云南省石林彝族自治縣民族中學(xué)2025屆高三六校第一次聯(lián)考?xì)v史試卷含解析

云南省石林彝族自治縣民族中學(xué)2025屆高三六校第一次聯(lián)考?xì)v史試卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．名字不僅僅是一個(gè)人的符號(hào)，有時(shí)還是一個(gè)時(shí)代的符號(hào)。在《宋史》中大量出現(xiàn)了如：“焦守節(jié)、李克讓、陳從信、趙安仁、張忠恕”等名字。這一現(xiàn)象產(chǎn)生的思想根源是A．宗法思想 B．法家思想 C．佛家思想 D．理學(xué)思想2．“文藝復(fù)興”原是一個(gè)法文詞語(yǔ)，意為“再生”。從其歷史內(nèi)涵看，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí)期獲得了再生的是A．西歐文學(xué)藝術(shù) B．資產(chǎn)階級(jí)人文主義C．古希臘-羅馬文明 D．中世紀(jì)基督教文明3．讀下圖，在①②③④處填寫(xiě)對(duì)應(yīng)的機(jī)構(gòu)，正確的A．國(guó)王——內(nèi)閣——上院——下院B．國(guó)王——上院——下院——內(nèi)閣C．上院——國(guó)王——下院——內(nèi)閣D．國(guó)王——下院——上院——內(nèi)閣4．公元前5—前4世紀(jì)中葉，希臘盛行對(duì)城邦守護(hù)神的崇拜，每個(gè)城市都在中心地區(qū)或最高的地方修建神廟祭神,能否參加祭祀成為公民權(quán)的一種標(biāo)志。古希臘人的海灘、山嶺、城墻、路旁埋葬的英雄骸骨對(duì)他們來(lái)說(shuō)都是一所神廟。古希臘對(duì)城邦的神化A．成為甄別公民身份的主要標(biāo)志 B．反映了理性主義發(fā)展受到壓制C．促進(jìn)了抽象化神靈形象的出現(xiàn) D．目的在于塑造公民的愛(ài)國(guó)精神5．以下是發(fā)生在20世紀(jì)30年代的兩個(gè)重大歷史事件，它們分別是A．九一八事變、七七事變 B．九一八事變、八一三事變C．西安事變、七七事變 D．七七事變、八一三事變6．628年，唐代政府在各地設(shè)置義倉(cāng)，規(guī)定義倉(cāng)糧食有災(zāi)則用于賑民，無(wú)災(zāi)則借貸民戶作種子。白此以后，州、縣普遍設(shè)置義倉(cāng)，專用于備荒，不許雜用。這表明當(dāng)時(shí)A．用立法手段救助弱勢(shì)群體 B．重農(nóng)恤民思想得到實(shí)踐C．關(guān)注民生的力度大大增強(qiáng) D．建立起完備的社會(huì)保障體系7．國(guó)際形勢(shì)的變化對(duì)中國(guó)外交方針政策的調(diào)整有重大影響。如表所示各項(xiàng)對(duì)應(yīng)準(zhǔn)確的是國(guó)際形勢(shì)中國(guó)外交方針政策A兩極格局正式形成與蘇聯(lián)建交結(jié)盟B二戰(zhàn)后，亞非民族解放運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展提出“求同存異”方針C“冷戰(zhàn)”開(kāi)始后，亞洲出現(xiàn)局部熱戰(zhàn)提出和平共處五項(xiàng)原則D廣大發(fā)展中國(guó)家構(gòu)成的政治力量登上國(guó)際舞臺(tái)加入不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)A．AB．BC．CD．D8．1950年初，周恩來(lái)強(qiáng)調(diào)，為了抵抗美國(guó)的侵略和威脅，同蘇聯(lián)結(jié)盟是必要的，但“不能把自己的黨和國(guó)家的獨(dú)立性丟掉”。這一認(rèn)識(shí)A．遵循了和平共處五項(xiàng)基本原則B．否定了“一邊倒”方針C．?dāng)[脫了意識(shí)形態(tài)對(duì)外交的影響D．堅(jiān)持了獨(dú)立自主原則9．《貞觀政要》記載：“中書(shū)所出詔敕，頗有意見(jiàn)不同，或兼錯(cuò)失而相正以否。原置中書(shū)、門(mén)下本擬相防過(guò)誤。人之意見(jiàn)，每或不同，有所是非，本為公事……卿等特須滅私循公，堅(jiān)守直道，庶事相啟沃，勿上下雷同也?！笨梢?jiàn)，唐朝中央政治制度的特點(diǎn)有A．相權(quán)擴(kuò)大，制約皇權(quán) B．分工明確，相互監(jiān)督C．人員精干，有官無(wú)吏 D．決策封閉，效率較高10．美國(guó)歷史學(xué)家包弼德在《唐宋轉(zhuǎn)型的反思--以思想的變化為主》中認(rèn)為宋代標(biāo)志了中國(guó)歷史現(xiàn)代性的開(kāi)端，但同時(shí)也出現(xiàn)了逆現(xiàn)代性的因素。以下屬于宋代“逆現(xiàn)代性”的是A．社會(huì)流動(dòng)更趨頻繁B．世俗文化蓬勃發(fā)展C．皇室權(quán)威更趨強(qiáng)化D．貨幣經(jīng)濟(jì)地位提高11．列寧在1899年指出：“我們決不把馬克思的理論看作某種一成不變的和神圣不可侵犯的東西；恰恰相反，我們深信：它只是給一種科學(xué)奠定了基礎(chǔ)……”這一觀點(diǎn)A．源于工業(yè)革命時(shí)期的社會(huì)實(shí)際B．闡明了馬克思主義與自然科學(xué)的關(guān)系C．預(yù)示了俄國(guó)革命爆發(fā)的可能性D．指明了世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的發(fā)展方向12．1987年5月，深圳發(fā)展銀行向社會(huì)發(fā)行首批1000萬(wàn)元的股票，不料遭到“冷遇”。政府動(dòng)員黨政干部帶頭購(gòu)買(mǎi)，仍然只完成發(fā)售計(jì)劃的79%，其余的只好動(dòng)員幾家國(guó)有企業(yè)認(rèn)購(gòu)。這主要是因?yàn)锳．國(guó)有企業(yè)普遍經(jīng)營(yíng)不善 B．對(duì)社會(huì)主義的僵化認(rèn)識(shí)C．對(duì)外開(kāi)放程度比較有限 D．人民收入水平普遍較低13．“如果總的看一看1861年俄國(guó)國(guó)家全部結(jié)構(gòu)的改變，那么就必然會(huì)承認(rèn)這種改變是封建君主制向資產(chǎn)階級(jí)君主制轉(zhuǎn)變道路上的一步。這不僅從經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)來(lái)看是正確的，而且從政治觀點(diǎn)來(lái)看也是正確的?！睂?duì)列寧的這段話可以理解為A．改革為俄國(guó)資本主義發(fā)展掃清道路B．改革后俄國(guó)確立了資產(chǎn)階級(jí)議會(huì)制C．改革促進(jìn)了俄國(guó)的近代化發(fā)展進(jìn)程D．改革對(duì)俄國(guó)政治經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生一定影響14．周武王病逝之后，周公攝政當(dāng)國(guó)，不久出現(xiàn)管叔、蔡叔與武庚（殷商后裔）作亂，史稱“三監(jiān)叛亂”，這說(shuō)明A．諸侯之間要求地位平等 B．宗法制度遭到嚴(yán)重破壞C．國(guó)家內(nèi)部階級(jí)矛盾尖銳 D．制度建設(shè)需要不斷完善15．范仲淹有詩(shī)句形容當(dāng)時(shí)的農(nóng)村狀況，“一派青山景色幽，前人田土后人收；后人收得休歡喜，還有后人在后頭”。南宋及其后代政客文人也不斷引用這首詩(shī)，明人顧慶元撰寫(xiě)的《夷白齊詩(shī)話》將其收錄其中。這句詩(shī)反映出A．農(nóng)村租佃關(guān)系的日趨普遍 B．均田制下的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展較快C．農(nóng)產(chǎn)品的商品化日趨提高 D．地權(quán)的轉(zhuǎn)移頻繁和私有化加強(qiáng)16．1920年5月梁?jiǎn)⒊鳌丁拔逅募o(jì)念日”感言》一文，談到他對(duì)“五四”的價(jià)值判斷和思考：“吾以為今后若愿保持增長(zhǎng)‘五四’之價(jià)值，宜以文化運(yùn)動(dòng)為主而以政治運(yùn)動(dòng)為輔?！绷?jiǎn)⒊恼J(rèn)識(shí)客觀上有助于A．傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 B．提高國(guó)民的愛(ài)國(guó)覺(jué)悟C．批判資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義 D．推動(dòng)馬克思主義傳播17．2016年11月，法國(guó)國(guó)民議會(huì)在巴黎公社145周年紀(jì)念之際，依據(jù)《憲法》通過(guò)了“為所有遭鎮(zhèn)壓的1871年巴黎公社社員平反”的第907決議，宣稱這是一次“盡歷史責(zé)任”的“莊嚴(yán)行動(dòng)”。此決議說(shuō)明了A．巴黎公社是世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)B．歷史價(jià)值觀的變化逐步影響了歷史評(píng)價(jià)C．隨著時(shí)間推移人們對(duì)歷史認(rèn)識(shí)更加清晰D．巴黎公社的史料豐富程度影響歷史結(jié)論18．周公平定武庚叛亂后，封少弟康叔于殷故地衛(wèi)。鑒于“酒之失，婦人是用，故紂之亂自此始”，周公要求康叔“剛制于酒”，有敢“群飲”者殺之，“惟殷之迪諸臣惟工，乃湎于酒，勿庸殺之，姑惟敦之。這反映出當(dāng)時(shí)A．儒法兩家學(xué)說(shuō)相融合 B．糧食產(chǎn)量低不應(yīng)釀酒C．穩(wěn)定政局為首要任務(wù) D．重視私營(yíng)手工業(yè)發(fā)展19．甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后“中國(guó)新式產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)入民營(yíng)化為主階段”，導(dǎo)致這種現(xiàn)象出現(xiàn)的直接原因是A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的誘導(dǎo)B．戊戌變法的措施推動(dòng)C．清政府放寬對(duì)民間設(shè)廠的限制D．列強(qiáng)放松對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略20．據(jù)《尚書(shū)》記載，禹曾向皋陶請(qǐng)教如何做到誠(chéng)信。皋陶說(shuō)：“謹(jǐn)慎自身，思慮深遠(yuǎn)。依次與九族親戚敦厚，使眾賢臣勉力輔佐，由近及遠(yuǎn)，還要知人善任，使民眾安居樂(lè)業(yè)?！庇戆葜x認(rèn)同。這一記載表明A．儒家文化形成于上古時(shí)期 B．禹的成功緣于他知人善任C．誠(chéng)信蘊(yùn)含濃厚的家國(guó)觀念 D．私學(xué)是貴族主要求學(xué)途徑21．圖是一枚名為“同盟勝利”的紀(jì)念章，中間鐫刻著中美英蘇四國(guó)國(guó)旗。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)其所含信息解讀錯(cuò)誤的是：A．“同盟”指的是世界反法西斯同盟B．“1．3．3．”指的是131年3月3日C．“勝利”時(shí)代表中國(guó)的是南京國(guó)民政府D．中美英蘇四國(guó)為“勝利”做出重大貢獻(xiàn)22．晉侯封桓叔于曲沃，桓叔好德，“晉國(guó)之眾皆附焉”，以至于曲沃封邑大于晉國(guó)國(guó)都。之后，曲沃三代封君攻伐晉侯，終于“盡并晉地而有之”。這表明當(dāng)時(shí)A．新的階級(jí)關(guān)系已經(jīng)產(chǎn)生 B．儒家德治思想深入人心C．宗法制分封制遭到破壞 D．兼并戰(zhàn)爭(zhēng)能夠統(tǒng)一天下23．1895年8月，日軍以強(qiáng)大兵力進(jìn)攻彰化城北的八卦山，黑旗軍和義軍與日軍展開(kāi)肉搏戰(zhàn)，擊斃日本號(hào)稱最精銳的近衛(wèi)師團(tuán)一千余人，此役日軍死亡人數(shù)超過(guò)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)。這體現(xiàn)出A．清政府出賣(mài)人民抗日活動(dòng) B．甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中日軍傷亡很大C．軍民英勇的抗日精神 D．全國(guó)人民反對(duì)割地議和24．《查土丁尼法學(xué)總論》和《查士丁尼學(xué)說(shuō)匯纂》中都記載了羅馬法學(xué)家弗羅丁斯的理論：“奴隸制是違反自然法的，因?yàn)槿耸巧杂傻摹保@是“萬(wàn)民法的一項(xiàng)制度，根據(jù)萬(wàn)民法，一個(gè)人成為另一個(gè)人的財(cái)產(chǎn)”。據(jù)此，弗羅丁斯的理論（）A．在人權(quán)方面有合理性一面 B．是為奴隸制的存在而辯護(hù)C．認(rèn)為萬(wàn)民法應(yīng)高于自然法 D．強(qiáng)調(diào)了羅馬法的階級(jí)屬性25．《史記》載：“漢定百年之間，親屬益疏，諸侯或驕奢……大者叛逆，小者不軌于法?！背霈F(xiàn)這種現(xiàn)象是由于漢初A．實(shí)行察舉制度 B．獨(dú)尊儒家學(xué)說(shuō)C．實(shí)行郡國(guó)并行制 D．全面推行郡縣制26．觀察下表“美國(guó)政府財(cái)政收入中主要稅種所占的比例（％）表”，這一時(shí)期美國(guó)主要稅率的變化，有助于年份個(gè)人所得稅企業(yè)所得稅消費(fèi)稅192938%43%19%193322%25%53%193521%23%56%A．刺激社會(huì)消費(fèi)，擴(kuò)大國(guó)內(nèi)市場(chǎng)B．增加財(cái)政收入，加強(qiáng)國(guó)家干預(yù)C．減輕貧民負(fù)擔(dān)，完善社會(huì)保障D．降低經(jīng)營(yíng)成本，復(fù)興工業(yè)生產(chǎn)27．19世紀(jì)末20世紀(jì)初，“衛(wèi)生”一詞日益流行。從知識(shí)精英到一般知識(shí)分子，中國(guó)的文化論述里彌漫著講求衛(wèi)生、強(qiáng)身救國(guó)的主張?！陡叩刃W(xué)衛(wèi)生教科書(shū)》（1903年）廣告詞言：“今亟譯此類之書(shū)，以餉吾國(guó)民。凡有保種之責(zé)，而知亡國(guó)之憂者，蓋令青年子弟日肆習(xí)之?！边@種現(xiàn)象說(shuō)明A．清政府順應(yīng)近代化潮流 B．主要在知識(shí)階層傳播C．“衛(wèi)生”觀念承載著國(guó)家、種族意識(shí) D．中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)習(xí)俗日益西方化28．南宋初年，“中原士民，扶攜南渡，不知其幾千萬(wàn)人”，南方地區(qū)小麥價(jià)格暴漲，“農(nóng)獲其利，倍于種稻”，小麥在南方大規(guī)模種植，南稻北麥的糧食作物分布格局被打破。促成這一格局被打破的主要原因是A．曲轅犁開(kāi)始從北方引入 B．南遷北民對(duì)面食需求的推動(dòng)C．經(jīng)濟(jì)重心完成南移 D．南北方飲食習(xí)慣趨于一致29．西漢桓寬在《鹽鐵論》中描述；小鐵匠以家庭為單位，制成很好的鐵器，運(yùn)到田間地頭去賣(mài)，農(nóng)民可以用錢(qián)買(mǎi)，可以用谷物換，還可以舊換新，更可以賒欠。這一情景的出現(xiàn)A．得益于政府的工商業(yè)扶持政策 B．反映出社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化C．表明工商業(yè)者的社會(huì)地位提高 D．體現(xiàn)了個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展30．1474年，意大利天文學(xué)家保羅·托斯加納里認(rèn)為：“從加那利群島（非洲西北海域）往西5500公里就能抵達(dá)日本，9200公里就能抵達(dá)杭州”。他還送給哥倫布一幅加納利群島以西海域的海圖。由此可知，托斯加納里A．推動(dòng)了東西方貿(mào)易往來(lái) B．為新航路開(kāi)辟指明了方向C．間接助推了美洲的發(fā)現(xiàn) D．不贊成哥倫布橫渡大西洋二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．閱讀材料，完成下列要求。材料一中國(guó)古代即有某種特定的因應(yīng)疫病觀念。疫氣致疫是中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)一貫的主張，氣被視為疾病的載體，它通行于各種解釋之中，而它的特性導(dǎo)致人們認(rèn)為它可以被躲避和抵抗，但無(wú)法通過(guò)公共手段加以消除。古人強(qiáng)調(diào)“正氣存內(nèi)，邪不可干”，也會(huì)采取施醫(yī)送藥、刊刻醫(yī)書(shū)以及建醮祈禳等，但與“后世醫(yī)學(xué)，重在治療，偏差漸大”。——摘編自朱英《中國(guó)近代史十五講》材料二鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，許多新的醫(yī)學(xué)概念開(kāi)始進(jìn)入中國(guó)，一些與西方文明有過(guò)接觸的精英人士強(qiáng)調(diào)和放大西方衛(wèi)生知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，國(guó)人的傳統(tǒng)觀念得到了繼承并被納入到新的防疫認(rèn)識(shí)體系之中。清潔、檢疫、隔離、消毒等應(yīng)對(duì)疫病的舉措已漸成為中國(guó)社會(huì)“先進(jìn)”而主流的防疫觀念。1905年，政府成立第一個(gè)中央衛(wèi)生行政機(jī)構(gòu)——衛(wèi)生科，專門(mén)負(fù)責(zé)防疫衛(wèi)生等事務(wù)，衛(wèi)生行政回歸為國(guó)家主導(dǎo)。西人發(fā)明的以種牛痘之法，種在皮膚，可以幸免的防疫方法，在清末的防疫實(shí)踐中也開(kāi)始為官方所采用?！幾杂嘈轮摇稄谋芤叩椒酪撸和砬逡驊?yīng)疫病觀念的演變》材料三1910年底，中國(guó)東北爆發(fā)了規(guī)模龐大的鼠疫疫情。清政府在東北設(shè)立防疫局，并頒布內(nèi)容廣泛的《檢疫規(guī)則》，劍橋醫(yī)學(xué)博士伍連德?lián)畏酪呖傊笓]。他在進(jìn)行了詳細(xì)調(diào)查后，進(jìn)行了中國(guó)現(xiàn)代第一例人體解剖，通過(guò)顯微鏡發(fā)現(xiàn)了鼠疫桿菌，并結(jié)合當(dāng)?shù)亓餍胁W(xué)資料的分析、病人的臨床癥狀等，推斷出這是一種人傳人的新型肺鼠疫。在政府支持下，他要人們戴上他設(shè)計(jì)的中國(guó)最早口罩——伍氏口罩，同時(shí)要求封城，嚴(yán)防鐵路交通，實(shí)行病人集中隔離，實(shí)施嚴(yán)格的疫情報(bào)告制度和查驗(yàn)隔離制度。1911年3月，東北三省鼠疫全部消滅。這為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)和公共衛(wèi)生在中國(guó)的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)——摘編自黃建始《公共衛(wèi)生簡(jiǎn)史》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括從傳統(tǒng)到近代因應(yīng)疫病觀念的變化，并簡(jiǎn)析其原因。（2）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明1911年中國(guó)應(yīng)對(duì)鼠疫的措施和歷史意義。32．閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一縱觀歷史，危機(jī)和人類進(jìn)步通常密切相關(guān)。持續(xù)發(fā)展的新冠肺炎疫情可能固化民族主義和孤立主義情緒，并加速退避全球化進(jìn)程，但這場(chǎng)疫情也可能引發(fā)新一輪第二次世界大戰(zhàn)后出現(xiàn)的那股國(guó)際合作熱潮?！?lián)合國(guó)開(kāi)發(fā)計(jì)劃署前署長(zhǎng)凱末爾·德?tīng)柧S什《新冠肺炎對(duì)千國(guó)際合作意味著什么？》材料二現(xiàn)如今，雖然人類發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)全球化的新時(shí)代，但是在“人類命運(yùn)共同體”提出之前，人類仍然沒(méi)有完全打破資本邏輯為全球化秩序所戴上的陳舊秷桔?！c過(guò)去兩百年世界范圍內(nèi)的現(xiàn)代化、資本化有所不同，新時(shí)代全球化意味著彼此之間突破固有屏障、日益展開(kāi)密切的全方位交流。尤其是進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)、人工智能技術(shù)、量子通信技木的爆炸式發(fā)展，人與人之間的聯(lián)系愈加緊密，人類的普遍交往呈現(xiàn)出“零距離”“零時(shí)空”的態(tài)勢(shì)?！幾脏u廣文《對(duì)人類命運(yùn)共同體的文化哲學(xué)思考》（1）閱讀材料一并結(jié)合所學(xué)，指出第二次世界大戰(zhàn)后初期出現(xiàn)的“國(guó)際合作熱潮”在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的具體表現(xiàn)，并概述經(jīng)濟(jì)全球化帶來(lái)的問(wèn)題。（2）閱讀材料二，概括實(shí)現(xiàn)“人類命運(yùn)共同體”的有利因素，并結(jié)合所學(xué)簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)中國(guó)“人類命運(yùn)共同體”思想對(duì)世界的貢獻(xiàn)。33．閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。材料一甘地認(rèn)為，非暴力抵抗是印度爭(zhēng)取擺脫英國(guó)殖民桎梏的惟一正確方法；同時(shí)，他認(rèn)為非暴力抵抗并不意味著對(duì)外國(guó)統(tǒng)治和其他罪惡的屈服。他寫(xiě)道：“我深信假如只有在怯懦和暴力兩者之間加以選擇時(shí)，我將勸人選擇暴力……我寧愿要印度采用暴力來(lái)保護(hù)自己的榮譽(yù)，而不愿印度卑躬屈膝、含垢忍辱地聽(tīng)人家侮辱，失去自己的榮譽(yù)?？墒俏艺J(rèn)為非暴力比暴力高明得多。”“因此我并不是因?yàn)橛《人ト醪盘?hào)召印度實(shí)行非暴力主義，而正是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)了印度的力量我才號(hào)召印度實(shí)行非暴力主義?！薄醮毫肌妒澜绗F(xiàn)代史諸問(wèn)題》（1）據(jù)材料一，甘地選擇非暴力主義的理由是什么？（不得摘抄原文）請(qǐng)結(jié)合史實(shí)說(shuō)明實(shí)際原因又是什么？（2）概述甘地領(lǐng)導(dǎo)國(guó)大黨進(jìn)行“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”的目標(biāo)及其主要事跡。材料二甘地的偉大人格幾乎是舉世公認(rèn)。他具有赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)熱誠(chéng)，崇高的犧牲精神，追求真理的執(zhí)著信念，堅(jiān)強(qiáng)的意志；他不分貴賤善惡一視同仁，沒(méi)有種族歧視和宗教偏見(jiàn)……愛(ài)因斯坦：我們的下代子孫恐怕很難相信，世界上曾經(jīng)活生生的出現(xiàn)過(guò)這樣的人。——徐友珍《甘地傳》（3）結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)你評(píng)價(jià)甘地。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】

“守節(jié)、克讓、從信、安仁、忠恕”都與儒家的仁、義、禮、智和信有關(guān)。材料中的名字受到理學(xué)思想的影響，故D正確；宗法講究的是血緣繼承關(guān)系，排除A；法家主張依法治國(guó)和法制等思想，排除B；佛家講究生死輪回和報(bào)應(yīng)等思想，排除C。故選D。2、C【解析】

試題分析：13世紀(jì)末期，在意大利商業(yè)發(fā)達(dá)的城市，新興的資產(chǎn)階級(jí)中的一些先進(jìn)的知識(shí)分子借助研究古希臘、古羅馬藝術(shù)文化，通過(guò)文藝創(chuàng)作，宣傳人文精神，即文藝復(fù)興。故C正確。考點(diǎn)：15-16世紀(jì)西歐社會(huì)的演變?文藝復(fù)興與宗教改革?意大利文藝復(fù)興【詳解】3、B【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，材料體現(xiàn)的是英國(guó)的君主立憲制。國(guó)王統(tǒng)而不治。議會(huì)會(huì)為上院和下院，是權(quán)力中心，內(nèi)閣對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)。故B項(xiàng)正確。4、D【解析】

據(jù)材料“能否參加祭祀成為公民權(quán)的一種標(biāo)志”“英雄骸骨對(duì)他們來(lái)說(shuō)都是一所神廟”可知，古希臘對(duì)城邦的神化有助于增強(qiáng)公民對(duì)城邦的認(rèn)同感和歸屬感，目的在于塑造公民的愛(ài)國(guó)精神，故D選項(xiàng)正確；材料內(nèi)容沒(méi)有強(qiáng)調(diào)甄別公民的標(biāo)志，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有體現(xiàn)理性主義，并且理性主義是啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心思想，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；抽象化神靈形象不是材料強(qiáng)調(diào)的主旨，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。5、A【解析】

1931年的九一八事變發(fā)生在沈陽(yáng)附近的柳條湖，1937年的七七事變發(fā)生在北平附近的盧溝橋，故答案為A項(xiàng)；八一三事變發(fā)生在上海，西安事變發(fā)生在陜西西安，排除B、C、D項(xiàng)。6、B【解析】

根據(jù)材料“義倉(cāng)糧食有災(zāi)則用于賑民，無(wú)災(zāi)則借貸民戶作種子”“專用于備荒”可知，唐代重農(nóng)恤民思想得到實(shí)踐，故選B項(xiàng)；材料主要體現(xiàn)的是行政手段，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有縱向?qū)Ρ?，體現(xiàn)不出關(guān)注民生力度增強(qiáng)的問(wèn)題，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；社會(huì)保障體系是指國(guó)家通過(guò)立法而制定的社會(huì)保險(xiǎn)，救助、補(bǔ)貼等一系列制度的總稱，材料體現(xiàn)的是社會(huì)保障的一個(gè)方面，但不能體現(xiàn)是完備社會(huì)保障體系的建立，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選Ｂ。7、B【解析】1955年，華沙條約組織的建立標(biāo)志著兩極格局正式形成，1949年中國(guó)與蘇聯(lián)建交，故A錯(cuò)誤；二戰(zhàn)后，亞非民族解放運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展，1955年中國(guó)在亞非萬(wàn)隆會(huì)議上提出“求同存異”方針，促進(jìn)亞非共同發(fā)展，故B正確；“冷戰(zhàn)”開(kāi)始后，亞洲出現(xiàn)局部熱戰(zhàn)，主要表現(xiàn)在1950年的朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)和1961年的美國(guó)侵略越南的戰(zhàn)爭(zhēng)，1953年周恩來(lái)在接見(jiàn)印度代表時(shí)提出和平共處五項(xiàng)原則，故C錯(cuò)誤；中國(guó)沒(méi)有加入不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)，D錯(cuò)誤?！久麕燑c(diǎn)睛】解題關(guān)鍵，清楚圖表所涉及的歷史事件的時(shí)間、內(nèi)容。容易誤選D，1961年不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)興起，中國(guó)不是不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)成員國(guó)。8、D【解析】

依據(jù)材料信息可知，這一認(rèn)識(shí)認(rèn)為在實(shí)行“一邊倒”外交政策的同時(shí)，“不能把自己的黨和國(guó)家的獨(dú)立性丟掉”，是堅(jiān)持了獨(dú)立自主的原則，因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，和平共處五項(xiàng)原則提出于1953年12月，與材料時(shí)間不符；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，“一邊倒”方針并不意味著中國(guó)放棄獨(dú)立自主，盲目地、無(wú)原則地傾向蘇聯(lián)，這一認(rèn)識(shí)并未否定“一邊倒”方針；C選項(xiàng)是和平共處五項(xiàng)原則的特征，不是材料中認(rèn)識(shí)的特征。故正確答案為D選項(xiàng)。9、B【解析】

“原置中書(shū)、門(mén)下本擬相防過(guò)誤”體現(xiàn)出中書(shū)、門(mén)下分工，結(jié)合所學(xué)可知，三省六部既有分工，也有合作，減少了決策失誤，提高了工作效率，三省相互牽制和監(jiān)督，加強(qiáng)了皇權(quán)專制，故選B；三省相互牽制和監(jiān)督，削弱了相權(quán)，加強(qiáng)了皇權(quán)，排除A；三省長(zhǎng)官均為宰相，分別掌握決策、審核、執(zhí)行權(quán)，排除C；D是軍機(jī)處的特點(diǎn)，排除。10、C【解析】

所謂“現(xiàn)代性”在古代政治方面應(yīng)指皇權(quán)專制的趨勢(shì)逐漸減弱,或者是出現(xiàn)帶有民主色彩的制度或現(xiàn)象,社會(huì)有向公平發(fā)展的趨勢(shì)。宋朝設(shè)中書(shū)門(mén)下為最高行政機(jī)構(gòu),行使宰相權(quán)力,并設(shè)立參知政事、三司使、樞密使分割了宰相的行政權(quán)、財(cái)權(quán)和軍權(quán),從而制約宰相,加強(qiáng)皇權(quán),屬于宋代“逆現(xiàn)代性”，故選C；社會(huì)流動(dòng)更趨頻繁體現(xiàn)了社會(huì)的進(jìn)步,且屬于“現(xiàn)代性”社會(huì)上的表現(xiàn)，排除A；世俗文化蓬勃發(fā)展體現(xiàn)了社會(huì)的進(jìn)步,且屬于“現(xiàn)代性”文化上的表現(xiàn)，排除B；貨幣經(jīng)濟(jì)地位提高體現(xiàn)了社會(huì)的進(jìn)步,且屬于“現(xiàn)代性”經(jīng)濟(jì)上的表現(xiàn)，排除D。11、C【解析】

材料中列寧指出不能把馬克思主義教條化，它只是給一種科學(xué)奠定了基礎(chǔ)，故C符合題意；A、B、D材料未體現(xiàn)，排除。12、B【解析】

依據(jù)材料“1987年”“政府動(dòng)員黨政干部帶頭購(gòu)買(mǎi)，仍然只完成發(fā)售計(jì)劃的79%，其余的只好動(dòng)員幾家國(guó)有企業(yè)認(rèn)購(gòu)”可知，反映了當(dāng)時(shí)人們對(duì)股票的認(rèn)識(shí)存在偏見(jiàn)，主要是因?yàn)槿藗內(nèi)允苡?jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的影響，對(duì)股票存在偏見(jiàn)，B正確；國(guó)有企業(yè)的經(jīng)營(yíng)狀況材料未涉及，排除A；題干屬于經(jīng)濟(jì)體制改革，而非對(duì)外開(kāi)放，排除C；改革開(kāi)放后人民的收入增加，排除D。13、C【解析】

近代化包括經(jīng)濟(jì)、政治和思想方面。材料從經(jīng)濟(jì)和政治兩個(gè)方面來(lái)說(shuō)明1861年俄國(guó)農(nóng)奴制改革促進(jìn)了俄國(guó)的近代化，故C正確；材料論述的是近代化問(wèn)題，不是單純從資本主義發(fā)展角度論述，排除A；“俄國(guó)確立了資產(chǎn)階級(jí)議會(huì)制”屬于政治的近代化，排除B；D屬于單純的影響，不是從近代化的方面論述，排除D。故選C。14、D【解析】

依據(jù)材料中信息可知，周初分封并未改變松散的國(guó)家形式，統(tǒng)治秩序尚不穩(wěn)定，說(shuō)明制度建設(shè)需要不斷完善，因此D選項(xiàng)正確；“三監(jiān)叛亂”目的是奪權(quán)，并非要求地位平等，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；周代宗法制度實(shí)行于“三監(jiān)叛亂”之后，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；這是統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾，不是階級(jí)矛盾，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。15、D【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，材料信息“前人田土后人收；后人收得休歡喜，還有后人在后頭”反映了土地轉(zhuǎn)換的頻繁，土地私有化日益加強(qiáng)的趨勢(shì)，故D正確；材料體現(xiàn)不出租佃關(guān)系的日趨普遍，故A錯(cuò)誤；均田制實(shí)行于北魏至唐朝前期，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有農(nóng)產(chǎn)品商品化的信息，故C錯(cuò)誤。16、D【解析】

梁?jiǎn)⒊J(rèn)為五四運(yùn)動(dòng)的價(jià)值“宜以文化運(yùn)動(dòng)為主而以政治運(yùn)動(dòng)為輔”。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這一認(rèn)識(shí)客觀上有助于思想文化的發(fā)展，即推動(dòng)馬克思主義傳播，故D正確；五四運(yùn)動(dòng)和傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沒(méi)有直接關(guān)系，故A錯(cuò)誤；提高國(guó)民的愛(ài)國(guó)覺(jué)悟?qū)儆谖逅倪\(yùn)動(dòng)的政治價(jià)值，故B不符合材料信息；批判資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義不是五四運(yùn)動(dòng)的內(nèi)涵，故C錯(cuò)誤。17、B【解析】

“盡歷史責(zé)任”的“莊嚴(yán)行動(dòng)”，是對(duì)巴黎公社的高度評(píng)價(jià)，體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)國(guó)民議會(huì)與“巴黎公社”均對(duì)“公平”與“正義”的追求，也反映了歷史價(jià)值觀的變化逐步影響力歷史評(píng)價(jià)，B正確；法國(guó)是資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)，不可能因?yàn)榘屠韫缡菬o(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)而對(duì)其社員平反，排除A；平反屬于歷史評(píng)價(jià)而非歷史解釋，排除C、D。18、C【解析】

周公認(rèn)為酒色是導(dǎo)致商朝滅亡的原因之一，因此要求康叔不得沉湎于飲酒，其主要目的在于穩(wěn)定政局，鞏固統(tǒng)治，故選C；周公要求康叔不沉湎酒色并未體現(xiàn)儒法學(xué)說(shuō)的融合，排除A；BD項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)，排除。故選C。19、C【解析】

本題考查的是近代中國(guó)民族資本主義的曲折發(fā)展。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，列強(qiáng)向中國(guó)輸出資本，進(jìn)一步瓦解了自然經(jīng)濟(jì)，清政府為償還賠款，放寬民間設(shè)廠的限制，使民間出現(xiàn)辦廠熱潮，故C選項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的誘導(dǎo)是民族資本主義經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的原因，甲午戰(zhàn)敗標(biāo)志著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn)，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；導(dǎo)致甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后“中國(guó)新式產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)入民營(yíng)化為主階段”的出現(xiàn)主要與當(dāng)時(shí)清政府放寬民間設(shè)廠限制有關(guān)，而不是戊戌變法的措施推動(dòng)，并且戊戌變法開(kāi)始于1898年，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，列強(qiáng)放松對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略是在一戰(zhàn)期間，而不是這時(shí)期，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。20、C【解析】

材料體現(xiàn)的是皋陶誠(chéng)信行為的做法由自身推及到國(guó)家和社會(huì)，說(shuō)明誠(chéng)信蘊(yùn)含著濃厚的家國(guó)觀念，C正確；儒家思想形成于春秋時(shí)期，A排除；B說(shuō)法不符合材料主旨，排除；私學(xué)的興起是在春秋時(shí)期，D排除。故選C。21、B【解析】根據(jù)圖示信息“同盟勝利”是指第二次世界大戰(zhàn)中反法西斯同盟取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利；其中“1.3.3”是指民國(guó)1年3月3日，日本正式簽署《日本投降書(shū)》，而不是131年3月3日，故B項(xiàng)錯(cuò)誤，符合設(shè)問(wèn)。由“同盟勝利”勝利可知第二次世界大戰(zhàn)中反法西斯同盟取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，故A項(xiàng)正確，與設(shè)問(wèn)不符，排除。代表中國(guó)出席簽署《日本投降書(shū)》的是南京國(guó)民政府，故C項(xiàng)正確，與設(shè)問(wèn)不符，排除。為消滅法西斯主義，中美英蘇等國(guó)家組成反法西斯同盟，為“勝利”做出重大貢獻(xiàn)，故D項(xiàng)正確，與設(shè)問(wèn)不符，排除。22、C【解析】

根據(jù)“曲沃三代封君攻伐晉侯，終于‘盡并晉地而有之’”可知宗法分封制遭到破壞，C正確；題干涉及的群體依然是貴族，而非新階級(jí)，排除A；晉國(guó)是春秋時(shí)期國(guó)家，當(dāng)時(shí)儒家剛剛形成，不可能深入人心，排除B；題干中的曲沃封君攻伐晉侯不屬于兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，排除D。23、C【解析】

材料反映的是黑旗軍和義軍自發(fā)反抗日軍侵略，給予日軍沉重打擊，故C項(xiàng)正確；材料反映的是黑旗軍和義軍與日軍的斗爭(zhēng)，沒(méi)有體現(xiàn)清政府出賣(mài)人民抗日活動(dòng)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；甲午戰(zhàn)爭(zhēng)日軍傷亡很大與材料“此役日軍死亡人數(shù)超過(guò)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)”不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤材料反映的是人民抗擊日軍，沒(méi)有體現(xiàn)全國(guó)人民反對(duì)割地議和，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。24、B【解析】

據(jù)材料“奴隸制是違反自然法的”“根據(jù)萬(wàn)民法，一個(gè)人成為另一個(gè)人的財(cái)產(chǎn)”可知，弗羅丁斯認(rèn)為奴隸制雖然違背了自然法，但它符合萬(wàn)民法的要求，其真實(shí)意圖在于強(qiáng)調(diào)奴隸制存在是必要的，即為奴隸制的存在而辯護(hù)，故B項(xiàng)正確；弗羅丁斯認(rèn)為奴隸制違背自然法，但又認(rèn)為奴隸制的存在是必要的，就其人權(quán)而論是自相矛盾的，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料僅強(qiáng)調(diào)奴隸制存在的必要性，不能得出萬(wàn)民法與自然法的包含關(guān)系，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并未涉及羅馬法的階級(jí)屬性，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。25、C【解析】

根據(jù)材料“諸侯或驕奢……大者叛逆，小者不軌于法”可知漢代出現(xiàn)了諸侯威脅中央的狀況，結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知這是由于漢初分封諸侯，實(shí)行郡國(guó)并行制度導(dǎo)致的，故選C項(xiàng)；察舉制度屬于選官制度，不會(huì)造成此類現(xiàn)象，故A項(xiàng)排除；獨(dú)尊儒家學(xué)說(shuō)有助于思想統(tǒng)一，加強(qiáng)中央集權(quán)，不符合題意主旨，故排除B項(xiàng)；全面推行郡縣制度不符合漢初的實(shí)際情況，故排除D項(xiàng)。26、D【解析】

根據(jù)表格信息可知這一時(shí)期企業(yè)所得稅不斷下降，這有利于減少企業(yè)生產(chǎn)成本，促進(jìn)企業(yè)發(fā)展，D正確；消費(fèi)稅上升，不利于刺激社會(huì)消費(fèi)，排除A；國(guó)家主要稅收企業(yè)所得稅和個(gè)人所得稅下降，會(huì)導(dǎo)致財(cái)政收入減少，排除B；個(gè)稅整體降低，并不僅僅減輕貧民負(fù)擔(dān)，排除C?！军c(diǎn)睛】解題關(guān)鍵是對(duì)稅率變化的解讀，掌握稅率的增減對(duì)企業(yè)、個(gè)人和社會(huì)消費(fèi)的影響。27、C【解析】

材料信息“中國(guó)的文化論述里彌漫著講求衛(wèi)生、強(qiáng)身救國(guó)的主張”“今亟譯此類之書(shū)，以餉吾國(guó)民。凡有保種之責(zé)，而知亡國(guó)之憂者，蓋令青年子弟日肆習(xí)之”體現(xiàn)出近代衛(wèi)生觀念和救亡圖存的結(jié)合，因此這種現(xiàn)象說(shuō)明“衛(wèi)生”觀念承載著國(guó)家、種族意識(shí)，故C正確；材料體現(xiàn)不出是否是清政府的行為，故A錯(cuò)誤；材料未強(qiáng)調(diào)衛(wèi)生觀念主要在知識(shí)階層傳播，故B錯(cuò)誤；強(qiáng)調(diào)衛(wèi)生不能說(shuō)生活習(xí)俗日益西方化，故D錯(cuò)誤。28、B【解析】

“中原士民，扶攜南渡，不知其幾千萬(wàn)人”“南方地區(qū)小麥價(jià)格暴漲”反映出了北民南遷，導(dǎo)致小麥價(jià)格上漲，因?yàn)楸狈饺酥饕浅悦媸?，所以帶?dòng)南方的小麥種植，故B項(xiàng)符合題意；材料沒(méi)有涉及曲轅犁，排除A項(xiàng)；南宋初年，經(jīng)濟(jì)重心并沒(méi)有完成南移，排除C項(xiàng)；“趨于一致”的表述錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。29、D【解析】

小手工業(yè)者的專業(yè)化生產(chǎn)建立在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)之上，鐵器的制售又促進(jìn)了個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，故選D項(xiàng)；漢代依然實(shí)行抑商政策，排除A項(xiàng)；以個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主，輔以小規(guī)模的工商業(yè)，這種社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)在漢代之前即已形成，西漢時(shí)并未發(fā)生變化，排除B項(xiàng)；小手工業(yè)者通過(guò)產(chǎn)銷(xiāo)活動(dòng)積累財(cái)富，但其社會(huì)地位因抑商政策而低下，排除C項(xiàng)。30、C【解析】

依據(jù)材料“往西5500公里就能抵達(dá)日本，9200公里就能抵達(dá)杭州”“送給哥倫布一幅加納利群島以西海域的海圖”來(lái)看，托斯加納里是促使哥倫布向西航行的因素之一。結(jié)合新航路開(kāi)辟的史實(shí)可知，哥倫布發(fā)現(xiàn)了美洲，因此托斯加納里間接的助推了美洲的發(fā)現(xiàn)。C正確；材料反映托斯加納里對(duì)哥倫布航行的影響，與東西方貿(mào)易往來(lái)無(wú)關(guān)，A錯(cuò)誤；地圓學(xué)說(shuō)并非托斯加納里提出的，B錯(cuò)誤；材料“送給哥倫布一幅加納利群島以西海域的海圖”表明，托斯加納里希望哥倫布向西橫渡大西洋，D錯(cuò)誤。故選C。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）變化：基本經(jīng)歷由避疫到防疫；由個(gè)人行為轉(zhuǎn)變成國(guó)家行政介入的公共行為；確立了清潔檢疫、隔離和消毒等為主要內(nèi)容的基本模式；將種痘等免疫行為納人到防疫的范疇之中。原因：傳統(tǒng)防疫認(rèn)識(shí)的積極作用；西方衛(wèi)生知識(shí)的引介與傳播；晚清社會(huì)精英們的努力。（2）措施：在政府領(lǐng)導(dǎo)下建立嚴(yán)格制度；對(duì)傳染病患者實(shí)施有效隔離等；注重科學(xué)調(diào)查與醫(yī)學(xué)治療研究的結(jié)合。意義：有效避免了疫病傳播；開(kāi)創(chuàng)了近代中國(guó)的公共衛(wèi)生事業(yè)；為后世應(yīng)對(duì)疫情提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。【解析】

（1）變化，據(jù)材料“導(dǎo)致人們認(rèn)為它可以被躲避和抵抗”“衛(wèi)生行政回歸為國(guó)家主導(dǎo)”可知，由個(gè)人行為轉(zhuǎn)變成國(guó)家行政介入的公共行為；據(jù)材料“可以被躲避和抵抗”“清潔、檢疫、隔離、消毒……主流的防疫觀念”可知，基本經(jīng)歷由避疫到防疫；據(jù)材料“清潔、檢疫、隔離、消毒……主流的防疫觀念”可知，確立了清潔檢疫、隔離和消毒等為主要內(nèi)容的基本模式；據(jù)材料“以種牛痘之法……在清末的防疫實(shí)踐中也開(kāi)始為官方所采用”可知，將種痘等免疫行為納人到防疫的范疇之中。原因，據(jù)材料“傳統(tǒng)觀念得到了繼承并被納入到新的防疫認(rèn)識(shí)體系之中”可知，傳統(tǒng)防疫認(rèn)識(shí)的積極作用；據(jù)材料“許多新的醫(yī)學(xué)概念開(kāi)始進(jìn)入中國(guó)”可知，西方衛(wèi)生知識(shí)的引介與傳播；據(jù)材料“精英人士強(qiáng)調(diào)和放大西方衛(wèi)生知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)”可得出晚清社會(huì)精英們的努力。（2）措施，據(jù)材料“清政府在東北設(shè)立防疫局”“要求封城，嚴(yán)防鐵路交通，……實(shí)施嚴(yán)格的疫情報(bào)告制度和查驗(yàn)隔離制度”等信息可知，在政府領(lǐng)導(dǎo)下建立嚴(yán)格制度；據(jù)材料“實(shí)施嚴(yán)格的疫情報(bào)告制度和查驗(yàn)隔離制度”可得出對(duì)傳染病患者實(shí)施有效隔離等；據(jù)材料“進(jìn)行了詳細(xì)調(diào)查后”“流行病學(xué)資料的分析、病人的臨床癥狀等”可得出注重科學(xué)調(diào)查與醫(yī)學(xué)治療研究的結(jié)合。意義，據(jù)材料“東北三省鼠疫全部消滅”可知，有效避