浙江省紹興市2025年高三一模語文試卷【含答案】

第頁，共頁第28頁，共28頁2025年浙江紹興高三一模語文試卷-學(xué)生用卷一、現(xiàn)代文閱讀1、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：量子計算機(jī)的興起實際上標(biāo)志著硅時代開始接近尾聲。過去的半個世紀(jì)里，摩爾定律揭示了計算機(jī)行業(yè)強(qiáng)大的爆發(fā)規(guī)律，它指出，計算機(jī)的計算能力每18個月就能翻一番。這個看似簡單的定律，實際上有效追蹤并描述了計算機(jī)技術(shù)顯著的指數(shù)級增長。摩爾定律可以追溯到19世紀(jì)的機(jī)械計算機(jī)時代。那時候，工程師還只能使用旋轉(zhuǎn)的圓柱體、齒輪、傳動裝置和輪轂來完成簡單的算術(shù)運算。到了20世紀(jì)之交，這些計算裝置開始使用電力運轉(zhuǎn)，于是繼電器和電纜取代了齒輪系統(tǒng)。第二次世界大戰(zhàn)期間，計算機(jī)已經(jīng)可以通過使用大量真空管進(jìn)行復(fù)雜計算來破解政府高級密碼。第二次世界大戰(zhàn)后，真空管升級為晶體管，而隨著晶體管的體積不斷微縮，計算機(jī)的速度和功率也實現(xiàn)了持續(xù)進(jìn)步。后來，微芯片徹底改變了局面，經(jīng)過幾十年的發(fā)展，微芯片的尺寸不斷減小，指甲蓋大小的芯片都容納著大約10億個晶體管。如今，孩子用來玩電子游戲的手機(jī)比以前五角大樓用過的要占用一間屋子的笨重家伙的計算功能更強(qiáng)大，我們的筆記本電腦也比“冷戰(zhàn)”時期那些龐大的電腦更先進(jìn)。一切都將成為過去。計算機(jī)的每一次轉(zhuǎn)折性發(fā)展，都讓之前的技術(shù)遭到創(chuàng)造性破壞的沖擊，并最終走向被淘汰的命運。摩爾定律所指出的發(fā)展規(guī)律，在現(xiàn)實中已經(jīng)出現(xiàn)放緩趨勢，照此下去最終勢必將停止。主要原因是，現(xiàn)在的微芯片已經(jīng)非常緊湊了，最薄的晶體管層大約只有20個原子直徑那樣薄。而當(dāng)晶體管層繼續(xù)壓縮到大約只有5個原子直徑時，電子的位置就將變得不確定，電子可能會逃逸出來，從而導(dǎo)致芯片短路，或者可能會產(chǎn)生大量熱量而進(jìn)一步導(dǎo)致芯片熔化，囿于此，晶體管層繼續(xù)壓縮變薄的空間已經(jīng)不斷收窄。換言之，根據(jù)物理定律，如果想要在主要材料為硅的基礎(chǔ)上繼續(xù)微縮，那么摩爾定律最終會面臨崩潰。由此來看，我們可能已經(jīng)開始步入見證硅時代終結(jié)的階段。硅時代之后的下一個時代，可能正是我們所說的量子時代。量子計算機(jī)未來有潛力改變現(xiàn)有的各行各業(yè)。量子計算機(jī)有能力模擬數(shù)千種可能的化學(xué)反應(yīng)，而不必在實驗室中等待這些化學(xué)反應(yīng)的發(fā)生，幫助人類以更快的速度找到超級電池最有效的工藝，從而推動人類步入太陽能時代。量子計算機(jī)的另一個關(guān)鍵應(yīng)用可能就是養(yǎng)活世界上不斷增長的人口。一些特定類型的細(xì)菌能夠毫不費力地從空氣中吸收氮并將其轉(zhuǎn)化為氨，然后將氨轉(zhuǎn)化為化學(xué)物質(zhì)，從而成為肥料。這種固氮過程是地球上生命繁榮的原因，通過給予植被茂盛生長的條件，從而讓人類和動物得以存活。然而，這個過程的完成需要大量能量。微軟的科學(xué)家已經(jīng)首次嘗試使用量子計算機(jī)來提高肥料產(chǎn)量，并解開了固氮的秘密。大自然的另一個奇跡是光合作用，通過光合作用，陽光和二氧化碳轉(zhuǎn)化為氧氣和葡萄糖，從而形成幾乎所有動物生命的基礎(chǔ)。將光轉(zhuǎn)化為糖的問題，探索的其實是一個量子力學(xué)過程。量子計算機(jī)顯然可能助力實現(xiàn)更高效的合成光合作用，那或許可能是一種捕捉陽光能量的全新技術(shù)方法。人類未來的糧食供應(yīng)問題也可能因為這種技術(shù)方法的突破而得以解決。量子計算機(jī)不僅可以比任何傳統(tǒng)數(shù)字計算機(jī)都更加快速地同時完成數(shù)百萬種潛在藥物療效的分析，而且可以幫助我們探究一些疾病的源頭。例如，通過DNA基因組學(xué)，我們可以使用計算機(jī)識別可能導(dǎo)致乳腺癌癥的基因，但傳統(tǒng)數(shù)字計算機(jī)沒有能力準(zhǔn)確地確定這些缺陷基因究竟是如何導(dǎo)致癌變發(fā)生的。一旦癌變擴(kuò)散到全身，目前的研究是無能為力的。但是，通過破譯我們免疫系統(tǒng)中分子的復(fù)雜性，量子計算機(jī)或許能夠創(chuàng)造出一些有可能對抗這些疾病的新藥和新療法。人工智能與量子計算機(jī)的融合，也可能成就未來醫(yī)學(xué)。像阿爾法折疊這樣的人工智能程序，目前已經(jīng)能夠繪制出令人震驚的35萬種不同類型蛋白質(zhì)的詳細(xì)原子結(jié)構(gòu)圖，包括構(gòu)成人體的整套蛋白質(zhì)。下一步便是使用量子計算機(jī)的強(qiáng)大算力所助力實現(xiàn)的獨特方法，來研究這些蛋白質(zhì)究竟是如何發(fā)揮其魔力的，并利用這些新發(fā)現(xiàn)來探索新一代有效藥物及療法。（摘編自加來道雄《量子霸權(quán)：量子計算機(jī)革命如何改變世界》，蘇京春譯）材料二：搜狐科技：為什么我們需要量子計算？郭國平：蒸汽機(jī)剛發(fā)明的時候裝到馬車上去，還跑不過小馬車。現(xiàn)在回頭看，你覺得蒸汽機(jī)有沒有作用？我們發(fā)現(xiàn)量子計算對于處理一些特定問題，原則上有更強(qiáng)大的處理能力、更快的處理速度。搜狐科技：如果以傳統(tǒng)芯片和經(jīng)典計算機(jī)作為參考系的話，您認(rèn)為現(xiàn)在量子芯片和量子計算機(jī)發(fā)展到了什么階段？郭國平：現(xiàn)在可能還是在早期的電子管計算機(jī)時代。從目前我們這一代人認(rèn)知的角度來講，量子計算機(jī)不是對于所有的問題都一定會比經(jīng)典計算機(jī)表現(xiàn)好。所以量子計算機(jī)對于經(jīng)典計算機(jī)不是替代關(guān)系，而是互補(bǔ)，它對一些特定的問題有加速效果。搜狐科技：量子計算機(jī)是一種用于快速求解特定問題的機(jī)器，什么時候能為其他行業(yè)帶來比較切實的改變？郭國平：對于特定問題的求解，就像鑿冰塊一樣，一整面冰塊也是從一個點開始，我們已經(jīng)證明有優(yōu)勢的是某些特定問題。從全球來看，我認(rèn)為在3～5年內(nèi)，量子計算一定會在某些具有實際生產(chǎn)生活意義的問題上面發(fā)揮切實的作用，這個過程中可能會跟傳統(tǒng)計算機(jī)、AI配合。（摘編自2022年12月8日“搜狐科技”對郭國平教授的獨家專訪）1．首段說“硅時代開始接近尾聲”，下列選項不適合作為論據(jù)來支撐這個觀點的一項是（

）2．量子計算機(jī)未來有潛力改變各行各業(yè)，下列相關(guān)表述有錯誤的一項是（

）3．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（

）4．材料二使用了類比和比喻的手法，請簡要分析其表達(dá)效果。5．某讀書頻道推介加來道雄《量子霸權(quán)》一書：“他以其標(biāo)志性的清晰和熱情，講述了這個令人興奮的科學(xué)前沿。”說說材料一是如何體現(xiàn)“清晰”和“熱情”的？2、閱讀下面的文字，完成下面小題。迷途[加拿大]查爾斯·羅伯茨

張陟譯①卡比內(nèi)奧營地的名聲頗為不佳。此處原有一頭小公牛，身材健碩，卻桀驁不馴，野性猶存。②小公牛有些德文牛血統(tǒng)，體格龐大，皮色深紅，渾身筋肉暴起，更有一對碩大的犄角。一同拉犁的伙伴性情溫順，工作勤懇，深得主人喜愛，但他卻似半路殺出一般，總迷戀著田邊樹林，總夢想著重返草原，重返曾經(jīng)無拘無束的日子，和舊時伙伴一起徜徉。記憶中，每個露珠染濕的晨起，淺草覆蓋的山丘上，他會與同伴咀嚼鮮美多汁的草葉，而六月苜蓿飄香的日子，他們會踱到山谷，聚在柳蔭遮蔽下的淺淺池塘。小公牛著實不喜歡脖子上的軛，也不喜歡冬季。在他心目中，野外草原上似乎終年都是夏季。若能重返草原，該有多好?、垡惶欤L久企盼的機(jī)會終于到來，他沒讓機(jī)會溜走。他在伙伴身旁，還未套上軛，牧人也不在近前。于是，小公牛高揚(yáng)起頭，噴出一聲勝利的鼻息，沖著森林直奔而去了。④有一陣子，牧人還在追他，可沒一會兒便放棄了?！半S他去吧！”主人說道，“肚子餓的時候，他會跑回來的。光吃杉樹芽，撐不了多久?！雹菪」Ｔ谘┑乇寂?，一會兒便遠(yuǎn)離營地。他覺得有些疲倦，便放慢步伐，走了起來。冬天的落日寂寥無光，斜斜地鋪在森林之上，將草坡與洼地上的積雪染出層層不同的色澤。小公牛腹中有些饑餓，便啃起樹干邊沿的苔蘚充饑，那苔蘚的味道卻實難讓他滿意。月亮還未升起，小公牛勉強(qiáng)填飽肚子，躺倒在一處灌木叢下，準(zhǔn)備過夜。⑥數(shù)里之外，恰巧有頭熊碰到了小公牛留下的足跡。迷途的小牛！這是容易得手的獵物。那熊開始追蹤。月亮高懸時分，小公牛聽到了動靜，有東西在靠近，雖然不知是什么，他卻也站起身，靜靜等候著。⑦那魯莽的熊撲進(jìn)灌木叢，并不曾想過會有何抵抗。只聽得一聲低吼，小公牛便把熊頂翻在地。接著，小公牛轉(zhuǎn)個圈，發(fā)起反擊。一剎那，驚呆了的熊便已落敗。小公牛鋒利的犄角讓他無暇自保，更顧不得腹中饑餓了。掉頭逃跑之時，小公牛又頂上來，把熊緊逼向一棵大樹。那熊慌張地爬上樹干，才勉強(qiáng)躲開小公牛的攻擊。小公牛不屑地掉轉(zhuǎn)身形，回到了起先的臨時居所。⑧晨起的金黃剛剛顯現(xiàn)，這精力旺盛的造物便又踏上了行程。他啃食了不少苔蘚，卻并不欣賞苔蘚的味道。想想越來越靠近曾經(jīng)的草原，想想草原鮮嫩的青草和潺潺的溪水，他愈發(fā)覺得苔蘚難以下咽。越來越厚的積雪，也讓他對冬日的厭倦與步俱增。小公牛走到一處敞開的山邊，此處曾有的松樹已沒了皮，只生長些樺樹。小公牛啃噬略帶香味的嫩條，覺得也不過是只能填填肚子的粗食。⑨腹中饑餓愈甚，小公牛不禁想起出逃的營地，但也決計不會返回了。他要堅持，堅持到屬于自己的草原，要重返熟識池塘邊上的小水溝，要在那里與歡欣的伙伴一同舔食鹽粒。無法言說的本能引領(lǐng)他直奔南方，心中的愿望不斷驅(qū)使他繼續(xù)行程。⑩那日下午，有頭豹突襲了他。豹從樹上躍下，撕裂了他的咽喉。小公牛奔過低矮的樹下，甩掉豹，掉轉(zhuǎn)過頭，暴怒地直撲向那豹。豹躍回樹上，小公牛便也繼續(xù)前行。?然而，不久他的步伐便慢了下來。豹的利爪深深刺穿他的咽喉，流出的鮮血染遍了身后的足跡。可是，一雙睜圓的眼中，追逐夢想的渴望并未隨著體力的減弱而熄滅。小公牛不甚在意自己的虛弱?？释叽僦屗麩o暇顧及傷勢，也無從顧及空空的胃腸?；蛟S，饑餓原本不是問題，沿途都有灰暗而干癟的苔蘚供他果腹。?不久，小公牛走到一條小溪邊，水流激蕩在冰雪覆蓋的卵石上，發(fā)出微弱的聲音。小公牛緩步沿著小溪行走，而他的身影剛剛消失不久，遠(yuǎn)處轉(zhuǎn)角便出現(xiàn)了那豹。豹一路跟蹤，追隨血跡而來。狡猾的豹曉得，流血和饑餓會最終起效。最后一刻到來時，不再會有太多抵抗了。?天色已近黃昏，小公牛心中仍充滿渴望，不愿躺下歇息。整個夜晚，透過林間空地銀色的光，透過詭異陰暗的密林，饑腸轆轆的小公牛依然夢想著，夢想著苜蓿的清香和梯牧草的鮮嫩。或許正是饑饉驅(qū)使，他孤絕地繼續(xù)著自己的行程。整個夜晚，他身后遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，始終尾隨著那警覺的豹。?日出時分，精疲力竭的小公牛跌跌撞撞地走到了大湖邊。沒有陰影遮蔽的湖面上，積雪向南橫亙開去，有數(shù)里之遙。這便是他的路了。小公牛毫不遲疑地邁步前行。風(fēng)將湖面上的冰雪吹開，露出塊塊空處，但也只是絕小的部分。晨起陽光之下，淺灰、紫紅、枯黃、艷紅的種種色彩，溫暖地涂抹在湖面上。?小公牛的命運已然注定。他蹣跚而行，每一步都很吃力。曾經(jīng)有力的頭顱耷拉下來，幾乎觸到了湖面的積雪。小公牛踏上湖面的時候，森林邊緣處，那捕食的豹又從隱蔽的地方出現(xiàn)了。豹抬起渾圓的頭顱，綠色眼睛里發(fā)出兇狠的光，越過那片空曠，小公牛舉步維艱的狀況立時了然于心。豹再次低下頭，鼻子貼近血染的雪，繼續(xù)他的追蹤。他起先緩步小跑，接著大步疾馳。至此，小公牛的行程已到終點。他前腿一軟，跪倒在地，又掙扎著站起，穩(wěn)住身體，四下瞭望。他的眼神不再清晰，卻依然于朦朧中看到，那肌肉突起的野獸正順著他的足跡而來。小公牛曾經(jīng)的勇氣電光石火般閃回。他轉(zhuǎn)過身，放低犄角，面對挑戰(zhàn)，以最后的氣力直沖上去。那豹停下步子?？尚」ｅ钊醯碾p膝已經(jīng)難于承載自身絕大的沖力，他一頭栽倒在雪中。小公牛低吼一聲，翻了個身，心中渴望的草原從眼中漸漸淡去。那豹縱身一躍，跳上小公牛的身體，獠牙直刺咽喉。但小公牛已然毫無知覺了。并非是這野獸，而是小公牛自己的熱望，征服了他。?那豹嗜血的渴望滿足了。他抬起頭，前爪搭在小公牛的尸體之上，直起了身，四處張望起來。?此時，若有人于湖邊眺望，那野獸和他的獵物不過只是一處黑點，若隱若現(xiàn)。也在同時，遙遙之外，古老森林的深處，正有一頭公牛孤獨地于枷中低吟，無休無止，不飲不食，是為他失去了蹤影的伙伴黯然神傷。（原載于《世界文學(xué)》2010年第2期，有刪改）(1)下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A.小說從小公牛出逃起筆，結(jié)尾落到另一頭“孤獨地在枷中低吟”“黯然神傷”的公牛身上，構(gòu)思獨特，引人深思。B.“冬天的落日”“月亮高懸”“晨起的金黃剛剛顯現(xiàn)”點出了時間的流逝，描寫了自然的風(fēng)光，暗含了小公牛的心理。C.“隨他去吧！”主人的淡定意味著他在日常相處中對小公牛的性情了如指掌，料定他會因為饑餓而再次回來。D.熊的輕敵和魯莽使他低估了小公牛的力量而敗走，這為下文“牛豹之斗”相關(guān)情節(jié)作了鋪墊，并與之形成對比。(2)關(guān)于文中“牛豹之斗”的情節(jié)，下列說法不正確的一項是（

）A.豹的突襲使小公牛受到重創(chuàng)，對豹的憤怒使他忍著饑餓更勇敢地前行，苔蘚雖不好吃，但至少能果腹。B.豹“躍下”又“躍上”，之后又“一路跟蹤”“始終尾隨”，狡猾、警覺又兇狠，展示了他豐富的獵殺經(jīng)驗。C.陽光將種種色彩溫暖地涂抹在湖面上，美麗的環(huán)境與動物的命運對舉，突顯大自然自有其叢林法則。D.小說對小公牛臨死前的動作、眼神、聲音作了細(xì)致描寫，傾注了自己的情感，使讀者有身臨其境之感。(3)從遇到熊的襲擊到死亡，小公牛的心理活動也隨著一路上的遭遇而不斷展開，請結(jié)合文本簡析。(4)“動物小說”寫動物本質(zhì)上就是寫人生，請結(jié)合小公牛的經(jīng)歷談?wù)勀銓?biāo)題“迷途”的理解。二、文言文閱讀3、閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：子禮為諸暨宰，問政，陽明子與之言學(xué)而不及政。子禮退而省其身，懲己之忿，而因以得民之所惡也；窒己之欲，而因以得民之所好也；舍己之利，而因以得民之所趨也；惕己之易，而因以得民之所忽也；去己之蠹，而因以得民之所患也；明己之性，而因以得民之所同也；三月而政舉。嘆曰：“吾乃今知學(xué)之可以為政也已！”他日，又見而問學(xué)，陽明子與之言政而不及學(xué)。子禮退而修其職，平民之所惡，而因以懲己之忿也；從民之所好，而因以窒己之欲也；順民之所趨，而因以舍己之利也；警民之所忽，而因以惕己之易也；拯民之所患，而因以去己之蠹也；復(fù)民之所同，而因以明己之性也；期年而化行。嘆曰：“吾乃今知政之可以為學(xué)也已！”他日，又見而問政與學(xué)之要。陽明子曰：“明德親民一也，古之人明明德以親其民，親民所以明其明德也。是故明明德，體也；親民，用也。而止至善，其要矣?！弊佣Y退而求至善之說，炯然見其良知焉，曰：“吾乃今知學(xué)所以為政，而政所以為學(xué)，皆不外乎良知焉。信乎，止至善其要也矣！”（明·王陽明《書朱子禮卷》）材料二：朱廷立，字子禮，徽之婺源人。癸未進(jìn)士，授諸暨縣令。暨巨且煩，號難治，廷立至，新黌社、勸農(nóng)桑、申鄉(xiāng)約、榜《訟誡》，而義倉、義橋、義冢之設(shè)，凡以惠民。其尤惠者，均里甲，止海塘，歲省銀力各萬計。治稱第一，晉拜河南道御史。既去暨，人建祠祀之。少傅謝遷之記其政于石，立在道，激揚(yáng)達(dá)體……嘗從陳獻(xiàn)章游因以圣賢之學(xué)期廷立后又得王湛鄒子①輩相師友學(xué)益邃。觀其知行合一之論，心性即仁之說，事心事天之旨，正學(xué)正道之辯，率皆根本之學(xué)，有實見也。（明·焦竑《國朝獻(xiàn)征錄》三十五卷）注釋：①王湛鄒子，指王陽明、湛若水、鄒守益，三人皆為明朝心學(xué)大家。10．材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題紙上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。嘗從陳獻(xiàn)章A游B因C以圣賢之學(xué)D期E廷立F后G又得王湛鄒子H輩相師友I學(xué)益邃11．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）子禮退而省其身，懲己之忿，而因以得民之所惡也。（2）信乎，止至善其要也矣！14．結(jié)合材料一，概括朱子禮“問學(xué)”“問政”之后所領(lǐng)悟的人生之理。三、古代詩歌閱讀4、閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。漁父宋·陸游楚江茫茫新雨霽，殘云蹙作魚鱗細(xì)。老翁短楫去若飛，我欲從之已天際。從之不可況共語，醉眼知渠輕一世。直釣①去餌五十年，此意寧為得魚計？【注】①直釣：姜子牙在入仕前用不設(shè)魚餌的直鉤在渭濱釣魚。(1)下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）A.開篇點明地點、時間和天氣，為漁父出場營造出一個清新開闊的環(huán)境。B.前四句運用了疊詞、比喻、夸張等手法，動靜結(jié)合，描寫細(xì)膩生動。C.詩中反復(fù)使用“從之”，表達(dá)了詩人欲以“漁父”自況卻又不得的遺憾。D.本詩體現(xiàn)古體詩的流轉(zhuǎn)自由，而律詩《書憤》則整飭嚴(yán)謹(jǐn)，兩者各有特色。(2)在中國古代文化語境中，“漁父”可以是超拔隱逸的，也可以是積極濟(jì)世的。請簡析詩中“漁父”形象的內(nèi)涵。四、名篇名句默寫5、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在生活中，老師常常用《五代史·伶官傳序》中的“

，

”兩句話告誡我們要防微杜漸，不要玩物喪志。（2）古人常常懷古“六朝”來表達(dá)盛衰之情，比如“

，

”。（3）橋不僅是一種實用建筑，更是一個充滿情感和象征的意象，承載著詩人對人生的感慨和思考，如古詩文中“

，

”。五、語言文字運用6、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：（

甲

）?！暗绞裁瓷缴铣裁锤琛?，講的是場合問題。莊重嚴(yán)肅的場合，不宜開玩笑，更不能胡言亂語；家人團(tuán)聚、朋友聚會，可以談笑風(fēng)生，切忌官話連篇?！耙娛裁慈苏f什么話”，講的是對象問題。對長者說話，要彬彬有禮，注意音量大小，不宜口若懸河，滔滔不絕；對晚輩講話，當(dāng)和聲細(xì)語，風(fēng)趣幽默，不宜用教訓(xùn)口吻。對熟悉、親近的人說話，可以想到哪兒說到哪兒；與陌生人交流，當(dāng)止則止，切莫A。①說，能反映一個人的內(nèi)在修養(yǎng)，所以說話是通過聲音表達(dá)內(nèi)心的思想感情。②內(nèi)在修養(yǎng)如果好，外化出來的聲音就不會低俗。③這一點，在說話的音量上尤其明顯。④有些人說話大嗓門，即便近在咫尺，也喊得震天響。⑤之所以大嗓門，其中一個重要原因就是不考慮對方感受，只管自己釋放的緣故。說，不僅僅是音量控制的問題，還有升降變化、語速快慢、實虛相間等技巧問題，（

乙

）。大學(xué)里播音專業(yè)的師生說話，與我們普通人有明顯不同。經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練的人說話，聽著感覺舒服，是美的享受。中國自古就有“言之無文，行而不遠(yuǎn)”的古訓(xùn)，更有“三寸不爛之舌強(qiáng)于百萬之師”的范例，高中語文課本中《燭之武退秦師》就是代表，《三國演義》中諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的故事更是B。材料二：“老栓只是忙。要是他的兒子……”駝背五少爺話還未完，突然闖進(jìn)了一個滿臉橫肉的人，披一件玄色布衫，散著紐扣，用很寬的玄色腰帶，胡亂捆在腰間。剛進(jìn)門，便對老栓嚷道：“吃了么？好了么？老栓，就是運氣了你！你運氣，要不是我信息靈……”老栓一手提了茶壺，一手恭恭敬敬的垂著；笑嘻嘻的聽。滿座的人，也都恭恭敬敬的聽。華大媽也黑著眼眶，笑嘻嘻的送出茶碗茶葉來，加上一個橄欖，老栓便去沖了水。“這是包好！這是與眾不同的。你想，趁熱的拿來，趁熱的吃下?！睓M肉的人只是嚷?！罢娴哪兀獩]有康大叔照顧，怎么會這樣……”華大媽也很感激的謝他。“包好，包好！這樣的趁熱吃下。這樣的人血饅頭，什么癆病都包好！”華大媽聽到“癆病”這兩個字，變了一點臉色，似乎有些不高興；但又立刻堆上笑，搭赸著走開了。這康大叔卻沒有覺察，仍然提高了喉嚨只是嚷，嚷得里面睡著的小栓也合伙咳嗽起來。（節(jié)選自魯迅小說《藥》）18．請在材料一畫橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19．材料一第二段標(biāo)序號的部分有三處表述不當(dāng)，請指出其序號并作修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變原意。20．請在材料一括號內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。21．材料二中畫線句的省略號，有人認(rèn)為是語意未盡，有人認(rèn)為是話語中斷，你怎么認(rèn)為？請簡析理由。22．“說”能反映人的內(nèi)在修養(yǎng)，材料二中“康大叔”的話語不“得體”，有哪些表現(xiàn)？六、作文7、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。文言文閱讀“材料一”體現(xiàn)了王陽明先生“知行合一”的思想，強(qiáng)調(diào)認(rèn)識與行為相一致，但在現(xiàn)實生活中，人們也常常發(fā)現(xiàn)兩者的落差，讓人感嘆知易行難……以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

1、【答案】1．A2．D3．C4．①以科技史的事實類比說明量子計算前景無量，雄辯有力，通俗易懂。②“鑿冰”比喻量子計算技術(shù)由點到面的突破，生動形象。5．①熱情：對量子計算發(fā)展前景的樂觀，充滿信心的敘述富有感染力，鼓舞人心。②清晰：語言簡明，條理分明，邏輯嚴(yán)密。;【解析】【導(dǎo)語】這篇文章通過兩則材料探討了量子計算機(jī)的潛力及其對未來科技和社會的影響。材料一詳細(xì)闡述了摩爾定律的歷史及其局限性，指出硅時代的終結(jié)和量子時代的到來。它通過具體實例展示了量子計算機(jī)在化學(xué)、農(nóng)業(yè)、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域的應(yīng)用前景。材料二則通過訪談形式，強(qiáng)調(diào)量子計算機(jī)在特定問題上的優(yōu)勢及其與傳統(tǒng)計算機(jī)的互補(bǔ)關(guān)系。整體上，文章以清晰的邏輯和熱情的筆觸，展現(xiàn)了量子計算的革命性潛力。1．本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。A.闡釋摩爾定律的內(nèi)容，即計算能力的增長速度，但這并不能說明硅時代要結(jié)束。技術(shù)在進(jìn)步，不代表之前的技術(shù)就過時了。B.說明新技術(shù)的出現(xiàn)會取代舊技術(shù)，這和“硅時代接近尾聲”的邏輯一致，新技術(shù)（如量子計算）取代舊技術(shù)（基于硅的計算），所以硅時代會結(jié)束。C.指出摩爾定律的放緩和停止，意味著基于硅的計算技術(shù)發(fā)展到達(dá)瓶頸，支撐了“硅時代接近尾聲”的觀點。D.說明微芯片物理上的限制，即無法無限縮小，這進(jìn)一步解釋了摩爾定律為何會失效，也支撐了“硅時代接近尾聲”的觀點。故選A。2．本題考查學(xué)生對材料內(nèi)容推理、判斷的能力。D.“淘汰傳統(tǒng)計算機(jī)”錯誤。根據(jù)材料二“量子計算機(jī)對于經(jīng)典計算機(jī)不是替代關(guān)系，而是互補(bǔ)，它對一些特定的問題有加速效果”“量子計算……這個過程中可能會跟傳統(tǒng)計算機(jī)、AI配合”可知，量子計算機(jī)并不會淘汰傳統(tǒng)計算機(jī)，而是與傳統(tǒng)計算機(jī)配合互補(bǔ)。故選D。3．本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力。C.“加來道雄認(rèn)為我們可能已經(jīng)開始步入量子時代”錯誤。根據(jù)材料一“我們可能已經(jīng)開始步入見證硅時代終結(jié)的階段。硅時代之后的下一個時代，可能正是我們所說的量子時代”可知，加來道雄指出我們可能開始步入見證硅時代終結(jié)的階段，之后可能進(jìn)入量子時代，而不是已經(jīng)步入量子時代。故選C。4．本題考查學(xué)生分析論證方法及其作用的能力。①將量子計算早期發(fā)展階段類比于蒸汽機(jī)剛發(fā)明時的階段。蒸汽機(jī)最初的效率甚至不如馬車，但最終帶來了巨大的變革。這個類比說明了量子計算目前雖然可能不如傳統(tǒng)計算機(jī)在某些方面表現(xiàn)出色，但其未來發(fā)展?jié)摿薮?，不?yīng)低估其未來的影響。這種類比使論證更加通俗易懂，也更具說服力。②如“對于特定問題的求解，就像鑿冰塊一樣，一整面冰塊也是從一個點開始，我們已經(jīng)證明有優(yōu)勢的是某些特定問題。”將量子計算對特定問題的解決比作“鑿冰”。冰塊的融化是從一個點開始，逐漸擴(kuò)大到整個面的。這個比喻生動形象地說明了量子計算目前主要集中在解決特定問題上，并已經(jīng)取得了一些突破。隨著技術(shù)的不斷發(fā)展，這些突破將會像鑿冰一樣，逐漸擴(kuò)大應(yīng)用范圍，最終帶來廣泛的影響。5．本題考查學(xué)生對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。①結(jié)合材料一“量子計算機(jī)未來有潛力改變現(xiàn)有的各行各業(yè)”“量子計算機(jī)的另一個關(guān)鍵應(yīng)用可能就是養(yǎng)活世界上不斷增長的人口”“人類未來的糧食供應(yīng)問題也可能因為這種技術(shù)方法的突破而得以解決”等可知，文章通篇洋溢著對量子計算機(jī)發(fā)展前景的樂觀和信心。再結(jié)合“推動人類步入太陽能時代”“解開了固氮的秘密”“捕捉陽光能量的全新技術(shù)方法”“探索新一代有效藥物及療法”等可知，文章對量子計算機(jī)的應(yīng)用前景進(jìn)行了充滿激情的描繪，極富感染力，鼓舞人心。②結(jié)構(gòu)清晰，邏輯嚴(yán)密：文章首先從摩爾定律出發(fā)，闡述了傳統(tǒng)計算機(jī)發(fā)展面臨的瓶頸，引出量子計算機(jī)出現(xiàn)的必然性；接著從多個方面闡述了量子計算機(jī)的應(yīng)用前景，最后展望了量子計算機(jī)與人工智能結(jié)合的未來。同時，語言簡明，通俗易懂：文章使用了很多類比和舉例，將復(fù)雜的科學(xué)概念解釋得通俗易懂，例如用“孩子用來玩電子游戲的手機(jī)”同“以前五角大樓用過的要占用一間屋子的笨重家伙”進(jìn)行類比，突出現(xiàn)代技術(shù)的先進(jìn)性。2、【答案】(1)C;(2)A;(3)①斗敗熊之后，對熊的不屑使他更自信地踏上行程。②想到草原（青草），使他更厭倦難吃的苔蘚和積雪的冬日。③饑餓使他想起營地，但他決計不返回，堅持要回到自己的草原。④暴怒地回應(yīng)豹的突襲，又不甚在意自己的虛弱，孤絕前行。⑤在生命的盡頭，以最后的勇氣捍衛(wèi)心中的渴望。;(4)①公牛掙脫束縛，踏上追尋自由的未知之途。②迷途是指他輕敵蠻干，付出生命代價，這是對僅憑熱情而缺乏準(zhǔn)備的逐夢行為提出了警示。③結(jié)尾轉(zhuǎn)換視角，意味深長，該安于枷鎖還是勇敢逐夢？這是對“人生之路”的另一種追問。;【解析】(1)本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“主人的淡定意味著他在日常相處中對小公牛的性情了如指掌”錯誤，因為文中并沒有明確證據(jù)顯示主人對小公牛的性情有如此深入的了解（了如指掌）。故選C。(2)本題考查學(xué)生分析重要情節(jié)、語段的作用的能力。A.“對豹的憤怒使他忍著饑餓更勇敢地前行”錯誤。根據(jù)第?段“可是，一雙睜圓的眼中，追逐夢想的渴望并未隨著體力的減弱而熄滅。小公?！矡o從顧及空空的胃腸”可知，小公牛之所以繼續(xù)前行，并不是因為對豹的憤怒，而是追逐夢想的渴望支撐著他勇敢前行。故選A。(3)本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。（1）結(jié)合第⑦段“小公牛又頂上來，把熊緊逼向一棵大樹。那熊慌張地爬上樹干，才勉強(qiáng)躲開小公牛的攻擊。小公牛不屑地掉轉(zhuǎn)身形，回到了起先的臨時居所”可知，這次勝利增強(qiáng)了小公牛的自信心，它“不屑地掉轉(zhuǎn)身形”，更加堅定地繼續(xù)自己的旅程。（2）結(jié)合第⑧段“想想越來越靠近曾經(jīng)的草原，想想草原鮮嫩的青草和潺潺的溪水，他愈發(fā)覺得苔蘚難以下咽”可知，小公牛想到草原“鮮嫩的青草和潺潺的溪水”，對草原有著美好回憶，對未來有著美好的憧憬，使他對當(dāng)前的困境更加不滿，更加渴望“鮮嫩的青草和潺潺的溪水”渴望到達(dá)目的地。（3）結(jié)合第⑨段“腹中饑餓愈甚，小公牛不禁想起出逃的營地，但也決計不會返回了。他要堅持，堅持到屬于自己的草原”可知，盡管饑餓讓小公牛想起了“出逃的”營地，但他“決計不會返回”，內(nèi)心深處有著強(qiáng)烈的渴望，有著對自由的向往，這一切使他堅定了繼續(xù)前進(jìn)的決心。（4）結(jié)合第⑩段“豹從樹上躍下，撕裂了他的咽喉。小公牛奔過低矮的樹下，甩掉豹，掉轉(zhuǎn)過頭，暴怒地直撲向那豹”和第?段“小公牛不甚在意自己的虛弱?？释叽僦?，讓他無暇顧及傷勢，也無從顧及空空的胃腸”可知，豹的突襲激發(fā)了他的憤怒和斗志，盡管受傷和虛弱，他仍然堅持前行，內(nèi)心的動力使他“不甚在意自己的虛弱”，忽略了自身的傷痛。（5）結(jié)合第?段“小公牛曾經(jīng)的勇氣電光石火般閃回……可小公牛孱弱的雙膝已經(jīng)難于承載自身絕大的沖力，他一頭栽倒在雪中。小公牛低吼一聲，翻了個身，心中渴望的草原從眼中漸漸淡去”可知，即使在生命的最后一刻，小公牛依然保持了最后的勇氣和尊嚴(yán)，試圖捍衛(wèi)自己心中的渴望。盡管最終未能成功，但他的精神令人動容。(4)本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義的能力。①從表層看，是“迷途的小?！?，小公牛掙脫了人類的束縛，逃離了牧場，踏上了尋找自由的道路。這條道路充滿了未知和危險，象征著一種對自由的渴望和追求。表面上，“迷途”指的是小公牛離開熟悉環(huán)境，進(jìn)入了一個陌生的世界。②從深層看，是小公牛出逃中不理性的選擇。小公牛在追尋自由的過程中，由于缺乏經(jīng)驗和準(zhǔn)備，最終付出了生命的代價。它的輕敵和蠻干反映了它僅憑熱情而缺乏理性思考的行為。這種行為導(dǎo)致它不僅沒有實現(xiàn)夢想，反而帶來了災(zāi)難性的后果?！懊酝尽痹谶@里提醒我們，僅僅憑借熱情是不夠的，還需要充分的準(zhǔn)備和謹(jǐn)慎的態(tài)度。③從主旨上，是人生的“迷途”。故事的結(jié)尾轉(zhuǎn)換了視角，引發(fā)了讀者對“人生之路”的另一種追問：是應(yīng)該安于現(xiàn)狀，接受束縛，還是勇敢地追逐夢想？這種轉(zhuǎn)換視角的處理使得故事更加深刻和復(fù)雜。它提出了一個更深層次的問題：在現(xiàn)實生活中，我們是否應(yīng)該選擇安穩(wěn)的生活，還是應(yīng)該冒險追求更高的目標(biāo)？3、【答案】10．BFI11．B12．B13．（1）子禮回去后反省自己，責(zé)罰自己怨恨的事物，因此得以知道老百姓厭惡的事物。（2）確實，達(dá)到至善是關(guān)鍵啊！14．①治理百姓可以從了解自身并做好自己開始。②為政的過程也是提升自身德行的機(jī)會。③知行合一，關(guān)鍵是求至善，見良知。;【解析】【導(dǎo)語】這篇文言文通過朱子禮向王陽明請教學(xué)問與治理之道的故事，探討了學(xué)與政的關(guān)系。文章展示了朱子禮在實踐中領(lǐng)悟到學(xué)問與治理的相輔相成，強(qiáng)調(diào)了“知行合一”的重要性。王陽明通過不直接回答朱子禮的問題，引導(dǎo)其自我反省與實踐，最終使其明白良知與至善的核心理念。文章不僅體現(xiàn)了儒家思想的深刻內(nèi)涵，還展示了王陽明心學(xué)的影響力，強(qiáng)調(diào)了內(nèi)在修養(yǎng)與外在治理的統(tǒng)一。10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：曾經(jīng)跟隨陳獻(xiàn)章游學(xué)，（陳獻(xiàn)章）于是用圣賢之學(xué)期待他（學(xué)有所成）。后來他又和王陽明、湛若水、鄒守益等大家亦師亦友，學(xué)問更加深邃?！皣L從陳獻(xiàn)章游”，主謂結(jié)構(gòu)，“朱廷立”為主語（省略），“嘗從陳獻(xiàn)章游”為謂語，句意完整，故應(yīng)在B處斷開；“因以圣賢之學(xué)期延立”，主謂賓結(jié)構(gòu)，“陳獻(xiàn)章”為主語（省略），“期”為謂語，“延立”為賓語，句子結(jié)構(gòu)完整，故從F處斷開；“又得王湛鄒子輩相師友”，主謂賓結(jié)構(gòu)，“朱廷立”為主語（省略），“又得”為謂語，“王湛鄒子輩相師友”為賓語，句意完整，故從I處斷開；故選BFI。11．本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。句意：戒懼自己覺得容易的事情。/（人們）都有恐懼、同情的心理。B.錯誤。順承/假設(shè)。句意：他又來見我并向我問學(xué)。/一個人如果沒有仁德。C.正確。句意：明德與親民是一致的。/它們所達(dá)到的效果是一樣的。D.正確。句意：鼓勵農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。/怎么能不禁止惡行而鼓勵善行呢？故選B。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“王陽明先為學(xué)再為政的思想”錯誤。根據(jù)文本“吾乃今知學(xué)所以為政，而政所以為學(xué)，皆不外乎良知焉。信乎，止至善其要也矣”可知，“為學(xué)”和“為政”沒有先后之分，二者相互促進(jìn)，相輔相成，知行合一，追求至善最關(guān)鍵的。故選B。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“省”，反省、反思；“懲”，責(zé)罰；“忿”：怨恨；“得”，了解、知道；“所惡”，厭惡的事物。（2）“信”，的確、確實；“止”，達(dá)到；“要”，關(guān)鍵；“也”，表判斷。14．本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。①根據(jù)文本“子禮退而省其身，懲己之忿，而因以得民之所惡也；窒己之欲，而因以得民之所好也；舍己之利，而因以得民之所趨也；惕己之易，而因以得民之所忽也；去己之蠹，而因以得民之所患也；明己之性，而因以得民之所同也”可知，朱子禮在王陽明“言學(xué)而不及政”的啟發(fā)下，反省自身，克服自身缺點，從而了解到百姓所厭惡、所喜愛、所追求、所忽略、所擔(dān)憂的事情以及百姓的共同本性，最終政績斐然。這說明修身是為政之基，治理百姓可以從了解自身并做好自己開始。②根據(jù)材料一“子禮退而修其職，平民之所惡，而因以懲己之忿也……復(fù)民之所同，而因以明己之性也；期年而化行”可知，朱子禮在王陽明“言政而不及學(xué)”的啟發(fā)下，通過實踐百姓的需求來修正自己的行為，例如，體察民情以克制自己的怒氣，順應(yīng)民心以舍棄自身利益，最終教化百姓，取得了政績。這表明為政的過程也是一個不斷學(xué)習(xí)、反省自身、提升自身德行的機(jī)會。③根據(jù)材料一“陽明子曰：‘明德親民一也……止至善，其要矣?！佣Y退而求至善之說，炯然見其良知焉……信乎，止至善其要也矣！”可知，王陽明點明“明德親民”的統(tǒng)一性，并指出“止至善”的重要性。朱子禮由此領(lǐng)悟到知行合一，關(guān)鍵在于追求至善的境界，并由此見到自己的良知。參考譯文：材料一：子禮出任諸暨縣令，向我問政，我與他討論學(xué)問而不涉及政治。子禮回去后反省自己，責(zé)罰自己怨恨的（事物），因此得以知道老百姓厭惡的（事物）；壓制自己的欲望，因而得以知道老百姓愛好的（事物）；舍棄自己的小利，因而得以知道老百姓趨求的（事物）；戒懼自己覺得容易的事情，因而得以知道老百姓忽略的事情；祛除自己有害的想法，因而得以知道老百姓擔(dān)憂的事情；發(fā)現(xiàn)自己的心性，因而得以知道老百姓是贊同的（事物）。過了三月而政績顯要。子禮因此長嘆說：“我現(xiàn)在才知道治學(xué)可以為政?。　边^了幾天，他又來見我并向我問學(xué)。我與他討論為政而不涉及學(xué)問。子禮回去后研究他的為政之道，鏟平了老百姓憎惡的事物，因而得以責(zé)罰了自己怨恨的事物；順從老百姓喜好的事物，因而得以抑制自己的欲望；順應(yīng)老百姓趨求的事物，因而得以舍棄自己的小利；警惕老百姓忽視的事物，因而得以戒懼自己覺得容易的事情；幫助老百姓擔(dān)憂的事情，因而得以祛除自己有害的想法；應(yīng)和老百姓贊同的事物，因而得以發(fā)現(xiàn)自己的心性。一年后教化大行。子禮因此長嘆說：“我現(xiàn)在才知道為政可以治學(xué)?。　边^了幾天，他又來見我并向我詢問為政與治學(xué)的關(guān)鍵。我說：“明德與親民是一致的，古代人彰明美德來愛護(hù)百姓，愛護(hù)百姓以用來彰明美德。因此彰明美德，是根本，而愛護(hù)百姓，是作用：然后達(dá)到至善，便是它們的關(guān)鍵。”子禮回去后探求至善的學(xué)問，清楚地發(fā)現(xiàn)了自己的良知。因此說：“我現(xiàn)在才知道治學(xué)可以用來為政，為政可以用來治學(xué)，兩者都不外乎是良知。確實，達(dá)到至善是關(guān)鍵?。　辈牧隙褐焱⒘?，字子禮，安徽婺源人。癸未年進(jìn)士，授官為諸暨縣令。諸暨地域廣闊訴訟繁多，號稱難治之地。朱廷立到任后，新建學(xué)校、鼓勵農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、申明鄉(xiāng)約、張榜《訟誡》一文，設(shè)立義倉、義橋、義冢，都用來惠利百姓。其中最惠利百姓的是，均衡了里甲制度，停止了修理海塘的工程，每年節(jié)省錢和勞力各以萬計數(shù)。治理能力堪稱第一，進(jìn)官為河南道御史。離開諸暨后，諸暨人建立生祠祭祀他。少傅謝遷之在石碑上刻錄他的政績，將石碑立在大路邊，用來激濁揚(yáng)清，合乎體制……曾經(jīng)跟隨陳獻(xiàn)章游學(xué)，（陳獻(xiàn)章）于是用圣賢之學(xué)期待他（學(xué)有所成）。后來他又和王陽明、湛若水、鄒守益等大家亦師亦友，學(xué)問更加深邃。看他知行合一的理論、心性即仁的學(xué)說、事心事天的宗旨、正學(xué)正道的辨析，都是儒家根本的學(xué)問，他都有切實見解。4、【答案】(1)C;(2)①詩中的老翁“去若飛”“已天際”“輕一世”，表現(xiàn)出“漁父”逍遙江湖、獨立自持（遺世獨立）的特點，體現(xiàn)的是“道家”超拔隱逸的文化內(nèi)涵。②詩中的典故姜子牙“直鉤垂釣”，意不在“魚”，而在等待時機(jī)，得遇明主，實現(xiàn)理想抱負(fù)，體現(xiàn)的是“儒家”積極濟(jì)世的文化情懷。③這里隱含了詩人的形象，有對獨立逍遙生活的向往，但更有對濟(jì)世理想的堅守。;【解析】(1)本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容和鑒賞詩歌表達(dá)技巧的能力。C.“表達(dá)了詩人欲以‘漁父’自況卻又不得的遺憾”的“自況”錯誤，“況”是“更何況”的意思，句意為更何況是與他共話衷腸呢。故選C。(2)方法一:本題考查學(xué)生鑒賞詩歌人物形象的能力。①詩中的老翁“去若飛”“已天際”“輕一世”，這些描述展現(xiàn)了他行動迅速、飄逸若仙的姿態(tài)，以及他逍遙江湖、獨立自持（遺世獨立）的特點。他不受世俗束縛，自由自在地生活在江湖之上，享受著與自然和諧共處的美好時光。這種逍遙自在、獨立自持的形象，與道家文化中追求自然、無為而治、超拔隱逸的理念相吻合。②詩中提到“直釣去餌”是用姜子牙“直鉤垂釣”的典故，姜子牙垂釣并非為了捕魚，而是在等待時機(jī)，得遇明主，以實現(xiàn)自己的理想抱負(fù)。這里的“漁父”不再是單純的逍遙者，而是有著遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)的智者。他通過垂釣的方式，等待合適的時機(jī)，以實現(xiàn)自己的濟(jì)世之志。這種積極濟(jì)世的文化情懷，與儒家文化中強(qiáng)調(diào)的“修身、齊家、治國、平天下”的理念相一致。③在這首詩中，“我欲從之已天際”可知詩人想追隨“漁父”，“漁父”的形象不僅是對老翁和姜子牙的描繪，更是詩人自我形象的隱喻。一方面，他向往著像老翁一樣逍遙自在、無拘無束的生活；另一方面，他又堅守著儒家文化中積極濟(jì)世的情懷，希望通過自己的努力，為社會帶來積極的改變。所以，詩人通過描繪“漁父”的形象，表達(dá)了自己對獨立逍遙生活的向往和對濟(jì)世理想的堅守。(2)方法二:陸游的《漁父》通過描繪雨后楚江的清新景象，展現(xiàn)了漁父的灑脫與超然。詩中以“老翁短楫去若飛”描繪漁父的輕快，表達(dá)了詩人對漁父生活方式的向往。詩人雖欲追隨漁父，但意識到這種生活方式的難以企及，表現(xiàn)出一種對世俗功名的淡泊與對隱逸生活的向往。全詩語言簡練，意境悠遠(yuǎn)，既有對自然的細(xì)膩描繪，又蘊(yùn)含深刻的人生哲理。5、【答案】夫禍患常積于忽微;而智勇多困于所溺;六朝舊事隨流水;但寒煙衰草凝綠（江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼/千載英雄鴻去外，六朝形勝雪晴中）;念橋邊紅藥;年年知為誰生（二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫/驛外斷橋邊，寂寞開無主）;【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字詞有：禍患、微、衰、鴻。6、【答案】18．A：口無遮攔（信口開河）

B：家喻戶曉（耳熟能詳）19．①修改為“因為說話是通過聲音表達(dá)內(nèi)心的思想感情”。②修改為“如果內(nèi)在修養(yǎng)好，外化出來的聲音就不會低俗”。⑤修改為“之所以大嗓門，其中一個重要原因就是不考慮對方感受，只管自己釋放”。20．甲：說話要講究場合和對象

乙：這就更需要專業(yè)的訓(xùn)練21．①我認(rèn)為是語意未盡。華大媽的話語中，既有對康大叔的感激，又有對康大叔的畏懼，也有不知如何表達(dá)的局促。符合她當(dāng)時復(fù)雜的心情，也符合人物形象。②我認(rèn)為是話語中斷?？荡笫鍝屧挻驍嗳A大媽的話，與上文他打斷駝背五少爺?shù)脑捪嗪魬?yīng)，體現(xiàn)了康大叔盛氣凌人，隨意插別人話的性格特征。22．①不顧場合。說話總是“嚷”，說得很大聲。②不顧對象?？谌魬液?，戳人痛處，缺乏內(nèi)在修養(yǎng)。③措辭不當(dāng)。他的話語氣強(qiáng)烈（反問、肯定），有居高臨下之感，給人壓迫感。;【解析】18．本題考查學(xué)生正確使用詞語（包括成語、熟語）的能力。A處，此句前的分號表示前后兩句話為并列關(guān)系，此處所填內(nèi)容與“可以想到哪兒說到哪兒”對舉，強(qiáng)調(diào)與陌生人說話不能不加考慮，沒有依據(jù)，所以此處可填“口無遮攔”或“信口開河”。口無遮攔：形容說話不加考慮，或無所顧忌。信口開河：形容說話沒有依據(jù)，不可靠。

B處，此處語境是對前文“中國自古就有‘言之無文，行而不遠(yuǎn)’的古訓(xùn)，更有‘三寸不爛之舌強(qiáng)于百萬之師’的范例”舉例說明，強(qiáng)調(diào)《三國演義》中諸葛亮舌戰(zhàn)群儒故事的代表性，所以此處可填“家喻戶曉”或“耳熟能詳”。家喻戶曉：形容人所共知。耳熟能詳：聽得多了，能夠說得很清楚、很詳細(xì)。19．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。①不合邏輯?！罢f，能反映一個人的內(nèi)在修養(yǎng)”與“說話是通過聲音表達(dá)內(nèi)心的思想感情”因果倒置，所以應(yīng)改為“因為說話是通過聲音表達(dá)內(nèi)心的思想感情”。②語序不當(dāng)?！皟?nèi)在修養(yǎng)如果好，外化出來的聲音就不會低俗”中兩個分句主語不一致，關(guān)聯(lián)詞應(yīng)在主語之前，所以應(yīng)改為“如果內(nèi)在修養(yǎng)好，外化出來的聲音就不會低俗”。⑤結(jié)構(gòu)混亂?！捌渲幸粋€重要原因就是不考慮對方感受，只管自己釋放的緣故”中“一個重要原因就是……的緣故”句式雜糅，所以應(yīng)改為“其中一個重要原因就是不考慮對方感受，只管自己釋放”。20．本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。甲處，分析本段內(nèi)容可知本段為總分結(jié)構(gòu)，甲處句子為總起句；再結(jié)合下文“‘到什么山上唱什么歌’，講的是場合問題”“‘見什么人說什么話’，講的是對象問題”，可知甲處句子以說話為陳述對象，內(nèi)容包含場合和對象兩個方面，所以此處可填“說話要講究場合和對象”。乙處，根據(jù)前文“后文所不僅僅是音量控制的問題，還有……等技巧問題”和后文“經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練的人說話，聽著感覺舒服，是美的享受”可知，此處語境強(qiáng)調(diào)各種技巧需要經(jīng)過培訓(xùn)才能掌握，所以此處可填“這就更需要專業(yè)的訓(xùn)練”。21．本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點符號的能力。①從語意未盡的角度分析，省略號省略的是對華大媽當(dāng)時內(nèi)心想法的描寫。結(jié)合前文可以推測當(dāng)時華大媽的內(nèi)心世界。結(jié)合“真的呢，要沒有康大叔照顧”，可知省略號包含著對康大叔的感激；結(jié)合上文“嚷”、對康大叔的肖像描寫和老栓畢恭畢敬的表現(xiàn)，可知省略號中也包含著華大媽對康大叔的恐懼；“怎么會這樣”體現(xiàn)了華大媽的語無倫次，由此可知省略號中也有不知如何表達(dá)的局促。此處省略號描寫了華大媽當(dāng)時復(fù)雜的心情，符合她的形象特點，所以此處的省略號是語意未盡。②從話語中斷的角度分析，面對華大媽“怎么會這樣”的疑問，康大叔打斷她的話，不讓她再說，這與上文“‘老栓只是忙。要是他的兒子……’駝背五少爺話還