2025屆安徽省滁州市第三中學(xué)高三壓軸卷語文試卷含解析

2025屆安徽省滁州市第三中學(xué)高三壓軸卷語文試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。（甲）在人類進(jìn)化的歷史上，與父親相關(guān)的角色需要去捕獵養(yǎng)家，需要拼搏護(hù)家，或不惜以戰(zhàn)爭來維護(hù)各自的家族與國家利益。于是，歷史畫面中的父親，比如在荷馬史詩中，總是身著盔甲，即使在擁抱自己孩子的時(shí)候。（乙）魯格·肇嘉也捕捉到了這一典型的意象，稱之為“冷漠的擁抱”，并由此闡發(fā)了《父親的悖論》：“我們因此在父親的內(nèi)心發(fā)現(xiàn)了一種無法坦承的不安全感和一種矛盾的情緒?！毙枰赋龅氖?，根據(jù)心理分析的基本原則，我們?cè)谡務(wù)摗案赣H”或“父性”的時(shí)候，即使與現(xiàn)實(shí)中的父親息息相關(guān)，卻已經(jīng)超越了具體的父親本身，而是進(jìn)入了父親意象的范疇。（丙）因而，我們所尋找的，也并非僅僅是個(gè)體的父親，而是父親的意象、父親的意義。1．文段中的加點(diǎn)詞語，運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是A．意象 B．坦承 C．即使 D．息息相關(guān)2．文段中畫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是A．甲 B．乙 C．丙2、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一隨著新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革加速演進(jìn),人工智能、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)新應(yīng)用新業(yè)態(tài)方興未艾，互聯(lián)網(wǎng)也獲得了更為強(qiáng)勁的發(fā)展動(dòng)能和更加廣闊的發(fā)展空間。在數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化的驅(qū)動(dòng)下,智慧社會(huì)概念應(yīng)運(yùn)而生。相比之前的智慧城市概念,智慧社會(huì)不僅擴(kuò)充了外延提升了內(nèi)涵,更從頂層設(shè)計(jì)角度,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展、公共服務(wù)、社會(huì)治理提出了全新要求和目標(biāo)。在范圍上,智慧社會(huì)的涵蓋范圍更廣,不僅城市和工商業(yè)，農(nóng)村、農(nóng)業(yè)同樣可以享受生產(chǎn)生活效率的提升。在運(yùn)行上,智慧社會(huì)更強(qiáng)調(diào)在科技支撐下的創(chuàng)新系統(tǒng)協(xié)同,生產(chǎn)、生活、治理、服務(wù)將更有機(jī)地形成一個(gè)整體。在規(guī)制上,智慧社會(huì)更強(qiáng)調(diào)頂層設(shè)計(jì)、基礎(chǔ)數(shù)據(jù)的互聯(lián)互通,強(qiáng)調(diào)整個(gè)社會(huì)數(shù)據(jù)、標(biāo)準(zhǔn)、技術(shù)的共建共享。我國是智慧社會(huì)建設(shè)的倡導(dǎo)者和推動(dòng)者,擁有構(gòu)建智慧社會(huì)的強(qiáng)大基礎(chǔ)和能力。接入互聯(lián)網(wǎng)25年來,我國不僅建成了全球最大的互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施體系,互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度和成果轉(zhuǎn)化能力也讓世界矚目。各地在智慧社會(huì)建設(shè)方面也在不斷探索和試驗(yàn),如杭州市全面推進(jìn)數(shù)字產(chǎn)業(yè)化、產(chǎn)業(yè)數(shù)字化、城市數(shù)字化“三化融合”,著力打造智慧社會(huì)的杭州樣本。(摘編自王靜文《我國擁有構(gòu)建智慧社會(huì)的強(qiáng)大基礎(chǔ)和能力》)材料二智慧社會(huì)是繼農(nóng)耕社會(huì)、工業(yè)社會(huì)之后經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的高級(jí)社會(huì)狀態(tài),是以不斷滿足人民日益增長的美好生活需要、逐步解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡不充分為目標(biāo)的新型社會(huì)。智慧社會(huì)建設(shè)內(nèi)容涉及數(shù)字城市和數(shù)字鄉(xiāng)村兩大板塊。數(shù)字農(nóng)村是智慧社會(huì)的重要組成部分。城市與農(nóng)村之間的差異問題是智慧社會(huì)建設(shè)不得不面對(duì)的重大問題。當(dāng)前要在打破城鄉(xiāng)之間的數(shù)字鴻溝方面下大氣力。對(duì)此，國家剛發(fā)布的《數(shù)字鄉(xiāng)村發(fā)展戰(zhàn)略綱要》已經(jīng)作出具體規(guī)劃部署。重點(diǎn)任務(wù)包括:加快鄉(xiāng)村信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),發(fā)展農(nóng)村數(shù)字經(jīng)濟(jì),強(qiáng)化農(nóng)業(yè)農(nóng)村科技創(chuàng)新供給,等等。這一切無疑是新時(shí)代鄉(xiāng)村振興令人振奮的偉大舉措。數(shù)字城市是以城市現(xiàn)代化發(fā)展、智能化綜合治理與公共服務(wù)為目標(biāo)，以數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展為支撐,以城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)和時(shí)空動(dòng)態(tài)數(shù)據(jù)的有效挖掘、處理、融合、應(yīng)用為重要手段的智能化、現(xiàn)代化的城市系統(tǒng)。建設(shè)數(shù)字城市各地動(dòng)力強(qiáng)、決心大,然而由于不同區(qū)域和規(guī)模城市的齊頭并進(jìn),也帶來了一些不容忽視的問題,如建設(shè)名稱各不相同，有數(shù)字城市、智慧城市、新型智慧城市等,但欠缺統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范。(摘編自《構(gòu)建以人民為中心的智慧社會(huì)》材料三建設(shè)智慧社會(huì)是建設(shè)創(chuàng)新型國家的重要一環(huán),是滿足人民日益增長的美好生活需要的重要基礎(chǔ)。其內(nèi)涵豐富、覆蓋面廣，是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。過去一段時(shí)間,我國智慧公共服務(wù)主要采取分散建設(shè)方式,這在初始階段有利于智慧公共服務(wù)快速發(fā)展。但是,隨著智慧公共服務(wù)進(jìn)入深入發(fā)展、高質(zhì)量發(fā)展階段,分散化建設(shè)方式存在的問題日益顯露。例如，分散的智慧公共服務(wù)系統(tǒng)彼此之間沒有連通,數(shù)據(jù)難)以共享交換，導(dǎo)致運(yùn)營成本增加,并給人民群眾帶來諸多不便。建設(shè)智慧社會(huì),亟須建立統(tǒng)一的公共服務(wù)和數(shù)據(jù)共享交換平臺(tái)。這不僅有助于推動(dòng)智慧公共服務(wù)深入發(fā)展,實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化、便捷化,而且有助于推動(dòng)監(jiān)管信息共享,提高監(jiān)管效率。當(dāng)前,我國城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間發(fā)展差距依然較大,人民群眾在就業(yè)、教育、醫(yī)療、居住、養(yǎng)老等方面仍存在一些亟待解決的問題。智慧社會(huì)建設(shè)應(yīng)從社會(huì)發(fā)展全局出發(fā)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),構(gòu)建起以東促西、以城帶鄉(xiāng)、以強(qiáng)扶弱的新格局,為解決發(fā)展不平衡問題提供契機(jī)和動(dòng)力。農(nóng)村貧困地區(qū)可以依托智慧社會(huì)建設(shè),利用信息技術(shù)補(bǔ)齊發(fā)展短板,消弭城鄉(xiāng)數(shù)字鴻溝、區(qū)域數(shù)字鴻溝。智慧社會(huì)建設(shè)在大大提高社會(huì)治理效率、公共服務(wù)水平和人民生活便利程度的同時(shí),也給公民個(gè)人權(quán)益保護(hù)帶來一些隱患。智慧社會(huì)建設(shè)之所以能夠帶來便利，主要得益于對(duì)海量數(shù)據(jù)的有效獲取、高效利用,其中含有大量個(gè)人信息。在數(shù)據(jù)高度共享的智慧社會(huì),一旦個(gè)人信息被泄露或不當(dāng)利用,就會(huì)給個(gè)人權(quán)益乃至社會(huì)秩序帶來危害。所以，建設(shè)智慧社會(huì)必須同步加強(qiáng)相關(guān)法治建設(shè),特別是要有效保護(hù)個(gè)人信息。要把保障公民個(gè)人權(quán)益放在智慧社會(huì)建設(shè)首位,認(rèn)真執(zhí)行網(wǎng)絡(luò)安全法等法律法規(guī),對(duì)個(gè)人信息予以嚴(yán)格保護(hù)。(摘編自姚志偉、馬寧《智慧社會(huì)讓生活更美好》)1．下列關(guān)于“智慧社會(huì)”的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．智慧社會(huì)概念的誕生與新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革加速演進(jìn)以及數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化的驅(qū)動(dòng)分不開。B．智慧社會(huì)與智慧城市相比，外延擴(kuò)充了，內(nèi)涵提升了，并且在范圍、運(yùn)行、規(guī)制等三個(gè)方面均有所不同。C．智慧社會(huì)是一種高級(jí)社會(huì)狀態(tài)，能滿足人民日益增長的美好生活需要，解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡不充分。D．智慧社會(huì)建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，內(nèi)涵豐富，覆蓋面廣，其內(nèi)容涉及數(shù)字城市和數(shù)字鄉(xiāng)村兩大板塊。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．我國不但是智慧社會(huì)建設(shè)的倡導(dǎo)者和推動(dòng)者，更是堅(jiān)定的實(shí)踐者，各地的探索和試驗(yàn)頗富成效。B．《數(shù)字鄉(xiāng)村發(fā)展戰(zhàn)略綱要》對(duì)打破城鄉(xiāng)之間的數(shù)字鴻溝作出具體規(guī)劃部署，有利于促進(jìn)鄉(xiāng)村振興。C．作為智能化、現(xiàn)代化的城市系統(tǒng)，數(shù)字城市的目標(biāo)是城市現(xiàn)代化發(fā)展、智能化綜合治理與公共服務(wù)。D．采用分散建設(shè)方式曾有利于智慧公共服務(wù)快速發(fā)展，但發(fā)展質(zhì)量不高，隨著時(shí)間推移弊端日益顯露。3．如何推動(dòng)智慧社會(huì)建設(shè)?請(qǐng)結(jié)合材料二、三加以概括說明。3、閱讀下面文字，完成各題。北宋王安石筆下特長少年方仲永的遭際，代有其事。受虛榮心、名利心等不良影響，一些“望子成名、望女成星”的家長，熱衷于__________，奔走在童星制造的路上，對(duì)有特長的孩子，傾盡一切資源，帶孩子參加花樣繁多、“套路”很深的娛樂活動(dòng)、選秀比賽，孩子日常生活也處在夸張的模仿和表演狀態(tài)。前不久，據(jù)研究機(jī)構(gòu)調(diào)查結(jié)果顯示：超過七成多的孩子最崇拜文娛明星，最想拍戲出名、賺大錢住豪宅，而科學(xué)家、文學(xué)家為榜樣的孩子占兩成，只有_________的孩子長大后想成為志愿者、公益人士。有觀點(diǎn)指出，在少年兒童培養(yǎng)教育上，一些家長正走在________的路上!也有家長認(rèn)為：“不都說出名要趁早嗎?讓我的孩子盡早出名，積累財(cái)富，也沒啥錯(cuò)!”俗話說，早熟的果子撐不到豐收的金秋。銀河星布，__________的星也就那么幾顆。過早地讓孩子游走于名利場，消費(fèi)孩子的童年，這對(duì)孩子健康人格以及“三觀”的塑造，有百害而無一利。不馳于空想，不騖于虛聲。身為家長，如果（），方仲永的悲劇就可能被反復(fù)復(fù)制。1．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．快馬加鞭鳳毛麟角背道而馳璀璨奪日B．快馬加鞭屈指可數(shù)背道而馳光彩照人C．揠苗助長鳳毛麟角南轅北轍光彩照人D．揠苗助長屈指可數(shù)南轅北轍璀璨奪目2．文中畫線的部分有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．據(jù)研究機(jī)構(gòu)調(diào)查結(jié)果顯示：七成多的孩子最崇拜文娛明星，最想拍戲出名、賺大錢住豪宅，而兩成的孩子以科學(xué)家、文學(xué)家為榜樣。B．據(jù)研究機(jī)構(gòu)調(diào)查結(jié)果：超過七成的孩子最崇拜文娛明星，最想拍戲出名、賺大錢住豪宅，而科學(xué)家、文學(xué)家為榜樣的孩子占兩成。C．研究機(jī)構(gòu)調(diào)查結(jié)果顯示：七成多的孩子最崇拜文娛明星，最想拍戲出名、賺大錢住豪宅，而以科學(xué)家、文學(xué)家為榜樣的孩子占兩成。D．研究機(jī)構(gòu)調(diào)查結(jié)果顯示：超過七成多的孩子最崇拜文娛明星，最想拍戲出名、賺大錢住豪宅，而占兩成的孩子以科學(xué)家、文學(xué)家為榜樣。3．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．把孩子的童年當(dāng)快消品，沉醉于“童星制造”的虛妄中，寄望早成名掙大錢B．把孩子的童年當(dāng)快消品，寄望早成名掙大錢，沉醉于“童星制造”的虛妄中C．沉醉于“童星制造”的虛妄中，把孩子的童年當(dāng)快消品，寄望早成名掙大錢D．沉醉于“童星制造”的虛妄中，奇望早成名掙大錢，把孩子的童年當(dāng)快消品4、下列各句表現(xiàn)不同的交際情境，其中表達(dá)得體的一句是A．學(xué)校公告欄有某學(xué)生寫的失物啟事：我在餐廳吃飯時(shí)不小心遺失了《高中數(shù)學(xué)題典》，如有拾到者，請(qǐng)速還我！B．高考在即，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)為了讓同學(xué)們減輕心理壓力，以更好的心態(tài)迎接高考，在同學(xué)們必經(jīng)的大門口貼出一副對(duì)聯(lián)，上寫道：“逆境錘打造強(qiáng)者，烈火焚燒試真金?！盋．他是個(gè)古道熱腸的人，無論誰請(qǐng)他幫忙，也無論他能否辦得到，他都會(huì)滿口答應(yīng)下來：“我一定鼎力相助，您就放心吧！”D．某醫(yī)生醫(yī)術(shù)高明，治好不少患者多年的頑疾，解除了患者的痛苦，患者對(duì)該醫(yī)生十分感激。其中一位患者特地制作錦旗表示感謝，上寫道：“杏林髙手，醫(yī)者仁心?！?、閱讀下面這首明詩，完成各題。平?jīng)觫倮钆数埓荷挆l白日斜，平?jīng)鑫鞅币娞煅?。惟余青草王孫路，不屬朱門弟子家？宛馬如云開漢苑②，秦兵二月走胡沙。欲投萬里封侯筆，愧我談經(jīng)鬢有華。注：①平?jīng)鲈跐h唐盛世時(shí)并不屬于邊塞地界，明王朝時(shí)嘉峪關(guān)以外大片土地盡失，平?jīng)鰸u漸成了邊塞，而且平?jīng)鲈诿鞒瘯r(shí)屬于陜西。②“漢苑”原指漢朝馬苑，這里借寫明代平?jīng)龈拇竽榴R場。1．對(duì)這首詩的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．首聯(lián)描繪冷落、寂寥的平?jīng)龃荷氖彽倪叧敲缮狭艘荒ɑ野?、冷峻的色調(diào)，寄情于景，景中有情。B．頷聯(lián)不露雕琢痕跡，貌似平淡無奇，實(shí)則在特定圖景中，包含著詩人對(duì)人世滄桑的深沉回顧和感嘆。C．頸聯(lián)撫今追昔，借助想象，用精煉的語言描繪出秦漢強(qiáng)盛時(shí)軍隊(duì)在邊關(guān)塞外沙漠中馳騁作戰(zhàn)的圖景。D．本詩用詞準(zhǔn)確富有表現(xiàn)力，如“宛馬如云”，描繪出戰(zhàn)馬迅猛奔跑如彤云翻滾的情景，極具動(dòng)態(tài)感。2．尾聯(lián)突出使用了怎樣的抒情手法來表現(xiàn)詩人復(fù)雜的情感？請(qǐng)作簡要分析。6、補(bǔ)寫下面的空缺處。（1）______，孰能無惑？（韓愈《師說》）（2）________，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。（周邦彥《蘇幕遮》）（3）問君何能爾？________。（陶淵明《飲酒》）（4）人抵觀書先須熟讀，________。（朱熹《熟讀精思》）（5）)路漫漫其修遠(yuǎn)兮，______。（屈原《離騷》）（6）__________，絕知此事要躬行。（陸游《冬夜讀書示子聿》）（7）是處紅衰翠減，______。（晏殊《浣溪沙》）（8）________，卻話巴山夜雨時(shí)。（李商隱《夜雨寄北》）7、閱讀下面的文字，完成下面小題。那一排鉆天楊肖復(fù)興四十多年前，從北大荒回到北京不久，我搬家到陶然亭南的地鐵宿舍。走出宿舍，有一條大道，大道旁有一排新栽不久的鉆天楊，瘦弱的樹后有兩間同樣瘦弱的小平房，這是一家小小的副食品商店。我和店里的售貨員很熟。年輕的那一位售貨員，剛來不久。她個(gè)子不太高，面容清秀，長得纖弱，人很直爽，快言快語。她曾經(jīng)不好意思地告訴我：沒考上大學(xué)，家里非催著趕緊找工作，只好到這里上班。知道我在中學(xué)里當(dāng)老師，她讓我?guī)退乙恍└呖紡?fù)習(xí)材料，她想明年接著考。我鼓勵(lì)她：對(duì)，明年接著考！有這個(gè)心勁兒，最重要！每次去那里買東西，她都愛和我說話。我把看過的雜志和舊書借給地看，或者索性送給她。她見到我就叫我肖老師，我管她叫小馮同學(xué)。有一次，她看完我借給她的一本契訶夫小說選。還書的時(shí)候，我問她讀完這本書，最喜歡哪一篇？她笑了：這我說不上來，那篇《跳來跳去的女人》，我沒看懂，但覺得特別有意思。1978年的夏天，我和她相互鼓勵(lì)著，一起到木樨園中學(xué)參加高考。記得考試的第一天，木樨園中學(xué)門口的人烏泱烏泱的，黑壓壓擁擠成一團(tuán)。高考放榜，我考上了，她沒考上。從此以后，她不再提高考的事了，老老實(shí)實(shí)在副食店上班。大學(xué)畢業(yè)后，我搬家離開了地鐵宿舍，發(fā)現(xiàn)舊雜志把床鋪底下擠得滿滿堂堂。便想起了這位小馮同學(xué)，她愛看書，把這些雜志送給她好。我來到副食店，一眼就看見她坐在柜臺(tái)里?？匆娢疫M(jìn)來，她忙走了出來，笑吟吟地叫我。我這才注意，她臉色有點(diǎn)黃，挺著個(gè)大肚子，小山包一樣，起碼有七八個(gè)月了。我驚訝地問道：這么快，你都結(jié)婚了？她笑著說：還快呢，我25歲都過了小半年！我們有同學(xué)都早有孩子了呢！那天告別時(shí)，她特意送我走出副食店。正是四月開春的季節(jié)，路旁那一排鉆天楊的枝頭露出了鵝黃色的小葉子，迎風(fēng)搖曳，格外明亮打眼。在這里住了小九年，我似乎是第一次發(fā)現(xiàn)這鉆天楊的小葉子這么清新，這么好看。從那以后，我再?zèng)]見過小馮同學(xué)。前些日子，我參加一個(gè)會(huì)議，到一座賓館報(bào)到。那座賓館新建沒幾年，設(shè)計(jì)和裝潢都很考究，寬闊的大廳里，從天而降的瀑布一般的吊燈，晶光閃爍。一位身穿藏藍(lán)色職業(yè)西式裙裝的女士，大老遠(yuǎn)揮著手臂徑直走到我的面前，伸出手來笑吟吟地問我：您是肖老師吧？我點(diǎn)點(diǎn)頭，握了握她的手。她又問我：您還認(rèn)得出我來嗎？起初，我真的沒有認(rèn)出她，以為她是會(huì)議負(fù)責(zé)接待的人。她笑著說：我就知道您認(rèn)不出我來了，我是小馮呀！看我盯著她發(fā)愣，她補(bǔ)充道：地鐵宿舍那個(gè)副食店的小馮，您忘了嗎？我忽然想起來了，但是，真的不敢認(rèn)了，她個(gè)子高了些，也顯得比實(shí)際年齡要年輕許多。我對(duì)她說了這些感受，她咯咯笑了起來，說：還年輕呢？明年就整六十了。她還是那么直爽，言談笑語的眉眼之間，恢復(fù)了以前的樣子，仿佛歲月倒流，昔日重現(xiàn)。我知道了她的經(jīng)歷：生完孩子沒多久，她就辭掉副食店的工作，在家?guī)Ш⒆?，孩子上幼兒園后，她不甘心總這么憋在家里，用她自己的話說“還不把我變成甜面醬里的大尾巴姐？”便和丈夫一起下海折騰，折騰得一溜兒夠，賠了錢，也賺了錢，最后合伙投資承包了這個(gè)賓館，她忙里忙外，統(tǒng)管這里的一切。她說：中學(xué)畢業(yè)去副食店工作，到今年整整四十年。您看看這四十年我是怎么過來的！我說：你過得夠好的了！這不是芝麻開花節(jié)節(jié)高嗎？她咯咯地笑了起來：還節(jié)節(jié)高呢！您忘了您借給我的那本契訶夫小說了嗎？您說我像不像那個(gè)跳來跳去的女人？分別的時(shí)候，我問她，那個(gè)小小的副食店，現(xiàn)在還有嗎？她忍不住又笑了起來：那么小，跟芝麻粒一樣的副食店，現(xiàn)在還能有嗎？早被連鎖的超市取代了。她還告訴我，地鐵宿舍二十多年前就都拆平，蓋起了高樓大廈，副食店早被淹沒在樓群里了。不過，副食店前路旁那一排鉆天楊，倒是沒有被砍掉，現(xiàn)在都長得有兩三層樓高了，已經(jīng)成了那個(gè)地帶的一景兒了呢！鉆天楊，她居然還記得那一排鉆天楊。（有刪改）1．下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．本文采用了外貌描寫的手法展現(xiàn)主人公形象，文章選取了小馮同學(xué)“剛參加工作、要當(dāng)母親、做賓館管理者”三個(gè)人生階段的外貌特征來表現(xiàn)她的變化。B．“那么小，跟芝麻粒一樣的副食店”，這句話運(yùn)用了夸張修辭，生動(dòng)形象地描繪出了副食店的渺小；也正是其渺小等原因，所以很快被時(shí)代的浪潮淹沒。C．小馮同學(xué)說她像“那個(gè)跳來跳去的女人”，這和前文“我”和她交流契訶夫小說的感受相呼應(yīng)，也表明了“我”及“我”的書成就了她的燦爛人生。D．這篇文章篇幅不長，但時(shí)間跨度大，作者采用順敘的手法描寫了四十年的人和生活的變化，采用以小見大的手法，來展現(xiàn)社會(huì)迅速發(fā)展的時(shí)代風(fēng)貌。2．請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容分析小馮同學(xué)的形象特征，以及她身上展現(xiàn)的時(shí)代精神。3．“那一排鉆天楊”在文中有什么作用？請(qǐng)結(jié)合文章分析，8、閱讀下面的文字，完成下面小題。文學(xué)時(shí)常充當(dāng)情感的符號(hào)，很大程度上，敘事作品的故事情節(jié)可以視為情感的容器。曲折驚險(xiǎn)、悲歡離合、扣人心弦的每一個(gè)情節(jié)無不帶動(dòng)了情感的波瀾起伏。當(dāng)然，如同文學(xué)研究曾經(jīng)揭示的那樣，敘事作品的故事情節(jié)包含了內(nèi)在的因果關(guān)系，例如《水滸傳》中有關(guān)林沖跌宕起伏命運(yùn)的故事情節(jié)，環(huán)環(huán)相扣，顯示了嚴(yán)密的因果關(guān)系。然而，故事情節(jié)的因果關(guān)系同時(shí)裹挾于強(qiáng)大的情感波瀾之中，驚心動(dòng)魄。換言之，單純的因果關(guān)系譬如，超額的重量壓垮了桌子，熾熱的溫度導(dǎo)致了燃燒——無法作為故事情節(jié)來承擔(dān)情感符號(hào)的重任。古往今來，許多文學(xué)批評(píng)家均把文學(xué)在情感領(lǐng)域的能量作為意識(shí)形態(tài)的重要組成部分，倡導(dǎo)“文以載道”或者“文以明道”。胡適、陳獨(dú)秀、魯迅等“五四”新文化運(yùn)動(dòng)主將寄望于新文學(xué)開啟民智、改造國民的思想和情感，從而造就現(xiàn)代的文化性格。文學(xué)史可以證明，《青春之歌》《平凡的世界》這些作品的主角曾經(jīng)成為讀者心目中的偶像，甚至引起各種程度的模仿。相對(duì)來說，另一些作品是以整體構(gòu)造形成的情感經(jīng)驗(yàn)潛移默化地影響讀者。例如，人們無法從《紅樓夢》中認(rèn)定某種單一的主題。無論是賈寶玉、林黛玉式的叛逆，還是賈母、王熙鳳式的世事人情，都讓人在百感交集之中經(jīng)歷一次情感的成熟。由于情感的能量甚至比理性更具策動(dòng)、號(hào)召和教化作用，許多作家更愿意利用文學(xué)匯聚積極樂觀的情感。許多時(shí)候，文學(xué)作品中情感領(lǐng)域的昂揚(yáng)之氣遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦硇苑治?。古代社?huì)等級(jí)森嚴(yán)，官官相護(hù)，盡管民眾怨聲載道，但是，理性分析并未帶來希望的曙光。這時(shí)，文學(xué)不僅塑造了一個(gè)半人半神的包公拯救蒼生于水火，甚至召喚出一個(gè)超現(xiàn)實(shí)的孫悟空大鬧天宮，攪得各路神仙寢食不寧。即使是令人絕望的悲劇，文學(xué)仍然能賦予某種特殊的情感撫慰，例如《竇娥冤》。弱小而善良的竇娥屈打成招，被判斬首，盡管如此，臨刑之際她悲憤許下的三個(gè)誓愿逐一兌現(xiàn)：血濺白練，六月飛雪，大旱三年。雖然這種結(jié)局僅僅是毫無根據(jù)的虛擬，但是，觀眾的情感突破了悲憤的壓抑從而獲得了釋放和滿足。如果說，古代文學(xué)之中的積極樂觀轉(zhuǎn)向了超現(xiàn)實(shí)的神話傳奇，那么,現(xiàn)代文學(xué)的一個(gè)重要特征是從神轉(zhuǎn)向了人。凡夫俗子，哪怕是一個(gè)干癟的老漁夫也可能在精神層面站到英雄的位置上，例如海明威的《老人與?！贰Ｄ且桓濒~骨頭用理性衡量毫無價(jià)值，隱藏于普通人內(nèi)心的不屈和堅(jiān)韌才是這個(gè)故事令人怦然心動(dòng)的真正原因。流行的通俗文學(xué)與真正的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)之間的一個(gè)重要區(qū)別是，前者所提供的奇幻情節(jié)往往與歷史依據(jù)脫鉤。從武林高手鏟盡天下不平事、窮小子咸魚翻身成為英俊瀟灑的霸道總裁到普通人大難不死協(xié)同外星人掌管宇宙，許多讀者如癡如醉，血脈僨張。然而，這些情節(jié)與當(dāng)代的日常生活無法銜接-不僅故事的內(nèi)容格格不入，更重要的是情感體驗(yàn)的急速衰竭。相對(duì)于質(zhì)樸的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，拋開歷史依據(jù)內(nèi)含的理性和常識(shí)體系，那些快意恩仇或者花好月圓的內(nèi)心體驗(yàn)僅僅是一陣短暫的情感泡沫。新時(shí)期，中國文學(xué)力圖以情感的形式全面建構(gòu)這個(gè)時(shí)代的精神肖像。當(dāng)然，正如許多作家意識(shí)到的那樣,這個(gè)時(shí)代的變化速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了認(rèn)識(shí)速度。經(jīng)濟(jì)、科技、文化正在從各個(gè)方面重鑄這個(gè)世界，美與丑、開放與保守、創(chuàng)新與傳統(tǒng)等一系列觀念發(fā)生了劇烈的調(diào)整。如何敘述歷史的巨大轉(zhuǎn)型為這個(gè)時(shí)代的“情義”注入新的內(nèi)容？文學(xué)任重而道遠(yuǎn)。(摘編自南帆《情感軌跡與時(shí)代精神肖像》)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．內(nèi)在的因果關(guān)系是敘事作品中故事情節(jié)帶動(dòng)情感波瀾起伏的很重要的因素。B．有的文學(xué)作品并不是單一主題，所以作品的主角無法成為讀者心目中的偶像。C．在策動(dòng)、號(hào)召和教化作用上理性要弱于情感，所以文學(xué)作品中沒有理性分析。D．新時(shí)期，時(shí)代變化快，觀念碰撞劇烈，文學(xué)難有好辦法來建構(gòu)時(shí)代的精神肖像。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章緊扣“文學(xué)的情感體現(xiàn)”這一話題，并結(jié)合了古今文學(xué)事例多角度進(jìn)行論證。B．《老人與?！返睦诱撟C了現(xiàn)代文學(xué)由神轉(zhuǎn)向人的特征，強(qiáng)調(diào)作品中理性衡量的作用。C．文章論證文學(xué)與歷史依據(jù)的關(guān)系時(shí)，將流行的通俗文學(xué)與現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)進(jìn)行了對(duì)照。D．文章選取了《水滸傳》《平凡的世界》《紅樓夢》等讀者相對(duì)熟悉的材料，論據(jù)典型。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A．胡適、陳獨(dú)秀、魯迅等肯定新文學(xué)對(duì)于開啟民智、改造國民的思想和情感的作用，為現(xiàn)代文化性格的形成做了貢獻(xiàn)。B．從文學(xué)史看，文學(xué)作品要想通過主要人物的思想與情感影響讀者，那么由整體構(gòu)造形成情感經(jīng)驗(yàn)就是最好的選擇。C．不管是積極樂觀的文學(xué)作品，還是令人絕望的文學(xué)作品，都能夠通過賦予情感撫慰讓讀者的情感得到宣泄與滿足。D．流行的通俗文學(xué)脫離生活現(xiàn)實(shí)，雖然此類作品有時(shí)讓人如癡如醉，但這種內(nèi)心體驗(yàn)的情感并不長久，也是不真切的。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。對(duì)“美好生活”這一人類共同的追求，不同倫理學(xué)流派有不同的表達(dá)，尤其體現(xiàn)在古典時(shí)代哲學(xué)家的研究理論中。比如，亞里士多德認(rèn)為幸福是生命的自然目的，也是最高的善；伊壁鳩魯認(rèn)為快樂包含身體健康和心靈寧靜，審慎的生活才能獲得寧靜、才能獲得最高的善；斯多亞學(xué)派認(rèn)為“按照自然生活”、按照理性生活，才能達(dá)到幸福。其共同特征是認(rèn)為，幸福是與理性相一致的，理性內(nèi)在于美好生活的普遍理想。中國文化同樣傳遞著對(duì)安定、幸福生活的恒久守望?！渡袝ず榉丁分杏小拔甯！钡挠涊d，一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命，表達(dá)了一種整體性的幸福觀。與上述古希臘哲學(xué)家對(duì)理性強(qiáng)調(diào)、對(duì)求真求知的強(qiáng)調(diào)不同，中國文化受天人一體的宇宙觀、天下一家的世界觀、民胞物與的生命觀影響，對(duì)美好生活的描述更強(qiáng)調(diào)求善求美，強(qiáng)調(diào)幸福的整體性和完備性。比如，強(qiáng)調(diào)天人一體。在中國哲學(xué)里，天是萬物的生命本源，也是道德觀念和原則的本原。對(duì)此，儒家道家文獻(xiàn)都多有論述，比如《易經(jīng)》中提出天、地、人三才之道，天之道在于“始萬物”，地之道在于“生萬物”，人之道的作用在于“成萬物”，將人與自然、人與最高道德本體的關(guān)系清楚展現(xiàn)出來。比如，強(qiáng)調(diào)德福一致。以儒家為代表的中華傳統(tǒng)文化重視德福一致，認(rèn)為道德內(nèi)在于幸福之中，美好生活同時(shí)也是道德的生活，因此即便“一簞食，一瓢飲，在陋巷”，圣人也能“不改其樂”。同時(shí)，因?yàn)榈赖聨в欣?，這就要求人們不能只注重個(gè)人的幸福，個(gè)人的美好生活必然融入社會(huì)的整體利益和共同發(fā)展之中，內(nèi)圣外王的個(gè)人理想、“大道之行，天下為公”的社會(huì)理想由此趨于一致。這些特征，構(gòu)成了中國文化所表達(dá)的美好生活的重要內(nèi)容。新時(shí)代，黨的十九大報(bào)告將當(dāng)前中國社會(huì)主要矛盾精準(zhǔn)地概括為“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”，并指出“人民美好生活需要日益廣泛，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長”。40年來的中國特色社會(huì)主義建設(shè)，將千百年來的文化表達(dá)上升為國家發(fā)展的目標(biāo)，鍛造成民族復(fù)興的支點(diǎn)，并逐漸賦予了其更加豐富更加現(xiàn)代化的內(nèi)涵。對(duì)社會(huì)主要矛盾的歷史概括，對(duì)美好生活的新時(shí)代定義，進(jìn)一步彰顯出經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)的整體性，體現(xiàn)了對(duì)“人民對(duì)美好生活向往”的系統(tǒng)性把握，對(duì)人民獲得感的全面理解，由此也彰顯出了中國千百年來所形成的文化精神。（摘編自劉文嘉《美好生活的中國表達(dá)》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是()A．對(duì)于人類有追求美好生活的需要，西方不同的倫理學(xué)派表達(dá)不同且特征各異。B．中國文化對(duì)幸福生活有著永恒的追求，源于中國哲學(xué)“天人一體”的宇宙觀。C．對(duì)于何謂美好生活，中西方不同的倫理學(xué)派雖有不同的表達(dá)側(cè)重，但美好生活與理性的一致性則是其共同的話語。D．新時(shí)代對(duì)美好生活的表述，既彰顯了中國傳統(tǒng)文化精神，又注入了新的內(nèi)涵。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是()A．文章對(duì)比論證突出，特別是將中國表達(dá)和世界表達(dá)對(duì)比，在論述中國表達(dá)時(shí)又著意于歷史和當(dāng)下的對(duì)比。B．文章在論述中國幸福觀時(shí)，從“德福一致”的傳統(tǒng)文化觀點(diǎn)出發(fā)，借助道德的利他性特征，闡明了幸福的社會(huì)整體性特征。C．文章圍繞“美好生活的中國表達(dá)”這一核心概念，由古希臘哲學(xué)而中國哲學(xué)，為現(xiàn)時(shí)的政治主張構(gòu)建深廣的思想背景。D．文章論據(jù)的使用，增強(qiáng)了文章的文化厚重感，也體現(xiàn)了作者廣闊的學(xué)術(shù)視野。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是()A．因?yàn)榈赖掠欣裕詰?yīng)把個(gè)人幸福融入社會(huì)的整體利益和共同發(fā)展中。B．作者認(rèn)為，美好生活作為人類共同的超越性追求，既要求真求知，也應(yīng)盡善盡美。C．新時(shí)代對(duì)美好生活的表述，既傳承傳統(tǒng)又立足現(xiàn)實(shí)，更指向人的豐富和全面。D．中外哲學(xué)家對(duì)美好生活都有深刻認(rèn)知，可見美好生活是人類哲學(xué)的重要命題。10、閱讀下文，完成各題。寶繪堂記[宋]蘇軾①君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，雖微物足以為樂，雖尤物不足以為病。留意于物，雖微物足以為病，雖尤物不足以為樂。老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁田獵令人心發(fā)狂?！比皇ト宋磭L廢此四者，亦聊以寓意焉耳。劉備之雄才也，而好結(jié)髦。嵇康之達(dá)也，而好鍛煉①。阮孚之放也，而好蠟屐。此豈有聲色臭味也哉，而樂之終身不厭。②凡物之可喜，足以悅?cè)硕蛔阋砸迫苏?，莫若書與畫。然至其留意而不釋，則其禍有不可勝言者。鐘繇至以此嘔血發(fā)冢，……皆以兒戲害其國，兇其身。此留意之禍也。③始吾少時(shí)，嘗好此二者，家之所有，惟恐其失之；人之所有，惟恐其不吾予也。既而自笑曰：吾薄富貴而厚于書，輕死生而重于畫，豈不顛倒錯(cuò)繆失其本心也哉？自是不復(fù)好。見可喜者雖時(shí)復(fù)蓄之，然為人取去，亦不復(fù)惜也。譬之煙云之過眼，百鳥之感耳，豈不欣然接之，然去而不復(fù)念也。于是乎二物者常為吾樂，而不能為吾病。④駙馬都尉王君晉卿雖在戚里，而其被服禮義，學(xué)問詩書，常與寒士角。平居攘去膏粱，屏遠(yuǎn)聲色，而從事于書畫，作寶繪堂于私第之東，以蓄其所有，而求文以為記?？制洳恍叶愇嵘贂r(shí)之所好，故以是告之，庶幾全其樂而遠(yuǎn)其病也。[注]①鍛煉：打鐵。1．第①段闡述的觀點(diǎn)是_________________________(用自己的話回答)2．第①段中引用老子話的目的是________________________________3．第④段畫線句中“不幸”是指____________________（用原文回答）4．下列與王君有關(guān)的表述不符合文意的一項(xiàng)是()A．王君雖然是皇親國戚但是牢記并遵循禮義。B．王君學(xué)習(xí)《詩》、《書》，并且經(jīng)常和貧寒讀書人比賽。C．王君在書畫方面專心，并建繪寶堂儲(chǔ)蓄他全部的書畫。D．王君向蘇軾求文是為了用蘇軾的經(jīng)驗(yàn)來警醒自己，告誡自己。5．概括本文的行文思路。11、閱讀下面文言文，完成各題。詹榮，字仁甫，山海衛(wèi)人。嘉靖五年進(jìn)士。授戶部主事，歷郎中。督餉大同，值兵變，殺總兵官李瑾?？偠絼⒃辞迓蕩焽?，久不下。榮素有智略，善應(yīng)變。叛卒掠城中，無犯榮者。外圍益急，榮密約都指揮紀(jì)振、游擊戴濂、鎮(zhèn)撫王寧同盟討賊。察叛卒馬升、楊麟無逆志，乃陽令寧持官民狀詣源清所，為叛卒乞原，而陰以榮謀告，請(qǐng)宥升、麟死，畀三千金，俾募死士自效。會(huì)源清已罷，巡撫樊繼祖許之。升、麟遂結(jié)心腹，擒首惡黃鎮(zhèn)等九人戮之。榮乃開城門，延繼祖入，復(fù)捕斬二十六人。錄功，擢光祿寺少卿，再遷太常寺少卿。二十二年，以右僉都御史巡撫甘肅。魯迷貢使留甘州者九十余人，總兵官楊信驅(qū)以御寇，死者十之一。榮言：“彼以好來，而用之鋒鏑，失遠(yuǎn)人心，且示中國弱?！痹t奪信官，槥死者送之歸。番人感悅。逾年，以大同巡撫趙錦與總兵官周尚文不相能，詔榮與錦易任。俺答數(shù)萬騎入掠，榮與尚文破之黑山陽，進(jìn)右副都御史?？軓?fù)大舉犯中路，參將張鳳等陣歿。榮與尚文及總督翁萬達(dá)嚴(yán)兵備陽和，而遣騎邀擊，多所殺傷，寇乃引去。代府奉國將軍充灼行剽，榮奏奪其祿。充灼等結(jié)小王子入寇，謀據(jù)大同。榮告尚文捕得，皆伏辜。榮以大同無險(xiǎn)，乃筑東路邊墻百三十八里，堡七，墩臺(tái)百五十四。又以守邊當(dāng)積粟。而近邊弘賜諸堡三十一所，延亙五百余里，辟治之皆膏腴田，可數(shù)十萬頃。乃奏請(qǐng)召軍佃作，復(fù)其租徭，移大同一歲市馬費(fèi)市牛賦之；秋冬則聚而遏寇。帝立從焉?？苋敕福c尚文破之彌陀山，斬一部長。榮先以靖亂功進(jìn)兵部右侍郎又以繕邊破敵累被獎(jiǎng)賚召還理部事進(jìn)左尚書趙廷瑞罷榮署部務(wù)奏行秋防十事。已而翁萬達(dá)入為尚書，遭母喪，榮復(fù)當(dāng)署部務(wù)，辭疾乞休。帝怒，奪職閑住。越二年卒。(選自《明史》卷八十八)1．下列對(duì)文中劃線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．榮先以靖亂/功進(jìn)兵部右侍郎/又以繕邊破敵/累被獎(jiǎng)賚/召還理部/事進(jìn)左尚書/趙廷瑞罷/榮署部務(wù)/B．榮先以靖亂功/進(jìn)兵部右侍郎/又以繕邊破敵/累被獎(jiǎng)賚/召還理部事/進(jìn)左/尚書趙廷瑞罷/榮署部務(wù)/C．榮先以靖亂/功進(jìn)兵部/右侍郎又以繕邊/破敵累被獎(jiǎng)賚/召還理部/事進(jìn)左尚書/趙廷瑞罷榮署部務(wù)/D．榮先以靖亂功/進(jìn)兵部/右侍郎又以繕邊破敵累/被獎(jiǎng)賚/召還理部事/進(jìn)左/尚書/趙廷瑞罷/榮署部務(wù)/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．戶部，古代官署名，掌管全國疆土、田地、戶籍、賦稅、體晌等民政、財(cái)政事宜。B．巡撫，明清時(shí)官職，以“巡行天下.撫軍安民”而名。一般主管一省軍政、民政。C．貢使，進(jìn)貢的使臣;貢，進(jìn)貢，即古代藩屬國對(duì)宗主國或臣民對(duì)君主呈獻(xiàn)禮品。D．黑山陽，古人把山北水南稱為“陽”，黑山是山名，“黑山陽”是指黑山的北面。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．詹榮頗有智慈謀略。他在總督劉源清久攻不下的情況下，用計(jì)謀收買了叛軍中的人，通過他們擒獲叛軍頭目并殺掉。B．詹榮善待外國使者。他得知楊信驅(qū)使魯迷國使者上前線作戰(zhàn)，就用棺材裝鹼戰(zhàn)死者送歸魯迷國，魯迷國的人很受感動(dòng)。C．詹榮具有軍事才能。他擔(dān)任大同巡撫時(shí)，多次擊敗來犯之?dāng)?，并修建了大是御敵工事，因地制宜地?shí)施了強(qiáng)軍策略。D．詹榮深受皇帝信任。先后擔(dān)任了太常寺少卿、右金都御史，官至兵部尚書，僅是年老略有消沉而觸怒皇上，才被奪官賦閑。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)彼以好來，而用之鋒鏑，失遠(yuǎn)人心，且示中國弱。(2)乃奏請(qǐng)召軍佃作，復(fù)其租徭，移大同一歲市馬費(fèi)市牛賦之。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一:在2017年建社65周年之際，上海人民美術(shù)出版社推出《三國演義《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》計(jì)136冊(cè)連環(huán)畫套書合集，以圖文并茂的形式讓讀者領(lǐng)略四大名著的故事精華，為讀者奉上一道重溫名著經(jīng)典，感受傳統(tǒng)線描藝術(shù)的文化大餐。材料二:1986年中央電視臺(tái)播出的電視劇《西游記》，成為幾代中國人的童年記憶。據(jù)統(tǒng)計(jì)，自2017年至今，僅片名包含“西游”二字的網(wǎng)絡(luò)電影就有26部，但以歪曲、惡搞原著的居多，得到觀眾認(rèn)可的極少。上述材料引發(fā)你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容寫一篇文章，用于班級(jí)團(tuán)支部組織的“致敬經(jīng)典，傳承文化”專題討論，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。要求:自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案1、1．C2．B【解析】

1．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握詞語的意思，再結(jié)合語境辨析正誤。如果是關(guān)聯(lián)詞則需要結(jié)合句子和句子之間的關(guān)系進(jìn)行分析。C項(xiàng)，“即使”是表假設(shè)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，而后文的“卻”是表轉(zhuǎn)折關(guān)系，“即使……卻……”無法搭配，應(yīng)改為“盡管”。A項(xiàng)，“意象”，就是客觀物象經(jīng)過創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來的一種藝術(shù)形象。使用正確。B項(xiàng)，“坦承”是動(dòng)詞，意思是坦率承認(rèn)。使用正確。D項(xiàng)，“息息相關(guān)”指彼此呼吸都相互關(guān)聯(lián)，形容關(guān)系非常密切。使用正確。故選C。2．本題考查正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。解答此類試題，首先要了解常見標(biāo)點(diǎn)的用法和常見誤區(qū)，然后要結(jié)合句子、短語之間的關(guān)系來分析是否使用正確。B項(xiàng)，“父親的悖論”是觀點(diǎn)而不是書名，應(yīng)將書名號(hào)改為雙引號(hào)，即《》改為“”。故選B。2、1．C2．A3．①統(tǒng)籌協(xié)調(diào)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范，建立統(tǒng)一的公共服務(wù)和數(shù)據(jù)共享交換平臺(tái)；②從社會(huì)發(fā)展全局出發(fā)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，解決城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展不平衡問題；③加強(qiáng)相關(guān)法治建設(shè)，有效保護(hù)個(gè)人信息?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生理解文章重要概念，篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求，如“下列關(guān)于‘智慧社會(huì)’的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，做出判斷，同時(shí)要熟悉設(shè)誤的類型，如偷換概念、混淆未然已然、混淆或然必然、無中生有，強(qiáng)加因果，肯定否定不當(dāng)、強(qiáng)加因果，曲解原文等。C項(xiàng)，“能滿足人民日益增長的美好生活需要，解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡不充分”說法錯(cuò)誤，原文表述為“是以不斷滿足人民日益增長的美好生活需要、逐步解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡不充分為目標(biāo)的新型社會(huì)”，選項(xiàng)把目標(biāo)當(dāng)成了結(jié)果。故選C。2．本題考查學(xué)生篩選整合文本信息、分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此題，既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)的重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語境。本題要求選出“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng)，“各地的探索和試驗(yàn)頗富成效”于文無據(jù)。材料一的結(jié)尾只是說“各地在智慧社會(huì)建設(shè)方面也在不斷探索和試驗(yàn)”，原文表述的是“探索和試驗(yàn)”，而不是“富有成效”。故選A。3．本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。要整體把握文章內(nèi)容大意，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問題。本題要求結(jié)合材料二、三加以概括說明如何推動(dòng)智慧社會(huì)建設(shè)，答案圈定的范圍應(yīng)在材料二、材料三。材料二，原文表述為，“智慧社會(huì)建設(shè)內(nèi)容涉及數(shù)字城市和數(shù)字鄉(xiāng)村兩大板”“也帶來了一些不容忽視的問題，如建設(shè)名稱各不相同，有數(shù)字城市、智慧城市、新型智慧城市等，但欠缺統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范”，可以看出，推動(dòng)智慧社會(huì)建設(shè)就要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范；材料三，原文表述，“建設(shè)智慧社會(huì)，亟須建立統(tǒng)一的公共服務(wù)和數(shù)據(jù)共享交換平臺(tái)。這不僅有助于推動(dòng)智慧公共服務(wù)深入發(fā)展，實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化、便捷化，而且有助于推動(dòng)監(jiān)管信息共享,提高監(jiān)管效率”，可見建立統(tǒng)一的公共服務(wù)和數(shù)據(jù)共享交換平臺(tái)是推動(dòng)智慧社會(huì)建設(shè)的措施之一；“智慧社會(huì)建設(shè)應(yīng)從社會(huì)發(fā)展全局出發(fā)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，構(gòu)建起以東促西、以城帶鄉(xiāng)、以強(qiáng)扶弱的新格局，為解決發(fā)展不平衡問題提供契機(jī)和動(dòng)力”，可見從社會(huì)發(fā)展全局出發(fā)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，解決城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展不平衡問題是推動(dòng)智慧社會(huì)建設(shè)的措施之一；“建設(shè)智慧社會(huì)必須同步加強(qiáng)相關(guān)法治建設(shè)，特別是要有效保護(hù)個(gè)人信息”，可以看出，加強(qiáng)相關(guān)法治建設(shè)、有效保護(hù)個(gè)人信息也是推動(dòng)智慧社會(huì)建設(shè)的措施之一?！军c(diǎn)睛】對(duì)文章內(nèi)容的篩選和歸納，首先瀏覽選項(xiàng)標(biāo)出敏感點(diǎn)，敏感點(diǎn)就是題干要求的“內(nèi)容”“藝術(shù)特色”等。其次回歸原文找對(duì)應(yīng)句，根據(jù)選項(xiàng)內(nèi)容回歸原文尋找對(duì)應(yīng)句，篩選信息類要注意是否改變了原文判斷，評(píng)價(jià)賞析類的選項(xiàng)要特別關(guān)注標(biāo)注的敏感點(diǎn)是否有原文依據(jù)。最后排除定答案，根據(jù)“知識(shí)性錯(cuò)誤”優(yōu)先的原則，先將有“知識(shí)性錯(cuò)誤”的選項(xiàng)挑選出來，然后再考慮賞析不當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)，最后確定答案。3、1．D2．C3．D【解析】

1．本題考查考生正確辨析和使用成語（詞語、熟語）的能力。此類題一定從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對(duì)象誤用，謙敬錯(cuò)位，功能混亂，不合語境，望文生義等錯(cuò)誤使用類型。本題要求選擇“依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。宜采用排除法?！稗朊缰L”：比喻違反事物的發(fā)展規(guī)律，急于求成，反而壞事?！翱祚R加鞭”：對(duì)快跑的馬再打幾鞭子，使它跑得更快，比喻快上加快。根據(jù)語境說的是部分家長熱衷于“違背孩子的成長規(guī)律”的奔走在童星制造的路上，顯然選“揠苗助長”，所以排除含有“快馬加鞭”的AB兩項(xiàng)。“屈指可數(shù)”：形容數(shù)目很少，扳著手指頭就能數(shù)過來。“鳳毛麟角”：比喻極其難得而寶貴的東西。也比喻罕見的人才。語境是說“很少”的孩子長大后想成為志愿者、公益人士，故填“屈指可數(shù)”，從而排除含有“鳳毛麟角”的AC兩項(xiàng)。再看，“南轅北轍”：比喻行動(dòng)和目的相反?！氨车蓝Y”：比喻方向和目的完全相反。語境是講家長的做法就是“行動(dòng)和目的相反”，應(yīng)選“南轅北轍”?！拌矈Z目”：光輝燦爛耀人眼睛?！肮獠收杖恕保河靡孕稳萑耍ㄒ话阈稳菖樱┗蚴挛锸置篮没蛩囆g(shù)成就輝煌，令人注目、敬仰。語境是修飾什么樣“的星”，顯然填“璀璨奪目”，從而排除“光彩照人”。綜合以上分析：D項(xiàng)正確。故選D。2．本題考查辨析并修改病句能力。要做好這類題，應(yīng)該熟記病句六大類型：語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、不合邏輯、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明。同時(shí)，要掌握一些常見病句類型的特殊標(biāo)志。修改病句的時(shí)候，善于從語言層面、語法層面、邏輯層面去思考。本題要求選擇對(duì)“文中畫線的部分有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。原句的病因之一：句式雜糅?！案鶕?jù)研究機(jī)構(gòu)調(diào)查結(jié)果顯示”句式雜糅，這里包含兩個(gè)句子結(jié)構(gòu)，即“根據(jù)……”和“……顯示”，應(yīng)改為“研究機(jī)構(gòu)調(diào)查結(jié)果顯示”。A項(xiàng)，還有句式雜糅的毛病，應(yīng)排除。原句的病因之二：成分贅余或語義重復(fù)?！俺^七成多”應(yīng)改為“超過七成”或“七成多”。D項(xiàng)，語義重復(fù)未修改，應(yīng)排除。而B項(xiàng)，在修改中，又造成一個(gè)成分殘缺的病因。應(yīng)在“科學(xué)家、文學(xué)家為榜樣”之前加“以”。故選C。3．本題考查銜接能力。做語言連貫題，既要注意行文內(nèi)容前后一致，也要注意語意表達(dá)的前后勾連，還要注意結(jié)構(gòu)的前后照應(yīng)，辨別文段的整體語脈和內(nèi)在思想的連貫性。做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然。本題要求選擇“在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。所補(bǔ)寫的語句是全文的總結(jié)句，作者是從反面來說的，用了一個(gè)表假設(shè)的關(guān)聯(lián)詞“如果”，后面是“方仲永的悲劇就可能被反復(fù)復(fù)制”，這說明“如果”后的內(nèi)容是錯(cuò)誤的做法。從文章第一自然段，講家長們“沉醉于‘童星制造’”，第二自然段，講想要“早成名”，而且“早成名”是“童星制造”的目的，所以語序上先說“童星制造”，再說“成名”?？膳懦鼳B兩項(xiàng)。第三段講的是“過早地讓孩子游走于名利場，消費(fèi)孩子的童年”，即把孩子的童年當(dāng)作“快消品”?？偨Y(jié)句其實(shí)是對(duì)前面幾個(gè)段落要點(diǎn)的歸納，所以補(bǔ)寫的句子要按照段落的順序來排列。綜合以上分析：D項(xiàng)是正確的。故選D?！军c(diǎn)睛】辨析并修改病句類試題，考生要注意在平時(shí)的學(xué)習(xí)中多積累病句的典型例句，然后結(jié)合病句病因的辨析不同類型病句的特點(diǎn)。常見的病句類型例如，成分殘缺或贅余：是常見的病句類型，主要有主語殘缺，謂語殘缺，中心語殘缺，介詞殘缺，較典型的是介賓短語淹沒主語造成主語殘缺，修飾語過長淹沒中心詞造成中心語殘缺，結(jié)構(gòu)較復(fù)雜造成介詞殘缺，成分贅余典型的是前后的語意重復(fù)，答題是注意劃分句子成分，找到殘缺的對(duì)象。表意不明：是常見的病句類型，主要有指代不明，劃分不明，省略不明和詞義內(nèi)涵不明。句子中出現(xiàn)指代性詞語，看指代是否明確；查看句子中的修飾成分，看是否能同時(shí)修飾后面的兩個(gè)詞語。結(jié)構(gòu)混亂：是常見的病句類型，有句式雜糅、暗換主語和中途易轍等幾種，句式雜糅表現(xiàn)為把表示同一個(gè)意思的兩種說法糅合到一起，中途易轍主要表現(xiàn)在前面的句子沒有表述完整，后面又出現(xiàn)的新的陳述對(duì)象。4、D【解析】

此題考查語言表達(dá)之鮮明、生動(dòng)、得體的能力。題干要求選出“下列各句表現(xiàn)不同的交際情境，其中表達(dá)得體的一句”，這是考查語言表達(dá)的得體性。語言得體的重點(diǎn)是分清文學(xué)類語體色彩、實(shí)用類語體色彩和口語類語體色彩，前兩種屬于書面語，并且還要正確應(yīng)用日常交際中的謙辭、敬辭。表達(dá)得體要注意恰當(dāng)?shù)剡x用褒義詞、貶義詞、中性詞。得體類題考查包括用詞得體、分寸得當(dāng)、身份相符、場合相配、角色轉(zhuǎn)換、語體轉(zhuǎn)換等。A項(xiàng)，“請(qǐng)速還我”語氣生硬。B項(xiàng)，對(duì)聯(lián)的內(nèi)容不適合此處情境，臨近高考，對(duì)聯(lián)中的話“逆境”“捶打”“烈火”“焚燒”之類只會(huì)加重學(xué)生的心理壓力。C項(xiàng)，鼎力，敬辭，用于請(qǐng)托或感謝，大力，句中誤用為表示自己對(duì)他人的幫助，應(yīng)改為“盡力”。D項(xiàng)的“杏林”是醫(yī)學(xué)界或醫(yī)家的代稱，典故出自三國時(shí)期名醫(yī)董奉，他隱居廬山，行醫(yī)不取一文錢，只要求病患者栽種杏樹，積年蔚然成林。要注意與“杏壇”區(qū)別開來，“杏壇”是教育界的代稱，相傳孔子在杏樹下設(shè)壇講學(xué)，后因泛指授徒講學(xué)的場所。故選D。5、1．C2．“欲投萬里封侯筆”，引用班超投筆從戎的典故，表達(dá)出作者愿意效法班超，在保衛(wèi)祖國的征戰(zhàn)中建功立業(yè)的愛國情懷?！袄⑽艺劷?jīng)鬢有華”，詩人感到慚愧的是，大半生只空談治國濟(jì)民的經(jīng)術(shù)，如今已兩鬢斑白，表達(dá)出心有余而力不足的壯志難酬的遺憾?！窘馕觥?/p>

1．本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。C項(xiàng)，“描繪出秦漢強(qiáng)盛時(shí)軍隊(duì)在邊關(guān)塞外沙漠中馳騁作戰(zhàn)的圖景”錯(cuò)，描繪的是明朝軍隊(duì)作戰(zhàn)的情景。陜西為古秦地，詩中“秦兵”指明朝的軍隊(duì)。故選C。2．本題考查考生把握詩歌手法和思想感情的能力。詩歌手法可以從修辭、表現(xiàn)手法、表達(dá)方式等方面考慮。賞析詩歌所表達(dá)的思想感情，要善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語，還應(yīng)該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩歌的創(chuàng)作背景來考慮，即我們平時(shí)所說的要“知人論世”。“欲投萬里封侯筆，愧我談經(jīng)鬢有華”，“欲投萬里封侯筆”引用的是班超投筆從戎的典故，尾聯(lián)從遐想中回到薄暮的平?jīng)龀?，面?duì)現(xiàn)實(shí)，他引用班超投筆從戎的典故，表示愿意效法班超，在保衛(wèi)祖國的征戰(zhàn)中建功立業(yè)?！罢劷?jīng)”是指談?wù)撝螄慕?jīng)術(shù)，“愧”是表達(dá)一種愧疚。作者因何而愧疚？當(dāng)然是因?yàn)橄胍癜喑菢由蠎?zhàn)場殺敵，可是年華已老，不得重用，已經(jīng)沒有那樣的機(jī)會(huì)了。大半生空談治國濟(jì)民的經(jīng)術(shù)，坐以論道，如今已經(jīng)雙鬢花白，心有余而力不足了?！军c(diǎn)睛】解答詩歌情感的答題方法如下：①從題材入手，同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感。②從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世。④從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。⑥從用典入手，典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照，含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感．同時(shí)還要注意詩文前面的小序和詩文后面的注解。6、人非生而知之者葉上初陽干宿雨心遠(yuǎn)地自偏使其言皆若出于吾之口吾將上下而求索紙上得來終覺淺苒苒物華休何當(dāng)共剪西窗燭【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)詩文的背誦、理解、默寫能力?？疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，本題屬于直接性默寫，比較簡單。寫錯(cuò)字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時(shí)需注意以下字詞書寫：初陽、宿雨、若出于吾、終覺淺、苒苒、物華、休、共剪。7、1．C2．小馮同學(xué)面容清秀，性格直爽、樂觀、開朗，她非常愛笑，快言快語；愛讀書，有強(qiáng)烈的進(jìn)取心，高考失利并沒有讓她沉淪，她在生活的浪潮中不斷嘗試，最終取得成功。從她這四十年的變化上，可以看出她身上凝聚著努力進(jìn)取、拼搏奮斗、不言放棄的昂揚(yáng)振奮的時(shí)代精神。3．本文描寫了那一排鉆天楊由細(xì)瘦弱小到直聳云霄的成長過程，象征著不斷發(fā)展、昂揚(yáng)向上的時(shí)代精神，和主人公由弱到強(qiáng)的人生經(jīng)歷，以及與時(shí)代的迅猛發(fā)展的過程相互映襯，烘托了主人公的美好形象。文章的標(biāo)題是“那一排鉆天楊”，開頭、中間、結(jié)尾都描寫了那一排鉆天楊，從結(jié)構(gòu)上起到貫穿全文，使全文結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖饔??！窘馕觥?/p>

1．本題屬于綜合考查題，考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)”，要求選出“不正確的一項(xiàng)”，立足考查“內(nèi)容和藝術(shù)特色”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。本題中，C項(xiàng)，“‘我’及‘我’的書成就了她的燦爛人生”錯(cuò)誤，從文中來看，‘我’及‘我’的書對(duì)她的人生之路可能有些影響，但不能說成就了她的燦爛人生，選項(xiàng)夸大“我”及“我的書”的作用。故選C。2．本題考查學(xué)生欣賞作品的形象的能力。解答此類題目，首先要明確題干的提問方式，如本題“結(jié)合文章內(nèi)容分析小馮同學(xué)的形象特征，以及她身上展現(xiàn)的時(shí)代精神”，然后要到文中圈出直接描寫人物言行舉止的內(nèi)容，還可以圈出對(duì)該人物起到襯托作用的內(nèi)容，最后根據(jù)這些內(nèi)容概括人物特點(diǎn)。本題中，從第二段來看，“她個(gè)子不太高，面容清秀，長得纖弱，人很直爽，快言快語”，由此可知，小馮同學(xué)長相很清秀，性格很直爽，很開朗；從第三段來看，小馮雖然沒有沒考上大學(xué)，但“她讓我?guī)退乙恍└呖紡?fù)習(xí)材料，她想明年接著考。我鼓勵(lì)她：對(duì)，明年接著考！有這個(gè)心勁兒，最重要”，這說明小馮有很強(qiáng)烈的進(jìn)取之心，高考失利的打擊沒有讓她消沉；從第六段來看，“她愛看書，把這些雜志送給她好”，這說明她很愛讀書；從“我”與小馮相逢時(shí)了解的情況來看，“我知道了她的經(jīng)歷：生完孩子沒多久，她就辭掉副食店的工作，在家?guī)Ш⒆?，孩子上幼兒園后，她不甘心總這么憋在家里，……便和丈夫一起下海折騰，折騰得一溜兒夠，賠了錢，也賺了錢，最后合伙投資承包了這個(gè)賓館，她忙里忙外，統(tǒng)管這里的一切”，這說明小馮不甘心現(xiàn)狀，經(jīng)過多番努力最終獲得成功。明確了這些特點(diǎn)之后，再來看人物身上展現(xiàn)的時(shí)代精神，小馮從“中學(xué)畢業(yè)去副食店工作，到今年整整四十年”，而在這四十年中，小馮經(jīng)歷過高考的失利，經(jīng)過嫁人生子的平凡生活，更是經(jīng)過多次的“折騰”，最終獲得了成功，小馮失利之后的努力進(jìn)取，生活之中的奮力拼搏，多次打擊之后的不言放棄，都展現(xiàn)了昂揚(yáng)振奮的時(shí)代精神?？忌鷩@這些方面分析即可。3．本題考查學(xué)生分析物象和環(huán)境描寫作用的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題問的是“‘那一排鉆天楊’在文中有什么作用”，然后找出涉及“那一排鉆天楊”的內(nèi)容，再從結(jié)構(gòu)、人物形象、主旨等角度分析其作用。從文中來看，“那一排鉆天楊”是文章的標(biāo)題，文中多處提到這一內(nèi)容，如“大道旁有一排新栽不久的鉆天楊，瘦弱的樹后”“正是四月開春的季節(jié)，路旁那一排鉆天楊的枝頭露出了鵝黃色的小葉子，迎風(fēng)搖曳，格外明亮打眼”“不過，副食店前路旁那一排鉆天楊，倒是沒有被砍掉，現(xiàn)在都長得有兩三層樓高了，已經(jīng)成了那個(gè)地帶的一景兒了呢”“鉆天楊，她居然還記得那一排鉆天楊”，這些內(nèi)容分布在標(biāo)題、開頭、中間以及結(jié)尾，由此可知，“那一排鉆天楊”是貫穿全文的線索；文中從“鉆天楊”栽種時(shí)的瘦弱到初長時(shí)的生機(jī)到最后的直聳云霄，展示了“鉆天楊”的成長過程，而“鉆天楊”的成長過程與小馮落榜、奮起到成功的人生歷程是一致的，所以說“那一排鉆天楊”烘托了人物的形象，象征了人物的成長過程以及人物身上展示出的時(shí)代精神?？忌鷩@這些方面分析作答即可?！军c(diǎn)睛】解答鑒賞人物形象這類題目時(shí)，首先要明確刻畫人物形象的技巧，一般包括直接描寫和間接描寫，前者主要是對(duì)人物進(jìn)行語言、肖像、心理、動(dòng)作、細(xì)節(jié)等進(jìn)行描寫，后者主要是借助其他人或物對(duì)人物進(jìn)行襯托。從具體的做法來看，考生要從文中圈出關(guān)于這個(gè)人物言行的相關(guān)語句，分析展示出的人物的特點(diǎn)，然后再看文中是否寫到其他人物，這些人物與主要人物之間的關(guān)系，是襯托還是反襯。這類題的解題思路可以分四步走：一是總體把握文中人物形象特點(diǎn)，確定作者的感情傾向是褒揚(yáng)還是貶低，是頌揚(yáng)還是諷刺；二是畫出文中關(guān)于這個(gè)人物言行的語句，以及作者的議論或者作者借助作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)性的語句；三是看用了什么手法，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行歸類概括；四是選擇恰當(dāng)?shù)脑~句表述出來。8、1．A2．B3．B【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行對(duì)比辨析，判斷正誤。本題要求選出“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，強(qiáng)加因果，根據(jù)文章第二段內(nèi)容，可知“有的文學(xué)作品并不是單一主題”與“作品的主角無法成為讀者心目中的偶像”之間沒有因果關(guān)系。C項(xiàng)，“文學(xué)作品中沒有理性分析”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“許多時(shí)候，文學(xué)作品中情感領(lǐng)域的昂揚(yáng)之氣遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦硇苑治觥保芍膶W(xué)作品中存在理性分析。D項(xiàng)，“文學(xué)難有好辦法來建構(gòu)時(shí)代的精神肖像”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“新時(shí)期，中國文學(xué)力圖以情感的形式全面建構(gòu)這個(gè)時(shí)代的精神肖像”，可知文學(xué)“以情感的形式”來建構(gòu)時(shí)代的精神肖像，而不是“難有好辦法”。故選A。2．本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法，同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，“強(qiáng)調(diào)作品中理性衡量的作用”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“那一副魚骨頭用理性衡量毫無價(jià)值，隱藏于普通人內(nèi)心的不屈和堅(jiān)韌才是這個(gè)故事令人怦然心動(dòng)的真正原因”，可知文章強(qiáng)調(diào)的是作品要能體現(xiàn)普通人內(nèi)心的不屈和堅(jiān)韌這樣的精神層面，而不是理性衡量的作用。故選B。3．本題考查學(xué)生篩選整合信息，分析歸納內(nèi)容要點(diǎn)，并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項(xiàng)，辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。本題要求選出“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，“由整體構(gòu)造形成情感經(jīng)驗(yàn)就是最好的選擇”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“文學(xué)史可以證明，《青春之歌》《平凡的世界》這些作品的主角曾經(jīng)成為讀者心目中的偶像，甚至引起各種程度的模仿。相對(duì)來說，另一些作品是以整體構(gòu)造形成的情感經(jīng)驗(yàn)潛移默化地影響讀者”，可知一些作品是以整體構(gòu)造形成的情感經(jīng)驗(yàn)潛移默化地影響讀者，還有一些作品則不是，例如《青春之歌》《平凡的世界》，而文章也沒有比較兩者孰優(yōu)孰劣。故選B?！军c(diǎn)睛】客觀選擇題側(cè)重對(duì)文本內(nèi)容的把握，每個(gè)選項(xiàng)涉及的答題區(qū)域往往是一篇或文本的局部，或四個(gè)選項(xiàng)的答題區(qū)域雖然來自多個(gè)段落，但也往往圍繞一個(gè)共同大方向?？忌獣?huì)讀，就是會(huì)讀文或圖表，會(huì)讀選項(xiàng)。會(huì)讀文就是能讀出文本陳述的事實(shí)及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點(diǎn)和態(tài)度等信息點(diǎn)；會(huì)讀選項(xiàng)就是閱讀試題選項(xiàng)時(shí)能讀出選項(xiàng)命題者命題的側(cè)重點(diǎn)。還要細(xì)對(duì)，就是精細(xì)對(duì)點(diǎn)，把讀文讀出的信息點(diǎn)與選項(xiàng)的命題點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致對(duì)照。命題者往往會(huì)在細(xì)處著手，這就需要考生細(xì)心篩選信息點(diǎn)和命題點(diǎn)。接著就要嚴(yán)排查，就是在細(xì)對(duì)的基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個(gè)選項(xiàng)，發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文信息不一致的地方，進(jìn)行確定答案。9、7．D8．A9．B【解析】7．本題考查內(nèi)容理解和分析的能力。做好這類題，考生除了要審清題目要求，明確所問，還要具備篩選并提取、整合信息的能力，篩選信息時(shí)一定要全面迅速，提取對(duì)照時(shí)一定要敏感、細(xì)致、準(zhǔn)確。A項(xiàng)，“西方不同的倫理學(xué)派表達(dá)不同且特征各異”錯(cuò)誤，縮小范圍。由原文“對(duì)‘美好生活’這一人類共同的追求，不同倫理學(xué)流派有不同的表達(dá)，尤其體現(xiàn)在古典時(shí)代哲學(xué)家的研究理論中”可知，原文只是說“不同倫理學(xué)流”，并不是“西方”不同的倫理學(xué)派。A錯(cuò)誤。B項(xiàng)，“源于中國哲學(xué)‘天人一體’的宇宙觀”錯(cuò)誤，由原文“中國文化受天人一體的宇宙觀、天下一家的世界觀、民胞物與的生命觀影響，對(duì)美好生活的描述更強(qiáng)調(diào)求善求美，強(qiáng)調(diào)幸福的整體性和完備性”可知，中國文化對(duì)幸福生活有著永恒的追求，不只是源于“中國哲學(xué)‘天人一體’的宇宙觀”，還有“天下一家的世界觀、民胞物與的生命觀影響”。B錯(cuò)誤。C項(xiàng)，“中西方……但美好生活與理性的一致性則是其共同的話語”錯(cuò)誤。原文說“不同倫理學(xué)流派有不同的表達(dá)，尤其體現(xiàn)在古典時(shí)代哲學(xué)家的研究理論中……其共同特征是認(rèn)為，幸福是與理性相一致的，理性內(nèi)在于美好生活的普遍理想”，可見原文說的“共同特征”并非中西方的共同特征。C錯(cuò)誤。故選D。8．本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法，同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)。A項(xiàng)，“文章對(duì)比論證突出，……在論述中國表達(dá)時(shí)又著意于歷史和當(dāng)下的對(duì)比”錯(cuò)誤，從文章三、四段來看，論述中國表達(dá)時(shí)，的確隱含著“歷史表達(dá)”和“當(dāng)下表達(dá)”，但著意的并非對(duì)比，而是傳承和發(fā)展。故選A。9．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。要做好此類型，平時(shí)應(yīng)該積累易錯(cuò)類型及常見問題，比如判斷絕對(duì)，時(shí)態(tài)有誤，雜糅、遺漏、多余信息，偷換概念等等。B項(xiàng)，“也應(yīng)盡善盡美”偷換概念。原文是“對(duì)美好生活的描述更強(qiáng)調(diào)求善求美，強(qiáng)調(diào)幸福的整體性和完備性”，“求善求美”并不一定“盡善盡美”。故選B?！军c(diǎn)睛】做一般論述類文章的閱讀試題，要掌握大體的解題思路和步驟：7．先通讀原文，把握文章的主要內(nèi)容，用鉛筆標(biāo)記重要符號(hào)的信息。這是正確解題的第一步。在閱讀中，通過把握文章的關(guān)鍵處，了解文章主旨和作者的價(jià)值趨向。一般來說，論述類文章的標(biāo)題、起始段落的中心句，開啟幾個(gè)重點(diǎn)主體段落的起始句，收束幾個(gè)重點(diǎn)主體段落的收束句，全文總結(jié)性段落的總括句，往往直接表明了作者的價(jià)值取向。整體閱讀時(shí)快速抓住這些語句，對(duì)于理清文章局部的內(nèi)容要點(diǎn)或分論點(diǎn)，把握文章局部內(nèi)容的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，具有全局性的定向作用。8．審析題干，吃透選項(xiàng)。有了對(duì)全文的整體把握，不難迅速找準(zhǔn)區(qū)域。高考現(xiàn)代文閱讀試題的題干設(shè)置，限定了考生答題的內(nèi)容，指示著思維的方向。我們?cè)诮獯瓞F(xiàn)代文閱讀試題時(shí)就要仔細(xì)地審析題干，弄清題目要求，然后按照要求吃透各選項(xiàng)的含意，根據(jù)上下文的意脈，尋找答題的信息，這樣才能有的放矢地解答試題。但是有的選項(xiàng)涉及的信息不止一處，考生常常擇其一點(diǎn)而丟掉其他。這就要求考生在實(shí)際閱讀中要培養(yǎng)自己的“多點(diǎn)意識(shí)”，力求找準(zhǔn)找全對(duì)應(yīng)點(diǎn)，也就是答題的區(qū)間。9．閱讀時(shí)，先看題目涉及文中哪些段落或區(qū)域，確定對(duì)應(yīng)的語句，再仔細(xì)分析這一段里每一句話的意思，理清段落之間的關(guān)系，了解行文思路。閱讀題一般是從選文里有可能被考生忽略且又不一定真懂的地方抽出來編成各種形式的問題，用來考查考生的理解能力。閱讀題解題的核心是“提取信息”，亦即篩選，因此，答案要從選文里找，只要認(rèn)真揣摩上下文意，準(zhǔn)確抓住關(guān)鍵語句，大多數(shù)題目的答案在原文中是能夠“摳”出來的。7．在辨析過程中，找到題干在原文中的位置，大體確定作答范圍。把題中每一選項(xiàng)的表述與文中相關(guān)內(nèi)容仔細(xì)比較，看有無變化。從句式、陳述對(duì)象、句意側(cè)重點(diǎn)、范圍大小、程度輕重等方面辨析異同，認(rèn)清命題者設(shè)題常用的干擾方法，避免誤入陷阱。其中，有的變化可能是形式上的，其核心內(nèi)容并無改變；有的變化是本質(zhì)上的，如偷換概念、張冠李戴、以偏概全等，其表述內(nèi)容與原文不同。需要說明的是有些選項(xiàng)在文中找不到相關(guān)語句，這就需要仔細(xì)辨別其是無中生有還是合理分析。8．閱讀題的題干不僅能顯示答題的區(qū)域，還能顯示答題的方式。要站在命題人所“問”的角度回答問題，問什么答什么，使所答充分、到位、準(zhǔn)確、有條理。整合時(shí)一定要確保文通句順。牢記：①弄清題干語言的構(gòu)成形式，確定答題的語言形式。②弄清題干中作者的話和命題者的話。題目中出現(xiàn)作者的語句，一般是考生要理解和分析的對(duì)象，而命題者的話一般起到引導(dǎo)考生明確解答重點(diǎn)或者提供限制條件的作用。③棄含蓄為直接，棄分說為概括。④多從原文中篩選、提煉、整合語句作答。9．要認(rèn)真分析題干中的每一個(gè)詞語的含義。如“意義”“解釋”“作用”“原因”“證據(jù)”“主要的”“根本的”“屬于”“不屬于”等。特別注意文中某些虛詞，如“可能、大概、也許、將會(huì)”等，甄別正誤。10、1．君子可以把心意寄托在事物中，但不可以把心意留滯于事物中。2．說明五色、五音、五味田獵等可使人得到感官上的享受，容易使人沉醉。3．薄富貴而厚于書，輕死生而重于畫。4．D5．《寶繪堂記》先以論點(diǎn)“君子可以寓意于物，而不可以留意于物”開篇，再引歷史人物正反論證，并以個(gè)人經(jīng)歷佐證可“寓意于物”而不可“寓意于物”這一中心，文末交代為寶繪堂作記之事，充分表達(dá)蘇軾“心自在，不役于物”的人生感慨。【解析】1．本題考查學(xué)生概括語段主要內(nèi)容的能力。此類題目的解答，一般需要考生先審題，明確答題的要求；然后鎖定答題區(qū)域，即第①段，仔細(xì)閱讀本部分內(nèi)容，找出具有總結(jié)性的句子。觀點(diǎn)的提出一般在段落的開頭，且是議論性的句子，此段的開頭一句“君子可以寓意于物，而不可以留意于物”就是中心句。答題時(shí)用自己的語言表述出來就行，也可以翻譯本句，即“君子可以把心意寄托在事物中，但不可以把心意留滯于事物中”。2．本題考查學(xué)生分析引用在文本中的作用的能力。依據(jù)引用內(nèi)容很容易作答，一般都是論證了什么觀點(diǎn)。文中第①段引用老子的話“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁田獵令人心發(fā)狂?！北揪涞囊馑际恰袄_紛的色彩使人目盲；動(dòng)聽的音樂使人耳聾；豐美的食物使人口傷；騎馬打獵使人心發(fā)狂。”一般情況下，引用名人名言是為了論證自己的觀點(diǎn)，本題應(yīng)著重分析引用前后的語境，看此句與哪些句子關(guān)系比較緊密即可，本處是為了說明“五色、五音、五味田獵等可使人得到感官上的享受，容易使人沉醉”。3．本題考查學(xué)生分析重點(diǎn)詞語在文本中的意思的能力。解答本題，首先要審題，明確答題要求，即“第④段畫線句中‘不幸’是指——”；然后瀏覽文本，找準(zhǔn)畫線句子所在位置，熟悉前后語境。作答本題關(guān)鍵在于理解“恐其不幸而類吾少時(shí)之所好”，翻譯為“我擔(dān)心他弄不好會(huì)像我年少時(shí)愛好書畫那樣”，文章描寫“我”的主要內(nèi)容在第三段，這里“不幸”就是指第三段中的自嘲話語：“薄富貴而厚于書，輕死生而重于畫”。4．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。解答此類題目，首先要審題，明確答題要求，如本題“下列與王君有關(guān)的表述不符合文意的一項(xiàng)是”；然后快速瀏覽文章，熟悉文章內(nèi)容，歸納與王君相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)，并根據(jù)選項(xiàng)內(nèi)容畫出文中對(duì)應(yīng)的相關(guān)語句；最后一一比較分析。D項(xiàng)“警醒自己，告誡自己”表述有誤。原文第④段中“而求文以為記”意思是“并要求我寫文章來記錄這件事”，王君向蘇軾求文是為了“記錄這件事”而非“警醒自己，告誡自己”故選D。5．本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路的能力。概括論述思路，首先要通讀全文，確定文體，由于本篇為議論文，因而重點(diǎn)尋找文中論點(diǎn)及論據(jù)，描述答案的時(shí)候要有“首先”、“然后”、“其次”、“接著”、“最后”等表示寫作思路的詞語。首先，文章先以論點(diǎn)“君子可以寓意于物，而不可以留意于物”開篇；然后，引歷史人物正反論證；接著，以個(gè)人經(jīng)歷佐證可“寓意于物”而不可“寓意于物”這一中心論點(diǎn)；最后，交代為寶繪堂作記之事，充分表達(dá)蘇軾“心自在，不役于物”的人生感慨。參考譯文：君子可以把心意寄托在事物中，但不可以把心意留滯于事物中。如果把心意寄托在事物中，即使事物很微小也會(huì)很快樂，即使事物特異也不會(huì)成為禍害。如果把心意留滯在事物中，即使事物很微小也會(huì)成為禍害，即使是特異的事物也不會(huì)感到快樂。老子說:“繽紛的色彩使人目盲；動(dòng)聽的音樂使人耳聾；豐美的食物使人口傷；騎馬打獵使人心發(fā)狂?！钡鞘ト瞬]有因此而廢除這四樣?xùn)|西，也是暫且用來寄托心意罷了。劉備有雄才大略，卻性喜織毛物。嵇康恬靜寡欲卻喜愛打鐵。阮孚狂放不羈卻喜愛制鞋子。這難道有什么音樂美色和香氣嗎?但他們終身喜歡而不厭棄。事物之中最可喜而且足以取悅于人而不足以移動(dòng)人心的，莫過于書和畫了。然而到了那把心意留滯在書畫上而放不下的程度，它的禍害就說不完了。鐘繇發(fā)展到因此吐血盜墓，宋孝武帝和王僧虔發(fā)展到因此互相猜忌;桓玄發(fā)展到打仗時(shí)還把書畫裝在船上帶在身邊，王涯發(fā)展到把書畫藏在夾墻內(nèi)，都是由于小孩子玩的把戲害了他們的國家，害了他們的身體。這就是把心意留滯在事物中帶來的禍害。原來我在年少的時(shí)候，也曾經(jīng)喜好這兩樣?xùn)|西。家里所有的都擔(dān)心失去，別人所有的又擔(dān)心不給我。不久就自我嘲笑說:我看輕富貴而看重書畫，看輕生死而看重書畫，豈不也是厚薄輕重顛倒錯(cuò)誤，喪失自己的本心嗎?從這以后就不再那樣喜好了?？匆娤矚g的書畫雖然也想再收藏它，然而被人取走了，也不再感到可惜。就像煙云從眼前閃過，百鳥的鳴叫從耳邊掠過，豈不愉快的接受，但是一旦消失，也就不再記掛。于是書畫二物就常常帶給我快樂而不會(huì)成為禍害。駙馬都尉王君雖然是皇親國戚，但他牢記并遵循禮義，學(xué)習(xí)《詩》、《書》，經(jīng)常與貧寒的讀書人比賽，平日里也排斥精美的食品，棄絕遠(yuǎn)離歌舞和女色，卻專心在書畫方面，又建了寶繪堂在私宅的東邊，用來儲(chǔ)蓄全部的書畫，并要求我寫文章來記錄這件事。我擔(dān)心他弄不好會(huì)像我年少時(shí)的愛好，所以寫這篇文章告誡他，也許可以使他真正得到快樂而遠(yuǎn)離禍害。熙寧十年七月二十二日記。11、1．B2．D3．D4．（1）魯迷國為雙方交好派來使者，（我們）卻派用他們與蒙古兵作戰(zhàn)，（這樣做會(huì)）喪失遠(yuǎn)方的人心，況且讓人以為中原國家實(shí)力弱小。（2）于是（詹榮）奏請(qǐng)抽調(diào)士兵從事耕作，恢復(fù)他們的租傜，調(diào)撥大同一年買軍馬的經(jīng)費(fèi)用來買牛交給耕作的士兵?！窘馕觥?．試題分析：本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時(shí)，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。對(duì)于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段，通過誦讀，力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則?！熬竵y功”，是平叛有功的意思，是“進(jìn)”的原因，不應(yīng)該斷開，排除A項(xiàng)。“兵部右侍郎”，基本相當(dāng)于現(xiàn)在的國防部副部長、參謀長職務(wù)，不需要斷開，排除C項(xiàng)、D項(xiàng)。句意：詹榮先是因平叛有功，被提拔為兵部右侍郎，又因?yàn)闃?gòu)筑邊境關(guān)堡而破敵，多次被朝廷獎(jiǎng)賞。后來又召回管理兵部事務(wù)，提升為左侍郎。兵部尚書趙廷瑞罷職，詹榮代理兵部尚書職權(quán)。故選B。2．試題分析：本題考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí)，文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。D項(xiàng)，“山南水北為‘陽’”錯(cuò)誤，山北水南為“陰”；“指黑山的北面”錯(cuò)誤，“黑山陽”意思是黑山的南面。故選D。3．試題分析：本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí)，抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析，準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。D項(xiàng)，“官至兵部尚書”錯(cuò)。結(jié)合“榮署部務(wù)奏行秋防十事。已而翁萬達(dá)入為尚書，遭母喪，榮復(fù)當(dāng)署部務(wù)，辭疾乞休。帝怒，奪職閑住”分析可知，他只是代理過兵部事務(wù)，沒正式任命。朝廷再次要詹榮代理兵部事務(wù)時(shí)，他卻以生病為由請(qǐng)求退休而觸怒了皇帝，說他“年老略有消沉”于文無據(jù)。故選D。4．試題分析：本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時(shí)，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“以”，介詞，表目的，為了；“好”，交好；“而”，連詞，表轉(zhuǎn)折；“之”，代詞，指他們；“鋒鏑”，泛指兵器，也比喻戰(zhàn)爭，本文代指作戰(zhàn)打仗；“失”，喪失；“且”，況且；“中國”，古今異義詞，中原國家。（2）“乃”，連詞，于是；“佃作”，是偏正式合成詞，意思是從事耕作；“復(fù)”，恢復(fù)；“其”，代詞，他們；“移”，調(diào)撥；“市”，動(dòng)詞，買；“賦”，此處意譯為交給；“之”，代詞，指耕作的士兵?！军c(diǎn)睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法：①要在語境中理解句子。無論何種句子，都不能脫離語境去理解，要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象，對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語句的前提。③對(duì)句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避，而應(yīng)該前后推導(dǎo)，認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較，辨析異同。特別是對(duì)一詞多義、古代文化知識(shí)的積累，有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文：詹榮，字仁甫，山海衛(wèi)人。嘉靖五年考中進(jìn)士。被授予戶部主事的官職，擔(dān)任過郎中。他到大同對(duì)糧餉、稅收等進(jìn)行督察。正趕上大同士兵發(fā)生叛亂，（叛軍）殺死了總兵官李瑾。總督劉源清率領(lǐng)軍隊(duì)圍住大同城，久攻不下。詹榮向來有智慧謀略，善于應(yīng)變，叛亂的士兵在城中搶劫騷擾，沒有人侵犯詹榮。城外圍攻更加緊急，詹榮秘密約見都指揮紀(jì)振、游擊將軍戴濂、鎮(zhèn)撫王寧，共同商量討伐叛賊。（他）發(fā)覺叛軍中的馬升、楊麟二人沒有謀反的想法，于是，表面上讓王寧拿著官民狀到總督劉源清的處所，替叛兵請(qǐng)求寬恕，而暗地里將詹榮的平叛計(jì)劃告訴（總督劉源清），請(qǐng)求寬赦馬升、楊麟的死罪，給他們?nèi)Ы?，讓他們（從亂軍中）招募敢死隊(duì)員為朝廷效力。恰逢總督劉源清已被罷免，巡撫樊繼祖答應(yīng)了他。馬升、楊麟于是結(jié)交心腹的人，擒獲叛軍首惡黃鎮(zhèn)等九人，殺掉他們。詹榮于是打開城門，迎接巡撫樊繼祖進(jìn)城，又捕殺二十六人。（大同兵變?nèi)科蕉ǎ⒂浵抡矘s的功勞提拔他擔(dān)任光祿寺少卿，又升遷為太常寺少卿。嘉靖二十二年，（詹榮）以兵部侍郎兼右僉都御史巡撫甘肅，魯迷國派遣的貢使九十多人滯留在甘州?？偙贄钚膨?qū)趕他們與蒙古軍隊(duì)作戰(zhàn)，戰(zhàn)死十分之一。詹榮上疏說：“魯迷國為雙方交好派來使者，我們卻驅(qū)趕他們與蒙古兵作