學習任務(wù)群視域下的高中語文古詩詞教學設(shè)計與實施

摘要：古典詩詞是中華文化的瑰寶，是高中語文教學中不可或缺的重要組成部分。然而，傳統(tǒng)的古詩詞教學注重記憶與應(yīng)試，忽視學生的情感體驗和素養(yǎng)的提升。學習任務(wù)群視域下的高中語文古詩詞教學設(shè)計，旨在改變這一現(xiàn)狀，通過創(chuàng)新的教學設(shè)計和實施策略，引導學生深入理解古詩詞的內(nèi)涵，培養(yǎng)他們的思維能力和審美品位。本文著重剖析學習任務(wù)群的內(nèi)涵及其對高中古詩詞教學要求，探討高中語文古詩詞教學科學有效的實踐路徑。關(guān)鍵詞：學習任務(wù)群；古詩詞教學；設(shè)計與實施隨著教育改革的深入推進，高中語文古詩詞教學也在不斷探索新的教學模式和教學方法。學習任務(wù)群視域下的高中語文古詩詞教學，旨在通過一系列具有內(nèi)在聯(lián)系的學習任務(wù)群，引導學生在具體情境中自主探究、合作學習，提升學生的古詩詞鑒賞能力并強化語文核心素養(yǎng)。一、學習任務(wù)群的內(nèi)涵及其對高中古詩詞教學的要求（一）學習任務(wù)群的內(nèi)涵學習任務(wù)群以任務(wù)為渠道，以項目為學習載體，通過整合語文資源、教學方法、課程內(nèi)容、課堂情境的方式，提升學生核心語文素養(yǎng)。任務(wù)群不局限于某一篇課文或某一課時的學習內(nèi)容，而是將課文內(nèi)容與課文中所提升出來的共同點進行綜合，形成專題和類別的劃分。高中語文新課標提出了18個學習任務(wù)群，這是對多年來語文課程改革經(jīng)驗的提煉。每個任務(wù)群由多個單元構(gòu)成，要求教師在教學中以“任務(wù)”為引領(lǐng)帶動整個單元的教學。因此，高中語文學習任務(wù)群的內(nèi)涵體現(xiàn)了層次性、多樣性的特點，整個學習任務(wù)群的難度、內(nèi)容方向以及深度與廣度都有所差別，在專題主題的聯(lián)系下，每一項任務(wù)群都有著不同的體現(xiàn)形式。（二）“文學閱讀與寫作”任務(wù)群對高中古詩詞教學的要求新課標在“文學閱讀與寫作”任務(wù)群的“學習目標和內(nèi)容”部分明確提出，要“使學生在感受形象、品味語言、體驗情感的過程中提升文學欣賞能力，并嘗試文學寫作，撰寫文學評論，借以提高審美鑒賞能力和表達交流能力”。所以，教師要重視學生對于古詩詞的學習體驗，引導學生在閱讀、鑒賞、探究與寫作中提升核心素養(yǎng)。1．激發(fā)興趣，感受詩詞之美在部編版教材中不僅專門安排了古詩詞的單元學習，還在每一冊各設(shè)置一個“古詩詞誦讀”欄目，精選古代不同時期文質(zhì)兼美的古詩詞作品。教師可運用群文閱讀、比較閱讀等方式，設(shè)置閱讀情境，激發(fā)學生閱讀興趣，引導學生了解掌握古詩詞的文學常識并在熟讀背誦中感受古詩詞的韻律之美、意象之美和思想之美，不斷豐富學生的審美體驗，從而培育學生對傳統(tǒng)文化及漢語美感的體認，加強文化積累。2．讀寫融合，提升鑒賞能力古詩詞教學是傳授文學知識，更是啟迪思維、激發(fā)創(chuàng)作的重要途徑。在教學中，教師要充分利用古詩詞的優(yōu)美意境、真摯情感和獨特表達方式，引導學生深入品味，感受其魅力。通過細致解讀、情境創(chuàng)設(shè)和情感共鳴，激發(fā)學生的寫作興趣，讓他們愿意提筆表達自己的所思所感。同時，通過模仿古詩詞的語言表達方式和創(chuàng)作嘗試，學生可以提升自己的言語運用能力，進一步加深對古詩詞的鑒賞體悟。對文學作品的鑒賞能力也是文學素養(yǎng)的重要組成部分，學生應(yīng)學會辨別作品的美丑、優(yōu)劣，深入挖掘古詩詞的內(nèi)涵，理解其藝術(shù)特點。而創(chuàng)作能力的培養(yǎng)則能激發(fā)學生的創(chuàng)新思維，讓他們用自己的語言詮釋古詩詞的意境和情感。3．重視實踐，觀照核心素養(yǎng)美國學習專家愛德加·戴爾提出“學習金字塔”理論，他認為團隊學習、主動學習和參與式學習是效率最高的學習方式。在古詩詞教學中，教師應(yīng)引導學生在實踐活動中學習，向?qū)W生提供有效的學習支持，鼓勵和引導學生自主編輯古詩詞作品集，舉辦古詩詞朗誦會，組織古詩新唱表演，開展古詩詞書法比賽等活動，給學生創(chuàng)造不同的展示交流的機會和平臺，讓學生在實踐活動中探究文本建構(gòu)經(jīng)驗?！爸挥性谂c文本的互動過程中形成的認知經(jīng)驗、閱讀策略和思維品質(zhì)，才是學生思維進階和素養(yǎng)形成的關(guān)鍵所在。[1]”二、學習任務(wù)群視域下的高中語文古詩詞教學實踐路徑（一）精確學習目標，落實單元任務(wù)以學習任務(wù)群為線索，每個單元都設(shè)計出單元導語、學習提示和單元學習（研習）任務(wù)。通過這些助讀欄目說明單元的人文主題、選文情況和學習目標，同時也為教師提供明確的教學指向，幫助教師有計劃地制定教學安排。單元導語中的人文主題體現(xiàn)了本單元要達成的立德樹人培育目標，是教師在教學中應(yīng)給予重點關(guān)注的。學習提示則針對每篇古詩詞的具體內(nèi)容，提供了深入解讀的線索和思考角度，有助于學生在預(yù)習和復習時更好地理解古詩詞的內(nèi)涵。而單元學習任務(wù)的設(shè)計涵蓋了整個單元的學習重點，落實了人文主題和單元任務(wù)，是新版教材的一大亮點。如必修上冊第三單元的單元導語中指出：“感受詩人的精神世界，體會詩人對社會的思考與對人生的感悟，提高自身的思想修養(yǎng)和文化品位”。因此，本單元教學中教師應(yīng)重點關(guān)注“生命的詩意”的人文主題，帶領(lǐng)學生感受古典詩詞的魅力，體味古人豐富的情感、深邃的思想，激發(fā)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛。例如，教材中《短歌行》與《歸園田居（其一）》的學習提示有助于學生感知課文思想情感、語言風格和表達技巧。此外，本單元的單元學習任務(wù)一要求學生查找資料，探討詩作內(nèi)涵并和同學交流；任務(wù)二讓學生通過朗誦，感悟古詩詞的音韻美；任務(wù)三為寫一則文學短評。三個任務(wù)的設(shè)置都是對單元內(nèi)容學習的整合，注重綜合性和實踐性，重視學生自主、合作地探究學習?；谝陨先c，筆者依照學習任務(wù)群的目標要求與教學提示，對第7課《短歌行》與《歸園田居（其一）》的學習目標做如下設(shè)定：1.閱讀與鑒賞：誦讀兩首詩歌，了解四言詩與五言詩的不同韻律節(jié)奏；通過找詩眼、析意象的方法體會兩首詩不同的思想情感。2.梳理與探究：能查閱詩人所處的背景時代與人生經(jīng)歷，知人論世，體悟詩人的人生觀擇與精神世界。3.表達與交流：結(jié)合歷史與現(xiàn)實，談?wù)劜懿倥c陶淵明不同的人生理想與追求，試著表達自己的看法與觀點，寫一篇文學短評。（二）創(chuàng)設(shè)學習情境，激發(fā)主體意識新課標指出：“真實、富有意義的語文實踐活動情境是學生語文學科核心素養(yǎng)形成、發(fā)展和表現(xiàn)的載體。[2]”對學生而言真實的情境能夠在學習中引起聯(lián)想，啟發(fā)他們深入感悟思考。在古詩詞學習時，教師根據(jù)古詩詞的主題和內(nèi)容，明確具體的表現(xiàn)性任務(wù)，如分組朗誦、改寫擴寫、詩詞創(chuàng)作、古詩新唱、飛花令比賽等具有趣味性與實踐性的活動。同時，教師還可以引導學生通過角色扮演的方式，親身體驗古詩詞中的情境和人物情感，加深對古詩詞的理解。為了更好地引導學生自主學習，教師可以利用多媒體營造出生動、立體的學習情境。例如播放背景音樂、展示圖片或視頻營造情境，幫助學生更好地理解古詩詞的內(nèi)涵。例如，教必修上冊第8課《夢游天姥吟留別》《登高》與《琵琶行（并序）》，可以讓學生根據(jù)詩句創(chuàng)作“天姥夢游圖”“秋江登高圖”“月聞琵琶圖”等，展示對詩人情感的理解。而對于第9課《念奴嬌·赤壁懷古》與《永遇樂·京口北固亭懷古》這類具有歷史人物的詩歌，則可以讓學生進行故事創(chuàng)作或短文寫作，以現(xiàn)代視角重新解讀或續(xù)寫歷史。教授選擇性必修下冊第1課《離騷》時，可以進行配樂朗誦，讓學生通過聲音抑揚頓挫、節(jié)奏快慢緩急和聲調(diào)高低婉轉(zhuǎn)等變化來傳達詩歌的情感。對于敘事性較強的詩歌如第2課《孔雀東南飛（并序）》，可讓學生對詩歌進行改編，創(chuàng)作課本劇，然后身著古裝現(xiàn)場進行角色扮演。（三）豐富研習活動，驅(qū)動深度學習在古詩詞學習中，教師需要根據(jù)不同詩歌文本的特點，設(shè)計多樣化的課堂活動任務(wù)，讓學生在真實的語言運用情境中，自主參與到課堂學習中。這些任務(wù)應(yīng)具有自主探究性、思辨開放性等特點，旨在驅(qū)動學生深度挖掘古詩詞的內(nèi)涵，培養(yǎng)他們的批判性思維和解決問題的能力，以實現(xiàn)更高效的學習。1.對比聯(lián)讀教學對比聯(lián)讀教學是古詩詞教學中一種有效的教學方法，可以通過對比不同作品的異同，加深學生對古詩詞的理解和鑒賞能力。教師在進行對比聯(lián)讀教學前，需要明確對比的作品，選擇具有相似主題、風格、情感或創(chuàng)作背景的古詩詞。學生在進行學習時，主要對比不同作品在語言、意象、意境、藝術(shù)手法等方面的異同點。教師需要引導學生主動深入探究，理解其差異。通過這種方式，教師可以帶領(lǐng)學生更好地理解和欣賞古詩詞的美感和內(nèi)涵，培養(yǎng)學生的審美鑒賞能力和文化素養(yǎng)。例如，必修上冊第三單元第7課《短歌行》與《歸園田居（其一）》，它們分別代表了曹操和陶淵明的不同人生階段和思想情感。曹操在《短歌行》中表達了求賢若渴、建功立業(yè)的雄心壯志，而陶淵明則在《歸園田居（其一）》中表達了對田園生活的向往和對官場的厭倦，因此，兩位詩人在亂世中截然相反的人生選擇，可以進行對比聯(lián)讀教學。還有選擇性必修下冊第一單元第4課《望海潮》與《揚州慢》，可以“勾勒城市印象，感受城市風貌”為線索進行對比聯(lián)讀教學，引導學生體會柳永眼中的杭州和姜夔眼中揚州的不同風貌，從而感受詞人要表達的不同思想情感。這種對比聯(lián)讀有助于培養(yǎng)學生的審美鑒賞能力和語言表達運用能力，提高語文核心素養(yǎng)和綜合能力。同時，也有助于激發(fā)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛，提升審美品位，增強文化自信。2．群文閱讀教學“群文閱讀是圍繞一個議題、研讀多篇文本的一種閱讀方式，有著多向度、開放性的特征，伴隨分析、比較、審辯等思維過程。[3]”教師在進行群文閱讀教學時，可以選擇一個相關(guān)的議題，如“思鄉(xiāng)之情”“離別之痛”等，然后將相關(guān)古詩詞進行整合，并在教學過程中設(shè)計一些比較性問題，引導學生參與探究活動。教師還可以靈活開展小組合作學習，通過互相交流、探討、補充等方式，共同解決問題。同時，教師提供必要的指導和幫助，確保學生的學習方向和深度。這種教學方法有助于培養(yǎng)學生的批判性思維和合作學習能力，提高他們的語文核心素養(yǎng)和綜合能力。以必修上冊第三單元《念奴嬌·赤壁懷古》教學為例，教師可以選擇“三國英雄人物”作為主題，將同單元的《短歌行》和初中教材中杜牧的《赤壁》進行整合。這些詩歌都涉及三國時期的歷史事件和人物，因此，可以通過群文教學讓學生更全面地了解三國時期的歷史和文化。此外，還可以比較三首詩中對曹操、周瑜等三國英雄人物的塑造和評價，探究不同詩人對同一歷史人物的不同看法和態(tài)度；也可以比較三首詩在意象選擇、藝術(shù)手法等方面的異同點。通過這些比較性問題，可以引導學生深入思考，培養(yǎng)他們的批判性思維和創(chuàng)新能力。在小組學習之后，每個小組可以選擇適合自己的方式展示學習成果。同時，教師應(yīng)鼓勵學生在班級中進行交流和分享，互相學習和借鑒，達到更好的教學效果。三、反思與評價：“教、學、評”一致性，強化核心素養(yǎng)學習任務(wù)群視域下的高中古詩詞教學，“應(yīng)從整體思路出發(fā)，結(jié)合學業(yè)質(zhì)量要求，構(gòu)建教學支架和單元作業(yè)框架，對學習任務(wù)進行重組，以推動學生思維教師進階，并提供深度學習反饋”[4]。因此，教師在設(shè)計和實施教學時，從目標設(shè)定到教學過程，再到評價反饋全程一致性，旨在構(gòu)建一種以學生為中心、深度學習為目標的教學模式，全面提升學生的語文核心素養(yǎng)。為此，古詩詞學習課堂中設(shè)計讀寫融合的語言實踐環(huán)節(jié)，是優(yōu)化學習活動落實核心素養(yǎng)的重要手段。在這一環(huán)節(jié)中，讀是輸入，是積累和借鑒；寫是輸出，是內(nèi)化和創(chuàng)造，通過深度閱讀激發(fā)學生的思考與感悟，引導學生在理解和吸收文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，進行有效的寫作訓練，共同促進學生語文核心素養(yǎng)的發(fā)展。因此，可以說讀與寫，共生共進，是學習的開始，也是評價的開始。以選擇性必修下冊第一單元第4課《望海潮》與《揚州慢》教學為例，筆者播放一分鐘的家鄉(xiāng)主題宣傳視頻《新時代新福鼎》，讓學生感受家鄉(xiāng)豐富的旅游資源、厚重的人文歷史和獨特的城市魅力。然后設(shè)置情境任務(wù)——為了更好地宣傳城市形象，“五一”期間，福鼎市委宣傳部向全市中學生征集“城市推介”詞，請同學們模仿《望海潮》，寫一篇福鼎城市推介詞，要求選取家鄉(xiāng)特色意象，寫出心中的福鼎詩情。接著展開課堂任務(wù)，探究活動一把握意象，勾勒城市印象；探究活動二比較意象，感受城市風貌；探究活動三書寫家鄉(xiāng)，表達心中詩情。在活動一和活動二中，學生通過兩首詞的意象把握和對比鑒賞，獲得審美體驗，并激發(fā)了感悟和言語表達欲望，在活動三的推介詞寫作中積極投入創(chuàng)作熱情，分享展示環(huán)節(jié)中，學生紛紛交流自己的作品，展示了“教、學、評”一致的良好效果。學生作品：東南形勝，閩東