寧夏回族自治區(qū)銀川市興慶區(qū)高級(jí)中學(xué)2025屆高三適應(yīng)性調(diào)研考試語(yǔ)文試題含解析

寧夏回族自治區(qū)銀川市興慶區(qū)高級(jí)中學(xué)2025屆高三適應(yīng)性調(diào)研考試語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。當(dāng)前，全球處于抗擊新冠肺炎疫情的關(guān)鍵時(shí)刻。新冠肺炎疫情的擴(kuò)散不會(huì)區(qū)分種族民族的差異，不會(huì)遵守國(guó)界和文明的規(guī)范，也不會(huì)一個(gè)國(guó)家和地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。面對(duì)疫情，全球唯有團(tuán)結(jié)一致，秉持人類命運(yùn)共同體的精神，摒棄“”的狹隘冷漠，才能夠盡快在全球更廣范圍內(nèi)疫情給更多人民帶來(lái)巨大傷害。這一次，中國(guó)又走在了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的前面。中國(guó)發(fā)揮制度優(yōu)勢(shì)，舉全國(guó)之力，抗擊疫情，防止疫情蔓延。中國(guó)不僅加強(qiáng)與世衛(wèi)組織和有關(guān)國(guó)家的疫情通報(bào)和信息共享，而且把自身抗擊新冠肺炎疫情的艱辛努力向世界各國(guó)表明，只要正確措施，疫情可以遏制，為人類最終戰(zhàn)勝新冠病毒疫情注入了信心。令人欣慰的是，越來(lái)越多的國(guó)家和地區(qū)制定了“全方位”的新冠肺炎疫情防控方案，展示了的人類命運(yùn)共同體精神。1．依次填入文中橫線上的詞或成語(yǔ)，最為恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．顧忌各人自掃門前雪終止同病相憐B．顧慮各人自掃門前雪中止同舟共濟(jì)C．顧忌哪管他人瓦上霜終止同舟共濟(jì)D．顧慮哪管他人瓦上霜中止同病相憐2．文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．而且以自身抗擊新冠肺炎疫情的艱辛努力向世界各國(guó)表明，只要正確措施，疫情可以遏制B．而且向世界各國(guó)表明，只要以自身抗擊新冠肺炎疫情的艱辛努力，措施正確，疫情可以遏制C．而且把自身抗擊新冠肺炎疫情的艱辛努力向世界各國(guó)表明，只要正確措施，疫情可以遏制D．而且以自身抗擊新冠肺炎疫情的艱辛努力向世界各國(guó)表明，只要措施正確，疫情可以遏制2、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．PM2.5儼然已成為中國(guó)當(dāng)下最敏感的話題之一，1月30日全國(guó)霧霾面積已達(dá)到143萬(wàn)平方公里，社會(huì)各界呼吁盡快出臺(tái)治理空氣污染，各城市和地區(qū)開(kāi)始探索治霾之道。B．他處事謹(jǐn)慎，善于思考，也很有主見(jiàn)，對(duì)別人的意見(jiàn)從來(lái)不隨便茍同。C．尋找人類的精神家園，就是尋找人作為文化的人應(yīng)該得到的一個(gè)樸素寧?kù)o的安居的住所。D．古人在寫詩(shī)過(guò)程中常常傾注頗多心力在一兩個(gè)字上，這一兩個(gè)字常常使詩(shī)歌有一種“言有盡而意無(wú)窮”的藝術(shù)效果產(chǎn)生出來(lái)。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。莫高窟俗稱千佛洞，被譽(yù)為20世紀(jì)最有價(jià)值的文化發(fā)現(xiàn)、“東方盧浮宮”，在河西走廊西端的敦煌，以精美的壁畫和塑像。敦煌石窟藝術(shù)是集建筑、雕塑、繪畫于一體的立體藝術(shù)，（），促使其發(fā)展成為具有敦煌地方特色的中國(guó)民族風(fēng)俗的佛教藝術(shù)品，為研究中國(guó)古代政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教、民族關(guān)系、中外友好往來(lái)等提供珍貴資料，其文物價(jià)值，可說(shuō)是。整個(gè)千佛洞地區(qū)是個(gè)藝術(shù)寶庫(kù)，至少了300多年的帶有歷代藝術(shù)風(fēng)采的壁畫、雕刻、經(jīng)卷等等。背景題材即使以佛教文化為主，不同時(shí)代的藝術(shù)品也反映了傳統(tǒng)的民間藝術(shù)特色，是人類文化的寶藏和精神財(cái)富。1．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．坐落聞名于世無(wú)與倫比累積 B．坐落名垂千古不可或缺積淀C．分布名垂千古不可或缺積淀 D．分布聞名于世無(wú)與倫比累積2．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．在敦煌石窟藝術(shù)繼承中原漢民族和西域兄弟民族藝術(shù)優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，吸收、融化了外來(lái)的表現(xiàn)手法B．敦煌石窟藝術(shù)在繼承中原漢民族和西域兄弟民族藝術(shù)優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，融化、吸收了外來(lái)的表現(xiàn)手法C．在古代藝術(shù)家繼承中原漢民族和西域兄弟民族藝術(shù)優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，融化、吸收了外來(lái)的表現(xiàn)手法D．古代藝術(shù)家在繼承中原漢民族和西域兄弟民族藝術(shù)優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，吸收、融化了外來(lái)的表現(xiàn)手法3．文中畫橫線的部分有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．背景題材雖然以佛教文化為主，但不同時(shí)代的藝術(shù)品也反映了傳統(tǒng)的民間藝術(shù)特色B．雖然背景題材以佛教文化為主，但不同時(shí)代的藝術(shù)品也反映了傳統(tǒng)的民間藝術(shù)特色C．即使背景題材以佛教文化為主，不同時(shí)代的藝術(shù)品還是反映了傳統(tǒng)的民間藝術(shù)特色D．即使背景題材以佛教文化為主，但不同時(shí)代的藝術(shù)品也反映了傳統(tǒng)的民間藝術(shù)特色4、在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）有山就有水，從我們村子邊上繞過(guò)的那條小河，是從東往西流去的。河水從深山里流淌出來(lái)，，，;，，，就像一位散步的哲學(xué)家正沉思著什么。①在有的地方積成深潭②河水跳躍著③在有的地方形成淺灘④緩緩流動(dòng)⑤永不疲倦地唱著歌⑥平靜得出奇A．③②⑤①④⑥ B．③④⑥①②⑤ C．①④③②⑤⑥ D．①②⑤③⑥④5、閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。掛冠謝枋得①玉皇殿下卸恩袍，羞見(jiàn)冥鴻惜羽毛。天地有心扶社稷，朝廷無(wú)意得英豪。早知骨鯁攖時(shí)忌，何似山林道跡高。次第秋風(fēng)到蘭菊，歸家痛飲讀離騷。注①謝枋得，南宋末年著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，曾擔(dān)任六部侍郎。1．下面對(duì)這首詩(shī)的理解與分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．首聯(lián)寫鴻雁愛(ài)惜自己的羽毛，相比在“玉皇殿下卸恩袍”的自己很是慚愧。B．頷聯(lián)“有心”與“無(wú)意”對(duì)仗工整，表達(dá)了詩(shī)人在理想與現(xiàn)實(shí)沖突下的無(wú)奈。C．頸聯(lián)詩(shī)人面對(duì)時(shí)弊，如骨鯁在喉，不吐不快，因此向往山林閑適的歸隱生活。D．尾聯(lián)“讀離騷”有詩(shī)人借屈原自比之意，可見(jiàn)詩(shī)人即使掛冠，仍心系家國(guó)。2．結(jié)合全詩(shī)分析詩(shī)人“掛冠”的原因。6、下面是某校選取校級(jí)三好學(xué)生的流程圖，請(qǐng)把這個(gè)圖轉(zhuǎn)寫成一段文字，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，不超過(guò)90個(gè)字。7、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一記者從發(fā)改委等部門和多地政府了解到，未來(lái)新一輪推進(jìn)物流行業(yè)發(fā)展的政策措施將陸續(xù)出臺(tái)，進(jìn)一步聚焦物流行業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，解決不平衡不充分等問(wèn)題，推動(dòng)物流行業(yè)更好地促進(jìn)實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展。中國(guó)物流與采購(gòu)聯(lián)合會(huì)會(huì)長(zhǎng)何黎明表示，目前我國(guó)現(xiàn)代物流服務(wù)體系初具規(guī)模，規(guī)模總量居世界第一未來(lái)一段時(shí)期，我國(guó)商貿(mào)物流業(yè)將積極引進(jìn)新技術(shù)、新模式、新理念，進(jìn)入以質(zhì)量和效益提升為核心的發(fā)展新階段，逐步釋放行業(yè)發(fā)展新動(dòng)能。發(fā)改委等部門透露，目前國(guó)家級(jí)物流信息平臺(tái)和物流樞紐網(wǎng)絡(luò)正在加快布局，國(guó)家智能物流骨干網(wǎng)將加速成型。同時(shí)，隨著基礎(chǔ)設(shè)施、技術(shù)的提升，以及未來(lái)支持政策的集中發(fā)布和完善，物流行業(yè)發(fā)展不平衡問(wèn)題將逐步改善，進(jìn)一步推進(jìn)物流行業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。(2018年9月10日，來(lái)源:經(jīng)濟(jì)參考報(bào))材料二在快遞業(yè)務(wù)量持續(xù)高速增長(zhǎng)的同時(shí)，深圳著力改善末端投遞服務(wù)，去年全市新增智能快件箱格口12萬(wàn)個(gè)，已建成智能快件箱1.6萬(wàn)組，郵政包裹拒270組。同時(shí)積極推進(jìn)快遞末端網(wǎng)點(diǎn)服務(wù)能力提升工程，建設(shè)快遞標(biāo)準(zhǔn)化門店。在全市快遞企業(yè)推廣使用籠車、中轉(zhuǎn)箱、托盤、地墊等用具，實(shí)現(xiàn)運(yùn)輸、裝卸和分揀等環(huán)節(jié)的無(wú)縫街接，不斷落實(shí)快件“不著地、不拋扔、不擺地?cái)偂惫ぷ?。同時(shí)加強(qiáng)快遞員權(quán)益保護(hù)，開(kāi)展對(duì)“快遞小哥”的關(guān)愛(ài)行動(dòng)，提供醫(yī)療、健康及法律咨詢等，努力在全社會(huì)營(yíng)造理解、尊重、關(guān)愛(ài)“快遞小哥”的良好氛圍。這些措施推動(dòng)了快遞行業(yè)服務(wù)質(zhì)量的提升。記者梳理深州市郵政管理局發(fā)布的2018年1-12月“郵政業(yè)消費(fèi)者申訴情況的通告”，統(tǒng)計(jì)顯示，過(guò)去一年，深圳經(jīng)“12305”郵政業(yè)消費(fèi)者申訴電話、申訴網(wǎng)站收到快遞業(yè)務(wù)有效申訴共6344件，主要問(wèn)題集中在快件延誤、快件丟失短少、投遞服務(wù)等方面。與2017年的13954件相比，全年有效申訴案件減少了54.5%。每百萬(wàn)件有效申訴率為1.98件，同比下降了63.2%。行業(yè)累計(jì)挽回用戶經(jīng)濟(jì)損失456.8萬(wàn)元，申訴滿意度達(dá)到97.6%。(2019年3月17日，來(lái)源:深圳商報(bào))材料三7月10日，國(guó)家郵政局發(fā)布《2018年快遞市場(chǎng)監(jiān)管報(bào)告》。報(bào)告指出，我國(guó)快遞業(yè)務(wù)量超過(guò)美、日、歐發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體之和，占全球快遞包裹市場(chǎng)份額的一半以上，業(yè)務(wù)量規(guī)模連續(xù)五年穩(wěn)居世界第一，成為全球快遞包裹市場(chǎng)發(fā)展的動(dòng)力源和穩(wěn)定器。數(shù)據(jù)顯示，2018年，我國(guó)快遞服務(wù)企業(yè)業(yè)務(wù)量達(dá)到507.1億件，同比增長(zhǎng)26.6%，快遞業(yè)務(wù)量及增量均創(chuàng)歷史新高。年，國(guó)內(nèi)快遞業(yè)務(wù)量年均復(fù)合增長(zhǎng)率達(dá)到46.9%。2018年人均快遞費(fèi)用支出432.7元，同比增加76.1元。(2019年07月12日，來(lái)源:人民網(wǎng))材料四國(guó)家郵政局7月12日公布的最新數(shù)據(jù)顯示，2019年上半年，全國(guó)快遞服務(wù)企業(yè)業(yè)務(wù)量累計(jì)完成377.6億件，同比增長(zhǎng)35.7%;業(yè)務(wù)收入累計(jì)完成3396.7億元，同比增長(zhǎng)23.7%。不過(guò)，也有數(shù)據(jù)顯示，由于國(guó)內(nèi)快遞企業(yè)對(duì)于電商的高度依賴，國(guó)內(nèi)快遞市場(chǎng)竟?fàn)幦遮吋ち?、企業(yè)成本高企、業(yè)務(wù)增速放緩、失信現(xiàn)象頻現(xiàn)，成為快遞和物流行業(yè)發(fā)展的阻礙。值得一提的是，近日支持快遞企業(yè)發(fā)展的相關(guān)政策密集出臺(tái)。在業(yè)內(nèi)看來(lái)，新政在提升快遞規(guī)范發(fā)展的同時(shí)，也將倒逼快遞行業(yè)加快新一輪洗牌。未來(lái)快遞行業(yè)在政策支持下，應(yīng)積極尋找新的業(yè)務(wù)增長(zhǎng)點(diǎn)，加快轉(zhuǎn)型升級(jí)，加緊樹(shù)立行業(yè)品牌，培育一批實(shí)力雄厚、模式先進(jìn)、行業(yè)領(lǐng)先、國(guó)際知名的大型物流企業(yè)。(2019年7月16日，來(lái)源:經(jīng)濟(jì)參考報(bào))1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．政府正推動(dòng)新一輪促進(jìn)物流行業(yè)發(fā)展的新措施，這必將推進(jìn)物流行業(yè)高質(zhì)量的發(fā)展。B．隨著快遞行業(yè)的規(guī)范化，深圳市快遞行業(yè)2018年相比2017年申訴案件減少了54.5%。C．2018年，我國(guó)快遞服務(wù)企業(yè)業(yè)務(wù)量同比增長(zhǎng)26.6%，快遞業(yè)務(wù)量及增量均創(chuàng)歷史新高。D．2019年上半年數(shù)據(jù)顯示全國(guó)快遞業(yè)務(wù)同比增長(zhǎng)顯著，但是業(yè)務(wù)增速總體呈放緩趨勢(shì)。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．物流行業(yè)發(fā)展不平衡在很大程度上和基礎(chǔ)設(shè)施、行業(yè)技術(shù)以及相關(guān)政策有很大關(guān)系。B．提高快遞行業(yè)服務(wù)質(zhì)量需要加大基礎(chǔ)投入、整合服務(wù)環(huán)節(jié)、以及保護(hù)快遞員權(quán)益等。C．2010至2018年我國(guó)每年的快遞業(yè)務(wù)總量和每年的業(yè)務(wù)增速都呈現(xiàn)逐年增加的趨勢(shì)。D．當(dāng)前快遞行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，新政策的頒布必將淘汰掉一些成本高、模式落后的企業(yè)。3．請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)効爝f行業(yè)怎樣才能健康快速發(fā)展。8、閱讀下文，完成下列小題。⑴在當(dāng)代，當(dāng)越來(lái)越多的人把散文寫作變成了一種養(yǎng)病的方式時(shí)，散文如何才能從心出發(fā)，吐露真言，便成了一個(gè)急需解決的問(wèn)題。否則，散文就容易落入舊話語(yǔ)模式里，要么人云亦云，要么昏昏欲睡。⑵真正的散文，最需要警惕的，就是依附在陳舊的話語(yǔ)制度上，平庸地談?wù)撘恍┐蠖鵁o(wú)當(dāng)?shù)墓苍掝}。只有在語(yǔ)言中將自己那充滿個(gè)性、自由且有銳利發(fā)現(xiàn)的感知貫徹出來(lái)，將文字引至思想、心靈和夢(mèng)想的身旁，精神的奇跡才會(huì)在語(yǔ)言中崛現(xiàn)。也正是基于這一點(diǎn)，福斯特才有“假如散文衰亡了，思想也將同樣衰亡，人類相互溝通的所有最好的道路都將因此而切斷”的說(shuō)法。今天，散文生產(chǎn)上的龐大數(shù)量之所以無(wú)法掩飾散文自身的貧乏，就是因?yàn)樯⑽牡膶懽髌毡槁涞搅斯苍捳Z(yǔ)的俗套之中，寫作者援用的也多是被文化傳統(tǒng)和意識(shí)形態(tài)暴力作用后的語(yǔ)言方式。個(gè)人精微的感覺(jué)，獨(dú)特的心靈敏感，語(yǔ)言的及物能力，以及細(xì)節(jié)的準(zhǔn)確力量，往往被懸置在一旁。比如，當(dāng)下追思古跡、緬懷歷史的大散文獲得了崇高的地位，贊美者幾乎無(wú)一例外地提到了其中的文化關(guān)懷、悲憫之情，然而，這些文化關(guān)懷、悲憫之情又有多少來(lái)自于作者的獨(dú)創(chuàng)？⑶賈平凹曾提倡“大散文”的概念，但我認(rèn)為，這____1____意在追求散文言說(shuō)方式上的大，___2___要倡揚(yáng)一種散文精神的大境界、大氣象。賈平凹自己就是這樣實(shí)踐的。他的散文，說(shuō)書(shū)，說(shuō)話，說(shuō)人，說(shuō)事，說(shuō)生說(shuō)死，談奉承，請(qǐng)客，花錢，談房子，打扮，玩牌，都是從微小的細(xì)節(jié)入文，趣味生動(dòng)，精神也自在，沒(méi)有陳規(guī)，整體上還給人許多開(kāi)闊的想象。我想，散文之大，應(yīng)該指的就是這種從小而大的大；事是小的，但精神是大的。如果反過(guò)來(lái)，事是大的，精神卻是小的，那散文的氣象和格局就完全不同了。當(dāng)今流行的許多散文，其實(shí)就是這個(gè)套路，作者一下筆，就擺開(kāi)了架勢(shì)，見(jiàn)到一塊石頭或一個(gè)古跡，就從《詩(shī)經(jīng)》或古希臘開(kāi)始說(shuō)起，不斷地往歷史或精神的高大結(jié)論上去升華，結(jié)果，我們一旦想在文字里感受作者自身的精神氣象，卻發(fā)現(xiàn)是一個(gè)結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的無(wú)?？盏?，沒(méi)有根，甚至連自己的心都沒(méi)有抖動(dòng)一下。這樣的散文日益泛濫，不過(guò)是在擴(kuò)張散文本已十分嚴(yán)重了的語(yǔ)言造假而已。⑷這些散文的弊病，有一個(gè)根本的癥結(jié)，就是缺乏有力的物質(zhì)外殼，只是一味地感懷，沉思，感慨，怨嘆，激憤，基本的表達(dá)方式是升華，朝一個(gè)假想的精神目標(biāo)一路務(wù)虛下去，但我們一直看不到散文的物質(zhì)基礎(chǔ)究竟建基于哪里。沒(méi)有物質(zhì)性的散文，就像是沒(méi)有身體的靈魂一樣，是沒(méi)有家的，不真實(shí)的，蒼白而乏味。⑸賈平凹的散文從平常心出發(fā)，以細(xì)節(jié)和事實(shí)見(jiàn)出精神的底色。他說(shuō)自己得了肝病的窘?jīng)r，“我有我的臉盆、毛巾、碗筷、茶缸，且各有固定的存放處。我只坐我的坐椅，我用腳開(kāi)門關(guān)門，我瞄準(zhǔn)著馬桶的下泄口小便。他們不忍心我這樣，我說(shuō)：這不是個(gè)感情問(wèn)題！我惱怒著要求妻子女兒只能向我作飛吻的動(dòng)作，每夜燒兩盤蚊香，使叮了我血的蚊子不能再去叮我的父母，我卻被蚊香熏得頭疼?！保ā度瞬　罚蔬@種我稱之為散文的物質(zhì)外殼的部分，是呈現(xiàn)散文精神的基礎(chǔ)，也是連接作者與散文之間血脈的關(guān)鍵，它可能是瑣碎的，實(shí)在的，不經(jīng)意的，但也是必不可少的。今天的散文似乎并不缺少精神性的抒寫，缺的正是有價(jià)值的物質(zhì)元素。⑺散文光有物質(zhì)外殼當(dāng)然是不夠的。好的散文，在物質(zhì)元素之上，還有作家的精神發(fā)現(xiàn)和心靈看法，可這也必須是與散文的物質(zhì)性相結(jié)合而生的。（節(jié)選自謝有順《散文的背后站著一個(gè)人》）1．第⑵段中引用福斯特的話，目的是什么？2．填入第⑶段空格處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．并非而是 B．不僅而且 C．是因?yàn)樗?D．如果就3．第⑶段加點(diǎn)的詞語(yǔ)“這個(gè)套路”具體指什么？4．用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概括第⑷段作者的觀點(diǎn)。5．下列說(shuō)法符合作者原意的一項(xiàng)是A．當(dāng)代散文創(chuàng)作的衰象表現(xiàn)為作品數(shù)量過(guò)剩而又缺乏佳作。B．目前散文普遍使用相同的表達(dá)方式，即一路務(wù)虛地抒情。C．如果創(chuàng)作時(shí)連自己都沒(méi)被感動(dòng)，作品就不可能感動(dòng)別人。D．作者贊同賈平凹的寫作實(shí)踐，不認(rèn)可其“大散文”概念。6．根據(jù)文末畫線句的觀點(diǎn)，從所給的四篇散文中選擇一篇加以分析（50字左右）A．合歡樹(shù)B．邂逅霍金C．想北平D．我所認(rèn)識(shí)的蔡孑民9、閱讀下面的文章，完成各題.雞湯與囚籠羽戈微博與微信時(shí)代的到來(lái)，我意識(shí)到自己低估了心靈雞湯的殺傷力。我本以為，它的受眾，主要是我弟弟這樣的人，初中文化，業(yè)余生活以喝酒打牌為主；不曾想它在今日中國(guó)，幾乎造成通殺。以我的朋友圈為例，喜歡傳播或制造心靈雞湯的，教師、白領(lǐng)和學(xué)生都有。他們的面目與頭腦，原本千姿百態(tài)，甚至針?shù)h相對(duì)，但一旦受惑于心靈雞湯，其靈魂就千篇一律的單調(diào)，甚至虛弱?！靶撵`雞湯”的起源，可追溯到1993年美國(guó)《心靈雞湯》叢書(shū)的面市。若拋開(kāi)名目，它在中國(guó)也是古已有之，明朝的《菜根譚》就是。從起源和歷史上講，心靈雞湯并非貶義，中國(guó)的《菜根譚》，美國(guó)的《心靈雞湯》所包含的修身與處世智慧，足夠世人受用。如若視心靈雞湯為商品，它也有自身的價(jià)值和需求，供求正當(dāng)，既非強(qiáng)迫，亦無(wú)欺詐。因此喝點(diǎn)心靈雞湯，算不上丟人。但是，為何在今日中國(guó)，心靈雞湯一詞幾乎徹底淪為貶義，即便其粉絲，也往往羞于承認(rèn)他們的熱愛(ài)？而同時(shí)，心靈雞湯仍擁有巨大市場(chǎng)，假如它是問(wèn)題產(chǎn)品，病源何在？雞湯的水平在下降。譬如那則《鷹的重生》，說(shuō)鷹要活到70歲，必須在40歲那年，完成一次蛻變，即拔掉衰老的指甲、羽毛、換喙。這一過(guò)程需150天，熬過(guò)150天，才可換來(lái)此后30年的鷹擊長(zhǎng)空。故事何其勵(lì)志，但卻是天方夜譚，與科學(xué)完全相悖。還有一則著名雞湯，寫一個(gè)富翁向漁夫講述奮斗史，說(shuō)：成為富翁后，你就可以像我一樣到海濱度假、釣魚(yú)、曬太陽(yáng)、享受生活。漁夫笑道：原來(lái)你奮斗這些年，只是為了達(dá)到我現(xiàn)在的生活狀態(tài)。這則雞湯告訴世人，不要羨慕別人，幸福很簡(jiǎn)單，他人孜孜以求的生活，你正坐擁于懷而不自知呢。故事極具迷惑性，它把富翁拉到了漁夫的狹隘處境，簡(jiǎn)化了生活的可能性。心靈雞湯的價(jià)值在于撫慰和激勵(lì)，不幸的是當(dāng)下盛行的雞湯，給人的撫慰不是包扎傷口，而是誘導(dǎo)你去認(rèn)同，傷口是一種存在，存在即是合理。富翁與漁夫的故事就是一例。再如于丹教育國(guó)人應(yīng)對(duì)霧霾：“關(guān)上門窗，盡量不讓霧霾進(jìn)到家里；打開(kāi)空氣凈化器，盡量不讓霧霾進(jìn)到肺里；如果這都沒(méi)用，就要憑自己的精神防護(hù)，不讓霧霾進(jìn)到心里?！彼姓J(rèn)了霧霾的危害，卻也證成了霧霾的合理。這樣的撫慰，簡(jiǎn)直是一種精神霧霾，比霧霾更可怕。于丹這番話，可視為中國(guó)式心靈雞湯的代表。多數(shù)心靈雞湯，都是勸諭受眾回歸內(nèi)心、反觀內(nèi)心，在內(nèi)心避難。反求諸己，一日三省吾身，并無(wú)問(wèn)題，問(wèn)題在于，反省與審視內(nèi)心，立意在于克服、戰(zhàn)勝自己身上的種種幽暗意識(shí)，從而獨(dú)立于外在世界，而非沉溺其中，不可自拔，以致與外在世界隔絕。所謂“心有多大，世界就有多大”，誤人多矣，除非把心與世界打通，此言才能成立，否則，世界那么大，心卻那么小，只能承載一碗添加了罌粟殼的心靈雞湯。這樣的撫慰之下，激勵(lì)何從談起?然而，心靈雞湯的粉絲們，只想做心靈王國(guó)的主人，他們沒(méi)有分辨是非的知識(shí)和能力，也沒(méi)有直面現(xiàn)實(shí)的勇氣和行為；或者竟是不愿，而甘于飲鴆止渴。他們專以雞湯為武器，并在內(nèi)心贏得了一場(chǎng)又一場(chǎng)的勝利。心靈雞湯之毒正在于此。是的，他們以雞湯為武器，無(wú)往不勝，但這雞湯終也成了他們的囚籠。(有刪改)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．作者認(rèn)為，許多人受惑于“心靈雞湯”，是因?yàn)樗麄兊撵`魂單調(diào)，甚至虛弱，甘愿飲鴆止渴。B．文章認(rèn)為《菜根譚》也是心靈雞湯，但它包含的修身與處世智慧比當(dāng)下的雞湯水平高得多。C．《富翁和漁夫》的故事之所以極具迷惑性，是把富翁的奮斗目標(biāo)等同于漁夫所處的生活狀態(tài)。D．文章用“精神霧霾”“罌粟殼”來(lái)喻稱中國(guó)式的“心靈雞湯”，意在說(shuō)明這類雞湯的危害性。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章開(kāi)頭分析了“心靈雞湯”受眾的構(gòu)成，表明論題的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和必要性。B．文章選擇“鷹的重生”“富翁與漁夫”兩個(gè)典型例子，證明當(dāng)下心靈雞湯水平低下。C．文章追溯心靈雞湯的起源和歷史，肯定其價(jià)值和需要，體現(xiàn)了立論的嚴(yán)謹(jǐn)性。D．文章按照從歷史到現(xiàn)實(shí)的順序，從正反兩方面論證了心靈雞湯的蛻變及其危害性。3．作者認(rèn)為心靈雞湯“毒”在哪里？10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。王彪之字叔武。年二十，須鬢皓白。從伯導(dǎo)謂曰：“選官欲以汝為尚書(shū)郎，汝幸可作諸王佐邪！”彪之曰：“位之多少既不足計(jì)，自當(dāng)任之于時(shí)，至于超遷，是所不愿。”遂為郎。累遷尚書(shū)左丞、廷尉。時(shí)眾官漸多，而遷徙每速，彪之上議曰：為政之道，以得賢為急，非謂雍容廊廟，標(biāo)的而已。固將蒞任贊時(shí)，職思其憂也。得賢之道，在于蒞任。蒞任之道，在于能久。久于其道，天下化成。是以三載考績(jī)，三考黜陟，不收一切之功，不采速成之譽(yù)。故勛格辰極，道融四海，風(fēng)流遐邈，聲冠百代。凡庸之族眾，賢能之才寡，才寡于世而官多于朝，焉得不賢鄙共貫，清濁同官。官眾則闕多，闕多則遷速，前后去來(lái)，更相代補(bǔ)，非為故然，理固然耳。所以職事未修，朝風(fēng)未澄者也。職事之修，在于省官。朝風(fēng)之澄，在于并職。官省則選清而得久，職并則吏簡(jiǎn)而俗靜。選清則勝人久于其事，事久則中才猶足有成。永和末，多疾疫。舊制，朝臣家有時(shí)疾，染易三人以上者，身雖無(wú)病，百日不得入宮。至是，百官多列家疾，不入。彪之又言疾疫之年家無(wú)不染若以之不復(fù)入宮則直侍頓闕王者宮省空矣朝廷從之。復(fù)轉(zhuǎn)尚書(shū)仆射。時(shí)豫州刺史謝奕卒，簡(jiǎn)文遽使彪之舉可以代奕者。對(duì)曰“當(dāng)今時(shí)賢，備簡(jiǎn)高監(jiān)”簡(jiǎn)文曰“人有舉桓云者，君謂如何”彪之曰“云不必非才，然溫居上流，割天下之半。其弟復(fù)處西藩，兵權(quán)盡出一門，亦非深根固蒂之宜也。人才非可豫量，但當(dāng)令不與殿下作異者耳?！焙?jiǎn)文頷曰：“君言是也”后以彪之為會(huì)稽內(nèi)史。居郡八年，豪右斂跡，亡戶歸者三萬(wàn)余口。尋遷尚書(shū)令，與安共掌朝政。上疏乞骸骨，詔不許。太元二年卒，年七十三。（節(jié)選自《晉書(shū)·王彪之傳》，有刪改）1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．彪之又言／疾疫之年／家無(wú)不染／若以之／不復(fù)入宮／則直侍頓／闕王者／宮省空矣／朝廷從之B．彪之／又言疾疫之年／家無(wú)不染／若以之／不復(fù)入宮／則直侍頓闕／王者宮省空矣／朝廷從之C．彪之又言／疾疫之年／家無(wú)不染／若以之不復(fù)入宮／則直侍頓闕／王者宮省空矣／朝廷從之D．彪之又言／疾疫之年／家無(wú)不染／若以之不復(fù)入宮／則直侍頓／闕王者宮省／空矣／朝廷從之2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．黜陟，黜:降職或罷免；陟：晉升、進(jìn)用。指人才的進(jìn)退，官吏的升降。B．辰極，北斗，北斗星的位置近于天的中心。古以此星為最尊貴的星，比喻地位非常尊貴。C．省官，“省官不如省事，省事不如清心”指裁減冗官，以提高群臣工作效率。D．豪右，指具有杰出才能的人。漢以“右”為上,故稱“豪右”。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是A．王彪之為人剛正不阿，不計(jì)較職位的高低，不以超格提拔為愿望，他堅(jiān)持在合宜的時(shí)世任職。B．王彪之認(rèn)為選拔賢才為當(dāng)務(wù)之急，他建議對(duì)官員進(jìn)行考績(jī)，裁減冗官，完善授官制度，澄清朝廷風(fēng)氣。C．王彪之屢作建言，意見(jiàn)中肯。在瘟疫之年，建議朝臣家中有三人以上染病后，即使本人無(wú)病，也要百日告假在家，不入殿上朝。D．王彪之未舉薦桓云，并非其無(wú)才，只因考慮到兵權(quán)盡為一門所掌，不利于鞏固朝廷的政權(quán)。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）為政之道，以得賢為急，非謂雍容廊廟，標(biāo)的而已。（2）人才非可豫量，但當(dāng)令不與殿下作異者耳。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。姚崇，字元之。少倜儻，尚氣節(jié)，長(zhǎng)乃好學(xué)。契丹擾河北，兵檄叢進(jìn)，崇奏決若流，武后賢之。后嘗語(yǔ)左右：“往周興、來(lái)俊臣等數(shù)治詔獄，朝臣相逮引，一切承反。朕意其枉。自俊臣等誅，遂無(wú)反者，然則向論死得無(wú)冤邪？”崇曰：“自垂拱后，被告者類自誣，今賴天之靈，發(fā)寤陛下，兇豎殲夷，朝廷義安。陛下以告牒置弗推，后若反有端，臣請(qǐng)坐知而不告?！焙髳傇唬骸扒霸紫鄤?wù)順可，陷我為淫刑主，聞公之言，乃得朕心。”玄宗在東宮，太平公主干政，宋王成器等分典閑廄、禁兵。崇與宋璟建請(qǐng)主就東都，出諸王為刺史，以壹人心。帝以謂主，主怒。太子懼，上疏以崇等巷間王室，請(qǐng)加罪，貶為申州刺史。移徐、潞二州，遷揚(yáng)州長(zhǎng)史。政條簡(jiǎn)肅，人為紀(jì)德于碑。先天二年玄宗講武新豐密召崇崇至乃咨天下事袞袞不知倦帝曰卿宜遂相朕崇知帝大度，銳于治，乃先設(shè)事以堅(jiān)帝意，即陽(yáng)不謝，帝怪之。崇因跪奏：“臣愿以十事聞?！弊喈?，帝曰：“朕能行之。”崇乃頓首謝。翌日，拜兵部尚書(shū)。帝將幸東都，而太廟屋自壞，帝問(wèn)宰相，宋璟、蘇殛曰：“壞壓之變，天所以示教戒，陛下宜停東巡?！钡垡詥?wèn)崇，對(duì)日：“壞與行會(huì)，不緣行而壞。且陛下以關(guān)中無(wú)年，因以幸東都，為人不為己也?！碧熳铀鞏|。他日，帝召崇曰：“卿子才乎？皆安在？”崇揣知帝意，曰：“臣二子分司東都，其為人多欲而寡慎?！钡凼家猿缢狡渥樱奥?，乃大喜，帝于是愛(ài)崇不私。九年卒，贈(zèng)揚(yáng)州大都督，謚曰文獻(xiàn)。十七年，追贈(zèng)太子太保。（《節(jié)選自＜新唐書(shū)·姚崇傳＞）1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．先天二年／玄宗講武新豐／密召崇／崇至／乃咨天下事／袞袞不知倦／帝曰／卿宜遂相朕／B．先天二年／玄宗講武／新豐密召崇／崇至／乃咨天下事／袞袞不知倦／帝曰／卿宜遂相朕／C．先天二年／玄宗講武新豐／密召崇／崇至／乃咨天下事袞袞／不知倦／帝曰／卿宜遂相朕／D．先天二年／玄宗講武新豐／密召崇／崇至／乃咨天下／事袞袞不知倦／帝曰／卿宜遂相朕／2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．檄，文體名，古代官府用來(lái)征召、曉喻、聲討的文書(shū)，文中“兵檄”指軍事文書(shū)。B．詔獄，指皇帝直接掌管的關(guān)押欽犯的牢獄，也指奉旨辦理的案件，文中指后者。C．禁兵，唐代指由皇帝直接管轄的警衛(wèi)皇帝及皇宮的部隊(duì)，又稱為禁軍、御林軍。D．太廟，又稱大廟，是古代皇帝的宗廟，只有皇帝及其先祖的神位才可供奉其中。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．姚崇思維敏捷，行事果斷。契丹進(jìn)兵侵犯時(shí)，朝廷軍務(wù)十分繁忙，姚崇處事迅疾，奏請(qǐng)裁決快如流水，深受武后賞識(shí)。B．姚崇敢于進(jìn)言，勇于擔(dān)責(zé)。武后曾任用酷吏，冤枉了不少人，姚崇主動(dòng)指出她的錯(cuò)誤，勸諫武后對(duì)告密文書(shū)擱置不理。C．姚崇佐理朝政，才能非凡。姚崇先后在武則天、唐玄宗等朝擔(dān)任要職，深受倚重，他的很多政見(jiàn)得到了當(dāng)權(quán)者的贊同。D．姚崇善揣圣意，處事機(jī)巧。玄宗要委以重任時(shí)，姚崇根據(jù)對(duì)玄宗的了解，故意不謝恩，借機(jī)向皇帝陳述了自己的政見(jiàn)。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1)自俊臣等誅，遂無(wú)反者，然則向論死得無(wú)冤邪？（2)且陛下以關(guān)中無(wú)年，因以幸東都，為人不為己也。12、閱讀下面的小詩(shī)，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。作者：亞歷山大?蒲柏整個(gè)自然都是藝術(shù)，不過(guò)你不領(lǐng)悟；一切偶然都是規(guī)定，只是你沒(méi)看清；一切不協(xié)，是你不理解的和諧；一切局部的禍，乃是全體的福；高傲可鄙，因?yàn)樗唤槔?。凡存在都合理，這就是清楚的道理。亞歷山大·蒲柏（1688～1744），是18世紀(jì)英國(guó)最偉大的詩(shī)人。他的這首小詩(shī)是由一系列警句組成的。而這些警句是包含了一個(gè)大道理的。請(qǐng)細(xì)讀“一切不協(xié)，是你不理解的和諧；一切局部的禍，乃是全體的福”兩句，并談?wù)勥@兩句觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考。請(qǐng)你寫一篇文章，表明你的觀點(diǎn)，闡述你的看法。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息。

參考答案1、1．C2．D【解析】1．本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括成語(yǔ)）的能力。解答此題，考生平時(shí)多積累詞語(yǔ)成語(yǔ)，多練習(xí)辨析近義詞和成語(yǔ)。辨析時(shí)從適用對(duì)象、褒貶情感、結(jié)構(gòu)搭配、語(yǔ)意輕重、范圍大小等角度進(jìn)行判定。顧忌:恐怕對(duì)人或?qū)κ虑椴焕蓄檻]。顧慮：恐怕對(duì)自己、對(duì)別人或?qū)κ虑椴焕桓艺兆约罕疽庹f(shuō)話或行動(dòng)；因擔(dān)心對(duì)自己、對(duì)別人或?qū)κ虑椴焕a(chǎn)生的顧忌和憂慮。句中指新冠肺炎疫情的擴(kuò)散不會(huì)考慮一個(gè)國(guó)家和地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，故兩個(gè)詞語(yǔ)均可，無(wú)法排出選項(xiàng)。各人自掃門前雪：比喻明哲保身。哪管他人瓦上霜：指不要多管閑事。句中指面對(duì)疫情，全球摒棄不顧及他人的狹隘冷漠，團(tuán)結(jié)一致，命運(yùn)與共。故用“哪管他人瓦上霜”更好，故排除AB。終止：意思是停止，不再繼續(xù)。中止：指（做事）中途停止；使中途停止。句中指盡快停止疫情給更多人民帶去傷害，不再繼續(xù)，故用“終止”才符合語(yǔ)境，故排除BD。同病相憐：因有同樣的遭遇或痛苦而互相同情。同舟共濟(jì):同坐一條船渡河，比喻團(tuán)結(jié)互助，同心協(xié)力，戰(zhàn)勝困難；也比喻利害相同。句中指越來(lái)越多的國(guó)家和地區(qū)制定疫情防控方案，同心互助，故用“同舟共濟(jì)”符合語(yǔ)境，故排除AD。故選C。2．本題考查辨析語(yǔ)病的能力。應(yīng)先瀏覽選項(xiàng)，依據(jù)語(yǔ)感推斷法排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子，然后用提取主干法，按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題，再分析修飾成分是否有問(wèn)題。劃線句有兩處語(yǔ)病，一是“而且把自身抗擊新冠肺炎疫情的艱辛努力向世界各國(guó)表明”介詞誤用，應(yīng)將“把”改為“以”，據(jù)此排除C；二是“只要正確措施，疫情可以遏制”語(yǔ)序不當(dāng)，改為“只要措施正確，疫情可以遏制”，據(jù)此排除AC；B項(xiàng)語(yǔ)句不通暢，語(yǔ)意混亂，故排除B。故選D?！军c(diǎn)睛】病句題中常見(jiàn)的六種類型為搭配不當(dāng)、成分殘缺、成分贅余、句式雜糅、表意不明、不合邏輯．學(xué)生平時(shí)要注意歸納這幾種病句類型，同時(shí)還要多做題，熟悉各種病句的特點(diǎn)，做到熟能生巧，形成解答病句題的能力。2、C【解析】

本題考查語(yǔ)病。應(yīng)先瀏覽選項(xiàng)，排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題，再分析修飾成分。A項(xiàng)，“社會(huì)各界呼吁盡快出臺(tái)治理空氣污染”成分殘缺，“出臺(tái)”后面缺少賓語(yǔ)中心詞“……的有效辦法”。B項(xiàng)，“對(duì)別人的意見(jiàn)從來(lái)不隨便茍同”語(yǔ)意重復(fù)，“隨便”與“茍”重復(fù)，“茍同”意思是“隨便地同意”。D項(xiàng)，“這一兩個(gè)字常常使詩(shī)歌有一種‘言有盡而意無(wú)窮’的藝術(shù)效果產(chǎn)生出來(lái)”結(jié)構(gòu)混亂，“這一兩個(gè)字常常使詩(shī)歌有一種“言有盡而意無(wú)窮”的藝術(shù)效果”語(yǔ)義完整，后面的“產(chǎn)生出來(lái)”多余。故選C。3、1．A2．D3．B【解析】

1．本題主要考查正確使用詞語(yǔ)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境；注意對(duì)近義詞語(yǔ)的分析辨別。辨析近義詞語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境，把握語(yǔ)境含義，然后抓住相異語(yǔ)素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ)，推斷詞語(yǔ)意義及用法。分布：散布之意；坐落：建筑物位置處在（某處）。此處介紹莫高窟的地理位置，顯然不能用分布，應(yīng)該選擇“坐落”；聞名于世：全世界都知道，無(wú)人不知無(wú)人不曉。形容非常著名。名垂千古：比喻好名聲永遠(yuǎn)流傳，用于人；此處的使用對(duì)象是莫高窟，應(yīng)該選擇“聞名于世”；不可或缺：意思表示非常重要，不能有一點(diǎn)點(diǎn)的缺失，不能少一點(diǎn)；無(wú)與倫比：沒(méi)有能夠比得上的（多含褒義），此處是說(shuō)敦煌石窟藝術(shù)的價(jià)值，應(yīng)該選擇“無(wú)與倫比”；積淀：指在長(zhǎng)期積累中形成，多用于抽象事物,如積淀某種精神。累積：層層增加；積聚。此處的使用對(duì)象是千佛洞，是具體的事物，不能選擇“積淀”。故選A。2．本題考查語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確、連貫的能力?？忌鞔饡r(shí)應(yīng)結(jié)合上下文語(yǔ)境分析，按照話題一致的原則或時(shí)間順序、邏輯順序等排列。本題中，“在…基礎(chǔ)上”，介詞短語(yǔ)中，不該再有主語(yǔ)，尤其是“敦煌石窟藝術(shù)”，前句已有，排除AC；“融化”與“吸收”詞序應(yīng)是先“吸收”，再“融化”，排除B。故選D。3．本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時(shí),需要掌握病句的常見(jiàn)類型。常見(jiàn)的病句類型有：語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。錯(cuò)誤一般可以分為兩類，凡是違反語(yǔ)法結(jié)構(gòu)規(guī)律的叫語(yǔ)法錯(cuò)誤，違反客觀事理的句子叫邏輯錯(cuò)誤。解題時(shí)先確定邏輯類病句，再按照成分分析法排除語(yǔ)法類病句，常見(jiàn)的邏輯錯(cuò)誤類病句有語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯等。畫線句子“背景題材即使以佛教文化為主，不同時(shí)代的藝術(shù)品也反映了傳統(tǒng)的民間藝術(shù)特色”中，前后分布不是假設(shè)關(guān)系，所以不能用表示假設(shè)的關(guān)聯(lián)詞，應(yīng)該選擇表示條件的關(guān)聯(lián)詞“雖然……但”；當(dāng)前后分句的主語(yǔ)不同時(shí)，關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的位置應(yīng)當(dāng)在主語(yǔ)的前面。故選B?！军c(diǎn)睛】對(duì)于詞語(yǔ)題，第一要辨析詞義，包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。解答詞語(yǔ)題，第一、逐字解釋詞語(yǔ)，把握大意；第二、注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩；第三、要注意詞語(yǔ)使用范圍，搭配的對(duì)象；第四、弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息；第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。4、A【解析】

本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力。此類型題首先要通讀語(yǔ)段，了解句意，然后注意句與句的排列組合，注意上下句的銜接、呼應(yīng)，做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然。要加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)境的分析與體會(huì)。有些題應(yīng)注意排序句的邏輯順序和句中關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的運(yùn)用。首先分析語(yǔ)段內(nèi)容，本段主要寫河水從山里流淌出來(lái)，在有的地方形成淺灘，在有的地方積成深潭的河水的狀態(tài)。故應(yīng)抓住河水的狀態(tài)以及橫線后面給出的句子來(lái)分析。第六處“平靜得出奇”，和后面就像一位散步的哲學(xué)家正“沉思”著什么，正好相吻合，由此排除B選項(xiàng)和D選項(xiàng)。第五處只有填“緩緩流動(dòng)”才能和第六處“平靜得出奇”相契合，這樣排除C選項(xiàng)。故選A。5、1．C2．①潔身自好，詩(shī)人本身也有“退隱”山林之念。②有心匡扶社稷，但是得不到朝廷的重用。③性情耿介，針砭時(shí)弊，觸犯時(shí)忌?！窘馕觥?．本題考查鑒賞詩(shī)歌的形象、表達(dá)技巧和情感的能力。詩(shī)歌鑒賞的選擇題，綜合考核詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容，每一個(gè)選項(xiàng)都是一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，注意：錯(cuò)誤的地方一般有意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯(cuò)誤。C項(xiàng)，“如骨鯁在喉”錯(cuò)，“骨鯁”意為“正直之臣”。故選C。2．此題的考點(diǎn)是分析詩(shī)歌的內(nèi)容的能力。題干是要求考生結(jié)合全詩(shī)分析詩(shī)人“掛冠”的原因。這是一道原因概括題，首先要讀懂全詩(shī)，根據(jù)具體詩(shī)句分析。詩(shī)題“掛冠”的意思是辭去官職，有意歸隱之意。首聯(lián)，寫鴻雁愛(ài)惜自己的羽毛，表達(dá)了詩(shī)人潔身自好，但也很慚愧自己“玉皇殿下卸恩袍”。頷聯(lián)，表達(dá)了詩(shī)人有心匡扶社稷的理想與朝廷無(wú)意任用自己的現(xiàn)實(shí)相沖突的無(wú)奈。頸聯(lián)，詩(shī)人說(shuō)自己性情耿介，針砭時(shí)弊，觸犯時(shí)忌，為朝廷排擠，表達(dá)了自己向往山林閑適的歸隱生活。尾聯(lián)，詩(shī)人借屈原自比，表達(dá)了自己即使掛冠，仍心系家國(guó)的情懷。綜上，詩(shī)人辭去官職的原因是：潔身自好，得不到朝廷的重用，性情耿介，觸犯時(shí)忌?！军c(diǎn)睛】詩(shī)歌的選擇題屬于綜合考查題，綜合考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的內(nèi)容、寫作技巧以及思想情感的把握。本題考查對(duì)詩(shī)句的理解，采用了客觀選擇題的形式。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)的寫作背景，逐句翻譯詩(shī)句，然后把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。6、個(gè)人先提交申請(qǐng)，經(jīng)班委會(huì)審核通過(guò)后由班級(jí)全體成員表決，通過(guò)后，個(gè)人撰寫材料，經(jīng)班主任審核、個(gè)人修改合格后上報(bào)學(xué)校，班委會(huì)審核和班級(jí)全體成員表決不通過(guò)者，自動(dòng)淘汰?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“下面是某校選取校級(jí)三好學(xué)生的流程圖，請(qǐng)把這個(gè)圖轉(zhuǎn)寫成一段文字，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，不超過(guò)90個(gè)字”，然后把握箭頭的指向，明確各環(huán)節(jié)之間的關(guān)系，最后按照順序擬寫即可。這是選取校級(jí)三好學(xué)生的流程圖，首先是學(xué)生個(gè)人提交申請(qǐng)，接著班委會(huì)審核，這一環(huán)節(jié)包括兩種情況，一種是不通過(guò)即淘汰，一種是通過(guò)，然后由班級(jí)全體成員表決，不通過(guò)的淘汰，通過(guò)的學(xué)生就要撰寫材料，由班主任審核這些材料，合格的話即上報(bào)學(xué)校，如不合格就要重新撰寫材料。【點(diǎn)睛】流程圖做題方法：看清楚題目要求，明確陳述對(duì)象是什么；把握概念間的關(guān)系，方框里的詞語(yǔ)屬于關(guān)鍵概念，是流程中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，（不能遺漏），帶箭頭的橫線展示著事件發(fā)展的趨勢(shì)或動(dòng)作行為的走向，橫線上的詞語(yǔ)，屬于概念間（環(huán)節(jié)間）發(fā)生關(guān)系的方式，起過(guò)渡和連貫作用；分析幾個(gè)概念在整個(gè)事件或行為過(guò)程中的地位及作用，分析其間的關(guān)系，看是否屬于因果、條件、遞進(jìn)、并列、轉(zhuǎn)折、承接等，根據(jù)此來(lái)選定過(guò)渡詞語(yǔ)或關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)實(shí)施連綴。7、1．B2．C3．①積極引進(jìn)新技術(shù)、新模式、新理念，進(jìn)入以質(zhì)量和效益提升為核心的發(fā)展新階段，釋放行業(yè)發(fā)展新動(dòng)能；②在快遞業(yè)務(wù)量持續(xù)髙速增長(zhǎng)的同時(shí)，著力改善末端投遞服務(wù)，同時(shí)加強(qiáng)快遞員權(quán)益保護(hù)；③政府加大政策支持，積極推動(dòng)地區(qū)平衡發(fā)展；④快遞企業(yè)做好基礎(chǔ)投入、技術(shù)研發(fā)以及成本管控等；⑤快遞企業(yè)要積極尋找新的業(yè)務(wù)增長(zhǎng)點(diǎn)，提高自身的服務(wù)質(zhì)量，樹(shù)立品牌意識(shí)?！窘馕觥?．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此題，既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。B項(xiàng)，“深圳市快遞行業(yè)2018年相比2017年申訴案件減少了54.5%”錯(cuò)誤。結(jié)合“與2017年的13954件相比，全年有效申訴案件減少了54.5%”分析，原文是“有效申訴”減少54.5%。故選B。2．本題考查學(xué)生篩選、概括文中信息能力。解答此類題，要求學(xué)生通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上回歸文章，劃定答題區(qū)域，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。C項(xiàng)，“都呈現(xiàn)逐年增加的趨勢(shì)”錯(cuò)誤。結(jié)合材料三的圖表內(nèi)容分析，從圖表上看，每年的業(yè)務(wù)總量呈逐年增加，但是每年的業(yè)務(wù)增速并不是逐年增加。故選C。3．本題主要考查篩選并整合文中信息及探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的能力。本題答案來(lái)源于材料，但高于材料，現(xiàn)有材料是尋找解決實(shí)際問(wèn)題的依據(jù)，但現(xiàn)有材料的原句絕不是最佳答案，更不是最佳答案的全部，這就考查了考生真正讀懂多文本的內(nèi)涵、聯(lián)系社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)而解決實(shí)際問(wèn)題的高層次能力。結(jié)合“目前我國(guó)現(xiàn)代物流服務(wù)體系初具規(guī)模，規(guī)?？偭烤邮澜绲谝晃磥?lái)一段時(shí)期，我國(guó)商貿(mào)物流業(yè)將積極引進(jìn)新技術(shù)、新模式、新理念，進(jìn)入以質(zhì)量和效益提升為核心的發(fā)展新階段，逐步釋放行業(yè)發(fā)展新動(dòng)能”分析，積極引進(jìn)新技術(shù)、新模式、新理念，進(jìn)入以質(zhì)量和效益提升為核心的發(fā)展新階段，釋放行業(yè)發(fā)展新動(dòng)能；結(jié)合“在快遞業(yè)務(wù)量持續(xù)高速增長(zhǎng)的同時(shí)，深圳著力改善末端投遞服務(wù)”“同時(shí)積極推進(jìn)快遞末端網(wǎng)點(diǎn)服務(wù)能力提升工程，建設(shè)快遞標(biāo)準(zhǔn)化門店”“同時(shí)加強(qiáng)快遞員權(quán)益保護(hù)，開(kāi)展對(duì)‘快遞小哥’的關(guān)愛(ài)行動(dòng)，提供醫(yī)療、健康及法律咨詢等，努力在全社會(huì)營(yíng)造理解、尊重、關(guān)愛(ài)‘快遞小哥’的良好氛圍”等分析，在快遞業(yè)務(wù)量持續(xù)髙速增長(zhǎng)的同時(shí)，著力改善末端投遞服務(wù)，同時(shí)加強(qiáng)快遞員權(quán)益保護(hù)；結(jié)合“未來(lái)新一輪推進(jìn)物流行業(yè)發(fā)展的政策措施將陸續(xù)出臺(tái)，進(jìn)一步聚焦物流行業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，解決不平衡不充分等問(wèn)題，推動(dòng)物流行業(yè)更好地促進(jìn)實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展”分析，政府加大政策支持，積極推動(dòng)地區(qū)平衡發(fā)展；結(jié)合“發(fā)改委等部門透露，目前國(guó)家級(jí)物流信息平臺(tái)和物流樞紐網(wǎng)絡(luò)正在加快布局，國(guó)家智能物流骨干網(wǎng)將加速成型。同時(shí)，隨著基礎(chǔ)設(shè)施、技術(shù)的提升，以及未來(lái)支持政策的集中發(fā)布和完善，物流行業(yè)發(fā)展不平衡問(wèn)題將逐步改善，進(jìn)一步推進(jìn)物流行業(yè)高質(zhì)量發(fā)展”分析，快遞企業(yè)做好基礎(chǔ)投入、技術(shù)研發(fā)以及成本管控等；結(jié)合“新政在提升快遞規(guī)范發(fā)展的同時(shí)，也將倒逼快遞行業(yè)加快新一輪洗牌。未來(lái)快遞行業(yè)在政策支持下，應(yīng)積極尋找新的業(yè)務(wù)增長(zhǎng)點(diǎn)，加快轉(zhuǎn)型升級(jí)，加緊樹(shù)立行業(yè)品牌，培育一批實(shí)力雄厚、模式先進(jìn)、行業(yè)領(lǐng)先、國(guó)際知名的大型物流企業(yè)”分析，快遞企業(yè)要積極尋找新的業(yè)務(wù)增長(zhǎng)點(diǎn)，提高自身的服務(wù)質(zhì)量，樹(shù)立品牌意識(shí)。8、1．他的話，說(shuō)明寫好散文十分重要；引用其話，是作為理論根據(jù)，說(shuō)明散文寫作應(yīng)當(dāng)追求在“語(yǔ)言中將自己那充滿個(gè)性、自由且有銳利發(fā)現(xiàn)的感知貫徹出來(lái),將文字引至思想、心靈和夢(mèng)想的身旁”使精神的奇跡在語(yǔ)言中崛現(xiàn)?；?他的話，說(shuō)明寫好散文十分重要；引用其話，是作為理論根據(jù)，說(shuō)明散文寫作應(yīng)當(dāng)擺脫公共話語(yǔ)的俗套，寫出個(gè)性、自由和銳利發(fā)現(xiàn)的感知。2．A3．不斷地往歷史或精神的高大結(jié)論上去升華4．優(yōu)秀的散文篇章具有物質(zhì)性，其精神升華有基礎(chǔ)、有依托，情感真實(shí)、充沛而多彩。5．C6．比如《合歡樹(shù)》，這篇散文的語(yǔ)言可謂平淡，事件可謂瑣碎，如十歲時(shí)“我”所寫的作文獲獎(jiǎng)，如母親和“我”之間發(fā)生的“小口角”，這些生活中的細(xì)節(jié)可以看出母子關(guān)系的親近，如二十歲以后，“我”雙腿殘廢，母親為了給“我”治病和幫助“我”學(xué)習(xí)寫作而努力不懈，既可看出母愛(ài)的偉大，也可以看出“我”對(duì)母親的懷念；因?yàn)橛羞@些物質(zhì)元素的支撐，所以本文雖然沒(méi)有一句對(duì)母親歌功頌德的溢美之詞，卻突出地展現(xiàn)了母愛(ài)的偉大和無(wú)私這一大主題。【解析】1．本題考查學(xué)生分析文中引用名言作用的能力。解答此題，首先要明確要求，如本題問(wèn)的是第⑵段中引用福斯特的話的目的是什么，然后到第二段中找到引用的福斯特的話，理解這句話的意思，再分析第二段要表達(dá)的意思是什么，分析名言與主要意思之間的關(guān)聯(lián)，最后還要注意文本引用名言的一般作用。第二段說(shuō)“也正是基于這一點(diǎn)，福斯特才有‘假如散文衰亡了，思想也將同樣衰亡，人類相互溝通的所有最好的道路都將因此而切斷’的說(shuō)法”，先理解福斯特這句話的意思，福斯特的話采用假設(shè)的方式說(shuō)明，如果散文衰亡了，結(jié)果是“思想衰亡”“人類溝通的最好道路切斷”，由此說(shuō)明寫好散文是極其重要的；“基于這一點(diǎn)”中“這一點(diǎn)”指的是前面“正的散文，最需要警惕的，就是依附在陳舊的話語(yǔ)制度上，平庸地談?wù)撘恍┐蠖鵁o(wú)當(dāng)?shù)墓苍掝}。只有在語(yǔ)言中將自己那充滿個(gè)性、自由且有銳利發(fā)現(xiàn)的感知貫徹出來(lái)，將文字引至思想、心靈和夢(mèng)想的身旁，精神的奇跡才會(huì)在語(yǔ)言中崛現(xiàn)”，由此可知，此處引用福斯特的這句話說(shuō)明散文創(chuàng)作必須擺脫那些陳舊的話語(yǔ)制度，要有自己的個(gè)性，并且能夠有瑞麗發(fā)現(xiàn)的感知；而且引用名人名言，這可以讓觀點(diǎn)具有一定的說(shuō)服力，有一定的理論基礎(chǔ)。2．本題考查學(xué)生把握句子之間的關(guān)系，正確運(yùn)用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的能力。解答此題，首先要根據(jù)語(yǔ)境分析句子之間的關(guān)系，然后分析選項(xiàng)所提供的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，最后選出正確的選項(xiàng)。第三段“但我認(rèn)為，這……意在追求散文言說(shuō)方式上的大，……要倡揚(yáng)一種散文精神的大境界、大氣象”是對(duì)賈平凹提倡的“大散文”的概念的評(píng)價(jià)，后面說(shuō)“賈平凹自己就是這樣實(shí)踐的”，由此可知，考生應(yīng)該根據(jù)后面賈平凹的散文來(lái)分析，如下文說(shuō)“他的散文，說(shuō)書(shū)，說(shuō)話，說(shuō)人，說(shuō)……都是從微小的細(xì)節(jié)入文……我想，散文之大，應(yīng)該指的就是這種從小而大的大；事是小的，但精神是大的”，由此可知，賈平凹提倡的“大散文”不追求散文言說(shuō)方式上的大，而是倡揚(yáng)散文精神的大境界和大氣象。明確了該句要表達(dá)的意思之后再來(lái)分析四個(gè)選項(xiàng)的關(guān)聯(lián)詞。A項(xiàng)，“并非……而是”是表取舍的并列關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，否定前者，選擇后者，與后文的語(yǔ)義一致。B項(xiàng)，“不僅……而且”是表遞進(jìn)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，表示兩者都包含，突出后者，用在此處與后文語(yǔ)義不一致。C項(xiàng)，“是因?yàn)椤浴笔潜硪蚬P(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，前者是后者的原因，與語(yǔ)境不合。D項(xiàng)，“如果……就……”是表假設(shè)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，表示有了前者，就會(huì)有后面的事件，這顯然與文意不合。故選A。3．本題考查學(xué)生理解詞語(yǔ)意思，篩選概括文本信息的能力。解答此題，首先明確題干的要求，如本題問(wèn)的是第⑶段加點(diǎn)的詞語(yǔ)“這個(gè)套路”具體指什么，然后到第三段找到加點(diǎn)的詞語(yǔ)，再結(jié)合語(yǔ)境分析指什么。文中說(shuō)“當(dāng)今流行的許多散文，其實(shí)就是這個(gè)套路”，接著下面就此進(jìn)行說(shuō)明，即“作者一下筆，就擺開(kāi)了架勢(shì)，見(jiàn)到一塊石頭或一個(gè)古跡，就從《詩(shī)經(jīng)》或古希臘開(kāi)始說(shuō)起，不斷地往歷史或精神的高大結(jié)論上去升華”，由此可知“這個(gè)套路”指的就是不斷地往歷史或精神的高大結(jié)論上去升華。4．本題考查學(xué)生概括作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此題，首先要瀏覽設(shè)題段落，把握該段的主要意思，然后圈出作者表明觀點(diǎn)的文字，尤其要關(guān)注段落的首句和尾句。第四段共有兩句話，是對(duì)第三段現(xiàn)今一些散文的評(píng)價(jià)，第一句“這些散文的弊病，有一個(gè)根本的癥結(jié)，就是缺乏有力的物質(zhì)外殼，只是一味地感懷，沉思，感慨，怨嘆，激憤，基本的表達(dá)方式是升華，朝一個(gè)假想的精神目標(biāo)一路務(wù)虛下去，但我們一直看不到散文的物質(zhì)基礎(chǔ)究竟建基于哪里”，這句話借助這些作品的缺點(diǎn)表明真正優(yōu)秀的散文需要具備的特點(diǎn)，如當(dāng)今流行的散文“缺乏有力的物質(zhì)外殼”“看不到物質(zhì)基礎(chǔ)”“只是一味感懷、升華”，由此說(shuō)明真正優(yōu)秀的散文要有物質(zhì)性，精神的升華要有基礎(chǔ)，有依托；第二句“沒(méi)有物質(zhì)性的散文，就像是沒(méi)有身體的靈魂一樣，是沒(méi)有家的，不真實(shí)的，蒼白而乏味”，這說(shuō)明有物質(zhì)性的優(yōu)秀散文要情感真實(shí)，充沛多彩。5．本題考查學(xué)生理解概括作者觀點(diǎn)的能力。解答此題，考生要審清楚題干的要求，如本題“符合作者原意的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中找到相關(guān)的語(yǔ)句，辨析是否相合。A項(xiàng)，“當(dāng)代散文創(chuàng)作的衰象表現(xiàn)為作品數(shù)量過(guò)剩而又缺乏佳作”錯(cuò)誤，第二段說(shuō)的是“今天，散文生產(chǎn)上的龐大數(shù)量之所以無(wú)法掩飾散文自身的貧乏，就是因?yàn)樯⑽牡膶懽髌毡槁涞搅斯苍捳Z(yǔ)的俗套之中，寫作者援用的也多是被文化傳統(tǒng)和意識(shí)形態(tài)暴力作用后的語(yǔ)言方式”，由此可知，這衰象不是作品數(shù)量的問(wèn)題，而是散文創(chuàng)作自身的貧乏，選項(xiàng)曲解文意。B項(xiàng)，“目前散文普遍使用相同的表達(dá)方式，即一路務(wù)虛地抒情”錯(cuò)誤，第四段說(shuō)的是“這些散文的弊病，有一個(gè)根本的癥結(jié)，就是缺乏有力的物質(zhì)外殼，只是一味地感懷，沉思，感慨，怨嘆，激憤，基本的表達(dá)方式是升華，朝一個(gè)假想的精神目標(biāo)一路務(wù)虛下去”，文中說(shuō)的是“基本的表達(dá)方式，選項(xiàng)曲解文意。D項(xiàng)，“作者贊同賈平凹的寫作實(shí)踐，不認(rèn)可其‘大散文’概念”錯(cuò)誤，不是不認(rèn)可，文章第三段說(shuō)“賈平凹曾提倡‘大散文’的概念，但我認(rèn)為，這并非意在追求散文言說(shuō)方式上的大，而是要倡揚(yáng)一種散文精神的大境界、大氣象。賈平凹自己就是這樣實(shí)踐的”，這是作者根據(jù)賈平凹的散文對(duì)其“大散文”概念的闡釋。故選C。6．本題考查學(xué)生理解作者觀點(diǎn)，對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答此題，首先要理解文末劃線句的觀點(diǎn)，然后再結(jié)合所選的篇目進(jìn)行分析。文章結(jié)尾說(shuō)“好的散文，在物質(zhì)元素之上，還有作家的精神發(fā)現(xiàn)和心靈看法，可這也必須是與散文的物質(zhì)性相結(jié)合而生的”，這句話強(qiáng)調(diào)好的散文需要“物質(zhì)元素”，需要將作家的精神發(fā)現(xiàn)和心靈看法與散文的物質(zhì)性相結(jié)合，結(jié)合上文“從微小的細(xì)節(jié)入文”“個(gè)人精微的感覺(jué)，獨(dú)特的心靈敏感，語(yǔ)言的及物能力，以及細(xì)節(jié)的準(zhǔn)確力量”“事是小的，但精神是大的”“以細(xì)節(jié)和事實(shí)見(jiàn)出精神的底色”“連接作者與散文之間血脈的關(guān)鍵，它可能是瑣碎的，實(shí)在的，不經(jīng)意的，但也是必不可少的”可知，這物質(zhì)性應(yīng)是作家的精微感覺(jué)、微小的生活細(xì)節(jié)等，作家的精神或感受應(yīng)該是建立在這些之上。明確了這些之后再?gòu)乃o的篇目中選擇一篇，如史鐵生的《合歡樹(shù)》，這篇散文表達(dá)的主題是恒久的母愛(ài)主題，但文中所寫的母親沒(méi)有驚天動(dòng)地的偉大事情，都是生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，但這點(diǎn)滴的事情傳達(dá)出的卻是母愛(ài)，是兒子對(duì)母親永遠(yuǎn)的思念。9、1．A2．D3．喪失直面現(xiàn)實(shí)的勇氣和行為。誘導(dǎo)受眾認(rèn)同現(xiàn)實(shí)因境；使人沉溺內(nèi)心，與外部世界隔絕?！窘馕觥?．試題分析：本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí)，一般先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼。A項(xiàng)，“是因?yàn)樗麄兊撵`魂單調(diào)，甚至虛弱，甘愿飲鴆止渴”錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“他們的面目與頭腦，原本千姿百態(tài)，甚至針?shù)h相對(duì)，但一旦受惑于心靈雞湯，其靈魂就千篇一律的單調(diào)，甚至虛弱”等分析可知，選項(xiàng)內(nèi)容強(qiáng)加因果。故選A。點(diǎn)睛：解答此類題的步驟是：第一步，把握全文主要內(nèi)容?！昂Y選并整合文中的信息”，涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來(lái)說(shuō)，要探究文章的觀點(diǎn)，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握，篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步，把握題干，確定答題區(qū)間。第三步，將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。2．試題分析：本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí)，第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。D項(xiàng)，“從歷史到現(xiàn)實(shí)的順序”“從正反兩方面”錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“微博與微信時(shí)代的到來(lái)，我意識(shí)到自己低估了心靈雞湯的殺傷力……但一旦受惑于心靈雞湯，其靈魂就千篇一律的單調(diào)，甚至虛弱”“雞湯的水平在下降”“心靈雞湯的價(jià)值在于撫慰和激勵(lì)，不幸的是當(dāng)下盛行的雞湯，給人的撫慰不是包扎傷口，而是誘導(dǎo)你去認(rèn)同，傷口是一種存在，存在即是合理”“這樣的撫慰之下，激勵(lì)何從談起”等分析可知，沒(méi)有按照從歷史到現(xiàn)實(shí)的順序，文章沒(méi)有從正反兩方面論證，主要從反面論證。故選D。3．試題分析：本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選整合與文本有關(guān)內(nèi)容能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語(yǔ)句，整合后作答。結(jié)合“這則雞湯告訴世人，不要羨慕別人，幸福很簡(jiǎn)單，他人孜孜以求的生活，你正坐擁于懷而不自知呢。故事極具迷惑性，它把富翁拉到了漁夫的狹隘處境，簡(jiǎn)化了生活的可能性”“心靈雞湯的價(jià)值在于撫慰和激勵(lì)，不幸的是當(dāng)下盛行的雞湯，給人的撫慰不是包扎傷口，而是誘導(dǎo)你去認(rèn)同，傷口是一種存在，存在即是合理”分析，誘導(dǎo)受眾認(rèn)同現(xiàn)實(shí)因境；結(jié)合“多數(shù)心靈雞湯，都是勸諭受眾回歸內(nèi)心、反觀內(nèi)心，在內(nèi)心避難。反求諸己，一日三省吾身，并無(wú)問(wèn)題，問(wèn)題在于，反省與審視內(nèi)心，立意在于克服、戰(zhàn)勝自己身上的種種幽暗意識(shí)，從而獨(dú)立于外在世界，而非沉溺其中，不可自拔，以致與外在世界隔絕”分析，使人沉溺內(nèi)心，與外部世界隔絕；結(jié)合“他們沒(méi)有分辨是非的知識(shí)和能力，也沒(méi)有直面現(xiàn)實(shí)的勇氣和行為；或者竟是不愿，而甘于飲鴆止渴”分析，心靈雞湯讓人喪失直面現(xiàn)實(shí)的勇氣和行為。10、1．C2．D3．C4．（1）為政之道，以選拔賢才為當(dāng)務(wù)之急，不要認(rèn)為滿朝儀態(tài)溫文的百官，僅僅是個(gè)標(biāo)志而已。（2）人的才能不可預(yù)先衡量，只是應(yīng)當(dāng)選拔不與殿下作對(duì)的人罷了?！窘馕觥?/p>

1．本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時(shí)，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。對(duì)于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段，通過(guò)誦讀，力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解，憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則?！把浴钡闹髡Z(yǔ)為“彪之”，不應(yīng)該斷開(kāi)，排除B項(xiàng)?！耙灾钡摹爸笔恰安粡?fù)入宮”的原因，不應(yīng)該斷開(kāi)，排除A項(xiàng)、B項(xiàng)?！翱铡毙揎棥巴跽邔m省”，不應(yīng)該斷開(kāi)，排除D項(xiàng)。句意：王彪之又進(jìn)言道：“瘟疫之年，沒(méi)有哪一家不傳染。如果因此就不入宮，那恐怕連近侍也無(wú)人充當(dāng)，皇宮將會(huì)空無(wú)一人了?！背⒙?tīng)從了王彪之的進(jìn)諫。故選C。2．本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí)，文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。D項(xiàng)，“具有杰出才能的人”錯(cuò)誤，指封建社會(huì)的富豪家族、世家大戶。故選D。3．本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí)，抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析，準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。C項(xiàng)，“建議朝臣家中有三人以上染病后，即使本人無(wú)病，也要百日告假在家，不入殿上朝”錯(cuò)誤。結(jié)合“舊制，朝臣家有時(shí)疾，染易三人以上者，身雖無(wú)病，百日不得入宮……朝廷從之”分析，這是按照舊例的觀點(diǎn)，不是王彪之的觀點(diǎn)。故選C。4．本題主要考查文言語(yǔ)句翻譯。此類試題解答時(shí)，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“以……為”，把……作為；“急”，當(dāng)務(wù)之急；“雍容廊廟”，滿朝儀態(tài)溫文的百官；“而已”，罷了。（2）“人才”，人的才能（古今異義詞）；“豫”，預(yù)先；“量”，衡量；“作異”，作對(duì)的；“耳”，兼詞，相當(dāng)于“而已”，譯作“罷了”?！军c(diǎn)睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法：①要在語(yǔ)境中理解句子。無(wú)論何種句子，都不能脫離語(yǔ)境去理解，要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象，對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語(yǔ)句的前提。③對(duì)句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避，而應(yīng)該前后推導(dǎo)，認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較，辨析異同。特別是對(duì)一詞多義、古代文化知識(shí)的積累，有助于我們把握文言詞語(yǔ)在句子中的具體用法和含義。參考譯文：王彪之，字叔武。二十歲時(shí)，胡須鬢角都白了。堂伯王導(dǎo)對(duì)他說(shuō)：“選官要任命你為尚書(shū)郎，你有幸可以擔(dān)任諸王公的輔官朝官了！”王彪之說(shuō)：“職位的高低本來(lái)就不值得計(jì)較，只要是在合宜的時(shí)世任職。至于超格提拔，這并不是我的愿望?！庇谑菫槔?。多次升遷后任尚書(shū)左丞、廷尉。其時(shí)朝廷官員日漸眾多，而且遷職頻繁，王彪之上疏議論道：為政之道，以選拔賢才為當(dāng)務(wù)之急，不要認(rèn)為滿朝儀態(tài)溫文的百官，僅僅是個(gè)標(biāo)志而已，百官任職要有助于時(shí)務(wù)，要盡職盡責(zé)，憂慮天下。選拔賢才，在于看他到官任事；為官任職，要能長(zhǎng)久；百官長(zhǎng)久盡職盡責(zé)，天下自會(huì)教化成功。因此三年一次考績(jī)，三次考績(jī)才予以升降，不希望一下子就有收獲，不指望短期內(nèi)建立聲譽(yù)。因此大賢之才將會(huì)功齊北斗，道通四海，風(fēng)范流播遠(yuǎn)近，聲名傳頌千古。平庸之輩多，賢能之士少，天下賢才少而朝廷官多，豈能不使賢愚混雜，清濁同流！官員多則失職的也多，失職多則官吏遷職也快，前去后來(lái)，互相交換替補(bǔ)，并非故意要這樣做，而是這樣做順理成章罷了。這是授官制度不完善，朝廷風(fēng)氣不清明的原因。完善授官制度，在于減少官員；澄清朝廷風(fēng)氣，在于合并職務(wù)。官員減少便于公正地選拔人才，而且能長(zhǎng)久任職，職務(wù)合并可以使人事簡(jiǎn)易且風(fēng)俗清靜；公正地選拔人才可以使賢能之士長(zhǎng)期在職位上盡心盡力，能長(zhǎng)期在職分上盡心盡力，即使中等才干者也可有所成就。永和末年(356)，多發(fā)傳染病。按舊例，朝中大臣之家有傳染病，家中傳染三人以上的，即使自身無(wú)病，百日內(nèi)也不得進(jìn)宮。此時(shí)，文武百官多稱家有時(shí)疾而不入朝理事。王彪之又進(jìn)言道：“瘟疫之年，沒(méi)有哪一家不傳染。如果因此就不入宮，那恐怕連近侍也無(wú)人充當(dāng)，皇宮將會(huì)空無(wú)一人了?！背⒙?tīng)從了王彪之的進(jìn)諫。王彪之又改任尚書(shū)仆射。其時(shí)豫州刺史謝奕去世，簡(jiǎn)文帝就讓王彪之舉薦可以代替謝奕的人。王彪之回答說(shuō)：“當(dāng)今賢才，都被有鑒賞力的人選拔完了?！焙?jiǎn)文帝說(shuō)：“有人舉薦桓云，您以為如何？”王彪之說(shuō)：“桓云未必?zé)o才，但桓溫?fù)?jù)守長(zhǎng)江的上流，占有天下的一半，其弟又去鎮(zhèn)守西藩，兵權(quán)盡為一門所掌，這絕不是鞏固朝廷的辦法。人的才能不可預(yù)先衡量，只是應(yīng)當(dāng)選拔不與殿下作對(duì)的人罷了?！焙?jiǎn)文帝說(shuō)：“您說(shuō)得對(duì)?！焙髞?lái)朝廷以王彪之為鎮(zhèn)軍將軍、會(huì)稽內(nèi)史，加任散騎常侍。居會(huì)稽郡八年，豪強(qiáng)不法之徒紛紛斂跡，逃亡人丁回歸的有三萬(wàn)余口。不久王彪之升遷尚書(shū)令，與謝安共掌朝政。王彪之以年老為由，上疏請(qǐng)求退職，詔令不許。太元二年去世，享年七十三歲。11、1．A2．D3．B4．(1)自從來(lái)俊臣等被殺后，就沒(méi)有謀反的人了，既然這樣，那么從前判處死罪的該不會(huì)有被冤枉的吧?(2)況且陛下因?yàn)殛P(guān)中遭遇荒年，所以出巡東都，是為了百姓而不是為了自己?！窘馕觥?．本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié)，常見(jiàn)的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。本題中劃線句的意思是，先天二年(713)，玄宗到新豐檢閱，密召姚崇，崇到了，玄宗咨問(wèn)天下大事，姚崇侃侃暢談不知疲倦。玄宗說(shuō)：“你正好做我的宰相。”“玄宗講武新豐”“新豐”是地點(diǎn)狀語(yǔ)，之后斷開(kāi)，排除B；“乃咨天下事”省略“以”，“乃咨以天下事”，之后斷開(kāi)，排除CD。故選A。2．此題考查文化常識(shí)的能力。重要的文化常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn)，不糾纏于細(xì)枝末節(jié)，注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系，建立知識(shí)樹(shù)，同時(shí)加強(qiáng)積累，注重歸納，分類記憶。D項(xiàng)，“只有皇帝及其先祖的神位才可供奉其中”錯(cuò)誤，太廟是中國(guó)古代皇帝的宗廟，是供奉皇帝先祖及歷代皇帝的地方。后來(lái)皇后、宗室、功臣的神位在皇帝的批準(zhǔn)下也可以被供奉在太廟，稱為配享太廟。故選D。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目，首先要通讀全文，粗知大意，了解人物的作為，概括人物形象；其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察，在原文中找出相關(guān)的句子，看看有沒(méi)有答非所問(wèn)、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐?wèn)題，在此基礎(chǔ)上判斷正誤。B項(xiàng)，“姚崇主動(dòng)指出她的錯(cuò)誤，勸諫武后對(duì)告密文書(shū)擱置不理”錯(cuò)誤，原文“自垂拱后，被告者類自誣，今賴天之靈，發(fā)寤陛下，兇豎殲夷，朝廷義安。陛下以告牒置弗推，后若反有端，臣請(qǐng)坐知而不告?！笨芍皇侵鲃?dòng)，也不是“勸諫武后對(duì)告密文書(shū)擱置不理”，而是姚崇自己。故選B。4．此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點(diǎn)，命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn)，如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等，要通過(guò)審題抓住命題意圖，確定考查點(diǎn)；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實(shí)”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調(diào)、補(bǔ)、變）；第四：認(rèn)真審讀檢查，書(shū)寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語(yǔ)法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后，做到書(shū)寫規(guī)范清晰。本題，（1）中“自俊臣等誅”，意義上被動(dòng)句；“然則”，既然這樣，那么；“向”，從前；“論”，判處。（2）中“無(wú)年”，遭遇荒年；“幸”，出巡；“己”，自己?！军c(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟：在考試過(guò)程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開(kāi)始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個(gè)步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話”等等，讀懂個(gè)大概即可，因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干得要求，結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)（實(shí)詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對(duì)文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文：姚崇，字元之，陜州硤石人。姚崇年輕時(shí)豪爽，崇尚氣節(jié)，長(zhǎng)大后便喜好讀書(shū)。契丹進(jìn)兵騷擾河北，軍事文書(shū)大量送到朝廷，姚崇處理奏報(bào)快得像流水，武則天認(rèn)為他賢能。武后曾對(duì)侍臣說(shuō)：“從前周興、來(lái)俊臣等多次奉詔承辦獄案，朝臣互相牽連，都承認(rèn)反朝廷。我怕有冤情。自從酷吏來(lái)俊臣等被誅后，竟沒(méi)有反朝廷了。那么，過(guò)去被來(lái)俊臣等以反朝廷罪論處的人，該不會(huì)有冤枉的吧？”姚崇說(shuō)：“自垂拱以后，被告發(fā)者大多被迫自誣?，F(xiàn)今靠上天的圣靈，啟發(fā)陛下明通，兇殘小人被消滅干凈，朝廷太平安定。陛下將告密的小報(bào)告擺在一邊不予追究，以后如果有謀反事查實(shí)，臣情愿按知而不告發(fā)的罪受懲處?！蔽浜蟾吲d地說(shuō)道：“以前的宰相都一定順我意去辦事，害我成了亂用刑法的君主，現(xiàn)在聽(tīng)你說(shuō)的話，可說(shuō)真合了我的心意?！毙诹樘訒r(shí)，太平公主干預(yù)朝政，宋王、成器等人分別主持閑廄、禁兵要職。姚崇和宋璟建議請(qǐng)?zhí)焦鬟w居?xùn)|都洛陽(yáng)，令宋王等出為各州刺史，使天下人統(tǒng)一歸心于太子。睿宗把這建議告訴了太平公主。公主發(fā)怒。太子害怕，又上疏睿宗，指劾姚崇等離間王室關(guān)系，請(qǐng)予重典懲處，乃貶為申州刺史，轉(zhuǎn)徐、路二州，又調(diào)為揚(yáng)州長(zhǎng)史。姚崇為政條理簡(jiǎn)肅，百姓為他刻碑載德。先天二年(713)，玄宗到新豐檢閱，密召姚崇，崇到了，玄宗咨問(wèn)天下大事，姚崇侃侃暢談不知疲倦。玄宗說(shuō)：“你正好做我的宰相。”姚崇知玄宗大度，銳意圖治，就先設(shè)法來(lái)鞏固他的意志，佯作不當(dāng)面表示接受。玄宗責(zé)怪他。姚崇于是跪奏：“臣愿以十條建議奏聞?！鄙献嘟Y(jié)束，