湖南省婁底市部分學(xué)校2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期期中考試 歷史試卷（含答案）

2025年上學(xué)期高二期中考試試卷歷史（考試時(shí)間：75分鐘滿分：100分）注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題（本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的）1．姜寨聚落遺址反映了由五個(gè)大家族組成的氏族公社。它有氏族公共墓地，但各個(gè)墓葬的隨葬品不多，差別也不大。姜寨聚落是仰韶文化聚落形態(tài)的典型代表。從姜寨遺址中我們能夠可知該時(shí)期陜西西安臨潼姜寨聚落遺址復(fù)原圖A.處于新石器時(shí)代晚期B.具備了早期國(guó)家形態(tài)C.處在母系氏族社會(huì)階段D.過(guò)著以漁獵為主的原始生活2．湖南里耶秦簡(jiǎn)木牘記載：“遷陵廿五年戶籍：士伍（平民）百五戶，司寇（刑徒）三戶，隸臣妾（官奴）廿一，城旦春（勞役刑徒）九人，各為專冊(cè)?！痹撚涊d可直接用于研究秦代()A.法律體系的嚴(yán)酷性B.戶籍分類管理制度C.郡縣行政效率D.社會(huì)等級(jí)固化3．《唐六典·太府寺》規(guī)定：“凡市，以日午擊鼓三百聲而眾以會(huì)，日入前七刻擊鉦三百聲而眾以散。有違時(shí)者，笞三十。”此規(guī)定可印證唐代()A.官府嚴(yán)格管控市場(chǎng)時(shí)間B.城市治安依賴軍事化管理C.商業(yè)稅收成為財(cái)政支柱D.海外貿(mào)易的規(guī)?？涨皵U(kuò)大4．《朱子語(yǔ)類》卷九十五載：“未有天地之先，畢竟也只是理。有此理，便有此天地；若無(wú)此理，便亦無(wú)天地，無(wú)人無(wú)物······有理便有氣流行，發(fā)育萬(wàn)物?！敝祆涞纳鲜鲅哉摲从称渌枷牒诵氖茿.理在氣先，理為萬(wàn)物本原B.心即理也，發(fā)明本心為要C.道法自然，萬(wàn)物齊一D.經(jīng)世致用，工商皆本5．來(lái)自亞洲腹地的原始游牧民族蒙古人，對(duì)世界史產(chǎn)生了巨大的影響。他們征服的規(guī)模無(wú)與倫比······亞洲和大部分歐洲的政治組織都變換了。許多地區(qū)的人民被滅絕或四散，永遠(yuǎn)改變了其種族特征······在中斷了一千年之后，歐洲人又能進(jìn)入亞洲和遠(yuǎn)東了。材料中關(guān)于“歐洲人又能進(jìn)入亞洲和遠(yuǎn)東了”的主要?dú)v史依據(jù)是()A.蒙古征服改變了歐亞政治組織形式B.種族特征改變推動(dòng)歐洲人探索亞洲C.宗教分布因蒙古征服發(fā)生了重大調(diào)整D.蒙古控制歐亞大陸道路保障旅行安全6．元朝《通制條格》載：“諸色人戶各依本俗行嫁娶，若漢人、南人仿蒙古婚儀者，禁之?！贝苏叻从吃?)A.推行民族等級(jí)制度B.維護(hù)文化的多元格局C.限制漢族文化影響D.加強(qiáng)對(duì)基層社會(huì)控制7．徽州文書顯示，萬(wàn)歷年間某地“田骨（所有權(quán)）價(jià)銀二十兩，田皮（使用權(quán)）歲租谷二石”。此現(xiàn)象說(shuō)明()A.土地兼并加劇社會(huì)矛盾B.農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高C.貨幣地租取代實(shí)物地租D.土地權(quán)利分層日益明晰8．雍正十年上諭：“凡童生入學(xué)，除考校文藝外，務(wù)令背誦《圣諭廣訓(xùn)》，不能者不得入泮?！痹撜咧苯幽康氖?)A.提升儒學(xué)教育質(zhì)量B.構(gòu)建官方意識(shí)形態(tài)權(quán)威C.規(guī)范科舉考試流程D.削弱地方書院的影響力9．下表為明清時(shí)期中國(guó)瓷器外銷的基本情況，該表最能說(shuō)明明清時(shí)期外銷瓷器的何種特點(diǎn)時(shí)期類型歐洲訂單中東訂單占比嘉靖朝傳統(tǒng)山水道教符號(hào)15%60%康熙朝圣經(jīng)故事貴族紋章55%25%乾隆朝中西混合田園風(fēng)景40%35%A.技術(shù)革新主導(dǎo)紋樣變遷B.市場(chǎng)需求決定產(chǎn)品形態(tài)C.歐洲審美完全主導(dǎo)亞洲D(zhuǎn).宗教沖突阻礙貿(mào)易發(fā)展10．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，英軍艦隊(duì)在珠江和清軍作戰(zhàn)時(shí)，當(dāng)?shù)孛癖娨砸环N局外人的身份，興高采烈在遠(yuǎn)處觀戰(zhàn)。而《申諭英夷告示》中記載，三元里人民警告英軍，若敢再來(lái)，“不用官兵，不用國(guó)帑，自己出力，殺盡爾等豬狗，方消我各鄉(xiāng)慘毒之害也！”由此可知三元里抗英()A.民眾認(rèn)識(shí)到英軍侵略的本質(zhì)B.宗族觀念高于近代國(guó)家觀念C.民眾對(duì)清政府的反侵略深表同情D.民眾有著強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情懷11.1912年2月下旬，臨時(shí)參議院開會(huì)討論《臨時(shí)約法》，對(duì)于女子參政權(quán)寫入憲法一事，參議院“不贊成者居中多數(shù)”。1912年底，北京參議院再度否決“女子完全參政權(quán)案”。這說(shuō)明A.推翻君主專制制度迫在眉睫B.傳統(tǒng)男尊女卑觀念仍未被突破C.民主思想存在一定的局限性D.民主共和觀念并未深入人心12.1765年英國(guó)《印花稅法》規(guī)定：“所有殖民地法律文書、報(bào)刊、執(zhí)照等，必須貼足印花稅票方為有效?！贝艘?guī)定體現(xiàn)的本質(zhì)問(wèn)題是()A.轉(zhuǎn)嫁英法戰(zhàn)爭(zhēng)財(cái)政負(fù)擔(dān)B.議會(huì)主權(quán)凌駕殖民地自治權(quán)C.重商主義政策的延續(xù)D.壓制北美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)萌芽13.1933年《聯(lián)邦緊急救濟(jì)法》規(guī)定：“民間資源保護(hù)隊(duì)招募18-25歲未婚男性，從事造林防洪，月薪30美元中22美元寄回家。”該設(shè)計(jì)旨在()A.解決生態(tài)環(huán)境危機(jī)B.建立社會(huì)保障體系C.實(shí)現(xiàn)救濟(jì)與穩(wěn)定雙目標(biāo)D.訓(xùn)練預(yù)備役軍事力量14.1944年美軍在太平洋戰(zhàn)場(chǎng)發(fā)行的《戰(zhàn)地指南》要求士兵：“與所羅門群島土著合作時(shí)，需尊重其“禁忌石＇（TabuStone）標(biāo)記的神圣區(qū)域；禁止用步槍交換土著雕刻品，但可用巧克力、布料進(jìn)行以物易物?！蓖瑫r(shí)，土著語(yǔ)言中新增了“soldier”（士兵）、“radio”（無(wú)線電）等英語(yǔ)借詞。上述材料最能體現(xiàn)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致的()A.軍事行動(dòng)加速文化雙向滲透B.殖民主義徹底瓦解C.傳統(tǒng)文化被強(qiáng)勢(shì)文明取代D.全球貿(mào)易體系重建15.20世紀(jì)60年代，東亞經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于其他地區(qū)。到了80年代，整個(gè)世界經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)率為3％，東亞為7.9％；90年代整個(gè)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度只有1.1％，而東亞卻高達(dá)8.3％。東亞發(fā)展速度超過(guò)世界平均發(fā)展水平是緣于()A.經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的進(jìn)一步增強(qiáng)B.全球勞動(dòng)力市場(chǎng)結(jié)構(gòu)的變遷C.東亞儒家文化的積極作用D.區(qū)域集團(tuán)化的快速發(fā)展16．下圖左、中、右三幅圖分別為法國(guó)設(shè)計(jì)師受希臘古典文化、俄國(guó)芭蕾舞、中華文化影響設(shè)計(jì)的女裝。關(guān)于此圖，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A.本土文化對(duì)外來(lái)文化的主動(dòng)吸收B.區(qū)域文化發(fā)展的趨同性C.多元文明平等的交流與借鑒D.對(duì)本民族文化主體性的堅(jiān)守與發(fā)揚(yáng)二、非選擇題（本題共3小題，其中第17題18分，第18題15分，第19題19分，共52分）17．（18分）閱讀下列材料，回答問(wèn)題。案情一《唐天寶年間土地訟案判牒》項(xiàng)目?jī)?nèi)容指控內(nèi)容張某指控王某侵占其祖?zhèn)魈锂a(chǎn)三畝官府查證1張某持有開元二十五年（737年）田契，但界標(biāo)模糊官府查證2王某出示天寶三載（744年）買賣契約，有里正畫押官府查證3鄰人證言此地已由王某耕種十年判決依據(jù)與結(jié)果依《田令》，爭(zhēng)田滿五年不訟者不得追理。王某契約有效，張某杖二十案情二《南宋：名公書判清明集·戶婚門》項(xiàng)目?jī)?nèi)容指控內(nèi)容李氏兄弟爭(zhēng)父遺產(chǎn)，兄稱弟私藏地契官府查證1父臨終未立遺囑續(xù)表項(xiàng)目?jī)?nèi)容官府查證2田產(chǎn)登記簿顯示兄弟均分官府查證3弟所持地契為偽造判決依據(jù)與結(jié)果兄弟當(dāng)守孝悌，兄擅興訟，罰銅二十斤；偽契銷毀，依官簿均分（1）依據(jù)材料，概括唐朝、南宋判案的主要法律依據(jù)分別是什么？（6分）（2）結(jié)合兩則案情及所學(xué)知識(shí)，指出唐宋時(shí)期社會(huì)治理的共同特點(diǎn)。（6分）（3）從唐宋法律實(shí)踐中，談?wù)勀銓?duì)古代社會(huì)治理的認(rèn)識(shí)。（6分）18．（15分）閱讀下列材料，回答問(wèn)題。歷史學(xué)家提出：“現(xiàn)代化進(jìn)程中的技術(shù)傳播不僅是工具轉(zhuǎn)移，更是社會(huì)關(guān)系的重組?！闭?qǐng)從以下案例任選其一，結(jié)合具體史實(shí)進(jìn)行論證：①晚清鐵路建設(shè)與傳統(tǒng)運(yùn)輸業(yè)②印度棉紡織業(yè)與英國(guó)工業(yè)革命③20世紀(jì)初美國(guó)流水線生產(chǎn)與勞工運(yùn)動(dòng)（要求：論點(diǎn)明確，史論結(jié)合，邏輯清晰，15分）19．（19分）閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一越南戰(zhàn)爭(zhēng)期間美國(guó)陸軍第1騎兵師的《戰(zhàn)地手冊(cè)》（1966年）節(jié)選：“士兵需學(xué)習(xí)基礎(chǔ)越南語(yǔ)詞匯（如“Xinchào＇意為“你好＇），禁止使用＇gook＇（對(duì)越南人的蔑稱）。與村民交易時(shí)，需尊重當(dāng)?shù)貜R宇禁忌，以椰子、魚露替代罐頭食品作為交換物?！辈牧隙晾藨?zhàn)爭(zhēng)期間巴格達(dá)“綠區(qū)”的民間音樂檔案（2005年）：美軍第3步兵師士兵與伊拉克樂師合作錄音的歌曲《底格里斯河之夜》，融合了阿拉伯烏德琴旋律與電子搖滾節(jié)奏，歌詞混合阿拉伯語(yǔ)和英語(yǔ)：“今夜我們凝視同一輪新月！在戰(zhàn)火中尋找和平的韻腳（Tonightwegazeatthesamecrescentmoon/Seekingrhymesofpeaceinthetuneofwar)”。材料三課程2012年阿富汗坎大哈戰(zhàn)地學(xué)校課程表語(yǔ)言課英語(yǔ)／普什圖語(yǔ)雙語(yǔ)教學(xué)技術(shù)課美軍教授太陽(yáng)能板安裝，阿方傳授傳統(tǒng)坎兒井灌溉技術(shù)文化課比較《古蘭經(jīng)》與《獨(dú)立宣言》中的“自由”概念（1）根據(jù)材料一、二，概括現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中文化互動(dòng)有哪些表現(xiàn)形式。（4分）（2）結(jié)合三則材料，說(shuō)明現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)加劇文化碰撞的因素有哪些？（9分）（3）對(duì)比材料一與材料三，指出美軍文化策略的變化及其反映的時(shí)代特征。（6分）2025年上學(xué)期高二期中考試參考答案歷史第1題：答案：CA選項(xiàng)：姜寨聚落遺址屬于仰韶文化，仰韶文化是新石器時(shí)代中期文化，并非新石器時(shí)代晚期，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤；B選項(xiàng)：早期國(guó)家形態(tài)的特征包括城市、階級(jí)、公共權(quán)力機(jī)構(gòu)等。姜寨聚落遺址雖有氏族公共墓地等，但從材料“各個(gè)墓葬的隨葬品不多，差別也不大”來(lái)看，沒有明顯的貧富分化和階級(jí)差異，不具備早期國(guó)家形態(tài)的特征，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；C選項(xiàng)：仰韶文化處于母系氏族社會(huì)階段。姜寨聚落遺址是仰韶文化聚落形態(tài)的典型代表，從“由五個(gè)大家族組成的氏族公社”“各個(gè)墓葬的隨葬品不多，差別也不大”能看出當(dāng)時(shí)以氏族為單位，社會(huì)相對(duì)平等，符合母系氏族社會(huì)特征，C選項(xiàng)正確；D選項(xiàng)：仰韶文化時(shí)期，人們以原始農(nóng)業(yè)為主，并非以漁獵為主，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。第2題：答案：B解析：材料中明確記載了遷陵廿五年戶籍里士伍（平民）、司寇（刑徒）、隸臣妾（官奴）、城旦春（勞役刑徒）等不同身份人群分別立專冊(cè)，直接體現(xiàn)了秦朝對(duì)不同身份人員進(jìn)行分類登記管理，可用于研究秦代戶籍分類管理制度，故B正確；A選項(xiàng)法律體系嚴(yán)酷性，材料未體現(xiàn)法律懲處相關(guān)內(nèi)容；C選項(xiàng)郡縣行政效率，材料未涉及行政事務(wù)處理效率方面；D選項(xiàng)社會(huì)等級(jí)固化，材料只是呈現(xiàn)戶籍分類，未強(qiáng)調(diào)等級(jí)固化情況。第3題：答案：A解析：規(guī)定中明確指出市場(chǎng)在中午擊鼓三百聲時(shí)開市，日落前七刻擊鉦三百聲時(shí)散市，對(duì)違反時(shí)間規(guī)定的人進(jìn)行答刑。這清晰地表明唐代官府嚴(yán)格管控市場(chǎng)的開閉時(shí)間，A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)城市治安軍事化管理，材料未提及治安管理方式；C選項(xiàng)商業(yè)稅收，材料沒有關(guān)于商業(yè)稅收在財(cái)政中地位的內(nèi)容；D選項(xiàng)海外貿(mào)易，材料主要說(shuō)的是國(guó)內(nèi)市場(chǎng)時(shí)間規(guī)定，與海外貿(mào)易無(wú)關(guān)。第4題：答案：A解析：朱熹說(shuō)“未有天地之先，畢竟也只是理。有此理，便有此天地”，強(qiáng)調(diào)在天地存在之前就有“理”，“理”是萬(wàn)物的本原，“有理便有氣流行，發(fā)育萬(wàn)物”也表明理先于氣，是萬(wàn)物根源，A選項(xiàng)符合；B選項(xiàng)“心即理也，發(fā)明本心為要”是陸九淵心學(xué)觀點(diǎn)；C選項(xiàng)“道法自然，萬(wàn)物齊一”是道家思想；D選項(xiàng)“經(jīng)世致用，工商皆本”是明清之際黃宗羲等思想家的主張。第5題：答案：D解析：蒙古人建立起龐大帝國(guó)，控制了歐亞大陸的交通要道，保障了道路的暢通與旅行安全，使得中斷千年后歐洲人又能進(jìn)入亞洲和遠(yuǎn)東地區(qū)，D選項(xiàng)正確；A選項(xiàng)蒙古改變歐亞政治組織形式，與歐洲人能進(jìn)入亞洲遠(yuǎn)東地區(qū)沒有直接因果聯(lián)系；B選項(xiàng)材料未提及種族特征改變推動(dòng)歐洲人探索亞洲，且這不是主要?dú)v史依據(jù)；C選項(xiàng)宗教分布調(diào)整并非歐洲人能進(jìn)入亞洲遠(yuǎn)東的主要原因；第6題：答案：B解析：元朝規(guī)定諸色人戶依本俗行嫁娶，禁止?jié)h人、南人仿蒙古婚儀，這是讓不同民族保持自身文化習(xí)俗，有利于維護(hù)文化多元格局，B選項(xiàng)正確；A選項(xiàng)民族等級(jí)制度主要體現(xiàn)在政治、法律等權(quán)利差異上，材料未體現(xiàn)；C選項(xiàng)該政策不是限制漢族文化影響，而是維護(hù)各民族文化習(xí)俗獨(dú)立性；D選項(xiàng)材料未涉及對(duì)基層社會(huì)控制相關(guān)內(nèi)容。第7題：答案：D解析：“田骨（所有權(quán)）價(jià)銀二十兩，田皮（使用權(quán)）歲租谷二石，清晰表明土地所有權(quán)和使用權(quán)分離，土地權(quán)利分層日益明晰，D選項(xiàng)正確；A選項(xiàng)材料未提及土地兼并及社會(huì)矛盾相關(guān)內(nèi)容；B選項(xiàng)材料主要說(shuō)土地權(quán)利和地租形式，與農(nóng)產(chǎn)品商品化程度無(wú)關(guān)；C選項(xiàng)材料既有貨幣地租（田骨價(jià)銀）又有實(shí)物地租（田皮歲租谷），不能體現(xiàn)貨幣地租取代實(shí)物地租；第8題：答案：B解析：《圣諭廣訓(xùn)》是清朝官方宣傳封建倫理道德和治國(guó)理念的重要文獻(xiàn)。要求童生入學(xué)背誦，目的是通過(guò)教育渠道，在學(xué)子思想形成初期就植入官方意識(shí)形態(tài)，構(gòu)建官方意識(shí)形態(tài)權(quán)威，B選項(xiàng)正確；A選項(xiàng)提升儒學(xué)教育質(zhì)量并非直接目的，儒學(xué)教育內(nèi)容廣泛，背誦《圣諭廣訓(xùn)》重點(diǎn)在意識(shí)形態(tài)灌輸；C選項(xiàng)材料未涉及科舉考試流程規(guī)范；D選項(xiàng)與削弱地方書院影響力無(wú)關(guān)，主要是強(qiáng)化官方思想傳播。第9題：答案：B解析：從表格看，嘉靖朝外銷瓷器中東訂單占比高，圖案是傳統(tǒng)山水、道教符號(hào)；康熙朝歐洲訂單占比高，圖案為圣經(jīng)故事、貴族紋章；乾隆朝歐洲訂單仍占較高比例，圖案是中西混合、田園風(fēng)景。這表明不同時(shí)期根據(jù)歐洲、中東市場(chǎng)需求，外銷瓷器的圖案等形態(tài)在變化，即市場(chǎng)需求決定產(chǎn)品形態(tài)，B選項(xiàng)正確；A選項(xiàng)材料未體現(xiàn)技術(shù)革新對(duì)紋樣變遷的主導(dǎo)作用；C選項(xiàng)“歐洲審美完全主導(dǎo)亞洲”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，中東地區(qū)有自身需求；D選項(xiàng)材料未涉及宗教沖突阻礙貿(mào)易發(fā)展。第10題：答案：B解析：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)當(dāng)?shù)孛癖娨跃滞馊松矸萦^望，三元里民眾警告英軍，若敢再來(lái)，不用官兵，自己出力殺盡爾等豬狗”可知清軍和英國(guó)作戰(zhàn)時(shí)，民眾是以局外人身份觀戰(zhàn)，說(shuō)明國(guó)家觀念淡薄，但英軍侵犯三元里傷害宗族成員時(shí)，當(dāng)?shù)孛癖娮园l(fā)奮勇抵抗，說(shuō)明民眾有強(qiáng)烈的宗族家鄉(xiāng)觀念，故B正確；英軍發(fā)動(dòng)侵略的本質(zhì)是傾銷商品，掠奪原料，民眾未意識(shí)到其侵略的本質(zhì)，故A錯(cuò)誤；材料未提及民眾對(duì)清軍反侵略的態(tài)度問(wèn)題，故C錯(cuò)誤；民眾以局外人的身份觀戰(zhàn)，無(wú)法體現(xiàn)強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情懷，故D錯(cuò)誤。第11題：答案：C解析：1912年臨時(shí)參議院和北京參議院雖先后否定女子參政一事，但是從否定女子參政到否定女子完全參政，說(shuō)明女子獲得了一定的參政權(quán)，這體現(xiàn)的是歷史進(jìn)步的信念，只能說(shuō)明民主在這一時(shí)期不夠完善，故C正確，B錯(cuò)誤；A選項(xiàng)推翻君主專制制度在1912年2月清帝退位時(shí)實(shí)現(xiàn)，與女子參政權(quán)問(wèn)題無(wú)關(guān)；D選項(xiàng)僅從女子參政權(quán)被否，不能得出共和有名無(wú)實(shí)結(jié)論。第12題：答案：B解析：英國(guó)議會(huì)通過(guò)《印花稅法》，強(qiáng)制要求殖民地法律文書等必須貼印花稅票，殖民地沒有自主決定權(quán)，體現(xiàn)了英國(guó)議會(huì)主權(quán)凌駕于殖民地自治權(quán)之上，B選項(xiàng)正確；A選項(xiàng)轉(zhuǎn)嫁英法戰(zhàn)爭(zhēng)財(cái)政負(fù)擔(dān)只是表面目的，不是本質(zhì)；C選項(xiàng)重商主義強(qiáng)調(diào)貿(mào)易順差等，與該法案本質(zhì)不符；D選項(xiàng)北美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)在18世紀(jì)70年代后才逐漸興起，此時(shí)主要體現(xiàn)英國(guó)對(duì)殖民地經(jīng)濟(jì)控制，并非壓制獨(dú)立運(yùn)動(dòng)萌芽。第13題：答案：C解析：招募18-25歲未婚男性從事造林防洪，既解決了部分就業(yè)問(wèn)題，又進(jìn)行了生態(tài)建設(shè)，有助于緩解經(jīng)濟(jì)危機(jī)帶來(lái)的社會(huì)問(wèn)題；月薪30美元中22美元寄回家，能增加家庭收入，穩(wěn)定社會(huì)秩序，實(shí)現(xiàn)救濟(jì)與穩(wěn)定雙目標(biāo)，C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)解決生態(tài)環(huán)境危機(jī)只是一方面，不全面；B選項(xiàng)建立社會(huì)保障體系是更廣泛的制度建設(shè)，該措施只是短期救濟(jì)手段；D選項(xiàng)訓(xùn)練預(yù)備役軍事力量與題干內(nèi)容無(wú)關(guān)。第14題：答案：A解析：一方面，美軍士兵需尊重所羅門群島土著的“禁忌石”標(biāo)記區(qū)域，體現(xiàn)了對(duì)當(dāng)?shù)匚幕淖鹬嘏c接納；另一方面，土著語(yǔ)言中新增英語(yǔ)借詞，說(shuō)明美軍帶來(lái)的文化元素也融入到土著文化中，這體現(xiàn)了軍事行動(dòng)加速了文化的雙向滲透，A選項(xiàng)正確；B選項(xiàng)“徹底瓦解”表述過(guò)于絕對(duì)，此時(shí)殖民主義仍然存在；C選項(xiàng)材料體現(xiàn)的是文化雙向交流，并非傳統(tǒng)文化被強(qiáng)勢(shì)文明取代；D選項(xiàng)材料主要說(shuō)的是文化方面的交流，與全球貿(mào)易體系重建無(wú)關(guān)。第15題：答案：C解析：據(jù)所學(xué)知識(shí)東亞國(guó)家都有儒家文化背景，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，這些國(guó)家都注意發(fā)揚(yáng)儒家文化精華，如寬容和諧、勤儉節(jié)約等，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，故C正確；經(jīng)濟(jì)全球化是世界性的，不能解釋為何東亞經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度快，排除A；材料和全球勞動(dòng)力市場(chǎng)結(jié)構(gòu)變遷無(wú)關(guān)，排除B；東亞并非都加入了區(qū)域集團(tuán)化組織，排除D項(xiàng)。第16題：答案：C解析：A選項(xiàng)：圖中是法國(guó)設(shè)計(jì)師受希臘、俄國(guó)、中國(guó)文化影響設(shè)計(jì)女裝，是外來(lái)文化對(duì)本土（法國(guó)）文化的影響，并非本土文化對(duì)外來(lái)文化主動(dòng)吸收，A錯(cuò)誤；B選項(xiàng)：這些女裝雖受不同文化影響，但仍保留各自特色，并非區(qū)域文化發(fā)展趨同，B錯(cuò)誤；C選項(xiàng)：法國(guó)設(shè)計(jì)師借鑒希臘古典文化、俄國(guó)芭蕾舞、中華文化來(lái)設(shè)計(jì)女裝，體現(xiàn)了多元文明在平等基礎(chǔ)上的交流與借鑒，C正確；D選項(xiàng)：圖中強(qiáng)調(diào)的是對(duì)其他文化的借鑒，不是對(duì)本民族文化主體性的堅(jiān)守與發(fā)揚(yáng)，D錯(cuò)誤。17．（1）唐朝：以國(guó)家頒布的《田令》為法律依據(jù)，結(jié)合田產(chǎn)實(shí)際耕種時(shí)間、契約憑證判案；（3分）南宋：以官方田產(chǎn)登記薄為依據(jù)，同時(shí)融入儒家“孝悌”倫理觀念判案。（3分）（2）共同特點(diǎn)：法律與倫理相結(jié)合，既依據(jù)國(guó)家律令或官方文書，又重視儒家倫理道德；通過(guò)規(guī)范田產(chǎn)、遺產(chǎn)等糾紛，維護(hù)社會(huì)秩序與家庭倫理關(guān)系。（6分）（3）認(rèn)識(shí)：古代社會(huì)治理注重法律規(guī)范與道德教化結(jié)合，既通過(guò)法律明確財(cái)產(chǎn)權(quán)屬，又借助倫理維系社會(huì)和諧；法律實(shí)踐服務(wù)于維護(hù)封建統(tǒng)治秩序，同時(shí)體現(xiàn)傳統(tǒng)社會(huì)對(duì)秩序穩(wěn)定、人倫關(guān)系的重視。（6分，言之有理即可）18．（15分）案例①：晚清鐵路建設(shè)與傳統(tǒng)運(yùn)輸業(yè)論點(diǎn)：晚清鐵路技術(shù)的傳播，引發(fā)傳統(tǒng)運(yùn)輸業(yè)與社會(huì)關(guān)系的深度重組。論證：鐵路作為現(xiàn)代化技術(shù)代表，沖擊了傳統(tǒng)運(yùn)輸格局。一方面，鐵路的高效運(yùn)輸使漕運(yùn)、車馬運(yùn)輸?shù)葌鹘y(tǒng)行業(yè)衰落，大量漕工、車夫失業(yè)，如京杭大運(yùn)河漕運(yùn)因鐵路分流而萎縮，從業(yè)者激烈抵制鐵路建設(shè)，折射出技術(shù)變革對(duì)傳統(tǒng)群體生存的沖擊。另一方面，鐵路催生新社會(huì)元素：鐵路工人、管理者等新興職業(yè)群體出現(xiàn)，推動(dòng)社會(huì)階層結(jié)構(gòu)更新；鐵路沿線商業(yè)崛起，城市經(jīng)濟(jì)布局改變，商人、手工業(yè)者的經(jīng)營(yíng)模式與社會(huì)