?？谑?025屆高三年級仿真考試語文試卷（含答案）

機密★啟用前?？谑?025屆高三年級仿真考試語文注意事項：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：人工智能(AI)與非遺的深度融合，為傳統(tǒng)文化的保護與創(chuàng)新開辟了全新路徑。以敦煌莫高窟為例，通過AI算法對藻井紋樣進行數(shù)字化重構(gòu)，不僅精準(zhǔn)還原了千年壁畫的色彩與構(gòu)圖規(guī)律，還生成了符合現(xiàn)代審美的文創(chuàng)設(shè)計模板，極大提升了衍生品開發(fā)效率。在記錄與傳播層面，3D掃描技術(shù)可完整保存蘇州垟絲“通經(jīng)斷緯”技法的紋理細節(jié)，結(jié)合AR技術(shù)動態(tài)還原古法造紙流程，使觀眾在虛擬互動中直觀感受技藝精髓。AI的賦能作用更體現(xiàn)在非遺的活態(tài)傳承中。例如，中國電信推出的“AI文博講解系統(tǒng)”，依托5G與云計算能力，為云南澄江化石地博物館的游客提供多語種智能講解，日均服務(wù)超1200人次，使文物信息傳遞突破語言與時空限制。此外，AI輔助的智能設(shè)計工具降低了非遺創(chuàng)作門檻，用戶僅需輸入關(guān)鍵詞即可生成融合傳統(tǒng)元素的數(shù)字作品，吸引年輕群體參與文化傳播。技術(shù)革新不僅提升了效率，更激活了非遺的文化價值。機器學(xué)習(xí)解析苗繡針法規(guī)律后，可輔助繡娘設(shè)計復(fù)雜圖案，而匠人仍主導(dǎo)核心創(chuàng)作，形成“人機協(xié)作”的新模式。此類實踐表明，AI并非取代人文內(nèi)核，而是通過工具性賦能，推動非遺從“靜態(tài)保護”轉(zhuǎn)向“動態(tài)創(chuàng)新”。(整合自《光明日報》《中國社會科學(xué)》，2025年，有刪改)材料二：2023年啟動的“黎錦數(shù)字基因庫”項目，標(biāo)志著傳統(tǒng)手工藝進入分子級保護時代。項目組使用8000萬像素超高清掃描儀，對明代黎錦龍被進行分層拍攝，僅1平方厘米區(qū)域就采集到2786根經(jīng)緯線的交錯數(shù)據(jù)。這些信息經(jīng)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)處理后，不僅還原了失傳的“絞纈染”技法，更揭示出“甘工鳥紋”與熱帶季風(fēng)遷徙路線的關(guān)聯(lián)性。數(shù)據(jù)庫中的“紋樣語義網(wǎng)絡(luò)”已收錄43個核心圖騰的1209種歷史變體，機器學(xué)習(xí)模型能自動識別清代中期出現(xiàn)的“漢黎融合紋”，準(zhǔn)確率達92.7%。第1頁共8頁在技藝傳承維度，“智能傳承人”系統(tǒng)帶來革命性突破。62歲的國家級傳承人符金女佩戴柔性傳感器織錦時，系統(tǒng)將其32年經(jīng)驗具象化為可量化的數(shù)據(jù)：緯線拉力始終保持在3.2-3.5牛之間，挑花針與經(jīng)線夾角精確至71度。這些數(shù)據(jù)經(jīng)知識圖譜轉(zhuǎn)化，形成包含207個關(guān)鍵節(jié)點的教學(xué)體系。年輕學(xué)徒通過AR眼鏡學(xué)習(xí)時，虛擬指導(dǎo)線可實時糾正經(jīng)線偏移，智能紡錘則通過觸覺反饋模擬不同紗線的阻力差異。項目組跟蹤發(fā)現(xiàn)，使用該系統(tǒng)的新學(xué)徒達到熟練工水平的時間從5年縮短至18個月。但技術(shù)的局限性同樣顯著：當(dāng)試圖數(shù)字化“人棉合一”的至高境界時，系統(tǒng)無法量化老藝人“憑手感知曉何時該?？椬尣剂虾粑钡男罱?jīng)驗?！熬拖裼脺囟扔嫓y量愛情”，項目首席科學(xué)家如此比喻。(摘編自《海南黎錦技藝的數(shù)字重生案例報告》，2025年，有刪改)材料三：在人工智能技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，非遺保護正經(jīng)歷從“搶救性記錄”向“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”的轉(zhuǎn)型。以海南黎族船型屋為例，三維激光掃描技術(shù)不僅捕捉了建筑外觀的0.1毫米級細節(jié)，更通過力學(xué)模擬系統(tǒng)推演出茅草屋頂?shù)某兄貥O限參數(shù)，為傳統(tǒng)營造技藝的科學(xué)化傳承提供數(shù)據(jù)支撐。AI聲紋復(fù)原技術(shù)則讓瀕臨失傳的儋州調(diào)聲重現(xiàn)生機：算法通過分析1950年代老唱片中的片段，補全了12首僅存殘譜的民歌，其生成的虛擬歌者能模仿不同年齡層傳承人的音色差異。區(qū)塊鏈技術(shù)的應(yīng)用更為深遠，海南黃花梨雕刻師如今可為每件作品生成唯一數(shù)字指紋，買家掃描二維碼即可追溯木材來源、雕刻工時等全流程信息，2024年相關(guān)糾紛案件同比下降67%。然而，技術(shù)的狂歡背后潛藏著文化解構(gòu)的風(fēng)險。當(dāng)瑤族盤王節(jié)的祭祀舞蹈被拆解為207個骨骼點數(shù)據(jù)，在元宇宙中供游客隨意組合扮演時，長老擔(dān)憂“年輕人以為對著屏幕鞠躬就能獲得祖先庇佑”。某AI寫作平臺推出的“非遺故事生成器”日均產(chǎn)出3000篇所謂“黎族創(chuàng)世神話”，其中將鹿回頭傳說與漫威宇宙強行嫁接的作品競獲百萬點擊量。更值得警惕的是算法的文化霸權(quán)：短視頻平臺對英歌舞的推送邏輯永遠傾向“最刺激的30秒”——高難度的空中轉(zhuǎn)槌、夸張的面部特寫，導(dǎo)致完整儀式流程的播放完成率不足5%。技術(shù)賦能讓非遺突破時空限制的同時，也在消解其作為“活態(tài)文化”的核心價值。正如五指山黎族歌圩傳承人所說：“機器能記錄我唱的每個音，但讀不懂我望向群山時的眼神?！?摘編自《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護的悖論與突圍》，2024年，有刪改)1.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是(3分)A.云南澄江化石地博物館的“AI文博講解系統(tǒng)”依托5G與云計算，日均服務(wù)超1200人次，體現(xiàn)了技術(shù)對文化傳播效率的提升。B.機器學(xué)習(xí)解析苗繡針法規(guī)律后輔助繡娘設(shè)計圖案形成的“人機協(xié)作”模式，推動了非遺從“靜態(tài)保護”向“動態(tài)創(chuàng)新”的轉(zhuǎn)變。C.“智能傳承人”系統(tǒng)通過傳感器量化黎錦傳承人符金女的經(jīng)驗數(shù)據(jù)，將新學(xué)徒的學(xué)習(xí)時間從5年縮短至18個月，說明使用AI技術(shù)可以助力技藝的傳承。D.盡管技術(shù)在非遺保護中取得諸多成果，但像老藝人“憑手感知曉何時該?？椬尣剂虾粑边@類經(jīng)驗難以被技術(shù)量化，這說明人文因素在非遺中不可或缺。第2頁共8頁2.下列選項中，最能體現(xiàn)材料三強調(diào)的技術(shù)賦能非遺帶來的文化解構(gòu)風(fēng)險的一項是(3分)A.某AI繪畫軟件根據(jù)用戶輸入的“京劇臉譜”關(guān)鍵詞，生成了融合動漫風(fēng)格的臉譜圖片。B.利用VR技術(shù)，游客可身臨其境地感受故宮建筑的宏偉，領(lǐng)略古代皇家宮殿的魅力。C.某在線教育平臺推出剪紙課程，通過視頻演示和步驟講解，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)剪紙技藝。D.某蘇州評彈演員利用AI將《白蛇傳》選段改編為“法海帶貨雷峰塔”，獲10萬元打賞。3.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(3分)A.AI技術(shù)通過三維激光掃描和AR動態(tài)還原，實現(xiàn)了對敦煌藻井紋樣、蘇州緙絲技法的精準(zhǔn)保護與傳播，表明AI技術(shù)可以替代部分傳統(tǒng)匠人的手工創(chuàng)作。B.黎錦數(shù)字基因庫借助超高清掃描和神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)處理技術(shù)，揭示了圖騰與自然現(xiàn)象的關(guān)聯(lián)，表明AI能夠輔助完成非遺的文化內(nèi)涵挖掘工作。C.AI輔助的智能設(shè)計工具通過生成融合傳統(tǒng)元素的數(shù)字作品，受到年輕群體的歡迎，但這種過度依賴算法的行為可能導(dǎo)致文化內(nèi)涵的簡化。D.利用區(qū)塊鏈技術(shù)構(gòu)建的不可篡改的數(shù)字化信任體系在非遺保護中有廣泛應(yīng)用，例如為海南黃花梨雕刻生成數(shù)字指紋，解決了相關(guān)版權(quán)糾紛問題。4.作為科技論文，本文的語言有哪些特點?請結(jié)合文本內(nèi)容簡要分析。(4分)5.面對人工智能技術(shù)在非遺保護與傳承中的應(yīng)用，我們應(yīng)持怎樣的科學(xué)態(tài)度?請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6~9題。風(fēng)(節(jié)選)吳爾芬我媽堅持認為，崗頭村的風(fēng)是不亂跑的，就這樣村頭村尾地吹過來、吹過去?！霸趺纯赡?，風(fēng)又不是狗?如果我是風(fēng)，就滿世界看看?！蔽液軕岩?。“崗頭村就是它的世界?！蔽覌尶纯达L(fēng)，想了想說，“外面的風(fēng)會竄進來，崗頭村的風(fēng)不出去?！蔽覌屵€認定，風(fēng)只能看見；聽，是聽不見的。風(fēng)怎么能聽見呢?即使大如龍卷風(fēng)，除非它刮走你的帽子，掀翻你家的屋瓦，不然是無聲的。所以，我媽總是對我說：“出去看看，風(fēng)來不曾?”風(fēng)來了就可以放風(fēng)箏。將紙扎的風(fēng)箏在曬谷坪擺好，扯線助跑，慢慢松手。二哥扎的風(fēng)箏很丑，什么都不像，只是拖著紙條的尖尖的三角形。但是，當(dāng)風(fēng)箏浮在空中，那動態(tài)、那飄帶，不就是風(fēng)的方向和大小嗎?沒風(fēng)放不了風(fēng)箏，風(fēng)大了照樣放不了。能不能放風(fēng)箏，二哥說了不算，風(fēng)說了算。其實，崗頭村的大事小情都是風(fēng)說了算。我們崗頭村的風(fēng)無處不在。村里有重要的任務(wù)要布置，村主任是這么指揮的：“開個會，放風(fēng)出去?！睕]有風(fēng)在全村亂竄，崗頭村人什么也干不成。農(nóng)忙季節(jié)，風(fēng)也陪著人忙上忙下的。收割時，風(fēng)助我們把稻子往前壓，方便鐮刀伸進稻叢。天氣太熱，只要吹一聲口哨，風(fēng)就能聽見，幫你抹去身上的悶燥。揚谷子的時候，風(fēng)就更賣力了，你把谷篩抬得越高，風(fēng)就越能看見，也就來得越快、吹得越賣力。當(dāng)然，風(fēng)是有名字的，抬高谷篩的同時，嘴里要念念有詞：“哆叻——哆叻——”中午休息，就更離不開風(fēng)了。每到午飯后，我家下廳就橫七豎八地躺滿壯漢。他們太累了，人頭靠向凳頭就打鼾。我媽說，這邊是風(fēng)口，是風(fēng)一定要經(jīng)過的位置。我家下廳是風(fēng)口，門外有水圳和大片的石灰田，大家都說這是風(fēng)水寶地，是午睡的好地方。風(fēng)，是有樣子的，至少崗頭村的風(fēng)有模有樣。你看，風(fēng)來了，稻浪一波一波地翻滾涌動，由遠及近，直到你的眼前。風(fēng)很仔細，直接把稻花的香氣撲進你的鼻子。聞到了吧，這是豐收的味道。崗頭村的風(fēng)是婀娜多姿的，你看那炊煙吧，裊裊婷婷，像個害羞的少女，搖晃到天際，直到你眼力夠不著的地方才散開。最張揚的要數(shù)秋收的風(fēng)了，夏收夏種是水田，秋收是旱地，水已放干，土已皸裂，可以穿鞋收割稻子。脫谷后的稻草得挑回家，積在牛欄，漫長的凜冬耕牛就靠它度過?？墒桥诳傆腥麧M的一天，那就堆草垛，還剩下的就燒了吧。燒過的稻田明年必定豐收，這個道理就像吃飽了不餓一樣簡單。風(fēng)發(fā)起狂來，那就叫狂風(fēng)了。我們說一個人太狂了，罵他瘋狂，風(fēng)也是這樣。它瘋狂起來的樣子真讓人害怕。有一年，風(fēng)發(fā)了狂，把人都吹上天，我和幾個男孩嚇得躲進桌子底下。不過，后來村里人弄清楚了，這次狂風(fēng)是從海上闖進崗頭的，像搶劫的海盜，它有一個響亮的名字，叫臺風(fēng)。海邊的臺風(fēng)再也沒有來過，在崗頭村竄奔的，都是本地的風(fēng)。那么，本地風(fēng)跟外地風(fēng)有什么不一樣呢?北方的風(fēng)凜冽，吹在腦門上生痛生痛的，人一激靈，就清醒，激勵人們?nèi)?zhàn)斗。海邊的風(fēng)壯闊，無風(fēng)不起浪，愛拼才會贏，說出來都有一股子豪氣。而崗頭村的風(fēng)呢?軟軟的，綿綿的，吹得人想睡覺。風(fēng)搞起惡作劇，有時是很過分的。大姐心愛的草帽被風(fēng)吹走，最終成了鳥窩。為這事，大姐郁悶了一整年。風(fēng)還愛搬弄是非，本來媳婦嘀咕幾句婆婆很正常，可是風(fēng)故意把話傳到婆婆的耳朵，搞得婆媳關(guān)系很是緊張。這些是小打小鬧，大的壞事風(fēng)也干。有一年，祭墓的人燭火不小心點著干草，這本來沒什么，完全可以撲滅。風(fēng)可好，一陣緊一陣刮，將火苗攪得漫山遍野。熊熊大火把城里的民兵都引來了，根本撲不滅。祭墓人進了監(jiān)牢，他大聲喊叫：“冤枉啊，都是風(fēng)干的?！蔽覌屢矠榧滥谷吮Р黄剑骸安皇悄强蓯旱娘L(fēng)，一個人怎么可能燒盡一片山林呢?”我最恨風(fēng)的一次是跟同學(xué)金逃課捕魚，燒火烤著吃。風(fēng)也沾了魚腥味的呀，可是它妒忌我們吃得香，惡狠狠地把煙繞向?qū)W校，故意讓老師發(fā)現(xiàn)。我和金都被罰站了。金很生氣，為了報復(fù)風(fēng)，故意烤一堆狗屎，說要熏死它。風(fēng)是很滑頭的，金烤狗屎，它就不來了，稻草也點不著，熏得金全身發(fā)臭。崗頭村的獵人跑得特別快，我媽說他快到能捕風(fēng)、能捉影。崗頭村有人說錯了話，如果獵人正好在旁邊，可以請獵人把后悔的話追回來。獵人都會答應(yīng)的，他順著風(fēng)跑，追到了風(fēng)的前面，一把抓這句話，話就傳不到別人的耳朵里。獵人追趕錯話，從未失手，比后悔藥還管用，所以崗頭很少是非。不過小聲說的話跑得慢，獵人能趕上，大聲說出的話跑得快，一下被人聽到，獵人就逮不著了。我媽說，你們細人仔啊，說話千萬要小聲，不然后悔來不及。年關(guān)臨近，崗頭到底是冷了。瘦風(fēng)也尖銳起來，鉆進女人的被窩，也鉆進老人的棉衣。雪下完，風(fēng)就走了，影子都找不到。古寨里的文章祠，是那個時代崗頭的最高學(xué)府。正是風(fēng)，傳播了這些聲音，銘記了這些聲音。唯有風(fēng)，記住他們的故事，訴說他們的精彩。崗頭村的主人越來越老了，風(fēng)也跟著蒼老，蒼老如浮云。(選自《人民文學(xué)》2024年第10期，有刪改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容及藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項是(3分)A.風(fēng)在農(nóng)事中具有雙重功能：收割時壓低稻叢助力鐮刀操作，揚谷時賣力吹谷，體現(xiàn)了農(nóng)耕智慧對自然規(guī)律的順應(yīng)。B.文本采用兒童視角，通過“我”與母親關(guān)于風(fēng)的爭論展開敘事，以天真口吻消解成人世界的復(fù)雜矛盾，呈現(xiàn)出純凈的田園想象。C.文中“獵人追趕錯話”的情節(jié)，既體現(xiàn)了“捕風(fēng)捉影”的成語趣味，又以現(xiàn)實主義的筆法描繪了村莊的日常生活。D.燒山事件中，母親強調(diào)“風(fēng)的責(zé)任”而否定人為的過失，這一情節(jié)反映了在特定環(huán)境下人們對于自然災(zāi)害和社會責(zé)任的認知局限。7.下列對文章主題的解讀，不恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)A.文章圍繞風(fēng)展開敘述，串聯(lián)起鄉(xiāng)村生活中的勞作、信仰以及代際之間的記憶，構(gòu)建了一幅人與自然和諧共生的畫面。B.通過對風(fēng)擬人化的描寫，文章不僅展示了自然力量作為生活助手的美好一面，同時也提醒讀者注意其可能帶來的不確定性。C.文章借助風(fēng)的形象，深入探討了鄉(xiāng)土文化在現(xiàn)代社會變遷中的地位，表達了保護和傳承鄉(xiāng)土文化價值的重要性。D.采用詩意的語言，文章成功地捕捉并傳遞了村民們與自然環(huán)境之間深厚的情感紐帶，同時也細膩地刻畫了個體的生命體驗。8.文中畫線句子“它瘋狂起來的樣子真讓人害怕”中的“瘋狂”一詞有何表達效果，請簡要分析。(4分)9.文章以“風(fēng)”為題，“風(fēng)”對崗頭村有何深意?請結(jié)合全文，談?wù)勀愕睦斫狻?6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：周制，種谷必雜五種，以備災(zāi)害。還廬樹桑，菜茹有畦，瓜匏果藤①，殖于疆場。雞豚狗彘，毋失其時。女修蠶織，則五十可以衣帛，七十可以食肉。入者必持薪樵，輕重相分，班白不提挈。冬，民既入，婦人同巷，相從夜績，女工一月得四十五日。必相從者，所以省費燎火，同巧拙而合習(xí)俗也。(節(jié)選自《農(nóng)政全書》)材料二：有國家者未嘗不思治孜孜西求才汲汲西用人。官無曠位，命不虛日。多不至于治者，何哉?蓋不知重其本也。夫重其本，莫若安人。安人之本，莫先于農(nóng)桑。上自天子，下至庶人，未有不須衣食以資養(yǎng)其生。此情性之欲一也。故率公卿以躬耕于千畝，非獨致敬于菜盛也；率嬪御以親蠶于繭絮，非獨致美于敽冤也；皆所以先民之教化也。下之人必曰：“王者后妃，尚勤于耕桑，余何人哉?”若天下之人，皆相率以耕織為務(wù)，則谷帛可指期而取。谷帛既賤，人各足其所欲。所欲之大，唯衣食而已。不饑不寒，則時無怨嗟。時無怨嗟，則和風(fēng)充塞，則焉有不豐不稔之歲?既庶且富，然后仁義相及，王道可行。方困饑寒，而能致于仁義者，雖淳樸之世，君子之人幾希矣。今天下之人，非不耕也。非不蠶也，率九州之人，一人耕而百人食，一人蠶而百人衣。王者之征賦在焉，諸侯之車服劍器在焉，職官之祿廩資焉，吏人之求取往焉。俾一人耕一人織，足上下百人之欲，不亦難乎?故孟子曰：“父母妻子，對之饑寒，而不為非，未之有也。”誠哉是言。然無士不可以為治世，無民不可以為國。唯明王擇君子之人，有輔相之才，深治理之道，與之為政。先簡其事，則闕省其吏，則人易以安。且今吏屬太廣，實擾于時。夫事簡吏省，然后可以愛惜農(nóng)人，盡歸其時。什一之外，除其賦斂，驅(qū)彼浮食游手之眾，使歸田穡，即倉廩必實，天下之民，食斯足矣。(節(jié)選自《全唐文·治論》有刪改)①藏：《說文解字》“蕊：在木曰果，在地曰藏?！惫艜戏Q瓜類植物的果實為“藏”。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。(3分)有國A家者B未嘗C不思D治E孜孜焉求才G汲汲焉H用人。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)A.所以，表原因，與《師說》“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”中的“所以”意思相同。B.安，使……安定，成語有“安邦定國”，其中的“安”字用法與此相同。C.誠，指確實、的確，與《六國論》“戰(zhàn)敗而亡，誠不得已”的意思相同。D.穡，是指收割谷物，也泛指農(nóng)事，與《芣苢》“不稼不穡”的“穡”意思相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3分)A.周制記載種谷物時一定要采用五谷雜種的方式來防備自然災(zāi)害?！半s種五種”通常指雜種稻、黍、稷、麥、菽這五谷。B.周制記載婦女需于夜間聚集織布，每月按晝夜勞作時間折算，其勞動量相當(dāng)于四十五天。她們在晚上聚集起來主要是為了節(jié)約生產(chǎn)成本。C.君主與后妃親自從事農(nóng)桑之事，并不只是為了向祭祀供品表達敬意、使禮服冠冕更加華美更是要借自身率先垂范，引領(lǐng)百姓重視耕織，達到教化民眾的目的。D.能在饑寒交迫中堅持仁義節(jié)操的，即使在淳樸的時代，這樣的君子也為數(shù)不多。因此，治國要先讓百姓富足起來，百姓需求滿足了，自然可就以施行王道。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)時無怨嗟，則和風(fēng)充塞，則焉有不豐不稔之歲?(2)先簡其事，則闕省其吏，則人易以安。14.根據(jù)兩則材料，說說促進我國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的相關(guān)措施。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。歲晚①陸游歲晚城隅車馬稀，偷閑聊得掩荊扉。征蓬滿野風(fēng)霜苦，多稼連云雁鶩肥。報國有心空自信，結(jié)茅無地竟安歸。浣花道②上人誰識?華表千年老令威③?！咀ⅰ竣龠@首詩淳熙三年冬天作于成都。②浣花道：指成都浣花溪畔杜甫草堂所在的道路。③丁令威學(xué)道成仙后，化作白鶴飛回故鄉(xiāng)，停于城門華表柱上。見物是人非，慨嘆：“有鳥有鳥丁令威，去家千年今始歸。城郭如故人民非，何不學(xué)仙冢壘壘！”遂振翅高飛而去。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)A.年末歲尾城隅的車馬稀疏，在這冷清的氣氛中，詩人掩上柴扉暫得閑適。B.本詩第五句與陸游《書憤》中的“塞上長城空自許”一句立意相似。C.詩人寄寓成都，雖沒有地方建造自己的茅屋，卻也只能安心在此歸附。D.尾聯(lián)陸游借杜甫晚年流離的境遇自喻，表達自己憂國卻無人理解的孤獨。16.有人評論本詩中“頷聯(lián)真風(fēng)人語，嘆惋無盡，妙有含蓄”，即用簡明直白的語言達到含蓄深遠的藝術(shù)效果。請結(jié)合詩歌內(nèi)容簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)晚飯后，小明漫步江邊，聽著遠處悠揚的長笛聲，看著江上歸船、自由飛翔的鷗鳥，讓他不禁想起黃庭堅《登快閣》中的詩句：“，”。(2)在《諫太宗十思疏》中，魏征以“，”這兩句話，巧妙化用了《詩經(jīng)》中的“靡不有初，鮮克有終”內(nèi)涵，列舉了天子往往在創(chuàng)業(yè)初期功績斐然，但隨著時間推移德行卻逐漸衰減的現(xiàn)象。(3)人們常因過往的遺憾而懊悔，古人卻以“，”的豁達，強調(diào)放下不可改變的過去，寄托希望于未來。三、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字，完成18~22題。《紅樓夢》第四十五回“金蘭契互剖金蘭語”中，薛寶釵深夜探望生病的林黛玉，以燕窩相贈，坦誠以待。黛玉感其真心，嘆道：“你素日待人，固然是極好的，然我最是個多心的人，只當(dāng)你心里藏奸。往日竟是我錯了?！睂氣O聞言卻道：“我雖有個哥哥，你也知道，那和沒有的一樣。若不棄，咱們更比姐妹還親些?！倍舜朔菩闹酶梗K以“情真意切”消解隔閡，倒比從前更覺親近。寶釵的關(guān)懷如“秋霖脈脈”，浸潤黛玉孤寂之心；黛玉的回應(yīng)則似“雨滴竹梢”，清透中見赤誠。這場對話不僅是閨閣情誼的升華，更暗含人際交往的深意：唯有以誠相待，方能打破心墻，。當(dāng)代社會，網(wǎng)絡(luò)社交雖便利，卻常因“表情包轟炸”、“斷章取意”滋生誤解。有青年效訪“寶黛釋嫌”，在團隊合作中主動組織“圓桌對話”，不是退縮，而是②，以直面問題的態(tài)度消彌矛盾，被稱為“破壁者”。可見，經(jīng)典智慧穿越時空，仍能為現(xiàn)代人際隔閡的破除提供啟迪。18.文中第二段有多處錯別字，請找出兩處并加以改正(4分)19.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(2分)20.下列詞語與文中加點的“金蘭契”得名方式最接近的一項是(3分)A.桃花社B.秋爽齋C.木石盟D.蜂腰橋21.文中畫波浪線的“圓桌對話”指什么?請結(jié)合原文分析這種對話方式對化解矛盾的意義。(5分)22.某校園短視頻平臺計劃以“寶黛釋嫌”為原型，策劃一期“化解人際矛盾的古典智慧”主題視頻。請根據(jù)材料，擬寫一段視頻解說詞。要求：主題突出，語言流暢，能展現(xiàn)因果關(guān)系邏輯，至少精準(zhǔn)引用一處古詩文，不超過80字。(6分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。正直意味著有勇氣堅持自己的信念，這一點包括有能力去堅持你認為是正確的東西，在需要的時候義無反顧，并能公開反對你確認是錯誤的東西。——————(匈牙利)阿瑟·戈森這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。?？谑?025屆高三年級仿真考試語文·答案1.答案:B命題透析：本題考查理解文章內(nèi)容和篩選并整合文中信息的能力。思路點撥：“推動非遺從‘靜態(tài)保護’向‘動態(tài)創(chuàng)新’”轉(zhuǎn)變的是技術(shù)革新激活非遺文化價值這一整體情況，并非“人機協(xié)作”模式。2.答案:D命題透析：本題考查理解文中重要概念的含義的能力。思路點撥：蘇州評彈演員為迎合打賞機制而碎片化改編經(jīng)典曲目，消解了曲藝的文學(xué)深度，體現(xiàn)了題目“技術(shù)賦能非遺帶來文化解構(gòu)風(fēng)險”。3.答案:D命題透析：本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進行理解推斷的能力。思路點撥：“解決了相關(guān)版權(quán)糾紛問題”有誤，原文是“糾紛案件同比下降67%”。4.命題透析：本題考查理解論述類文本語言特點的能力。答案：①嚴謹性(準(zhǔn)確性)。列出具體的數(shù)據(jù)，直接引用傳承人的語言，體現(xiàn)了語言的嚴謹，增強了可信度和說服力。②邏輯性。通過揭示“AI提升文創(chuàng)開發(fā)效率”與“縮短學(xué)徒周期”的因果關(guān)系，分析“短視頻推送邏輯”導(dǎo)致“儀式播放完成率不足5%”的邏輯關(guān)系等，展示了技術(shù)賦能的實施路徑，邏輯層次清晰。③專業(yè)性。較多提及專業(yè)術(shù)語如“區(qū)塊鏈”“神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)”“元宇宙”“算法霸權(quán)”等，體現(xiàn)文本的學(xué)術(shù)性與規(guī)范性。(每點2分，答出任意兩點即可，其他答案言之成理亦可酌情給分)5.命題透析：本題考查探究文本中的某些問題，并提出自己見解的能力。答案：①人工智能技術(shù)在非遺保護與傳承中有巨大潛力，要積極利用人工智能技術(shù)，充分發(fā)揮其工具性賦能價值，積極推動非遺從“靜態(tài)保護”向“動態(tài)創(chuàng)新”轉(zhuǎn)化。②認識到人工智能技術(shù)目前還存在一定的局限性，還無法完全取代人文內(nèi)核，我們要警惕技術(shù)帶來的文化解構(gòu)風(fēng)險，避免非遺核心價值被消解。③利用人工智能技術(shù)的過程中，要注重保持非遺的文化內(nèi)涵和人文精神，實現(xiàn)技術(shù)與文化的有機融合和平衡發(fā)展，努力讓技術(shù)更好地服務(wù)于非遺保護與傳承。(每點2分，共6分，其他答案言之成理亦可酌情給分)6.答案:A命題透析：本題考查理解分析作品內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。思路點撥：B項，文中雖有兒童視角(如“烤魚被罰”)，但更多采用全知視角(如描寫詩人、獵人)，且未“消解成人矛盾”(如婆媳傳話體現(xiàn)現(xiàn)實問題)。C項“獵人追趕錯話”是魔幻現(xiàn)第1頁共7頁實主義手法。D項，母親申冤是基于對自然力量的敬畏，而且也并未否定人為過失，選項過于側(cè)重認知局限，忽視了文章整體上對風(fēng)的責(zé)任感的探討。7.答案:C命題透析：本題考查分析鑒賞作品主題的能力。思路點撥：文本并未直接提及鄉(xiāng)土文化在現(xiàn)代社會變遷中的地位或呼吁保護和傳承鄉(xiāng)土文化，主題主要是展現(xiàn)風(fēng)與村莊生活的緊密聯(lián)系及其象征意義。8.命題透析：本題考查文中重要詞語含義的作用。答案：①運用擬人手法，將臺風(fēng)人格化，生動形象地表現(xiàn)出風(fēng)的狂暴肆虐之態(tài)：②前后呼應(yīng)，既與上文的“狂人”形象相照應(yīng)，又為下文臺風(fēng)登陸的破壞性描寫作鋪墊；③“瘋狂”一詞凝聚了人們對自然災(zāi)害的恐懼心理，強化了臺風(fēng)帶來的災(zāi)難性體驗。(每點2分，答出任意兩點即可，其他答案言之成理亦可酌情給分)9.命題透析：本題考查對文中重要意象內(nèi)涵的深層理解。答案：①風(fēng)看過村民割稻子、睡午覺、烤魚等，記錄崗頭村的日常，見證著崗頭村生活。②村里的大事靠“放風(fēng)”通知，農(nóng)活靠風(fēng)幫忙，風(fēng)維系著崗頭村的鄉(xiāng)土生活。③風(fēng)傳婆媳壞話、吹跑草帽，暗示在崗頭村，即使再熟悉的自然也有可能給人帶來煩惱。④風(fēng)從年輕變蒼老，暗示隨著老人去世、年輕人離開，崗頭村的傳統(tǒng)正在消失。(每點2分，答出任意三點即可，其他答案言之成理亦可酌情給分)10.答案:BEG命題透析：本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。思路點撥：文言文中的"有……者"結(jié)構(gòu)，表示存在某一類主體(此處指"國家")?！罢摺痹诖藶榻Y(jié)構(gòu)助詞，標(biāo)志主語部分的結(jié)束，故應(yīng)在此處停頓。未嘗不”是雙重否定，“治”為治理好國家，作賓語，此處應(yīng)停頓?！白巫窝汕蟛拧焙汀凹臣逞捎萌恕苯Y(jié)構(gòu)相對應(yīng)，“孜孜焉”為狀語，修飾動詞“求才”，表示“勤勉不倦地尋求人才”，“汲汲焉”同理為狀語，修飾“用人”，表示“急切迫切地任用人才”。因此，此句的正確標(biāo)點應(yīng)為“有國家者，未嘗不思治，孜孜焉求才，汲汲焉用人。”11.答案:A命題透析：本題考查學(xué)生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。思路點撥：原文中的所以，表原因，指……的原因，句意為：她們一定要在一塊織布的原因是為了節(jié)省用度、減少火耗(浪費)，使巧者與拙者行為一致，且合乎當(dāng)?shù)亓?xí)俗。而《師說》中“師者，所以傳道受業(yè)解惑者也”中的“所以”表目的，指用來……譯為：老師是用來傳授道理教授學(xué)業(yè)解決疑惑的。12.答案:B命題透析：本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

思路點撥：婦女們聚在一起的原因除了節(jié)約生產(chǎn)成本以外，還有提高勞動效率。原文“必相從者，所以省費燎火，同巧拙而合習(xí)俗也?！笔钦f她們一定要在一塊織布的原因是為了節(jié)省用度、減少火耗(浪費)，使巧者與拙者行為一致，且合乎當(dāng)?shù)亓?xí)俗。13.命題透析：本題考查理解并翻譯文言文句子的能力。答案：(1)在這種情況下沒有怨恨嘆息，那么祥和的風(fēng)氣就會充滿天地之間，又怎么會有不豐收的年歲呢?(譯出大意得1分，譯出以下采分點各得1分：“怨嗟”，怨恨嘆息；“和風(fēng)充塞”，祥和的風(fēng)氣充盈天地；“焉”，哪里)(2)首先簡化事務(wù)流程，就會減少冗余官吏，這樣百姓就容易安居樂業(yè)。(譯出大意得1分，譯出以下采分點各得1分：“簡”，簡化；“闕省”“闕”，通“缺”同義復(fù)用，減少：“易”，容易)14.命題透析：本題考查分析文章信息、歸納內(nèi)容要點的能力。答案：①要遵循農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)律，合理安排農(nóng)時。從谷物種植、蔬菜瓜果栽培到家畜養(yǎng)殖都要依照自然規(guī)律，不違農(nóng)時。②要注重節(jié)約和協(xié)作，婦女們需于夜間聚集織布，進行協(xié)作，減少消耗，提高生產(chǎn)效率。③選賢任能，精簡官吏。④減輕賦稅并驅(qū)遣游手好閑者回歸農(nóng)耕。評分參考：每點1分，答出任意三點即可，其他答案言之成理亦可酌情給分。參考譯文：材料一：按照周代的制度，種植谷物一定要同時種植多種不同的品種，用來防備自然災(zāi)害。在住宅周圍栽種桑樹，菜蔬要種得有畦壟，各種瓜果，種植在田界邊上。雞、小豬、狗、大豬等家禽家畜的飼養(yǎng)，不要錯過它們繁殖的時機。女子從事養(yǎng)蠶紡織，這樣五十歲的人就可以穿上絲織品做的衣服，七十歲的人就可以吃到肉了。進入村落的人一定要攜帶柴薪，按照體力強弱分配柴薪的輕重，頭發(fā)斑白的老人不用提著東西。冬天，人們已經(jīng)進入農(nóng)閑期回到家中，婦女們聚在同一條街巷里，相互結(jié)伴在夜間一起紡線績麻，婦女們一個月可以有相當(dāng)于四十五天的勞作時間(因為晚上也利用起來了)。一定要相互結(jié)伴一起勞作，是因為這樣可以節(jié)省燈火費用，還能讓手藝靈巧的和手藝笨拙的相互學(xué)習(xí)，并且符合風(fēng)俗習(xí)慣。材料二：擁有國家的統(tǒng)治者，沒有不想要把國家治理好的，他們勤勉不懈地訪求人才，急切努力地任用賢能。官職沒有空缺閑置的，任命官員的命令幾乎沒有一天不發(fā)出的。(雖然任用了很多官員)卻大多不能達到國家大治的局面，這是為什么呢?大概是因為不懂得重視治理國家的根本。要重

視治理國家的根本，沒有什么比讓百姓生活安定更重要的了。讓百姓生活安定的根本，沒有什么比發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)(種糧和養(yǎng)蠶)更為優(yōu)先的了。上至天子，下到普通百姓，沒有不依靠衣服和食物來維持自己生存的。這在人的本性和欲望方面，都是一樣的。所以(君主)率領(lǐng)公卿大臣們親自在千畝之田上耕種，不只是為了向神靈獻上虔誠的祭品；率領(lǐng)后妃們親自養(yǎng)蠶繅絲，不只是為了制作出精美的禮服；這都是為了給百姓做出教化的表率。下面的百姓一定會說：“君王和王后、妃子，尚且都如此勤勞地從事農(nóng)耕和種桑養(yǎng)蠶，我們怎能不效仿?”如果天下的百姓，都相繼以耕種和紡織為主要事務(wù)，那么糧食和布帛很快就可以得到。糧食和布帛(多了)價格就會便宜，人們各自就能滿足自己的需求。人們最大的需求，不過是衣服和食物罷了。不挨餓受凍，那么就不會有怨恨和嘆息。在這種情況下沒有怨恨和嘆息，那么祥和的風(fēng)氣就會充滿天地之間，又怎么會有不豐收的年歲呢?百姓人口眾多而且生活富足之后，然后仁義之風(fēng)就會相互影響，王道也就可以施行。當(dāng)人們正處于饑餓寒冷的困境時，卻能做到仁義的，即使是在民風(fēng)淳樸的時代，品德高尚的君子也是很少見的。如今天下的百姓，不是不耕種，也不是不養(yǎng)蠶，大概天下的人，是一個人耕種卻要供一百個人吃，一個人養(yǎng)蠶卻要供一百個人穿。君王征收的賦稅要從中出，諸侯的車馬服飾、寶劍器物要從中出，官員們的俸祿要從中出，官吏們的索取也要從中出。讓一個人耕種、一個人紡織，來滿足上下一百個人的需求，這不是太難了嗎?因此，孟子說：“面對父母妻兒的饑餓寒冷，卻不去做壞事，這樣的人是沒有的?！边@句話說得太對了。然而，沒有賢士就無法實現(xiàn)社會的太平盛世，沒有百姓就無法建立起一個國家。只有英明的君主選拔那些品德高尚的君子，(這些人)具備輔佐丞相(治理國家)的才能，深刻理解治理國家的道理，然后和他們一起處理國政。首先要精簡各項事務(wù)，那么就可以減少官吏的數(shù)量，這樣百姓就容易生活安定。況且如今官吏的數(shù)量太多，確實對當(dāng)下的社會造成了干擾。事務(wù)精簡、官吏減少了，這樣之后愛護珍惜農(nóng)民，讓他們能充分利用自己的時間(進行生產(chǎn))。在收取十分之一的賦稅之外，免除其他的賦稅征收，驅(qū)趕那些不勞而食、游手好閑的人，讓他們回歸到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，那么糧倉必定會充實，天下的百姓，糧食就足夠吃了。15.答案:C命題透析：本題考查分析理解詩歌內(nèi)容的能力。思路點撥：“也只能安心在此歸附”錯誤，“結(jié)茅無地竟安歸”“竟”是“最終”之意。本句句意為連建造一間簡陋茅屋的地方都沒有，自己最終該歸向何處?而不是安心歸附。16.命題透析：本題考查分析詩歌中詩句作用的能力。答案：①語言簡練自然，詩人用“征蓬”“風(fēng)霜”“多稼”“雁鶩”等常見意象，平實地勾勒出成都歲末景象。②運用白描手法，將征蓬在風(fēng)霜原野上飄零的凄涼景，與莊稼豐收、雁鶩肥美的安樂景形成反差強烈的畫面，關(guān)切民生疾苦，使情感表達哀傷且委婉。③既抒發(fā)了個人漂泊之苦，又有關(guān)切民生疾苦之意，還暗藏報國無門的憂憤。契合“妙有含蓄”的藝術(shù)境界。

評分參考：答對一點給2分。意思答對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。17.命題透析：本題考查古詩文的識記與默寫能力。答案：(1)萬里歸船弄長笛，此心吾與白鷗盟(2)有善始者實繁，能克終者蓋寡(3)往者不可諫，來者猶可追/悟已往之不諫，知來者之可追/實迷途之未遠，覺今是而昨非/東隅已逝，桑榆非晚/回朕車以復(fù)路兮，及行迷之未遠(如有其他答案，言之有理即可。)18.答案:C命題透析：本題考查識記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。思路點撥：答案：“意”改為“義；“訪”改為“仿”；“彌”改為“弭”。(每改對一處2分，改出任意兩處即可)19.命題透析：本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。答案：①冰釋前嫌②迎難而上①處，前文提到人際交往中真誠溝通的重要性，后面應(yīng)該接著表示誤會或沖突后的和解，強調(diào)真誠打破隔閡后的結(jié)果。故可填“冰釋前嫌”，冰釋前嫌：比喻人與人之間的矛盾被解除。②處，前面說“不是退縮，而是……”，語意轉(zhuǎn)折，“退縮”相反的意思，再結(jié)合下文“以直面問題的態(tài)度”，故可填“迎難而上”，迎難而上：意思是就算遇到困難也不退縮，迎著困難去克服它，形容不怕困難，不怕挫折，直面挑戰(zhàn)。評分參考：每答對一處給1分，有錯別字該處不給分。如有其他答案，只要符合要求，即可給分。20.答案:C命題透析：本題考查理解