理解語文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵及其在識字教學中的實施

【摘要】理解“核心素養(yǎng)”的內(nèi)涵，探討核心素養(yǎng)在識字教學中的落實。從漢字抓起，明晰構字規(guī)律，讓學生感受漢字文化的博大精深與神奇有趣；遵從小學生的認知特點，讓小學生的識字過程兼具思維的高度、審美的愉悅和人文的厚度?！娟P鍵詞】核心素養(yǎng)；識字教學；思維能力；審美情趣；文化傳承《義務教育語文課程標準（2022年版）》（以下簡稱《新課標》）明確提出：“語文課程圍繞核心素養(yǎng)，體現(xiàn)課程性質，反映課程理念，確立課程目標?！绷x務教育語文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，是學生在積極的語文實踐活動中積累、建構并在真實的語言運用情境中表現(xiàn)出來的，是文化自信和語言運用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)。”[1]也就是說，語文的核心素養(yǎng)主要體現(xiàn)在四個方面，分別是語言運用、思維能力、審美創(chuàng)造和文化自信，而這四個方面又是不可割裂的一個整體?！霸谡Z文課程中，學生的思維能力、審美創(chuàng)造、文化自信都以語言運用為基礎，并在學生個體語言經(jīng)驗發(fā)展過程中得以實現(xiàn)?！边@又意味著這四個方面并不是不分伯仲的，“語言運用”才是語文課程的根基，其余三個則是各門學科均要發(fā)展的。那么，在具體語文教學中怎么開展呢？《新課標》將語文教學分為“識字與寫字”“閱讀與鑒賞”“表達與交流”“梳理與探究”。在整個小學語文教學中，“識字與寫字”一直都是開展語文實踐活動的重要基石。下面就識字教學探究核心素養(yǎng)的實施。一、遵循小學生的認知特點，形象、直觀、激趣對于小學生來說，尤其是6～7歲的兒童，形象思維、直覺思維是他們的主要思維方式。在低年段識字教學中，教師應遵循小學生的這一認知規(guī)律，引領學生在真實具體的情境中識字。一年級下冊《春夏秋冬》圖文并茂，形象直觀地讓學生感受到春夏秋冬的氣候特點，所選取的圖景都是生活中常見的事物，亦含有濃濃的中國元素。如，“春風”所配的圖：風中輕拂的柳條和盛開的桃花，就是中國古詩詞中出現(xiàn)最多的，“拂堤楊柳醉春煙”“桃花依舊笑春風”；“夏雨”所選取的是雨中的荷花，耳熟能詳?shù)脑娋溆小靶『刹怕都饧饨恰薄耙灰伙L荷舉”；“秋霜”所配的圖是一枝凝霜的紅葉，讓人自然聯(lián)想到“霜葉紅于二月花”；“冬雪”這幅畫富有童趣，銀裝素裹的世界里，有個快樂的雪人張開雙臂歡迎雪花的到來，讓人想起千年前謝家少女隨口吟出的“未若柳絮因風起”……教師在教學中，聯(lián)系生活實踐，利用圖畫營造出四季的情境，讓學生感受到四季不同的景色。漢字以這樣一種圖文并茂、接近生活、詩意盎然、富有童趣的方式打開在孩子面前，一年級剛接觸漢字的小學生自然喜歡，主動識字、寫字的愿望也如春草在幼小心靈里生根發(fā)芽。一年級下冊《古對今》，節(jié)選于《笠翁對韻》，傳承的是中國傳統(tǒng)文化中的對仗?！俺繉δ海λ?。和風對細雨，朝霞對夕陽?！苯虒W“暮”時，先出示太陽從草叢里落下去的情景，再出示“暮”的演變，篆書的“暮”就是落在草叢里的太陽，“暮”的意思就是傍晚。極富中國風的圖片，渲染的意境獨具中國審美，中國獨有的造字方法創(chuàng)造出的“暮”，這樣的教學傳承是有審美的，有情懷的，有文化的，有思維的……這樣的教學融入學生生活的一草一木，一舉一動，真正融入骨血，浸潤著每一個細胞。在教師的引導下，學生感受到古人造字的智慧，而這一教學過程中滲透了會意字的構字規(guī)律的同時，也激發(fā)了學生的識字興趣?！缎抡n標》對“識字與寫字”在不同學段的要求是隨著年級升高而提高的，中年級才要求學生“初步感受漢字的文化內(nèi)涵”，高年級才提出讓學生感受漢字的構字組詞特點，體會漢字蘊含的智慧。[1]二、帶領學生發(fā)現(xiàn)漢字的構字規(guī)律，感受漢字文化漢字是表意系統(tǒng)的文字，有獨特的構字規(guī)律。六書中的假借和轉注是用字之法，象形、指事、會意、形聲這四種構字方法在統(tǒng)編版教材中均有體現(xiàn)，但詳略不同。黃亢美教授所教的《“手”字家族》，在這里與大家分享幾個精彩的課堂片段。片段一：課一開始是一則尋人啟事，尋找手字家族的成員。師：我們的手有幾個手指？生：五個手指。師：古人怎么寫手的？（師在黑板上寫出手的篆書寫法）數(shù)一數(shù)，幾個手指？今天我們寫的手，依稀可見，五個手指。（師伸出手掌）師：“掌”，“手掌”，“掌”是什么底？生：“手”字底。（“掌”變?yōu)椤叭保煟骸叭?，誰來組個詞？生：“拳頭”。師：“拿”上面是什么字？生：“合”。師：手合起來就能拿。（師生一起做“拿”的動作）師：“掰”，分開就是“掰”。左邊的斜手旁不帶鉤，右邊的手字旁帶鉤。師：看，斜手頭，手搭涼棚，朝遠處看，男生站起來表演孫悟空，看看這個小朋友表演得像不像？（出示孫悟空的經(jīng)典造型的圖像）片段二：師：盥，用手把水從盆子里撈上來。（師板書盥的篆書寫法）盥洗室是什么地方，洗手間是什么地方，兩者不同。（師板書又的篆書寫法）師：“又”字是手的變體。“雙”，兩只手。（師板書“?！鄙厦娴牟糠帧皇郑┍硎径啻问值膭幼?。師：桑，采桑干什么？生：養(yǎng)蠶，蠶絲可以做成衣服。師：綴，連綴，補綴，綴扣子，補衣服，扣子要用線，所以是“纟”，四個“又”表示手的動作次數(shù)多。師：假設扣子掉了，我們補扣子。（生一起做補扣子的動作）片段三：師（課堂總結）：拿、掌、拳（手字底），掰、看（手字旁），舉、擊（橫手頭），采、舀（爪字頭），事、爭、彗、尋（橫爪），桑、綴（“又”是“手”的變體），牧、攻、教、收（“攵”是“又”的變體，在“又”的左上角加一撇），有、左、友（橫撇手）村，尋、導、尊（寸也表示手），“手”字家族的成員真不少啊，同學們掌握了這些字根，舉一反三，高效識字。九個形狀不同的部件都代表“手”，這讓學生感受到漢字作為表形表義文字的神奇有趣，漢字文化的博大精深，仿佛一下子在黑暗里點亮了一盞燈，讓人不禁趣味盎然地循著燈光摸索前行，自覺致敬中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，文化自信亦會由此慢慢建立。這樣的識字教學，觸類旁通，在習得漢字構字規(guī)律的同時，學生的識字能力、思維能力、文化素養(yǎng)都得到了培養(yǎng)和提升。三、注重學生思維的培養(yǎng)一種語言的背后是一種思維。發(fā)散和歸納思維，直觀形象思維上文均有提及。下面來重點談談辨析性思維能力的培養(yǎng)?！岸冗^暑假”的“度”和“渡過難關”的“渡”為什么不是同一個字，兩者有什么區(qū)別？“度”是張開兩臂量長短，用來形容時間的流逝；“渡”在《說文解字》中，“從水，從度。渡，濟也”。表示由此岸到彼岸?！八亩沙嗨钡摹岸伞本褪瞧湓x。這樣的教學就不僅僅停留在膚淺的字形記憶，而是讓學生在理解字理的基礎上正確區(qū)分字義，在語文實踐中能正確使用這兩個字?！凹取焙汀凹础币部赏ㄟ^這兩個字的甲骨文和金文來辨析，在古文字里，“即”是一個人面對著吃飯的器皿，準備吃飯?！凹础北硎緦⒁プ瞿呈隆！凹取笔且粋€人背對著吃飯的器皿，已經(jīng)吃好了?！凹取北硎疽呀?jīng)完成某事。知道了“即”和“既”的來龍去脈及其意思的不同，學生自然不會混淆“立即”“即將”和“既往不咎”“既來之，則安之”。四、傳承漢字蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化漢字教學，是教師將漢字背后所蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承給學生。統(tǒng)編版一年級上冊《升國旗》：“五星紅旗，我們的國旗……迎風飄揚，多么美麗?！薄懊馈笔亲R字表里的生字，只要會讀，看到認識即可，不要求會寫會用。一年級下冊《荷葉圓圓》再次出現(xiàn)“美”，要求會用會寫。三年級上冊《富饒的西沙群島》出現(xiàn)詞語“優(yōu)美”，《大自然的聲音》出現(xiàn)詞語“美妙”。五年級上冊《白鷺》出現(xiàn)詞語“美中不足”，六年級上冊《草原》出現(xiàn)詞語“柔美”?？梢姡瑢τ谧衷~，教材在編排的時候，也是循序漸進，螺旋上升的。這和教學實施建議“學習情境的設置要符合核心素養(yǎng)整體提升和螺旋發(fā)展的一般規(guī)律”是一致的。對于“美”這個字，可以挖掘的文化內(nèi)涵也很多。有個似是而非的觀點流傳了很久：羊大為美。羊長得肥大，在古人看來就是美。但隨著專家、學者對漢字文化不斷深入地探究，發(fā)現(xiàn)在所有的甲骨文中，包含構件“大”的甲骨文或金文都代表人，而非大小的大，如天、夫、央、夷、夾、奚等?！懊馈钡募坠俏淖中问且粋€披著“羊”皮的人。從漢字學這一科學角度來說，一個字的正確講法是具有客觀性的。如果沒有教師的挖掘與引領，小學生是不會關注漢字的源流和發(fā)展的，只有教師在教學中向學生展示漢字的起源和演變，引導學生對漢字的形和義做深入思考，漢字的演變發(fā)展才會讓學生印象深刻，學生才會慢慢體悟到“漢字有三美并且蘊含著智慧”。而這不是一蹴而就的，它需要教師在教學中循序漸進，螺旋上升地設置相宜的情境，有針對性地開展相關語文實踐活動，讓學生在情境與實踐中感受體悟到漢字里的美與智慧。繼續(xù)以“美”為例，《周禮》記載周朝君王祭祀上天時，必須身穿裘冕，也就是黑色羊皮大衣。象征祭祀者會像一只綿羊一樣聽從上天旨意。古人認為一個完全順從上天旨意的人，才是一個最接近完“美”無缺的人的。這體現(xiàn)了中國古代“天人合一”的思想。傳統(tǒng)文化中也存在一些糟粕，如，“女”的甲骨文字形是一個女子跪在那里，體現(xiàn)了中國古代男尊女卑的觀念，這一觀念在今天看來顯然是落后的，有局限性的，應該被拋棄。所以，對于中華傳統(tǒng)文化的傳承，教育工作者要謹慎，不能全盤照搬，而應該批判性傳承，去其糟粕，取其精華，真正讓學生含英咀華，將中華傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的部分發(fā)揚光大。漢字是音、形、義的結合，漢語拼音只是識字的輔助手段，漢字教學中教師要充分拓展