天津市部分區(qū)2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期期中練習(xí)歷史試卷（含答案）

天津市部分區(qū)2024～2025學(xué)年度第二學(xué)期期中練習(xí)高二歷史注意事項(xiàng)：本練習(xí)分第I部分（選擇題）和第II部分（非選擇題）兩部分。練習(xí)滿分100分，時(shí)間60分鐘。第1部分（選擇題共50分）一、選擇題（本大題共25小題，每小題2分，共50分。下列每小題所給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)是正確的，請(qǐng)將此序號(hào)填寫在相應(yīng)位置。）1．村落最早出現(xiàn)在兩河流域。世界其他地區(qū)，如埃及的尼羅河流域，印度的印度河和恒河流域，中國(guó)的黃河、長(zhǎng)江及遼河流域等，也存在大量的原始村落遺址，由此可以得出A.村落的形成與水源有密切關(guān)系B.農(nóng)業(yè)的發(fā)展是村落形成的決定性因素C.村落為人們定居、繁衍和防衛(wèi)提供保障D.中國(guó)的原始村落規(guī)模比其他國(guó)家大2．明清時(shí)期的震澤鎮(zhèn)，元時(shí)尚為一村落，居民僅數(shù)十家；明中葉后增至三四百家；明弘治、嘉靖年間已有千余家：清初由于絲織之盛，貨物并聚，居民達(dá)二三千家。這反映了A.城市化進(jìn)程開始B.區(qū)域性經(jīng)濟(jì)分工明顯C.集鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的繁榮D.重農(nóng)抑商政策被廢除3．古典文明時(shí)期的中國(guó)漢朝、古希臘、古羅馬帝國(guó)，都投入很多資源來(lái)改善交通，如開辟道路、修建橋梁。這個(gè)時(shí)期“絲綢之路”也得以形成。這一時(shí)期交通建設(shè)的主要目的是A.控制本國(guó)廣闊的疆域B.提高行政與軍事能力C.促進(jìn)各地文化的交流D.適應(yīng)大規(guī)模經(jīng)濟(jì)貿(mào)易4．鐵路在交通運(yùn)輸中發(fā)揮著重要作用，我國(guó)每年的春運(yùn)鐵路運(yùn)輸都會(huì)引起人們的廣泛關(guān)注，在學(xué)習(xí)了“工業(yè)革命與交通的發(fā)展”之后，同學(xué)們組成興趣小組討論有關(guān)鐵路的問題，對(duì)于中國(guó)鐵路誕生的標(biāo)志，同學(xué)們搜集了許多材料，其中正確的是A.京漢鐵路的修建B.滬寧鐵路的修建C.唐山到胥各莊鐵路的建成D.京九鐵路的修建5.1922年上海的公共汽車公司在報(bào)紙上打出這樣的營(yíng)業(yè)廣告：“要求事業(yè)速成必須交通便利，要求事業(yè)速成，必須時(shí)間經(jīng)濟(jì)，請(qǐng)看歐美列強(qiáng)，由人力車而馬車，由馬車而腳踏車而汽車、電車，愈來(lái)愈省時(shí)間，有利于農(nóng)工商學(xué)各界?！边@則廣告A.旨在引導(dǎo)民眾正確看待西方文明B.認(rèn)為新式的交通有助于提高效率C.說(shuō)明新式交通已為廣大人民接受D.體現(xiàn)出了對(duì)西方文明的盲目崇拜6．下表是根據(jù)《北京市2017年國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》編制的2017年北京公共交通數(shù)據(jù)表。下列說(shuō)法正確的是運(yùn)營(yíng)線路運(yùn)營(yíng)車輛運(yùn)營(yíng)線路長(zhǎng)度企年客運(yùn)總量公共電汽車881條24131輛19299千米33.3億人次軌道交通22條521輛609千米37.8億人次A.公共電汽車是北京市民最主要的交通工具B.北京交通工具種類不能滿足市民出行需求C.城市公共交通發(fā)展為人們的通行提供方便D.軌道交通因價(jià)格低廉吸引了大量市民乘坐7．公元2-3世紀(jì)，漢帝國(guó)和羅馬帝國(guó)都發(fā)生了大規(guī)模的天花、鼠疫等疫亂。兩個(gè)帝國(guó)都遭受了疾病的蹂躪，人口數(shù)量急劇下降。這一事件A.說(shuō)明世界已經(jīng)聯(lián)成一個(gè)整體B.表明專制制度不斷強(qiáng)化C.反映出疫病影響世界的發(fā)展D.導(dǎo)致兩個(gè)帝國(guó)分別離析8．中國(guó)古代醫(yī)術(shù)，亦稱“仁術(shù)”，醫(yī)學(xué)家在行醫(yī)過(guò)程中也常以“仁”的道德標(biāo)準(zhǔn)作為行醫(yī)準(zhǔn)則，如唐朝的孫思邈提出“人命至重，有貴千金，一方濟(jì)之，德逾于此”。這反映了中國(guó)古代醫(yī)術(shù)A.重在對(duì)病人的心理教化B.受到封建倫理道德的約束C.以儒家思想為理論基礎(chǔ)D.浸潤(rùn)了儒家文化的價(jià)值觀9．下面是新中國(guó)成立后至改革開放前的醫(yī)療保障制度分類表。據(jù)此可知類別主要享受對(duì)象資金主要來(lái)源合作醫(yī)療（互助保險(xiǎn)制）農(nóng)民集體個(gè)人共同籌集勞動(dòng)保險(xiǎn)醫(yī)療（企業(yè)保險(xiǎn)制）企業(yè)單位的工人和職員企業(yè)福利費(fèi)留成公費(fèi)醫(yī)療（國(guó)家保健服務(wù)制）國(guó)家機(jī)關(guān)事業(yè)單位工作人員國(guó)家預(yù)算支出A.國(guó)家培養(yǎng)全民衛(wèi)生健康意識(shí)B.城鄉(xiāng)醫(yī)保體系建設(shè)的穩(wěn)步推進(jìn)C.我國(guó)社會(huì)保障制度日趨成熟D.國(guó)家治理市場(chǎng)化機(jī)制初步形成10.1988年，德國(guó)政府頒布了《醫(yī)療保障制度改革法》，在醫(yī)療保險(xiǎn)制度中引入競(jìng)爭(zhēng)和激勵(lì)體制，強(qiáng)調(diào)個(gè)人在醫(yī)保中的責(zé)任和義務(wù)，提倡多種形式的醫(yī)保，將互助、風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)與自我管理相結(jié)合。這一舉措A.實(shí)質(zhì)上是削減了福利國(guó)家的規(guī)模B.使德國(guó)走出了經(jīng)濟(jì)“滯脹”C.反映自由放任經(jīng)濟(jì)政策影響深遠(yuǎn)D.削弱了國(guó)家對(duì)醫(yī)保領(lǐng)域干預(yù)11．如圖為位于廣州的西漢南越王墓出土的編磬，其形制屬于春秋以來(lái)中原常見的曲折型石磬，這反映了A.華夏文化的傳承與交流B.嶺南文化的優(yōu)越性和包容性C.南方經(jīng)濟(jì)得到初步開發(fā)D.文化重心隨著經(jīng)濟(jì)重心南移12．中國(guó)傳統(tǒng)文化雖然從秦漢時(shí)期開始形成封建的大一統(tǒng)文化，董仲舒所侶導(dǎo)的“獨(dú)尊儒術(shù)”又把這統(tǒng)一性推向極致，但這并不意味中國(guó)傳統(tǒng)文化只有單一的內(nèi)容。材料強(qiáng)調(diào)中國(guó)傳統(tǒng)文化的特征是A.統(tǒng)一性和連續(xù)性結(jié)合B.變革性和多樣性結(jié)合C.多樣性和統(tǒng)一性結(jié)合D.復(fù)雜性和創(chuàng)新性結(jié)合13．宋明理學(xué)家們無(wú)一不以“辟異端”的態(tài)勢(shì)激烈地反對(duì)佛教，但其自身的理論建構(gòu)卻又往往離不開自己所要反對(duì)的佛教的幫助。經(jīng)過(guò)理學(xué)家們的“批判”，本來(lái)被視為“異端”的佛教的思想觀念反而進(jìn)入了中國(guó)正統(tǒng)學(xué)說(shuō)的內(nèi)部核心。這說(shuō)明，宋明理學(xué)的理論建構(gòu)過(guò)程中A.佛教文化成為社會(huì)主流思想B.儒佛思想在互補(bǔ)中出現(xiàn)合流C.佛教能夠主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)D.儒學(xué)正統(tǒng)地位一度出現(xiàn)動(dòng)搖14.1150年，造紙術(shù)傳入西班牙后，又從那里傳到了法國(guó)和其他歐洲國(guó)家：所到之處，羊皮紙被取代。事實(shí)證明，造紙術(shù)的價(jià)值十分顯著。其價(jià)值主要是A.推動(dòng)了歐洲文藝復(fù)興B.變成了新教傳播工具C.促進(jìn)歐洲文化的發(fā)展D.迎來(lái)地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)代15．古代埃及和西亞都有輝煌的文化成就，在許多領(lǐng)域走在當(dāng)時(shí)世界的前列，古代埃及和西亞文化的相似之處是A.創(chuàng)造世界上古老的文字，依據(jù)河水漲落制定歷法B.創(chuàng)造世界上古老的文字，留下完整的成文法典C.留下完整的成文法典，掌握一定的數(shù)學(xué)知識(shí)D.創(chuàng)造世界上古老的文字，建筑成就輝煌16．中國(guó)、印度的文化有很大一部分是通過(guò)阿拉伯人傳入歐洲的：阿拉伯文化本身是在吸收了古代希臘和古代東方文化的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，阿拉伯帝國(guó)充當(dāng)了東西方之間的文化使者。促成阿拉伯帝國(guó)這一特殊身份的是A.東西方交流的加深B.阿拉伯人勤奮善學(xué)C.地理位置的特殊性D.阿拉伯帝國(guó)的強(qiáng)大17．古希臘哲學(xué)家大多認(rèn)為宇宙為非人格的物質(zhì)本原，事物的存在和運(yùn)動(dòng)有其自在的規(guī)律性，并不受神的任意支配，而這種規(guī)律性可以通過(guò)經(jīng)驗(yàn)觀察和理性思辨被發(fā)現(xiàn)。這表明，古希臘哲學(xué)家A.具有人文精神與理性精神B.均具有唯物主義的思想C.強(qiáng)調(diào)人人生而平等的精神D.都擺脫了宗教神學(xué)束縛18．古代印度的一項(xiàng)制度規(guī)定：各個(gè)等級(jí)之間高低貴賤有別，低等級(jí)的人沒有資格從事高等級(jí)的職業(yè)，不同等級(jí)的人不得通婚。這一制度A.鞏固了佛教的社會(huì)地位B.維護(hù)了貴族的統(tǒng)治秩序C.催生了燦爛輝煌的文化D.適應(yīng)了專制集權(quán)的需要19．下列屬于封建時(shí)代日本和朝鮮的共同點(diǎn)是A.推行了土地國(guó)有制度B.學(xué)習(xí)中國(guó)隋唐文化C.形成特殊的武士階層D.長(zhǎng)期實(shí)行鎖國(guó)政策20．約自公元前3500年起，繁衍壯大的印歐人開始分裂為多個(gè)部落，并逐漸向外遷徙。他們總是帶著自己的家眷、習(xí)俗和武器來(lái)到一個(gè)個(gè)陌生的地方，并加以征服成為當(dāng)?shù)氐闹魅?。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)印歐人A.主要靠游牧捕獵為生B.仍過(guò)著原始群居生活C.代表了世界先進(jìn)文明D.掌握了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)21.3-6世紀(jì)，亞歐游牧部落開始了新一輪的大遷徙。下面關(guān)于這次大遷徙的表述正確的是A.匈奴人逐步內(nèi)遷，并在東北地區(qū)建立政權(quán)B.雅利安人利用羅馬帝國(guó)衰落的機(jī)會(huì)，進(jìn)入羅馬帝國(guó)建立政權(quán)C.中國(guó)北方人民安居樂業(yè)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展D.鮮卑人、氐人和羌人等逐漸遷徙到中原22.1500-1800年美洲人口結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，歐洲人、印歐混血人、非洲人、非歐混血人數(shù)量不斷增加，并最終超過(guò)美洲原住民。造成這一變化的根本原因是A.美洲原住民遭到大量屠殺B.歐洲人對(duì)美洲不斷的探險(xiǎn)和征服C.外來(lái)疾病導(dǎo)致美洲原住民大量死亡D.歐洲人在美洲大陸的分布越來(lái)越廣泛23．據(jù)學(xué)者研究，一戰(zhàn)后協(xié)約國(guó)出于宣傳需要，不愿公開他們招募14萬(wàn)華工和尋求中國(guó)援戰(zhàn)這一事實(shí)。而北洋政府為維護(hù)中立形象，封鎖華工訊息，不愿德國(guó)獲悉中國(guó)“以工代兵”策略。凡此種種造成了長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)華工參戰(zhàn)歷史的“集體失憶”。這說(shuō)明A.立場(chǎng)決定歷史解釋B.文字記載決定歷史客觀存在C.歷史事實(shí)無(wú)法恢復(fù)D.歷史研究有助歷史記憶修復(fù)24．據(jù)國(guó)際勞工組織統(tǒng)計(jì)的資料顯示，1990年后全球移民工人共有1.75億，其中5600萬(wàn)在歐洲；又據(jù)聯(lián)合國(guó)人口司推斷。2005年初國(guó)際移民的數(shù)量已達(dá)1.85億至1.92億之間，其中歐洲是最主要移民接收地之一。國(guó)際移民多數(shù)前往歐洲的根源是A.國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡B.冷戰(zhàn)結(jié)束和兩極格局瓦解C.世界多極化發(fā)展趨勢(shì)加速D.歐盟各國(guó)人口政策的吸引25．聯(lián)合國(guó)難民署資料顯示國(guó)際難民移民總數(shù)在1976年是280萬(wàn)，1980年達(dá)到820萬(wàn)，1985年猛增到1160萬(wàn)，1993年已經(jīng)有了1890萬(wàn)。這說(shuō)明A.發(fā)展中國(guó)家面臨全球化趨勢(shì)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)B.經(jīng)濟(jì)全球化加速跨國(guó)間人員自由流動(dòng)C.多極化趨勢(shì)導(dǎo)致全球局勢(shì)的動(dòng)蕩不安D.難民問題成為全球化深入面臨的難題第11部分（非選擇題50分）二、非選擇題（本大題共2小題，其中26題26分，27題24分，共50分。）26．（26分）閱讀材料，完成下列要求。材料一倫敦集中了龐大的國(guó)家行政機(jī)構(gòu)、大批工廠、金融和保險(xiǎn)機(jī)構(gòu)、宗教團(tuán)體、俱樂部、博物館、藝術(shù)館以及先進(jìn)發(fā)達(dá)的服務(wù)業(yè)設(shè)施。1600年，倫敦有25萬(wàn)人，約為全國(guó)第二大城市諾里奇的16倍。到1801年，當(dāng)一大批工業(yè)城市興起后，倫敦人口達(dá)96萬(wàn)，仍是當(dāng)時(shí)第二大城市受徹斯特的11.4倍。倫教都市區(qū)域擴(kuò)大很快，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出舊城的范圍，城市建筑沿著主要公路和鐵路向郊外延伸，吞噬了鄰近的威斯敏斯特、索斯沃克、格林尼治、德普特福德等，形成一個(gè)龐大無(wú)比的都市區(qū)-大倫敦市。-摘編自王章輝《近代英國(guó)城市化初探》材料二下面是19世紀(jì)后期至20世紀(jì)初上海流行的新的城市用語(yǔ)。時(shí)間新的城市用語(yǔ)1872年租界、洋房、接聲筒、禮拜、女王、大萊、啤酒、馬車、香水、洋肥皂、歐洲、風(fēng)扇、自鳴鐘、馬路、地球、風(fēng)雨針、電表1893年洋場(chǎng)、租界、工部局、煤氣燈、電氣燈、電報(bào)、電桿、拋球場(chǎng)、東洋車、馬路、外國(guó)戲院1906年地球、鐵路、輪船、工程局、洋場(chǎng)、公會(huì)、警察、公家花園、博物館、商品陳列所、會(huì)審公堂、外國(guó)律師、領(lǐng)事、西商總會(huì)、洋務(wù)局、制造局、招商局、學(xué)務(wù)總會(huì)、女學(xué)堂、師范學(xué)堂、商會(huì)、銀行、公司、印書局等摘編自邵建《新生活·新觀念·新名詞：以近代上海城市用語(yǔ)變遷為考察線索》（1）根據(jù)材料一，概括19世紀(jì)倫敦城市發(fā)展的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其原因。（10分）（2）根據(jù)材料二，指出19世紀(jì)后期至20世紀(jì)初上海城市發(fā)展的新變化，結(jié)合所學(xué)知識(shí)對(duì)共作簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。（10分）（3）19世紀(jì)倫敦和上海的發(fā)展反映了近代英國(guó)和中國(guó)城市化進(jìn)程的差異。根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其成因。（6分）27．（24分）中外歷史上，人口的遷移、流動(dòng)和人口增長(zhǎng)對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。閱讀材料，完成下列要求。材料一乾隆二十四年，清朝統(tǒng)一天山南北，為盡快恢復(fù)戰(zhàn)后新疆經(jīng)濟(jì)，清政府實(shí)行各種形式的屯田，鼓勵(lì)內(nèi)地民眾出關(guān)屯墾。新疆建省前后，清政府廢除民族隔離政策，鼓勵(lì)內(nèi)地民眾前往天山南北屯墾、經(jīng)商。道光二十二年，林則徐途經(jīng)哈密，記道：“其語(yǔ)與華言大異，然能華言者亦多。”隨著大量漢人進(jìn)入新疆，加上清政府廣設(shè)叉塾、開辦學(xué)堂，教授少數(shù)民族兒童學(xué)習(xí)漢語(yǔ)文，內(nèi)地語(yǔ)言文化在新疆尤其是南疆得到廣泛傳播。1856年俄國(guó)人瓦里漢諾夫到喀什噶爾考察時(shí)發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)鼐S吾爾族“向中國(guó)人學(xué)到一些藝術(shù)和技藝，借用不少詞匯，中國(guó)的一些建筑、服裝、闊綽奢侈的用語(yǔ)和詞匯移入當(dāng)?shù)厝说恼Z(yǔ)言中，尤為眾多的詞匯借用于書面行文中.····--趙海霞《論清代新疆民族遷徙及對(duì)民族關(guān)系的影響》材料二排外主義在美國(guó)存在了將近一個(gè)世紀(jì)后，在19世紀(jì)末由民間運(yùn)動(dòng)發(fā)展為一股要求限制移民的政治勢(shì)力，滲入到美國(guó)移民政策中，成為了國(guó)家政策。1882年通過(guò)了《排華法案》，1897年到1917年，國(guó)會(huì)又迫于“限制移民聯(lián)盟”的壓力，要求對(duì)移民強(qiáng)制進(jìn)行讀寫測(cè)試，后來(lái)這一條也成為了法律。1921年，美國(guó)又出臺(tái)了《1921年移民法》，這部新的移民法規(guī)定，除了對(duì)移民強(qiáng)制進(jìn)行讀寫測(cè)試，還對(duì)各國(guó)每年的移民數(shù)額進(jìn)行限制，即每年各國(guó)移民美國(guó)的人數(shù)是1910年人口普查時(shí)該種族在美國(guó)人口的3％，這就意味著，之前已受到移民法限制而在美國(guó)人口中所占比例較小的非西歐民族受到了更嚴(yán)格的限制。-瞿茜、李其榮《論二戰(zhàn)前美國(guó)移民政策中的排外主義》（1）根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，概括分析清朝人口流入新疆的原因及其意義。（12分）（2）根據(jù)材料二與所學(xué)知識(shí)，概括美國(guó)19世紀(jì)末至20世紀(jì)中期移民政策中推行排外主義的特點(diǎn)及原因。（12分）天津市部分區(qū)2024～2025學(xué)年度第二學(xué)期期中練習(xí)高二歷史參考答案一、選擇題（本大題共25小題，每小題2分，共50分。）題號(hào)12345678910111213答案ACBCBCCDBA