2025年廣東省陽(yáng)江市陽(yáng)西縣中考二模歷史試題（原卷版+解析版）

機(jī)密★啟用前2025年廣東省初中學(xué)業(yè)水平模擬考試（二）歷史本試卷共6頁(yè)，33小題，滿分100分?？荚囉脮r(shí)80分鐘。注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的學(xué)校、姓名和準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。將條形碼粘貼在答題卡“條形碼粘貼處”。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無(wú)效。4．考生必須保持答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，將試卷和答題卡一并交回。一、選擇題（本大題共30小題，每小題2分，共60分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題目要求的。）1.距今約5900—4400年的大汶口文化晚期，在同一墓地的墓葬中，有的隨葬百余件成套的器物，其中不乏精美的玉器，有的卻一無(wú)所有。這表明當(dāng)時(shí)（）A.手工業(yè)水平領(lǐng)先于世界 B.早期國(guó)家的初步形成C.已出現(xiàn)了貧富分化現(xiàn)象 D.定居生活是普遍現(xiàn)象2.孔子去世后，他弟子子夏到西河講學(xué)，授徒三百。下表是其一些弟子的個(gè)人成就，這一現(xiàn)象（）思想家個(gè)人成就李悝成為法家著名的改革家吳起成為兵家與法家的代表人物禽滑厘成為墨家巨子公羊高、谷梁赤注重研究儒家的《春秋》A.說(shuō)明了諸子思想內(nèi)核相同 B.適應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求C.反映出戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)動(dòng)蕩 D.標(biāo)志著百家爭(zhēng)鳴時(shí)代的開(kāi)始3.《三國(guó)志》稱秦始皇“罷侯置守，設(shè)官分職，不與古同”，這有助于秦朝（）A.加強(qiáng)中央集權(quán) B.實(shí)現(xiàn)國(guó)家的大一統(tǒng)C.解決匈奴問(wèn)題 D.完善國(guó)家監(jiān)察體系4.西漢前期規(guī)定“市井之孫”不得為官，然而到了漢武帝時(shí)期多選經(jīng)商經(jīng)驗(yàn)豐富的富商為官，這種政策變化的目的是（）A.實(shí)施重農(nóng)抑商政策 B.推行休養(yǎng)生息政策C.徹底地廢除科舉制 D.更好管控社會(huì)經(jīng)濟(jì)5.如表統(tǒng)計(jì)了魏晉南北朝時(shí)期活躍在洛陽(yáng)且有重要貢獻(xiàn)文人入仕人數(shù)與比例情況。這可以反映當(dāng)時(shí)（）學(xué)科領(lǐng)域文學(xué)史學(xué)書(shū)畫(huà)音樂(lè)人數(shù)總計(jì)/人2015128入仕人數(shù)/人161084入仕比例80%66.7%66.7%50%A.洛陽(yáng)是世界文化交流的中心 B.重新確立了儒學(xué)正統(tǒng)地位C.普遍實(shí)施重文抑武統(tǒng)治政策 D.文化發(fā)展與政治緊密相關(guān)6.下圖所示唐代兩幅風(fēng)格迥異的書(shū)法作品，這反映唐朝（）A.中外交流推動(dòng)藝術(shù)創(chuàng)新 B.審美的世俗化C.包容開(kāi)放與藝術(shù)多元化 D.藝術(shù)法度規(guī)范7.下表中國(guó)古代（西漢一清）南方人口數(shù)量占比分布變化，這變化主要源于（）西漢西晉唐代北宋南宋明代清代2年280年742年1102年1208年1460年1820年24.04%48.11%44.24%63.42%53.98%58.33%65.97%（注：“南方地區(qū)”是指淮河——秦嶺——西藏自治區(qū)北界一線南側(cè)地區(qū)。）A.政府大力興修水利 B.休養(yǎng)生息政策的長(zhǎng)期推行C.經(jīng)濟(jì)重心逐步南移 D.實(shí)施開(kāi)明的民族管理政策8.元朝在中央設(shè)宣政院，統(tǒng)轄吐蕃地區(qū)，下設(shè)宣慰司等機(jī)構(gòu)，對(duì)吐蕃地區(qū)進(jìn)行深入統(tǒng)治，這種行政管轄方式，為明清兩朝沿襲。這說(shuō)明（）A.各民族間的隔閡完全消失 B.皇權(quán)空前的強(qiáng)化C.統(tǒng)一多民族國(guó)家得到鞏固 D.邊疆得到了開(kāi)發(fā)9.如下所示為湖北梁莊王墓出土的鄭和下西洋船隊(duì)從海外帶回的金錠文物及其正面的標(biāo)鑄文字。這是現(xiàn)存一件有銘文記載的與鄭和下西洋有關(guān)的文物。這一文物可直接用于研究明朝（）永樂(lè)十七年（1419年）四月日西洋等處買(mǎi)到八成色金壹錠伍拾兩A.直達(dá)歐洲的新航路開(kāi)辟 B.廢除海禁政策的見(jiàn)證C.高產(chǎn)經(jīng)濟(jì)農(nóng)作物的引進(jìn) D.與世界的經(jīng)濟(jì)文化交流10.清朝前期，利用當(dāng)時(shí)世界先進(jìn)的繪測(cè)技術(shù)繪成了《皇輿全覽圖》《乾隆內(nèi)府輿圖》，同時(shí)還進(jìn)行了三次全國(guó)地理總志《大清一統(tǒng)志》。這反映了清朝（）A.打擊外來(lái)侵略者 B.強(qiáng)化大一統(tǒng)的疆域觀念C.全面向西方學(xué)習(xí) D.因地制宜促進(jìn)邊疆發(fā)展11.按照1860年10月簽署的《北京條約》相關(guān)規(guī)定，九江和漢口要等商埠須在太平軍被鎮(zhèn)壓后才向外國(guó)船只開(kāi)放，但恭親王奉命在兩個(gè)月全部對(duì)外開(kāi)放。這反映了清政府（）A.爭(zhēng)取減少戰(zhàn)爭(zhēng)賠款 B.為開(kāi)展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)做準(zhǔn)備C.重視發(fā)展對(duì)外貿(mào)易 D.急于鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)12.1898年中國(guó)第一份女報(bào)《女學(xué)報(bào)》正式創(chuàng)刊，從主編到主筆都是婦女，他們以《女學(xué)報(bào)》為輿論陣地，公開(kāi)提出男女平等、婚姻自主、婦女參政等主張。這一現(xiàn)象反映了（）A.女性平等意識(shí)逐漸覺(jué)醒 B.擺脫封建束縛成為婦女共識(shí)C.民主法治建設(shè)質(zhì)的飛躍 D.婦女的社會(huì)地位得到了提高13.1911年11月，廣東光復(fù)后，人們都自覺(jué)剪掉辮子，廣州一天剪辮者有20多萬(wàn)，無(wú)論老弱少壯、士農(nóng)工商之男子，都熱烈剪辮。這種狀況表明（）A.政治變革推動(dòng)習(xí)俗變化 B.民主共和觀念深入人心C.清王朝的統(tǒng)治土崩瓦解 D.市民生活方式嚴(yán)重西化14.1918年12月，有知識(shí)分子撰文寫(xiě)道：“生產(chǎn)制度是一種絕大的變動(dòng)，勞工階級(jí)要聯(lián)合他們?nèi)澜绲耐?，作一個(gè)合理的生產(chǎn)者的結(jié)合?！痹撝R(shí)分子旨在（）A.反對(duì)清政府的專(zhuān)制統(tǒng)治 B.提倡民主科學(xué)的精神C.宣揚(yáng)科學(xué)社會(huì)主義思想 D.促成第一次國(guó)共合作15.如圖是1930年贛西西南地區(qū)和閩南黨員成分的占比情況，這可以側(cè)面反映出（）A.土地改革深入人心 B.工人階級(jí)登上歷史的舞臺(tái)C.黨的工作重心轉(zhuǎn)移 D.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的鞏固16.1938年5月，毛澤東相繼發(fā)表《論持久戰(zhàn)》等文章，認(rèn)為中日雙方存在敵強(qiáng)我弱、敵退步我進(jìn)步、敵小我大、敵失道寡助我得道多助等互相矛盾的四個(gè)基本特點(diǎn)。這些論述在當(dāng)時(shí)（）A.粉碎了日本速?zèng)Q戰(zhàn)的企圖 B.揭露了汪偽集團(tuán)的賣(mài)國(guó)行徑C.鞏固了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線 D.鼓舞了中國(guó)人民抗戰(zhàn)的信心17.在1953-1958年《人民日?qǐng)?bào)》標(biāo)題中國(guó)內(nèi)“榜樣”數(shù)量統(tǒng)計(jì)中發(fā)現(xiàn)，絕大部分對(duì)象是普通的工人、農(nóng)民、退伍軍人等。這反映了當(dāng)時(shí)（）A.抗美援朝運(yùn)動(dòng)廣泛開(kāi)展 B.掀起了國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)的熱潮C.人民代表大會(huì)制度確立 D.經(jīng)濟(jì)建設(shè)成為國(guó)家工作重心18.1961年起，我國(guó)政府決定把購(gòu)買(mǎi)糧食與中國(guó)商品進(jìn)入西方市場(chǎng)掛鉤，以進(jìn)口糧食為契機(jī)，促進(jìn)與加拿大等西方國(guó)家的貿(mào)易關(guān)系，重返世界市場(chǎng)。這表明當(dāng)時(shí)我國(guó)（）A建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制 B.對(duì)外貿(mào)易策略靈活C.雜交水稻已經(jīng)開(kāi)始全面種植 D.為加入世貿(mào)做準(zhǔn)備19.1984年中央一號(hào)文件指出，在家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制基礎(chǔ)上出現(xiàn)專(zhuān)門(mén)從事某種農(nóng)副業(yè)的家庭或個(gè)人，帶頭致富，是農(nóng)村發(fā)展的新事物。這表明（）A.對(duì)外開(kāi)放推動(dòng)農(nóng)村發(fā)展轉(zhuǎn)型 B.城鄉(xiāng)居民收入快速增加C.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了市場(chǎng)化的趨勢(shì) D.現(xiàn)代企業(yè)制度正式建立20.下表是全國(guó)公共體育場(chǎng)地設(shè)施新建情況表。從中可以看出（）年份新建體育場(chǎng)地（萬(wàn)個(gè)）場(chǎng)地面積（萬(wàn)平方）經(jīng)費(fèi)投入（億元）19780.1824373.834.472020317.3430990047A.體育健兒水平不斷提高 B.體育場(chǎng)地布局合理C.全民健身目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn) D.重視發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)21.古羅馬建筑包括五種柱式，其中三種直接繼承自古希臘，其余的兩種新柱式也是在古希臘柱式的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的。據(jù)此可知，古羅馬建筑風(fēng)格（）A.與古希臘建筑無(wú)異 B.是東西方文明交流的樣板C.缺乏自主創(chuàng)新精神 D.體現(xiàn)了文化的傳承與發(fā)展22.在14-16世紀(jì)，歐洲某些新莊園45塊土地大都是買(mǎi)來(lái)的，然后以每年約31英鎊的租金出租；個(gè)別鄉(xiāng)紳大規(guī)模開(kāi)采煤礦產(chǎn)量達(dá)500噸，年獲利200英鎊。這反映了（）A.歐洲封建莊園的自給自足 B.莊園內(nèi)部蘊(yùn)含著新的生產(chǎn)要素C.莊園農(nóng)產(chǎn)品商品化程度高 D.莊園的發(fā)展加快了城市化進(jìn)程23.1518年西班牙國(guó)王和麥哲倫等人訂立的關(guān)于發(fā)現(xiàn)香料群島的協(xié)定部分內(nèi)容，這反映出麥哲倫遠(yuǎn)航（）朕愿下令賜給，從你們發(fā)現(xiàn)的島嶼和大陸獲得的一切利潤(rùn)和收入，以及捐稅和替朕征收的其他進(jìn)款中，除去你們負(fù)擔(dān)的開(kāi)支后，給你們留下二十分之一。朕也把朕在上述地方和島嶼的欽差和總督官銜賜給你們。A.皇室支持有限 B.經(jīng)濟(jì)效益輕微C.殖民動(dòng)機(jī)強(qiáng)烈 D.耗費(fèi)財(cái)力巨大24.《獨(dú)立宣言》闡述了人民主權(quán)思想，但刪除了譴責(zé)英國(guó)國(guó)王侵犯非洲人的“神圣的生存權(quán)利和自由權(quán)利”，販賣(mài)黑奴，否決殖民地禁止和限制奴隸貿(mào)易的立法等內(nèi)容。這一做法可以看出（）A.美國(guó)民主政治具有局限性 B.美國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地國(guó)家C.奴隸制存廢成為矛盾焦點(diǎn) D.英國(guó)殖民勢(shì)力干擾美國(guó)政治25.據(jù)統(tǒng)計(jì)，1865年至1900年，俄國(guó)翻譯的西歐物理學(xué)、化學(xué)等書(shū)籍達(dá)600余種，從事西方書(shū)籍翻譯的學(xué)者有150余人，出現(xiàn)了以門(mén)捷列夫?yàn)榇淼男屡蓪W(xué)者。這一現(xiàn)象表明俄國(guó)（）A徹底廢除了農(nóng)奴制度 B.全力模仿西方政治制度C.社會(huì)近代化不斷發(fā)展 D.政府主導(dǎo)工業(yè)革命進(jìn)程26.19世紀(jì)以前，英國(guó)很多文學(xué)作品描繪了一種理想的田園牧歌式生活；但進(jìn)入19世紀(jì)后，許多文學(xué)家則將英國(guó)社會(huì)刻畫(huà)成一個(gè)冷酷無(wú)情的世界，如狄更斯的《霧都孤兒》。這一變化表明（）A.畜牧業(yè)經(jīng)濟(jì)受到了重創(chuàng) B.工業(yè)化發(fā)展帶來(lái)新問(wèn)題C.英國(guó)走向衰落無(wú)法避免 D.自然環(huán)境遭到極大破壞27.如下圖為1940年德國(guó)印發(fā)的宣傳單，圖中持槍者為溫斯頓·丘吉爾，圖中英文意為“通緝——因煽動(dòng)謀殺”。其目的是（）A.揭露沖突事實(shí)真相 B.激勵(lì)英國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)意志C.配合綏靖政策實(shí)施 D.助力德國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)意圖28.下表是歐洲某些國(guó)家在1951-1975年出臺(tái)的政策，這表明這些國(guó)家（）時(shí)間措施1951年法國(guó)頒布《失業(yè)救助法》，建立失業(yè)救助制度1963年聯(lián)邦德國(guó)實(shí)施老年補(bǔ)貼制度1970年英國(guó)頒布《國(guó)民保險(xiǎn)法和家庭補(bǔ)貼法》，完善家庭補(bǔ)貼制度1975年英國(guó)頒布《兒童補(bǔ)貼法》，以兒童補(bǔ)貼制度代替家庭補(bǔ)貼制度A.經(jīng)濟(jì)危機(jī)引發(fā)了政治危機(jī) B.福利政策加重財(cái)政負(fù)擔(dān)C.實(shí)施了國(guó)家干預(yù)發(fā)展模式 D.國(guó)家走向了人口老齡化29.某非洲學(xué)者指出，我們要丟掉“沒(méi)有西方我們就注定滅亡”的心態(tài)。世界上沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)依靠其他國(guó)家發(fā)展起來(lái)的。這折射出非洲（）A.徹底擺脫了西方對(duì)非洲的控制 B.獨(dú)立自主意識(shí)的增強(qiáng)C.主張要與發(fā)展中國(guó)家友好合作 D.強(qiáng)調(diào)區(qū)域內(nèi)聯(lián)合發(fā)展30.近兩年以來(lái)，AI技術(shù)廣泛應(yīng)用于生活與學(xué)習(xí)：學(xué)生通過(guò)智能算法定制學(xué)習(xí)計(jì)劃，醫(yī)生利用AI輔助診斷疾病，短視頻平臺(tái)依靠算法推薦個(gè)性化內(nèi)容。這些現(xiàn)象最能體現(xiàn)（）A.工廠制度已經(jīng)被時(shí)代所拋棄 B.個(gè)人隱私保護(hù)遭遇挑戰(zhàn)C.科技革命改變社會(huì)生活方式 D.大國(guó)控制科技發(fā)展方向二、非選擇題：本大題共3小題，第31題15分，32小題12分，第33小題13分，共40分。31.媽祖是中國(guó)古代海洋文化的象征。閱讀以下材料，完成以下問(wèn)題。【史料分析——媽祖信仰起源】材料一相傳媽祖原名林默，生于北宋初年福建莆田湄洲島，她為指引迷失的商船，點(diǎn)燃自家房屋為燈塔，引導(dǎo)船只平安靠岸。28歲時(shí)為救海難而殞身。鄉(xiāng)民感念其恩德，立廟祭祀，尊為“媽祖”。——民間傳說(shuō)材料二“（媽祖）歿后，里人祠之湄洲，號(hào)曰‘通賢靈女’。凡船舶遇風(fēng)濤危急，禱之輒應(yīng)?！薄纤巍ち矽i飛《圣墩祖廟重建順濟(jì)廟記》（1150年）【歷史探究——媽祖地位演變】材料三朝代歷代媽祖?zhèn)髡f(shuō)的演變宋代最初，媽祖廟在湄洲為簡(jiǎn)易祠宇，規(guī)模較小，僅奉祀媽祖神像。宋代官方賜封如“夫人”“妃”等封號(hào)，湄洲祖廟逐漸擴(kuò)建。元代元十八年封“護(hù)國(guó)明著天妃”，《元史·祭祀志》記載其祭祀列入國(guó)家祀典。明代道教文獻(xiàn)《三教搜神大全》將媽祖納入道教神譜。清代康熙二十三年封“護(hù)國(guó)庇民妙靈昭應(yīng)仁慈天后”，媽祖稱號(hào)升為“天后”。當(dāng)代媽祖信仰從福建擴(kuò)散至廣東、臺(tái)灣、海南及東南亞、日本、美國(guó)等地。2009年，“媽祖信俗”被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》，湄洲媽祖祖廟為全球媽祖信仰中心。（1）依據(jù)材料一二兩種不同類(lèi)型的史料，提取其中可以相互印證的歷史信息。（2）依據(jù)材料三指出媽祖地位的變化并結(jié)合所學(xué)分析其原因。（3）指出上述材料所包含的史料類(lèi)型。在探究歷史過(guò)程中，在運(yùn)用傳說(shuō)作為史料時(shí)應(yīng)注意什么？32.中醫(yī)是獨(dú)具東方智慧的醫(yī)學(xué)。閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。材料一時(shí)間人群對(duì)中西醫(yī)的看法晚清時(shí)期嚴(yán)復(fù)批判中醫(yī)理論基礎(chǔ)不科學(xué)，缺乏實(shí)證依據(jù)。西醫(yī)的解剖學(xué)等基礎(chǔ)學(xué)科扎實(shí)體現(xiàn)西醫(yī)的科學(xué)性和實(shí)證精神。普通民眾較熟悉和信任中醫(yī)，視為傳統(tǒng)治病救人的方法。對(duì)西醫(yī)的認(rèn)識(shí)逐漸增加，但存在一定的疑慮和排斥。民國(guó)時(shí)期政府推廣五年全日制中醫(yī)學(xué)校教育積極探索用西醫(yī)的長(zhǎng)處來(lái)改革中醫(yī)中醫(yī)院開(kāi)設(shè)醫(yī)經(jīng)、內(nèi)經(jīng)等17門(mén)中醫(yī)課程。西醫(yī)課程有3門(mén)，分別是生理、解剖和傳染病?！幾詤^(qū)結(jié)成《當(dāng)中醫(yī)遇上西醫(yī)：歷史與省思》材料二20世紀(jì)80年代后期，中醫(yī)留學(xué)生教育擴(kuò)大并形成規(guī)模，合作辦學(xué)則在20世紀(jì)90年代有新的突破；據(jù)統(tǒng)計(jì)，1992年中藥總銷(xiāo)售額125.7億元，出口創(chuàng)匯4.5億美元。截至2018年，中醫(yī)藥已經(jīng)在全球183個(gè)國(guó)家和地區(qū)得到運(yùn)用，有86個(gè)國(guó)家政府和中國(guó)簽訂了有關(guān)中醫(yī)藥的協(xié)議?！旖ㄆ健缎轮袊?guó)成立以來(lái)中醫(yī)外傳歷史、途徑與海外發(fā)展》（1）依據(jù)材料一分析指出當(dāng)時(shí)中醫(yī)發(fā)展經(jīng)歷怎樣的變化歷程？結(jié)合所學(xué)分析其原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，分析指出促使20世紀(jì)80年代以后我國(guó)中醫(yī)外傳的因素有哪些？（3）關(guān)于中醫(yī)創(chuàng)新發(fā)展路徑與全球健康治理的中國(guó)方案，你有何建議？33.按照唯物史觀的指導(dǎo)，在具體的時(shí)空條件下考察歷史，是歷史學(xué)習(xí)的基本素養(yǎng)。閱讀材料，回答下列問(wèn)題。材料時(shí)序性是歷史學(xué)科的基本特征，人類(lèi)歷史紛繁復(fù)雜，一切歷史都是在時(shí)間的長(zhǎng)河中產(chǎn)生的、發(fā)展的、結(jié)束的。在具體的歷史教學(xué)語(yǔ)境下，時(shí)序意識(shí)的表現(xiàn)之一就是在時(shí)間的背景下把握歷史的變遷與延續(xù)、原因與結(jié)果。下表所示為世界近現(xiàn)代史上的若干關(guān)鍵詞“全球航路的開(kāi)辟”“文藝復(fù)興”“宗教改革”“近代科學(xué)的興起”“啟蒙運(yùn)動(dòng)”“資產(chǎn)階級(jí)革命”“資本主義制度在全球確立”“工業(yè)革命”“馬克思主義的誕生”“資本主義世界體系的形成”“亞非拉獨(dú)立運(yùn)動(dòng)”“十月革命”“蘇聯(lián)一五二五計(jì)劃”“第二次世界大戰(zhàn)”“新中國(guó)成立”“冷戰(zhàn)”“歐盟”“人類(lèi)命運(yùn)共同體”——摘編自李秦蘇《例談高中歷史教學(xué)中時(shí)序意識(shí)的培養(yǎng)策略》等整理從材料中任選兩個(gè)或兩個(gè)以上處于“同一時(shí)間背景下”的關(guān)鍵詞，據(jù)此自擬一個(gè)具體的論題，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以闡述。（要求：寫(xiě)明論題，前后關(guān)聯(lián)，史論結(jié)合。）示例：關(guān)鍵詞：“資本主義制度在全球確立”、“工業(yè)革命”、“馬克思主義的誕生”。論題：資本主義國(guó)家的工業(yè)化加速了世界的分化。闡述：18世紀(jì)后期到19世紀(jì)中葉，實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)君主立憲制的英國(guó)率先開(kāi)展工業(yè)革命。工業(yè)革命不僅帶來(lái)了生產(chǎn)力的發(fā)展，社會(huì)日益分裂為工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)兩大對(duì)立的陣營(yíng)，隨著馬克思主義的誕生，為工人運(yùn)動(dòng)提供了科學(xué)理論指導(dǎo)。各主要資本主義國(guó)家相繼投入工業(yè)化浪潮，受此影響，19世紀(jì)中后期，美國(guó)廢除了黑人奴隸制度，俄國(guó)推行了農(nóng)奴制改革，日本發(fā)起了明治維新，資本主義制度在東歐、北美、東北亞得以確立，并隨著這些國(guó)家瓜分世界的步伐而建立起資本主義對(duì)全球的支配。綜上所述，工業(yè)革命不但加速了社會(huì)階級(jí)的分化，還刺激了工人階級(jí)的思想武器——馬克思主義以及社會(huì)主義國(guó)家的誕生；也使得資本主義制度越出西歐的范圍，確立了在世界上的支配和統(tǒng)治地位。

機(jī)密★啟用前2025年廣東省初中學(xué)業(yè)水平模擬考試（二）歷史本試卷共6頁(yè)，33小題，滿分100分。考試用時(shí)80分鐘。注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的學(xué)校、姓名和準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。將條形碼粘貼在答題卡“條形碼粘貼處”。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無(wú)效。4．考生必須保持答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，將試卷和答題卡一并交回。一、選擇題（本大題共30小題，每小題2分，共60分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題目要求的。）1.距今約5900—4400年的大汶口文化晚期，在同一墓地的墓葬中，有的隨葬百余件成套的器物，其中不乏精美的玉器，有的卻一無(wú)所有。這表明當(dāng)時(shí)（）A.手工業(yè)水平領(lǐng)先于世界 B.早期國(guó)家的初步形成C.已出現(xiàn)了貧富分化現(xiàn)象 D.定居生活是普遍現(xiàn)象【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干信息“在同一墓地的墓葬中，有的隨葬百余件成套的器物，其中不乏精美的玉器，有的卻一無(wú)所有”可知，墓葬中隨葬品的顯著差異反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)成員之間的財(cái)富和地位差異，這表明當(dāng)時(shí)已出現(xiàn)了貧富分化現(xiàn)象，C項(xiàng)正確；題干并未與其它國(guó)家進(jìn)行對(duì)比，因此無(wú)法得出手工業(yè)水平領(lǐng)先于世界，排除A項(xiàng)；僅憑墓葬品多寡，不能推斷出早期國(guó)家的初步形成，排除B項(xiàng)；題干主要討論的是墓葬中隨葬品的差異，這更多指向社會(huì)分化而非定居生活是普遍現(xiàn)象，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.孔子去世后，他的弟子子夏到西河講學(xué)，授徒三百。下表是其一些弟子的個(gè)人成就，這一現(xiàn)象（）思想家個(gè)人成就李悝成為法家著名的改革家吳起成為兵家與法家的代表人物禽滑厘成為墨家巨子公羊高、谷梁赤注重研究儒家的《春秋》A.說(shuō)明了諸子思想內(nèi)核相同 B.適應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求C.反映出戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)動(dòng)蕩 D.標(biāo)志著百家爭(zhēng)鳴時(shí)代的開(kāi)始【答案】B【解析】【詳解】題干描述了孔子弟子子夏在西河講學(xué)，授徒三百，并列舉了他的幾位弟子及其成就。這些弟子的成就涉及儒家、法家、兵家、墨家等多個(gè)學(xué)派，說(shuō)明子夏的教學(xué)并不局限于儒家思想，而是培養(yǎng)出了多種學(xué)派的人才。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)變革劇烈，各國(guó)需要改革（法家）、軍事（兵家）、社會(huì)治理（儒家、墨家）等多方面人才。子夏培養(yǎng)出不同學(xué)派的人才，正符合戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)對(duì)多元化人才的需求。B項(xiàng)正確；子夏的弟子分屬不同學(xué)派，但各學(xué)派的思想內(nèi)核并不相同（如儒家講仁禮，法家重法治，墨家主張兼愛(ài)非攻）。這一現(xiàn)象只能說(shuō)明子夏的教學(xué)包容性強(qiáng)，不能說(shuō)明思想內(nèi)核相同，排除A項(xiàng)；社會(huì)動(dòng)蕩是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的背景，但題干強(qiáng)調(diào)的是子夏弟子在不同學(xué)派的發(fā)展，與社會(huì)動(dòng)蕩無(wú)直接關(guān)聯(lián)，排除C項(xiàng)；百家爭(zhēng)鳴始于春秋末期，孔子、老子等已開(kāi)其端，子夏的活動(dòng)是在百家爭(zhēng)鳴的進(jìn)程中，而非標(biāo)志其開(kāi)始，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.《三國(guó)志》稱秦始皇“罷侯置守，設(shè)官分職，不與古同”，這有助于秦朝（）A.加強(qiáng)中央集權(quán) B.實(shí)現(xiàn)國(guó)家的大一統(tǒng)C.解決匈奴問(wèn)題 D.完善國(guó)家監(jiān)察體系【答案】A【解析】【詳解】據(jù)材料和所學(xué)可知，“罷侯”指的是廢除分封制下的諸侯，不再分封諸侯國(guó)?！爸檬亍敝傅氖窃O(shè)立郡守，即推行郡縣制，由中央直接任命官員管理地方。這一措施的核心是廢除分封制，建立郡縣制，從而加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制，加強(qiáng)了中央集權(quán)。A項(xiàng)正確；秦始皇的統(tǒng)一是“大一統(tǒng)”的基礎(chǔ)，但題目問(wèn)的是“罷侯置守，設(shè)官分職”的作用。“大一統(tǒng)”更多是指領(lǐng)土和政權(quán)的統(tǒng)一，而題干措施側(cè)重于統(tǒng)一后的管理體制。排除B項(xiàng)；匈奴問(wèn)題是邊疆問(wèn)題，與題干中的地方行政制度改革無(wú)關(guān)。排除C項(xiàng)；秦朝確實(shí)有監(jiān)察制度（如御史大夫），但題干未提及監(jiān)察相關(guān)內(nèi)容?！傲T侯置守”與監(jiān)察無(wú)直接聯(lián)系。排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.西漢前期規(guī)定“市井之孫”不得為官，然而到了漢武帝時(shí)期多選經(jīng)商經(jīng)驗(yàn)豐富的富商為官，這種政策變化的目的是（）A.實(shí)施重農(nóng)抑商政策 B.推行休養(yǎng)生息政策C.徹底地廢除科舉制 D.更好管控社會(huì)經(jīng)濟(jì)【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干描述，西漢前期禁止商人子弟為官，而漢武帝時(shí)期卻任用富商為官，結(jié)合所學(xué)漢武帝經(jīng)濟(jì)政策可知，這種政策轉(zhuǎn)變的核心目的是以商制商，更好管控社會(huì)經(jīng)濟(jì)，D項(xiàng)正確；西漢任用商人本質(zhì)是“以商制商”手段，并非放棄抑商，說(shuō)法錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；武帝時(shí)期政策轉(zhuǎn)向與“休養(yǎng)生息”，說(shuō)法錯(cuò)誤，是結(jié)束休養(yǎng)生息，排除B項(xiàng)；科舉制在漢代尚未出現(xiàn)，隋朝建立，清朝廢除，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.如表統(tǒng)計(jì)了魏晉南北朝時(shí)期活躍在洛陽(yáng)且有重要貢獻(xiàn)的文人入仕人數(shù)與比例情況。這可以反映當(dāng)時(shí)（）學(xué)科領(lǐng)域文學(xué)史學(xué)書(shū)畫(huà)音樂(lè)人數(shù)總計(jì)/人2015128入仕人數(shù)/人161084入仕比例80%66.7%66.7%50%A.洛陽(yáng)是世界文化交流的中心 B.重新確立了儒學(xué)正統(tǒng)地位C.普遍實(shí)施重文抑武統(tǒng)治政策 D.文化發(fā)展與政治緊密相關(guān)【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干表格數(shù)據(jù)，魏晉南北朝時(shí)期洛陽(yáng)文人入仕比例普遍較高（文學(xué)80%、史學(xué)66.7%、書(shū)畫(huà)66.7%、音樂(lè)50%），說(shuō)明文化才能是當(dāng)時(shí)入仕的重要途徑，反映了文化發(fā)展與政治緊密相關(guān)的特點(diǎn)。D項(xiàng)正確；表格僅體現(xiàn)洛陽(yáng)文人的入仕情況，未涉及國(guó)際文化交流，排除A項(xiàng)；魏晉南北朝時(shí)期儒學(xué)受到玄學(xué)、佛教沖擊，正統(tǒng)地位尚未“重新確立”，排除B項(xiàng)；“普遍實(shí)施重文抑武”與史實(shí)不符，該時(shí)期軍閥割據(jù)，武人地位仍高，且表格未提及武人情況。排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.下圖所示唐代兩幅風(fēng)格迥異的書(shū)法作品，這反映唐朝（）A.中外交流推動(dòng)藝術(shù)創(chuàng)新 B.審美的世俗化C.包容開(kāi)放與藝術(shù)多元化 D.藝術(shù)法度規(guī)范【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干信息“唐代兩幅風(fēng)格迥異的書(shū)法作品”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，張旭的狂草和顏真卿的楷書(shū)代表了兩種截然不同的書(shū)法風(fēng)格。張旭的狂草風(fēng)格自由奔放，而顏真卿的楷書(shū)則嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范。這兩種風(fēng)格的存在說(shuō)明了唐朝書(shū)法藝術(shù)的包容開(kāi)放與藝術(shù)多元化，C項(xiàng)正確；題干并未提及中外交流，因此無(wú)法得出中外交流推動(dòng)藝術(shù)創(chuàng)新，排除A項(xiàng)；審美的世俗化指的是藝術(shù)作品逐漸從貴族或宗教領(lǐng)域走向普通民眾的過(guò)程，與題意不符，排除B項(xiàng)；雖然顏真卿的楷書(shū)確實(shí)體現(xiàn)了書(shū)法的規(guī)范性，但張旭的狂草則更多地體現(xiàn)了自由和創(chuàng)新，因此這個(gè)選項(xiàng)不能全面概括兩位書(shū)法家的特點(diǎn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.下表中國(guó)古代（西漢一清）南方人口數(shù)量占比分布變化，這變化主要源于（）西漢西晉唐代北宋南宋明代清代2年280年742年1102年1208年1460年1820年24.04%48.11%44.24%63.42%53.98%58.33%65.97%（注：“南方地區(qū)”是指淮河——秦嶺——西藏自治區(qū)北界一線南側(cè)地區(qū)。）A.政府大力興修水利 B.休養(yǎng)生息政策的長(zhǎng)期推行C.經(jīng)濟(jì)重心逐步南移 D.實(shí)施開(kāi)明的民族管理政策【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干信息“中國(guó)古代（西漢一清）南方人口數(shù)量占比分布變化”可知，從西漢到清代，我國(guó)南方人口呈上升趨勢(shì)，北方人口占全國(guó)人口比例不斷下降。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，東漢末年以來(lái)由于北方長(zhǎng)期戰(zhàn)亂，南方相對(duì)安定，北方人口大量南遷，推動(dòng)了江南經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)，也改變了人口布局，到南宋時(shí)期，經(jīng)濟(jì)重心南移完成，此后明清時(shí)期江南地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，因此可得出這一變化主要源于經(jīng)濟(jì)重心逐步南移，C項(xiàng)正確；政府大力興修水利是經(jīng)濟(jì)重心南移的技術(shù)條件，非根本原因，排除A項(xiàng)；休養(yǎng)生息是短期政策，無(wú)法解釋南方人口逐漸上升的趨勢(shì)，排除B項(xiàng)；實(shí)施開(kāi)明的民族管理政策有利于促進(jìn)民族交往交融，與人口分布無(wú)直接關(guān)聯(lián)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.元朝在中央設(shè)宣政院，統(tǒng)轄吐蕃地區(qū)，下設(shè)宣慰司等機(jī)構(gòu)，對(duì)吐蕃地區(qū)進(jìn)行深入統(tǒng)治，這種行政管轄方式，為明清兩朝沿襲。這說(shuō)明（）A.各民族間的隔閡完全消失 B.皇權(quán)空前的強(qiáng)化C.統(tǒng)一多民族國(guó)家得到鞏固 D.邊疆得到了開(kāi)發(fā)【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，元朝的宣政院以及宣慰司設(shè)置意味著西藏被納入中央管轄，明清兩朝沿襲這一行政管轄方式，有利于進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)西藏的管理，有助于進(jìn)一步鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家，C項(xiàng)正確；各民族間的隔閡完全消失這一說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；題干強(qiáng)調(diào)的是元朝對(duì)西藏地區(qū)的管理方式，沒(méi)有反映皇權(quán)空前的強(qiáng)化，排除B項(xiàng)；邊疆得到開(kāi)發(fā)側(cè)重經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)，而題干強(qiáng)調(diào)行政管轄方式的影響，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.如下所示為湖北梁莊王墓出土的鄭和下西洋船隊(duì)從海外帶回的金錠文物及其正面的標(biāo)鑄文字。這是現(xiàn)存一件有銘文記載的與鄭和下西洋有關(guān)的文物。這一文物可直接用于研究明朝（）永樂(lè)十七年（1419年）四月日西洋等處買(mǎi)到八成色金壹錠伍拾兩A.直達(dá)歐洲的新航路開(kāi)辟 B.廢除海禁政策的見(jiàn)證C.高產(chǎn)經(jīng)濟(jì)農(nóng)作物的引進(jìn) D.與世界的經(jīng)濟(jì)文化交流【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“鄭和下西洋船隊(duì)從海外帶回的金錠文物”和所學(xué)可知，鄭和船隊(duì)“海外代購(gòu)”金錠，來(lái)源于西洋，這印證了明代中國(guó)與與世界的經(jīng)濟(jì)文化交流，D項(xiàng)正確；鄭和下西洋到達(dá)區(qū)域是亞非地區(qū)，沒(méi)有開(kāi)辟直達(dá)歐洲的新航路，排除A項(xiàng)；鄭和下西洋并不意味著明朝廢除了海禁，此后依然反反復(fù)復(fù)，排除B項(xiàng)；鄭和船隊(duì)“海外代購(gòu)”金錠印證了明代中國(guó)與與世界的經(jīng)濟(jì)文化交流，材料中沒(méi)有涉及高產(chǎn)經(jīng)濟(jì)農(nóng)作物的引進(jìn)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.清朝前期，利用當(dāng)時(shí)世界先進(jìn)的繪測(cè)技術(shù)繪成了《皇輿全覽圖》《乾隆內(nèi)府輿圖》，同時(shí)還進(jìn)行了三次全國(guó)地理總志《大清一統(tǒng)志》。這反映了清朝（）A.打擊外來(lái)侵略者 B.強(qiáng)化大一統(tǒng)的疆域觀念C.全面向西方學(xué)習(xí) D.因地制宜促進(jìn)邊疆發(fā)展【答案】B【解析】【詳解】清朝通過(guò)繪制全國(guó)地圖（《皇輿全覽圖》《乾隆內(nèi)府輿圖》）和編纂《大清一統(tǒng)志》，系統(tǒng)性地確立了對(duì)疆域的控制和認(rèn)知，體現(xiàn)了中央集權(quán)和國(guó)家統(tǒng)一的意識(shí)形態(tài)。B項(xiàng)正確；打擊外來(lái)侵略者與題干無(wú)關(guān)，題干并未提及軍事或?qū)ν鈶?zhàn)爭(zhēng)的內(nèi)容。排除A項(xiàng)；全面向西方學(xué)習(xí)片面夸大了題干信息。清朝雖采用了西方測(cè)繪技術(shù)，但并未“全面”學(xué)習(xí)西方，且此舉主要服務(wù)于疆域管理而非文化開(kāi)放。排除C項(xiàng)；因地制宜促進(jìn)邊疆發(fā)展與題干不符，題干強(qiáng)調(diào)的是全國(guó)性測(cè)繪和志書(shū)編纂，而非邊疆具體政策。排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.按照1860年10月簽署的《北京條約》相關(guān)規(guī)定，九江和漢口要等商埠須在太平軍被鎮(zhèn)壓后才向外國(guó)船只開(kāi)放，但恭親王奉命在兩個(gè)月全部對(duì)外開(kāi)放。這反映了清政府（）A.爭(zhēng)取減少戰(zhàn)爭(zhēng)賠款 B.為開(kāi)展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)做準(zhǔn)備C.重視發(fā)展對(duì)外貿(mào)易 D.急于鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)【答案】D【解析】【詳解】據(jù)題干“按照1860年10月簽署的《北京條約》相關(guān)規(guī)定，九江和漢口要等商埠須在太平軍被鎮(zhèn)壓后才向外國(guó)船只開(kāi)放，但恭親王奉命在兩個(gè)月全部對(duì)外開(kāi)放”和所學(xué)知識(shí)可知，第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，清政府面臨太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的嚴(yán)重威脅。提前開(kāi)放口岸是為了向英法等國(guó)示好，換取其支持（如提供武器、暫停干涉），以集中力量鎮(zhèn)壓太平軍。這一舉措反映了清政府急于借助外國(guó)勢(shì)力解決內(nèi)亂的迫切心態(tài)，D項(xiàng)正確；開(kāi)放通商口岸與減少戰(zhàn)爭(zhēng)賠款無(wú)直接關(guān)聯(lián)?！侗本l約》的賠款條款已明確，清政府提前開(kāi)放口岸更多是政治考量，而非經(jīng)濟(jì)談判，故此選項(xiàng)不成立，排除A項(xiàng)；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)始于1860年代后期，主要目的是“自強(qiáng)”“求富”。清政府提前開(kāi)放口岸的時(shí)間點(diǎn)（1860年）與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)初期籌備階段接近，但直接原因是應(yīng)對(duì)內(nèi)憂外患，而非直接為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)鋪路，故此選項(xiàng)不準(zhǔn)確，排除B項(xiàng)；雖然開(kāi)放口岸客觀上促進(jìn)了貿(mào)易，但題目強(qiáng)調(diào)清政府違背條約原定條件（鎮(zhèn)壓太平軍后開(kāi)放），提前開(kāi)放。這一行為并非主動(dòng)發(fā)展貿(mào)易，而是急于通過(guò)履行條約換取外國(guó)支持，故C項(xiàng)不符合題意，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.1898年中國(guó)第一份女報(bào)《女學(xué)報(bào)》正式創(chuàng)刊，從主編到主筆都是婦女，他們以《女學(xué)報(bào)》為輿論陣地，公開(kāi)提出男女平等、婚姻自主、婦女參政等主張。這一現(xiàn)象反映了（）A.女性平等意識(shí)逐漸覺(jué)醒 B.擺脫封建束縛成為婦女共識(shí)C.民主法治建設(shè)質(zhì)的飛躍 D.婦女的社會(huì)地位得到了提高【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干信息“公開(kāi)提出男女平等、婚姻自主、婦女參政等主張”可知，體現(xiàn)了女性對(duì)平等權(quán)利的追求，說(shuō)明女性開(kāi)始意識(shí)到自身權(quán)利并主動(dòng)發(fā)聲，A項(xiàng)正確；“共識(shí)”意味著大多數(shù)婦女已達(dá)成一致意見(jiàn)，但題干僅提到《女學(xué)報(bào)》的主張，并未說(shuō)明這是當(dāng)時(shí)全體婦女的共同觀點(diǎn)，排除B項(xiàng)；題干僅涉及婦女權(quán)利問(wèn)題，未提及國(guó)家層面的民主法治進(jìn)展，且“質(zhì)的飛躍”也過(guò)于夸張，排除C項(xiàng)；題干強(qiáng)調(diào)的是女性主動(dòng)提出主張，而非社會(huì)地位的實(shí)際變化，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.1911年11月，廣東光復(fù)后，人們都自覺(jué)剪掉辮子，廣州一天剪辮者有20多萬(wàn)，無(wú)論老弱少壯、士農(nóng)工商之男子，都熱烈剪辮。這種狀況表明（）A.政治變革推動(dòng)習(xí)俗變化 B.民主共和觀念深入人心C.清王朝的統(tǒng)治土崩瓦解 D.市民生活方式嚴(yán)重西化【答案】A【解析】【詳解】據(jù)材料可知，1911年11月，廣東光復(fù)后，人們都自覺(jué)剪掉辮子，也就是辛亥革命后，人們都自覺(jué)剪掉象征清朝的辮子，剪辮子是辛亥革命后政治變革的直接結(jié)果，體現(xiàn)了政治變革對(duì)社會(huì)習(xí)俗的影響。符合題干描述，A項(xiàng)正確；剪辮子確實(shí)反映了對(duì)新制度的認(rèn)同，但“民主共和觀念深入人心”是一個(gè)更宏觀的命題，題干僅提到剪辮行為，無(wú)法直接證明民主共和觀念已“深入人心”，排除B項(xiàng)；剪辮子確實(shí)反映了清朝統(tǒng)治的崩潰，但題干強(qiáng)調(diào)的是“剪辮”這一行為的社會(huì)影響，而非直接描述清王朝的統(tǒng)治狀態(tài)，排除C項(xiàng)；剪辮子并不直接等同于“生活方式西化”，這是過(guò)度引申。不符合題意，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.1918年12月，有知識(shí)分子撰文寫(xiě)道：“生產(chǎn)制度是一種絕大的變動(dòng)，勞工階級(jí)要聯(lián)合他們?nèi)澜绲耐?，作一個(gè)合理的生產(chǎn)者的結(jié)合?！痹撝R(shí)分子旨在（）A.反對(duì)清政府的專(zhuān)制統(tǒng)治 B.提倡民主科學(xué)的精神C.宣揚(yáng)科學(xué)社會(huì)主義思想 D.促成第一次國(guó)共合作【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)文章中提到的“勞工階級(jí)要聯(lián)合他們?nèi)澜绲耐饕粋€(gè)合理的生產(chǎn)者的結(jié)合”和所學(xué)知識(shí)可知，這與科學(xué)社會(huì)主義思想中的國(guó)際主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合的理念高度契合?？茖W(xué)社會(huì)主義強(qiáng)調(diào)通過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的國(guó)際聯(lián)合來(lái)推翻資本主義制度，建立社會(huì)主義社會(huì)，說(shuō)明該知識(shí)分子旨在宣揚(yáng)科學(xué)社會(huì)主義思想，C項(xiàng)正確；文章內(nèi)容主要聚焦于生產(chǎn)制度的改革和生產(chǎn)者的聯(lián)合，并未直接提及反對(duì)清政府的專(zhuān)制統(tǒng)治，且清政府的統(tǒng)治在辛亥革命中已經(jīng)被推翻，排除A項(xiàng)；新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期宣傳民主與科學(xué)思想，與題意無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；國(guó)共第一次合作是在1924—1927年，與題干時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.如圖是1930年贛西西南地區(qū)和閩南黨員成分的占比情況，這可以側(cè)面反映出（）A.土地改革深入人心 B.工人階級(jí)登上歷史的舞臺(tái)C.黨的工作重心轉(zhuǎn)移 D.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的鞏固【答案】C【解析】【詳解】從材料可得出，從圖表可知，1930年贛西西南地區(qū)和閩西地區(qū)黨員成分中農(nóng)民占比極高。這一時(shí)期，黨的工作重心從城市逐漸轉(zhuǎn)向農(nóng)村，在農(nóng)村開(kāi)展革命活動(dòng)，發(fā)展黨員，大量農(nóng)民加入黨組織，側(cè)面反映了黨的工作重心轉(zhuǎn)移，C項(xiàng)正確；土地改革主要體現(xiàn)農(nóng)民獲得土地等權(quán)益，圖表僅呈現(xiàn)黨員成分占比，未涉及土地改革相關(guān)信息，無(wú)法體現(xiàn)土地改革深入人心，排除A項(xiàng)；工人階級(jí)登上歷史舞臺(tái)是在1919年五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，與本題1930年的時(shí)間以及圖表所展示的黨員成分占比情況并無(wú)關(guān)聯(lián)，排除B項(xiàng)；抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線于1937年正式形成，1930年時(shí)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線尚未建立，更談不上鞏固，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.1938年5月，毛澤東相繼發(fā)表《論持久戰(zhàn)》等文章，認(rèn)為中日雙方存在敵強(qiáng)我弱、敵退步我進(jìn)步、敵小我大、敵失道寡助我得道多助等互相矛盾的四個(gè)基本特點(diǎn)。這些論述在當(dāng)時(shí)（）A.粉碎了日本速?zèng)Q戰(zhàn)的企圖 B.揭露了汪偽集團(tuán)的賣(mài)國(guó)行徑C.鞏固了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線 D.鼓舞了中國(guó)人民抗戰(zhàn)的信心【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1938年，毛澤東發(fā)表了《論持久戰(zhàn)》。他指出：敵強(qiáng)我弱，中國(guó)不能迅速戰(zhàn)勝日本。但是，日本的帝國(guó)主義侵略戰(zhàn)爭(zhēng)是退步、野蠻的，失道寡助；中國(guó)的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)是進(jìn)步、正義的，得道多助?！墩摮志脩?zhàn)》闡明了中國(guó)共產(chǎn)黨的抗日持久戰(zhàn)戰(zhàn)略總方針，大大增強(qiáng)了全國(guó)人民堅(jiān)持抗戰(zhàn)的決心和信心，D項(xiàng)正確；淞滬會(huì)戰(zhàn)粉碎了日本速?zèng)Q戰(zhàn)的企圖，排除A項(xiàng)；高陶事件揭露了汪偽集團(tuán)的賣(mài)國(guó)行徑，排除B項(xiàng)；抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國(guó)共產(chǎn)黨為團(tuán)結(jié)全國(guó)各民族一切抗日力量，打敗日本侵略者而制定的路線和策略，與《論持久戰(zhàn)》無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。17.在1953-1958年《人民日?qǐng)?bào)》標(biāo)題中國(guó)內(nèi)“榜樣”數(shù)量統(tǒng)計(jì)中發(fā)現(xiàn)，絕大部分對(duì)象是普通的工人、農(nóng)民、退伍軍人等。這反映了當(dāng)時(shí)（）A.抗美援朝運(yùn)動(dòng)廣泛開(kāi)展 B.掀起了國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)的熱潮C.人民代表大會(huì)制度確立 D.經(jīng)濟(jì)建設(shè)成為國(guó)家工作重心【答案】B【解析】【詳解】據(jù)所學(xué)可知，1953-1958年處于中國(guó)第一個(gè)五年計(jì)劃（1953-1957）和社會(huì)主義改造時(shí)期（1953-1956），全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期（1956—1966），1953年底經(jīng)濟(jì)基本得到恢復(fù)，普通工人、農(nóng)民、退伍軍人成為宣傳主體，說(shuō)明國(guó)家鼓勵(lì)基層勞動(dòng)者投身生產(chǎn)建設(shè)，掀起了國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)的熱潮，B項(xiàng)正確；A選項(xiàng)“抗美援朝”主要發(fā)生在1950-1953年，與題干時(shí)間不完全吻合，排除A項(xiàng)；人民代表大會(huì)制度確立是政治制度，與“榜樣”宣傳無(wú)直接關(guān)聯(lián)，排除C項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)建設(shè)成為國(guó)家工作重心是十一屆三中全會(huì)后，與材料時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。18.1961年起，我國(guó)政府決定把購(gòu)買(mǎi)糧食與中國(guó)商品進(jìn)入西方市場(chǎng)掛鉤，以進(jìn)口糧食為契機(jī)，促進(jìn)與加拿大等西方國(guó)家的貿(mào)易關(guān)系，重返世界市場(chǎng)。這表明當(dāng)時(shí)我國(guó)（）A.建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制 B.對(duì)外貿(mào)易策略靈活C.雜交水稻已經(jīng)開(kāi)始全面種植 D.為加入世貿(mào)做準(zhǔn)備【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干“我國(guó)政府決定把購(gòu)買(mǎi)糧食與中國(guó)商品進(jìn)入西方市場(chǎng)掛鉤，以進(jìn)口糧食為契機(jī)，促進(jìn)與加拿大等西方國(guó)家的貿(mào)易關(guān)系，重返世界市場(chǎng)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中國(guó)此時(shí)與蘇聯(lián)關(guān)系惡化，但仍受到以美國(guó)為首資本主義國(guó)家的敵對(duì)，為更好地展開(kāi)外交活動(dòng)，調(diào)整了與西方國(guó)家貿(mào)易關(guān)系，反映出對(duì)外貿(mào)易策略的靈活，B項(xiàng)正確；1992年中共十四大提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，排除A項(xiàng)；材料主旨與世界糧食安全無(wú)關(guān)，不能看出雜交水稻的種植，排除C項(xiàng)；2001年中國(guó)加入世貿(mào)組織，與題干信息沒(méi)有直接聯(lián)系，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。19.1984年中央一號(hào)文件指出，在家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制基礎(chǔ)上出現(xiàn)專(zhuān)門(mén)從事某種農(nóng)副業(yè)家庭或個(gè)人，帶頭致富，是農(nóng)村發(fā)展的新事物。這表明（）A.對(duì)外開(kāi)放推動(dòng)農(nóng)村發(fā)展的轉(zhuǎn)型 B.城鄉(xiāng)居民收入快速增加C.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了市場(chǎng)化的趨勢(shì) D.現(xiàn)代企業(yè)制度正式建立【答案】C【解析】【詳解】題干提到“專(zhuān)門(mén)從事某種農(nóng)副業(yè)的家庭或個(gè)人”，這是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)分工專(zhuān)業(yè)化的表現(xiàn)，體現(xiàn)了市場(chǎng)化趨勢(shì)，農(nóng)民根據(jù)市場(chǎng)需求選擇生產(chǎn)方向，C項(xiàng)正確；題干強(qiáng)調(diào)的是家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制和農(nóng)村內(nèi)部的經(jīng)濟(jì)變化，并未提到對(duì)外開(kāi)放對(duì)農(nóng)村發(fā)展的影響。排除A項(xiàng)；題干提到“帶頭致富”，但并未直接說(shuō)明城鄉(xiāng)居民收入快速增加，且“城鄉(xiāng)居民”范圍過(guò)大，題干聚焦的是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)。排除B項(xiàng)；現(xiàn)代企業(yè)制度與家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制和個(gè)體農(nóng)副業(yè)無(wú)關(guān)，且1984年農(nóng)村尚未建立現(xiàn)代企業(yè)制度，國(guó)有企業(yè)改革的目標(biāo)是建立現(xiàn)代企業(yè)制度，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。20.下表是全國(guó)公共體育場(chǎng)地設(shè)施新建情況表。從中可以看出（）年份新建體育場(chǎng)地（萬(wàn)個(gè)）場(chǎng)地面積（萬(wàn)平方）經(jīng)費(fèi)投入（億元）19780.1824373.834.472020317.3430990047A.體育健兒水平不斷提高 B.體育場(chǎng)地布局合理C.全民健身目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn) D.重視發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干信息可知，2020年相比1978年，新建體育場(chǎng)地、場(chǎng)地面積、經(jīng)費(fèi)投入都增長(zhǎng)迅速，說(shuō)明國(guó)家重視發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)，D項(xiàng)正確；體育場(chǎng)的數(shù)量、場(chǎng)地面積和經(jīng)費(fèi)投入，說(shuō)明國(guó)家重視，不能直接說(shuō)明體育健兒的水平，邏輯不符，排除A項(xiàng)；通過(guò)體育場(chǎng)地?cái)?shù)量、場(chǎng)地面積，無(wú)法得出布局是否合理，沒(méi)有體現(xiàn)場(chǎng)內(nèi)的布局，排除B項(xiàng)；“已經(jīng)普及”太過(guò)絕對(duì)，不符合題意，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。21.古羅馬建筑包括五種柱式，其中三種直接繼承自古希臘，其余兩種新柱式也是在古希臘柱式的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的。據(jù)此可知，古羅馬建筑風(fēng)格（）A.與古希臘建筑無(wú)異 B.是東西方文明交流的樣板C.缺乏自主創(chuàng)新精神 D.體現(xiàn)了文化的傳承與發(fā)展【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干信息“其中三種直接繼承自古希臘，其余的兩種新柱式也是在古希臘柱式的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的”可知，古羅馬建筑風(fēng)格既借鑒了古希臘的建筑風(fēng)格，也有所創(chuàng)新，因此可知古羅馬建筑風(fēng)格體現(xiàn)了文化的傳承與發(fā)展，D項(xiàng)正確；古羅馬建筑風(fēng)格有對(duì)古希臘建筑風(fēng)格的借鑒，但并非完全一樣，有新柱式的出現(xiàn)，說(shuō)明有新發(fā)展，排除A項(xiàng)；古希臘與古羅馬都是西方世界，并未體現(xiàn)東西方文明交流，排除B項(xiàng)；根據(jù)“兩種新柱式也是在古希臘柱式的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的”，說(shuō)明古羅馬建筑風(fēng)格對(duì)古希臘建筑風(fēng)格有創(chuàng)新發(fā)展，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。22.在14-16世紀(jì)，歐洲某些新莊園45塊土地大都是買(mǎi)來(lái)的，然后以每年約31英鎊的租金出租；個(gè)別鄉(xiāng)紳大規(guī)模開(kāi)采煤礦產(chǎn)量達(dá)500噸，年獲利200英鎊。這反映了（）A.歐洲封建莊園的自給自足 B.莊園內(nèi)部蘊(yùn)含著新的生產(chǎn)要素C.莊園農(nóng)產(chǎn)品商品化程度高 D.莊園的發(fā)展加快了城市化進(jìn)程【答案】B【解析】【詳解】據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知，材料中提到莊園土地被買(mǎi)賣(mài)后出租，這體現(xiàn)了土地所有權(quán)的流轉(zhuǎn)和市場(chǎng)化的租賃關(guān)系；鄉(xiāng)紳大規(guī)模開(kāi)采煤礦并且獲利，反映出對(duì)新興產(chǎn)業(yè)的投資和經(jīng)營(yíng)，這些都是傳統(tǒng)莊園經(jīng)濟(jì)中所沒(méi)有的新的生產(chǎn)要素，說(shuō)明莊園內(nèi)部在逐漸發(fā)生變化，蘊(yùn)含著新的經(jīng)濟(jì)因素，B項(xiàng)正確；題干體現(xiàn)歐洲封建莊園經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了一些變化，并非自給自足，排除A項(xiàng)；材料主要強(qiáng)調(diào)的是土地買(mǎi)賣(mài)出租和煤礦開(kāi)采獲利，與農(nóng)產(chǎn)品商品化無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；材料主要強(qiáng)調(diào)的是土地買(mǎi)賣(mài)出租和煤礦開(kāi)采獲利，與城市化進(jìn)程無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。23.1518年西班牙國(guó)王和麥哲倫等人訂立的關(guān)于發(fā)現(xiàn)香料群島的協(xié)定部分內(nèi)容，這反映出麥哲倫遠(yuǎn)航（）朕愿下令賜給，從你們發(fā)現(xiàn)的島嶼和大陸獲得的一切利潤(rùn)和收入，以及捐稅和替朕征收的其他進(jìn)款中，除去你們負(fù)擔(dān)的開(kāi)支后，給你們留下二十分之一。朕也把朕在上述地方和島嶼的欽差和總督官銜賜給你們。A.皇室支持有限 B.經(jīng)濟(jì)效益輕微C.殖民動(dòng)機(jī)強(qiáng)烈 D.耗費(fèi)財(cái)力巨大【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干“從你們發(fā)現(xiàn)島嶼和大陸獲得的一切利潤(rùn)和收入，以及捐稅和替朕征收的其他進(jìn)款中，除去你們負(fù)擔(dān)的開(kāi)支后，給你們留下二十分之一”和所學(xué)可知，1519年，麥哲倫奉西班牙國(guó)王之命，繼續(xù)尋找盛產(chǎn)黃金和香料的亞洲。經(jīng)過(guò)3年的航程，船隊(duì)穿越大西洋、太平洋和印度洋，于1522年返回歐洲。這次航行獲得了許多財(cái)富，具有強(qiáng)烈的殖民動(dòng)機(jī)，C項(xiàng)正確；題目反映了國(guó)王許諾給麥哲倫等人的回報(bào)，不能看出皇室支持有限，排除A項(xiàng)；題目反映了國(guó)王許諾給麥哲倫等人的回報(bào)，不能看出經(jīng)濟(jì)效益輕微，排除B項(xiàng)；題目反映了國(guó)王許諾給麥哲倫等人的回報(bào)，不能看出耗費(fèi)財(cái)力巨大，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。24.《獨(dú)立宣言》闡述了人民主權(quán)思想，但刪除了譴責(zé)英國(guó)國(guó)王侵犯非洲人的“神圣的生存權(quán)利和自由權(quán)利”，販賣(mài)黑奴，否決殖民地禁止和限制奴隸貿(mào)易的立法等內(nèi)容。這一做法可以看出（）A.美國(guó)民主政治具有局限性 B.美國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地國(guó)家C.奴隸制存廢成為矛盾焦點(diǎn) D.英國(guó)殖民勢(shì)力干擾美國(guó)政治【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干信息“《獨(dú)立宣言》闡述了人民主權(quán)思想，但刪除了譴責(zé)英國(guó)國(guó)王侵犯非洲人的‘神圣的生存權(quán)利和自由權(quán)利’，販賣(mài)黑奴，否決殖民地禁止和限制奴隸貿(mào)易的立法等內(nèi)容”可知，《獨(dú)立宣言》宣揚(yáng)“人人生而平等”，卻回避奴隸制問(wèn)題，體現(xiàn)了早期美國(guó)民主的局限性（未將黑人奴隸納入“人民”范疇），A項(xiàng)正確；“半殖民地”指國(guó)家主權(quán)部分喪失，受外國(guó)控制，而美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的目標(biāo)是擺脫殖民統(tǒng)治，此選項(xiàng)與史實(shí)矛盾，排除B項(xiàng)；雖然奴隸制后來(lái)成為南北矛盾焦點(diǎn)（如19世紀(jì)），但1776年《獨(dú)立宣言》起草時(shí)，各殖民地為聯(lián)合抗英暫擱置分歧，尚未成為核心矛盾，排除C項(xiàng)；刪除相關(guān)內(nèi)容是大陸會(huì)議的內(nèi)部決定，非英國(guó)直接干擾，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。25.據(jù)統(tǒng)計(jì)，1865年至1900年，俄國(guó)翻譯的西歐物理學(xué)、化學(xué)等書(shū)籍達(dá)600余種，從事西方書(shū)籍翻譯的學(xué)者有150余人，出現(xiàn)了以門(mén)捷列夫?yàn)榇淼男屡蓪W(xué)者。這一現(xiàn)象表明俄國(guó)（）A.徹底廢除了農(nóng)奴制度 B.全力模仿西方政治制度C.社會(huì)近代化不斷發(fā)展 D.政府主導(dǎo)工業(yè)革命進(jìn)程【答案】C【解析】【詳解】題干描述了1865年至1900年俄國(guó)在科學(xué)文化領(lǐng)域的現(xiàn)象：翻譯了大量西歐物理學(xué)、化學(xué)等書(shū)籍（600余種）。從事西方書(shū)籍翻譯的學(xué)者眾多（150余人）。出現(xiàn)了以門(mén)捷列夫（著名化學(xué)家，元素周期表的發(fā)現(xiàn)者）為代表的新派學(xué)者。這些現(xiàn)象反映了俄國(guó)在科學(xué)、文化領(lǐng)域的開(kāi)放和學(xué)習(xí)西方的趨勢(shì)?！敖卑茖W(xué)、文化、思想的進(jìn)步，與題干高度契合。C項(xiàng)正確；1861年俄國(guó)確實(shí)廢除了農(nóng)奴制，但題干并未提及農(nóng)奴制或相關(guān)社會(huì)改革。“徹底廢除”表述過(guò)于絕對(duì)，農(nóng)奴制殘余在俄國(guó)長(zhǎng)期存在。排除A項(xiàng)；題干僅提到翻譯科學(xué)書(shū)籍和學(xué)者活動(dòng)，未涉及政治制度。俄國(guó)當(dāng)時(shí)仍是沙皇專(zhuān)制，并未“全力模仿”西方政治制度（如君主立憲或共和制），排除B項(xiàng)；題干未提及政府行為或工業(yè)革命的具體表現(xiàn)（如工廠、技術(shù)革新等）。翻譯書(shū)籍和學(xué)者活動(dòng)更多是文化科學(xué)領(lǐng)域，而非工業(yè)革命主導(dǎo)。排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。26.19世紀(jì)以前，英國(guó)很多文學(xué)作品描繪了一種理想田園牧歌式生活；但進(jìn)入19世紀(jì)后，許多文學(xué)家則將英國(guó)社會(huì)刻畫(huà)成一個(gè)冷酷無(wú)情的世界，如狄更斯的《霧都孤兒》。這一變化表明（）A.畜牧業(yè)經(jīng)濟(jì)受到了重創(chuàng) B.工業(yè)化發(fā)展帶來(lái)新問(wèn)題C.英國(guó)走向衰落無(wú)法避免 D.自然環(huán)境遭到極大破壞【答案】B【解析】【詳解】題干描述了英國(guó)文學(xué)作品在19世紀(jì)前后的變化。19世紀(jì)以前：描繪理想的田園牧歌式生活（鄉(xiāng)村、自然、和諧）。19世紀(jì)后：刻畫(huà)冷酷無(wú)情的世界（如《霧都孤兒》中的社會(huì)問(wèn)題）。19世紀(jì)是英國(guó)工業(yè)革命的高峰期，工業(yè)化導(dǎo)致城市化，大量人口涌入城市，貧民窟、環(huán)境污染等問(wèn)題涌現(xiàn)。工人階級(jí)貧困、童工、剝削等現(xiàn)象加劇。題干中的轉(zhuǎn)變，正是工業(yè)化對(duì)社會(huì)沖擊的體現(xiàn)。B項(xiàng)正確；畜牧業(yè)只是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的一部分，題干并未提到畜牧業(yè)的具體問(wèn)題。文學(xué)主題的變化更多是社會(huì)整體變遷的反映，而非單一產(chǎn)業(yè)的影響。排除A項(xiàng)；19世紀(jì)是英國(guó)的“日不落帝國(guó)”時(shí)期，國(guó)力達(dá)到巔峰，并未衰落。排除C項(xiàng)；工業(yè)化確實(shí)帶來(lái)了環(huán)境問(wèn)題（如污染），但題干強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)“冷酷無(wú)情”，而非自然環(huán)境。排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。27.如下圖為1940年德國(guó)印發(fā)的宣傳單，圖中持槍者為溫斯頓·丘吉爾，圖中英文意為“通緝——因煽動(dòng)謀殺”。其目的是（）A.揭露沖突事實(shí)真相 B.激勵(lì)英國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)意志C.配合綏靖政策實(shí)施 D.助力德國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)意圖【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干“1940年”“溫斯頓·丘吉爾”和所學(xué)知識(shí)可知，1940年德軍對(duì)英國(guó)實(shí)施了猛烈的轟炸，英國(guó)軍民在丘吉爾的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持戰(zhàn)斗，故漫畫(huà)的意圖是助力德國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)意圖，D項(xiàng)正確；漫畫(huà)是為德國(guó)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)服務(wù)，并非揭露沖突事實(shí)真相，排除A項(xiàng)；漫畫(huà)由德國(guó)發(fā)行，并非激勵(lì)英國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)意志，排除B項(xiàng)；綏靖政策是二戰(zhàn)前英法美等西方國(guó)家對(duì)德日采取的政策，與題目不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。28.下表是歐洲某些國(guó)家在1951-1975年出臺(tái)的政策，這表明這些國(guó)家（）時(shí)間措施1951年法國(guó)頒布《失業(yè)救助法》，建立失業(yè)救助制度1963年聯(lián)邦德國(guó)實(shí)施老年補(bǔ)貼制度1970年英國(guó)頒布《國(guó)民保險(xiǎn)法和家庭補(bǔ)貼法》，完善家庭補(bǔ)貼制度1975年英國(guó)頒布《兒童補(bǔ)貼法》，以兒童補(bǔ)貼制度代替家庭補(bǔ)貼制度A.經(jīng)濟(jì)危機(jī)引發(fā)了政治危機(jī) B.福利政策加重財(cái)政負(fù)擔(dān)C.實(shí)施了國(guó)家干預(yù)發(fā)展模式 D.國(guó)家走向了人口老齡化【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干“法國(guó)頒布《失業(yè)救助法》”“聯(lián)邦德國(guó)實(shí)施老年補(bǔ)貼制度”“英國(guó)頒布《國(guó)民保險(xiǎn)法和家庭補(bǔ)貼法》”“英國(guó)頒布《兒童補(bǔ)貼法》”和所學(xué)知識(shí)可知，第二次世界大戰(zhàn)后，歐美國(guó)家紛紛加強(qiáng)了國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，通過(guò)政策指導(dǎo)緩和社會(huì)矛盾，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，包括社會(huì)福利政策，C項(xiàng)正確；1929年-1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)，與題目時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；題目涉及到了歐美國(guó)家的福利政策，但未提及加重財(cái)政負(fù)擔(dān)，排除B項(xiàng)；題目涉及到了對(duì)養(yǎng)老的保護(hù)，但是不能看出國(guó)家走向了人口老齡化，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。29.某非洲學(xué)者指出，我們要丟掉“沒(méi)有西方我們就注定滅亡”的心態(tài)。世界上沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)依靠其他國(guó)家發(fā)展起來(lái)的。這折射出非洲（）A.徹底擺脫了西方對(duì)非洲的控制 B.獨(dú)立自主意識(shí)的增強(qiáng)C.主張要與發(fā)展中國(guó)家友好合作 D.強(qiáng)調(diào)區(qū)域內(nèi)聯(lián)合發(fā)展【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“丟掉‘沒(méi)有西方我們注定滅亡’的心態(tài)。世界上沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)依靠其他國(guó)家發(fā)展起來(lái)的”可知，該學(xué)者認(rèn)為非洲的發(fā)展不能依靠西方，要靠自己，這折射了非洲獨(dú)立自主意識(shí)的增強(qiáng)，B項(xiàng)正確；“徹底擺脫了西方對(duì)非洲的控制”太過(guò)絕對(duì)，且材料沒(méi)有涉及，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)了非洲自強(qiáng)意識(shí)增強(qiáng)，不能反映與發(fā)展中國(guó)家友好合作，排除C項(xiàng)；材料內(nèi)容沒(méi)有涉及非洲區(qū)域內(nèi)聯(lián)合發(fā)展方面的論述，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。30.近兩年以來(lái)，AI技術(shù)廣泛應(yīng)用于生活與學(xué)習(xí)：學(xué)生通過(guò)智能算法定制學(xué)習(xí)計(jì)劃，醫(yī)生利用AI輔助診斷疾病，短視頻平臺(tái)依靠算法推薦個(gè)性化內(nèi)容。這些現(xiàn)象最能體現(xiàn)（）A.工廠制度已經(jīng)被時(shí)代所拋棄 B.個(gè)人隱私保護(hù)遭遇挑戰(zhàn)C.科技革命改變社會(huì)生活方式 D.大國(guó)控制科技發(fā)展方向【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干描述的現(xiàn)象，AI技術(shù)在多個(gè)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用（如教育、醫(yī)療、娛樂(lè)）主要體現(xiàn)了科技對(duì)社會(huì)生活方式的深刻改變，C項(xiàng)正確；工廠制度被拋棄與題干無(wú)關(guān)，且不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；隱私問(wèn)題雖與算法相關(guān)，但題干未提及隱私挑戰(zhàn)，排除B項(xiàng)；大國(guó)控制科技偏離題干強(qiáng)調(diào)的“生活應(yīng)用”，不符合題意，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題：本大題共3小題，第31題15分，32小題12分，第33小題13分，共40分。31.媽祖是中國(guó)古代海洋文化的象征。閱讀以下材料，完成以下問(wèn)題?！臼妨戏治觥獘屪嫘叛銎鹪础坎牧弦幌鄠鲖屪嬖帜诒彼纬跄旮＝ㄆ翁镤刂迧u，她為指引迷失的商船，點(diǎn)燃自家房屋為燈塔，引導(dǎo)船只平安靠岸。28歲時(shí)為救海難而殞身。鄉(xiāng)民感念其恩德，立廟祭祀，尊為“媽祖”?！耖g傳說(shuō)材料二“（媽祖）歿后，里人祠之湄洲，號(hào)曰‘通賢靈女’。凡船舶遇風(fēng)濤危急，禱之輒應(yīng)?！薄纤巍ち矽i飛《圣墩祖廟重建順濟(jì)廟記》（1150年）【歷史探究——媽祖地位演變】材料三朝代歷代媽祖?zhèn)髡f(shuō)的演變宋代最初，媽祖廟在湄洲為簡(jiǎn)易祠宇，規(guī)模較小，僅奉祀媽祖神像。宋代官方賜封如“夫人”“妃”等封號(hào)，湄洲祖廟逐漸擴(kuò)建。元代元十八年封“護(hù)國(guó)明著天妃”，《元史·祭祀志》記載其祭祀列入國(guó)家祀典。明代道教文獻(xiàn)《三教搜神大全》將媽祖納入道教神譜。清代康熙二十三年封“護(hù)國(guó)庇民妙靈昭應(yīng)仁慈天后”，媽祖稱號(hào)升為“天后”。當(dāng)代媽祖信仰從福建擴(kuò)散至廣東、臺(tái)灣、海南及東南亞、日本、美國(guó)等地。2009年，“媽祖信俗”被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》，湄洲媽祖祖廟為全球媽祖信仰中心。（1）依據(jù)材料一二兩種不同類(lèi)型的史料，提取其中可以相互印證的歷史信息。（2）依據(jù)材料三指出媽祖地位的變化并結(jié)合所學(xué)分析其原因。（3）指出上述材料所包含的史料類(lèi)型。在探究歷史過(guò)程中，在運(yùn)用傳說(shuō)作為史料時(shí)應(yīng)注意什么？【答案】（1）信息：媽祖生活在湄洲島，因曾為民化解船舶海上危機(jī)而被尊崇。（2）變化：從地方神祗到官方推崇再到成為全球性信仰的演變過(guò)程。原因：宋元時(shí)期中國(guó)海上貿(mào)易繁榮發(fā)展；東南沿海是王朝財(cái)賦重地卻遠(yuǎn)離政治中心，民間信仰根深蒂固；政府為凝聚人心，增強(qiáng)民眾對(duì)中央的認(rèn)同；以信仰紐帶強(qiáng)化對(duì)東南海疆的控制；在海外傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化，彰顯中國(guó)地位。（3）類(lèi)型：口述史料、文獻(xiàn)史料。應(yīng)注意：媽祖?zhèn)髡f(shuō)反映民眾心理與文化認(rèn)同，但缺乏時(shí)間、地點(diǎn)等細(xì)節(jié)，屬于“文化記憶”而非史實(shí)，應(yīng)于運(yùn)用其他類(lèi)型史料進(jìn)行多元互證確定其真實(shí)性。（或：媽祖?zhèn)髡f(shuō)在一定程度上反映百姓對(duì)其的認(rèn)同，但是有一定的虛構(gòu)、夸張成分，需運(yùn)用“二重證據(jù)法”或者堅(jiān)持多種史料互證確定其真實(shí)性。）【解析】【小問(wèn)1詳解】信息：據(jù)材料一“相傳媽祖原名林默，生于北宋初年福建莆田湄洲島……28歲時(shí)救海難而殞身。鄉(xiāng)民感念其恩德，立廟祭祀”、材料二“里人祠之湄洲……凡船舶遇風(fēng)濤危急，禱之輒應(yīng)”可相互印證，媽祖生活在湄洲島，因曾為民化解船舶海上危機(jī)而被尊崇?！拘?wèn)2詳解】變化：據(jù)材料三“媽祖廟在湄洲為簡(jiǎn)易祠宇，規(guī)模較小”、“宋代官方賜封如‘夫人’‘妃’等封號(hào)”、“康熙二十三年封”、“媽祖信仰從福建擴(kuò)散至廣東、臺(tái)灣、海南及東南亞、日本、美國(guó)等地?！笨芍瑥牡胤缴耢蟮焦俜酵瞥缭俚匠蔀槿蛐孕叛龅难葑冞^(guò)程。原因：結(jié)合所學(xué)知識(shí)從經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化等方面歸納如下：宋元時(shí)期中國(guó)海上貿(mào)易繁榮發(fā)展；東南沿海是王朝財(cái)賦重地卻遠(yuǎn)離政治中心，民間信仰根深蒂固；政府為凝聚人心，增強(qiáng)民眾對(duì)中央的認(rèn)同；以信仰紐帶強(qiáng)化對(duì)東南海疆的控制；在海外傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化，彰顯中國(guó)地位?！拘?wèn)3詳解】類(lèi)型：據(jù)材料一“民間傳說(shuō)”可知是口述史料，是口頭講述方式傳承下來(lái)的史料、據(jù)材料二“《圣墩祖廟重建順濟(jì)廟記》”可知是文獻(xiàn)史料，是指以文字、圖像等形式記錄歷史信息的資料。應(yīng)注意：據(jù)所學(xué)文獻(xiàn)研究法可知，史料的運(yùn)用需要考證，媽祖?zhèn)髡f(shuō)反映民眾心理與文化認(rèn)同，但缺乏時(shí)間、地點(diǎn)等細(xì)節(jié)，屬于“文化記憶”而非史實(shí)，應(yīng)于運(yùn)用其他類(lèi)型史料進(jìn)行多元互證確定其真實(shí)性。（或：媽祖?zhèn)髡f(shuō)在一定程度上反映百姓對(duì)其的認(rèn)同，但是有一定的虛構(gòu)、夸張成分，需運(yùn)用“二重證據(jù)法”或者堅(jiān)持多種史料互證確定其真實(shí)性。）32.中醫(yī)是獨(dú)具東方智慧的醫(yī)學(xué)。閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。材料一時(shí)間人群對(duì)中西醫(yī)的看法晚清時(shí)期嚴(yán)復(fù)批判中醫(yī)理論基礎(chǔ)不科學(xué)，缺乏實(shí)證依據(jù)。西醫(yī)的解剖學(xué)等基礎(chǔ)學(xué)科扎實(shí)體現(xiàn)西醫(yī)的科學(xué)性和實(shí)證精神。普通民眾較熟悉和信任中醫(yī)，視為傳統(tǒng)治病救人的方法。對(duì)西醫(yī)的認(rèn)識(shí)逐漸增加，但存在一定的疑慮和排斥。民國(guó)時(shí)期政府推廣五年全日制中醫(yī)學(xué)校教育積極探索用西醫(yī)的長(zhǎng)處來(lái)改革中醫(yī)中醫(yī)院開(kāi)設(shè)醫(yī)經(jīng)、內(nèi)經(jīng)等17門(mén)中醫(yī)課程。西醫(yī)課程有3門(mén)，分別是生理、解剖和傳染病。——摘編自區(qū)結(jié)成《當(dāng)中醫(yī)遇上西醫(yī)：歷史與省思》材料二20世紀(jì)80年代后期，中醫(yī)留學(xué)生教育擴(kuò)大并形成規(guī)模，合作辦學(xué)則在20世紀(jì)90年代有新的突破；據(jù)統(tǒng)計(jì)，1992年中藥總銷(xiāo)售額125.7億元，出口創(chuàng)匯4.5億美元。截至2018年，中醫(yī)藥已經(jīng)在全球183個(gè)國(guó)家和地區(qū)得到運(yùn)用，有86個(gè)國(guó)家政府和中國(guó)簽訂了有關(guān)中醫(yī)藥的協(xié)議。——朱建平《新中國(guó)成立以來(lái)中醫(yī)外傳歷史、途徑與海外發(fā)展》（1）依據(jù)材料一分析指出當(dāng)時(shí)中醫(yī)發(fā)展經(jīng)歷怎樣的變化歷程？結(jié)合所學(xué)分析其原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，分析指出促使20世紀(jì)80年代以后我國(guó)中醫(yī)外傳的因素有哪些？（3）關(guān)于中醫(yī)創(chuàng)新發(fā)展路徑與全球健康治理的中國(guó)方案，你有何建議？【答案】（1）變化：從受到挑戰(zhàn)到中西醫(yī)融合發(fā)展。受到挑戰(zhàn)原因：列強(qiáng)的侵略、民族危機(jī)的加深、西學(xué)的傳播、改革運(yùn)動(dòng)的進(jìn)行等。主動(dòng)改革的原因：思想解放，政府決策影響、醫(yī)學(xué)界的認(rèn)識(shí)提升等。（2）因素：十一屆三中全會(huì)后實(shí)行對(duì)外開(kāi)放政策；我國(guó)全方位外交政策的影響；中醫(yī)藥的功效逐漸為世界人民認(rèn)可；國(guó)家對(duì)中醫(yī)政策的健全與完善；中國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際影響力的增強(qiáng)。（3）建議：建立全球健康治理新標(biāo)準(zhǔn)；完善制度保障體系；創(chuàng)新文化傳播與產(chǎn)業(yè)融合；打造數(shù)字化時(shí)代的東方智慧醫(yī)學(xué)體系等。【解析】【小問(wèn)1詳解】變化：根據(jù)材料一“批判中醫(yī)理論基礎(chǔ)不科學(xué)，缺乏實(shí)證依據(jù)”可得出，中醫(yī)收到挑戰(zhàn)；根據(jù)材料一“開(kāi)設(shè)醫(yī)經(jīng)、內(nèi)經(jīng)等17門(mén)中醫(yī)課程”和“積極探索用西醫(yī)的長(zhǎng)處來(lái)改革中醫(yī)”可得出，中西醫(yī)融合發(fā)展，因此可得出變化：從受到挑戰(zhàn)到中西醫(yī)融合發(fā)展。受到挑戰(zhàn)原因：結(jié)合所學(xué)晚清時(shí)期的時(shí)代特征進(jìn)行分析，可從列強(qiáng)侵略、民族危機(jī)、西學(xué)、改革等角度進(jìn)行分析，因此可得出，列強(qiáng)的侵略、民族危機(jī)的加深、西學(xué)的傳播、改革運(yùn)動(dòng)的進(jìn)行等是中醫(yī)受到挑戰(zhàn)的原因。中西醫(yī)融合的原因：根據(jù)材料一“推廣五年全日制中醫(yī)學(xué)校教育”并結(jié)合所學(xué)民國(guó)時(shí)期的知識(shí)可知，可從思想解放、政府、醫(yī)學(xué)界等角度進(jìn)行分析，因此可得出，當(dāng)時(shí)的思想解放，