江西省贛州市寧都縣第三中學(xué)2025屆高考考前模擬歷史試題含解析

江西省贛州市寧都縣第三中學(xué)2025屆高考考前模擬歷史試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類(lèi)型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．1961年，赫魯曉夫在蘇共二十二大的工作報(bào)告中提出，蘇聯(lián)正在順利地解決在按人口平均計(jì)算的產(chǎn)品產(chǎn)量方面趕上美國(guó)的任務(wù)。1966年，勃列日涅夫在蘇共二十三大上指出蘇聯(lián)正在循序漸進(jìn)的解決這一任務(wù)，并同樣堅(jiān)信蘇聯(lián)將會(huì)趕超美國(guó)。這反映了20世紀(jì)60年代蘇聯(lián)（）A．否定了改革的必要性B．堅(jiān)持以農(nóng)業(yè)改革為重點(diǎn)C．人民生活水平顯著提高D．基本沿襲了斯大林模式2．唐高宗后期武后臨朝聽(tīng)政，弘文館直學(xué)士劉祎之、元萬(wàn)頃等，協(xié)助處理政務(wù)與各種表疏，密令參決。唐制，官衙都在宮城之南，劉元等人不經(jīng)南門(mén)而于北門(mén)出入，時(shí)人因謂之“北門(mén)學(xué)士”。北門(mén)學(xué)士的出現(xiàn)反映了A．武后已掌握實(shí)際統(tǒng)治權(quán)力 B．中樞決策機(jī)制發(fā)生變化C．三省六部制度己名存實(shí)亡 D．中央集權(quán)體制不斷強(qiáng)化3．陳獨(dú)秀在《敬告青年》一文中寫(xiě)道：“吾見(jiàn)夫青年其年齡，而老年其身體者十之五焉；青年其年齡或身體，而老年其腦神經(jīng)者十之九焉……循斯現(xiàn)象，于人身則必死，于社會(huì)則必亡?！睋?jù)此可知，他A．強(qiáng)調(diào)思想解放以身體改造為基礎(chǔ) B．指出中國(guó)急需開(kāi)展體育教育C．認(rèn)為中國(guó)國(guó)民身體素質(zhì)普遍低下 D．鼓勵(lì)青年學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科技4．下表是清代前期民間年畫(huà)中所塑造的女性形象（部分）。這反映出，清代前期年畫(huà)名稱(chēng)主題《女子自強(qiáng)》婦人攜帶兩名幼子向教書(shū)先生請(qǐng)教，年畫(huà)上文字大意為：女性只有自強(qiáng)，才能與男子共同生存下去《莊稼稼穡難》婦女已經(jīng)大量邁出家門(mén)，參與社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)《妻打男挨》妻子是一副“悍婦”形象，丈夫則被打得跪地求饒A．底層女性地位上升 B．女性自主意識(shí)日益凸顯C．女性維權(quán)意識(shí)強(qiáng)烈 D．封建禮教內(nèi)容與時(shí)俱進(jìn)5．著名學(xué)者唐德剛在《晚清七十年》中提出“歷史三峽論”，將四千多年來(lái)中國(guó)政治形態(tài)變遷分為封建、帝制和民治三大階段。其中“帝制”階段我國(guó)政治制度的主要特點(diǎn)是A．中央集權(quán)和君主專(zhuān)制 B．思想統(tǒng)一促進(jìn)政治統(tǒng)一C．政權(quán)和族權(quán)互為表里 D．專(zhuān)制王權(quán)披上神權(quán)外衣6．元朝時(shí)期，西域之士“仕于中朝，學(xué)于南夏，樂(lè)江湖而忘鄉(xiāng)國(guó)者眾矣”，中原之士“西游昆侖之圃，北望大荒之野，涉黃河之流，而尋瑤池之津”。這反映出元朝A．民族隔閡的消除B．對(duì)外政策的開(kāi)放C．中央集權(quán)的加強(qiáng)D．民族融合的加強(qiáng)7．單雄信（隋末農(nóng)民起義軍將領(lǐng)）的形象多變?！杜f唐書(shū)》記載：“單雄信者……少驍健，尤能馬上用槍?zhuān)苘娞?hào)為‘飛將’?！痹谒未?，《資治通鑒》完全否定了單雄信，而南宋孟元老《東京夢(mèng)華錄》里又把單雄信尊為神靈，民眾為他立廟。這說(shuō)明A．正史比文學(xué)作品更接近歷史真相B．人物形象隨著時(shí)間推移逐漸模糊C．記述者的立場(chǎng)往往影響歷史評(píng)價(jià)D．儒學(xué)地位的變化混淆了評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)8．1906年，詹天佑在給他的美國(guó)老師諾索夫人的信中寫(xiě)到：“中國(guó)已經(jīng)醒過(guò)來(lái)了。中國(guó)人要用自己的工程師和自己的錢(qián)來(lái)建造鐵路。中外人士都在注視我所主持的京張鐵路工程。如果京張鐵路工程失敗的話，不但是我的不幸，也是中國(guó)工程師的不幸，同時(shí)帶給中國(guó)很大的損失?！边@說(shuō)明A．清政府尚未認(rèn)識(shí)到鐵路對(duì)國(guó)家的重要性 B．當(dāng)時(shí)的中國(guó)已經(jīng)具備修建鐵路的經(jīng)濟(jì)條件C．帝國(guó)主義國(guó)家徹底放棄對(duì)中國(guó)路權(quán)的爭(zhēng)奪 D．詹天佑將工程成敗與中國(guó)榮辱系于一身9．伯羅奔尼撤戰(zhàn)爭(zhēng)期間當(dāng)伯里克利的政策給雅典人帶來(lái)沉重災(zāi)難的時(shí)候他們判處伯里克利一筆罰金；當(dāng)雅典軍隊(duì)遠(yuǎn)征西西里失敗之后，雅典民眾開(kāi)始轉(zhuǎn)而攻擊那些贊成遠(yuǎn)征的演說(shuō)家。對(duì)此理解正確的是：A．民眾決策具有強(qiáng)烈的情緒化特征B．實(shí)現(xiàn)民眾對(duì)執(zhí)政者的完全監(jiān)督C．直接民主導(dǎo)致權(quán)利被濫用和誤用D．體現(xiàn)了一定的“主權(quán)在民”觀念10．金庸在武俠小說(shuō)《神雕俠侶》中虛構(gòu)了主角郭靖大俠在南宋末年一直堅(jiān)守襄陽(yáng)（今湖北）抵御外族進(jìn)攻。郭靖所抵抗的“外族”是A．契丹B．黨項(xiàng)C．女真D．蒙古11．史角是西周末年周王室掌管“郊廟之禮”的史官，他被留在魯國(guó)以后，經(jīng)過(guò)數(shù)代相傳，“郊廟之禮”并未失傳，但他的后代已不是周王室的史官了，“郊廟之禮”便流傳于民間。這反映出A．周禮在春秋時(shí)期走向崩潰 B．春秋時(shí)期的學(xué)術(shù)氛圍寬松C．魯國(guó)對(duì)周禮的保存較完整 D．文化逐漸下移的發(fā)展趨勢(shì)12．“一切國(guó)家都有一個(gè)相同的目的，就是自保。……但世界上還有一個(gè)國(guó)家，它的政制的直接目的就是政治自由?！保ǎ鄯ǎ菝系滤锅F(1689-1755)，《論法的精神》上冊(cè)）這個(gè)國(guó)家是（）A．英國(guó) B．法國(guó) C．美國(guó) D．俄國(guó)二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，完成下列要求。材料一在近500年來(lái)世界歷史從分散發(fā)展走向整體發(fā)展的進(jìn)程中，西方世界自19世紀(jì)初開(kāi)始占據(jù)主導(dǎo)地位，西方秩序主導(dǎo)者的接力棒在西班牙、荷蘭、英國(guó)、美國(guó)之間相互交接。西方主導(dǎo)下的國(guó)際秩序基本上是一種“等級(jí)體系”?！幾蕴K長(zhǎng)和《從歷史維度認(rèn)識(shí)國(guó)際秩序的演進(jìn)》材料二20世紀(jì)奉為天條的西方“先進(jìn)理念”，在21世紀(jì)都變成了問(wèn)題。一是福利制度難以為繼，“貪婪的1%”統(tǒng)治“受害的99%”的制度缺陷無(wú)法自我修復(fù)。二是民主政治制度發(fā)生異化，權(quán)力制衡、“選舉驅(qū)動(dòng)”、政治“媒體化”等使“內(nèi)斗”加劇。三是國(guó)際公信力正在下降，熱衷于采用軍事手段推行其政治目標(biāo)，利用貨幣政策和貿(mào)易保護(hù)主義極力向外轉(zhuǎn)嫁危機(jī)?！幾詶顫嵜恪段鞣嚼Ь撑c中國(guó)和平發(fā)展》材料三21世紀(jì)世界秩序需要新的價(jià)值理念和制度設(shè)計(jì)，因此中國(guó)首倡人類(lèi)命運(yùn)共同體具有一定的必然性。中國(guó)發(fā)展離不開(kāi)世界，世界繁榮也需要中國(guó)。構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體是中國(guó)履行大國(guó)責(zé)任、順應(yīng)世界格局演變的趨勢(shì)、維護(hù)世界和平的必然舉措，具有強(qiáng)大的道義力量和堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。——摘編自任潔《人類(lèi)命運(yùn)體：全球治理的中國(guó)方案》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，概述導(dǎo)致西方秩序主導(dǎo)者發(fā)生變動(dòng)的因素及西方主導(dǎo)下的國(guó)際秩序的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二，概括21世紀(jì)西方秩序陷入危機(jī)的表現(xiàn)。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)，說(shuō)明中國(guó)首倡人類(lèi)命運(yùn)共同體的背景。14．（20分）材料金代立國(guó)后，效法中原皇朝的修史做法。金太宗時(shí)，“詔書(shū)求訪祖宗遺事，以備國(guó)史”，還“命完顏勖等采與契丹往來(lái)及征伐諸部，咸得其實(shí)”。熙宗時(shí)，參用唐宋體制設(shè)置記注院、國(guó)史院等機(jī)構(gòu)，前者專(zhuān)修起居注，后者負(fù)責(zé)修纂本朝歷史，由宰相監(jiān)修國(guó)史，設(shè)編修官為專(zhuān)職史官，置女真、漢人各四員。金代史官進(jìn)士出身者占史職總數(shù)的70%，漢族史官中有不少狀元出身，一些很有影響的各族學(xué)者都曾擔(dān)任過(guò)史職。史官多以翰林官兼任，他們通過(guò)入值禁中、應(yīng)召問(wèn)對(duì)、備顧問(wèn)參與政治，金代史官制度的這一變化，成為元明清三代翰林院與國(guó)史院機(jī)構(gòu)合一的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。金世宗時(shí)，設(shè)立譯經(jīng)所作為修撰史書(shū)的輔助機(jī)構(gòu)，翻譯了《尚書(shū)》、《周易》等典籍。金朝兩次編撰《遼史》，并修撰了實(shí)錄、國(guó)史、典制史等大量史籍?！幾院瓮鹩ⅰ督鸫奘分贫扰c史官特點(diǎn)》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括金代修史取得成效的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析金代修史的積極影響。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】從材料“蘇聯(lián)正在順利地解決在按人口平均計(jì)算的產(chǎn)品產(chǎn)量方面趕上美國(guó)的任務(wù)”“蘇聯(lián)正在循序漸進(jìn)的解決這一任務(wù)，并同樣堅(jiān)信蘇聯(lián)將會(huì)趕超美國(guó)”中可以看出，無(wú)論是赫魯曉夫改革還是勃列日涅夫改革，都基本沿襲了斯大林模式的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，故D正確；AC項(xiàng)材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除；B項(xiàng)是赫魯曉夫改革的重點(diǎn)，排除。2、B【解析】

北門(mén)學(xué)士是在唐朝的中央行政機(jī)構(gòu)之外設(shè)置的類(lèi)似秘書(shū)性質(zhì)的官職，負(fù)責(zé)為武后起草處理文書(shū)，密令參決，掌握了部分決策權(quán)，以加強(qiáng)武后的權(quán)力地位，沖擊了中樞決策機(jī)制，B正確；北門(mén)學(xué)士的出現(xiàn)是武后強(qiáng)化權(quán)力的手段，但是不能證明武后已經(jīng)掌握實(shí)際統(tǒng)治權(quán)力，排除A；題干未涉及北門(mén)學(xué)士與三省六部制之間權(quán)力的轉(zhuǎn)移，C排除；北門(mén)學(xué)士是中樞體制的變化，與中央集權(quán)無(wú)關(guān)，排除D。3、A【解析】

據(jù)材料“而老年其身體者十之五焉；青年其年齡或身體，而老年其腦神經(jīng)者十之九焉”可知，陳獨(dú)秀認(rèn)為，青年生理年齡雖處于“青年期”，但是思想?yún)s極其的陳腐朽敗，據(jù)此他強(qiáng)調(diào)思想解放以身體改造為基礎(chǔ)，故A選項(xiàng)正確；陳獨(dú)秀強(qiáng)調(diào)的是青年人的思想腐朽，而不是身體素質(zhì)，故B、C選項(xiàng)錯(cuò)誤；陳獨(dú)秀主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的思想，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。4、B【解析】

材料中的“女子自強(qiáng)”“婦女已經(jīng)大量邁出家門(mén)，參與社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)”“妻打男挨”等信息凸顯了當(dāng)時(shí)女性的自主意識(shí)，故選B項(xiàng)；材料未體現(xiàn)底層?jì)D女地位和女性維權(quán)意識(shí)，故排除A、C兩項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及封建禮教內(nèi)容的變化，故排除D項(xiàng)。5、A【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，材料中的封建指的是商周分封時(shí)代，帝制指的是秦朝以后的專(zhuān)制主義中央集權(quán)時(shí)代，民治指的是中華民國(guó)時(shí)期。由此可知，“帝制”階段我國(guó)政治制度的主要特點(diǎn)是中央集權(quán)和君主專(zhuān)制，故A正確；思想統(tǒng)一促進(jìn)政治統(tǒng)一是鞏固中央集權(quán)的措施，故B不是最佳選項(xiàng)；政權(quán)和族權(quán)互為表里是商周時(shí)期，故C錯(cuò)誤；專(zhuān)制王權(quán)披上神權(quán)外衣強(qiáng)化了君主專(zhuān)制，故D不是最佳選項(xiàng)。6、D【解析】從材料中可知西域和中原人士之間的交流交往非常頻繁，但并不能說(shuō)明民族隔閡消除，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有體現(xiàn)出元朝的對(duì)外政策，主要是元帝國(guó)境內(nèi)民族交往，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料不是地方官職，沒(méi)有體現(xiàn)出中央集權(quán)的加強(qiáng)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；從材料中可以看出，中原和周邊民族交往非常頻繁，民族融合日益加強(qiáng)；故D項(xiàng)正確。7、C【解析】

從材料反映的不同時(shí)期的史書(shū)中單雄信的形象發(fā)生很大變化來(lái)看，說(shuō)明記敘者不同，對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)存在差異，也就是記敘者的立場(chǎng)往往影響歷史評(píng)價(jià)，C選項(xiàng)符合題意。《舊唐書(shū)》和《資治通鑒》均為正史，但是對(duì)單雄信的評(píng)價(jià)不同，A選項(xiàng)排除。材料反映的歷史人物評(píng)價(jià)與時(shí)間推移無(wú)關(guān)，B選項(xiàng)排除。從漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”之后，儒學(xué)一直占據(jù)主導(dǎo)地位，D選項(xiàng)排除。8、D【解析】

根據(jù)題干“京張鐵路工程失敗的話，不但是我的不幸，也是中國(guó)工程師的不幸”可知，詹天佑將修建京張鐵路工程的成敗視為個(gè)人與國(guó)家的榮辱共存，故D項(xiàng)正確；題干未反映清政府對(duì)京張鐵路工程修建的態(tài)度，排除A項(xiàng)；題干并未強(qiáng)調(diào)京張鐵路工程修建的條件問(wèn)題，排除B項(xiàng)；帝國(guó)主義通過(guò)搶奪路權(quán)意圖控制中國(guó)經(jīng)濟(jì)命脈，故并不放棄對(duì)中國(guó)路權(quán)的爭(zhēng)奪，排除C項(xiàng)。故選D。9、D【解析】

根據(jù)題干可知，雅典民眾對(duì)伯里克利及演說(shuō)家的攻擊及懲罰反映了公民對(duì)決策者決策失誤的監(jiān)督與追責(zé)意識(shí)，體現(xiàn)了主權(quán)在民的政治特點(diǎn)，故D項(xiàng)正確。A項(xiàng)，題干反映雅典公民參與城邦管理的合理權(quán)利，并非情緒化，排除。B項(xiàng)，“完全”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除。C項(xiàng)，題干未體現(xiàn)直接民主下公民權(quán)力的濫用和誤用，排除。10、D【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，南宋末年主要少數(shù)民族政權(quán)是蒙古，選項(xiàng)D正確；契丹建立的遼被金攻滅，選項(xiàng)A排除；南宋末年西夏和女真建立的金已經(jīng)滅亡，選項(xiàng)B、C排除?！军c(diǎn)睛】解題關(guān)鍵是掌握南宋民族政權(quán)并立情況。11、D【解析】

材料反映出周朝的“郊廟之禮”不再專(zhuān)為朝廷服務(wù)，而影響著民間，體現(xiàn)出文化逐漸下移的發(fā)展趨勢(shì)，故答案為D項(xiàng)；材料反映出“郊廟之禮”并未失傳，排除A項(xiàng)；材料只能反映出“郊廟之禮”的傳承情況，不能說(shuō)明學(xué)術(shù)氛圍寬松，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有列舉其他諸侯國(guó)對(duì)周禮的傳承狀況，不具有可比性，排除C項(xiàng)。12、A【解析】

本題主要考查近代西方的代議制。依據(jù)所學(xué)，孟德斯鳩生活在17世紀(jì)末到18世紀(jì)上半期，故可判斷：英國(guó)早在17世紀(jì)末建立了建立了君主立憲制，故A符合題意；法國(guó)民主共和制確立的標(biāo)志1875年憲法的頒布，德國(guó)君主立憲制確立的標(biāo)志是1871年憲法的頒布，俄國(guó)18世紀(jì)上半期仍然屬于封建專(zhuān)制制度，故BCD與題意不符?！驹斀狻慷⒎沁x擇題（2小題，共52分）13、（1）因素：綜合國(guó)力；經(jīng)濟(jì)實(shí)力；科技水平；軍事實(shí)力；意識(shí)形態(tài)（制度因素）；勢(shì)力范圍。特點(diǎn)：西方國(guó)家主宰外部世界；秩序的主導(dǎo)者隨國(guó)家實(shí)力的變化而變化；國(guó)際秩序體現(xiàn)等級(jí)特點(diǎn)。（2）表現(xiàn)：福利政策加劇財(cái)政赤字；貧富差距日益擴(kuò)大；政治制度的異化；國(guó)際公信力下降，強(qiáng)權(quán)政治和貿(mào)易保護(hù)主義盛行。（3）背景：世界格局的演變；全球化趨勢(shì)的增強(qiáng)；中國(guó)綜合國(guó)力的提升；中國(guó)在國(guó)際體系中的角色變化；中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想資源；維護(hù)世界和平是人類(lèi)的共同訴求。【解析】

（1）第一小問(wèn)“因素”，根據(jù)材料中“西方秩序主導(dǎo)者的接力棒在西班牙、荷蘭、英國(guó)、美國(guó)之間相互交接”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，導(dǎo)致西方秩序主導(dǎo)者發(fā)生變動(dòng)的因素有：綜合國(guó)力、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技水平、軍事實(shí)力、制度因素、勢(shì)力范圍等。第二小問(wèn)“特點(diǎn)”，聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知，根據(jù)材料中“西方秩序主導(dǎo)者的接力棒在西班牙、荷蘭、英國(guó)、美國(guó)之間相互交接”可得出：西方國(guó)家主宰外部世界；秩序的主導(dǎo)者隨國(guó)家實(shí)力的變化而變化；根據(jù)材料中“西方主導(dǎo)下的國(guó)際秩序基本上是一種‘等級(jí)體系’”可得出：國(guó)際秩序體現(xiàn)等級(jí)特點(diǎn)。（2）根