云南省文山州硯山縣一中2024-2025學(xué)年下學(xué)期高三開學(xué)考?xì)v史試題含解析

云南省文山州硯山縣一中2024-2025學(xué)年下學(xué)期高三開學(xué)考?xì)v史試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．如圖所示中央與地方的矛盾最終被下列哪位皇帝化解？A．漢文帝 B．漢景帝 C．漢武帝 D．漢光武帝2．英國歷史學(xué)家霍布斯鮑姆在總結(jié)20世紀(jì)的歷史時(shí)說，最簡單明了的一點(diǎn)，就是到80年代，保加利亞與厄瓜多爾之間的相似之處，遠(yuǎn)比其各自與1939年時(shí)的本國或?qū)Ψ礁鼮榻咏?。他?qiáng)調(diào)的是A．走向現(xiàn)代化的國家經(jīng)濟(jì)上共同之處增多 B．經(jīng)濟(jì)全球化使各國之間的聯(lián)系日益密切C．不同國家之間的社會(huì)發(fā)展水平差距縮小 D．各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度加快3．“滿朝朱紫貴，盡是讀書人?！弊钅荏w現(xiàn)下列哪一時(shí)期官員的出身結(jié)構(gòu)A．西漢 B．唐朝 C．宋朝 D．元朝4．如圖直觀地說明中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的發(fā)展歷程。對其解讀錯(cuò)誤的是A．國共合作推動(dòng)第一、二次革命高峰的出現(xiàn)B．第一次低谷是由于第五次反圍剿的失敗C．第二次革命高峰是全民族抗戰(zhàn)的實(shí)現(xiàn)D．新民主主義革命在曲折中走向勝利5．一本《新撰外國地理》課本的章節(jié)目錄包括：“中國本部、滿洲、波斯、印度、暹羅、法屬亞洲、英屬馬來半島、英屬加拿大及黑暗大陸總論”等。下面對此書的認(rèn)識哪一個(gè)最準(zhǔn)確A．這是十八世紀(jì)初期英國人對世界地理的看法B．這是十九世紀(jì)初期美國人對世界地理的描述C．這是二十世紀(jì)初期日本人對世界地理的分類D．這是中國在二次大戰(zhàn)后對新國家出現(xiàn)的敘述6．如表是中國（人民日報(bào)》對美報(bào)道語查所占比例對比統(tǒng)計(jì)據(jù)如表推知，1960年到1985年（人民日報(bào)》對美報(bào)道的變化說明A．社會(huì)制度影響媒體報(bào)道 B．戰(zhàn)后兩極格局發(fā)生變化C．中蘇關(guān)系惡化影響報(bào)道 D．中國對外政策進(jìn)行調(diào)整7．美國學(xué)者特林考斯在其著作《意大利人文主義思想中的人性與神性》中，對早期意大利人文主義者思想中的宗教取向做了細(xì)致而全面的分析，得出重要結(jié)論：“意大利的人文主義是一種基本在尋求將基督教義與世俗思想做出更緊密相連之神學(xué)綜合的思想運(yùn)動(dòng)?！痹撚^點(diǎn)主要A．反映了文藝復(fù)興時(shí)期仍是宗教信仰虔誠的時(shí)代B．反映了基督教義與人文主義精神具有融合共同性C．表明意大利的人文主義源于宗教改革運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)D．表明文藝復(fù)興時(shí)期的思想比中世紀(jì)思想更為“人性”8．下列關(guān)于三省六部制的敘述，正確的是①體現(xiàn)了君主制中的三權(quán)分立②加強(qiáng)了皇權(quán)，削弱了相權(quán)③它標(biāo)志著中央集權(quán)制度走向衰落④這一制度對隋唐以后影響深遠(yuǎn)A．①②③④ B．②④ C．②③④ D．①②9．17世紀(jì)40年代明朝崇禎帝和英國查理一世兩位君主的暴亡，有學(xué)者認(rèn)為這是兩個(gè)民族歷史的一個(gè)楔子一一世界的天平開始失衡，西方的崛起、東方的沒落明顯加快。其觀察問題的著眼點(diǎn)在于A．政權(quán)發(fā)生更替B．社會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)型C．國力對比變化D．文化途徑迥異10．一戰(zhàn)爆發(fā)之初，中國《新群雜志》便公開檢討國家主義（強(qiáng)調(diào)國際強(qiáng)權(quán)政治和霸權(quán)思潮）；《東方雜志》主編杜亞泉也提出要用和平的“協(xié)力主義”來彌補(bǔ)國家主義的不足；梁啟超更為徹底地放棄了極端國家主義主張。這些現(xiàn)象可說明當(dāng)時(shí)A．世界局勢影響中國思想的路徑思考B．一戰(zhàn)改變世界新舊文明格局C．中國知識分子全面抨擊西方價(jià)值觀D．國家主義遭到外交公理的沖擊11．法家思想對中國古代傳統(tǒng)思想影響深遠(yuǎn)。下列各項(xiàng)屬于法家思想的是A．天行有常，人道有為 B．千里之行，始于足下C．法古無過，循禮無邪 D．不期修古，不法?？?2．總理各國事務(wù)衙門是在傳統(tǒng)官制以外另成系統(tǒng)的一個(gè)機(jī)構(gòu)，這個(gè)名稱不僅反映了“天朝”觀念的動(dòng)搖，也反映了近代政治制度的變化。這些變化不是新物取代舊物，而是在舊物邊上另置一個(gè)新物。這反映了A．中國近代化的復(fù)雜性B．中國近代外交的開端C．除舊與布新同步進(jìn)行D．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)不符合時(shí)代要求二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）材料美日在整個(gè)遠(yuǎn)東地區(qū)特別是中國，展開了爭奪，兩國不但圍繞滿洲的權(quán)益在辛亥革命后展開了數(shù)輪角逐，還在戰(zhàn)后巴黎和會(huì)上以山東問題為焦點(diǎn)進(jìn)行了激烈交鋒。隨著美日角逐日趨激烈，日、美兩國的軍費(fèi)預(yù)算如脫韁野馬，直線上升，甚至超過了戰(zhàn)時(shí)水平?！笆澜缧侣劶埳隙嘁娙彰缿?zhàn)爭將起的記載”，太平洋的空氣驟然緊張。盡管日本和美國的經(jīng)濟(jì)都迅速發(fā)展，但它們也難以承受急劇膨脹的軍費(fèi)負(fù)擔(dān)。日本工商業(yè)對美國依賴很深，美國也不愿意失掉日本這個(gè)重要的貿(mào)易伙伴。當(dāng)時(shí)美國人民的一般心理是反戰(zhàn)的，他們關(guān)心日本的對華侵略，更關(guān)心遠(yuǎn)東的和平。日本一般民眾承受著巨大的軍費(fèi)負(fù)擔(dān)，也對和平抱有極大希望。美國在謀求海上優(yōu)勢的同時(shí)希望通過國際合作的方式，確立以美國為主導(dǎo)的戰(zhàn)后遠(yuǎn)東新秩序，因此提議召開華盛頓會(huì)議。——摘編自劉笑盈《美日在華爭奪與華盛頓會(huì)議的召開》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出促成華盛頓會(huì)議召開的美日因素。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析華盛頓會(huì)議的影響。14．（20分）閱讀材料，完成下列要求。材料一：清初建立的歷代帝王廟廟，除了了供奉三皇五帝以來的歷代開業(yè)帝王外，還增入遼太祖、金太祖、明太祖等皇帝進(jìn)行祭祀，康熙帝將宋朝以來“敬天法祖、勤政愛民”的統(tǒng)治家法作為治國政綱，乾隆帝更是提出“中華統(tǒng)緒，絕不斷線”的觀點(diǎn)?？滴醯圻€專程前往曲阜瞻拜孔廟，重用李光地等儒臣，乾隆帝時(shí)編編訂出版了匯通各族文字的書籍和詞典。針對“華夷之辨大于君臣之倫”，雍正帝駁斥道：“自我朝入主中土，君臨天下，并蒙古極邊諸部落俱歸版圖，是中國之疆土開拓廣遠(yuǎn)，乃中國臣民之大幸，何得尚有華夷中外之分論哉！”﹣﹣摘編自常建華《國家認(rèn)同：清史研究的新視角》（1）根據(jù)材料一，概括清朝前期統(tǒng)治者為實(shí)現(xiàn)國家認(rèn)同采取的舉措。材料二：甲午戰(zhàn)后，華夏中心主義衰落。維新派號召保國、保種、保教，主張“滿漢平等”，“合舉國之民心”；立憲派主張“合族救國”。1902年，梁啟超首次引入了現(xiàn)代意義上的“民族”一詞，提出了“中華民族”這一現(xiàn)代觀念，指出中華民族自始本非一族，實(shí)由多民族混合而成。民國成立后，孫中山將“驅(qū)除韃虜”轉(zhuǎn)變?yōu)椤懊褡迤降龋遄骞埠汀?，希望“仿效美利?jiān)民族的規(guī)模，把漢、滿、蒙、藏、回五族同化成一個(gè)‘中華民族’，組成一個(gè)民族的國家”“使世界強(qiáng)國不敢輕視中國”。中國國民黨“一大”宣言指出：“國民黨之民族主義，有兩方面之意義：一則中國民族自求解放；二則中國境內(nèi)各民族一律平等?！?940年，提出“對外求中華民族的徹底解放，對內(nèi)求中國各民族間的平等”。（2）依據(jù)材料二及所學(xué)，概括近代中國民族主義形成的特點(diǎn)。材料三：1956年﹣1966年，涌現(xiàn)出無數(shù)先進(jìn)典型和英雄模范人物。1960年，石油工人王進(jìn)喜參加大慶石油大會(huì)戰(zhàn)，發(fā)出“寧肯少活20年，拼命也要拿下大油田”誓言，吃大苦，耐大勞，鑄就了鐵人精神。解放軍好戰(zhàn)士雷鋒，在平凡的工作崗位上“甘當(dāng)螺絲釘”，勇于奉獻(xiàn)，樂于助人，1963年3月5日在《人民日報(bào)》題詞，發(fā)出“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的號召。這一時(shí)期還涌現(xiàn)出李四光、錢學(xué)森、鄧稼先、華羅庚等為代表的一批著名科學(xué)家，成為知識分子的杰出代表。（3）依據(jù)材料三，概括這一時(shí)期“先進(jìn)典型和英雄模范人物”所體現(xiàn)的時(shí)代精神。依據(jù)材料三及所學(xué)，說明這些時(shí)代精神的影響。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】

圖中所示是漢代諸侯王勢力擴(kuò)大乃至釀成了“七國之亂”的形勢。依據(jù)所學(xué)知識可知，漢代中央與地方諸侯的矛盾最終被漢武帝化解，故C正確；漢文帝沒有解決此矛盾，故A錯(cuò)誤；漢景帝平定了七國之亂，但是沒有解決王國問題，故B錯(cuò)誤；漢光武帝是東漢開國皇帝，故D錯(cuò)誤。2、A【解析】

根據(jù)“保加利亞與厄瓜多爾之間的相似之處，遠(yuǎn)比其各自與1939年時(shí)的本國或?qū)Ψ礁鼮榻咏！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知作者強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代化之路上不同國家的共性增加，故A正確?！驹斀狻?、C【解析】

唐朝實(shí)行科舉制，但科舉制不如宋代完善。宋代科舉制程序比較規(guī)范，錄取比重較大，從而出現(xiàn)比唐代更顯著的學(xué)而優(yōu)則仕狀況，故排除B，C符合題意；西漢時(shí)期實(shí)行察舉制，以才德的標(biāo)準(zhǔn)由地方官向中央舉薦人才了，具有半封閉的特征，所以讀書人難以真正脫穎而出，故A不符合題意；元朝文人地位低下，科舉制幾乎停擺，故D不符合題意。故選C。4、B【解析】

第一次低谷是在國民大革命后，出現(xiàn)低谷的原因的是國民黨右派叛變革命，對中共的血腥屠殺，故B項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意。根據(jù)題干圖示可知，第一次高峰是在1921-1927年，第二次高峰是在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，結(jié)合所學(xué)可以知道，兩次高峰出現(xiàn)的原因是因?yàn)閮纱螄埠献?，故AC兩項(xiàng)正確，不符合題意。根據(jù)題干的圖示可以看出新民主主義革命在曲折中走向勝利，故D項(xiàng)正確，不符合題意。5、C【解析】

材料中的“中國本部、滿洲”是作為兩個(gè)國家出現(xiàn)的，所以可以推斷是日本在大陸政策指導(dǎo)下的設(shè)想，將中國東北從中國分離出去，建立滿洲國。故C正確；十八世紀(jì)初期英國人沒有侵略中國的意圖，排除A；十九世紀(jì)初期美國人也不存在對中國侵略的意圖，排除B；第二次世界大戰(zhàn)后日本被打敗，不存在“滿洲國”，排除D。故選C。6、D【解析】

根據(jù)表格可知，《人民日報(bào)》在60年代對美報(bào)道語以消極報(bào)道為主，1975年至1985年，消極報(bào)道減少，中性報(bào)道比例上升，積極報(bào)道比例略有提升，根據(jù)所學(xué)可知，1972年中美關(guān)系緩和，1979年中美建交，因此《人民日報(bào)》對美報(bào)道的變化受到中國對外政策變化影響，選項(xiàng)D正確；1960年到1985年中國的社會(huì)制度未發(fā)生變化，排除A；此時(shí)依然是兩極格局，選項(xiàng)B排除；中國對美國的報(bào)道受到中蘇關(guān)系惡化影響較小，而且這一時(shí)期中蘇關(guān)系并未有明顯好轉(zhuǎn)，這是一個(gè)常量，不能作為中美關(guān)系這一變量的原因，排除C。7、B【解析】

由材料“意大利的人文主義是一種基本在尋求將基督教義與世俗思想做出更緊密相連之神學(xué)綜合的思想運(yùn)動(dòng)“可知，早期人文主義依附于基督教，兩者有許多融合的共性，故選B。文藝復(fù)興批判宗教神權(quán)，鼓吹人性解放和思想自由，要求將人從宗教束縛中解放出來，排除A；宗教改革運(yùn)動(dòng)開始于16世紀(jì)，意大利的人文主義要早于這個(gè)時(shí)間，排除C；材料強(qiáng)調(diào)的是基督教義與人文主義的共通性，而非差異性，排除D。8、B【解析】

根據(jù)所學(xué)，三省六部制，把相權(quán)一分為三，加強(qiáng)了皇權(quán)，削弱了相權(quán)；同時(shí)這一制度也對隋唐以后影響深遠(yuǎn)，故②④，B項(xiàng)正確；三權(quán)分立是民主原則之一，不符合中國古代的三省六部制，排除①；三省六部并不涉及中央集權(quán)，排除③；因此可排除ACD項(xiàng)。9、B【解析】

材料“西方的起、東方的沒落”反映了當(dāng)時(shí)中西方社會(huì)不同的演變趨勢。結(jié)合所學(xué)，中國明清時(shí)期仍然處于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)的君主專制的封建社會(huì)，而英國通過資產(chǎn)階級革命向資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)型，可見該學(xué)者觀察問題的著眼點(diǎn)在于社會(huì)轉(zhuǎn)型，故B項(xiàng)符合題意；政權(quán)更替屬于表面現(xiàn)象，故A項(xiàng)不符合題意；國力對比與社會(huì)轉(zhuǎn)型相比，并不是最本質(zhì)的問題，故C項(xiàng)不符合題意；文化差異屬于社會(huì)轉(zhuǎn)型的具體表現(xiàn)之一，故D項(xiàng)不符合題意。10、A【解析】

一戰(zhàn)爆發(fā)之初中國《新群雜志》杜亞泉、梁啟超等當(dāng)時(shí)國內(nèi)刊物和知名人士均反思和抨擊國家主義的弊端和不足之處，他們是在汲取一戰(zhàn)造成的災(zāi)難性后果的基礎(chǔ)上反思國內(nèi)近代化路徑的選擇，除了要實(shí)現(xiàn)國家強(qiáng)大、民族獨(dú)立外，還要更多關(guān)注對人類文明的重塑與探索，避免走上一戰(zhàn)爾虞我詐、自相殘害的局面，故選A；材料主要反映出一戰(zhàn)爆發(fā)對中國知識界思想路徑選擇產(chǎn)生的影響，未反映出一戰(zhàn)在世界文明發(fā)展過程中的影響，排除B；材料雖然提到知識分子對西方國家主義價(jià)值觀的抨擊，但僅限于對國家主義的抨擊，并不能說明對西方價(jià)值觀的全面抨擊，排除C；材料并未反映外交公理對國家主義的沖擊，排除D。本題考查近代中國思想解放，考查學(xué)生獲取和解讀材料信息、運(yùn)用所學(xué)知識分析歷史現(xiàn)象的能力。11、D【解析】

“不期修古，不法?？伞斌w現(xiàn)法家主張根據(jù)社會(huì)發(fā)展進(jìn)行社會(huì)變革的思想，D符合題意；A是儒家代表荀子的思想，B是道家老子的思想，C是因循守舊思想，ABC不符合題意，排除。解答本題的關(guān)鍵信息是“屬于法家思想”，聯(lián)系所學(xué)法家思想的主要內(nèi)容分析解答。12、A【解析】對材料進(jìn)行分析后可知，“這個(gè)名稱不僅反映了“天朝”觀念的動(dòng)搖，也反映了近代政治制度的變化”，說明了清政府為適應(yīng)對外交往的需要，設(shè)立了總理各國事務(wù)衙門，強(qiáng)加了對外的交流，這有利于中國的近代化；“這些變化不是新物取代舊物，而是在舊物邊上另置一個(gè)新物”，說明了舊的制度依然存在，這又不利于中國的近代化，所以這體現(xiàn)了中國近代化的復(fù)雜性，故選A；總理各國事務(wù)衙門設(shè)立于1861年，此前中國近代外交早已開始，故可排除B；“這些變化不是新物取代舊物，而是在舊物邊上另置一個(gè)新物”，說明了舊的制度依然存在，故可排除C；結(jié)合所學(xué)知識可知，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國近代化的開端，是符合時(shí)代要求，故可排除D。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）因素：巴黎和會(huì)上東亞和太平洋（遠(yuǎn)東）地區(qū)問題沒有得到解決；巴黎和會(huì)后，美國謀求遠(yuǎn)東地區(qū)霸權(quán)；日本在遠(yuǎn)東特別是中國的擴(kuò)張，對美國構(gòu)成威脅；關(guān)日軍備競賽影響雙方關(guān)系和經(jīng)濟(jì)發(fā)展；美日經(jīng)濟(jì)相互依賴度高；兩國人民希望和平，反對戰(zhàn)爭。（2）影響：華盛頓會(huì)議暫時(shí)緩和了列強(qiáng)在遠(yuǎn)東特別是中國的利益沖突；確立了美國在亞太地區(qū)的主導(dǎo)地位；使英國承認(rèn)美英海軍力量處于同等地位；打破了日本獨(dú)占中國的局面；中國成為華盛頓體系的受害者?！窘馕觥?/p>

（1）因素：根據(jù)材料“還在戰(zhàn)后巴黎和會(huì)上以山東問題為焦點(diǎn)進(jìn)行了激烈交鋒”可歸納出巴黎和會(huì)上東亞和太平洋（遠(yuǎn)東）地區(qū)問題沒有得到解決；根據(jù)材料“日、美兩國的軍費(fèi)預(yù)算如脫韁野馬”可歸納出美日的軍備競賽；根據(jù)材料“日本工商業(yè)對美國依賴很深，美國也不愿意失掉日本這個(gè)重要的貿(mào)易伙伴”可歸納出美日經(jīng)濟(jì)相互依賴度高；根據(jù)材料“日本一般民眾承受著巨大的軍費(fèi)負(fù)擔(dān)，也對和平抱有極大希望”可歸納出兩國人民希望和平，反對戰(zhàn)爭；結(jié)合所學(xué)知識可知，美日對遠(yuǎn)東地區(qū)霸權(quán)的角逐也是重要因素。（2）結(jié)合華盛頓會(huì)議的背景及內(nèi)容可知影響需要從緩解列強(qiáng)在遠(yuǎn)東地區(qū)的沖突、確立美國在亞太地區(qū)的主導(dǎo)地位、美國取得了海上的優(yōu)勢、打破了日本獨(dú)霸中國的局面等方面進(jìn)行分析即可。14、（1）舉措：確立王朝統(tǒng)治的正統(tǒng)性和合法性；構(gòu)建尊孔崇儒的文化認(rèn)同；建立各族一家的民族認(rèn)同。（2）特點(diǎn)：受傳統(tǒng)文化與西學(xué)共同影響；與救亡