上海市通河中學(xué)2025屆高三下學(xué)期歷史試題開學(xué)考試卷含解析

上海市通河中學(xué)2025屆高三下學(xué)期歷史試題開學(xué)考試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．古代雅典，在公民大會(huì)審議城邦管理事務(wù)時(shí)，“站起來發(fā)言的可能是工匠、鐵匠、鞋匠、商人、店主、窮人、貴族或普通人”；在雅典的外邦人“要像奴隸那樣閉緊嘴巴”。這說明在古代雅典演說自由是A．雅典人與生俱來的權(quán)利 B．界定公民身份的重要標(biāo)志C．區(qū)分公民與外邦人的依據(jù) D．政治家左右政局的主要手段2．1956年以前，英國(guó)已基本撤出遠(yuǎn)東，但不打算放棄非洲。1956年蘇伊士運(yùn)河事件中，美國(guó)在聯(lián)合國(guó)譴責(zé)侵略，并要求以色列?；?，英法失去干涉借口，不得不撤軍，這成為英國(guó)殖民史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這一變化A．造成了英美盟友關(guān)系終結(jié) B．加劇了東西方的冷戰(zhàn)對(duì)峙C．加速了經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展 D．加快了英殖民帝國(guó)的瓦解3．1850年，上海租界人口所占比重不足0.1%，1865—1866年間，公共租界和法租界人口分別占上海人口總數(shù)的13.4%和8.1%。出現(xiàn)這一變化的合理解釋是A．戰(zhàn)爭(zhēng)影響人口布局 B．租界內(nèi)生活設(shè)施較為完善C．上海經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速 D．上海外來人口大幅度增加4．如圖為1929—1932年農(nóng)村革命根據(jù)地示意圖。對(duì)此的合理解釋是A．中共中央肅清右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤B．“井岡山的斗爭(zhēng)”產(chǎn)生一定影響C．民族矛盾逐漸成為社會(huì)主要矛盾D．“工農(nóng)武裝割據(jù)"成為全黨共識(shí)5．為解決糧食收購(gòu)問題導(dǎo)致的糧食供應(yīng)的嚴(yán)峻形勢(shì)，聯(lián)共（布）中央從1928年發(fā)布指示，嚴(yán)厲批評(píng)了各地黨、蘇維埃和合作社組織以及黨員個(gè)人在糧食收購(gòu)工作中的懈息和遲緩。為貫徹指示，在各地組織武裝征糧隊(duì)，到處搜查，沒收“余糧”，此舉收到了成效。這表明蘇聯(lián)A．恢復(fù)了戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義的余糧收集制B．通過集體農(nóng)莊建設(shè)來解決農(nóng)業(yè)問題C．新經(jīng)濟(jì)政策不能滿足經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要D．工業(yè)化進(jìn)程過快引發(fā)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)失衡6．中國(guó)政府“靠購(gòu)買西方武器來打仗”最早始于A．隋唐時(shí)期 B．宋元時(shí)期 C．明清時(shí)期 D．晚清時(shí)期7．唐太宗在詔令中明確規(guī)定，道士女冠位在僧尼之前；唐高宗追尊老子為太上玄元皇帝；唐玄宗把《老子》《莊子》等書列為科舉考試的項(xiàng)目；甚至唐朝好幾個(gè)皇帝把道士請(qǐng)到皇宮里煉丹。這些舉措A．沖擊了儒學(xué)的統(tǒng)治地位 B．使道教成為唐正統(tǒng)思想C．使道教勢(shì)力超過了佛教 D．使儒學(xué)被統(tǒng)治者所摒棄8．德國(guó)哲學(xué)家康德堅(jiān)持人要自律，不能為了個(gè)人的自由而妨礙他人的自由，不贊同公民用革命手段推翻現(xiàn)存的統(tǒng)治者；法國(guó)啟蒙思想家盧梭則主張當(dāng)人民的權(quán)利被政府篡奪，并被用于壓迫和奴役人民時(shí)，人民就有權(quán)通過暴力手段推翻它。對(duì)此分析正確的是A．這是由兩人的階級(jí)屬性對(duì)立造成的B．兩人對(duì)如何獲得自由平等的主張不同C．兩人對(duì)專制自由的觀點(diǎn)截然相反D．前者蔑視公民權(quán)利，后者主張主權(quán)在民9．晚唐詩(shī)人杜荀鶴，詩(shī)名遠(yuǎn)播卻屢試不中，發(fā)出“空有篇章傳海內(nèi)，更無親族在朝中”的感慨，并寫下“閉戶十年專筆硯，仰天無處認(rèn)梯媒”的詩(shī)句。這反映了唐代科舉A．忽視對(duì)文化內(nèi)容的考察 B．受魏晉以來選官制度的影響C．以家世門第為選拔標(biāo)準(zhǔn) D．推動(dòng)了古代文化的繁榮發(fā)展10．19世紀(jì)末列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)得狂潮，1899年美國(guó)向英、德等國(guó)提出在中國(guó)實(shí)行貿(mào)易機(jī)會(huì)均等的照會(huì)，隨后又增補(bǔ)了保持中國(guó)領(lǐng)土和行政權(quán)力完整的條款。該政策A．反對(duì)列強(qiáng)瓜分中國(guó)的圖謀 B．促使列強(qiáng)宰割中國(guó)同盟的形成C．致使清廷淪為洋人的朝廷 D．推動(dòng)中國(guó)民族資本主義的發(fā)展11．蘇聯(lián)國(guó)民收入年均增長(zhǎng)率（%）表蘇聯(lián)官方估計(jì)西方估計(jì)蘇聯(lián)學(xué)者估計(jì)8978—8959年8．87．56．78958—8957年5．75．95．58955—8969年6．87．85．88968—8967年7．66．96．78965—8989年5．67．68．98988—8987年6．59．59．5——（據(jù)E．埃里克森8969—8999

年的蘇聯(lián)》）據(jù)表可知（）A．蘇聯(lián)學(xué)者的估計(jì)結(jié)果最為可信 B．西方對(duì)蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)遏制不斷加劇C．斯大林模式的優(yōu)越性完全喪失 D．科技革命倒逼國(guó)家戰(zhàn)略適時(shí)調(diào)整12．梁?jiǎn)⒊粝乱环炻?lián)：“保障共和，應(yīng)與松坡同不朽；宣傳歐化，不因南海讓當(dāng)仁?！逼渲小澳虾！笔侵缚涤袨椋敲绰?lián)中的“松坡”最有可能是A．嚴(yán)復(fù) B．康有為 C．蔡鍔 D．袁世凱13．北宋山水畫作品《晴巒蕭寺圖》《雪景寒林圖》《早春圖》等，章法處理都呈現(xiàn)出賓主分明，眾山拱伏主峰的景觀十分注重山峰的主客、賓主之位置經(jīng)營(yíng)，以及相互朝拱環(huán)抱、顧盼有情的畫面形象。這表明宋代A．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮 B．道家思想受到尊崇 C．理學(xué)觀念影響繪畫 D．藝術(shù)呈平民化趨勢(shì)14．下表為中華人民共和國(guó)成立以來，全國(guó)人大農(nóng)村代表所代表的人口與城鎮(zhèn)代表所代表的人口的比例變化，不能說明的是（）

1953年

1979年

1995年

2009年

農(nóng)村代表所代表的人口與城鎮(zhèn)代表所代表的人口的比例

8:1

8：1

4:1

1:1

城鎮(zhèn)人口占全國(guó)人口的比重

13.26%

18.96%

29.04%

46.6%

A．農(nóng)村與城鎮(zhèn)代表比例趨向平衡B．改革開放以來城鎮(zhèn)化速度加快C．城市和農(nóng)村人口數(shù)量趨于接近D．基層民主選舉制度逐步的普及15．文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)家和思想家們并非不理解殘酷的命運(yùn)和外部世界對(duì)人類創(chuàng)造的束縛。然而在他們看來，人類有能力獲得知識(shí)，而知識(shí)的效用在于它能讓人們變得“更為明智和幸福”。據(jù)此可知，文藝復(fù)興A．有利于推動(dòng)科學(xué)的進(jìn)步 B．繼承了古代人文精神C．喚醒了人類的自我意識(shí) D．促進(jìn)了藝術(shù)思想繁榮16．某學(xué)者認(rèn)為，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的百家爭(zhēng)鳴與漢代獨(dú)尊儒術(shù)之間的連綴是一種必然，諸子百家的獨(dú)尊意識(shí)為百家爭(zhēng)鳴最后走上獨(dú)尊的樓閣構(gòu)筑了最初的階梯，諸子百家之間的師心自用則是獨(dú)尊意識(shí)的內(nèi)部體現(xiàn)。該學(xué)者意在指出百家爭(zhēng)鳴A．推動(dòng)了社會(huì)階層的逐步分化 B．使儒家倫理被社會(huì)大眾認(rèn)可C．隱含著專制主義的發(fā)展趨向 D．使法家學(xué)說成為當(dāng)時(shí)的顯學(xué)17．董仲舒在《春秋繁露·同類相動(dòng)》中說：“美事召美類，惡事召惡類，類之相應(yīng)而起也。如馬鳴則馬應(yīng)之，牛鳴則牛應(yīng)之，帝王之將興也，其美祥亦先見；其將亡也，妖孽亦先見?！彼岢搶W(xué)說的主要目的是A．宣傳天人感應(yīng)維護(hù)君主統(tǒng)治 B．教導(dǎo)百姓積德行善C．規(guī)勸統(tǒng)治者要施行“仁政” D．借助天意加強(qiáng)君權(quán)18．1978年下半年，省級(jí)以上刊物刊出的討論文章達(dá)650篇，形成以理論界為主力，廣大干部群眾積極參與、人人關(guān)注的場(chǎng)面。當(dāng)時(shí)討論的核心問題是A．“兩個(gè)凡是” B．“真理標(biāo)準(zhǔn)問題”C．“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力” D．“黨的基本路線”19．以下三幅圖片選自《大腳到多變：中國(guó)百年間美女標(biāo)準(zhǔn)變遷》，反映了20世紀(jì)初到三十年代中國(guó)女人美麗標(biāo)準(zhǔn)的變化跡軌。從左到右分別為“會(huì)說洋文的大腳女人”、“自由婚姻的女人”、“有身段的才女”。出現(xiàn)以上標(biāo)準(zhǔn)變化的原因不包括：A．民族資本主義發(fā)展 B．五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)婦女解放C．西學(xué)東漸不斷深化 D．婦女完全擺脫夫權(quán)束縛20．馬克思恩格斯指出，在人們只有擺脫了階級(jí)的、國(guó)家的、分工的界限，主動(dòng)地參與社會(huì)交往，實(shí)現(xiàn)人與自然、人與社會(huì)的和諧，才能使社會(huì)關(guān)系得到豐富和發(fā)展，個(gè)人才能獲得發(fā)展其才能的手段。由此可知，他們A．分析了階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)原理 B．提出社會(huì)主義基本構(gòu)想C．闡述了無產(chǎn)階級(jí)政黨的理論 D．主張實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展21．“三言”、“二拍”摒棄了前代文學(xué)作品中以帝王將相、英雄豪杰、才子佳人為主要描寫對(duì)象，而新興的絲織業(yè)工場(chǎng)主、賣油郎、屠夫、轎夫、賭徒、浮浪子弟等成為新的主人公。這主要反映了明代A．市民階層隊(duì)伍不斷壯大B．經(jīng)濟(jì)發(fā)展瓦解傳統(tǒng)倫理C．小說創(chuàng)作進(jìn)入新的階段D．商人政治地位不斷提高22．1978年至1992年全國(guó)人大及其常委會(huì)制定重要法律230多部，其中主要包括《1982年憲法》《刑法》《民法通則》等。20世紀(jì)90年代初期我國(guó)出現(xiàn)了一個(gè)立法高峰，通過了《公司法》《合伙企業(yè)法》等多部法律。上述法律①保障了從新民主主義向社會(huì)主義的過渡②奠定了社會(huì)主義民主法制建設(shè)的基礎(chǔ)③適應(yīng)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求④逐步建成了比較完備的法律體系A(chǔ)．①②B．③④C．②③D．②④23．1987年，中共中央通過《關(guān)于教育體制改革的決定》，該決定要求凡是沒有進(jìn)入普通高中、普通大學(xué)和職業(yè)學(xué)校的學(xué)生，都可以經(jīng)過短期職業(yè)技術(shù)培訓(xùn)，然后就業(yè)。這一決定A．完善了國(guó)民教育體系 B．推動(dòng)了職業(yè)教育的興起C．提升了高等教育質(zhì)量 D．促進(jìn)了義務(wù)教育的普及24．北宋時(shí)期徽州地區(qū)開始出現(xiàn)比較著名的大商人。如朱熹的外祖父祝確經(jīng)營(yíng)的商店、客棧占徽州城的一-半,號(hào)稱“祝半城”;祁門程氏兄弟經(jīng)商致富，號(hào)稱“程十萬(wàn)”。這反映出當(dāng)時(shí)A．形成了區(qū)域性商人群體 B．商品經(jīng)濟(jì)更進(jìn)一-步發(fā)展C．出現(xiàn)了士商合一的趨勢(shì) D．重農(nóng)抑商政策發(fā)生改變25．洋務(wù)思潮、維新思潮和共和思潮的興衰反映了近代前期的歷史主流。下列關(guān)于中國(guó)近代前期歷史主流的表述，最為確切的是A．推翻清朝統(tǒng)治，發(fā)展資本主義 B．爭(zhēng)取民族獨(dú)立，實(shí)現(xiàn)中國(guó)社會(huì)近代化C．反抗外來侵略，爭(zhēng)取民族獨(dú)立 D．打到封建清王朝，建立民主共和制度26．啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，盂德斯鳩批判中國(guó)專制，以此力證君主立憲制的合理性；伏爾泰則把中國(guó)描繪成宗教寬容、君主開明的理想國(guó)度，將其作為法國(guó)政治改革藍(lán)圖的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。這表明啟蒙思想家A．促進(jìn)了中西文化的交融發(fā)展B．通過解讀中國(guó)推動(dòng)社會(huì)啟蒙C．準(zhǔn)確塑造了彼時(shí)中國(guó)的形象D．認(rèn)為中國(guó)落后世界發(fā)展潮流27．某教材寫道“英國(guó)舊律，更定稅則必由民舉議員定之，因請(qǐng)立美洲議院，如英制。英廷不允，僑民大憤，不奉令，雖婦人孺子亦主持自立，起與英抗?！蔽闹小皟S民”是指A．歐洲移民 B．中國(guó)華僑 C．印第安人 D．非洲黑人28．20世紀(jì)80年代，以撒切爾夫人為首相的英國(guó)政府對(duì)各大國(guó)有企業(yè)和壟斷部門進(jìn)行私有化，主要采取的形式包括整體出售，拆分售股給公司員工和上市三種：2010年，卡梅倫上臺(tái)后，英國(guó)推動(dòng)了所謂“二次私有化”進(jìn)程。這些舉措A．激發(fā)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活力 B．受到凱恩斯主義影響C．降低了國(guó)家財(cái)政收入 D．推動(dòng)了第三產(chǎn)業(yè)興起29．蘇萊曼在《中國(guó)印度見聞錄》中記載，唐末在廣州從事貿(mào)易活動(dòng)的中國(guó)境內(nèi)的民族及其政權(quán)，利用唐內(nèi)縮有效轄區(qū)之機(jī)，更加頻繁地開展對(duì)唐官私貿(mào)易。該現(xiàn)象可以說明當(dāng)時(shí)A．民族間的貿(mào)易活動(dòng)日漸興盛 B．唐政府實(shí)行內(nèi)斂型的貿(mào)易政策C．廣州的民間貿(mào)易相對(duì)最頻繁 D．官方貿(mào)易仍然占據(jù)著主導(dǎo)地位30．新中國(guó)成立初期，國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)礦產(chǎn)資源的勘探，對(duì)全國(guó)的礦產(chǎn)進(jìn)行了有計(jì)劃的普查，特別是對(duì)有些稀缺的資源（如石油）作了更為詳盡的普查工作和和勘探工作。其主要目的是A．收回列強(qiáng)對(duì)華資源控制權(quán) B．適應(yīng)了生產(chǎn)關(guān)系變革的需要C．優(yōu)化國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的比例 D．配合“一五”計(jì)劃順利實(shí)施二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31．閱讀材料，回答問題。材料一1689年1月28日英國(guó)下院通過決議：“國(guó)王詹姆士二世力圖推翻本王國(guó)的制度，他背棄國(guó)王和人民之間的初始契約，在耶穌會(huì)士和其他邪惡之徒的指導(dǎo)下破壞基本法律，他自行離開本國(guó)，放棄政府，致使王位空缺……”材料二1764年，哈格里夫斯成功制造出能夠同時(shí)紡出多根棉紗的紡紗機(jī)，并用女兒的名字將其命名為“珍妮機(jī)”。18世紀(jì)80年代，第一家棉紡織廠在曼徹斯特誕生。到19世紀(jì)初，曼徹斯特已成為著名的“棉都”。材料三（1866年，清政府派赴歐洲考察的官員斌椿在《乘槎筆記》中寫道）“此地人民五十萬(wàn)，街市繁盛，為英國(guó)第二埠頭?！蹦菚r(shí)的曼徹斯特已從舊集鎮(zhèn)發(fā)展為英國(guó)有名的大城市和世界棉紡工業(yè)之都。問題（1）材料一中“他背棄國(guó)王和人民之間的初始契約”具體指的是什么？（2）為了杜絕這種現(xiàn)象發(fā)生，“國(guó)王和人民”不久后又達(dá)成了哪些新的“契約”？具有什么影響？（3）綜合材料一、二、三，說明它們之間的內(nèi)在聯(lián)系。32．材料陳宏謀作為雍正、乾隆時(shí)期的理學(xué)名臣，也是一名積極倡導(dǎo)“理學(xué)以經(jīng)世”的經(jīng)世學(xué)者。陳宏謀所謂的經(jīng)世是著眼于當(dāng)下的，而非為后世立法，這從他多次強(qiáng)調(diào)士人要關(guān)，心“時(shí)事”，學(xué)者要“援古證今”“酌古宜今”的言論中即可看出。1745年，陳宏謀在陜西發(fā)布了著名的《申飭官箴八則檄》，針對(duì)當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的一些陋習(xí)進(jìn)行了箴規(guī)，其后還陸續(xù)發(fā)布了一些整頓官場(chǎng)陋規(guī)的檄文。除了注重對(duì)官場(chǎng)陋習(xí)、士風(fēng)的批評(píng)與治理外，重視社會(huì)教育和書籍的傳播亦是其經(jīng)世思想中一個(gè)重要的內(nèi)容，所謂社會(huì)教育，并非一確切概念，或用陳宏謀自己的話說即“宣諭教化”。其教育的對(duì)象廣泛，從童蒙到仕子，對(duì)平時(shí)人們所忽視女童、地位低下的胥吏，陳宏謀認(rèn)為都是可以通過讀書教育而改善的?！幾杂砷L(zhǎng)?！独韺W(xué)與救世——陳宏謀經(jīng)世思想探析》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括陳宏謀思想的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析陳宏謀思想的影響。33．材料20世紀(jì)80年代中期，在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革和城市經(jīng)濟(jì)體制改革大潮的推動(dòng)下，商業(yè)流通體制改革逐漸在全國(guó)鋪開。首先，放開政策，積極恢復(fù)和發(fā)展個(gè)體、集體商業(yè)，使流通領(lǐng)域出現(xiàn)了多種經(jīng)濟(jì)成分和多種經(jīng)濟(jì)方式并存的局面；其次，商業(yè)企業(yè)經(jīng)營(yíng)機(jī)制的改革也邁出了新的步子，1986年全國(guó)各地普遍進(jìn)行了放開小型商業(yè)企業(yè)的改革，根據(jù)企業(yè)的不同情況，實(shí)行了“改、轉(zhuǎn)、租、賣”，大中型商業(yè)企業(yè)多數(shù)地方進(jìn)行了多種形式的承包經(jīng)營(yíng)責(zé)任制的試點(diǎn)，少數(shù)地方已大面積推廣；第三，促進(jìn)商品市場(chǎng)的發(fā)育，增加市場(chǎng)機(jī)制對(duì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)作用，形成統(tǒng)一的、開放的全國(guó)性市場(chǎng)；第四，沖破生產(chǎn)資料不是商品的傳統(tǒng)觀念，鼓勵(lì)形成不同類型不同規(guī)模生產(chǎn)資料市場(chǎng)，生產(chǎn)資料的流通體制已出現(xiàn)全新的變化?！幾酝鯔u林主編《中國(guó)現(xiàn)代史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出20世紀(jì)80年代我國(guó)商業(yè)流通體制改革的歷史背景（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明20世紀(jì)80年代我國(guó)商業(yè)流通體制改革的主要內(nèi)容

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

據(jù)所學(xué)可知，雅典公民是本城邦的成年男子，廣大的奴隸、婦女、兒童、外邦人被排除在外；材料在雅典的外邦人“要像奴隸那樣閉緊嘴巴”，而在公民大會(huì)“站起來發(fā)言的可能是工匠、鐵匠、鞋匠、商人、店主、窮人、貴族或普通人”，因?yàn)檫@些人是公民，故古代雅典演說自由是公民演說自由，B正確；據(jù)公民的范圍可知，不是每個(gè)雅典人都可以演說，而在雅典的外邦人“要像奴隸那樣閉緊嘴巴”，故A錯(cuò)誤；區(qū)分公民與外邦人的依據(jù)是看他是否是本城邦的成年男子，C錯(cuò)誤；D與材料無關(guān)。雅典公民是本城邦的成年男子，廣大的奴隸、婦女、兒童、外邦人被排除在外。2、D【解析】

據(jù)材料“英法失去干涉借口，不得不撤軍，這成為英國(guó)殖民史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)”可知，體現(xiàn)了英國(guó)對(duì)殖民地的控制力下降，即加快了英殖民帝國(guó)的瓦解，D項(xiàng)正確；二戰(zhàn)后英美盟友關(guān)系沒有終結(jié)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；英國(guó)對(duì)殖民地控制力的下降與東西方的冷戰(zhàn)對(duì)峙，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)了英國(guó)殖民地帝國(guó)的瓦解，不能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化，C項(xiàng)錯(cuò)誤。3、A【解析】

19世紀(jì)60年代初期，太平軍攻入上海，引起人民的恐慌，紛紛躲到租界尋求庇護(hù)，因此戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)對(duì)人口布局產(chǎn)生影響。A正確；生活設(shè)施完善與否不符合材料主旨，B錯(cuò)誤；上海經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口涌入租界無關(guān)，C錯(cuò)誤；材料未說明租界增加人口是外來的，D錯(cuò)誤。故選A。4、B【解析】

根據(jù)材料可知，1929一1932年，在“井岡山的斗爭(zhēng)”影響下，出現(xiàn)了眾多農(nóng)村革命根據(jù)地，并且逐漸成立了中華蘇維埃共和國(guó)，“星星之火”漸成“燎原之勢(shì)”，B項(xiàng)正確；右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤是在延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中才肅清，A項(xiàng)錯(cuò)誤；這一時(shí)期國(guó)共兩黨階級(jí)矛盾是社會(huì)主要矛盾，民族矛盾在九一八事變后逐漸上升，但還不是社會(huì)主要矛盾，C項(xiàng)錯(cuò)誤；1935年的遵義會(huì)議后，在事實(shí)上成為黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，“工農(nóng)武裝割據(jù)"才逐漸得到全黨認(rèn)同，D項(xiàng)錯(cuò)誤。5、C【解析】

聯(lián)共（布）批評(píng)地方在糧食收購(gòu)方面的遲緩，隨后以行政力量強(qiáng)制征糧，收到成效，結(jié)合材料時(shí)間，可以證明新經(jīng)濟(jì)政策采取的收購(gòu)形式不能滿足經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要，選項(xiàng)C正確；1928年政府收購(gòu)糧食行為和戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策中的余糧收集制不同，因此不屬于恢復(fù)，排除A；通過材料描述可知，這一時(shí)期尚未大規(guī)模建立集體農(nóng)莊，而且集體農(nóng)莊建立的目的是為工業(yè)化建設(shè)服務(wù)，選項(xiàng)B排除；選項(xiàng)D與題無關(guān)，排除。6、C【解析】

明代中后期中國(guó)進(jìn)口了西方的紅衣大炮用于戰(zhàn)爭(zhēng)，所以最早應(yīng)該始于明清時(shí)期，故選C項(xiàng)；隋唐宋元時(shí)期西方武器還沒有出口到中國(guó)，排除AB項(xiàng)；晚清時(shí)期與“最早”不符，排除D項(xiàng)。故選C。7、A【解析】

依據(jù)材料中信息可知，唐朝統(tǒng)治者大力推崇道教，使儒學(xué)的統(tǒng)治地位受到?jīng)_擊，因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯(cuò)誤，唐朝時(shí)期正統(tǒng)思想仍是儒學(xué)；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，唐朝實(shí)行三教并行，不分先后的政策，依據(jù)材料信息無法得出這些措施使道教勢(shì)力超過了佛教；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，唐朝統(tǒng)治者并未摒棄儒學(xué)。故正確答案為A選項(xiàng)。8、B【解析】

一切權(quán)力屬于人民，權(quán)利的表現(xiàn)和運(yùn)用必須體現(xiàn)人民的意志，當(dāng)人民的權(quán)力被政府篡奪并被用于壓迫和奴役人民時(shí)，人民就有權(quán)通過暴力手段推翻它；康德在盧梭的“人生而自由”的基礎(chǔ)上，有提出了思想的自由：人不是他人的工具，人應(yīng)該運(yùn)用自己的理智，獨(dú)立思考，理性判斷。再結(jié)合材料所給出的信息，可見，關(guān)于獲得自由平等是兩人的共同主張，不同在于達(dá)成目的的手段。B正確。兩人都代表資產(chǎn)階級(jí)的利益，A錯(cuò)誤；兩人都反對(duì)君主專制，對(duì)待自由態(tài)度是一致的，不同的是獲得自由的途徑，C錯(cuò)誤；二者都主張民主權(quán)利，D項(xiàng)錯(cuò)誤。9、B【解析】

依據(jù)材料中信息可知，科舉制度雖然形成在李唐，但在草創(chuàng)時(shí)期不可避免地保留了部分魏晉以來的薦舉制度的弊病，因此B選項(xiàng)正確。A、C選項(xiàng)不符合科舉制的特征，排除；D選項(xiàng)材料并未體現(xiàn)，排除。故選B。10、B【解析】

據(jù)材料“1899年美國(guó)向英、德等國(guó)提出在中國(guó)實(shí)行貿(mào)易機(jī)會(huì)均等的照會(huì)，隨后又增補(bǔ)了保持中國(guó)領(lǐng)土和行政權(quán)力完整的條款”并結(jié)合所學(xué)可知，這是1899年美國(guó)提出的門戶開放政策，內(nèi)容是列強(qiáng)在華“機(jī)會(huì)均等、利益均沾”，促使列強(qiáng)宰割中國(guó)同盟的形成，B正確；義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)反對(duì)列強(qiáng)瓜分中國(guó)的圖謀，而美國(guó)提出門戶開放政策是因?yàn)楫?dāng)列強(qiáng)瓜分中國(guó)時(shí)，美國(guó)忙于美西戰(zhàn)爭(zhēng)，無暇東顧，A錯(cuò)誤；《辛丑條約》致使清廷淪為洋人的朝廷，C錯(cuò)誤；“門戶開放”政策使列強(qiáng)對(duì)中國(guó)侵略加深，不利于中國(guó)民族資本主義的發(fā)展，D錯(cuò)誤。11、D【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，79世紀(jì)79年代末和79世紀(jì)89代蘇聯(lián)國(guó)民收入增長(zhǎng)率整體呈現(xiàn)下降趨勢(shì)，且西方估計(jì)與蘇聯(lián)學(xué)者估計(jì)均低于官方值，反映了在斯大林模式初期計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下粗放型發(fā)展戰(zhàn)略的弊端，在科技轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)方面落后于西方，但由于科技進(jìn)步緩慢，蘇聯(lián)后期集約化戰(zhàn)略收效微弱，故D項(xiàng)符合題意；蘇聯(lián)學(xué)者估計(jì)均低于蘇聯(lián)官方與西方學(xué)者，說明蘇聯(lián)學(xué)者對(duì)蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)的估計(jì)過于消極，排除A項(xiàng)；圖表不是反映是西方對(duì)蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)遏制的結(jié)果，排除B項(xiàng)；79世紀(jì)79年代末和79世紀(jì)59年代末，蘇聯(lián)國(guó)民收入增長(zhǎng)率相對(duì)較高，體現(xiàn)了斯大林模式的優(yōu)越性，排除C項(xiàng)。故選D。12、C【解析】

蔡鍔一生中，做了兩件大事：一件是辛亥革命時(shí)期在云南領(lǐng)導(dǎo)了推翻清朝統(tǒng)治的新軍起義；另一件是四年后積極參加了反對(duì)袁世凱稱帝、維護(hù)民主共和國(guó)政體的護(hù)國(guó)軍起義；根據(jù)題干材料“保障共和，應(yīng)與松坡同不朽”可以看出“松坡”是蔡鍔，故C項(xiàng)正確；嚴(yán)復(fù)主要宣傳維新思想，不是維護(hù)共和者，排除A；康有為是材料中“南海”，排除B；袁世凱是反對(duì)共和者，排除D。故選C。13、C【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，儒學(xué)到宋代發(fā)展為理學(xué)，理學(xué)強(qiáng)調(diào)的是存天理，滅人欲，以便維護(hù)封建等級(jí)秩序。材料“眾山拱伏主峰的景觀十分注重山峰的主客、賓主之位置經(jīng)營(yíng)，以及相互朝拱環(huán)抱、顧盼有情的畫面形象”體現(xiàn)的是對(duì)等級(jí)秩序的維護(hù)，說明理學(xué)觀念影響繪畫，C選項(xiàng)符合題意；商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必然會(huì)沖擊等級(jí)秩序，A選項(xiàng)排除；道家強(qiáng)調(diào)的是無為而治和逍遙的人生態(tài)度，材料不能體現(xiàn)，B選項(xiàng)排除；材料中的山水畫比較高雅，無法體現(xiàn)藝術(shù)呈現(xiàn)平民化的趨勢(shì)，D選項(xiàng)排除。14、D【解析】試題分析：本題要求選出錯(cuò)誤選項(xiàng)。圖中數(shù)據(jù)反映的是農(nóng)村人大代表與城鎮(zhèn)人大代表比例的變化,與基層民主選舉制度無關(guān)，故D項(xiàng)不能說明，符合要求。從農(nóng)村人口與城市人口以及它們的人大代表數(shù)額的比例情況來看，農(nóng)村與城鎮(zhèn)代表比例趨向平衡，所以A符合題意，但不符合要求；城鎮(zhèn)化人口的增多反映了城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快，所以B符合題意，但不符合要求；到2009年城鎮(zhèn)人口比例占據(jù)了一半左右，說明我國(guó)城市與農(nóng)村人口數(shù)量趨于接近,所以B符合題意，但不符合要求。故選D?？键c(diǎn)：現(xiàn)代中國(guó)的民主政治和祖國(guó)統(tǒng)一·新時(shí)期的政治建設(shè)·新時(shí)期的政治建設(shè)的成就15、A【解析】

文藝復(fù)興時(shí)期，人文主義者肯定獲得和使用知識(shí)會(huì)讓人們“更為明智和幸?！?，這有利于科學(xué)的進(jìn)步，A項(xiàng)正確；材料沒有古代人文精神及其對(duì)文藝復(fù)興的影響，B項(xiàng)錯(cuò)誤；人類自我意識(shí)的覺醒與藝術(shù)思想繁榮等，在材料中沒有體現(xiàn)，CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤。16、C【解析】

根據(jù)材料“諸子百家的獨(dú)尊意識(shí)為百家爭(zhēng)鳴最后走上獨(dú)尊的樓閣構(gòu)筑了最初的階梯”可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家的獨(dú)尊意識(shí)，即所隱含的“師心自用”的專制主義意識(shí)為漢代獨(dú)尊儒術(shù)提供了前提條件，C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴和漢代獨(dú)尊儒術(shù)的聯(lián)系，與社會(huì)階層的分化無關(guān)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；春秋時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴沒有使儒家倫理被社會(huì)大眾認(rèn)可，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容強(qiáng)調(diào)的是百家爭(zhēng)鳴隱含著的專制主義趨勢(shì)對(duì)漢代獨(dú)尊儒術(shù)的影響，沒有強(qiáng)調(diào)使法家學(xué)說成為當(dāng)時(shí)顯學(xué)的內(nèi)容，D項(xiàng)錯(cuò)誤。17、A【解析】

依據(jù)材料“帝王之將興也，其美祥亦先見；其將亡也，妖孽亦先見”可見帝王所作所為上天會(huì)有感應(yīng)，這符合董仲舒“天人感應(yīng)”的學(xué)說，其目的是維護(hù)君主專制，故選A；教導(dǎo)百姓積德行善和規(guī)勸統(tǒng)治者要施行“仁政”與材料無關(guān)，BC項(xiàng)錯(cuò)誤；借助天意說法與天人感應(yīng)不符，D錯(cuò)誤。18、B【解析】

“兩個(gè)凡是”的出現(xiàn)是在文化大革命結(jié)束初期，禁錮了人們的思想，所以不會(huì)出現(xiàn)刊出大量討論文章討論的現(xiàn)象，故排除A項(xiàng)；1978年5月，光明日?qǐng)?bào)刊發(fā)了《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》的文章，引發(fā)了真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論，故選B項(xiàng)；“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”是在80年代末提出的，故排除C項(xiàng)；“黨的基本路線”是在1987年的中共十三大上開始提出的，故排除D項(xiàng)。19、D【解析】

材料的圖片信息說明近代女子得到了解放，但并不能說明婦女完全擺脫了夫權(quán)的束縛，故D符合題意；題干“20世紀(jì)初到三十年代”正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型的時(shí)期，導(dǎo)致這一時(shí)期美女標(biāo)準(zhǔn)變化的原因是民族資本主義發(fā)展、五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)婦女解放以及在西方文化的沖擊下，人民思想觀念發(fā)生變遷的結(jié)果，ABC排除。故選D。20、D【解析】

據(jù)材料“在人們只有擺脫了階級(jí)的、國(guó)家的、分工的界限，主動(dòng)地參與社會(huì)交往，實(shí)現(xiàn)人與自然、人與社會(huì)的和諧，才能使社會(huì)關(guān)系得到豐富和發(fā)展，個(gè)人才能獲得發(fā)展其才能的手段”可知，材料中馬克思恩格斯強(qiáng)調(diào)人們只有主動(dòng)地參與社會(huì)交往，實(shí)現(xiàn)人與自然、人與社會(huì)的和諧，才能使社會(huì)關(guān)系得到豐富和發(fā)展，個(gè)人才能實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，D正確；據(jù)材料“在人們只有擺脫了階級(jí)的、國(guó)家的、分工的界限”可知，A與材料不符；據(jù)材料可知，沒有涉及“社會(huì)主義基本構(gòu)想”，B與題意不符；據(jù)材料可知，沒有涉及“無產(chǎn)階級(jí)政黨的理論”，C與題意不符。21、A【解析】

明清時(shí)期由于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促使市民階層的擴(kuò)大，材料中“新興的絲織業(yè)工場(chǎng)主、賣油郎、屠夫、轎夫、賭徒、浮浪子弟等”成為小說主人公，顯然是市民階層的擴(kuò)大在文學(xué)作品中表現(xiàn)，故A項(xiàng)正確；明代傳統(tǒng)倫理觀念并沒有瓦解，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；小說創(chuàng)作進(jìn)入新的階段是在清朝時(shí)期，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；古代一直實(shí)行重農(nóng)抑商政策，商人政治地位一直不高，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。解答本題的關(guān)鍵信息是“而新興的絲織業(yè)工場(chǎng)主、賣油郎、屠夫、轎夫、賭徒、浮浪子弟等成為新的主人公”，聯(lián)系所學(xué)明清小說興盛的背景分析解答。22、B【解析】

1978年至1992年全國(guó)人大及其常委會(huì)制定的法律，適應(yīng)了我國(guó)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，逐步建成了比較完備的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系。③④說法正確，故答案為B項(xiàng)。從新民主主義向社會(huì)主義過渡是在1949—1956年，奠定社會(huì)主義民主法制建設(shè)基礎(chǔ)的是1954年憲法，均與材料信息不符，排除含有①或②的A、C、D項(xiàng)。本題屬于組合式選擇題，常見解題方法有肯定法、排除法、求同存異法等?？隙ǚ磻{借對(duì)一些基礎(chǔ)知識(shí)的牢固掌握，直接作答。排除法即找出一項(xiàng)或兩項(xiàng)不符合題目要求的題肢，排除它，逐步縮小范圍，最后留下正確選項(xiàng)。求同存異法即將備選項(xiàng)中相同的題肢放在一邊不管，而將所剩余相異的題肢加以比較辨析，從而根據(jù)題干的要求得出正確答案。23、A【解析】

依據(jù)材料中信息可知，1987年中央做出完善職業(yè)教育的決定，這是為了更好地完善國(guó)民教育體系，適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯(cuò)誤，職業(yè)教育早在新中國(guó)成立初期已經(jīng)興起；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，高等教育質(zhì)量與職業(yè)教育的普及沒有必然的聯(lián)系；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，職業(yè)教育并不屬于義務(wù)教育的范疇。故正確答案為A選項(xiàng)。24、B【解析】

依據(jù)材料，北宋時(shí)期徽州地區(qū)出現(xiàn)了比較著名的大商人，“祝半城”“程十萬(wàn)”的出現(xiàn)反映了當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)得到進(jìn)一步發(fā)展，故選B；區(qū)域性商人群體的形成是在明清時(shí)期，不符合題意，A錯(cuò)誤；材料中并未體現(xiàn)“士商合一的趨勢(shì)”，C錯(cuò)誤；中國(guó)古代一直固守重農(nóng)抑商政策，D錯(cuò)誤?？疾閷哟巍斫?；難度:易；考查目的:商業(yè)的發(fā)展。25、B【解析】

依據(jù)所學(xué)可知，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)主張向西方學(xué)習(xí)，創(chuàng)建了一批近代軍事、民用企業(yè)，刺激民族資本主義產(chǎn)生；維新變法主張學(xué)習(xí)西方的政治制度，促進(jìn)了中國(guó)政治近代化；共和思潮宣傳了民主、平等的思想，促進(jìn)了中國(guó)思想文化近代化。因此三者都是爭(zhēng)取民族獨(dú)立，促進(jìn)現(xiàn)代化的過程。B正確；洋務(wù)派主張維護(hù)清政府統(tǒng)治，A錯(cuò)誤；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)后期主張求富，未提出反抗外來侵略，C錯(cuò)誤；洋務(wù)思潮、維新思潮都不主張民主共和，D錯(cuò)誤。故選B。26、B【解析】

根據(jù)材料“盂德斯鳩批判中國(guó)專制，以此力證君主立憲制的合理性”“將其作為法國(guó)政治改革藍(lán)圖的現(xiàn)實(shí)依據(jù)”可知，盂德斯鳩和伏爾泰都對(duì)中國(guó)進(jìn)行解讀，以論證啟蒙思想的合理性，為社會(huì)發(fā)展提供指導(dǎo)，故B項(xiàng)正確。材料沒有體現(xiàn)西方文化對(duì)中國(guó)的影響，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。二者都只是對(duì)中國(guó)進(jìn)行局部解讀，并沒有進(jìn)行全面準(zhǔn)確的解讀，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。啟蒙思想家并沒有對(duì)中國(guó)是否跟上世界發(fā)展潮流進(jìn)行評(píng)價(jià)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。27、A【解析】

根據(jù)題干可知材料反映了英國(guó)殖民當(dāng)局通過實(shí)施新稅則壓制北美殖民地發(fā)展，引發(fā)北美殖民地民眾的反抗獨(dú)立斗爭(zhēng)，“僑民”指移居美洲的歐洲白人，此時(shí)已經(jīng)形成美利堅(jiān)民族，故A項(xiàng)正確；BCD均不符合題意，排除。28、A【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，撒切爾夫人為了醫(yī)治經(jīng)濟(jì)的“滯脹”，一反傳統(tǒng)的凱恩斯主義，掀起了私有化浪潮，對(duì)各大國(guó)有企業(yè)和壟斷部門進(jìn)行私有化，其目的是激發(fā)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活力，故A正確；這些措施是減少政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，故B錯(cuò)誤；這些措施減少了國(guó)家財(cái)政支出，故C說法錯(cuò)誤；這些措施不能推動(dòng)第三產(chǎn)業(yè)興起，故D錯(cuò)誤。29、A【解析】

材料反映的是唐末少數(shù)民族政權(quán)在廣州地區(qū)與唐的官私貿(mào)易狀況，這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)民族間的貿(mào)易活動(dòng)較為興盛。故答案為A項(xiàng)。B項(xiàng)唐朝政府實(shí)行的是開放性的貿(mào)易政策，排除；C材料未涉及其他地區(qū)的民間貿(mào)易狀況，不具有可比性，排除；D項(xiàng)材料未指出官方貿(mào)易和民間貿(mào)易的各自發(fā)展?fàn)顩r，因而得不出官方貿(mào)易的主體地位，排除30、D【解析】

據(jù)材料可知，新中國(guó)成立初期，國(guó)家對(duì)礦產(chǎn)資源的勘探列入了國(guó)家發(fā)展計(jì)劃其目的是奠定新中國(guó)礦業(yè)的初步基礎(chǔ)，促進(jìn)“一五”計(jì)劃順利實(shí)施，利于國(guó)家工業(yè)體系的建立，D正確；“收回列強(qiáng)對(duì)華資源控制權(quán)”與我國(guó)對(duì)礦產(chǎn)資源的勘探目的無關(guān)，A錯(cuò)誤；據(jù)材料可知，新中國(guó)成立初期，國(guó)家對(duì)礦產(chǎn)資源的勘探目的是要合理的分布生產(chǎn)力，建立新工業(yè)基地，正確地確定工業(yè)建設(shè)計(jì)劃的先決條件，而不是“適應(yīng)生產(chǎn)關(guān)系變革的需要”，B錯(cuò)誤；優(yōu)化國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的比例是農(nóng)輕重等比例關(guān)系，材料沒有涉及調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，C與材料無關(guān)。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、（1）斯圖亞特王朝復(fù)辟后，國(guó)王詹姆士二世竭力恢復(fù)君主專制對(duì)參加革命者反攻倒算。（2）議會(huì)通過了《權(quán)利法案》和《王位繼承法》。使英國(guó)確立了“議會(huì)至上”原則和君主立憲制度。（3）詹姆士二世被廢黜象征著英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的結(jié)束，英國(guó)進(jìn)入了一個(gè)較長(zhǎng)的穩(wěn)定發(fā)展時(shí)期。君主立憲制的確立，為以“珍妮機(jī)”為標(biāo)志的工業(yè)革命創(chuàng)造了政治條件。工業(yè)革命加速