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文檔簡介
安徽省銅陵五中2025屆高三下學(xué)期第六次檢測歷史試卷注意事項1.考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.康熙帝曾下旨“凡西洋傳教士不遵守利瑪竇遺規(guī),一律驅(qū)逐出境”。圣旨中“利瑪竇遺規(guī)”的含義是A.入鄉(xiāng)隨俗,遵行中國禮儀 B.切磋學(xué)問,不得結(jié)交權(quán)貴C.立足邊緣地區(qū),勿入京畿重地 D.研究天文歷算,不得涉獵儒學(xué)2.在古希臘世界城邦爭霸一直是主旋律,但其中還蘊(yùn)藏著某種走向更大規(guī)模的希臘國家的要求,如以提洛同盟為基礎(chǔ)的“雅典帝國”的建立就可以看作是一次使希臘走向統(tǒng)一的嘗試,但歷史上卻最終沒有出現(xiàn)“希臘帝國”,造成這種結(jié)局的主要原因是A.海洋文明和商業(yè)的發(fā)展B.泛希臘主義思想的制約C.社會和階級矛盾的激化D.城邦本位主義觀念的影響3.1952年4月,西歐國家參加了蘇聯(lián)在莫斯科舉辦的民間性國際經(jīng)濟(jì)會議,東西方商界精英不僅探討了突破政治束縛、開展民間貿(mào)易的可能性,還簽署了大量實質(zhì)性的貿(mào)易協(xié)定。這現(xiàn)象反映出當(dāng)時A.美蘇關(guān)系有所緩和 B.經(jīng)貿(mào)合作是大勢所趨C.民間自由貿(mào)易已經(jīng)實現(xiàn) D.全球化貿(mào)易阻力巨大4.下表是根據(jù)《漢書》中對西漢各種學(xué)術(shù)流派的著作數(shù)量所做的統(tǒng)計。該表反映出A.西漢政府建立了完整的教育體系 B.儒家官學(xué)地位逐漸確立C.各派思想已與儒家思想相互糅合 D.漢武帝僅重視儒學(xué)發(fā)展5.如圖為畢加索1907年創(chuàng)作的《亞威農(nóng)少女》,是第一幅被認(rèn)為有立體主義傾向的作品,也是西方現(xiàn)代藝術(shù)史上的一次革命性突破。該作品A.形式夸張,色彩明快,富于裝飾韻味B.通過變形圖案組合,嘗試新表現(xiàn)形式C.以古代歷史和現(xiàn)實重大事件為題材D.以反傳統(tǒng)、反理性的形式來控訴戰(zhàn)爭6.在一次公共集會上,一位蘇俄農(nóng)民手持這樣的標(biāo)語:“我們可以為了國家換餓、流血、犧牲,但我們的血不能在戰(zhàn)后也流個不停?!睘楦淖冞@種狀況,蘇俄A.集中全國物力支援戰(zhàn)爭 B.直接向社會主義過渡C.利用市場理念發(fā)展生產(chǎn) D.推行計劃經(jīng)濟(jì)體制7.英國安妮女王(1702—1714在位)生性猶豫,遇事很難作出決斷。內(nèi)閣大臣遇事時,往往先由主要大臣聚會商討,形成一致看法后再在女王召集的內(nèi)閣會議上提交女王批準(zhǔn)。這一議事流程A.表明國王已經(jīng)處于“統(tǒng)而不治”的地位B.確立了君主立憲制的法律框架C.實質(zhì)是內(nèi)閣與國王的權(quán)力斗爭日益激烈D.體現(xiàn)了責(zé)任內(nèi)閣制的逐步形成8.西方學(xué)者費正清在《中國:傳統(tǒng)與變革》中說:唐代科舉制是作為中國文明偉大成就之一的量才錄用的文官制度的真正開端。作者對中國的科舉制度給予肯定是因為它A.大大加強(qiáng)了中央集權(quán) B.考試選拔官員更為公正C.提高了官員文化素質(zhì) D.打破了貴族的特權(quán)壟斷9.1907年,中國近代教育家、革命黨人馬君武發(fā)表《華族祖國歌》,歌頌黃帝、夏禹在“華族”發(fā)展史上的功績,“爾祖黃帝不可忘,揮斥八極拓土疆;爾祖夏后不可忘,平治水土流澤長”。馬君武的主要意圖在于A.宣揚華夏祖先的歷史功績 B.號召推翻滿清的黑暗統(tǒng)治C.培育國民民主共和的觀念 D.激發(fā)救亡圖存的民族意識10.“對于團(tuán)結(jié)一切力量,徹底完成民主革命和過渡到社會主義革命的轉(zhuǎn)變,起了重大的作用”的歷史文獻(xiàn)是A.《論聯(lián)合政府》B.《共同綱領(lǐng)》C.《中華人民共和國土地改革法》D.《實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》11.名字不僅僅是一個人的符號,有時還是一個時代的符號。在《宋史》中大量出現(xiàn)了如:“焦守節(jié)、李克讓、陳從信、趙安仁、張忠恕”等名字。這一現(xiàn)象產(chǎn)生的思想根源是A.宗法思想 B.法家思想 C.佛家思想 D.理學(xué)思想12.下表是古代我國縣級政區(qū)區(qū)分等級標(biāo)準(zhǔn)表(節(jié)選)據(jù)上表可以推知A.縣域面積呈現(xiàn)不斷縮小的趨勢 B.中央對地方的控制能力不斷削弱C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定了基層治理 D.基層治理趨向利于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展13.清代除繼續(xù)沿襲明代《脫漏戶口》《人戶以籍為定》等傳統(tǒng)法律規(guī)定外,還制定了一些補(bǔ)充條款,如“察其祖寄,辨其宗系,區(qū)其良賤。冒籍者、跨籍者、越邊僑籍者,皆禁止”等。這可以用來佐證清代A.租佃制度的瓦解 B.階層流動的弱化 C.宗法觀念的擴(kuò)展 D.專制集權(quán)的強(qiáng)化14.國務(wù)院新聞辦公室2019年6月2日10時發(fā)布《關(guān)于中美經(jīng)貿(mào)磋商的中方立場》白皮書,指出“現(xiàn)任美國政府奉行‘美國優(yōu)先’政策,對外采取一系列單邊主義和保護(hù)主義措施,動輒使用關(guān)稅‘大棒’,將自身利益訴求強(qiáng)加于他國?!泵绹倪@一行為A.降低了美國企業(yè)生產(chǎn)成本 B.促進(jìn)了對華出口大幅增長C.損害了多邊貿(mào)易體制權(quán)威 D.實現(xiàn)了全球資源最佳配置15.1985年石家莊市第一塑料廠廠長張興讓首先提出并實行的“滿負(fù)荷工作法”,對企業(yè)各項工作提出比較科學(xué)的目標(biāo),然后由低到高分步實施,層層落實,形成保證體系,并與個人報酬掛鉤。這一工作法A.有利于增強(qiáng)企業(yè)活力B.建立了現(xiàn)代企業(yè)制度C.發(fā)展了市場經(jīng)濟(jì)體制D.實現(xiàn)了管理體制轉(zhuǎn)變16.商朝的歷史之所以被認(rèn)為是“信史”主要是因為A.青銅鑄造技術(shù)的成熟 B.甲骨文發(fā)現(xiàn)并識讀C.《史記》的明確記載 D.神話傳說得到驗證17.下表為不同資料對1912年全國人口統(tǒng)計的歷史記述。據(jù)此可推知A.清末人口分布狀況和人口發(fā)展趨勢 B.文獻(xiàn)記載具有較大隨意性不足為信C.1930年初人口統(tǒng)計更接近歷史真相 D.人口統(tǒng)計結(jié)果具有一定的史料價值18.毛澤東在給江西省蘇維埃政府的指示信中,要求各地各級政府發(fā)布命令。規(guī)定“過去分好了的田,即算分定,這田由分得田的人私有,別人不得侵犯……田中出產(chǎn),除交土地稅于政府外,均歸農(nóng)民所有;吃不完的,任憑自由買賣”。這一指示A.為大革命贏得了農(nóng)民的廣泛支持B.沿襲了太平天國的土地分配制度C.保護(hù)了農(nóng)民自由支配土地的權(quán)利D.使社會主義制度在我國迅速確立19.希臘城邦的公共建筑包括宗教建筑、娛樂建筑和行政建筑,三者的用途通常彼此交錯。比如雅典城邦市政廣場的母親神圣殿同時又是公共檔案館,城邦所有的法律法令、公民大會和500人會議的決議都存放于此。露天劇場又并非只是觀看戲劇的娛樂場所,也常用作政治活動的空間,如舉行公民大會等。其目的在于A.增強(qiáng)公民參政的意識B.保障民主政治的實施C.宣揚神權(quán)至上的觀念D.維護(hù)統(tǒng)治階級的利益20.元朝時右丞相鐵木迭兒掌管宣政院,他的兒子也為宣政院使?!对贰ぜ槌紓鳌酚涊d了時人的批評,稱其“無功于國,盡居貴顯?!毙旱摹百F顯”在于A.向各省宣達(dá)政令 B.負(fù)責(zé)中央官員選拔C.管理佛教事務(wù)和吐蕃地區(qū) D.掌管蒙古兵馬征發(fā)21.1935年,國民政府成立資源委員會,蔣介石親任委員長。1936年,資源委員會組織相關(guān)專家,研究制訂子《重工業(yè)建設(shè)五年計劃》。按此計劃,計劃五年內(nèi)由政府投資2.7億元,在中部的湘、鄂、贛等內(nèi)地建設(shè)重工業(yè)和礦業(yè),奠定我國冶金、燃料、化學(xué)、機(jī)器及電器工業(yè)的基礎(chǔ)。其意圖在于A.學(xué)習(xí)蘇聯(lián)實行計劃經(jīng)濟(jì)發(fā)展工業(yè)B.建立統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)體制壯大官僚資本C.建設(shè)后方工業(yè)基地預(yù)備大戰(zhàn)爆發(fā)D.采取行政干預(yù)手段優(yōu)化工業(yè)結(jié)構(gòu)22.紀(jì)錄片《公司的力量》中提到:“用法律保護(hù)個人權(quán)利,明確所有權(quán)歸屬,這些正是自由交易和市場形成的前提,也許正基于此,很多學(xué)者才把發(fā)明公司的榮耀歸于羅馬人。真正公司時代的到來,還要在人被進(jìn)一步解放之后?!边@段材料說明A.羅馬法導(dǎo)致自由市場經(jīng)濟(jì)形成B.羅馬法具有進(jìn)步性和時代的局限性C.羅馬法影響了公司組織的誕生D.羅馬法維護(hù)私有財產(chǎn)神圣不可侵犯23.一百年前,孫中山提出的民族、民權(quán)、民生三大主義成為革命黨人奮斗的綱領(lǐng)。以下論述能夠體現(xiàn)民權(quán)主義思想的是A.“就算漢人為君主,也不能不革命” B.“驅(qū)逐韃虜之后,光復(fù)我民族的國家”C.“改良社會經(jīng)濟(jì)組織,核定天下地價” D.“滌二百六十年之腥膻,復(fù)四千年之祖國”24.《十二銅表法》第二表第一條和第三條分別規(guī)定:“訴訟標(biāo)的(即訴訟費)在一千阿斯以上的,交誓金500阿斯。標(biāo)的不滿千阿斯的,交誓金50阿斯,關(guān)于自由身份之訴,不論此人家產(chǎn)的多少元三律交50阿斯”,“凡需要人證的,應(yīng)在證人的門前高聲呼喚,通知他在第三個集市日,到庭作證”。)由此可見,羅馬法A.訴訟金錢多少影響判案公正度 B.按照等級對私有財產(chǎn)進(jìn)行管理C.自由人在法律的面前享有特權(quán) D.傳喚人證需要履行一定的程序25.表格內(nèi)容為大國領(lǐng)導(dǎo)人對某一歷史事件發(fā)生后的第一反應(yīng),該事件是丘吉爾好了!我們總算贏了。斯大林真是好極了,日本人干得真不賴。羅斯福將盡全力把強(qiáng)加給國家頭上的恥辱還給對方。上帝保佑美利堅!A.九一八事變 B.原子彈轟炸廣島C.珍珠港事件 D.《三國同盟條約》簽訂26.辛亥革命后,傳統(tǒng)權(quán)威隨著清王朝的垮臺而崩塌,但新權(quán)威并沒有因共和政府的產(chǎn)生而樹立,在呼喚秩序與權(quán)威的社會潮流的影響下,袁世凱當(dāng)上了臨時大總統(tǒng)。這反映出A.民眾對封建專制統(tǒng)治的向往 B.近代中國探索直接民主的成功嘗試C.北洋軍閥混戰(zhàn)導(dǎo)致社會動蕩 D.袁世凱就職具有一定的社會基礎(chǔ)27.下圖可以反映出A.儒學(xué)開始壟斷學(xué)校教育B.出現(xiàn)專業(yè)的教育行政機(jī)構(gòu)C.封建學(xué)制系統(tǒng)基本形成D.太學(xué)可以監(jiān)管地方的學(xué)校28.五四時期,中國傳統(tǒng)文化受到打擊和批判。但到了20世紀(jì)30年代,對傳統(tǒng)文化的重視成了主流社會思潮,并將傳統(tǒng)文化的復(fù)興推向高潮。上述變化出現(xiàn)的主要原因是A.人們對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知日趨理性B.繼承傳統(tǒng)文化的訴求C.政府企圖加強(qiáng)對民眾的思想控制D.提升民族自信心的需要29.下列數(shù)據(jù)中,最能說明“2952年,中國社會主義改造基本完成”這一論斷的是()A.資本主義經(jīng)濟(jì)由2.9%下降到不足2% B.合作社經(jīng)濟(jì)由2.5%上升到3.4%C.公有制經(jīng)濟(jì)由22.3%上升到5.2% D.國營經(jīng)濟(jì)由29.2%上升到7.2%30.雅典婦女被允許參加宗教祭祀活動,有些婦女還擔(dān)任了女祭司和女預(yù)言者的宗教職務(wù)。這一現(xiàn)象A.有助于緩和城邦內(nèi)部矛盾 B.說明婦女參政地位得到改變C.反映了雅典民主的廣泛性 D.表明城邦統(tǒng)治基礎(chǔ)得以擴(kuò)大二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.閱讀材料,回答問題。材料(順治帝)福臨膺服孔子,他號召臣民尊孔讀經(jīng),提倡患孝節(jié)義。他親政后的第二個月,即遣官赴孔子故鄉(xiāng)闕里祀孔子。九年九月他親率諸王大臣等到太學(xué)隆重釋奠孔子,親行兩跪六叩禮。他諭學(xué)官、諸生說:“圣人之道如日中天,講究服膺,用資治理。爾師生其勉之。”福臨還命內(nèi)院諸臣翻譯五經(jīng),他贊美說:“天德王道備載于書,真萬世不易之理也。”他認(rèn)為“治平天下莫大乎教化之廣宣,鼓動人心莫先于觀摩之有象”?!ㄟ^全面倡導(dǎo)忠義,樹立了清朝是傳統(tǒng)道德捍衛(wèi)者的形象,對消除廣大漢族人民對清統(tǒng)治者學(xué)理上的隔閡,對緩和民族矛盾,特別對爭取,安定漢族地主階級的人心,產(chǎn)生了積極的作用。——摘編自白壽彝《中國通史》(1)根據(jù)材料,概括順治帝的文化政策。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,評析順治帝的文化政策的作用。32.閱讀材料,回答問題。材料:厘金制度創(chuàng)設(shè)于清代晚期,民初以來許多人士曾多次要求廢除這一制度。1928年,全國共有厘卡735個。國民政府成立后,全國財政會議決定由財政部組織全國裁厘委員會,裁撤厘金及一切國內(nèi)通過稅,決定裁厘后征收油類、茶類、紙類、木棉、家畜、繭、大豆、棉花、各種重要礦物等16種特種消費稅(簡稱特稅)。特稅雖比厘金進(jìn)步,但由于將許多日常生活必需品列入納稅范圍,對工商業(yè)者仍然是一個沉重負(fù)擔(dān),故許多地方要求裁厘時不征特稅。因此,廢厘未實現(xiàn)。后國民政府下令于1930年12月31日止將全國所有厘金永遠(yuǎn)廢除。1931年4月又嚴(yán)令停辦特種消費稅。同時,開始普遍推行統(tǒng)稅政策,即對國內(nèi)工業(yè)品按照一物一稅原則,進(jìn)行一次性征收。統(tǒng)稅與關(guān)稅、鹽稅同為三大稅源。統(tǒng)稅收入1931年為7500萬元,1934年為11600萬元,1936年達(dá)13200萬元?!幾允分傥摹⒑鷷粤种骶帯吨袊贰返?2卷(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括南京國民政府稅制改革的背景及主要內(nèi)容。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明南京國民政府稅制改革的作用。33.古代中國形成了一個完整的選官制度體系。閱讀下列材料,回答問題。材料一先祖當(dāng)賢,后子孫必顯,行雖如桀紂,到(位次)從必尊……以世(世系)舉賢,雖欲無亂,得乎哉?——《荀子·君子》材料二(隋創(chuàng)進(jìn)士科之后)歷代踵行,時加修正,以適于明清,防閑之法益密,取人之道益公……——鄧嗣禹《中國考試制度史》材料三科舉考試是(中國古代)選拔官員的主要方法……是封建社會的“平民政治”。這在一定程度上打破了皇族及豪強(qiáng)宗法勢力對于政治權(quán)力的壟斷,促進(jìn)了社會的良性流動?!u一南《淺談科舉制度對中國社會的影響》請回答:(1)材料一所述是哪一種選官制度?據(jù)材料一,分析荀子反對它的原因。(2)歸納材料二中選官制度的演變特點(不得摘抄原文)。(3)據(jù)材料三,說明科舉制的積極作用。(4)據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括中國古代選官制度的發(fā)展特點。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】
利瑪竇遺規(guī)指的是遵行中國禮儀,故A正確;利瑪竇在明朝時期結(jié)交明朝的官僚,排除B;C不符合利瑪竇的實際,排除;D不符合史實,排除。2、D【解析】試題分析:海洋文明和商業(yè)的發(fā)展,是雅典民主政治形成的經(jīng)濟(jì)條件,與希臘走向統(tǒng)一嘗試失敗無關(guān),故A項錯誤;使希臘走向統(tǒng)一的嘗試正是泛希臘主義思想的體現(xiàn),故B項錯誤;社會和階級矛盾的激化不是阻礙希臘統(tǒng)一的主要原因,故C項錯誤;城邦本位主義觀念強(qiáng)調(diào)城邦的獨立自主,這一觀念影響希臘走向統(tǒng)一,是主要原因,故D項正確??键c:古代希臘、羅馬文化·古代希臘·城邦3、B【解析】
由材料“1952年4月”“突破政治束縛、開展民間貿(mào)易的可能性,還簽署了大量實質(zhì)性的貿(mào)易協(xié)定”,說明兩大陣營的冷戰(zhàn)對峙不能阻擋經(jīng)貿(mào)合作,排除D,B正確;材料沒有涉及美蘇關(guān)系,排除A;材料沒有涉及自由貿(mào)易,排除C。4、B【解析】
根據(jù)表格可知漢初陰陽家、法家、縱橫家、雜家的著作數(shù)較多,到漢武帝時期迅速減少,實際上反映了漢武帝時期“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”后確立儒學(xué)的封建正統(tǒng)地位,故B項正確;題干未體現(xiàn)漢代教育體系的發(fā)展,排除A項;表格中不能反映儒家與其他學(xué)派思想的融合,排除C項;表格中縱橫家及雜家著作的存在說明漢武帝并非僅重視儒學(xué)發(fā)展,排除D項。故選B。5、B【解析】
《亞威農(nóng)少女》開創(chuàng)了立體主義畫派,通過變形圖案組合,嘗試新表現(xiàn)形式,B正確;A是浪漫主義畫作風(fēng)格,排除;C是古代主義畫作特征,排除;D是現(xiàn)代主義文學(xué)特征,畫作背景與戰(zhàn)爭無關(guān),排除。6、C【解析】
根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知,材料情景反映了蘇俄戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策遭到了人民的反對,為改變這種狀況,蘇俄推行了新經(jīng)濟(jì)政策,利用市場和商品貨幣關(guān)系發(fā)展生產(chǎn),故C項正確;集中全國物力支援戰(zhàn)爭、直接向社會主義過渡就戰(zhàn)時共產(chǎn)主義的特征,排除AB兩項;1936年,斯大林模式形成,蘇聯(lián)進(jìn)入計劃經(jīng)濟(jì)體制,排除D項。故選C。7、D【解析】
材料體現(xiàn)的內(nèi)閣大臣遇事時,往往先由主要大臣聚會商討,形成一致看法后再在女王召集的內(nèi)閣會議上提交女王批準(zhǔn),這體現(xiàn)的是英國責(zé)任內(nèi)閣制的運行過程,D符合題意;18世紀(jì)中葉,英國國王處于“統(tǒng)而不治”的地位,故A錯誤;B是英國《權(quán)利法案》的影響,排除;C說法不符合史實,排除。8、B【解析】
根據(jù)題干“量才錄用的文官制度的真正開端”可知學(xué)者費正清強(qiáng)調(diào)科舉制以考試成績?yōu)橐罁?jù),體現(xiàn)人才選拔公平公正性,故B項正確;題干未強(qiáng)調(diào)科舉制對加強(qiáng)中央集權(quán)的作用,排除A項;題干中未涉及科舉制對提高官員文化素質(zhì)及打破貴族特權(quán)壟斷的影響,排除CD兩項。故選B。9、D【解析】
根據(jù)材料“爾祖黃帝不可忘,揮斥八極拓土疆;爾祖夏后不可忘,平治水土流澤長”可知馬君武發(fā)表《華族祖國歌》是告訴中國人都有共同的祖先,都是炎黃子孫,要為祖國的復(fù)興貢獻(xiàn)力量,馬君武的《華族祖國歌》激發(fā)了救亡圖存的民族意識,故選D;A沒有體現(xiàn)材料的真實意圖,排除;BC在材料中沒有體現(xiàn),排除。10、C【解析】
根據(jù)材料中“團(tuán)結(jié)一切力量,徹底完成民主革命和過渡到社會主義革命的轉(zhuǎn)變”可知,《中華人民共和國土地改革法》廢除地主階級封建剝削的土地所有制,實行農(nóng)民的土地所有制,調(diào)動農(nóng)民生產(chǎn)積極性,有助于新民主主義社會向社會主義社會過渡,選項C正確;《論聯(lián)合政府》發(fā)表于1945年,此時民主革命尚未完成,因此不存在向社會主義革命過渡的條件,排除A;《共同綱領(lǐng)》的主要內(nèi)容是涉及如何建立新中國,與題干內(nèi)容不符,排除B;《實踐是檢驗正理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》發(fā)表于1978年,此時已經(jīng)建立社會主義,排除D。11、D【解析】
“守節(jié)、克讓、從信、安仁、忠恕”都與儒家的仁、義、禮、智和信有關(guān)。材料中的名字受到理學(xué)思想的影響,故D正確;宗法講究的是血緣繼承關(guān)系,排除A;法家主張依法治國和法制等思想,排除B;佛家講究生死輪回和報應(yīng)等思想,排除C。故選D。12、D【解析】
由我國古代縣級政區(qū)分等標(biāo)準(zhǔn)看出,對縣級政區(qū)的分等標(biāo)準(zhǔn)逐漸降低,說明政府對人口的控制逐漸松弛,這有利于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,D正確;材料只有對縣級政區(qū)的分等的戶數(shù)和糧食產(chǎn)量標(biāo)準(zhǔn),不能據(jù)此得出縣域面積縮小,排除A;古代中國中央對地方的管控呈現(xiàn)上升趨勢,而非減弱,排除B;經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和基層治理之間不存在必然的因果聯(lián)系,排除C。13、D【解析】
清代繼承并強(qiáng)化了明代的戶籍管理制度,有利于加強(qiáng)對人口的管理,從而強(qiáng)化了專制集權(quán),故選D;材料反映的是戶籍管理制度,沒有涉及租佃制度、階層流動和宗法觀念的擴(kuò)展,排除ABC。故選D。14、C【解析】
根據(jù)“美國政府奉行‘美國優(yōu)先’政策”,“采取一系列單邊主義和保護(hù)主義措施”,結(jié)合所學(xué)可知,這樣做會損害WTO的作用,降低其權(quán)威,C項正確;美國的保護(hù)主義只會引起相關(guān)方面的回?fù)艉蛧H競爭加劇,無法保證其企業(yè)成本的長久利益,不能保證其對華貿(mào)易的大幅度增長,只是美國優(yōu)先,無法實現(xiàn)全球資源的最佳配置,ABD三項錯誤。15、A【解析】
根據(jù)題干可知,“滿負(fù)荷工作法”中的承諾與激勵機(jī)制有利于提高工人生產(chǎn)積極性,增強(qiáng)企業(yè)的經(jīng)營活力,故A項正確。B項,題干信息未體現(xiàn)現(xiàn)代企業(yè)制度的形式,排除。C項,題干中的措施旨在提高國有企業(yè)經(jīng)營活力,并未發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)體制,排除。D項,題干中反映了城市經(jīng)濟(jì)體制改革的開始,但并未完全實現(xiàn)管理體制轉(zhuǎn)變,排除。16、B【解析】
有文字記載,或有實物印證的歷史被稱為信史。商朝的歷史成為信史主要是因為殷墟的甲骨文的出土以及正確解讀,使得商代社會生產(chǎn)和生活大量信息為世人所熟知,答案選B,青銅鑄造技術(shù)不符合信史的特征,A錯誤;《史記》雖然有明確記載,但是當(dāng)時并沒有文字及考古資料等印證,不符合“信史”的特征,C錯誤;神話傳說即使得到了驗證也是后人在文字及考古資料的證明下確認(rèn)的,神話傳說不能被稱為“信史”,D錯誤。17、D【解析】
根據(jù)題干可知,清史稿對人口的統(tǒng)計具有一定的史料價值,而學(xué)者對人口統(tǒng)計的重新整理具有新的參考價值,故D項符合題意;材料無法看出清末人口分布,也無法說明人口發(fā)展趨勢,排除A項;材料無法得出人口統(tǒng)計有較大隨意性,排除B項;從材料信息不能判定1930年的人口統(tǒng)計是否接近歷史真相,排除C項。故選D。18、C【解析】
材料反映的是土地革命時期毛澤東對農(nóng)民土地所有權(quán)和產(chǎn)品支配權(quán)的肯定,保護(hù)了革命根據(jù)地農(nóng)民的利益。C正確;這一指示是在土地革命期間發(fā)出的,時間不符,A排除;中共的土地革命不同于太平天國的絕對平均分配方式,B排除;1956年底三大改造結(jié)束,中國才建立了社會主義制度,D排除。故選C。19、A【解析】
根據(jù)材料中雅典城市將法律、法令、決議存放于母親神的圣殿里以供公民查詢,體現(xiàn)了雅典民主的公開化、透明化,有利于增強(qiáng)公民參政意識,故A項正確。將法律、法令、決議存放于母親神的圣殿的目的不是宣揚神權(quán)也并非保障民主政治的實施,故B、C排除。D項,題干現(xiàn)象旨在激發(fā)公民參政積極性,并非強(qiáng)調(diào)對統(tǒng)治階級利益的維護(hù),排除。20、C【解析】宣政院是元朝掌管全國佛教事務(wù)和藏族地區(qū)軍政事務(wù)的中央機(jī)關(guān)。忽必烈始置總制院,后改為宣政院。A項為元朝中書省。21、C【解析】
“在中部的湘、鄂、贛等內(nèi)地建設(shè)重工業(yè)和礦業(yè),奠定我國冶金、燃料、化學(xué)、機(jī)器及電器工業(yè)的基礎(chǔ)”,結(jié)合材料時間和中日關(guān)系可知,這一時期國民政府的舉動是為了預(yù)備即將到來的大戰(zhàn)做準(zhǔn)備,選項C正確;南京國民政府時期采取的是市場經(jīng)濟(jì),排除A;選項B不是材料描述現(xiàn)象的目的,排除;材料未體現(xiàn)國民政府在工業(yè)結(jié)構(gòu)方面的調(diào)整,更多是的工業(yè)布局在地域方面的變化,排除D。22、B【解析】
依據(jù)材料中“用法律保護(hù)個人權(quán)利,明確所有權(quán)歸屬……把發(fā)明公司的榮耀歸于羅馬人”等信息可知,羅馬法保護(hù)私有財產(chǎn),這表明了羅馬法的進(jìn)步性,依據(jù)材料中“真正公司時代的到來,還要在人被進(jìn)一步解放之后。”等信息結(jié)合所學(xué)可知,羅馬法沒有真正的解放人,其本質(zhì)是維護(hù)奴隸主貴族利益的,這體現(xiàn)了羅馬法的時代局限性。所以這段材料說明羅馬法具有進(jìn)步性和時代的局限性,因此B選項正確。A選項錯誤,材料體現(xiàn)了羅馬法中的“用法律保護(hù)個人權(quán)利,明確所有權(quán)歸屬”等內(nèi)容是自由交易和市場形成的前提,但不能據(jù)此得出羅馬法導(dǎo)致自由市場經(jīng)濟(jì)形成;C選項錯誤,該項對材料的理解局限于羅馬法的積極意義,沒有看到局限性;D選項錯誤,材料中表達(dá)了羅馬法具有進(jìn)步性和時代的局限性兩層含義,而該表述只反映了前一層意思,對羅馬法的局限性沒有體現(xiàn)。故正確答案為B選項。23、A【解析】試題分析:三民主義是孫中山的革命辛亥革命的指導(dǎo)思想。包括民族、民權(quán)、民生三部分。民權(quán)即創(chuàng)立民國,建立資產(chǎn)階級的共和國。因此不管是那個民族為君主,也是要革命推翻的。故選A。BD有反滿統(tǒng)治,建立漢族政權(quán)的意思,與材料不符。C說的是平均地權(quán)。考點:辛亥革命點評:辛亥革命是考試的重點。與此相關(guān)的知識點如辛亥革命的影響等也需要掌握。24、D【解析】
根據(jù)材料“凡需要人證的,應(yīng)在證人的門前高聲呼喚,通知他在第三個集市日,到庭作證”可知,共和國時期傳喚人證需要履行一定的程序,選項D正確;材料未涉及案件判決,因此無法判斷選項A所屬內(nèi)容,排除;材料未涉及私有財產(chǎn)管理,排除B;材料未體現(xiàn)出自由人在訴訟標(biāo)的方面的特殊性,因此選項C排除。25、C【解析】
1941年日本制造珍珠港事件宣告太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā),刺激了美國對日宣戰(zhàn),第二次世界大戰(zhàn)達(dá)到最大規(guī)模,法西斯力量大大增強(qiáng),故上述三國領(lǐng)導(dǎo)人有如上評述,故C符合題意;1941年日本制造九一八事變,美英忙于應(yīng)對經(jīng)濟(jì)危機(jī),蘇聯(lián)忙于國內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè),并不真正關(guān)心日本侵華行為,故A不符合題意;1945年美國用原子彈轟炸廣島,此時日本窮途末路,斯大林該評論的是美國行為,故B不符合題意;1940年9月,德國、日本和意大利簽訂《三國同盟條約》,確立了三國軸心同盟,此時蘇德互不侵犯,美國尚處于中立狀態(tài),反法西斯國際形勢堪憂,故D不符合題意。故選C。26、D【解析】
材料反映的是辛亥革命后共和政府無法建立新的權(quán)威,而民眾需要新權(quán)威、新秩序下的社會穩(wěn)定,所以袁世凱才在各方擁護(hù)下就職臨時大總統(tǒng)。D正確;此時民眾向往的是建立民主政治,民眾對封建專制統(tǒng)治的向往與時代不符,A錯誤;袁世凱就任臨時大總統(tǒng)是臨時參議院選舉,而非民眾直接選舉,B錯誤;袁世凱去世后才出現(xiàn)北洋軍閥混戰(zhàn)局面,C錯誤。故選D。27、C【解析】本題主要考查封建學(xué)制。根據(jù)材料信息,結(jié)合所學(xué)知識可知材料是強(qiáng)調(diào)漢代時從中央到地方已經(jīng)形成了以儒學(xué)為核心的封建學(xué)制系統(tǒng),選C是符合題意的,正確;儒學(xué)只是太學(xué)的教學(xué)內(nèi)容而非儒學(xué)開始壟斷學(xué)校教育,選項A不符合題意,排除;出現(xiàn)專業(yè)的教育行政機(jī)構(gòu)是在隋唐時期而非材料中的漢代,選項B不符合題意,排除;太學(xué)是中央的學(xué)校,不可以監(jiān)管地方的學(xué)校,選項D不符合題意,排除;故本題選C。28、D【解析】
對傳統(tǒng)文化應(yīng)當(dāng)辯證看待,材料信息沒有反映,不能說明日趨理性,排除A;20世紀(jì)30年代面對日益緊張的國際形勢,為建設(shè)國家、增強(qiáng)抵抗外敵入侵的信心,對傳統(tǒng)文化的重視成為當(dāng)時的主流社會思潮。故選B;材料沒有反映政府主導(dǎo)這一趨勢,排除C;材料沒有涉及當(dāng)時中國的社會狀況,排除D。29、C【解析】
結(jié)合所學(xué)可知,2952年,中國社會主義改造基本完成,確立了公有制的主體地位,中國社會主義制度正式確立,故C項符合題意。A項,與公有制經(jīng)濟(jì)無關(guān),排除。合作社經(jīng)濟(jì)與國營經(jīng)濟(jì)均屬于公有制經(jīng)濟(jì),故排除BD兩項。30、A【解析】
雅典允許婦女參與祭祀活動及擔(dān)任宗教職務(wù),這在一定程度上緩和了城邦在政治上排斥婦女引起的矛盾,A項正確;雅典婦女參與祭祀活動及擔(dān)任宗教職務(wù),并未改變其不能參政的地位,雅典的民主仍屬于成年男性公民,排除B;雅典參政權(quán)屬于男性公民,其不具有廣泛性,排除C;允許婦女參與祭祀活動及擔(dān)任宗教職務(wù)不代表婦女具有參政權(quán),因此不能說明城邦統(tǒng)治基礎(chǔ)擴(kuò)大,排除D。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所
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