忌脫離文本,自己發(fā)揮。1.D.“它實現(xiàn)了唐詩各個要素比較圓滿的結(jié)合,是詩歌風(fēng)格發(fā)展成熟的標(biāo)志”錯誤。由材料一第五段“它實現(xiàn)了唐詩各個要素的比較圓滿的結(jié)合,是唐詩自身風(fēng)格發(fā)展成熟的標(biāo)志”可知,原文說的是“唐詩自身風(fēng)格”,選項中“詩歌”擴大了范圍。故答案為:D2.C.“安史之亂帶來的殘酷現(xiàn)實,刺激著許多詩人寫出了雄渾悲壯的作品”錯誤。由原文“安史之亂后,政治上的盛唐時代結(jié)束了,但詩歌上的盛唐氣象還在延續(xù)。盛唐詩人的理想、抱負和氣度,他們高尚健康的審美情趣,并沒有立即消失。亂世殘酷的現(xiàn)實,還刺激著許多詩人寫出雄渾悲壯的作品,而杜甫的詩歌也正是在這個時期呈現(xiàn)了最奪目的光芒”可知,“安史之亂帶來的殘酷現(xiàn)實,刺激著許多詩人寫出了雄渾悲壯的作品”不是盛唐氣象得以延續(xù)的充分條件。故答案為:C3.“盛唐氣象”指的是盛唐詩歌的風(fēng)貌“雄壯”與“渾厚”,也就是詩歌內(nèi)容厚實、氣象渾厚。B.“鳥宿池邊樹,僧敲月下門。”是唐代詩人賈島的《題李凝幽居》中的詩句,寫?zhàn)嵉脑鹿庀拢魂囕p微的敲門聲,驚動了宿鳥,刻畫出環(huán)境之幽靜。此句詩體現(xiàn)出詩人構(gòu)思之巧,用心之苦,沒有表現(xiàn)出盛唐詩歌“雄壯”與“渾厚”的風(fēng)貌,不能體現(xiàn)“盛唐氣象”。
故答案為:B4.材料一,從“氣象”一詞說起,引出“盛唐氣象”概念,接著從“貞元、元和之際,詩風(fēng)有了急遽的轉(zhuǎn)變”“晚唐以后,流派歧出,風(fēng)氣龐雜,而作為晚唐詩的大宗,自應(yīng)以李商隱、溫庭筠一派為代表”兩方面論證唐詩氣象的發(fā)展變化,最后總結(jié)“唐詩的氣象不是一成不變的東西,它以盛唐氣象作為自己的典型形態(tài)”,指出盛唐氣象是唐詩氣象的典型形態(tài)。材料二,第一段具有總括性,“盛唐氣象的形成,主要決定于盛唐時代的政治、經(jīng)濟、文化所孕育出來的當(dāng)時人們特定的心理狀態(tài)和審美趣味”指出盛唐氣象的形成與發(fā)展與時代的盛衰密切相關(guān),第三段“不過,文學(xué)有其獨立性,文學(xué)的發(fā)展有時并非與政治盛衰的階段完全合拍”指出盛唐氣象的形成又有相對的獨立性。5.《蜀相》具備盛唐氣象的特點?!妒裣唷肥且皇讘压旁姡嗽娊栌斡[古跡,表達了詩人對蜀漢丞相諸葛亮雄才大略、輔佐兩朝、忠心報國的稱頌以及對他出師未捷而身死的惋惜之情。結(jié)合材料一“厚實來源于作品充實的內(nèi)容,沒有這種剛勁有力、明朗闊大的精神氣魄,沒有豐富的社會生活體驗和飽滿的政治激情,就談不上唐詩的‘厚’與‘雄’”可知,它具備盛唐氣象厚實的特點,作品內(nèi)容充實;《蜀相》這首七律話語奇簡,但容量頗大,具有高度的概括力,短短五十六字,訴盡諸葛亮生平,將名垂千古的諸葛亮展現(xiàn)在讀者面前。結(jié)合材料一“正是由于唐代詩人創(chuàng)造出了一種精練、含蓄、自然、清新的詩的語言,用以概括豐富深刻的思想感情,構(gòu)成外形鮮明而又內(nèi)蘊深沉的藝術(shù)境界,雄厚才能返歸于渾成”可知,它具備盛唐氣象渾成的特點,語言精練、含蓄。結(jié)合材料二“然而盛唐詩人的審美理想一旦形成,就具有某種歷史慣性”“盛唐詩人的理想、抱負和氣度,他們高尚健康的審美情趣,并沒有立即消失”“亂世殘酷的現(xiàn)實,還刺激著許多詩人寫出雄渾悲壯的作品”可概括:杜甫在《蜀相》中表達出他的理想、抱負和氣度,具有高尚健康的審美情趣(或體現(xiàn)出他深沉悲壯的情感、表達了詩人對諸葛亮壯志未酬的惋惜、抒發(fā)了自己功業(yè)未就的深沉感慨)?!敬鸢浮?.D7.A8.①對比(反襯)。通過與其他人相信鬼神,極力阻止熄滅長明燈行為的對比,突出“他”一個人的率先覺醒。(或通過寫其他人相信鬼神,極力阻止熄滅長明燈行為,反襯出“他”一個人的率先覺醒)。②語言描寫。通過描寫“他”不顧阻撓,說“那一盞燈必須吹熄”“我自己去熄”“我放火”等,表現(xiàn)出“他”渴望消除屯里封建迷信的決心與勇氣。③動作描寫。通過寫“他”竭力地推廟門,尋找火種,一只手扳著木柵,一只手撕著木皮等表現(xiàn)他反對封建迷信的堅定。④神態(tài)描寫。通過刻畫總含著悲憤疑懼的神情、狂熱的眼光、眼睛的閃閃發(fā)光等,凸顯出“他”的悲憤與堅定。9.①兒童角度,凸顯絕望色彩。與庸眾們的愚昧無知,甚至無藥可救不同,孩子們是天真無知、理應(yīng)充滿希望的,以孩子們出于天性的無心之舉結(jié)尾,更凸顯吉光屯未來的悲涼無望,包含著魯迅極為深廣的憂憤。②處境對比,增強諷刺意味。與“他熄燈”失敗后被囚禁于廟房幽暗處的孤獨、寂寞的處境形成對比的,是結(jié)尾天下泰平、孩子們一起笑吟吟唱歌的情形,覺醒者一切的努力都顯得那樣空洞無力,諷刺意味不言而喻。③歌詞內(nèi)容,引發(fā)讀者深思。歌詞內(nèi)容將“他”先后“吹熄”“放火”的滅燈方式都編派進來,悲壯的革命努力在兒歌中都成了娛樂,其意義被“哈哈哈”消解殆盡,以余音不絕的兒歌結(jié)尾,引發(fā)讀者深思?!窘馕觥俊军c評】(1)本題考查對文章內(nèi)容進行分析鑒賞的能力。解答本題,應(yīng)從語句理解、手法分析、人物環(huán)境、情節(jié)結(jié)構(gòu)、主題理解、結(jié)構(gòu)思路等角度分析判斷。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的重點,注意結(jié)合語境。
(2)本題考查分析與鑒賞文學(xué)作品的藝術(shù)特色的能力。解答本題,考生要根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,仔細辨識選項與原文的細微差別,應(yīng)從語句理解、修辭運用、結(jié)構(gòu)手法、抒情技巧等方面分析藝術(shù)特色及作用,準(zhǔn)確解題。
(3)本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物描寫手法的能力。人物描寫的表現(xiàn)手法既有正面描寫,如外貌描寫、心理描寫、語言描寫、動作描寫等,也有側(cè)面描寫(側(cè)面烘托、襯托)。答題時可以從正面描寫、側(cè)面描寫等方面思考。(4)本題考查掌握情節(jié)的作用的能力。首先要簡單的概括該情節(jié),然后從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個方面分析作用,內(nèi)容上主要是在人物形象的塑造和文章主旨上的體現(xiàn)。結(jié)構(gòu)上注意前后的照應(yīng)、推動情節(jié)的發(fā)展,還要注意一些手法,比如對比、襯托本題考查分析與鑒賞文學(xué)作品的藝術(shù)特色的能力,解答本題,考生要根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,仔細辨識選項與原文的細微差別。學(xué)生要關(guān)注題目中藝術(shù)技巧、語言風(fēng)格、句式特點等術(shù)語的運用從而準(zhǔn)確解題。等。某一情節(jié)在文章中的作用,往往是推動故事發(fā)展,使人物形象更加豐滿。6.D.“年高德韶的郭老娃……足見其作為吉光屯的統(tǒng)治者的至高無上的權(quán)威”錯。由“你們快去和四爺商量商量罷”,單為了驅(qū)走“他”,人們都要專程求教屯中的四爺以及“這事件的中樞,不久就湊在四爺?shù)目蛷d上了”可知,四爺才是吉光屯的統(tǒng)治者,郭老娃的說話不時停頓,慢條斯理,一副老朽而頑固的封建衛(wèi)道者的嘴臉躍然紙上。故答案為:D7.A.“她明知‘燈’無用但仍維護”錯。由“那燈不是梁五弟點起來的么?不是說,那燈一滅,這里就要變海,我們就都要變泥么?你們快去和四爺商量商量罷,要不……”可知,灰五嬸對于他們所維護的“長明燈”并無真正的認(rèn)知,不明真相卻人云亦云。故答案為:A8.對比或反襯。結(jié)合“老年人不都說么:這燈還是梁武帝點起的,一直傳下來,沒有熄過。他現(xiàn)在這么胡鬧,什么意思?……”“不是說,那燈一滅,這里就要變海,我們就都要變泥鰍么?你們快去和四爺商量商量罷,要不……”可知,吉光屯的人們認(rèn)為這燈還是梁武帝點起的,沒有熄過,而且那燈一滅,這里就要變海,人們都要變泥鰍??梢娢恼虏捎昧藗?cè)面烘托,用其他人的愚昧無知封建迷信對比、反襯出先覺者的醒悟,體現(xiàn)出他對于封建思想的不屑與憎惡。言行描寫?!啊医欣虾陂_門,’他低聲,溫和地說,‘就因為那一盞燈必須吹熄。你看,三頭六臂的藍臉,三只眼睛,長帽,牛頭和豬牙齒,都應(yīng)該吹熄……吹熄’”為語言描寫,在社廟沖突時,通過對他的直接描寫表現(xiàn)出了他想革新舊思想的決心與勇氣,體現(xiàn)出他的勇敢堅定。
神態(tài)描寫/細節(jié)描寫?!八策€如平常一樣,黃的方臉和藍布破大衫,只在濃眉底下的大而且長的眼睛中,略帶些異樣的光閃,看人就許多工夫不眨眼,并且總含著悲憤疑懼的神情”,通過刻畫總含著悲憤疑懼的神情、狂熱的眼光、眼睛的閃閃發(fā)光等,凸顯出“他”的悲憤與堅定。9.兒童角度,凸顯絕望色彩。孩子們是天真無知、理應(yīng)充滿希望,當(dāng)“他”成為全屯“被看”的對象后,一切的努力都顯得那樣空洞無力,甚至無聊和可笑,竟還成了屯中孩童們自編兒歌的佐料。單純孩童無心的玩樂更顯出一種莫名的悲涼之感,以孩子們出于天性的無心之舉結(jié)尾,更凸顯吉光屯未來的悲涼無望,內(nèi)蘊著魯迅極為深廣的憂憤,表現(xiàn)作者對社會進化論的疑惑以摒棄。處境對比,增強諷刺意味?!昂⒆觽冏⒁獾轿鲙浚匆娨恢皇职庵緰?,一只手撕著木皮,其間有兩只眼睛閃閃地發(fā)亮”,與“他”“熄燈”失敗后囚禁于廟房幽暗處的孤獨、寂寞的處境形成對比的,“孩子們也牽著手,慢地向自己的家走去,都笑吟吟地,合唱著隨口編派的歌”,是結(jié)尾天下太平、孩子們一起笑吟吟走回家的情形,覺醒者一切的努力都顯得那樣空洞無力,諷刺意味不言而喻。
歌詞內(nèi)容,引發(fā)讀者深思。悲壯的革命努力在兒歌中都成了娛樂,其意義被“哈哈哈”消解殆盡,同時在孩童的歌聲里聽到“此刻熄,自己熄”“我放火”,寄托了作者的堅定反對封建思想的意志。文章以孩子們合唱的歌結(jié)尾,而沒有直接說燈有沒有熄滅,給讀者留下了想象空間,令人回味無窮,引發(fā)讀者深思?!敬鸢浮?0.B11.A12.BDG13.A14.C15.①學(xué)習(xí)好的就能有好的名聲,改正錯誤就沒有什么過失。(這)都關(guān)系著國家的興亡,哪能不以此勉勵自己呢?、诔枷虢邮茉t命趕路(就職、或快速上任),但劉氏的病一天比一天沉重,想姑且遷就私情,但申訴(苦衷)不被許可。16.第一問:彎曲的樹木受到約束就能變正,人能聽人規(guī)勸就會明智。第二問:告誡太子要虛心納諫,教育侍臣要勇于進諫?!窘馕觥俊军c評】(1)本題考查理解文言文重點字詞詞類活用的能力。解答這類題目,可以根據(jù)字詞在句子中的位置來判斷詞語的詞性;還可以聯(lián)系上下文分析詞語是怎么活用的,最好還是平時多積累。(2)本題主要考查文言實詞的意思。實詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”,解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語意來推導(dǎo)之,應(yīng)該很容易判斷出來。(3)本題主要考查文言實詞的意思。實詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”,解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語意來推導(dǎo)之,應(yīng)該很容易判斷出來。(4)本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法,文言虛詞類型的題目,在解答應(yīng)根據(jù)上下文的語境、語法結(jié)構(gòu)、對應(yīng)位置、特殊標(biāo)志、語氣表達等來理解判斷。(5)本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的概括和分析的能力。做此題首先要回到文本,將試題提供的要求去原文中尋找相關(guān)句子并結(jié)合上下文逐句進行分析,錯誤選項的設(shè)置多以人物、事件、時間、地點的錯位為重點,有時會在一些詞語的翻譯上命題,因?qū)υ~語翻譯錯誤而出現(xiàn)誤判,答題時注意對讀選項和原文,找到細微差別。
(6)本題考查文言文翻譯的能力,解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)調(diào)整,達到詞達句順。(7)本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題。對文章進行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。
參考譯文:
貞觀十八年,唐太宗對侍從的大臣說:“古時候有胎教世子的說法,我卻沒有時間考慮這事。但最近自設(shè)立太子以來,遇到事情都要對他教誨曉諭。見他準(zhǔn)備吃飯時,便問他:‘你知道飯是怎樣來的嗎?’太子回答說:‘不知道?!艺f:‘凡是耕種、收獲等農(nóng)業(yè)勞動都很艱難辛苦,這些活兒全靠農(nóng)民努力。只有不去耽誤他們勞作的時間,才會常有這樣的飯吃。看到他騎馬,又問他:‘你知道馬是用來干什么的嗎?’太子回答說:‘不知道?!艺f:‘這是能夠替人代勞的東西,要按時養(yǎng)息它,不耗盡它的氣力,這樣就可以常有馬騎。我看到他在彎曲的樹下休息,又問他:‘你知道這彎曲的樹如何能正直嗎?’太子回答說:‘不知道?!艺f:‘這棵樹雖然彎曲,用繩約束它就可以變直。做君主的即使有時會做出一些荒唐的事,但是虛心接受諫諍就可以圣明。這是傅說講的道理,可以對照自己的行為作為鑒戒?!?/p>
貞觀七年,太宗命令侍中魏征輯錄古代帝王子弟成功與失敗的事跡,把它贈送給各個王子。序中寫道:“建國時封的王,經(jīng)歷亂世,知道王國創(chuàng)建的艱難,因此在位時不驕縱。有的像漢楚元王那樣求賢,有的像周公那樣納士。到了子孫繼承王位的時候,天下太平興盛,他們不遵循忠貞的正道,誤入為非作歹的歧途。現(xiàn)在我收錄自古以來各個帝王做事的得失情況,根據(jù)善惡不同分類,各寫一篇,書名叫作《諸王善惡錄》。學(xué)習(xí)好的就能獲得好的名聲,改正錯誤就沒有什么過失。(這)都關(guān)系著國家的興亡,哪能不以此勉勵自己呢!”太宗對諸位王子說:“此書應(yīng)放在你們書桌的座右,用作你們立身處根本?!?/p>
貞觀十年,唐太宗對荊王元景、漢王元昌等王子說:“我聽說憑借德行能使人信服,這確實不是信口亂說。我近來夢見一個叫做虞舜的人,不禁肅然起敬。如果夢見桀、紂,我一定會砍死他??梢?,一個人立身處世,可責(zé)的是只有德行,哪里用得著談及富貴呢?你們位列王公,衣食豐足,更應(yīng)加強德行修養(yǎng),這豈不兩全其美?況且君子小人本來就不是永遠固定不變的。做善事就成為君子,做惡事就成了小人。你們應(yīng)當(dāng)自我克制、自我勉勵,使你們的善行一天天地顯揚,不要放縱自己的私欲,使自己陷入刑戮之中。”
貞觀年間,年齡小的皇子多被授以都督、刺史的爵位,諫議大夫褚遂良上疏進諫道:“刺史和都督,人們仰仗他得以安寧。因此皇上愛撫體恤百姓,常選擇賢能的人。漢宣帝說:‘與我一同治理國家的,是享受兩千石俸祿的有才能的人?!次业南敕?,陛下皇子中年齡尚小,還不能統(tǒng)領(lǐng)百姓的,請暫時留在京城,用經(jīng)學(xué)教導(dǎo)他們。一則他們畏懼您的威嚴(yán),不敢違法亂紀(jì);二則出入觀習(xí)朝堂儀式,自然地成長自立。時間長了,養(yǎng)成習(xí)慣,自然懂得為人處世的方法。能符合條件的,再派遣他們到州郡任職。”太宗贊揚并且采納了褚遂良的言論。10.名:命名。名詞作動詞。A.故老:元老、舊臣,形容詞作名詞。句意:凡是年老而德高的舊臣,尚且還受到憐憫?zhàn)B育。
B.宴:吃飯,名詞作動詞。句意:客人得越過廚房去吃飯。
C.蕃,使繁盛,形容詞的使動用法。句意:又怎么能使我們繁衍生息而安頓我們的身家性命呢?
D.舟:乘船,名詞作狀語。句意:我從齊安坐船到臨汝去。
故答案為:B11.A.“見”:用在動詞前,表示對自己怎么樣。句意:既然承蒙你這樣的記著我,不久之后我會殷切地盼望著你來;/剛出生六個月,父親就棄我而死去。B.“相”:互相;/表示一方對另一方的行為態(tài)度,此處可譯為“我”。句意:人與人相互交往,很快便度過一生;/每當(dāng)七夕之夜和每月的十九日,玩耍時千萬不要把我忘。
C.“以”:介詞,把;/因。句意:如果把鐘磬放在水中;/尚且不能不因為它引發(fā)心中感觸。
D.“為”:被;/作為。句意:既然自己的心靈被形體役使;/我為這件事作傳把它作為官吏們的鑒戒。
故答案為:A12.句意:你們位列王公,衣食豐足,更應(yīng)加強德行修養(yǎng),這豈不兩全其美?“汝等”作主語,“位列”作謂語,“藩王”作賓語,簡短的主謂賓中間不用斷開,賓語后斷開,故選B;
“家食”作主語,“實封”作謂語,主謂之間不斷開,謂語后斷開,故選D;
“更能克”作狀語,“修”作謂語,“德行”作賓語,簡短狀語謂語和賓語之間不斷開,賓語后斷開,故選G。
故答案為:BDG13.A.“意思相同”錯誤?!胺布诜w艱難”的“凡”是“凡是”的意思,句意:凡是耕種、收獲等農(nóng)業(yè)勞動都很艱難辛苦,這些活兒全靠農(nóng)民努力。
“庭中始為籬,已為墻,凡再變矣”中的“凡”是“總共”的意思,句意:庭院中開始是籬笆隔開,然后又砌成了墻,一共變了兩次。
B.正確?!蛾惽楸怼贰熬藠Z母志”中的“奪”是“強行改變”的意思,句意:不去耽誤他們勞作的時間;/舅父強迫母親改變了守節(jié)的志向。
C.正確。句意:這確實不是信口亂說;/實在很快樂。
D.正確?!斗N樹郭橐駝傳》“且不得暇”中的“且”是“”的意思,句意:請暫時留在京城;/尚且不得空閑。
故答案為:A14.C.“君子和小人都并不常見”錯,結(jié)合“且君子小人本無常,行善事則為君子,行惡事則為小人,當(dāng)須自克勵,使善事日聞,勿縱欲肆情,自陷刑戮”分析可知,應(yīng)該是君子和小人并不固定不變。故答案為:C15.①“咎”,過失;“興亡是系”,賓語前置,(這)都關(guān)系著國家的興亡;“勉”,勉勵。譯文:學(xué)習(xí)好的就能有好的名聲,改正錯誤就沒有什么過失。(這)都關(guān)系著國家的興亡,哪能不以此勉勵自己呢?、凇氨捡Y”,趕路、就職、快速上任;“日”,一天比一天地;“則告訴不許”,被動句但申訴(苦衷)不被許可。譯文:臣想接受詔命趕路(就職、或快速上任),但劉氏的病一天比一天沉重,想姑且遷就私情,但申訴(苦衷)不被許可。16.第一問:結(jié)合“此木雖曲,得繩則正,為人君雖無道,受諫則圣”可知,彎曲的樹木受到約束就能變正,人能聽人規(guī)勸就會明智。第二問:結(jié)合“此傅說所言,可以自鑒”可知告誡太子要虛心納諫;而從太宗謂侍臣曰:“古有胎教世子……曰:‘此木雖曲,得繩則正,為人君雖無道,受諫則圣。此傅說所言,可以自鑒。’”來看,這段話是太宗對侍臣所說,他還希望侍臣能夠盡心輔佐太子,要勇于進諫。【答案】17.A18.①想象燕子歸來時尋春無著,只看到池塘碧水的情景,流露出孤寂感傷的客居之愁(或家國隱恨)。②設(shè)問、擬人,借燕子的詢問生動形象地寫出傷春之情(或孤寂感傷的客居之愁或家國隱恨)。③以景襯情,以歸燕和池塘碧色襯托出作者孤寂感傷的客居之愁(或家國隱恨)。④“自”,只有池塘的水是碧綠的,寫出了池水無情,表現(xiàn)出環(huán)境的凄清以及作者的孤寂感傷之情(或家國隱恨)。【解析】【點評】(1)考查學(xué)生對詩句的理解能力。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認(rèn),得出答案。(2)本題考查煉句的能力。明陳述對象,在此基礎(chǔ)上,描述句子大意。①明手法及特點:用了什么手法,寫出了哪些事物(景物)的什么特點。②明結(jié)構(gòu)作用:有的詩句還要指出該句在結(jié)構(gòu)上的作用??捎靡韵绿崾咀鲄⒖迹菏拙渥饔谩c題、統(tǒng)領(lǐng)全詩、鋪墊、渲染氣氛、奠定基調(diào)等;尾句作用——總結(jié)、升華主題、卒章顯志、照應(yīng)上文、意味深遠等;中間句作用——過渡、伏筆、轉(zhuǎn)換話題、欲揚先抑等。③明確情感或理趣。17.A.“……一樣,寫出了塞北邊城清晨荒涼寂靜、緊張蕭條的氛圍”錯,本詞的首句“空城曉角”寫的是在江北的合肥清晨清寂蕭條的氛圍,《揚州慢》中“清角吹寒,都在空城”寫的是江南揚州黃昏清寂蕭條的氛圍。故答案為:A18.“燕燕飛來,問春何在?唯有池塘自碧”燕子飛來,詢問春光,只有池塘中水波知道。①“燕燕飛來”“唯有池塘自碧”是作者想象燕子歸來時之景,“春”將逝去,當(dāng)“燕燕飛來”之時,就只有一池綠水了,流露出孤寂感傷的客居之愁(或家國隱恨)。
②“問春何在?唯有池塘自碧”運用設(shè)問、擬人修辭,自問自答,把燕子人格化,借燕子的詢問生動形象地寫出傷春之情(或孤寂感傷的客居之愁或家國隱恨)。
③以景襯情,“燕燕飛來”“池塘自碧”寫春景,歸燕和池塘碧色,反映邊城的凄涼,惋惜春光逝去,流露出客居的孤寂及家國隱恨。
④“自”,只有池塘的水是碧綠的,“自碧”,是說池水無情,則反見人之多感,表現(xiàn)出環(huán)境的凄清以及作者的孤寂感傷之情(或家國隱恨)。19.【答案】(1)日月忽其不淹兮;春與秋其代序(2)重湖疊??清嘉;盡薺麥青青(3)其蒔也若子;其置也若棄(4)聞人聲亦驚起|磔磔云霄間(5)肯與鄰翁相對飲|隔籬呼取盡余杯【解析】【分析】(1)根據(jù)語境屈原《離騷》中寫時光流逝,一刻也不停留,季節(jié)更相替換的兩句是可得出日月忽其不淹兮;春與秋其代序(2)根據(jù)語境一句勾勒出西湖概貌,展現(xiàn)出杭州的美麗可得出重湖疊??清嘉;根據(jù)語境一句表現(xiàn)揚州“城春草木深”的景象可得出盡薺麥青青(3)根據(jù)語境《種樹郭橐駝傳》中郭橐駝為了保持樹木的天性,做到了可得出其蒔也若子;根據(jù)語境這個比喻對育人也有積極的啟發(fā)作用可得出其置也若棄(4)根據(jù)語境《石鐘山記》中,作者和蘇邁夜里乘船到絕壁之下后,寫宿巢的隼受驚動而飛鳴的句子是可得出聞人聲亦驚起;磔磔云霄間(5)根據(jù)語境寫鄉(xiāng)村生活率真純樸的人際關(guān)系,頗有陶淵明“過門更相呼,有酒斟酌之”之趣可得出肯與鄰翁相對飲
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