2021-2022學(xué)年江西省六校高二上學(xué)期期末聯(lián)考政治試卷

江西省六校2023屆高二期末聯(lián)考試題政治試題注意事項(xiàng)：答卷前，考生務(wù)必將姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等在答題卡上填寫清楚。選擇題答案用2B鉛筆在答題卡上把對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，非選擇題用0.5mm的黑色簽字筆在每題對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)作答，答在試題卷上無(wú)效。第I卷（選擇題，共48分）一、單選題（24題，每題2分，共48分）1．春節(jié)檔電影回歸大銀幕、博物館展覽持續(xù)上新、劇院舞臺(tái)好戲不斷……各地異彩紛呈的文化活動(dòng)驅(qū)散了就地過(guò)年的萬(wàn)千游子內(nèi)心的寂寞與焦躁，讓他們體會(huì)到了“此心安處是吾鄉(xiāng)”，由此可見，文化()①具有維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的作用②具有推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用③能讓人產(chǎn)生歸屬感、獲得感、幸福感④能轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊那楦姓J(rèn)同和行為習(xí)慣A．①② B．①③ C．②④D．③④2．近年來(lái)，我國(guó)各地紛紛把一系列旅游文化活動(dòng)與自然景觀進(jìn)行產(chǎn)品組合，既豐富了游客的產(chǎn)品內(nèi)容，又讓游客體驗(yàn)到精神上的享受，而各具特色的文化活動(dòng)也帶動(dòng)了假日旅游市場(chǎng)的發(fā)展。請(qǐng)用文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，判斷下列合理的傳導(dǎo)順序是（）①資本涌入文化領(lǐng)域，推動(dòng)了文化旅游產(chǎn)品的生產(chǎn)和研發(fā)②文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用越來(lái)越重要③市場(chǎng)發(fā)展壯大，文化領(lǐng)域催生出新型的產(chǎn)業(yè)和部門④隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生活水平的提高，人們對(duì)文化旅游產(chǎn)品的需求增加A．①—②—③—④B．③—④—①—②C．①—③—④—② D．④—①—③—②3．北京2022年冬奧會(huì)火炬“飛揚(yáng)”，整體外觀與2008年奧運(yùn)會(huì)開幕式主火炬塔形態(tài)相呼應(yīng)，以祥云紋樣為底紋，自下而上逐漸過(guò)渡到剪紙風(fēng)格的雪花圖案。該設(shè)計(jì)既體現(xiàn)了“雙奧之城”的傳承與發(fā)揚(yáng)，又蘊(yùn)含著“道法自然、天人合一”的中國(guó)傳統(tǒng)思想。這表明（）①文化創(chuàng)新就要在時(shí)代精神中注入傳統(tǒng)文化②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是支撐文化創(chuàng)新的強(qiáng)大基因③對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性繼承是文化創(chuàng)新的根本途徑④文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過(guò)程中繼承A．①②B．①③C．②④D．③④4．爬樹、割水稻、為果樹涂白、秋播菠菜、磨豆?jié){……北京多所學(xué)?；蛞虻刂埔嘶蜃呷朕r(nóng)場(chǎng)田間，開展形式多樣的沉浸式勞動(dòng)教育。課堂搬進(jìn)農(nóng)場(chǎng)，“沉浸式”體驗(yàn)勞動(dòng)樂(lè)趣，學(xué)生們既深刻體驗(yàn)了勞動(dòng)的艱辛與快樂(lè)，又活學(xué)活用了科學(xué)知識(shí)。沉浸式勞動(dòng)教育（）①凸顯了勞動(dòng)素養(yǎng)在文化素養(yǎng)中的核心地位②有助于學(xué)生實(shí)現(xiàn)知行合一，提升勞動(dòng)能力③是學(xué)生德行養(yǎng)成、奮斗精神培養(yǎng)的重要途徑④旨在傳承勞動(dòng)基因，涵養(yǎng)青少年勞動(dòng)情懷A．①②B．①④ C．②③D．③④5．故宮博物院與騰訊深入合作，通過(guò)“數(shù)字化+云化+AI化”助力“數(shù)字故宮”建設(shè)。如今觀眾在家便可逛故宮、看展覽、賞文物、學(xué)歷史?！皵?shù)字故宮”讓一批藝術(shù)瑰寶通過(guò)數(shù)字平臺(tái)、手機(jī)App等途徑走進(jìn)人們心中，走向世界?！皵?shù)字故宮”建設(shè)能夠（）①增強(qiáng)中華文化的包容性和民族凝聚力②提高故宮的游客承載能力，更大限度地承襲中華傳統(tǒng)文化③助力游客更便捷了解故宮文化，體味中華文化韻味④利用現(xiàn)代數(shù)字化的技術(shù)手段，豐富游客參觀方式A．①② B．①④ C．②③ D．③④6．2021年春節(jié)期間，由賈玲導(dǎo)演的電影《你好，李煥英》自上映來(lái)，憑借口碑驅(qū)動(dòng)票房發(fā)力，掀起了觀影熱潮。該片以導(dǎo)演的親身經(jīng)歷為靈感，講述女主人公賈曉玲在母親去世后，穿越時(shí)空回到過(guò)去，見證年輕的父母和他們的夢(mèng)想,用喜劇的表現(xiàn)手法使整個(gè)故事笑點(diǎn)密集，后半段又引人深思，使觀眾笑中帶淚，不禁有“子欲養(yǎng)而親不待”的共鳴情感，透過(guò)賈曉玲的遺憾，讓觀眾覺(jué)醒，好好珍惜擁有的幸福和親情,善待身邊愛(ài)你的人。材料啟示（）①有價(jià)值的文化創(chuàng)造要立足社會(huì)實(shí)踐，著眼于人民群眾文化需求②大眾傳媒作為文化傳播的主要途徑，具有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能③人的完美需要在文化中實(shí)現(xiàn)和呈現(xiàn)，因而人要自覺(jué)追求真、善、美④優(yōu)秀文化必須堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，這決定了文化的發(fā)展方向A．①② B．①③ C．②③ D．③④7．2021年6月，第44屆世界遺產(chǎn)大會(huì)將在福建福州舉行。今日福州,正精心準(zhǔn)備一場(chǎng)傳統(tǒng)文化與文化遺產(chǎn)交相輝映的文化盛宴，對(duì)上下杭，煙臺(tái)山、蒼霞、梁厝、船政文化城等歷史街區(qū)內(nèi)的古文物建筑進(jìn)行重點(diǎn)保護(hù)修繕。我國(guó)重視古文物建筑保護(hù)，是因?yàn)樗?)①彰顯了獨(dú)具特色的中華文化②是中華民族文化的集中展示③凝結(jié)著古代勞動(dòng)人民的智慧④具有實(shí)用性和綜合性的特點(diǎn)A．①②B．①③C．②④D．③④8．有觀點(diǎn)認(rèn)為，語(yǔ)言要跟著文字走。如漢語(yǔ)中的“吃”字，上古音讀qia，現(xiàn)保留在湘方言中；中古音讀qi，現(xiàn)保留在西南官話中；現(xiàn)代音讀chi，存在于北方話中。漢字讀音多次演變，但文字沒(méi)有變化，所以我們現(xiàn)在還能讀懂“吃”；如果換上一種表音文字，就不會(huì)有幾千年不變的“吃”?？梢?，漢語(yǔ)的語(yǔ)言跟著文字走（）①是形成中華民族共同體意識(shí)的客觀物質(zhì)基礎(chǔ)②是我國(guó)傳承延續(xù)文化血脈的有利因素③體現(xiàn)了漢字的優(yōu)越性和中華文化的精髓④有利于推動(dòng)我國(guó)不同區(qū)域人們之間的文化交流A．①③B．①④ C．②③ D．②④9.阿聯(lián)酋迪拜世博會(huì)中國(guó)館山東活動(dòng)周將于2022年3月22日-24日舉辦。迪拜世博會(huì)山東周形象標(biāo)識(shí)(LOGO)整體采用傳統(tǒng)印章形式，融合中華福文化理念和傳統(tǒng)年俗納福迎祥的喜慶氛圍,寓意山東與世界命運(yùn)相連、交流互鑒、協(xié)作共生。字體設(shè)計(jì)形似飄揚(yáng)的絲帶，意指“一帶一路”。該設(shè)計(jì)：①扎根民族文化土壤,拓展中華文化內(nèi)涵②保持地域文化特色，借鑒外來(lái)有益文化③展現(xiàn)中華文化魅力，促進(jìn)文化交流傳播④傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，立足當(dāng)今時(shí)代實(shí)踐A.①②

B.①③

C.②④

D.③④10．鐘揚(yáng)一生追尋高原種子，只求守護(hù)祖國(guó)植物基因?qū)殠?kù)；黃大年把自己變成“科研瘋子”，只愿“中國(guó)由大國(guó)變成強(qiáng)國(guó)”；李保國(guó)把自己變成農(nóng)民，只想果農(nóng)早日脫貧致富；南仁東仰望星空，腳踏實(shí)地，20年做一件事，只為打造世界最大單口徑巨型射電望遠(yuǎn)鏡。這表明（）①愛(ài)國(guó)主義精神深深植根于中華民族心中②中華民族精神博大精深，涵養(yǎng)了中華文化③愛(ài)國(guó)主義鞭策著中華兒女奮發(fā)有為，奮斗不止④愛(ài)國(guó)主義是抽象的，具體內(nèi)涵保持基本不變A．①②B．①③C．②④D．③④11．越劇原創(chuàng)現(xiàn)代戲《核桃樹之戀》講述了嵊州籍核彈技術(shù)工人與妻子間平凡而感人的愛(ài)情故事，謳歌了在共和國(guó)歷史上忘一己之名、舍一己之利，為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的“無(wú)名之輩”。該劇的創(chuàng)作有利于（）①弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀②弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)友愛(ài)互助的精神③推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展④引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)A．①③B．①④C．②③D．③④12．“最美奮斗者”學(xué)習(xí)宣傳活動(dòng)已進(jìn)行了兩年，激勵(lì)著廣大干部群眾以“最美奮斗者”獲得者為榜樣，追求卓越、超越自我，自覺(jué)把自身的前途命運(yùn)同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起。這一活動(dòng)的意義在于（）①讓“最美奮斗者”成為中國(guó)先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者②加強(qiáng)思想道德建設(shè)，發(fā)揮傳統(tǒng)道德的示范和促進(jìn)作用③弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，人民有信仰，國(guó)家有力量④掌握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，凝聚人心，大力弘揚(yáng)偉大民族精神和時(shí)代精神A．①③B．①④C．②③D．③④13．進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，全球發(fā)生過(guò)幾次冠狀病毒引發(fā)的疫情，這使越來(lái)越多的人開始重新思考人應(yīng)如何處理與野生動(dòng)物以及自然界的關(guān)系，我國(guó)多個(gè)省份更是出臺(tái)了禁止非法野生動(dòng)物交易的文件，希望以此切斷病毒的傳播鏈。這反映了（）①哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)②哲學(xué)是哲學(xué)家自覺(jué)研究的結(jié)果③真正的哲學(xué)對(duì)指導(dǎo)人們的生活有積極意義④哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界A．①② B．①③ C．②④ D．③④14．中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)社會(huì)正在發(fā)生日新月異的變化，迫切需要從哲學(xué)層面對(duì)新時(shí)代的新變化、新發(fā)展和新氣象作出研究和闡釋，這為辯證唯物主義在指導(dǎo)實(shí)踐中創(chuàng)新發(fā)展提供了廣闊的空間和磅礴的動(dòng)力。上述觀點(diǎn)的合理之處在于看到了（）①真正的哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)②哲學(xué)必須準(zhǔn)確反映時(shí)代的任務(wù)和要求③哲學(xué)是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)、政治在精神上的反映④哲學(xué)產(chǎn)生于人們改造社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)A．①③ B．①④ C．②③ D．②④15．美國(guó)佛羅里達(dá)州立大學(xué)一項(xiàng)研究顯示，工作性質(zhì)和環(huán)境會(huì)影響大腦的認(rèn)知能力，如果長(zhǎng)期從事枯燥無(wú)聊的工作，大腦因缺乏刺激和挑戰(zhàn)而退化的概率增加，這一結(jié)果印證了大腦“用進(jìn)廢退”的理論。大腦“用進(jìn)廢退”蘊(yùn)含的哲理是（）①運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的唯一特性和存在方式②物質(zhì)只有在運(yùn)動(dòng)中才能保持自己的存在③運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者④沒(méi)有規(guī)律的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)在世界上是不存在的A．①② B．②④ C．①③ D．③④16．下邊漫畫《問(wèn)答》反映的哲學(xué)道理是（）①意識(shí)的內(nèi)容不同，反映的形式就有不同②利益立足點(diǎn)影響人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)③任何形式的意識(shí)都是對(duì)客觀存在的反映④受主客觀因素的制約，主體無(wú)法獲得正確的認(rèn)識(shí)A．①③

B．①④

C．②③

D．②④17．黑格爾認(rèn)為，同一句格言，在一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜備受煎熬的老人嘴里說(shuō)出來(lái)和在一個(gè)天真可愛(ài)、未諳世事的孩子嘴里說(shuō)出來(lái)，含義和效果是根本不同的。從哲學(xué)上看，這是因?yàn)椋ǎ賹?duì)人生與世界的能動(dòng)反映具有條件性②主體不同必然導(dǎo)致認(rèn)識(shí)結(jié)果的不同③認(rèn)識(shí)受限于主體自身的實(shí)踐和人生體驗(yàn)④認(rèn)識(shí)只有經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)才具有真理的屬性A．①②

B．①③

C．②④

D．③④18．2021年3月24日，中共中央宣傳部公開發(fā)布中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年慶祝活動(dòng)標(biāo)識(shí)（如圖）?；顒?dòng)標(biāo)識(shí)由黨徽、數(shù)字“100”“1921”“2021”和光芒線組成，生動(dòng)展現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民不忘初心、牢記使命、艱苦奮斗的百年光輝歷程。由此可見（）①意識(shí)是對(duì)客觀事物的主觀反映②意識(shí)的主動(dòng)創(chuàng)造性是人認(rèn)識(shí)世界的重要條件③意識(shí)活動(dòng)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用④意識(shí)具有能動(dòng)的反作用，本質(zhì)是人腦的機(jī)能A．①② B．①③ C．②④ D．③④19．2021年7月12日，華為云盤古大模型亮相世界人工智能大會(huì)，它具備強(qiáng)大的中文處理能力。以“明明明明明白白白喜歡他，但他就是不說(shuō)”為例，“明明”既是一個(gè)人名又是一個(gè)形容詞，斷句復(fù)雜，但是盤古大模型能輕松回答“白白喜歡誰(shuí)？”、“誰(shuí)喜歡明明？”的問(wèn)題。這表明（）①盤古大模型的亮相說(shuō)明其具有充分的能動(dòng)創(chuàng)造性②盤古大模型所具備的文字處理能力是科研工作者發(fā)揮主觀能動(dòng)性的結(jié)果③盤古語(yǔ)言文字處理能力只是人類智慧的物化，是對(duì)人類思維活動(dòng)的模擬④人工智能技術(shù)發(fā)展是創(chuàng)新客觀規(guī)律的結(jié)果A．①② B．①③ C．②③ D．③④20.《韓非子?說(shuō)林上》記載：一年春天，管仲跟隨齊桓公去打仗，冬天返回時(shí)迷失了路。管仲說(shuō)：“老馬之智可用也?！庇谑牵麄冏尷像R在前面走，軍隊(duì)在后面跟著，果然順利地找到了返回的路。下列觀點(diǎn)正確的是（）①老馬識(shí)途功能取決于人的發(fā)現(xiàn)②老馬識(shí)途是客觀實(shí)在性的一種具體體現(xiàn)③老馬之“智”與人之“智”歸根到底都源于實(shí)踐④用老馬找到返回的路體現(xiàn)了人的意識(shí)活動(dòng)的能動(dòng)性A．①③ B．①④ C．②③ D．②④21．邊塞詩(shī)人王昌齡的“醉別江樓橘柚香，江風(fēng)引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢(mèng)里長(zhǎng)”應(yīng)用虛實(shí)結(jié)合的手法，使歡聚時(shí)的樂(lè)景與想象中的離別后的凄涼孤寂形成對(duì)比，表達(dá)離別的不舍和愁緒，也映照了詩(shī)人被貶的懷才不遇。對(duì)此解讀有誤的是（）①詩(shī)人發(fā)揮主觀能動(dòng)性創(chuàng)造了現(xiàn)實(shí)與未來(lái)的聯(lián)系，使詩(shī)更具朦朧美和表現(xiàn)力②“入舟涼”是詩(shī)人借當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐木坝^反映內(nèi)心的心境，體現(xiàn)物質(zhì)決定意識(shí)③以“憶”虛相的旅夜孤寂場(chǎng)景來(lái)源于詩(shī)人獨(dú)特的經(jīng)歷、藝術(shù)構(gòu)思和想象力④從“橘柚香”著手描寫歡聚時(shí)的樂(lè)景體現(xiàn)了詩(shī)人意識(shí)是主動(dòng)的、有選擇的A．①③ B．①④ C．②③ D．②④22．新冠疫情仍在全球流行，并且出現(xiàn)了許多變種。近日，我國(guó)已批準(zhǔn)緊急使用的重組蛋白亞單位新冠病毒疫苗，其I期、II期臨床試驗(yàn)結(jié)果在國(guó)際醫(yī)學(xué)期刊《柳葉刀-傳染病》發(fā)布。結(jié)果表明，疫苗安全性良好，接種3劑次25微克疫苗的97%入組者產(chǎn)生了可以阻斷活病毒的中和抗體，中和抗體水平超過(guò)康復(fù)患者血清。目前,該疫苗正在多國(guó)開展III期臨床試驗(yàn)，以確定疫苗的劑量和免疫程序。這表明（）①認(rèn)識(shí)新冠病毒的本質(zhì)和規(guī)律是疫苗研發(fā)工作的根本目的②能否掌握和改變?nèi)梭w免疫調(diào)節(jié)規(guī)律是疫苗研發(fā)的關(guān)鍵點(diǎn)③預(yù)防和控制新冠病毒的迫切需要推動(dòng)了疫苗的研發(fā)進(jìn)程④免疫方法是在主客體的相互作用中產(chǎn)生并且得以驗(yàn)證的A．①② B．①③C．②④ D．③④23．研學(xué)旅行是由學(xué)校根據(jù)區(qū)域特色、學(xué)生特點(diǎn)和學(xué)科教學(xué)需要，組織學(xué)生通過(guò)集體旅行、集中食宿的方式走出校園，在與平常不同的生活中開闊視野、拓展知識(shí)、鍛煉自理能力，加深同自然與文化的親近感，增強(qiáng)對(duì)集體生活和社會(huì)公共道德的體驗(yàn)。近年來(lái)，研學(xué)旅行備受青睞，這是由于參加這類活動(dòng)能夠（）①改變獲得知識(shí)的來(lái)源，增強(qiáng)認(rèn)知的可靠性②將所學(xué)知識(shí)與實(shí)踐結(jié)果對(duì)照，檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的正確性③多層面多角度觀察和體驗(yàn)事物，深化已有認(rèn)識(shí)④充分滿足學(xué)習(xí)知識(shí)和培養(yǎng)人格的成長(zhǎng)需要，成功改造主觀世界A．①③ B．①④ C．②③ D．②④24．古印度人認(rèn)為銀河是行星的聚合體。亞里士多德不贊同這種說(shuō)法，他認(rèn)為銀河其實(shí)是一個(gè)離我們很遠(yuǎn)的巨大的大氣層，后來(lái)伽利略利用望遠(yuǎn)鏡觀測(cè)到銀河是由恒星組成的。隨著科技的發(fā)展，現(xiàn)代人類持續(xù)探索，人們對(duì)銀河系的認(rèn)識(shí)也越來(lái)越完整清晰。人類對(duì)銀河的認(rèn)識(shí)歷程表明（）①日益完備的認(rèn)識(shí)工具，延伸了人類認(rèn)識(shí)器官，促進(jìn)認(rèn)識(shí)的發(fā)展②正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過(guò)從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐，再?gòu)膶?shí)踐到認(rèn)識(shí)多次反復(fù)③人類認(rèn)識(shí)是無(wú)限深化發(fā)展的，追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程④人類對(duì)天體規(guī)律的不斷認(rèn)識(shí)推動(dòng)了人們的實(shí)踐不斷地走向成功A．①②B．①③C．②③D．③④第II卷（非選擇題，共52分）二、材料分析題（4大題，共52分）25．閱讀材料，回答下列問(wèn)題。（16分）材料一：擺脫貧困這一世界性難題，在中國(guó)的偉大實(shí)踐中正升華為一曲時(shí)代頌歌。2020年11月6日,湖南湘西十八洞村的精準(zhǔn)扶貧故事濃縮成為一部史詩(shī)歌舞劇《大地頌歌》在北京國(guó)家大劇院上演。全國(guó)扶貧攻堅(jiān)題材優(yōu)秀舞臺(tái)藝術(shù)劇目展演開幕以來(lái),包括該劇在內(nèi)的67部舞臺(tái)藝術(shù)作品,以線下演出、線上直播、展播等方式,在持續(xù)兩個(gè)月的時(shí)間里,讓更多人真切觸摸到扶貧路上的酸甜苦辣。藝術(shù)演繹生活真實(shí),舞臺(tái)映射壯闊時(shí)代。這些劇目叫好又叫座的背后,除了真實(shí)、真情、創(chuàng)新,更有脫貧攻堅(jiān)引發(fā)的普遍共鳴,以及震撼人心的精神力量。材料二：近期，北京2022年冬奧會(huì)和冬殘奧會(huì)“共迎未來(lái)”中外青少年人文交流活動(dòng)暨第二屆“中外人文交流小使者”集體展示活動(dòng)在重慶南開中學(xué)正式開幕?！肮灿磥?lái)”中外青少年人文交流活動(dòng)源于國(guó)際奧委會(huì)“一校一國(guó)（地區(qū)）”傳統(tǒng)奧林匹克教育項(xiàng)目。本次活動(dòng)中，來(lái)自各地的百余支中外青少年團(tuán)組按中文、英語(yǔ)、法語(yǔ)、俄語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)六大聯(lián)合國(guó)工作語(yǔ)言類別，分組展示中文經(jīng)典誦讀和中外經(jīng)典影視配音等作品?；顒?dòng)中，來(lái)自重慶市的多所學(xué)校和藝術(shù)團(tuán)帶來(lái)了舞蹈、誦讀和英語(yǔ)短劇等精彩的文藝演出。（1）結(jié)合材料一,運(yùn)用文化生活知識(shí),談?wù)劽撠毠?jiān)題材優(yōu)秀舞臺(tái)藝術(shù)劇目“叫好又叫座”的原因。（10分）（2）結(jié)合材料二，運(yùn)用文化的多樣性與文化傳播的知識(shí)，分析舉辦“共迎未來(lái)”中外青少年人文交流活動(dòng)的意義。（6分）26．閱讀材料，回答下列問(wèn)題。（10分）材料：重大革命歷史題材史詩(shī)《覺(jué)醒年代》由北京市委宣傳部和安徽省委宣傳部聯(lián)合組織策劃創(chuàng)作，是慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年優(yōu)秀電視劇展播劇目。《覺(jué)醒年代》用影像書寫了中國(guó)現(xiàn)代思想史上一段重要的歷程——從文化啟蒙、到思想啟蒙、到政治覺(jué)悟、到革命行動(dòng)的完整思想史?！队X(jué)醒年代》對(duì)思想變革進(jìn)行戲劇性架構(gòu)，讓電視劇既保持政論性又突出觀賞性，達(dá)到了“讓觀感舒服的狀態(tài)”。劇中深情描寫參與中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的青年領(lǐng)袖毛澤東、周恩來(lái)以及熱血青年趙世炎、鄧中夏、陳延年、陳喬年等，他們是最早的共產(chǎn)黨員，是青春中國(guó)的青春擔(dān)當(dāng)?！队X(jué)醒年代》武裝新思想、傳播新文化、點(diǎn)贊新青年，將這一中華民族的精神標(biāo)識(shí)演繹得飽滿動(dòng)人，引導(dǎo)人們?nèi)ンw悟一代人有一代人的使命、擔(dān)當(dāng)?！队X(jué)醒年代》揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義道路是中國(guó)歷史和中國(guó)人民的必然選擇這一重大主題，不僅是一部精彩的文藝作品，更是黨史學(xué)習(xí)教育的優(yōu)秀教科書?！队X(jué)醒年代》是黨史學(xué)習(xí)教育的優(yōu)秀教科書。結(jié)合材料和所學(xué)文化生活知識(shí)加以分析。（10分）閱讀材料，完成下列要求。（12分）在抗擊新冠肺炎疫情的戰(zhàn)斗中，眾多“90后”“00后”無(wú)懼困難、勇挑重?fù)?dān)，展現(xiàn)了激蕩的青春力量，書寫了無(wú)悔的青春答卷。與時(shí)間賽跑、與病魔較量的醫(yī)務(wù)工作者中，有他們英勇無(wú)畏、救死扶傷的身影；控制疫情擴(kuò)散蔓延、保障群眾日常生活的社區(qū)工作者中，有他們不辭辛勞、默默付出的身影；急他人之所急、傳運(yùn)愛(ài)與暖的志愿者中，有他們風(fēng)雨兼程、無(wú)私奉獻(xiàn)的身影……在人民需要的時(shí)刻挺身而出、迎難而上，在祖國(guó)需要的時(shí)候敢于擔(dān)當(dāng)、無(wú)私奉獻(xiàn)。他們弘揚(yáng)抗疫精神、胸懷夢(mèng)想、斗志昂揚(yáng)，為了祖國(guó)的繁榮、為了人民的幸福、為了自己未來(lái)的美好人生不懈奮斗，這就是新時(shí)代中國(guó)青年的擔(dān)當(dāng)！有人認(rèn)為，有了抗疫精神、胸懷夢(mèng)想就能戰(zhàn)勝疫情、創(chuàng)造美好生活。結(jié)合材料,運(yùn)用所學(xué)辯證唯物論知識(shí)對(duì)此觀點(diǎn)加以評(píng)析。（12分）28．閱讀材料，完成下列要求。(14分)

近年來(lái)，有科學(xué)家計(jì)劃研制一個(gè)以暗能量研究為主要目標(biāo)的空間天文衛(wèi)星。對(duì)此，有人提出疑問(wèn)：“暗能量有用嗎？暗能量危險(xiǎn)嗎？”科學(xué)家回答道：“我不知道。100年前如果你問(wèn)愛(ài)因斯坦相對(duì)論是有用還是危險(xiǎn)，愛(ài)因斯坦也一定回答不知道。但是，今天我們知道相對(duì)論是既有用又危險(xiǎn)的?！焙四?、診斷和治療癌癥的加速器、導(dǎo)航系統(tǒng)等都是相對(duì)論在實(shí)際生活中的應(yīng)用，但核式器也同樣是相對(duì)論的應(yīng)用！對(duì)暗能量提出質(zhì)疑，既表現(xiàn)出人們對(duì)新事物的好奇，也是科學(xué)精神的體現(xiàn)。科學(xué)總是在對(duì)既有結(jié)論的質(zhì)疑中而不斷發(fā)展的，正如愛(ài)因斯坦通過(guò)對(duì)牛頓古典力學(xué)理論的質(zhì)疑，發(fā)現(xiàn)該理論只有在低速和弱引力場(chǎng)的情況下才是正確的，從而創(chuàng)立了狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論。所以說(shuō)，沒(méi)有質(zhì)疑就沒(méi)有科學(xué)的發(fā)展。

(1)沒(méi)有質(zhì)疑就沒(méi)有科學(xué)的發(fā)展。結(jié)合材料，運(yùn)用真理的知識(shí)，分析該觀點(diǎn)的合理性。(10分)

(2)請(qǐng)就如何進(jìn)行合理質(zhì)疑提出一條建議，并給出其哲學(xué)依據(jù)。(4分)

江西省六校2023屆高二期末聯(lián)考政治參考答案1—5：BDCCD6—10：BBDDB11—15：ADBAB16—20:ABACD21—24:ADCB25．（1）①文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造并享用文化，文藝創(chuàng)作應(yīng)立足于社會(huì)實(shí)踐。藝術(shù)演繹生活真實(shí)，舞臺(tái)映射壯闊時(shí)代，脫貧攻堅(jiān)題材優(yōu)秀舞臺(tái)藝術(shù)劇目立足于脫貧攻堅(jiān)的社會(huì)實(shí)踐,讓更多人真切觸摸到了脫貧路上的酸甜苦辣。（3分）

②文化對(duì)人具有潛移默化的影響，文化塑造人生，優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展，這些劇目能夠引發(fā)觀眾的普遍共鳴，具有震撼人心的精神力量，弘揚(yáng)正能量，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。（3分）

③大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的主要手段，這些舞臺(tái)藝術(shù)作品依托現(xiàn)代信息技術(shù)，以線下演出線上直播、展播等方式傳播，更好地實(shí)現(xiàn)了文化的傳遞、溝通、共享。（2分）

④文化創(chuàng)新是文化富有生機(jī)和活力的重要保證，這些劇目能夠促進(jìn)文化的繁榮與發(fā)展。（2分）(文化創(chuàng)新角度5分，文化對(duì)人的影響及作用角度3分，文化傳播的角度2分。若從其他角度答題，言之有理可酌情給分。）（2）①有利于展示世界文化的多樣性，領(lǐng)略不同民族文化的韻味。（2分）②有利于促進(jìn)中外青少年人文交流，增進(jìn)相互理解和友誼，推進(jìn)中外文明互鑒，發(fā)展本民族文化。（2分）③有利于推動(dòng)各自文化走向世界，增強(qiáng)各民族文化國(guó)際影響力，繁榮世界文化（2分）（文化多樣性、學(xué)習(xí)互鑒發(fā)展本民族文化和走向世界、繁榮世界文化三個(gè)角度，每點(diǎn)2分。若從其他角度答題，言之