九年級(jí)歷史上冊(cè) 第四單元 構(gòu)建文化的圣殿 第22課 引領(lǐng)時(shí)代的思考教學(xué)設(shè)計(jì) 北師大版

九年級(jí)歷史上冊(cè)第四單元構(gòu)建文化的圣殿第22課引領(lǐng)時(shí)代的思考教學(xué)設(shè)計(jì)北師大版科目授課時(shí)間節(jié)次--年—月—日（星期——）第—節(jié)指導(dǎo)教師授課班級(jí)、授課課時(shí)授課題目（包括教材及章節(jié)名稱）九年級(jí)歷史上冊(cè)第四單元構(gòu)建文化的圣殿第22課引領(lǐng)時(shí)代的思考教學(xué)設(shè)計(jì)北師大版設(shè)計(jì)思路嗨，親愛的同學(xué)們，今天咱們要來(lái)探索的是九年級(jí)歷史上冊(cè)第四單元“構(gòu)建文化的圣殿”中的第22課——“引領(lǐng)時(shí)代的思考”。這節(jié)課，咱們要穿越時(shí)空，看看那些引領(lǐng)時(shí)代思潮的智者們是如何思考的。我會(huì)通過(guò)生動(dòng)的故事、豐富的圖片和深入淺出的講解，讓大家感受到歷史的魅力。讓我們一起開啟這場(chǎng)思維之旅吧！??????核心素養(yǎng)目標(biāo)在本次教學(xué)中，我們旨在培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力、文化理解力和思辨能力。通過(guò)分析不同時(shí)代思想家們的思考，學(xué)生將學(xué)會(huì)如何從歷史的角度理解文化現(xiàn)象，培養(yǎng)批判性思維，提升對(duì)歷史發(fā)展的洞察力。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文化傳承與創(chuàng)新，增強(qiáng)文化自信，為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的智慧。學(xué)習(xí)者分析1.學(xué)生已經(jīng)掌握了哪些相關(guān)知識(shí)：

在進(jìn)入本節(jié)課之前，學(xué)生們已經(jīng)對(duì)歷史的基礎(chǔ)知識(shí)有了初步的了解，包括中國(guó)古代思想的發(fā)展脈絡(luò)，以及一些著名思想家的生平和主要思想。他們能夠識(shí)別和描述一些基本的哲學(xué)概念，如仁、義、禮、智、信等。

2.學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、能力和學(xué)習(xí)風(fēng)格：

九年級(jí)學(xué)生對(duì)歷史課程通常表現(xiàn)出較高的興趣，他們對(duì)于中國(guó)古代的思想家和他們的理論有著一定的探索欲。學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面，他們已經(jīng)具備了一定的分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。在風(fēng)格上，部分學(xué)生可能更傾向于通過(guò)故事和案例來(lái)理解抽象的歷史概念，而另一部分學(xué)生可能更偏好通過(guò)邏輯推理和批判性分析來(lái)把握歷史發(fā)展的規(guī)律。

3.學(xué)生可能遇到的困難和挑戰(zhàn)：

在學(xué)習(xí)“引領(lǐng)時(shí)代的思考”這一課時(shí)，學(xué)生可能會(huì)在理解不同時(shí)代思想家思想的深層次內(nèi)涵上遇到困難，因?yàn)樗麄冃枰缭綍r(shí)空的隔閡，從現(xiàn)代的視角去解讀古代的思想。此外，對(duì)于一些較為復(fù)雜的歷史背景和哲學(xué)概念，學(xué)生的理解可能不夠深入，需要教師提供更多的引導(dǎo)和解釋。同時(shí)，學(xué)生的思辨能力和批判性思維可能還不夠成熟，需要教師在教學(xué)中逐步培養(yǎng)。教學(xué)資源準(zhǔn)備1.教材：確保每位學(xué)生都有《九年級(jí)歷史上冊(cè)》第四單元的相關(guān)教材，以便課堂閱讀和筆記。

2.輔助材料：準(zhǔn)備與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的圖片、圖表、視頻等多媒體資源，如古代思想家畫像、哲學(xué)思想圖表、相關(guān)歷史事件的紀(jì)錄片片段等。

3.教室布置：根據(jù)教學(xué)需要，布置教室環(huán)境，包括設(shè)置分組討論區(qū)，提供白板或投影儀用于展示教學(xué)材料。教學(xué)過(guò)程【導(dǎo)入】

同學(xué)們，大家好！今天我們要一起走進(jìn)“引領(lǐng)時(shí)代的思考”這一課，去探索那些古代思想家是如何引領(lǐng)時(shí)代的。在我們開始之前，請(qǐng)大家思考一個(gè)問(wèn)題：什么是思想？為什么思想對(duì)于社會(huì)的發(fā)展如此重要？

【新課導(dǎo)入】

1.**引出主題**

老師首先會(huì)通過(guò)提問(wèn)的方式引導(dǎo)學(xué)生思考：“大家知道中國(guó)古代有哪些著名的思想家嗎？他們的思想對(duì)我們今天有什么影響？”以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣，引出本節(jié)課的主題。

2.**引入新課**

接著，我會(huì)簡(jiǎn)要介紹本節(jié)課的主要內(nèi)容，讓學(xué)生對(duì)即將學(xué)習(xí)的內(nèi)容有一個(gè)初步的了解。

【新課講授】

1.**第一環(huán)節(jié)：思想家們的時(shí)代背景**

-**內(nèi)容細(xì)化**

我會(huì)從歷史的角度，詳細(xì)介紹每位思想家的時(shí)代背景，讓學(xué)生明白他們的思想是如何在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下產(chǎn)生的。例如，我會(huì)講解孔子所處的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)動(dòng)蕩，以及這種動(dòng)蕩對(duì)儒家思想的影響。

-**互動(dòng)環(huán)節(jié)**

在講解過(guò)程中，我會(huì)適時(shí)提問(wèn)，讓學(xué)生談?wù)勊麄儗?duì)這些時(shí)代背景的理解，并鼓勵(lì)他們發(fā)表自己的看法。

2.**第二環(huán)節(jié)：思想家們的核心思想**

-**內(nèi)容細(xì)化**

我會(huì)針對(duì)每位思想家的核心思想進(jìn)行詳細(xì)講解，如孔子的“仁、義、禮”，孟子的“性善論”，老子的“道法自然”等。同時(shí)，我會(huì)結(jié)合具體事例，讓學(xué)生更好地理解這些思想。

-**案例分析**

通過(guò)分析古代思想家解決實(shí)際問(wèn)題的案例，讓學(xué)生感受到他們的思想是如何指導(dǎo)人們行動(dòng)的。

3.**第三環(huán)節(jié)：思想家的思想對(duì)后世的影響**

-**內(nèi)容細(xì)化**

我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生思考這些思想家的思想對(duì)后世產(chǎn)生了哪些影響，如儒家思想對(duì)封建社會(huì)的維護(hù)，道家思想對(duì)自然和諧觀念的影響等。

-**討論環(huán)節(jié)**

我會(huì)組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，讓他們分享自己對(duì)這一問(wèn)題的看法，并鼓勵(lì)他們提出自己的觀點(diǎn)。

【課堂活動(dòng)】

1.**角色扮演**

我會(huì)讓學(xué)生分組，每組選擇一位古代思想家，通過(guò)角色扮演的方式，讓學(xué)生深入理解這些思想家的思想。

2.**思維導(dǎo)圖**

我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生繪制思維導(dǎo)圖，幫助他們梳理本節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容，并加深對(duì)知識(shí)的理解。

【課堂小結(jié)】

1.**回顧重點(diǎn)**

在課堂小結(jié)環(huán)節(jié)，我會(huì)回顧本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容，包括每位思想家的核心思想及其對(duì)后世的影響。

2.**布置作業(yè)**

我會(huì)布置一些與課堂內(nèi)容相關(guān)的作業(yè)，如閱讀相關(guān)書籍、撰寫讀書筆記等，以鞏固學(xué)生的知識(shí)。

【課后拓展】

1.**閱讀推薦**

我會(huì)向?qū)W生推薦一些與古代思想家相關(guān)的書籍，鼓勵(lì)他們課后進(jìn)行閱讀。

2.**社會(huì)實(shí)踐**

我會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生參加一些與社會(huì)實(shí)踐相關(guān)的活動(dòng)，如參觀歷史遺跡、參與志愿者服務(wù)等，讓學(xué)生將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中。知識(shí)點(diǎn)梳理1.**古代思想家及其時(shí)代背景**

-孔子：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，主張“仁、義、禮”。

-孟子：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，儒家學(xué)派代表人物，提出“性善論”。

-老子：春秋時(shí)期，道家學(xué)派創(chuàng)始人，主張“道法自然”。

-莊子：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，道家學(xué)派代表人物，提倡“逍遙”。

-墨子：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，墨家學(xué)派創(chuàng)始人，主張“兼愛”、“非攻”。

2.**儒家思想的核心內(nèi)容**

-仁：愛人，關(guān)心他人。

-義：合乎道德的行為準(zhǔn)則。

-禮：社會(huì)規(guī)范和道德規(guī)范。

-智：智慧，理性思考。

-信：誠(chéng)實(shí)守信。

3.**道家思想的核心內(nèi)容**

-道法自然：順應(yīng)自然規(guī)律，追求自然和諧。

-逍遙：擺脫世俗束縛，追求精神自由。

4.**墨家思想的核心內(nèi)容**

-兼愛：平等地關(guān)愛所有人。

-非攻：反對(duì)無(wú)謂的戰(zhàn)爭(zhēng)和暴力。

5.**古代思想家思想對(duì)后世的影響**

-儒家思想：對(duì)中國(guó)封建社會(huì)的維護(hù)和道德規(guī)范有著深遠(yuǎn)影響。

-道家思想：對(duì)自然和諧觀念、哲學(xué)思想以及文學(xué)藝術(shù)等方面產(chǎn)生重要影響。

-墨家思想：對(duì)后世的思想文化、社會(huì)道德觀念等方面產(chǎn)生一定影響。

6.**古代思想家思想的現(xiàn)實(shí)意義**

-儒家思想：強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)，倡導(dǎo)仁愛、誠(chéng)信等美德，對(duì)個(gè)人和社會(huì)發(fā)展具有積極意義。

-道家思想：強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然，追求和諧，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。

-墨家思想：強(qiáng)調(diào)兼愛、非攻，對(duì)維護(hù)世界和平、減少戰(zhàn)爭(zhēng)具有積極作用。

7.**古代思想家思想的教育意義**

-培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念：通過(guò)學(xué)習(xí)古代思想家的思想，使學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和道德觀念。

-增強(qiáng)學(xué)生的文化素養(yǎng)：讓學(xué)生了解中國(guó)古代思想文化的豐富內(nèi)涵，提升文化素養(yǎng)。

-培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維：引導(dǎo)學(xué)生從不同角度分析問(wèn)題，培養(yǎng)批判性思維能力。

8.**古代思想家思想的應(yīng)用**

-在個(gè)人修養(yǎng)方面：借鑒古代思想家的智慧，提升個(gè)人道德修養(yǎng)。

-在社會(huì)實(shí)踐中：將古代思想家的思想應(yīng)用于社會(huì)管理和公共事務(wù)，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。反思改進(jìn)措施反思改進(jìn)措施（一）教學(xué)特色創(chuàng)新

1.案例教學(xué)法的運(yùn)用：在教學(xué)中，我嘗試引入具體的案例，讓學(xué)生通過(guò)分析案例來(lái)理解抽象的思想，這樣不僅能夠提高學(xué)生的參與度，還能讓他們?cè)诰唧w的情境中感受到思想的力量。

2.多媒體資源的整合：我嘗試將圖片、視頻等多媒體資源與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，通過(guò)視覺(jué)和聽覺(jué)的沖擊，增強(qiáng)學(xué)生的感官體驗(yàn)，使抽象的歷史思想變得具體生動(dòng)。

反思改進(jìn)措施（二）存在主要問(wèn)題

1.學(xué)生參與度不足：在課堂討論環(huán)節(jié)，我發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生參與度不高，可能是因?yàn)閷?duì)某些思想理解不夠深入或者缺乏自信。

2.教學(xué)深度不夠：在教學(xué)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)自己在講解某些哲學(xué)概念時(shí)，可能過(guò)于簡(jiǎn)略，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)一些深層次的理解不夠。

3.評(píng)價(jià)方式單一：目前的教學(xué)評(píng)價(jià)主要依賴于課堂表現(xiàn)和作業(yè)完成情況，缺乏多元化的評(píng)價(jià)方式，可能無(wú)法全面評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

反思改進(jìn)措施（三）

1.提高學(xué)生參與度：為了提高學(xué)生的參與度，我計(jì)劃在課堂上設(shè)計(jì)更多互動(dòng)環(huán)節(jié)，如小組討論、角色扮演等，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，分享自己的觀點(diǎn)。

2.深化教學(xué)內(nèi)容：針對(duì)教學(xué)深度不夠的問(wèn)題，我計(jì)劃在備課過(guò)程中更加注重對(duì)哲學(xué)概念的深入解讀，同時(shí)，通過(guò)布置一些拓展閱讀材料，幫助學(xué)生更全面地理解思想。

3.多元化評(píng)價(jià)方式：為了更全面地評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，我計(jì)劃引入多元化的評(píng)價(jià)方式，如課堂表現(xiàn)、小組合作、項(xiàng)目展示等，以更全面地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。同時(shí)，我也將鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和同伴評(píng)價(jià)，提高他們的反思能力。課后作業(yè)1.**作業(yè)題目**：請(qǐng)簡(jiǎn)述孔子“仁”的思想在《論語(yǔ)》中的體現(xiàn)，并舉例說(shuō)明。

**答案**：孔子的“仁”思想在《論語(yǔ)》中多次提到，如“己所不欲，勿施于人”體現(xiàn)了他對(duì)人與人之間關(guān)系的道德規(guī)范。例如，在《論語(yǔ)·顏淵》中，孔子說(shuō)：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”這表明孔子認(rèn)為君子應(yīng)該成全別人的好事，而不是做壞事。

2.**作業(yè)題目**：分析孟子的“性善論”與荀子的“性惡論”的主要區(qū)別，并說(shuō)明各自對(duì)后世的影響。

**答案**：孟子的“性善論”認(rèn)為人性本善，人都有向善的潛能，如《孟子·告子下》中所言：“人性之善也，猶水之就下也，人無(wú)有不善，水無(wú)有不下?！倍髯拥摹靶詯赫摗眲t認(rèn)為人性本惡，人天生就有自私、貪婪的本性，如《荀子·性惡》中所說(shuō)：“人之性惡，其善者偽也。”這兩種理論對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，儒家學(xué)者在處理道德教育和人性問(wèn)題時(shí)，往往以此為出發(fā)點(diǎn)。

3.**作業(yè)題目**：老子提出的“道法自然”理念在《道德經(jīng)》中有哪些具體表現(xiàn)？請(qǐng)舉例說(shuō)明。

**答案**：老子的“道法自然”理念在《道德經(jīng)》中多次提及，如“道可道，非常道；名可名，非常名?！边@表明“道”是自然無(wú)為的，人應(yīng)當(dāng)順應(yīng)自然。例如，《道德經(jīng)》第五十七章提到：“我無(wú)為而民自化，我好靜而民自正，我無(wú)事而民自富，我無(wú)欲而民自樸?！边@反映了老子主張的政府無(wú)為而治、民自安生的理想狀態(tài)。

4.**作業(yè)題目**：墨子“兼愛”和“非攻”的思想在《墨子》中如何體現(xiàn)？對(duì)后世有哪些啟示？

**答案**：墨子的“兼愛”和“非攻”思想在《墨子》中得到了充分體現(xiàn)，如《墨子·兼愛下》中說(shuō)：“天下兼相愛則治，交相惡則亂?！边@表明墨子主張人們應(yīng)該無(wú)差別地愛所有人。而“非攻”則反對(duì)無(wú)謂的戰(zhàn)爭(zhēng)，如《墨子·非攻上》中提到：“天下無(wú)道，則攻伐強(qiáng)暴，而國(guó)恒亡?！边@些思想對(duì)后世處理國(guó)際關(guān)系和人際交往提供了啟示。

5.**作業(yè)題目**：莊子的“逍遙”理念在《莊子》中是如何表達(dá)的？這種理念對(duì)現(xiàn)代人的啟示是什么？

**答案**：莊子的“逍遙”理念在《莊子》中通過(guò)寓言故事和哲學(xué)論述表達(dá)，如《莊子·逍遙游》中描述的大鵬鳥自由飛翔的場(chǎng)景，象征著逍遙的境界。這種理念對(duì)現(xiàn)代人的啟示是：在現(xiàn)實(shí)生活中，人們應(yīng)該追求內(nèi)心的自由和精神的解放，不被世俗的束縛所困擾，追求真正的自我實(shí)現(xiàn)。內(nèi)容邏輯關(guān)系①本文重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)：

-孔子的“仁、義、禮”思想

-孟子的“性善論”

-老子的“道法自然”

-莊子的“逍遙”

-墨子的“兼愛”、“非攻”

②重點(diǎn)詞句：